下面是小编给大家整理的在父亲墓前的祈祷诗歌，本文共10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：在父亲墓前的祈祷诗歌
在父亲墓前的祈祷诗歌
父亲的故事被一座山捧着
故事的一部分，是望子成龙的传说
当儿子的，只有把身躯当作尺子
才可丈量到父爱的艰辛和执着
故事的另一部分，是父亲穿越了两种社会的人生
从煤黑子到国家主人，这也许就是
毛主席逝世那天，从来不流泪的父亲
把自己哭成泪人的理由
我也用泪水，印制了一份祭文
每年清明，都会来到这里
把一种思念点燃焚烧
为一个生命祈祷，需要何等的神圣和悲壮
我的心跳了出来，迎候它的
是父亲审视的目光
煤是黑的.，点燃了是红的
红与黑，是父亲纯朴的世界观
交给任何一阵风，都可以铿镪地朗读
可惜，我跳出来的那颗心，却是灰色的
我不敢告诉父亲
这是因摸着石头过河才染上的
父亲的故事，还有一部分关于信仰
埋在这里，不能公开
繁华是美丽的代名词，似乎也可以遮丑
清明的天气，肃穆得像一张黑白报纸
每一个版面都是忧伤
让另一个世界的人都来抢读
一块墓碑，一把钥匙
我用虔诚与感悟，开启生死的大门
篇2：爸爸墓前诗歌
爸爸墓前诗歌
静静地
我伫立在您的墓前
于云南蒙自陵园内
大理石碑上雕刻着
------您的大名
记载着您戎马生涯
聆听着
历史的号角吹奏的故事
您抛家丢小投奔了革命
相应祖国的`召唤
您随军走南闯北
赶走了侵略者
解放了全中国。
您累了
炮火硝烟已离您远去
您却躺在大地母亲的
怀抱里静静地睡去了
苍松翠柏替您遮天庇荫
松涛阵阵呼鸣陪您长眠
女儿多想再见您一面
哪怕只有一分钟时间
地府不应难于上青天
只有在人间苦苦思念
秋天让大雁
捎去我对您
真诚的问候
如今的您
生活可好？
托梦告我
一声足矣······
篇3：诗歌：祭父亲墓
荒坟孤寂茶树丛，松涛涧水伴长梦。
凄风苦雨盼晓日，瘴气浊雾罩疑云。
磊落豪情上难知，质朴英迹人共颂。
半生放逐有谁怜，杜鹃啼血满山红。
1982年4月15日
扫父亲墓
孤坟在西山，一任风雨侵。
岁月消雄迹，时日留英名。
涧水抒落寞，野蛩奏悲音。
冤魂长缭绕，功罪今不论。
80年2月故园
父亲平反有感
一抹阴云三十年，故园沉沉暗无天。
毕生壮志付东流，一腔热血洒黄泉。
扶杖忍看群丑舞，归隐可怜贫病煎。
于今是非辨真伪，西山荒坟满云烟。
1985年5月
故园
篇4：在老丈人的墓前
在老丈人的墓前
竹山县竹坪乡中心学校 张云潮
3月12日，骑着摩托飞驰，穿家门而过，不觉来到老丈人的家，推开虚掩着的门高喊：“爸爸，我来了！”家徒四壁，无人回应。我一惊，猛然觉醒，原来老丈人已于8月13日因病去世了，享年84岁。我清楚的知道这一惨痛的事实，然而我的心仍然在高喊：“爸爸！爸＿＿爸＿＿！我＿＿来＿＿了＿＿”我抽噎着，泪如泉涌。因为老丈人在世的时候，我每次双休回家总是先去看望他老人家，再返回家安排家务。今天，习惯性的先到了老丈人过去的家。
啜泣着，不由自主的来到了老丈人的墓前，抚摸着那冰凉的石碑，泪水默默地流淌，思绪万千，过去地一切一齐涌上心头……
老丈人名叫刘贵金，大庙乡瑶庄村人。他是一个朴实的农民，也是一个农村党员。当过土改干事，任过近30年的生产队长。六十年代，因为给正在坐月子的妇女多称了3斤黄豆而挨斗；因为给没有房子住的.邻居批了10棵树而受整；因为给没有粮食吃的老百姓分了储备粮而写过检讨……但是再斗再整，他认为作为一名共产党员，为了老百姓，自己就是再受委屈，也是值得的。
