这里给大家分享一些高考话题作文素材立意，本文共21篇，供大家参考。
篇1：高考话题作文素材立意
在神舟飞船降落的内蒙古乌兰察布市四子王旗草原，有一位被当地老百姓称为“好阿妈”的蒙古族妇女都贵玛，她的事迹像大旱逢甘霖一样，滋润着人们的心田，向人们展现出一幅和谐、善良、友爱的生活画卷。上世纪60年代初，3000名饥饿无助的上海孤儿来到内蒙古草原，时年仅19岁的蒙古族姑娘都贵玛主动承担起抚养28名孤儿的义务。在那个少吃缺穿没药的年月，都贵玛克服了常人难以想象的困难，把他们当作自己的亲生儿女，精心呵护着，使这些孩子健康成长。28名上海孤儿，没有一个因病致残，更无一人夭折，在那个缺医少药、又经常挨饿的年月，创造了一个奇迹。她每养壮或养大一个，别人就接走一个，她经历了28次痛苦离别。她拉扯大28个孩子，自己却还是孑身一人。她经常接济周围贫困牧民，主动承担起照顾瘫痪病人拉西斯仁的义务。在大旱之年，她把自家的羊卖掉，为其他牧民购回草料。她历经坎坷，一生荣誉不断;她没有生育，却儿女成群;她家徒四壁，却经常为贫困牧民送去羊草。她是草原上最普通的一个家庭妇女，就像草原上的山丹花一样朴实，心也像山丹花一样红。草原人敬爱的，就是这样的好阿妈。
都贵玛获得中国十杰母亲、全国三八红旗手、全国民族团结进步先进个人等荣誉称号。
评点：大爱才可以无疆，无私才铸就崇高。在平凡的日子里，草原妈妈用一生的时间来抒写她的不平凡，这一份爱，值得每一个学生思考：面对人生的选择，我们应该选择什么?当生活需要我们付出时，每个人能否做到义无反顾?品读草原妈妈，其实是品读自己的思想高度。
适用话题：母爱奉献家庭信念
篇2：高考话题作文素材立意
罗玮从媒体上得知蒲江县妇女廖红霞患肝硬化晚期，无钱医治，便赶到医院，表示愿意捐献自己的部分肝脏来挽救病人。
她不顾家人的强烈反对和手术是否会成功、术后是否会留下后遗症、日后身体健康是否会受到影响，毅然为廖红霞无偿捐献了55%的肝脏。罗玮在手术前写下遗书：“明天手术，如果手术失败了，我想捐掉我所有有用的器官……”手术成功了，与罗玮素昧平生的廖红霞获得了第二次生命，罗玮成为我国器官移植史上无偿为陌生人捐肝的第一人。
罗玮的义举引起广泛关注。她在身体基本康复后，又与有关方面发起募捐，用连同住院期间社会各界捐赠余额3万多元现金，在广元市郊区建起了第一家老幼托管中心，照料外出务工人员的老人、小孩的生活起居，辅导“留守学生”学习。
以来，她将自家房屋补偿款8万余元作为投入，先后在广元市苍溪县龙山镇大牟村、双河乡分别建起了“罗玮留守学生之家”。
评点：有些爱与血缘无关，这些与血缘无关的爱更能映射出一个个伟大的灵魂。罗玮，一个弱女子，却书写下了永远的大爱，她用不求回报的爱谱写关爱别人。当前，需要关爱的人还很多很多，虽然不是所有需要关爱的人都能够得到关爱，但用心去关爱他们，就已经足够了。每一个需要关爱的群体，都需要有人站出来去关爱他们，让他们感受到社会的温暖!罗玮用自己的真诚与付出得到了别人的尊重!
适用话题：关爱捐献熟悉与陌生
篇3：高考话题作文素材立意
80年代末，一批诺贝尔奖金获得者去巴黎开会，会后的宣言里说：“人类要在二十一世纪生存下去，就必须到25前的中国的孔夫子那里去寻找机会。”
全国政协委员、原外交部副部长宫达非认为：当前的社会公德水平日趋下降，渎职失责，弄虚作假，损人利已，几乎到处可见，长期以来，我们忽视了伦理道德教育，儒家思想是祖国传统文化遗产的主流，儒家十分重视人的自我修养，过去我们只承认阶级的伦理道德，不正视、不承认一般的伦理道德，片面认为中国传统文化都属于封建性质。
江泽民曾指出：“新加坡编写儒家伦理教科书，在中学设置儒家伦理课，这种作法很好，值得我们借鉴。”
邓小平同志1992年初视察深圳时说：“新加坡的社会秩序算是好的，他们管得严，我们应该借鉴他们的经验。”(陈添锡《东方风来满眼春》)
[分析] 对任何事物的认识都应该一分为二，世界上没有绝对坏的东西，也没有绝对好的东西，否则，便违背了辨证唯物主义的认识论，以孔孟为代表的儒家思想在历史上影响较为深远，儒家学说又是祖国传统文化的主流，它的深远影响，积极意义和现实价值不容低估，如果把以儒家学说为主流的中华民族传统文化视为糟粕，予以排斥的屏弃，这就等于把婴儿同污水一起倒掉，污水倒掉不足为惜，可我们不能把婴儿——儒家经典中的精华也一起倒出去，这是中华民族宝贵的精神财富，对古代的、外国的文化不能搞“一刀切”，兼收并蓄要不得，如果一律排斥也不行，须如，新世界的文化大厦是在旧世界文化的废墟上建造起来的。要坚持“古为今用”，“洋为中用”的原则，排斥与屏弃腐朽消极的东西，学习与吸取科学的、积极的东西。
[联系实际] 建国以来，我们对儒家思想虽学术上有些一分为二的态度与说法，但在具体行动上基本上还是“一律排斥”、“完全否定”的，几乎是谈儒色变，推崇孔孟的儒家言论与主张必遭批判，“”后期，林彪、“_”又搞批林批孔，思想界一度极为混乱。其实，儒家关于社会伦理道德的见解，关于个人的自我修养的一些看法是极有见地的，其中也子的“已所不欲，勿施于人”，“见义不为，无勇也。”，“不义富且贵，于我如浮云”。“君子喻于义，小人喻于利”，“不学礼，无以立”，孟子的“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，”“舍生取义”等精辟的言论，两千多年来，在中国及世界范围内都产生过和继续产生着积极的影响，是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是全人类文化的瑰宝。
新加坡华人占76%，论面积可谓“弹丸之地”，然经济起飞，是亚洲“四小龙”之一，为什么全国公民彬彬有礼，交通秩序，社会公德，文化教育令人叹服呢?我年看，这不能不与新加坡在中学就开设儒家伦理课有关，每个公民从小时起就受到良好的伦理道德教育，加强自我修养。社会公德怎能不好?
