【导语】下面是小编为大家整理的也说《平凡的世界》散文（共9篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：也说《平凡的世界》散文
也说《平凡的世界》散文
这本你看过两遍，但都是删减版。这个学期，你细细看、慢慢悟，愣是用了四个月才看完这56集的电视剧。今天，你终于看完了最后一集。最后一刻，留在你脑海里的是这句话：有些错过，是为了更好的得到；有些看似失去，却是更深刻的拥有。
少安错过了润叶，但他没有抱怨，也没有一蹶不振，更加没有自暴自弃。日子再怎么艰难，他都用那句话勉励自己：黄河水总有清的一天。再困窘的日子，他都没有放弃自己作为一个兄长的责任，没有放弃的希望，他一直坚持不懈地用自己的劳动和智慧去维系整个家族的生命的延续。这样的灵魂是值得尊重的，也是可爱的。
生活当然得不会亏待这样的灵魂，所以，他错过了润叶，却又赢得了秀莲。秀莲对少安的爱，深刻到无以用话语言说，憨厚得叫人心疼。“你笑，我陪着你笑，你流什么眼泪，我都替你抹”，这或许是最深入人心的情话。秀莲爱少安，爱得深刻，爱得死心塌地，爱到了骨髓。一切一切浓浓的爱意，都化成了心疼二字，而这心疼，最终都化成了行动表达。
刚开始你替少安和润叶惋惜，但后来你不得不承认，生活，确是还是把最合适的伴侣带给了少安。然后你懂了，总是会有很多无奈，但无论如何，只要你不提前放弃，总可以收获属于自己的。你唯有顽强熬过最黑暗的艰难时刻，才有资格享受未来幸福的荣光。
少平失去了晓霞，仿佛是被抽走了一个最主要的精神支柱，仿佛带来的是整个生命的掏空，然而实际上却又什么都没有抽走，什么也没有掏空。因为晓霞离开之前，已然帮助少平完成了从摇摆到坚定、从稚嫩到成熟、从自卑到自信、从平凡到脱俗的蜕变。晓霞走了，但是晓霞给少平的影响却注入到了少平的灵魂深处；晓霞走了，少平会替晓霞更好地活着。少平的生命，不会因着晓霞的离开而被掏空，他依然会坦然地接受命运的安排，最大化地实现他生命的价值。
刚开始，你会为晓霞的死感到惋惜，但是后来仔细想想，你也没有什么可惋惜的了。晓霞在活着的短短二十多年，已经活得其所：她引领了一个平凡的灵魂实现了超脱，而这两颗超脱的灵魂又迸发出了一种常人难以企及的爱的高度和深度。就连她的死，也是死得其所：救人于危难之中，这于晓霞而言，就是她人生价值的最好体现。晓霞死了，却有一种生命的力量挣脱了躯体继续存在；晓霞死了，却有一种爱在没有走入世俗的`婚姻中延续。路遥先生恰恰是想借着晓霞的死来实现关于生命和的超脱－生命的意义是无法用活着的长度去衡量的，爱情的高度和深度也是无法用相爱的时间长短去丈量的。
感谢路遥先生，带给你、、爱情的盛宴；感谢路遥先生，带给你关于人生意义的思考；感谢路遥先生，借着少安和少平两兄弟诠释了何为铁铮铮的男子汉；感谢路遥先生，告诉你用辛勤劳动换取幸福生活的人们是多么地可爱和可敬；感谢路遥先生，让你更加学会尊重和缅怀那些曾经经受的痛苦；感谢路遥先生，借着孙玉厚一家告诉你，真情可贵，大爱无声。
平凡的世界，这短短五个字的后面还有多少深刻的意蕴等着你用后半程的生命去挖掘，去体悟？是呵，平凡的世界，好一个平凡的世界……
（你是因着一个他，才深深爱上《平凡的世界》的，因为这是他最爱的一本小说。刚开始他送你一本《平凡的世界》时，你还嗔怪他送的不是你喜欢的一本书，而是他喜欢的一本书，未曾想，看着看着，就爱不释手了。这些，他可知道？）
篇2：平凡世界散文
平凡世界散文