老丈人是个很爱儿女的人。他一生有5个女儿2个儿子。年青时代，家大口渴，困苦不堪。但是为了能让孩子们上学读书，他一年四季起早贪黑地干着。白天在队里领着群众搞生产，晚上在煤油灯下加工篾器卖钱给孩子们交学费。七个儿女中，有五个读完了初中，一个上了高中，老二高中毕业没有考取大学，他从不打骂，只是不论是烈日炎炎，还是大雨倾盆，天天带上坡，和自己一起干活，不准叫累。就这样，老二深切地感受到父亲地辛劳，于是复读高中，发愤努力，终于考取了大学，现在成为行政干部。
老丈人是一个带头执行国家政策的共产党员。八九十年代后，七个儿女相继成人，到了谈婚论嫁地时候，但为了带头执行晚婚晚育的政策，他硬是让要过门的大儿媳回家等两年，让老大满了26岁才准许结婚。5个女儿中有4个都是二十六七才让她们成家。我妻子到是个例外。因为我大妻子6岁，我快30了，老丈人才“法外施仁”，让未婚妻过了24岁生日，才让我们“过早”的成家了。
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篇5：散文：父亲墓前的忧思
散文：父亲墓前的忧思
每次回乡，当路过村东坡墹上那片土地的时候，便不由自主地怀有一种负罪的心理，面向着一个方向，伫立凝望很久很久。因为那里长眠着一个亲人的灵魂——我亲爱的父亲。
这条路，是我每次回乡的必经之路。四十多年来，每当经过这里的时候，父亲那苍老的音容，便会清晰的浮现在我的面前。那高大瘦弱的身躯，那岁月的风刀霜剑，镂刻在他脸上纵横交错的道道皱纹是那么长那么深。眼前的这片土地，曾经与他终生为伴。在这片土地上，他朝迎太阳出，夕送晚霞归。每寸土地上都印满了他深深的蹒跚的脚印，洒满他苦涩的汗水。多少年来，他披星戴月，栉风沐雨，在这里整地、播种、施肥、浇水、育苗、除草、收获……。一年年、一月月，受尽了生活的磨难与艰辛。当他在灾荒和饥饿中洒完了最后一滴汗水的时候，这里也便成了他最后长久的归宿之地了。每当我看到想到这些的时候，便忍不住泪水盈盈，并要面对着那已经消失了很久的坟包和空旷的土地伫立很久很久……。
自从解放前父亲从县商会负责人的职务上隐退下来，弃商归田以后，历经了社会的变革，特别是经历了中国最苦难的60年代，饥饿与贫困已将他高大健壮的身躯，折磨得瘦骨嶙峋了。平时高大的身躯，超常的饭量，总让他感到饥肠漉漉，难以支撑。他很快患了严重的营养不良和重度贫血。他躺在土炕上，用游丝一样的声音断断续续地告诉家人：“就把我埋葬在属于自己的那片土地上吧！，那里也许是最清静最安全的地方！”家人尊重了父亲的意愿，在那艰难的岁月里，只能一付薄薄的棺板，八尺简易的土穴安葬了他那历尽沧桑、饱经忧患的.遗体，竟然连一块简单的墓碑也没有立下。令我万分愧疚的是，像父亲这样一位生前无论在本县政界和商界，都曾有着一定地位和威望的人，用这样简陋的墓穴来安葬，对他来说的确是很不公平的。但无情的现实环境，只能让死者无奈，生者遗憾！几十年来，由于方方面面的因素，就一直这么遗憾着、愧疚着、无奈着。更令我难以接受的是，父亲长眠的这片土地，在无数次的农村经济改革中，历经多次平坟、多次易主，而地主人又对土地进行了无数次的挖掘与平整，坟丘早已消失了许多年。