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古人的智慧哲理故事

时间:2023-04-25 07:51:46 哲理故事 收藏本文 下载本文

以下是小编帮大家整理的古人的智慧哲理故事,本文共6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到您。

古人的智慧哲理故事

篇1:古人的智慧哲理故事

古人的智慧哲理故事

沈括在《梦溪笔谈》中记载了这样一件事:宋朝建国初年,两浙向朝廷进献了一条长二十多丈的龙船,船的上部是多层的楼房,还设有专供皇上游玩时的御榻。过了一些年,这条船因风吹雨淋日晒,腹部毁坏了,朝廷想对它进行修缮,但因水上不方便施工,所以就搁置下来。到了熙宁年间,有一个叫黄怀信的宦官想出了一个办法,什么办法呢?就是在金明池(船所在的池子)北边另挖一个大坑,坑的大小以能容纳龙船为度,在坑下立木柱,柱上安大木横梁,然后把水放进来,等水放满了以后,顺水将龙船引进坑中,船就会浮在水面,恰好停在横梁上面。然后,再用水车将坑里的水排出去,龙船便会安然架在空中的大横梁上,这样就可以修缮了。等修缮完毕,再引水浮船,就可以将船开走了。那么,大坑是不是就没有用了呢?黄怀信还建议:在大坑上面建筑一座大房子(其实就一个房盖儿),大坑便成了一个藏船的库房,以后,龙船就再也不怕风吹日晒雨淋了。朝廷采纳了黄怀信的建议,果然将龙船修缮一新。

《癸辛杂识》中记载了这样一件事,也是关于宦官的:战乱年间,许多家庭为了避免财产损失,都会在院子里挖一个窖,把值钱的东西放进去,上面再填上土。可是啊,那些盗贼和军人早就了解了这个情况,所以许多人家的窖都被挖开了,所藏的财物也都被洗劫一空。有个有钱的宦官,在走的时候也将财物藏到了挖好的窖中,却只损失了少数不值钱的财物,大部分值钱的财物都保存完好。怎么回事呢?原来,这个宦官挖了个很深的窖,把大部分重要的财物放到最下层,放好之后,用石块盖住,石块上面再盖上土;然后,又把一些不重要的财物放到土上,再在上面砌上砖、盖上土。这样一来,当有人挖开窖的时候,看到最上面的财物,将其拿走,就不会再往下挖了,因为挖的人想不到下面还有一层,如此一来,放在最下层的`那些值钱的财物就保住了。

据《万历野获编》记载:明朝万历年间,女真及阿拉伯等国来中国进贡,回国的时候,都要携带大量中华物产回去,仅瓷器就要带数十车。瓷器这种东西容易损坏,特别是那么远的路,能够完好无损地运回去很不容易。可是,这些国家的使者几乎都能完整地将瓷器运回国内,基本上没有损坏的。什么原因呢?原来,他们买到瓷器以后,先在每一个瓷器中装一点土,然后再放入少许豆麦,再将瓷器一一摞起,数十个捆绑成一体,把捆好的瓷器放到潮湿的地上,并不断地往瓷器上洒水,过些日子,豆麦就会发芽,芽茎越长越长、互相缠绕,就会将瓷器牢牢地固定住。此时,即使把瓷器扔到地上,它也不会破碎了。

由此看来,古人拥有很高的智慧,他们解决实际问题时所想的办法并不比当代人逊色。

篇2:古人智慧小故事

北宋真宗年间,汴梁皇宫里发生了一场火灾,等到扑灭大火,皇宫内几重殿堂变成了一片焦土瓦砾。宋真宗非常恼火,当即按失职,处死了几名分管宫殿安全的官员,并且降下圣旨,令晋国公丁谓在限定期限内把烧毁了的殿堂楼阁修复,如有拖延,也要治罪。

丁谓接到圣旨,反复思考,又到现场进行察看、计算。他虽然是宫廷里足智多谋的人物,面临这样的事也不免有些犯难。

首先,重修这几重宫殿,需要大量的泥土,而皇宫里是没有一丁点儿多余的土的。所需的土只能从几十里外的城外运到京城。第二,建筑用材任务艰巨。修造宫殿需要大批的木材、竹子和砖瓦石料。这些东西都要从各地经水路运到汴梁城,而且都只能停在城外,再分批把这些竹子、木材和砖瓦转运到工地,也要花费大量人力、物力和时间。第三,建筑工地还有大量垃圾需要清除。烧毁的殿堂楼阁残留下的破砖、烂瓦、灰土,堆得像座小山,修建后丢弃的砖瓦石块,要全部运出城,清理干净,这也都是相当艰难的事情。但是,圣旨已经下达,是不容拖延的。

丁谓昼思夜想,最后终于想出了一个好办法。他先安排10000多名役工在皇宫前面的大路上取土,然后将泥土运到工地上,就用挖来的土冲作修宫殿用的土。由于挖土非常省事,搬运距离又近,不几天,修复殿阁用的泥土就备足了。可是这样一来,原先好好的一条道路,现在却变成了一条深沟。一些官吏对此指手画脚,评头论足,认为丁谓是在“割肉补疮”,宫廷内一时流言如潮,连皇帝也有点儿坐不住了,派人来问丁谓到底是怎么回事。