我们有些人身在宝山不识宝，洋人肯定的便顶礼膜拜，这是一种民族虚无主义的怪现象。我们在建设社会主义物质文明的同时，也应建设社会主义精神文明，使我国真正成为举世闻名的“礼仪之邦”。然而“天下文明，匹夫有责”，这有赖于全国人民，特别是青年一代的积极倡导，身体力行。
篇4：高考话题作文素材立意
美国政府告诫美国人民：“二十一世纪是亚洲人的天下”、“日本第一”、“欧洲正在崛起。”
日本的中小学教科书上写着：“日本国土狭小，没有资源，只有靠技术，靠奋斗，否则就要忘国。”
1986年1月28日美国佛罗里达州长纳拉尔角的肯尼迪航天中心万头攒动，“挑战者”号将执行第十次飞行任务，15秒种后突然爆炸，有7名宇航员同时遇难，此后不久，又有900多人报名参加航天飞行。
我国长征二号运载火箭进入欧洲市场。
中国号称“吃的王国”，仅鸡的吃法就有十几种，然而美国肯德基家乡鸡到北京前门一侧安营扎寨，顾客盈门，年营业额达1500万元，并把快餐店开到上海，一时间掀起了“快餐旋风”。
[分析] 整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息万变，谁不是强者，谁就不属于这个时代。不管你喜欢也罢，不喜欢也罢，形势咄咄逼人，每个人，每个国家都面临着挑战。物竞天择，适者生存，除了挑战，别无选择。工艺落后，质量欠佳，不了解市场需求动态，设备陈旧，技术落后，机构臃肿，管理混乱，迟早要破产，人落后，要被革职，国家落后，要受穷，挨打。要充分发挥自己的优势与特长，然而，优势不是永恒的，应抓住契机，把握时机，乘虚而入。挑战和机遇总是结伴而行，只有迎接挑战，机遇才可能扣你的门环。只要我们“人人厉兵秣马，个个枕戈待旦”，不失时机，锐意进取，向美国人出售航天器，向日本人销售电子产品，向荷兰人出售鲜花，向法国人推销化妆品，向瑞士销售机械手表的机会永远存在。
[联系实际] 任何个人，任何国家都要卷入竞争的漩涡，今天的优势不一定是永远的优势。日本的汽车工业冲击着美国的汽车工业，南朝鲜的电子工业冲击着日本的电子工业，欧共体经济的冲击波严重威胁着美国、日本面临资源贪乏的挑战，中国面临人口、能源、资源、生态平衡、水资源等诸问题的威胁，应坚持”一个中心，两个基本点“，深化改革，把步子迈得大一些，力争在国际竞争场上力挫群雄，自立于世界民族之林，中国人民有场所有能力横刀含笑迎接挑战。
向国际市场挑战，向太空挑战，向困扰我们的大自然挑战，向未知领域挑战，迎接挑战，才有出路，迎接挑战，才有机遇。
篇5：高考话题作文如何立意？
高考话题作文如何立意？
学生要写好高考话题作文必须做到扣题写作。为此，学生必须围绕话题确定新颖深刻的立意。我们常常会感叹高考满分作文超凡脱俗的立意，却往往忽略作者把立意紧紧锁定在话题上的良苦用心和他们使用的巧妙技巧。对于高考作文来说，是否有一个紧扣话题的深刻立意是至关重要的。
怎样才能把深刻的立意锁定在既定的话题上呢？
一、把立意创新建立在正确审题上
话题作文虽然表面上没有审题障碍，但准确无误地把握话题深刻含义仍是立意的前提。近年来，偏离话题一直是高考作文失分的主要原因。最近几年的`高考话题作文都存在不同程度的审题障碍，学生如果不注意审题就轻率立意很容易偏题。事实上，有不少高考作文因歌颂友情、亲情，抒写母爱、父爱而导致偏题，就是没有审清题意，只见“感情”不管“认知”的结果。由此可见，认真审题，抓准题意，抓住话题的精髓进行立意创新是写好话题作文极其重要的一个环节。
二、努力使立意明确化
这一点对高考作文来说尤其重要。这是因为，评卷者平均每3分钟就要评一篇作文，根本无暇曲径探幽，只能快速扫描，迅速判断，并把所阅作文定位在某个等级上。由此可见，立意明确对高考作文来说简直就是稳操胜券的高招。需要特别指出的是，一些体裁新颖的高考作文更要做到立意明确。那种一味追求内容独特、语言晦涩、形式新颖，把显摆当做创新的作文万万要不得。因为，新颖的立意往往需要依托明白的表述和简洁条理的结构。此外，就学生本身而言，明确的立意也有助于学生扣题行文，可以避免跑题。
三、紧扣“题眼”把立意锁定在话题上
任何话题作文的立意都应该是话题这根藤上的一朵花。扣住话题的“题眼”表述不但可以获得更大的创新空间，而且还可以避免偏题。写话题作文时，行文过程中也要善于利用“题眼”或能够画龙点睛的句子锁住话题。比如，写叙事散文要用议论或抒情的句子画龙点睛；写抒情散文要扣住主旨，利用含蓄深刻或言已尽而意无穷的句子将人生感悟巧妙作为行文线索；写议论文，中心论点要明确（最好能扣住总论点列出几个分论点进行条理阐述）……例如，高考满分作文《向左铭记，向右忘记》中的“铭记生活的真与诚，忘记生活的假与伪；铭记美德，忘记恶俗；铭记责任，忘记仇恨；学会向左铭记向右忘记，圆形广场的终点便是记忆的宝藏”，《智慧无限，双赢无边》中的“新世纪伊始，面对社会与经济转型带来的重重矛盾，让我们运用双赢的智慧这把利刃去满足多方面的要求吧！它必定是社会这艘大船的助推器。让我们一同大喊吧！欢迎你，智慧的双赢，双赢的智慧”，都取得了不同凡响的效果。
总而言之，学生只有巧妙地从高考作文的需要出发，审题、选材、立意时在细枝末节中深入挖掘，或表现人生哲理，或抒发心灵感悟，或关注社会民生，或思考人生百态……将立意锁定在话题上，高考作文才会出彩。
（作者单位：江苏泰兴市济川实验中学）
篇6：高考话题作文审题立意
1、名词类
(1)诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。