从我出生的那一刻起，我就已经来到了这个平凡的世界，我不知道我会叫什么名字，也不知道自己会经历什么，更不知道自己以后的路会是怎样，只是已经注定将要走入这个平凡的世界。时间总是想在遗忘什么，抓不住的尾巴，溜逝的很快，还没来得及准备就已经度过了最美好的光阴，只剩下满满的回忆。
从懂事的时刻起，就总是在思考一个问题，人活在这个世上一辈子，说长不是很长，说短也没有想象的那么短暂，只是生活这么一辈子，人到底是为了什么，为了金钱？为了名利？还是为了所谓的自由？也许有些人就想自己的父母辛辛苦苦一辈子就是为了自己能过得好，所以自己也要努力让自己的下一代过的好，也要好好孝敬自己的`父母，殊不知，现在这个社会已不同以往，在父母出生的那个年代甚至是我们出生的年代，也许确实努力只是让自己能吃得好，穿的好，住的好就这样已经心满意足了，然而辗转变化，多年后的今天，我们是否真的也只是拥有这样的想法而已？答案我想肯定是否定的，也许很多人会迷茫，也会彷徨，在自己的人生路上不知道自己该如何走下去，在这平淡的人生中不知该如何去谱写，路虽漫漫，前路只有自己。
有孤独，有寂寞，有无助，也有彷徨，简简单单的世界，简简单单的生活。我们看惯了都市的繁华，看淡了人生的起伏，最终还是会返璞归真，安静的行走在属于自己的路上，追寻自己的心，珍惜平凡的生活。心态决定自己的境界，淡定的处世，虽嘈杂但心不乱，刻意的追求，也许只会让自己的心越来越累，从容方是生活之根本。放下皆自在，拥有一颗平常的心实属不易，我们都非圣人，做不到那种至高的境界，只能一点一点去模仿，去学会，终有一天总会让自己淡然的处在喧嚣的尘世，坦然面对世事的无常。
简单的人，简单的世界，简单的梦想。我们都在思考什么，却发现自己的世界总是那么不如意，人群中相遇的人，旅途中飘过的风景，刹那间就已定格在某个画面，只是当自己再一次回想起来时，却发现都已经过去。世界虽大，自己却是那么渺小，平凡的不能再平凡，当某一天怀着一颗想出去走走看看世界的心时，是否真能那么洒脱与自在。
落叶独飘零，秋风自扫之，何时归自在，辗转弄人心。沉浮的世界，悠然点缀着自己平凡的一生，当时间渐渐流逝，我们也许只是静静的在沉沦着，青春散去得背影，只剩下淡淡的光圈，静静的躺在某一个角落，释然。
篇3：也说淡泊散文
也说淡泊散文
卧龙先生的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，恐怕是路人皆知的。可就是因为太熟，以至于懒得去推敲其中深意了。其实淡泊不是躲掉而是化掉繁华喧嚣，使胸中自在，怀内空明，自然就能看到事情的要害。
淡泊非叫人从此袖手不做事，专吃闲饭。所谓“以出世之心，行入世之事”，有了对人对事的了悟，做起事来就少了患得患失之心。又因事不扰心，心如明镜古井，思虑就格外周详，做起事来亦如行云流水。孔明于空城之上潇洒抚琴退敌乃后人杜撰，却正可反映前辈达人临阵方寸极稳，正是淡泊的功用。
淡泊绝非冷血，它是大关心而仿若不关心。而这不关心又非作秀，乃是基于对生命的整体把握：宇宙何其茫茫，生命何其渺渺。荣辱转眼尘烟，何须萦怀？但在另一面，生命对己而言，终究只有一次。在此一次中，胜了固然好，败了亦无妨，最要紧的是能够实现生命意志。只要有充实的'过程，结果是不必太计较的。而在这进程中，却时时须有超然的心境。
这也是淡泊的最深意——无为而无不为。
篇4：也说七夕散文
也说七夕散文
