下面是小编整理的北京高考作文题：老规矩，本文共18篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：北京高考作文题：老规矩
北京高考作文题：老规矩
20北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的'东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。
篇2：北京卷高考作文题：老规矩
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?
请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
从文革“破四旧、打碎规矩”到今天，我觉得规矩这个东西一旦打破的话，重新建立是多么难的事情。曾经规矩被斥责为“封资修”，原来的尊师重道就有过这种老师，甚至校长被学生活活打死，更不要说家庭亲人之间的反目，所以现在还有多少人知道北京的老规矩。
北京不仅仅是一个政治符号，还是一个文化中心，北京的老理是特别多的，还有北京人见面的那种客气、谦让。规矩就是让他们的古都之风，所表现的雍容不见得非得是有钱的人才有的特权，更多的`时候就是一种传家的规矩。所以中国很多集体记忆是靠家风去传承的，无论老规矩还是老照片，其实是在我们今天这个变革时代的一种传承。
怎么看待“老规矩”，其实就是怎么面对传统文化。现在当代社会生活里面大家都感到有点道德滑坡，都渴求从传统文化里面吸收些精华，重新来建构我们的精神生活。从这个方面去发挥是可以的，因为老规矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。学生可能有的比较肯定“老规矩”，但是在肯定的同时也可以对“老规矩”应该有一个辩证的思维，当代生活有些“老规矩”要变通，不一定要完全照搬，等等，学生都可以从不同的侧面来谈应该怎么面对传统文化，怎么转型，这样一个思考的问题。所以这个题目不错，而且它有规定性，规定性就是说学生不容易跑题，也不用费心思去猜，他很快就可以进入自己考试的状态，尽量来发挥，这样的题目是好的。
从这次个省出题可以看出，现在因为高考的改革，命题确实是有所改善，虽然浙江的题好像比较绕，但是它也是往理性，大家都往理性，往考学生的思维能力，因为作文他最基础的东西还是思维，语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。
首先不要写成类似很全面、面面俱到的，一定要结合自己的生活，结合自己对现实生活的体验;第二，要有一个不变的能力。比如说对待传统的问题，要有一个不变的能力，一个方面来讲，我们对“老规矩”就应该怎么样，如果只是说“传统文化就如何重要”，这样就比较浅了，如果能够表达“老规矩是老的，但其实也有相通的。”结合自己的理解来谈，但是有些老规矩可能不太适合现在社会，应该有一个批判性的思维能力，这样比较好一点，要思辨。
高考作文可以让孩子们突然之间换了一个角度，把我们今天异彩分成的世界停滞为一幅黑白的老照片。也许能从这里边看清一些东西，每个人也可以去呈现自己的价值判断。
年高考语文考试已经结束，以下为2014年北京卷高考微作文题：
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。
篇3：北京高考作文题目：老规矩
北京高考作文题目：老规矩
20北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的'体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。
篇4：北京高考作文题
北京高考作文题
北京高考作文题：阅读下面材料，按要求作文
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
点评：北京今年高考作文题相对简单，是典型的议论文，作文题和社会热点结合紧密，题目贴近生活。是一道有关成功的话题，指引考生树立人生观。材料中老师的话，就是整个材料的`延伸，明确指引考生应做内容升华，提出现实意义。考生入手比较容易，选择写议论文，论述的重点集中在公平竞争、坚持原则等方面。不少考生会觉得作文题涉及的话题有的写，作文题比较具体，想象力和虚构性的成分很少，主要考察考生的论述能力，而非文采。考题给出了几种观点的可能性，而非就某个特定事件和现象就事论事，不容易与押题“重合”。但很难找到一个出彩的论点拿到高分。
事实证明，先前风传的、倒退十年的“诚信”是假题目，真正的题目是对世乒赛中国包揽全部金牌的看法。首先，这符合从以来，北京高考作文题必和当年时事有关的规律。09年许智宏高歌一曲，然后考了隐形的翅膀;温总理到北大，考仰望星空与脚踏实地。今年更是直接拿世乒赛说事。