以上材料说明距离的远和近是相对的，有条件的，你有这样的体会吗?同意这样的观点吗?请以“距离”为话题写一篇“三自”文章。
提示：由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。
(2)一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。
最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。
请以“压力”为话题写一篇“三自”文章。
提示：此题看似开放，如可写①什么是压力、②压力有什么作用、③如何对待压力、④一个人有了压力将非常可怕、⑤人们需要压力没有压力是可怕的等，但结合材料，抓住小白鼠最后的结果，就可以知道只有第五个审题才是准确的。
2、动词类
有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。
请以“喝彩”为话题，写一篇“三自”文章。
提示：喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。
有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说：“你知足些吧!只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
篇7：高考话题作文审题立意
1、判断型
没有在高三行走过的人，难以领略它的“月黑风高”味，走过高三，才能真切地说一声“曾经沧海”!在很多学生眼里，高三充满着痛苦与无奈，其实高三生活还充满着快乐。
请你以“高三生活：痛并快乐着”为话题写一篇“三自”文章。
提示：此题审题难度不大，但要注意不能片面写高三生活的“痛”或“快乐”，取好是既写“痛”，更要写“快乐”。
2、矛盾型
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。请联系生活、阅历、见闻，以“无与有”为话题写一篇“三自”文章。
提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。
3、条件型
植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现：许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔米的雪带上，原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知，因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高，那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。
大凡生命都是如此，都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。请以“生命与环境”为话题，写一篇“三自”文章。
提示：此题较宽泛，限制性较弱。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境，一旦环境改变了、生命也将改变，环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富，它可以是动植物生理层面上的生命，也可以是人类个体精神世界上的生命，还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境，也可以是心理环境或社会环境等。
4、主客型
北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了的夏季奥运会主办权。
20，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。
请以“我与奥运”为话题，写一篇“三自”文章。
提示：这两个概念之间有主客关系，“我”为主，“奥运”为客。写作中要以我为重点，突出“我”为奥运所作的努力，可以想象“我”是一个运动员如何为奥运添彩、“我”是一个裁判员如何为奥运公平执法、“我”是一个志愿者如何为奥运服务等，文体上最好是记叙文。
5、因果型
请惟“清流与活源”为话题写一篇“三自”文章。
提示：首先明确二者的关系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必须源活。其次化形象为具体，如要使企业走上良性发展的循环(清流)，必须要有改革的措施(活源)，要使个人的思想端正，就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。
篇8：高考话题作文审题立意
1、阅读漫画《评判甘蔗》和后边的材料，按要求作文。
寓言《口鼻眼眉争辩》
口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居我上?”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远察天际，唯我当先。”又谓眉曰：“而有何功居我上?”眉曰：“我虽无功，若无，成何面目?”