今天是农历七月初七，也就是通常所说的“七夕节”。早在前几天，就有人在网上躁动不安了，有关七夕节的种种，竭尽搜刮及想象之能事，无非想要传达一种关乎爱情的讯息。
几乎所有的中国人都知道，一年比一年热捧的七夕节来源于中国民间古老的神话故事《牛郎织女》。而我，则是在上小学的时候，从课文里第一次读到这个故事的。当时的感觉，牛郎挺不容易的，有点可怜；织女挺无奈的，有点可怜；孩子们挺可怜的，一年才能见一次亲妈。只有王母娘娘，非但不可怜，甚至还有些可恶，是她，强行拆散了一个完满的家庭，破坏了一段唯美的爱情。而那头老牛，知恩图报，甚至奉献出了自己的老皮；还有那些被忠贞爱情感动了的喜鹊们，竟然自愿搭成鹊桥，助牛郎织女跨过天河相会，实在令人感叹。
近年来，随着物质水平的提高，一些西洋节日受到追捧，尤其2月14日的情人节。明知道是商家在推波助澜，饮食男女们也宁愿视而不见，就这样，任一股人为制造的'热浪，席卷祖国大地。商家是最精明的人群，只要有利可图，恨不得使尽浑身解数，搬出十八般武艺。男人们也不是傻瓜，花点小钱，博取红颜一笑，甚至更多的福利，何乐而不为呢？女人向来有点傻傻地分不清，又常容易犯痴，还天生爱慕虚荣，一句甜言蜜语，一点小礼物就足以让她飘飘然感动万分。于是乎，玫瑰花、巧克力，这些华而不实的东西，一夜之间乱纷纷大肆交易，满足着各路人马各式各样的心理需求。看着男人们迅速干瘪下去的钱包，女人们越来越膨胀的虚荣心，商家躲在一旁边数钱边窃笑。
中国人尤其是年轻人越来越重视的西洋情人节，终于让一些有着深厚底蕴的文化人坐不住了，简直有点义愤填膺，咱中国也是有情人节的呀，为啥抛开自己的节日过别人的节？于是，奋笔疾书，大声呼吁，把我们的七夕节从各个角度解读了个遍，这才是我们最应该过的情人节嘛。商家又嗅到了商机，乘机附和，大量推出各种包装精美而浪漫的礼物。饮食男女们也不嫌累，正恨不得每天都是情人节呢，各取所需，各行其道。
天性使然，我向来不喜热闹，宁愿作为一个旁观者，冷眼看世界。不用往大了说，我坚持认为，对于我们生存的环境和资源这些大自然赐予的东西，要心怀敬畏，心存感恩，包括一切美好的感情，是人一生中最不可或缺的东西，最应该珍惜，不要浪费。人活着，需要不断地去伪存真，把一种真正属于内心深处的东西发扬光大，不要让表象蒙蔽了眼睛。不要说世界观、历史观了吧，你只需稍稍考虑一下你的子孙后代，给他们创造并留下一个什么样的生存空间，才是你的所愿。
再说七夕吧，自古以来，忠贞美好的爱情几乎是每一个具体人共同的追求和愿望。不管洋情人节，还是中情人节，都源于一个感人至深的爱情故事，我们最需要继承和发扬的，是故事里那种坚贞不渝的爱的精神，付出爱，拥有爱，体会一种生而为人的幸福。
不知为什么，儿时课本里那个喜鹊搭桥的场景，一直深深地印在我的心里。那时就问过大人，喜鹊真会在七月初七这一天飞去天河集体搭桥的吗？大人的回答是肯定的，并举了活生生的例子，你注意观察，每逢七月初七，平日里大杨树上、电线杆上叽叽喳喳吵个不停的喜鹊全都不见了踪影，不是去搭桥会是去哪里了呢？于是每逢七月初七，我就特别留意起喜鹊来，果然连个喜鹊的影子都不见，就连大杨树上的喜鹊窝，也是静悄悄的。连续数年的观察，我还发现了一个现象，那就是每到七月初八日，总可以陆续看到一些稀稀拉拉的喜鹊，但那些喜鹊呀，几乎每一只都是萎靡不振、精疲力竭的样子，熬了夜似的，而且它们的羽毛，一副被蹂躏或浸过水的样子，远不似平时那样油光闪亮。它们真的是去天河搭鹊桥了吗？