其次，这符合今年考材料作文的预测。命题作文审题限制小，因此导致大量作文朝二类下扎堆，材料作文可以增加审题区分度，但又不能像沙子、石头和水那样让人云里雾里。某种意义上说，如果今年作文区分度能够拉大，不至于像去年高考成为区分度最差的题目，那么新材料作文会延续下去。
新课程在注重高考作文命题限定性的同时，也非常注重命题要能够给考生提供较为充分的自主性与开放性。北京卷在此一方面，做得十分出色。以的命题为例，便可充分认识到这一点。“仰望星空与脚踏实地”，是一组关系型的题目。认知关系，确认关系，这是此题对考生的核心限定。在巧妙而严谨的限定中，又蕴含着广阔的开放性。因为“仰望星空”与“脚踏实地”，同时又是两个极富象征意义的形象，形象是间接地、模糊的，这便启发考生该依据个性巧妙地赋予界定形象含义。“星空”意味着什么，为何要“仰望”，“仰望”这个动作与人的内心世界有怎样的一种关系;何为“大地”，人脚踏上“大地”，这个动作与行为有何象征意义，“脚踏实地”对人类意味着什么……如此充分的展开空间，就为考生个性化的创作提供了充分的可能性。考生完全可以依托自我知识储备和个人个性特征，巧妙赋予，个性展开。基于对北京卷年命题这样的认识，我们不难推出，20北京卷在限定性与开放性的协调统一方面，将会做得更为出色。我们考生当充分利用好北京卷这样的“努力”，展示个性才华，写出发乎本心的考场佳篇。
下面推荐其他的高考作文参阅：
天津卷高考作文题：___而知之
四川卷高考材料作文：过一种平衡的生活
各地高考作文题
篇5：北京高考作文题
北京高考语文作文题出炉!“说纽带”和“共和国，我为你拍照”，你会选择哪个题目?题目详情如下：
大作文考题二选一，字数不少于700字：
1、说纽带
纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2、共和国,我为你拍照
2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
3、微作文题目：
1、《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新的生活，《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子叙述情节，并做简要点评。要求：符合原著内容，调理清楚。
2、请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱中选择一人，用一种花来比喻她，并能需要通过这样的比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。
附：解读北京高考语文作文题：考察生活观察能力和哲学思辨能力
6月7日高考语文科目考试结束后，全国多个省市的高考语文作文题目也第一时间登载各媒体。
北京20高考作文题目是以“说纽带”为题写一篇议论文，或以“共和国，我为你拍照”为题写一篇记叙文。
央视网记者采访了北京八十中的语文老师，解读高考作文题，探讨考生平时应该怎样积累、提升写作能力。
北京八十中语文老师姜梅说，语文学科的特点是工具性和人文性的统一，引导学生关心国家民族的发展，弘扬传统文化中的精华，树立民族自信、培养家国情怀向来是语文的培养目标。
今年北京高考作文题，依然紧扣这些目标的考查。比如议论文“说纽带”，就是引导考生从如下方面着手：或联系历史，或结合现实，阐述纽带的作用、价值、意义。可从微观上，如家庭、学校等方面思考情感、思想的纽带，又可从宏观上如“一带一路”等角度展开阐述，谈历史传承的纽带、国家之间联结的纽带。记叙文“共和国，我为你拍照”，要求考生展开想象，展望共和国的辉煌前景，充分体现了对考生家国情怀的考查。
两个作文题目，两种体裁，从不同角度考查学生的写作能力，
又共同引导考生关心国家和民族的发展，也让他们意识到作为国家未来的建设者，肩上担负的历史使命和时代责任。
语文老师赵修瑞表示，两篇作文都考察了学生对社会生活的观察能力和哲学思辨能力。“说纽带”，背景材料所提供的五个角度，恰恰反映了目前经济发展、文化发展、历史传承、社会安定以及校园和谐等社会热点问题和重大社会题材，这些问题对大部分学生来说都是耳熟能详的内容，或者至少是学生有所涉猎的。
“共和国，我为你拍照”，看似是联想未来的情景，描绘出未来的辉煌成就，实际上是从另一个角度强化学生对社会现实做出深度的观察。
赵修瑞强调，只有在了解洞察现实的基础上，才会找出想象的着力点，写出合理的内容，才会描绘出接地气，不虚不空的画面。一句话，只有培养学生的生活观察力和良好的思维能力，才会写出好的作文，而这正是语文学科的基本素养。
怎样提升学生的写作能力、思辨能力?