仔细观察漫画含义，结合所给寓言的寓意，以“评价”为话题，联系生活实际，写一篇“三自”文章。
提示：光看话题，我们可以多角度联想，如评价的标准问题、评价的结果问题、评价的对象问题、评价的感情问题以及评价的作用等，但此题关键在理解漫画及寓言的寓意上。漫画的意思是评价事物不能片面，要全面看问题。寓言的寓意是强调要有团结合作精神。二者结合起来，本文的主旨就明朗了，即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点，而要放在整体利益当中来考虑，看他为整体做出了什么贡献。
2、郑国有一个人在一棵树下避暑，他随着阳光变化和树影移动，挪动自己的席子，以此来纳凉。等到黄昏时，他又把席子挪到树下。月亮出来了，他又按月光和树影移动，挪动席子来避免露水淋湿衣服，结果露水照样淋湿了他的衣服……
郑人用“纳凉”的办法来“防露”，历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见，当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言，你想到了那些与“变”相关的人和事，你是怎样认识“变”的?请以“变”为话题写一篇“三自”文章。
提示：此题不限于材料，比较开放。审题时要关于抓住题目的信息，看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言，你想到了哪些与„变‟相关的人和事?你是怎样认识变的”可知，这是一个不加限制的话题，只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化，不断更新理念，推进事业发展。
篇9：高考常用六大热点素材立意分析
高考常用六大热点素材立意分析
素材1 加州小留先生霸凌案
几年前，年仅13岁的上海女孩翟芸瑶告别父母，赴美留学。那时的她怎样也不会想到，一场牢狱之灾将成为她摆脱不掉的命运。
当地工夫3月30日，在美国就读高中的翟芸瑶等十几名中国先生，因恋爱争风吃醋对女同窗刘怡然进行了几个小时的殴打和恐吓。受益者随后在当地报警，警方调查之后，此案被提起公诉。美国西部工夫2月17日上午，这桩在中美两地惹起强烈关注的加州小留先生霸凌案，由洛杉矶波莫纳高等法院宣判：翟芸瑶因绑架罪、严重人身损伤罪、攻击罪、攻击导致的严重人身损伤共获刑，杨玉菡因绑架罪、攻击罪、暴力攻击罪共获刑，章鑫磊因綁架罪和攻击罪共获刑6年。刑满后，3人将分别被遗前往中国。
立意一：处事要冷静理智。翟芸瑶等人由于恋爱争风吃醋，竞然伙同十几名同窗对女同窗刘怡然进行几个小时的殴打和恐吓，他们这种不理智的行为不只给刘怡然带来了损伤，也断送了本人的留学机会，还招來了牢狱之灾，令人愤慨之余又不免感到可惜。
立意二:珍惜本人的美好青春。翟芸瑶等人正值青春年少，但因一时的冲动,遭到了法律的宽大，致使将在铁窗内度过本人的青春岁月，青春之花也变得黯然失色。
立意三:学会用法律的武器保护本人。在加州小留先生霸凌案中，受益者刘怡然蒙受了翟芸瑶等人长工夫的殴打与恐吓，事发之后随即报警。警方调查之后，案件被提起公诉。最终，施暴者遭到宽大，受益人得到法律的保护。正是由于刘怡然懂得用法律的武器保护本人，才最终得以伸张正义。
素材2 任志强微博账号被关闭
202月28曰，国家互联网信息办公室发言人姜军发表说话，责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强的微博账号。此事一出，网上反响强烈，网民一片叫好，认为此举反映了民意。
连日来，网民自发批评任志强的错误言论。任志强的“党民对立”言论一出，立即遭到大量网民的反对。网民纷纷跟帖指摘其“不知党性和人民性本质是分歧的”，称其哗众取宠、不知感恩、拿宣誓当儿戏等。
立意一:网络空间不是法外之地。网络空间虽是虚拟的，但网民却是客观存在的。不管你职位多高、财富多丰厚，都不能借助网络发布或传播一些非法言论和音讯。如果无视国家的法律和社会的伦理道德，对民众形成误导，对社会形成危害，那么最终只能自食恶果，遭到法律的制裁。
立意二:网络言论切忌“哗众取宠”。当下，不少网民为了进步本人的关注度,不惜利用网络平台发表一些不担任任甚至反动的言论，巧言令色，哗众取宠，完全不考虑个人的身份、地位，最终定会遭到有良知的网民的反对和声讨。
立意三:人要懂得知恩图报。靠党的政策迅速发迹的房地产大亨，在拥有巨大财富的时分不但不对党怀有感恩之心，反而利用网络发表大量错误言论，甚至提出“党民对立”的反动言论，这种不知感恩的言行真实令人不齿。
素材3 四川首例“常回家看看”案失效近3年，唤醒亲情
四川大邑81岁的大婆李秀芳3年前曾将大儿子李希伦告上法庭，根据最新的《中华人民共和囯老年人权益保障法》有关精神奉养的规定,要求他常回家看本人。后来，经过大邑法院调解，大儿子必须每月探望母亲一次。
“常回家看看”入法后，究竟能不能得到执行?不回去探望父母法律怎样执行?这一系列成绩遭到社会各界的关注。
李秀芳表示，大儿子如今时常来探望本人。然而，这起案件执行当初并不理想，李希伦由于在外打工，没有履行这一义务，但随着年龄的增长，李希伦不再外出打工，便常来探望母亲。亲情，最终还是割舍不掉。
立意一:亲情血浓于水，难以割舍。四川大邑的李希伦由于不能常回家探望母亲而被母亲告上法庭,并被要求每月探望母亲一次。一开始他由于外出打工，不能履行探望母亲的义务，后来不再外出打工，就常来探望母亲，这阐明亲情无论经历怎样的风雨，都是难以割舍的。
立意二:运用法律维护个人合法权益。四川大邑81岁的太婆李秀芳3年前曾将大儿子李希伦告上法庭，缘由是儿子不能常回家探望本人，不能尽奉养老人的义务。经过大邑法院调解，大儿子必须毎月探望母亲一次。这本来是清官难断的家务事，由于法律，最后得以妥善处理。所以，人们该当学会用法律来维护本人的合法权益。
立意三:人要互相理解、宽容。母亲因儿子不能常来希望本人将儿子告上法庭，儿子也是在法院的调解下才尽探望母亲的义务。其实，这是母子之间缺乏理解与沟通的表现。如果母亲能理解儿子为生计而奔波的艰苦，儿子能理解母亲暮年孤单寂寞的处境，互相之间多一些宽容，也许这样的事情就不会发生了。
素材4 38岁农妇投亿元建民俗文明博览园
位于武汉市新洲区凤凰镇凤風寨村胡青湾的“武汉凤凰寨民俗文明博览园”虽未正式开放，但曾经有不少游客来欣赏这里收藏的上万件古旧农业消费生活物件，参观原样重建的有上百年历史的.老房子，领会农家打糍粑的乐趣。
博览园的老板是一名农妇，名叫余红梅，今年38岁，前还在靠拾荒为生。这个8岁丧母，14岁停学，靠本人的勤奋从“破烂王”到“千万富婆”的农家女投资上亿元打造的“武汉风風寨民俗文明博览园”，展现的不只要300多种老物件，还规划有民俗表演、赏花、旧时儿童文娱等多个项目。“这个园子就是为大家留住乡愁。”她说。
立意一:成功要靠自已的辛勤劳动。余红梅8岁丧母,14岁停学，这个命运多舛的女孩子没有屈服，而是以拾荒为生,靠本人辛勤的劳动成为一名“千万富婆”。她用本人勤劳的双手谱写了一首壮美的人生之歌。
立意二:保护文明遗产，人人有责。中国优秀传统文明博大精深，源远流长，每个人都有保护它的责任和义务。一个贫苦出身的农家女，在有了臣大的财富之后，不惜花重金建设民俗文明博览园，将包括民俗表演在内的多个项目纳人其中，供人欣赏，为保护民族文明遗产做出了巨大贡献，令人敬佩。