按照当时墓穴的深浅，若再要继续平整深挖下去，恐怕就要触及棺木伤其尸骨了。父亲临终前所希望的宁静与安全，面临着极大的威胁。这情况让我心如刀割，昼夜难眠。我曾把这样的担心说给了弟弟，并提出了自己的想法：能否将父亲的坟墓迁入村北划定的公坟中，与母亲的坟墓合葬在一起。弟弟也有同样的担心和想法。但因父亲去世时他年龄很小（仅有7岁），加之时过境迁，我也对于墓穴的准确位置模糊不清。为了找到父亲墓穴的确切位置，他曾走访过父亲生前的亲朋好友和村里极有限的几位高龄老人。但也只能指认个大体的方位，准确的位置谁也说不清楚。按照农村的传统习俗，迁坟的仪式实际等于重新安葬，要做的事情是很多的。比如：要请请风水先生，要请有经验的人整骨。要请人帮忙、挖坟、箍墓、请乐人、设席、待客……。一切程序都要进行得周到而又严密。最关键的一点是，必须准确地定好原坟的位置，不能盲目乱挖，一次挖下去就要见到棺材，如果无目的地乱挖，不但伤及周围庄稼，也会伤害了地主人的感情。总之，操作起来是很费事的。基于这种情况，一些亲朋好友劝我取消这个念头，加之我已到了古稀之年，精力已很有限了。他们建议：如能征得地主人同意，在一块相对准确的位置立个碑，保护起来，周围不再继续掘土，便于吊祭就行了。亲友们的建议诚恳而又不无道理，尽管是无奈之举，但总还是抹不掉我对老父亲的深深愧疚之情。这的确是一种无法替代的人间真情，一日不曾改变，一日无法释怀。总觉得没有尽到儿子的责任，让灵魂受到责备。在以后的岁月里，父亲尸骨的安全会怎么样，实在无法预料。这似乎成了一种难以实现的愿望。遗憾！，愧疚！，只能无限期地深藏于我的心底……。
于是，无形中便产生了一种愿望：如果我的那一天真的到来，我极希望能与父亲的遗体安放在一起，陪伴他老人家一起安享在圣洁的天国……。此愿望能否实现？不得而知！
篇6：心在祈祷爱情诗歌
心在祈祷爱情诗歌
遇到你以后，
我总是嘲笑你的工作
无所事事，微信聊天
可当你严肃的向我告别
任务在身马上出发
我的心随之而去
再也不能平静
微笑的告别，
只有一句注意安全
你说放心便挥手而去
我知道担心这两个字
沉沉的划入心底
默默祈祷平安伴你远行
直到你的声音在耳畔响起
遇到你以后
我才知道自己是怎样的自私
你要执行任务出发在即
我却祈祷能否别人代替
你要带头冲在前面
我却想紧紧拉住你的双手
安全的在车里等候
静静等候的.时间
是那么的漫长焦急
你已深深走进我的心里
我知道这是你神圣的工作
真想和你一起前行
悄悄的陪在你的身边
携手作战凯旋在子夜！
篇7：〈在马克思墓前的讲话 〉
.教案示例1
教学重点：通过对课文结构的把握和语言的品味，了解马克思的卓越贡献并感受马克思的伟大精神。
教学难点：体会马克思作为伟人的人格魅力。
教学时数：一课时。
教学过程：
一 导入：
展示马克思在海格特公园的坟墓图片，简单介绍马克思和恩格斯的友谊。
篇8：〈在马克思墓前的讲话 〉
恩格斯
述哀 不可估量的损失
歌功 发现 参加
颂德 永垂不朽
推荐课外读物：
马克思17岁时所作：《青年在选择职业时的考虑》）
马克思《共产党宣言》
《马克思的自白》（瓦・奇金）
《马克思秘史》（沙叶新）
《回忆马克思恩格斯》（保尔・拉法格等）
列宁《卡尔・马克思》
.教案点评：
1本文选取典型材料为论据，以严谨的结构论证论点的.写作方法，层层推进，言简意赅，是议
篇9：在马克思墓前的讲话.
在马克思墓前的讲话.