随意年龄的增长和阅历的加深，我坚信神话故事里的传说绝不会是现实。但是，那个喜鹊在七月初七日集体消失，七月初八日一身疲态出现的现象，依然令我困惑。如果不是去了天河搭桥，那又是去了哪里呢？为什么它们会那么疲态尽显而又羽毛不整了呢？
篇5：也说过年散文
也说过年散文
就如小时候听大人们讲寓言故事《狼来了》一般，今天说过年、明天喊过年，转眼之间年已经过去一个多月了。
且不说年前的市面儿上大红灯笼高高挂，也不讲喜字、对子铺天盖地，就从人们喜气洋洋采购年货的表情上，已经足以让你陶醉于春节的喜庆氛围中了。
然而随着年龄的增长和社会物质的极大丰富，我却越来越对“过年”失去了兴趣儿，有时甚至有点儿怕过年。正如朋友所说“过年比上班都累”一样，与以前大相径庭，我真的有些不喜欢这个节日。
小时候盼过年，是因为那个年代父母工资低，物质极度匮乏。加之家里孩子又多，一年到头粗茶淡饭食不裹腹，想吃一伢儿苹果都是可以激动好久的美事儿。记得那时每到冬季，最好的零食是在大人切酸菜时，分得几瓣儿酸菜芯，我们会在手里握很长时间不舍不得吃掉。偶尔父亲买来几颗橘子瓣糖，还要用变戏法的方式逗我们开心。当那糖被我们瓜分过后，依然不依不饶地让父亲再变些出来，父亲苦笑着说今天没有了，改日再变吧！其实那是他兜里空空了，上哪里再变出糖来啊？穿的更不用说了，常年是拣比自己大的孩子的旧衣服穿。记得我小时侯都是拣小姨的，破了的地方，母亲用布补上，短了就接一截儿……，所以，年就成了孩子们心中最美好的期盼。
因为家里再困难，也能为孩子们做一件新衣服，女孩子甚至可以买一条现在看来土得掉渣的粉红头绫子。我会用本子把它小心翼翼地夹起来，生怕弄皱了那心爱之物。也常常在夜晚的灯光下，偷偷地拿出来欣赏，然后把它夹回书本中压在枕头下面，然后去做着那过年的美梦酣然睡去。弟弟们则会有一个小小的灯笼和几挂小鞭儿（爆竹），这一切足以让他们激动得晚上睡不着觉了。弟弟会把那些宝贝放在炕头上，为的是不让那宝贝受潮，到时候要和小朋友比拼谁的更响亮，如果自己的占了上风头，就像如今的运动员得了奥运冠军一般自豪。
特别令我们神往的就是过年时的年夜饭，鲜美的.胖头鱼炖粉条儿、炸丸子、花生米和一些其他菜肴，仿佛是王母娘娘蟠桃会里的仙丹美酒一样，令我们魂牵梦绕。说来让大家笑话，那时的我吃一次饺子就“伤食”一次，因为一年也吃不上几次饺子。所以每次吃饺子都是吃着碗里的，看着锅里的，很怕别人比我吃多了。后来想个鬼主意，就是先吃饺子皮儿，把馅儿留在碗里，等吃得差不多吃饱了再吃馅儿，结果就……
现在的日子好了，人们天天几乎都在过年，谁还会为了过年的吃食在意呢？走在大街上，在路边和垃圾箱旁，经常看见被丢弃的咬了一口的苹果、吃了一半儿的面包和随手丢弃的香肠……人们忘了那吃不上喝不上的艰苦年代，正如一个小品里演绎的，一提吃饺子孙子就大喊“奶奶！怎么又是吃饺子啊？”
上班后，我喜欢过年，是因为过年加班可以一天拿三天的工资。对于低薪阶层的我们来说，在当时可是个不小的数字啊！所以，每到年节领导安排加班，即使家里有再多的事情，我也毫无怨言地欣然前往。那时的冬天天气很冷，走在大街上一边听着过年的爆竹声，一边拉紧了衣领，在30多度的严寒中疾步前行，去做那自己并不愿意做的事情，只是为了多赚些人民币，现在想来真的有些汗颜啊！
生活条件好了，既不缺吃也不愁穿，出门儿自己也有了车，我却为年节的应酬犯了难。首先，年前要去拜访亲戚中的长辈、要为领导表示一下自己的心意、要为亲朋好友设一下宴席，以表一年来对自己生意的支持……闹得你昏头涨脑不知所以。过年了事儿更多，有老人时，要应酬来看望老人的亲属，一顿寒暄过后是打扫菜底儿的战斗，总不能都扔了吧！还没等打扫完战场，下一拨又欢喜而来，周而复使这年就在吃剩菜中过完了。