姜梅提到，针对写作，除两周一次的作文练习外，高中三年一般分三步走。
高一时，平日课堂上引导学生多方面地积累和运用写作素材。课堂上针对某一问题一般会强调“答案越多越好”，开展辩论赛、演讲比赛，引导学生以负责的态度表达自己的看法。
高二时，写作要求考虑不同的目的和对象，引导学生合理安排结构。通过写作实践发展形象思维和逻辑思维、分析和综合等基本的思维能力，发展创造性思维。
“高三分两步走，增强学生探究意识和发现问题的敏感性，提高探究能力和探究成果的质量。鼓励学生根据个人特长和兴趣自主写作，力求有个性、有创意地表达。同时加强对热点的关注和思考。每月年级老师会汇集热点话题，如：从共享单车看社会变迁与发展，从罗一笑事件看诚信，从‘一带一路’看中国的强大与世界共同进步等，以增强学生社会责任意识和透过现象看本质的能力。”姜梅说。
[北京年高考作文题]
篇6：北京卷高考作文题目:老规矩
北京卷高考作文题目:老规矩
【作文题目】
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿 话不高声、站有站相 坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世 勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【立意解析】
1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的意图。
2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。
同时从大的方向上看符合整个高考命题的”规矩“，通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好的直面生活，这些都是直接或者间接的体现人与社会、人与自然、人与人、人与自我之间的和谐关系。但是现实中肯定有很多考生看到这篇作文题觉得不好写，尽管多数考生生在北京长在北京，可是关于老北京的”老规矩“他们确实没有在意，特别是那些在生活中不能更好去发现的考生，很难对一些走进他们内心的规矩说出个子丑寅卯来，但是北京这篇问题内容又是丰富的，可以说丰富度很高，即便生活中对老北京老规矩不了解的考生一样能从题目中感受到一些北京老规矩的特色。
前提是考生要仔细的审题，尽管北京卷的作文材料考生易懂，但是在材料中寻找写作的信息这是必须做到的环节，例如考生在读材料的时候这样去寻找信息：材料传递的”老北京的'规矩“从“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人的内容中。 “如出门回家都要跟长辈打招呼”看出是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”要考虑别人的感受不能自私，要学会分享，你觉得好吃的东西别人也可能觉得好吃;“不许管闲事”这个规矩要对”闲事“作一个界定，在分什么事情的前提下，这个规矩可破可立;“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”这些体现了个人的修养;“忠厚传世 勤俭持家”这是传统文化中大众推崇的家风。
随着时间的流淌，也许一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的尊重却没有被冲淡，对人的成长和教育来说还是需要大小就被熏陶的。现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与之的相处，一些变得功利和更加自私、空巢老人孤独的守望，铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体、、、等等与老规矩留下的理念形成了冲突。
是的，一切都没有改变，还在生活中，尽管一些考生对生活的感悟不深刻，可是还是能从材料中能感受到一些生活的道理、做事、与人相处的道理。也就说，这篇文章继续让考生都有话说，但是考生要想把话说话，还要从走进自己内心的内容说起，这样才能有更深刻的情感体现在作文中。
当然在阅卷中一些老规矩一样没有被打破，例如说把作文分为内容分、表达分、发展分。考生在写作的时候，不一定要对作文中出现的内容“面面俱到”追求一点独到即可，考生可以写不同的问题，记叙、议论、、、但是在文章中体现的内容应该是充实的，语言上追求精炼，特别是对那些能走进你心里的规矩进行的加工，带着情感，按照文学的要求，这样的话你的作文才更赢得阅卷者的肯定。
对于北京卷20的大作文，难度不大，但是区分度应该很明显，一类文的比例可能比往年要多，因为很多考生在平时的训练中，都是从“生活中”吸取素材，一切都是源自于北京卷作文的老规矩“一切都在生活中”。
篇7：北京高考作文题出炉
宽容，是人与人之间的润滑剂，宽容，是朋友之间友谊的纽带，宽容，是一阵春风，能过除去心灵的污垢。
作文课上，老师要求我们以“宽容”为话题，写一篇作文，我好不容易，终于挤出了那么一点点，突然，竟断了思路，望着天花板，我与陷入了沉思。
“啊――”“谁呀?”我望着变得湿湿的草稿纸，怒火中烧，不禁破口大骂起来：“你有没有长眼睛呀?没看见我正忙着吗?你害死我了?”我推了值日生王小二一把，他似乎很抱歉，拿着纸巾一个劲地帮我擦，我还是一个劲地训他;“你这个死猪头，你是成心的吧，你难道不知道本大小姐在忙吗，真实的。”我的眼睛瞪得老大，而他呢，还是在默默的帮我擦草稿纸，突然，我竟有一种莫名的冲动，想举起手捏死他，没想到，刚一举手，且发生了意外，不偏不倚，我碰到了同桌的右手腕，顿时，同桌的作文上留下了一道长长的印痕，他抬起头来，茫然的望着我，我知道自己闯了大祸，便低下头来，惭愧的说了声，“对不起”而他只是浅浅地冲我笑了笑，“诶似的，就当是练书法吧!”说罢，她轻轻地撕去那张纸，揉了揉，扔进了垃圾桶，顿时，我的脸，刷的一下红了。
“嘿!那个，那个，对不起啊!”小二冲我笑了笑，我也冲他笑了笑，重此，我们成了好朋友。
通过这件事，我发现了，人与人之间，有了宽容是多么美好!