唐海波
教学目的：
1掌握全文论辩结构。
2揣摩词语的感情色彩和表达作用。
3分析语言艺术。
教学重点：通过寻找承递性语句，来理清全文思路。
教学难点：语言艺术。
分析第三段句子成分。
教学课时：2课时。
第一课时
一、导入新课
1883年3月14日，伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯用英语发表了这篇演说辞。
马克思和恩格斯于1844年，两人在巴黎相识。之后的40年时间里，他们共同战斗，共同创造革命理论，共拟《共产党宣言》，合作《资本论》。列宁在评价他们的友谊时说，他们的友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
那么作为自己一生的挚友和战友永远离去，恩格斯会怀着什么心情来发表演讲呢？
二、整体感知课文
1 让学生朗读课文体会作者情感
惋惜（悲痛）――敬仰（颂扬）――悼念
悼念――评价――悼念
2 了解文体
这是一篇特殊的演讲稿，它是悼词。它在古代称为“诔辞”“哀辞”“祭文”“吊文”，是对死者表示哀悼的话，在结构上一般分为三部分
开头：一般介绍死者逝世的时间、地点、原因、身份、职务和享年等。
主体：追述死者的经历和一生中作出的'成就并做简要的评价。
结尾：表达对死者的悼念之情。
三、理清文章的结构
1理清文章的结构 对于欧美战斗的无产阶级
第一部分（1―2）马克思逝世的损失 对于历史科学
发现了人类历史发展规律
第二部分（3――7） 理论上 发现了剩余价值的规律 科学家
其他研究领域的发现
评说马克思伟大贡献
实践上：革命实践活动 革命家
影响：敌人恨他，人民爱他
第三部分（8――9） 英明和事业永垂不朽
第二课时
一、赏析语言
以小组讨论的方式进行
（1）高度的概括性
马克思的革命理论十分丰富，实践活动的范围恨广泛，但恩格斯用短小的篇幅表现出来。既全面，又有重点，概括性强。如马克思的两个发现，对于他的实践活动写的是宣传、组织两方面。
（2）严密的逻辑性
本文论述的中心是马克思对无产阶级革命的伟大贡献，而主要是通过科学家和革命家两方面论述的。
让学生找出两个过渡段和每一段的过渡句。
（3）综合运用叙述、议论、描写、抒情等多种表达方式
（4）找出文中使用修辞的语句
借代：不直接说出某事物的名称，借用密切相关的名称去代替。有具体代抽象、部分代整体等多种。
比喻、层递、讳饰
二、分析第三段（长句子）
三、揣摩语言，体会重点词语表达的情感。
1朗读第一自然段，明确它所表达的主要情感――悲痛。
2找出关键的词句揣摩感情明确：
A．“不到两分钟”――让人深感惋惜、痛心、遗憾。
B．“停止思想了”――思想家停止思想，表现了痛惜之情。避讳手法（不能说出或不愿说出时用此手法。）加深了沉重悲痛的情感。
C．“安静地睡着了”、“永远地睡着了”――“安静”指很安祥。“永远”一词悲痛之情强烈。“睡着了”又是避讳的手法。
3 做课后练习三，揣摩它们所表达的思想感情和深刻含义
沉痛悲伤而又平静深沉，悲伤却不消沉，沉痛却不压抑，激励人，鼓舞人。
四、讨论第六段：它是马克思作为科学家还是革命家的贡献，应把它归于哪一部分。
五、布置作业
预习《我有一个梦想》
作者邮箱： wangyouhe@yahoo.com.cn
[1]
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篇10：泪流,在荀子墓前散文
泪流,在荀子墓前散文
荀子哪年哪月走进这座坟墓，至今没有明确的论断。
我查阅过，《史记》中，《孔子世家》近一万字，《孟子荀卿列传》不足千字，总共写了12个人的生平。司马迁用了不到200字，就把荀子的一生匆匆掠过。对此，荀子不知道，即使知道了也不会在意，因为，他可能是为数不多的生卒年月不详的历史名人之一。