立意三:个人价值的完成离不开社会，要懂得回馈社会。余红梅靠回收垃圾起家，最终成为“千万富婆”，是社会为她提供了创造价值的平台。富有起来之后，她懂得回馈社会，建设民俗文明博览园“为大家留住乡愁”表现了她的社会责任感，正是由于她懂得个人价值的完成依托于社会，要为社会发展贡献本人的力量的道理，才会将事业做大做强，发出属于本人的人生价值之光。
素材5 劝顾客不要吐痰遭围殴
仅仅因劝顾客不要在店内吐痰，广东省清远市清新区一家便利店的女收银员遭到4名男子围殴。此事一经曝光，立即引发了市民对打人者的谴责。
“如今我妹妹由于这件事情遭到了惊吓,都不敢下班了。”该便利店店主赵女士向媒体泄漏，事发后她已向派出所报警。据悉,事发在3月14日的凌晨1点20分左右，监控视频显示，当时一名身穿绿色上衣的男子在选购商品，在这个过程中，该男子前后吐了几次痰，预备结账时，又做了一个吐痰的姿态，随即收银员也就是赵女士的妹妹和该男子交谈。
趑女士说：“我妹妹就说了 ‘先生要吐痰请到里面去吐，不要吐在店里’，没想到激怒了他。”随即，该男子将手中刚买的零食砸向女收银员，这还不罢休，又打电话召集朋友来找事。监控视频显示，共有4名男子对女收银员进行围殴，有人用水泼她，有人用脚踹她，更有人用地拖桶罩住女店员的头。
街坊了解到这件事之后，纷纷对这种野蛮的行为表示谴责。赵女士说，希望警方能 够帮她们讨回一个公道。
立意一:违法必究。一名男子在一家便利店不停地吐痰，遭到收银员的劝阻，他不但不听，反而对收银员大打出手，还打电话召集朋友对收银员进行围殴，这种行为不只是对社会文明的严重寻衅，也违犯了法律、法规，理应遭到法律的制裁。
立意二:要敢于向不文明行为说“不”。社会上的一些不文明行为，不管发生在哪里，我们都应向这种行为说“不”。虽然便利店的收银员因劝阻不文明的顾客遭到围殴，但这种行为还是应该倡导的，由于只要越来越多的人对不文明行为说“不”，不文明行为才会得到扼制。
立意三:不只要敢于发声，还要有具体举动。便利店的收银员由于劝阻顾客的不文明行为遭到围殴,街坊了解后纷纷对这种野蛮行为表示谴责。在社会中，不文明行为可以说随处可见，比如随地吐痰、乱扔垃圾、乱涂乱画等。作为社会公民，我们不能只对这种行为表示谴责，而应像那名收银员一样敢于出面劝阻,只要大家都举动起来，我们的社会才能愈加文明，我们的生活才能愈加美好。
素材6 退休教授为旷课写检讨信
山东师范大学74岁的返聘教授王万森，因看错课表而旷课。王老得知本人旷课后，一度落泪，“底线很重要，作为老师责任感就是底线。”王老认为，看错课表不是偶然，而是在细节上酿成大错，究其根本，还是本人的教学态度有成绩，所以要从检查本人的不足开始，认真地做学问，认真地教学。于是，他在课堂上向全体先生宣读了本人的检讨信。
王老在检讨信里写道:“我从教50年，把上课作为铁的纪律，雷打不动地要求本人。这是教员的职责和义务，也是教员的光荣，教师就该当按时上课，而且倾注心血把每堂课上好。”
立意一:知错就改，善莫大焉。山东师范大学74岁高龄的返聘教授王万森因看错课表耽搁了给先生上课，为此,他竞一度落泪，在先生面前宣读检讨信，诚恳地承认本人 的错误，这种知错就改的品德令人尊崇。
立意二:责任重于泰山。王万森教授认为本人因看错课表而旷课超越了本人作为一名教师的底线，并说“责任感就是底线”。他把教书育人的责任看作本人工作的底线，认为旷课违犯了本人的底线，因此写下检讨信，当众宣读，这种把责任看得高于一切的做法 值得倡导和学习。
立意三:要有工夫观念。从王教授为旷课道歉来看，他把严厉恪守上课的工夫当作一位教师应该恪守的“铁的纪律”。他认为：“教师就该当按时上课，而且倾注心血把每堂课上好。”在50年的教先生涯中他不断都是这样严厉要求本人的。
篇10：高考话题作文素材
一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么;可对我来说，却可以减轻不少负担。”
马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”
不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。
膨胀的自我使我们忽略了一个基本事实，那就是：我们同在生活这条大船上，别人的好坏与我们休戚相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。
篇11：高考话题作文素材
美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道：'我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……'当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被'冻'死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的'冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。
这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来，严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示，通俗地说就是坚信自己一定行，一定能办好自己想做的事，一定会顺利完成任务，一定能实现人生目标，就是让人充满自信。
篇12：高考话题作文素材
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊∶
当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是∶将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的“泥沙”;
然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。本来看似要活埋驴子的举动，由于驴子处理厄境的态度不同，实际上却帮助了它，这也是改变命运的要素之一。如果我们以肯定、沉着稳重的态度面对困境，助力往往就潜藏在困境中。一切都决定于我们自己，学习放下一切得失，勇往直前迈向理想。
我们应该不断地建立信心、希望和无条件的爱，这些都是帮助我们从生命中的枯井脱困并找到自己的工具。
篇13：高考话题作文素材
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞
票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝
的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
篇14：高考话题作文素材
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
篇15：高考话题作文素材
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用
彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!