现如今老人们相继离世了，我却最怕过年这令人思亲的日子。平时工作忙有时就忽略了这些，但到了年节，思亲的念头萦绕心头，看看如今的好日子，再想想他们过的清贫生活，心中一片暗然。我常和孩子说“如今家里什么都有了，可你的祖父母和外祖父母都不在了，可怜的老人们牺牲在了黎明前，他们没有享受到幸福，这是我们家最大的遗憾……”
说句心里话，过年时没有它求，只想一个人静静地躲在家里，安安静静地沏上一壶好茶。然后，听着外面的爆竹声声，坐在电脑前浏览或写点自己喜欢的东西。否则和爱人一起看看电视、说说家常，这就是我最喜欢的“年”的味道了。不想让自己太累，年后才能精神抖擞地去迎接新的开篇。
篇6： 也说几句散文
也说几句散文
人要有自知之明，因为自己脾气不好，遇事喜欢直言不讳，常不留情面讥笑和批评人家，因此虽无恶意，却常惹人讨厌；为此自己也作检讨，尽量多吃饭，少讲话，多看看人家的文章，自己少动笔，以免人家烦，不高兴。
这次灵山幻景阁下又呼啸而来了，于是忍不住也想说几句，因为我和这位宝贝有点过节，有些话不吐不快。
这里先要为梅芷班主辨护一下，梅芷其实对灵山宝贝也保护得很，例如去年我批评灵山的那篇《也许有毛病》，刊出后即被删去。当时我也不大高兴，后来设身处地一想，也就释然了。梅班主作为编辑，有来自各方面的压力，当有自己的苦衷。而且他和灵山宝贝也前世不是亲家，不会那么袒护；当然从灵山角度来讲，彼此也前世无仇，之所以如此，灵山也许自己也应当检讨点什么。
《也许有毛病》一文认为，灵山把美国侵略伊拉克战死的人和中国辛亥革命牺牲的烈士相提评论，并认为中国应当对美国感恩戴德，在天安门广场树碑谢恩。这很像一个有毛病的人说的话，而且从他种种不合时宜、经纬错乱的言行看，他真的可能有毛病。因此对病人大家要原谅他，有时哄哄他算了。
不料灵山阁下恼羞成怒，说侮辱了他的人格，要到法院去控告。平心而讲，灵山自己的言行早把自己的国格和人格都丢掉了，因而谈不上侮辱不侮辱。而且法院终究也不是灵山家开的，所以我至今也没有收到传票。
而梅班主恐怕是抱息事宁人的态度，把我的'文章删去，避免了灵山去法庭上出丑露乖，这本对灵山是有恩的举动，而灵山不但不买账，反而经常对他狺狺，这真有点狗咬李洞宾了。
这次为死刑的存废问题，灵山又语出不善，大放獗词。其实死刑的废除是社会文明发展的必然结果，不是我废除了死刑社会就文明了，这得看社会发展的具体情况。
中国目前的状况和许多发展中国家一样，还不具备废除死刑的条件，为了赶时髦，向西看齐，也废除死刑，会增加社会犯罪率，于社会治安不利。
灵山有的话也不对，欧洲并非所有国家都废除了死刑，至少俄罗斯目前还未废除，只是延长了死刑执行期，因为有七成的民众不赞成废除死刑。
发达国家中，美国和日本曾一度废除过死刑，但社会治安迅速恶化，又只得恢复死刑。它们并非不爱文明的名誉，只因为治国只能从实际出发，不能沽名钓誉。
我不赞成封杀灵山幻景的话语，让他讲话，天不会塌下来，封杀他的话，这从各方面看都不好。
篇7：也说剽窃散文
也说剽窃散文
这是一个文坛已经说烂的话题，是一个人人听闻都会耳朵疼的老旧话题。谁都说累了骂累了，有时候你不说它还真有点不行，躲都躲不了。
下午接到文友沧海英子从青岛打来的长途电话说，她的一篇老朽曾经编辑的文章被“热心人”拿去发表了，且发表时间标明的比樱子还要早。看来，这位是一个老手、高手级的“剽窃者”。