拂去历史的尘埃，从模糊的碑文中，从零散的文字中，大体还是能够捕捉到荀子的身影。在时间隧道里，他依然在奔走着，为了自己的主张能够被人接受。
（一）洒满泪水的脚步
公元前255年，香气馥郁的兰花，开满了兰陵大地。52岁的荀子意气风发地站在高地之上，眯着眼睛，欣赏着美丽的兰花，吟诵着孔子的“与善人处，如入蕙兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。”他知道，屈原将这里命名为兰陵，就是想实现“王道乐土”的梦想。
荀子又何尝不想？为了梦想，荀子像先辈孔子一样，不遗余力地到处宣传自己的主张。遗憾的是，生不逢时，虽然不像孔子一般“累累若丧家之狗”，可也是碰得鼻青脸肿。
两年前，荀子到过齐国，曾先后三次以宗师的身分担任稷下学士的祭酒，似乎梦想的阳光照亮了荀子的人生之路，宣扬着儒家治国之道：“儒者法先王，隆礼义，近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。四海之内若一家，通达之属（人迹所到），莫不从服。”
可惜，不论是齐襄王还是秦昭王，赞许他的主张，却不肯采用。不久又遭中伤，只好灰溜溜离开齐国。他无法理解，这个世道上，真的没有我的知音，真的没有我的用我之地？
终于，在楚国，幸运地遇上了春申君，被任命为兰陵县令。荀子知恩图报，兢兢业业，恪尽职守，将兰陵治理得物阜民丰，夜不闭户。培养出一大批人才，养成求学上进的风俗，至今不衰。应该讲，这段时光，是荀子一生中最光辉的一段光阴，这比起孔圣人幸福多了。
不料，有人警告春申君：“商汤依靠七十里土地而称王，文王凭借百里土地而雄霸天下，荀子是世间少有的贤能之人，现在你给他百里土地，楚国恐怕很危险了吧。”
这就是荀子的命运，竟然因为才华出众治理有方而被怀疑。作为政客的春申君不得不警惕，即使再怎么求贤若渴，也只能婉言谢绝了荀子。
走出县衙，荀子漫步在v水之畔，看东流之水，想自己一路苍茫，壮志难酬，两行浊泪，簌簌落下。荀子凑近一株兰花，闭上眼睛，慢慢将丝丝清香，沁入心脾，然后，长长呼出满腔浊气。然后，转身，向赵国走去。
赵国，不是荀子的故乡吗？不错，可惜祖国好多年不要他了。至于为什么，史料中没有记载。但可以想象，有着治国抱负的荀子，如果有为祖国奉献的机会，是绝不可能在50多岁的时候，还到齐国游说。不是我不爱国，是祖国不要我。
祖国的山河依旧，夕阳依旧，似乎他的前途也依旧。到了赵国，开篇是不错的，赵孝成王把他尊为上宾，大概是因为，这些年荀子在外国N瑟的不轻，挣得一些名声，算是镀了金的“海龟”。荀子误以为可以大展宏图了，不料，跟临武君在赵孝成王面前议论兵法的时候，荀子侃侃而谈，阐述着自己的治军理念：“士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。”而临武君斩钉截铁：“所贵，权谋势利也。所行，攻夺变诈也。”
正在谋划拓展疆土的赵孝成王，还是认可了临武君的观念，把荀子客客气气地晾在了一边。荀子被当头一棒，立刻就蒙圈了。这么多年过去了，赵国依然是一个穷兵黩武的国家。荀子就像一只泄了气的皮球，瘫软在梦想的边缘。
没想到的是，就在荀子在赵国议兵的期间，春申君的一个门客提醒春申君说：“伊尹离开夏朝到了殷商，商汤称王而夏朝覆灭；管仲离开鲁国到了齐国，鲁国变得衰弱而齐国强大起来。荀子是天下贤能之人，她离开的国家，大概会不安全了吧？”
春申君惊出一身冷汗，马上派人高薪聘请荀子。荀子在即将沉下去的时候，又抓住了一根稻草。提起笔，洋洋洒洒给春申君写了一封信，批评了楚国的政治。春申君看后，很是悔恨，诚恳向荀子道歉。荀子的心底那入世的激情又被点燃，重新做起了兰陵县令。