1.全国卷二高考作文题目
2.全国卷3高考作文题目
3.20天津高考作文题目
4.2017年全国各地高考语文作文题目（更新中）
5.2017年浙江高考作文题目
6.2017年湖南高考作文题目
篇8：北京高考作文：老规矩
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
微写作
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。
体现语文的人文性与应用性
北京作文聚焦老规矩，本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。
高考作文拒绝文艺腔
怎么看待“老规矩”，其实就是怎么面对传统文化。现在当代社会生活里面大家都感到有点道德滑坡，都渴求从传统文化里面吸收些精华，重新来建构我们的精神生活。从这个方面去发挥是可以的，因为老规矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。学生可能有的比较肯定“老规矩”，但是在肯定的同时也可以对“老规矩”应该有一个辩证的思维，当代生活有些“老规矩”要变通，不一定要完全照搬，等等，学生都可以从不同的侧面来谈应该怎么面对传统文化，怎么转型，这样一个思考的问题。所以这个题目不错，而且它有规定性，规定性就是说学生不容易跑题，也不用费心思去猜，他很快就可以进入自己考试的状态，尽量来发挥，这样的题目是好的。
从这次个省出题可以看出，现在因为高考的改革，命题确实是有所改善，虽然浙江的题好像比较绕，但是它也是往理性，大家都往理性，往考学生的思维能力，因为作文他最基础的东西还是思维，语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。
首先不要写成类似很全面、面面俱到的，一定要结合自己的生活，结合自己对现实生活的体验;第二，要有一个不变的能力。比如说对待传统的问题，要有一个不变的能力，一个方面来讲，我们对“老规矩”就应该怎么样，如果只是说“传统文化就如何重要”，这样就比较浅了，如果能够表达“老规矩是老的，但其实也有相通的。”结合自己的理解来谈，但是有些老规矩可能不太适合现在社会，应该有一个批判性的思维能力，这样比较好一点，要思辨。
可贵在提现出“文以载道”
本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。
本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。
现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束，但不同的人对老规矩的'认识却有高下。因此，本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。
本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辩性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。
“老规矩”是社会主义核心价值观的体现
北京文史馆馆员赵书说，“老”是指历史传统、历史的积淀、文化的精华。“规矩”是指对文化传统的继承，是人们共同的约定，是对人的行为的约束。从当前现实来讲，这实际上是社会主义核心价值观的体现。
“北京老规矩”有三个层面，即国家、社会和个人。而今天北京高考作文所指的主要是对个人范畴的要求。
在北京，我们的“老规矩”，即好的文化传统很多。首先是要“爱国”，要精忠报国;其次是要“敬业”，要敬业乐群;三是要“诚信”，要诚实守信，童叟无欺，言无二价;四是要“友爱”，要友好善意，邻里和谐。
这些“北京老规矩”，实际上都是在践行社会主义核心价值观，是通过日常的生活、活动，通过人们的学习、考试，对中国优秀的传统文化的恢复。
这些“北京老规矩”的恢复、提倡，是社会、家长的责任，是一种文化的认同，是核心价值观的认同。
篇9：北京高考作文：老规矩
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
篇10：北京高考零分作文：北京的老规矩
北京高考零分作文：北京的老规矩
【作文题目】
材料作文，写《北京的规矩》，如进人家做客应该遵循哪些规矩等;
要求：
1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄袭
二、一篇三选一小作文，三个题目分别是：1，学习语文的体会;2，对家长送考怎么看;3，18岁的感觉。
【零分作文】
一看到这个题目，我就在想北京现在还有什么规矩?想了想没有。
所以觉得出题的老师是对的`，要写出北京的老规矩，那很多嘛。
比如说：出门见到人要相互问好、邻里之间相互帮助、小孩子会听大人的话，大人也不会惯着、吃饭时，家长会坐在主座上等等。
现在呢，大人是听小孩的，邻里之间谁也不理谁，出门最好谁也不理谁……
虽然老规矩有些很陈旧，但我想还是保留下来吧，让大家感觉到这座城市的温暖。
篇11：北京高考作文题目：老规矩
20xx年北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。
篇12：北京高考优秀作文：老规矩不朽
北京高考优秀作文：老规矩不朽
老规矩不朽
北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的.忠臣孝子、良将勇士。
老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。
老规矩不朽！
篇13：北京卷高考满分作文：老规矩
20高考[微博]语文考试已经结束，以下为年北京卷高考作文题：老规矩
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
篇14：北京卷高考满分作文：老规矩
“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。”著名相声表演者郭德纲去年在微博上罗列了早时老北京的习俗。在微博的最后，他这样写道。
在这儿，不依规矩不能成方圆。
老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。
老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。
规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的'身影，家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。
底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。
时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。