这叫我想起一段时间以来与之类似的几件事。
一是朋友文清女士，系一家大型站的总编，散文颇佳，文采飞扬令人叹羡。前一段发表一篇文章，读罢令人哭笑不得。她的一篇文章被剽窃了，孰知七扭八拐鬼使神差地又投到她的网站，可谓新鲜罕见，开创剽窃行道新的里程碑和新纪元。
二是好友加文友ggggjk深夜近乎零点给我留言说，在老朽做编辑的网站的“窝窝”里日志中他一发表的两首诗被另一会员重新组装后也在同一窝窝的日志中发表，颇感气愤异常。
三是老朽去年曾写了组《批判狗》的杂文分别在几家网站发表，某日一朋友说新浪网里有和你一摸一样的《批判狗》，且连标点符号都不差一个，只是作者不是你，能解释所以然么？
……
此类的例子，要板着指头数数，没数完你就得气个半死，不说气得吃不下饭，肯定得来个“夜不能寐”！但凡站写作熟手高手们，几乎无人幸免。
面对此等“荣幸”，除了苦笑，还能做什么？
古往今来，文坛窃贼不乏其人。恕老朽不引经据典，单说说这二三十年间的剽窃的发展变化和壮大吧。在往昔网络尚未问世纸质媒体统领天下独霸时代，哪里出现一宗剽窃事件，在文坛旋即一片哗然立刻响遍大江南北长城内外，且刊发的报纸杂志要指名道姓的予以公布剽窃详情，追缴剽窃者骗取的稿费等等，使之受到震慑和产生畏惧。那时媒体数量较少，一旦被揭出来转瞬间当事人臭遍全国，一般没几个大胆的敢于铤而走险的，弄不好说不准由此一举断送了一生的文学生涯。这等剽窃“成本”应该说是非同一般，是非常昂贵的，剽窃是根高压线，轻易不敢触及。前二三十年老朽曾见过几例因剽窃被揭出的事例，剽窃者“荣登”报纸副刊显赫位置，“先进事迹”公布于众，煞是夺目。可想而知，那剽窃者丢人现眼灰头土脸的狼狈相有多么荣光和可爱。说那时的报刊杂志主持正义，至少是公布于众的被揭丑事例来看，应该说是铁面无私不留情面的，对打击文字剽窃起到了相当的震慑作用，所见所闻的剽窃事例罕之又罕颇为鲜见，偶然一现，极为新奇颇为震撼。
网络来了，网络文学汹涌澎湃势不可挡，一夜间站如雨后春笋层出不穷繁若星辰，现如今谁人一口能报出个全国共有多少家站？网络文学的春风眨眼的功夫催生出无以计数的网络写手。客观地说，这些写手都有自己的文学梦，皆是文学的爱好者和痴迷者，对文学一往情深，挤出点时间皆想把自己的文字在网站上一露风采一展身手，对网络文学的发展起着决定性的推动性作用。站的门槛儿较低，一些在纸质媒体发表不够格的新手新作，在这里也照样可见天可发表，以满足一些人的文学追求和圆其文学梦。纵观这些发表的文字，客观地说其质量和层次不尽人意，参差不齐，优秀的不亚于或甚至强于传统媒体发表的文章的质量和档次，质量平平的“大路货”居多，还有一些质量就不敢恭维了，其中不乏胡拉乱扯颠三倒四者，一篇大作从头到尾仔细拜读好几遍，仍云里雾里懵懵懂懂不知所云，更甚者标点符号的使用尚需回炉补课。有人瞧不起网络文学，称之为垃圾文字或大杂烩一锅煮，此话虽一棍子把所有网络写手打翻在地，甚是难听却不无一点道理。这是人人可观可睹的不争事实，随便到几个站溜达一圈儿便一切释然。尽管各家网站所设门槛定有种种“标准”，但比起传统纸质媒体的文章其差距差之绝非一二。在这种写手和文章呈三六九等的状况之下，并不意味着一些文学爱好者不辨文章优劣高下。一些人见识得越多其鉴赏辨别能力越强，自己又写不出他认为的精美文章，极其旺盛的虚荣心和及弱的自尊心撩拨得心里痒痒坐卧不宁食不甘味夜不能寐，在点灯熬油绞尽脑汁拍破脑门还是无济于事，美妙的文字就是自己“造”不出来，叹之爹娘生得脑袋瓜有点不尽人意了。