篇16：高考话题作文素材
高考话题作文素材
关于青春的名人名言
1.青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了. ——穆勒
2.人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了.——莎士比亚
3.谁能保持永远的青春,便是伟大的人. ——郭沫若
4.青春须早为,岂能长少年. ——孟郊
5.春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝. ——海德
6.希望会使你年轻,因为希望和青春是同胞兄弟. ——雪莱
7.青春是一本太仓促的书. ——席慕容
8.青春是在它即将逝去的时候最具有魅力. ——塞涅卡
9.自信和希望是青年的特权.
10.青年人充满活力,像春水一样丰富. ——拜伦
12.青年时种下什么,老年时就收获什么. ——易卜生
13.青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪.——莎士比亚
14.青春最漂亮的装饰应该是勇气. ——德 雷*马克
15.世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就 能做成什么. ——高尔基
16.青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态. ——塞涅卡
17.青春是一年的青春,青春是生命的春天. ——雨果
关于亲情友情的名人名言
1.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经天子》
2.哀哀父母,生我劬劳.——《诗经小雅》
3.兄爱而友,弟敬而顺.——《左传昭公二十六年》
4.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜?——雨果
5.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲. ——高尔基
6.母爱是一种巨大的火焰.——罗曼罗兰
7.世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤.——但丁
8.父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生!——高尔基
9.人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原 则去培养,用谅解去护理.——马克思
10.万两黄金容易得,知心一个也难求.——曹雪芹
11.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.——庄子
12.人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之.——鲁迅
13.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝. ——高尔基
14.患难之中的友谊,能够使患难舒缓.——莎士比亚
15.用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗.——狄更斯
16.有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间 侵蚀,也是为了朋友.——罗曼罗兰
17.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污.如果为了那更伟大的爱,必须牺牲 友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了.——泰 戈尔
18.与朋友交,言而有信.——(春秋)子夏
19.布衣之交不可忘.——(唐)李延寿
20.君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋.——(宋)欧阳修
21.人生乐在相知心.——(宋)王安石
22.冤家宜解不宜结,各自回头看后头.——(明)冯梦龙
23.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.
关于幸福的名人名言
1.愚蠢的人,从远处寻找幸福;聪慧的人,从脚下根植幸福.——詹姆斯奥本海姆
2.拥有未来幸福的最好办法,就是尽可能地享受今天的幸福.——查尔斯W埃利奥特
3.幸福是一种习惯,培养它. ——埃尔伯特哈伯德
4.幸福不在于你拥有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么. ——莉莲艾克勒沃森【美】
5.每个人都是自己幸福的缔造者. ——艾普斯克劳迪厄斯【美】
6.幸福不在于拥有金钱,而在于成功的喜悦和创造的激情.——富兰克林D罗斯福【美】
7.一只脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容. ——安德鲁马修斯
8.所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度. ——罗曼罗兰
9.一个知足的人生活才能美满. ——狄更斯
10.越是别人都羡慕我的幸福,我就觉得这幸福更有滋味.——巴尔扎克
11.承担更大的责任,他们就更加幸福. ——雨果
12.巨大的幸福压弯了腰.他感觉他的四肢软弱无力;在他的胜利面前,这人从来没有被危险动摇过 的人,开始战栗起来.——雨果
13.因为真正的幸福就是:成为完全客观,从而体现自己的抱负.——罗曼罗兰
14.世界上没有幸福,但有自由和宁静.——普希金
15.我们的幸福与否,决不能凭借我们获得了或者丧失了什么,而只能在于我们自身怎样.——罗曼 罗兰
16.哪里有生活,哪里就有幸福.越往前去,它就越多,越多.——罗曼罗兰