天有不测风云，公元前238年，春申君被门客李园杀害，荀子也就立刻失去了这棵大树，失去了阴凉的梦想之花，很快就枯萎了。不知道荀子是否泪奔，我早已是泪流满面。
心灰意冷的荀子，就此刹车，再也不去周游，再也不去奔走，毅然定居兰陵，开始了伟大的创作生涯，将满怀谋略，满腹经纶，化作了锦绣华章。
（二）孤寂苍凉的墓冢
明朝诗人李晔专程来兰陵拜谒荀子墓，见荀子墓孤寂荒凉，感慨万千，曾赋诗一首:
古冢萧萧鞠狐兔，路人指点荀卿墓。当时文采凌星虹，此日荒凉卧烟雾。卧烟雾，秋黄昏，苍苍荆棘如云屯。野花发尽无人到，惟有蛛丝罗墓门。
荀子墓究竟孤寂苍凉了多少年，史籍中没有记载。也正因为没有任何记载，越发显得悲凉，因为无人问津的孤独更加孤独，无人光顾的荒凉是真正的荒凉。
荀子墓在兰陵城东南二里，本来，周围很大范围内都是祭田，盛极一时。我想，贵为一县之长，学生故旧不在少数，仅著名的学生就有韩非、李斯、浮丘伯，为兰陵本土培养的人才也是不计其数。荀子死后，厚葬说不上，与平常人待遇不同是应该的。
可惜的是，时光荏苒，岁月无情。荀子的文章依然在传诵，荀子的名字依然在流传，荀子墓的祭田却被蚕食一空。蚕食，是一个漫长的过程，却是一个惨烈的结果。
孔子被奉为圣人，墓地越来越大，越来越辉煌，接受着历朝官员，乃至皇帝的拜谒。孟子被奉为亚圣，庙宇也是非同凡响。虽然司马迁将孟子与荀子列在同一列传里。但历史不以司马迁的意志为转移，“孟母三迁”的故事家喻户晓，妇孺皆知。荀子的故事有几人知晓？荀子的抱负有几人懂得？
应该讲，荀子的思想，经过历史长河的洗涤，越来越鲜亮。可是，从读书开始，到今天就要从三尺讲台退下来了，我仅仅学习了《劝学》中连标点符号在内的区区362个字。这362个字，根本就不是荀子思想的精髓，而是原文中最为粗浅的部分。
郁达夫曾说过:“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”我想说，没有思想家的民族是愚昧的民族，有了思想家却不懂得学习和敬重的民族是可悲可恨的民族。荀子留下来的著作32篇，难道只供几位专家学者？荀子的影响，难道只在兰陵一县？
荀子墓东西长10米，南北宽8米，东西两端高7米，中间高3米，上面遍布刺槐，就像荀子当初的昂扬斗志，也像今日依然光芒四射的思想，可惜，这短小的刺儿，戳不到历史的天空。倒是那几棵苍劲的松树，很像荀子的臂膊，伸向历史的天空，送出一个大大的天问――哪里是我的用武之地？
荀子的安息之地，无可置疑。而去世的时间，竟然至今没有定论，也就是说，荀子去世的时候，根本就没有一个有权威的机构做过记录，甚至，也没有一个亲朋故旧写过悼念文章，或许，连个墓志铭都没有吧？这种境地，如何不让人垂泪？
现在，荀子墓前有两块古碑，一个是清道光二十一年(公元1841年)，由增广生等几位员生首倡，众人共同捐立。碑额篆书为“补建荀子墓碑”，碑文及署名已不清。另一块是清光绪30年(1904年)山东巡抚周馥立“楚兰陵令荀卿之墓”。碑侧有周馥捐俸重修荀子墓的记述，碑文下令保护“荀子墓”，严禁闲杂人等在墓园附近放牧和樵采。这就是对思想家敬重的表现，这不是一个单纯的行为。
要注意，这两次立碑，都是私人行为。孔子之所以世代昌隆，乃是为政府所尊崇。一个民族，不是全员尊崇自己的思想家，必然暗淡了哲学的光辉。一个国家，不是人人都有信仰，一定荒凉了灵魂的山冈。
我们能够出重金修起金碧辉煌的龙王庙，妈祖庙，土地庙，却将伟大的思想家扔在了荒郊野外。我们放弃的不是荀子墓，而是荀子的思想。
周馥之后，再无人修缮荀子墓。终于，荀子有幸，兰陵有幸，民族有幸，1977年，荀子墓被列为首批山东省重点文物保护单位。虽然只是一个省级，虽然荀子是继孔孟之后的一代儒学大师，理应举国尊崇，但好的开端，就会有个好的结局吧。
（三）辉煌阔大的陵园