“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。”何时开始，人们的要求也变得这样低了?老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。
篇15：北京高考语文作文题
生不必逢时
如若能生正逢时从_火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨!是世态炎凉?不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。然而，这又算什么!
中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华_里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽_水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”
。如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢?只因他生不逢时。可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅，欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇!
若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。“假舟楫者，非能水也，而绝_。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”!
篇16：北京高考作文：时代需要“老规矩”
提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
在韩国，也有很多“老规矩”。比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,这一类现象也越来越多,完全没有了“长幼有序”的观念。
再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。
通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。孔子说“不知礼，无一礼也”。虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的.准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。我们必须承认有很多的“老规矩”看起来是有些繁琐和死板，但这不是我们应该抛弃它们的理由。相反，我们应该开动头脑，想想怎么把这些“老规矩”变成这个时代的“新潮流”，让这些宝贵的智慧继续在我们的生活中扮演必不可少的角色。
北京卷高考作文题(材料作文)：
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
思考生活中的“老规矩”
20高考北京卷语文科目作文试题分为两部分，一是分值为10分的一篇微作文，二是常规作文。
今年北京大作文围绕“老规矩”展开。北师大二附中语文高级教师何杰认为，作文考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。本题的可贵之处在于体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。
通州区教师进修学校语文高级教师徐南南则认为，作文题目中涉及老规矩并不是要考查学生是否了解老规矩本身，题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辨性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。
北京四中语文高级教师陈年年在评论今年高考北京卷“微写作”时表示，三个自选题目分别对应着不同的考察侧重：一是与下一届同学分享语文学习的体会，在归纳梳理自身语文学习经验的基础上，偏于交流，还有语言个性化表达的要求;二是对家长送考现象进行评论，这是对正在发生的、最鲜活的生活场景的感悟、认识，偏于说理;三是用抒情文字纪念自己的18岁，这是正值青春的高三考生对自己青春的记忆，偏于抒情。陈年年谈到，以上三个写作方向，兼顾了语文学科语言运用要求。从表达方式上来说，包括记叙、描写、议论、抒情，从内容来说，令考生亲切可感、有话可说是其共同特点。
篇17：北京老规矩满分作文
俗话说，没有规矩不成方圆。北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。
首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。
规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。有法，才有章可循;有规矩，才成方圆。我们国家也不例外。我们也在建设法治社会。我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。老规矩不能丢!
“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!
老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!
篇18：北京老规矩满分作文
近年来在各个行业和领域都开始了“复古”的风潮,同样对于一些古代的利益等一些“老规矩”也开始让人让很多人翻了出来,例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等.这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩,那么在如今的社会里,我们是要继续“守旧”还是“创新”呢?
对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。
对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。
由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。
因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger 博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。
我想对于“老规矩”也好,“新创新”也罢,其提出的目的都是为了要让我们社会能更佳的和谐,我们的人们能够更好的生活,因此只要是有利于我们的生活的就应该去遵循和发扬.
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