17.幸福并不存在于外在的因素,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不 可能不幸福.——托尔斯泰
18.我一生中,还从未尝到一滴没有掺和毒汁的幸福.——高尔基
19.太阳是幸福的,因为它光芒四射;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒.——高尔基
20.幸福只不过是一种期待.——高尔基
21.幸福这东西就像星星一样,黑暗是遮不住它们的,总会有空隙可寻.我们在人生的历程中,不管 犯了多少过错,产生过多少误解,然而,在过错和误解的空隙之中,不正闪烁着幸福之光吗?——泰戈 尔
22.要使孩子们从小就懂得和领会到:他的每一步,每一个行动都会在他身边的人——同志,父母, 教师和“陌生者”的精神生活引起反响.只有当他不给别人带来灾难,不欺负和扰乱别人时,才能成为一 个生活得平静而又幸福的人.——苏霍姆林斯基
关于质量的名人名言
1.宁肯少些,但要好些 . ——列宁
2.美好的东西在质不在量 . ——伊索
3.星星虽多,但不能高攀太阳 . ——匈牙利谚语
4.质量是维护顾客忠诚的最好保证. ——杰克?韦尔奇
5.20 世纪是生产率的'世纪,21 世纪是质量的世纪. ——约瑟夫?朱兰
6.对产品质量来说,不是 100 分就是 0 分.——松下幸之助
7.全世界没一个质量差,光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来.——徐世明
8.质量等于利润 . ——汤姆?彼得斯
9.将良品率预定为 85%,那么便表示容许 15%的错误存在. ——菲利普?克劳斯
10.产品质量是生产出来的,不是检验出来的. ——威廉?戴明
11.所谓的秩序就是想做不让做,不想做的偏让做;为了用一只眼睛看清东西,而将另一只眼睛 毁坏. ——罗曼?罗兰
12.如果无序是你必须遵守的法则,你就会因谋求秩序而受到惩罚. ——瓦莱里
13.每件东西都有自己的位置,每件东西都应在自己的位置上.——塞?斯迈尔斯
14.秩序就是正确的规律和事物永久的合理性. —— 菲尔丁
15.只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才完全是人.——席勒
16.宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐. ——中国俗语
17.宁养一条龙,不养十个熊. ——中国俗语
18.幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸. ——托尔斯泰
19.孤独可以毁灭人. ——拉格洛孚
20.教育的目的是应当向人类传送生命的气息. ——泰戈尔
21.生命不在乎长短,乃在乎内容 . ——林肯
22.上天生下我们,是要我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界. ——莎士比亚
关于财富的名人名言
1.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的. —— 德谟克利特
2.谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困就会死于饥寒. —— 萨迪
3.金钱这种东西,只要能解决个人的生活就可以了;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸 害. ——诺贝尔
4.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了. ——泰戈尔
5.无知和富有在一起,就更加身份大跌了. ——叔本华
6.节约与勤勉是人类两个名医. ——卢 梭
7.贫穷的人往往富于仁慈. ——甘 地
8.把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你. ——菲尔丁
9.没有钱是悲哀的事.但是金钱过剩则是双倍的悲哀.——托尔斯泰
10. 巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人,是一种毒害,它侵蚀他人的品德,血肉和骨髓. ——马克?吐温
11.金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,却不知怎 样使用的人. ——约翰生
12.诚实与智力远在名气与财富之上 ——罗素 13.要工作,要勤劳,劳作是最可靠的财富. —— 拉?封丹
14.好书是生活中最宝贵的财富之一. ——斯迈尔斯
15.劳动是财富之父,土地是财富之母. ——佚名
16.垃圾是摆错了地方的财富; ——傅立叶
17.千金买邻,八百置舍. ——[明]罗懋登
18.人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富.——(古 希腊)普鲁塔克
19.Money might make you wealthy, but friends make you rich.(金钱也许是使你富足,而 朋友使你富贵.) ——西谚
20. Money is the root of all evil. (金钱乃万恶之源) ——《新约全书》
21.财富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴. ——叔本华
22.黄金没有占统治的时代,就是黄金时代. ——马尔涅齐阿 金钱是任何一个国家都能理解的一种语言,可以派上一切的用场.
篇17：高考话题作文素材精选
古时，一梨栽于道旁，天酷热，路人纷纷去摘梨解渴，惟一人不动，问之，答曰：梨虽无主，吾心有主
——题记
梨树栽道旁，人争相取之，一句“吾心有主”，便约束了自己的举动。大浪淘沙，千古风流人物，斗转星移，便是几多春秋，可是以“吾心有主”标榜者又有几人?