荀子墓得到了修缮，得到了保护，也建成了庙宇陵园，成为规模比较大的景点，变得富丽堂皇起来，我却还是流泪了。
走进陵园，映入眼帘的，不仅仅有高大的'牌坊，还有两面阔大的状元墙，一面是考入清华的学子，一面是考入北大的学子。每面墙都留下了很大的空余，意味着，将来还有源源不断的名字会刻在这里。
我在想的是，这些学子，除了读过那362个字以外，还有几个读过荀子的其他文字？有几个懂得荀子的治国理想？有几个懂得荀子的人文情怀？竟然恬然自安，陪伴着几百年前那个伟大的灵魂。
陵园里有一处封闭的建筑，立一块石碑，上面写道：圣井为荀子庙建设过程中形成的景观。打井队打井，6天6夜，更6处不见水出。打井队队长犹豫之际于梦中得一长者启示，移于此处开钻。未足两天即得泉涌。队长告众人梦中之事，皆言荀老夫子显灵。得圣者点化凿成，称“圣井”最宜。
我探头探脑半天，实在是想一睹圣井容颜，可惜拼尽了力气，才发现圣井已经被锁起来了。我宁愿相信这个故事是真的，因为至少，兰陵县的人们至今还在心中把荀子当作圣人看待，他们心中依然有着敬仰之情。我想，对于兰陵人民的尊崇，荀子的在天之灵应该是能够感受到的。
有一六棱形石柱，底座上用朱红镌刻着“梦花笔”三个大字。大概是取自李太白“梦笔生花”的故事。这是一种美好的愿望，无可非议。但是，真正想拥有生花之妙笔，必须领悟荀子《劝学》里的精髓。《劝学》一文，不仅仅适用于狭义的文化学习，更适用于广义的学习。
三大牌坊：博雅坊、知明坊、长青坊。我没有研究过，不敢说全取自《劝学》。如果真的是这样，那设计者就根本没有全面读懂荀子。或者说，荀子的悲剧就在于，自己都不清楚，为什么人们只看到了《劝学》。
你看，还有一个“劝学广场”，东西长90米，南北宽50米，是荀子庙的祭祀区。在网上看到一幅照片，横幅上赫然写着“清明节，拜荀子，诵劝学”，下面是清一色的学生。但愿，他们诵的不仅仅是那362个字符，不仅仅是如何学习。
就在我有些黯然的时候，遇到了一座“巨擘门”，心中有了些安慰。这个名称，来自梁启超。梁启超力荐的四部国文必读书中，就把《荀子》排在第一位。认为荀子是“中国社会学之巨擘”。可惜的是，经年而下，真正领会梁启超的苦心的，寥寥可数。可喜的是，兰陵人知道，没有荀子就没有兰陵文化；没有荀子，就没有兰陵在中国历史上的巨大影响力。
也许，荀子为了报答兰陵，是兰陵给了他一方水土，一方蓝天。岁月虽然不长，但足够他享用一生。他在在兰陵传经授徒，整理一生的言论著述，把中国传统文化的根基扎在了兰陵，开创了“兰陵多学”的伟大基业。
让我最为激动地，是看到了那座“后圣殿”。东西长36米，南北宽19米，高13.6米。是荀子庙的主体建筑。清末民初著名学者章太炎认为，孔子之后最能代表儒家发展创新的人物是荀子，推荀子为“后圣”。
荀子陵园，不是最热闹的，却是最干净，最纯净，最能让人静下心来沉思的地方。你有大把的时间和空间，阅读《劝学》，阅读《荀子》和荀子。在孔庙里，鼎沸的人声，喧闹着你的心；如织的人流，让你身不由己。你无法聆听圣人的教诲，无法领悟圣经的真谛。
我静静地，慢慢地围绕着荀子墓转了一圈，想象着荀子的音容与笑貌，体味着荀子的艰难与苦闷。其实，我是没有资格拜谒荀子墓的，我也没有读完《荀子》32篇，我的眼泪有些假惺惺的，应该说，我是在向荀子致歉。
荀子是不幸的，壮志难酬，客死异国，生卒年不详，连自己的姓氏在百年之后被改成“孙”……荀子也是有幸的，虽然被尊崇的有点儿晚，有点轻，但终归是迎来了曙光。
荀子什么时间走入这座坟墓的，看来已经不重要了。他思想的光辉，什么时间真正光耀中华，才是最紧要的吧？
阳光，很灿烂，普照着荀子庙的每一个角落。当我回首之际，仿佛看到了荀子欣慰的笑脸……
我又一次流泪……
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