咋办？个别者就走上了文学梁上君子之路。现在的剽窃不像过去那样费劲，又是誊写又是寄送稿件的，当一次窃贼比偷辆自行车还简单，只是分分钟毛毛雨个小事情，在电脑上来回几次小一捣鼓，粘粘贴贴的操作三两下，张三的文章就成了李四的新作，且立马发表面世，不知就里的网站再给予编审评级，授以优秀或精华，弹指一挥间一个网络新的写作高手闪亮登场。原作者辛辛苦苦点灯熬夜苦思冥想的结晶，就这么轻而易举变成了他人的“大作”，是人没有不愤慨之理。高科技带来的新气象真是可爱可心又如意，操作极其简单易行，几乎无需任何成本，二傻子才不干呢！更为令人无奈的是，网络千千万，被剽窃能发现的毕竟是少数，原作者大多是不知情还沉浸在乐滋滋悠悠然之中。还有一层最重要的当说是，即便发现，能耐剽窃者何？费尽精力与之理论或向其所在网站揭发，折腾到最后除网站删除该文，或注销其账户，个别做得好的网站公布一下其丑恶行径还能咋样呢？原作者岂能为此与其打官司不成？值得吗？有那份精力真不如在写几篇新作呢。这，有可能就是当下网络剽窃的真实写照，谁人能把它奈何？也正是由于这种剽窃成本极低，而被揭露出来后果微乎其微才导致剽窃者大大方方理直气壮毫无愧色，被剽窃者无奈多多无力也压根儿不愿与之较量的悲哀局面吧。因而使这些个窃贼们一而再再而三地连连得手而得不到应有的惩处，致使他们的存活空间不能消弭。今天碰到此类事，除了自我安慰还能咋样？
静思之，换个思维角度想想这也未必全是坏事和不幸。
其实，作品被剽窃是坏事也是好事，反映出一个事物的双重性。文章被剽窃，至少说明你的作品被这些剽窃者高看几眼，是他可望不可及的，如若臭不可闻谁会关注你、谁还会理你、谁还会剽窃你？是不是这个理？他偷，只能偷走你现有的文字，能偷走你所有的文字么？更主要是他能偷走你的.大脑和思维么？偷走的文字会满足一时他极度虚荣的心理和装潢其所谓的面子，却不会给他带来文学的源泉和智慧、文思和才智，反而极有可能以此折损了他的文学创作的路子。文学创作不比其它行道，他盗取剽窃别人名家的作品，他就真正成为名家吗？能把名家的灵感才智装到他的脑子里么？很显然，绝不可能。不要说他剽窃一次两次十次八次，就是穷尽其毕生精力也是枉然。不必为此动气或烦恼，无需找这些人理论一番，权当是，这些人拿着你的作品免费为你做广告做宣传好了。如此想来，一切由此带来的种种不快不就云消雾散了吗？老朽以此宽慰着自己，也劝解宽慰着文友。现时情况下，这可能也算自欺欺人的一颗有效的宽心丸儿吧。不这样，还能奈何？说这话，绝非为剽窃小人开脱丑恶之行径。
说到剽窃者，老朽借此事再叨叨两句。这剽窃文字者和行窃偷盗财物者本质上没有多大的区别，已是公认的过街老鼠，遭世人鄙视、唾弃和贬斥，然这等事今天在站时不时地冒头显神威，屡屡得手，这种不劳而获的基因代代有传人，也是文坛的古新悲哀！在此，奉劝那些不敢见光亮苟苟营生的窃贼们几句，真想吃文字这碗饭或离了文字吃不下饭睡不着觉的话，就该多多看看别人的好作品从中汲取养分提高自我，仔细琢磨细究高手文章的构思、结构、遣词造句甚至是每个标点符号的用法，老老实实学习。须牢记“一分耕耘一分收获”，凭借小聪明一时得利，终究还是害了自己，且剽窃之事被揭穿那丢人显眼的滋味儿恐怕一时半会儿抑或终生都难以忘怀。何必呢？自己不行，可以向别人学习请教，既不丢人又增进友谊何而不为之呢？网络世界里求教熟手一分钱不花且热情直至，少有几个不愿给人帮忙的，比起现实世界里那些名家大腕儿们好说话的多了，不妨一试。