丁谓胸有成竹地向皇帝讲了自己的计划,皇帝也乐了,放手让丁谓去做。

到底怎么回事?大小官员们看皇帝也支持他,更加议论纷纷了。 丁谓毫不在意大家的议论。反而又下令把这条人工挖成的深沟和城外的汴河挖通,这样一来,汴河里的水很快就流入深沟,深沟也变成了一条河,原本只能停泊在城外汴河里的船只,这季涂梢灾苯邮坏交使门前。船上装的木料、竹子和砖瓦就可以直接送到施工地点,这可省事多了。修复殿堂楼阁的工程进展很快,比预定的时间大大提前了。

文武百官们这下可服了,纷纷称赞丁谓,静下心来看丁谓如何善后。

殿堂全部修复后,丁谓又让人把汴河与深沟隔开,排干深沟里的水,然后把剩下的堆积如山的石头瓦块,全部填进深沟里。不用几天,皇宫前的深沟又变问了一条平坦大道。

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篇3:古人智慧名言

1) 临渊羡鱼,不如退而结网

2) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

3) 过而不改,是谓过矣。——《论语》

4) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

5) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

6) 读书百遍,其义自见。——《三国志》

7) 它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

8) 清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

9) 人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

10) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

11) 好学而不贰。——《左传》

12) 多行不义必自毙。——《左传》

13) 生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

14) 学而不厌,诲人不倦。——《论语》

15) 星星之火,可以燎原。——尚书

16) 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

17) 吃一堑,长一智。——古谚语

18) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

19) 静以修身,检以养德。

20) 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

篇4:古人智慧名言

1) 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

2) 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

3) 读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫

4) 生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

5) 小人之过也必文。——《论语》

6) 绳锯木断,水滴石穿。——宋·罗大京

7) 位卑未敢忘忧国。——陆游

8) 海内存知己,天涯若比邻。——王勃

9) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃

10) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其。——刘向

11) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

12) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》

13) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话

14) 君子莫大乎与人为善。——《孟子》

15) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫

16) 谁言寸草心,报得三春晖。——盂郊

17) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——《水浒传》

18) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

19) 欲安其家,必先安于国。——武则天

20) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》

篇5:古人智慧名言

1) 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

2) 见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

3) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

4) 学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

5) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

6) 莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞

7) 言之无文,行而不远。——《左传》

8) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

9) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

10) 利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

11) 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

12) 学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪

13) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

14) 学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

15) 尺有所短,寸有所长。——屈原

16) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐

17) 皮之不存,毛将焉附?——左传

18) 山不厌高,水不厌深。——曹操

19) 人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

20) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记》

篇6:佛教智慧哲理故事

有一群小朋友在外面玩,而那个地方有两条铁轨,一条还在使用,一条已经停用。只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩,它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩。很不巧的,火车来了。(而且理所当然的往上面有很多小孩的,仍在使用的铁轨上行驶)。而你正站在铁轨的切换器旁,因此你能让火车转往停用的铁轨。这样的话你就可以救了大多数的小朋友,但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲。你会怎么办?

据说大多数人会选择救多一些的人,换句话说,牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩。但是这又引出另一个问题:那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定,脱离了他的朋友而选择了安全的地方,而他的朋友们则是无知的选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人,要为了大多数人的无知而牺牲呢?

佛教智慧哲理故事 老人与孩子的故事

过去,在东北一个偏僻的地方,有一个小村子里居住着一群人,这些人相互扶持过着艰难的生活,后来听说日本人要来了,为了活活命,他们决定逃到一个很远的村庄。

他们没有吃的没有喝的,他们也不知道那么远的路,等待每一个人的是什么,他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道,必须逃到安全的地方,所以,大家就艰难地上路了。

走啊走啊,到了第三天的时候,他们已经又累又饿,他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了,还有一些人趁着自己还没倒下,就悄悄地离开了,因为他不忍心让大家看到自己死去的样子,而拖累大家。

到了第四天的时候,队伍中的人已经是越来越少了,只剩下20多人了。这时候有一个老人,因为又累又饿,加上年纪太大,他实在是走不动了,就对其他的人说,我实在是走不动了,你们走吧,不要管我,如果管我,恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管,可是大家明白,现在每一个人都已经筋疲力尽了,如果再抬着一个人的话,所有的人都会死在路上。

最后大家只好留下老人,当大家正要走的时候,一个妇女把怀里的孩子递给老人,说:“这个孩子由你来带了。”说完,头也不回地跟大家走了。

到第五天傍晚的时候,大家终于来到了目的地,整个队伍都欢呼起来,但只有那位母亲一个人跑到村口,朝来时的路上张望。

第六天中午的时候,那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。

学员分享:“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢,当我们面对前所未有的危机的时候,有的人突然不知道了什么叫害怕,因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它,因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。

只有责任,才会让你超越自身的懦弱,真正的勇敢起来。

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