以下是小编为大家准备了有关牛的典故精选，本文共5篇，欢迎参阅。
篇1：关于牛的典故精选
九牛二毛：周朝时期，有一位皇帝被称为周宣王。他听说有一个人叫公仪伯，力气非常大。周宣王非常感兴趣，就派人去请公仪伯来，想看看他的力气有多大。公仪伯见到周宣王说我能将小虫的腿折断，能抵挡秋天知了扇动翅膀的力量。周宣王听了非常失望说我一个人可以拽着九头牛的尾巴把它拖着倒着走，我还可以打倒两只老虎。
于是九牛二虎这个故事就流传下来，一般形容人力气大，但是现在也用来形容一件事情非常困难，花费了很多时间、精力来完成。
篇2：有关牛的典故精选
饭牛而歌
宁戚在喂牛时唱歌，引起春秋霸主之一齐桓公的注意，因此受到重用的故事，一向以佳话流传。屈原在《离骚》中歌而咏之：“宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”汉代王逸注曰：“宁戚，卫人;该，备也。宁戚修德不用。退而商贾，宿齐之东门外。桓公夜出，宁戚方饭(喂)牛，叩角而商歌：南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，短褐单衣适至干。从昏放牛薄夜半，长夜漫漫何时旦?桓公闻之，知其贤，举用为客卿，备辅佐也。”后人常用此故事为贤才落魄或君臣遇合之典，如李白诗“宁戚未匡齐，陈平终佐汉”;李咸用诗“谁听宁戚敲牛角，月落星稀一曲歌”等。
篇3：有关牛的典故精选
吴牛喘月
刘义庆《世说新语·言语》有这样一则故事：晋人满奋，字武秋，官至尚书令。一次他在晋武帝身旁侍坐，北窗是琉璃窗，实际上很严实，但看起来却像透风似的。见此情景，满奋面现难色。晋武帝笑着问他为什么犯难，满奋回答说：“臣好比吴地的牛，一看见月亮就喘起来了。”原来吴地(今江淮一带)的牛，多为水牛，最为怕热，太阳一晒它就发喘。久而久之，一旦看见月亮，便误以为是太阳，也喘息不停。对于这一典故，诗人们极感兴趣，时有吟咏。如李峤诗“在吴频喘月，奔楚屡惊风”，李白诗“六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞”等。
篇4：关于牛的典故精选
蹊田夺牛：孔宁与仪行父二人爬狗洞逃出夏姬家，来到楚国，向楚庄王哭诉夏征舒谋反。当然自己与夏姬的淫乱一事就瞒过了。
楚庄王大怒：这还了得!陈国国君只有我能废立，你一个小小夏征舒竟然还把陈灵公杀了?
于是一声令下讨伐陈国，将夏征舒杀了。为惩罚陈国，楚庄王把陈国改为了楚国一个县。
毕竟灭国立县可是一件大事，故楚国大臣以及楚国的盟友都向楚庄王贺喜，当然，少不了表忠心。
可是本国有个叫申叔时的大夫却既不道贺又不表忠心，楚庄王十分恼怒，派人去责备他。申叔时有话要讲，就来到楚王宫里。
楚庄王问申叔时：“夏征舒弑君被我杀了，别人都来庆贺，唯独你不贺，什么缘故?”
申叔时说：“大王恕罪，请允许小臣讲几句，您如果觉得没有道理的话，任您处置。”
楚庄王道：“好，你倒讲讲看。”
申叔时说：“夏征舒杀了他的国君，罪行确实很大，大王为此而讨伐他，是件仁义之事。可是我觉得大王在这件事上尚有不妥之处。
“我曾听说过一件事：有人牵了头牛走路，不小心牛走到了别人的田里，踏死了很多禾苗。田主人为表示对此事的惩罚，就夺走了他的牛。牵牛践踏别人的田确实是不对的，但是为了惩罚他而夺走他的牛，实际上已经不是惩罚，而是贪图这头牛了。
“现在大王灭了陈国改成了陈县，这已经不光是惩罚夏征舒，而是贪图陈国的财富了，这难道是仁义的吗?
“大王一开始讨伐陈国确实是在行仁义，可最后却以不仁义行为结束，这个恐怕讲到哪里都是行不通的吧?这也是我不来贺喜的原因。我的话讲完了，请大王降罪。”
楚庄王也算是当时一霸，还想在中国留下些好名声，所以手下也养了些忠臣义士，听听他们的意见，好为自己纠偏。现在听申叔时这么一说，也觉得自己确实做得过火了。现在看各国都派人来贺喜，可是不知道他们背后在怎么议论自己?
于是楚庄王赶快下令恢复了陈国，并把在别国流浪的陈侯后代请回来继续担任陈国国君。
篇5：有关牛的典故精选
刘宽让牛
东汉刘宽，以仁厚谦和著称。“事有功善，推之自下;灾异或见，引躬克责”，故而“海内称为长者”。累官至大尉，勤于职守。他的最有名的故事是“让牛”，被范晔写进《后汉书》。说的是一次刘宽乘牛车外出，走在路上，有人丢了牛，认定眼前拉车的牛就是自己的。刘宽并不争辩，下车步行而归。过了些时候，丢牛者得到了自己的牛，便把刘宽的牛送了回来，叩头谢罪说：“真是对不起您这位长者，请责罚我吧!”刘宽说：“物有相似，事会出错，亏你能把牛送还，为什么要谢罪呢?”此事一经传开，州里都佩服刘宽的宽厚仁慈。
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