行文至此，也想给我们的站们进一言，一个网站，坚持正义应始终是第一位，绝不叫那些投机钻营不劳而获者哪怕有一点点市场和立足之地。对这种行径就应该“老鼠过街，人人喊打”，不给他们任何生存空间。作者举报一经查实，就应立即予以严肃惩治，删掉被剽窃文章，同时封闭其账户，公布其丑恶行径，令其彻底丢人现眼遗臭万年，以此来保护作者的合法正当权益。是否把这条能列为各站的投稿须知之一呢？
篇8：望江南也说望江南散文
望江南也说望江南散文
望江南一是愿意学卡夫卡，在寂寞中写作。在寂寞时候写作，可以打发寂寞。望江南二是在想写作时候写作。想写作说明灵感来了，硬写作造不出好酒。三、望江南不在乎你对望江南文章怎么看，你说好也罢，孬也罢。四、绝不为钱写作。望江南除了以上几点创作观点外，望江南还有以下几点：
一、流行文学作家不一定是经典文学作家。流行文学作家追求是流行、好看、易读。经典作家追求是有意义、有深度、经得起读。望江南因为追求经典不在文章好读、流行上下功夫，望江南只是在文章有意义上下功夫。
二、望江南为文追求是独树一帜。望江南不是为写某文而写某文，而是为表达望江南某个观点。望江南总是在文章中亮剑，望江南所有文章废话都是为亮剑服务。
三、望江南对于文学奖看法：不得文学奖也并不是说明文章不好，得了文学奖也并不是说明文章就好。文章好与孬，让时间说话。历史上许多好作品都是没有获得文学奖。比如，白居易《长恨歌》得什么文学奖？张若虚《春江花月夜》得什么文学奖？张恨水《金粉世家》得什么文学奖。望江南对文学奖看法：得我幸，不得我命。
篇9：也说幸福散文
也说幸福散文
不知从何时起，幸福有了计量单位，叫指数。既然有计量单位，当然就得有统计数据，于是乎，幸福指数如GDP般备受关注，朋友见面也一改往日俗不可耐的“你吃了吗”？而时尚地问，“你幸福吗？”
是啊，你幸福吗？
历史的变迁，时代的进步，贪婪的现代人早已不拘泥于久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时的幸福，丰衣足食，奢华享乐的人们，开始怀疑猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽也算幸福？总是揣着幸福还一遍遍的问自己，幸福是什么？
幸福无可奈何，依然幸福地说，幸福是一种感觉，无关过程，无关结果。
幸福是春天含苞待放的花，幸福是夏季挟着清凉的雨，幸福是秋天果实丰硕的树，幸福是冬日温暖空气的火。幸福是孩子天真无邪的`脸，幸福是母亲手里丝丝缠绕的线，幸福是烈日下那把遮阳的伞，幸福是风雪夜那堆燃烧的柴。幸福是泥泞中一条坚实的路，幸福是夜幕下点亮萤火的虫，幸福是失意时一双温暖的手，幸福是无助时一丝纤细的线。幸福是山坡上吃草的羊，幸福是溪涧里畅游的鱼，幸福是母鸡羽翼下温暖的卵，幸福是吃着清新桑叶的蚕。幸福是渴时的一杯水，幸福是饿是的一碗粥，幸福是孤独时的一顿小吵，幸福是寂寞时的一阵喧嚣。幸福是失明者心中明朗的世界，幸福是失聪者耳畔美妙的回声，幸福是期望中一架灿烂的虹，幸福是心底里那个七彩的梦。
留不住容颜留得住青春是幸福，挡不住岁月挡得住回忆是幸福，改不了天气改得了心情是幸福，赢不了对手赢得了自己是幸福。
幸福看不见，摸不着，是感觉，在瞬间。
试问，你幸福吗？
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