可还记得，汉时，那个在北海牧羊的男子手持节杖，望着天也不曾动摇半分的苏武，面对匈奴的威逼、利诱，只因一句“愿做大汉魂，不做匈奴臣”，便被放逐到北海牧羊，只待公羊生出小羊方可回去。那里荒无人烟，只有羊群伴，曾为好友的李陵劝他投降匈奴，只换来他一句割袍断义便灰溜溜地走了。想那时，汉主恐怕早已将他忘却，只要他点头无一人知道他已经投降匈奴，那是贫寒与华贵的对峙，是气节与富贵的决战，可只因一句“吾为汉臣”，荣华富贵转身而逝，贫寒、孤寂随之而来。
恐怕在当时的他，孤寂一人也曾默默诵念过“吾心有主”这句话吧!千里外，荒无一人的北海，只有他一人因为一句“吾心有主”便守望了整整十个春秋，由伟岸的男子变成白发须须的老人，依旧独自一人，谨守正道，严守气节。你是汉时不屈的魂，是谨守正道的魄在浩瀚的历史星空中，你无光自亮，灿烂而耀眼。
古今多少事悠悠，古人以“吾心有主”而严守正道，今人以“吾心有主”而继往开来。那是无意间翻开“感动中国”时看到的，他并不是十人物之一，他只是一个彩票供应站的售票员，有人请他代买号码，谁知竟中了百万大奖。可他却丝毫没有犹豫地将大奖给了那人，百万大奖不动心吗?又没有人知道!谁知他却说：“不是我的，我不要，要了心里也不踏实。”
有一个词，很好将他们的行为解释清楚——慎独。佛一个人独处的时候，也要谨守正道。慎独?!是啊!就算独自一个人也要谨慎，吾心有主，慎独之惟正自身，慎独之。
篇18：高考话题作文素材精选
对于一位在江南住惯的人，在严寒的冬天也难得一见雪的踪影，春天下雪便是奇迹了。物以稀为贵，今年的春雪就越发显得珍贵。
雪从正月十一下起。刚一开始，雪子肆无忌惮如同撒盐般脱落在广袤的大地上，同时也不停地侧敲着人们的房子、窗户和雨伞，并发出吱吱的声音，清脆而又幽雅。走在路上的我，感觉这声音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我带入了那个远逝的梦幻般的童真年代，在大山里小溪边，我和小伙伴们正在聆听叮叮当当的泉水声。
一阵汹涌的雪子过后，接踵而来的是芦絮般的小雪，一小片，一小片的，稀稀拉拉，下得不大，但不久地面上屋顶上白了一层，宛如覆盖了一丛白毯。树枝上，草坪间，山尖上顶着一串串的小白花，与朦胧的天空灰白相间，很有些中国古代山水画“雪烟俱净，山水共色，从流飘荡，任意东西”的韵味。
雪虽然下得不大，可是整个苍茫的大地比往常宁静了许多。但也不像唐代诗人柳宗元所描绘的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样冷静。宁静之中也蕴含着蠕动：漫天的飞雪本身就是一幅时尚的动漫，它在向大地炫耀的同时，也一步一步地浇灭了人们内心的烦躁和不安;还有路上三三两两的车仍在穿梭，与飞雪的纠缠更添大地的娇媚;偶尔还有几个行人匆匆赶路，游离在这寂寥的雪国中。行人的稀少，我想到了一个原因，那可能是跟人们爱美有关，生怕太多的行走玷污了这幅天然浑成的山水画，倒不如躲在家中偎倚在火炉旁边，一边嗑着瓜子，一边调侃，享受着雪带来的宁静和悠闲。如果是读书人的话，映雪读书也是一种不错的选择。
雪除了给人们带来宁静外，还给人们带来极高的兴致和美好的希望。记得《世说新语》里有一篇《王子猷居山阴》的文章，文章曰：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”我在纳闷，何以使这位鼎鼎大名的书法家而又自命清高的魏晋名士乘兴而行呢?聪明的人一眼就会发现，那就是“雪”惹的“祸”。可见，雪是人们日常生活中的“调剂品”和“开心果”。有了雪，文人就妙笔生花;有了雪，情人就风花雪月;有了雪，农夫就信心百倍;有了雪，咱们老百姓就真高兴!
江南的春雪虽韵味十足，意兴盎然。但也有它先天的不足：相比北国的雪，它显得不够刚毅，不够坚强，不够浑厚，娇气、羞涩、短暂也就在所难免了。北京的雪我是见过的，但并不像李白所说“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”那么夸张。如果真要把江南的雪和北国的雪做个比喻的话，我想：北国的雪就好比北方汉子，豪放、洒脱，洋洋洒洒;而江南的雪如同小家碧玉，娇小、细腻，缠缠绵绵。法国著名思想家孟德斯鸠认为地理与气候决定人的精神气质。从南北雪的形态特征来看，孟德斯鸠的理论确实有道理。
春雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了。可我的心间却没有停留对雪的眷恋，我不仅眷恋雪的洁白，眷恋雪的晶莹剔透，更眷恋雪的那种不夹带一丝丝杂质的纯正。这让我想起了为人处世，人如果能够像雪一样坦坦荡荡，纯正洁白，世间就没有了那么多的恩恩怨怨了，人类也就可以和谐幸福地生活。而人们常常把雪当做“天使”，当做“棉被”，当做好事情的预兆，也就是因为雪代表了人们内心的追求：自然、纯洁、洒脱。虽然有时候人们达不到洁白无瑕的那种境界，但向往她本身也是一件美好的事物。
这场春雪已经融化了，但它播撒在人们心间的希望种子是不会融化的，到了秋天的时候还会丰收。
篇19：高考经典话题作文素材
高考经典话题作文素材10篇
1、话题：“心灵的维护”“追求完美人生”
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
2、话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
3、话题：“责任”“爱国”
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
4、话题：“成功的曲折”“永不言败”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
5、话题：“命运”“责任”“精神卫士”
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的'嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
6、话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”
分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
7、话题：“人生设计”“努力的过程与结果”
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
8、话题：“激励的价值”“成功与自信”
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”
接下来的中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
9、话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求
10、话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
篇20：高考话题作文素材
已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。
司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。
是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白?还是活着———当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。
司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时，在满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着，做一个不完全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。
但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他一下子静了。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后
篇21：高考经典话题作文素材
1983年，在卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他家里的人口很多，有40多人。然而内战来了，他的父母、兄弟、姐妹、妻儿几乎全部丧生。他不相信他的家人都不在了，历尽千辛万苦，到处打听询问，到最后终于听说他的小女儿还活着。他不顾战火，冒着生命危险找到了她。他把女儿搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”
也许我们父母、兄弟姐妹都齐全，所以难以理解热拉尔如此执著寻找亲人的举动。可是，当你离家求学或出外工作的时候，最牵挂你的也许只有家人。只有他们会为了你关心你所在城市的天气情况，时时提醒你不要忘了带伞、戴帽子、围围巾。天冷了怕你冻着，天热了怕你晒着，那些你都想不起来的细节他们替你想着。这是多么伟大的感情，有了这种亲情的支撑，我们才能在外地好好地工作、学习，以期不要辜负家人的期望。
家就是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高堂华屋，有时也在无处住宿的流浪人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。
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