以下是小编整理的在美国带孙散文，本文共11篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：在美国带孙散文
在美国带孙散文
我没有带过孙，也不知道自己会不会带孙。
在国内，我看见过众老人带孙，他们带着带着，就把孙儿带得亲密度胜过父母亲与子女的关系了，就是说，爷孙关系胜过父子关系了。
从国人的观点看，爷爷奶奶带孙子是天经地义的，我们那里就有一句俚语说：爹爹不带孙，只当发了瘟。传统的观念就是这样，带孙儿就是爷爷奶奶无可厚非的理由。有的父母亲生下了儿女，就把儿女丢给了爷爷奶奶，他们自己还没有长大，还要耍，还要享受青春。这样的例子是很多很多的，不胜枚举。
我本家有一个孙辈，他不到20岁年纪就结了婚，第二年就生了个儿子，这对新人自己还是小孩啊，于是，就把婴儿扔给了爷爷奶奶，到外面打工去了。由于他们自己还这么年轻，根本就不知道生活的艰辛，在外面自然也是以玩为主，一句话，就是混日子，每混一年，如果有大事要回家，往往还要家里给他们寄路费。这个婴儿自小就和爷爷奶奶一起生活，他把爷爷奶奶当做了最亲的人。
我老家有一个叫阔生的，他的大女儿还在16岁的时候就和一个男人在一起生活了，17岁的时候，这个女孩子就生了一个男婴。问题是这个女孩还完全不明白做母亲的意义就做了母亲，她甚至还没有获得一纸结婚的凭证。怎么办？只好把那个男婴丢给了自己的父母，自己又到外面游荡去了。在外面游了七八年，那个男婴都有七八岁了，已经是个小学生了，这个女孩才找了个男人把自己嫁出去了。那个男婴的父亲现在在哪里，恐怕是连这个女孩也说不出一个子丑寅卯的。
当然，这不是爷爷奶奶带孙子的常态，常态是到了法定结婚年龄的子女结婚后，他们又生下子女了，就把自己的子女交给爷爷奶奶带着，或者把爷爷奶奶带出去，带到他们打工的城市去，一家三代生活在一起，让爷爷奶奶带孙子。总之，在这个婴儿长大的过程中，爷爷奶奶就成为了哺育他们的主角，父母亲反倒成配角了，这是有悖人伦的。有专家指出，孩子在成长过程中，0-3岁是培养感情的黄金时期。
在国内，爷爷奶奶总是追着孙子喂饭吃，一餐饭要吃一个多小时，从这只房子里追到那只房子里，追着追着，就把孙子追成了爷爷，追成了小皇帝。孩子们的口袋里总是揣着钱，一元二元十元百元不等，孩子们嘴馋了或者是哭了，就去小商店里买那些号称零食的垃圾食品。
在国内，爷爷奶奶总是不叫孙儿的名字，一般都叫“宝宝”或者“乖乖”，仿佛不这样叫别人就不知道这孩子是他孙儿似的，叫顺了嘴就一直叫下去，乃至于孩子长大了还在叫，乃至于爷爷奶奶去了极乐世界躺在地宫里还是这样叫。
在国内，爷爷奶奶总是去接送孙儿上幼儿园上小学，他们替孙儿背着书包拿着衣服，然后就牵着孙儿的手或者是将孙儿驮在背上驮在单车上驮在摩托车上一路走过去，生怕孙儿在路途上出了什么意外，真是尽心极了。一路走一路嘱咐孙儿，不要和陌生人说话，不要接受陌生人食品，不要让陌生人接送，因为中国太复杂了，不小心不行啊！
我现在已经有两个孙儿了，因为他们都是生在美国，所以，我就没有在中国带孙儿的经验了。
大孙子岁半的时候，我们夫妻就到了美国。这是我们第一次去美国，在那里住了半年，第一次尝到了做爷爷奶奶的味道。回到中国的头天，儿媳妇又生了个小孩，我们只看一眼就走了。这时候，成都的亲家已经到了美国，他们就是去服侍生产了的女儿的，只住了半年，他们也回国了。此后一年多的时间里，儿子和儿媳二人就一边带着两个孩子一边上班，也没有请保姆，也没有老人在身边帮忙。
他们的这一年是怎么过来的，我们不知道，就是觉得不可思议，这在国内是不可以想象的事情。现在的国内，条件好一点女人要是生了孩子，就有两头的老人在那里服侍，还要请个保姆，仿佛是生了个了皇太子似的。
等我们再来美国带孙儿的时候，大孙已经三岁半了，小孙也是一岁半了，到今天为止，我们来美国也整整一个月了，关于在美国怎么带孙，多少也是有了点体会。
大孙已经在上幼儿园了，他读的是半日制，上午八点半出发，十一点半回家，去的时候是他爸爸送去的，回家是他妈妈接来的。路程并不远，也就是几百米吧，因为要穿过车流量很稠密的两条马路，儿子他们就坚持自己开车去接送。
小孙也不闲着，虽说还没去幼儿园，但是，附近有个图书馆，那里每逢周二四六的上午就有婴幼儿舞会，我们都要推着他去参加这个舞会。舞会很热闹，每场舞会都有一百几十个大人小孩参加，绝大多数是美国人。
孙儿们的作息时间是挺有规律的，小孙一般是早上六点半到七点醒来，午间睡二小时，晚上九点钟睡觉，一天的睡眠时间在十二个小时的样子。大孙一般是早上七点半醒来，午间有时候睡二小时，有时候不睡，晚上十一点睡觉，一天的睡眠时间在八到十小时样子。他们从一生下来就和父母亲分房分床睡，我们没去美国时，兄弟二人一人睡一只房子，因为我们要去，兄弟二人就睡到了一个房子里，哥哥睡在一张二人床的上铺，弟弟睡在自己的摇篮小床里。
孙儿们大量的时间就待在自己的家里，他们的活动主要是两项，一项就是玩玩具，另一项就是看电视。他们有很多玩具，有三四个玩具架几十个箱盒装他们的玩具，光铁路就有三条，火车几十辆；还有几百辆各式各样的汽车，十几架各式各样的飞机。除此，还有几筐砌房子的建筑材料。他们玩这些玩具已经是轻车熟路了，这都是他们父母亲教育的结果。看电视一般是一天三次，一次一小时左右，一般不看游戏之类的节目，主要是学英语口语知识，载体就是火车汽车机器人的.人格化。我们不懂英语，自然是看不大懂，孙儿们却是看得很入巷。我从没看见过孙儿们玩手机游戏或者玩IP的，这在我们国内也是不可思议的。
孙儿们吃饭也是在桌子上规规矩矩完成的，从不端着饭碗跑路，从不要大人去喂。吃饭的时候，一人一把汤匙一把叉子一双筷子，吃什么食物就用什么工具。小孙孙还多了一个工具，那就是他的五爪，如果是搞急了，他就用手去抓，所以，饭前饭后他都必须去洗手。奇怪的是这个小孙孙每餐都比哥哥吃得要多，把一个肚子吃得圆鼓鼓的。每每看到他的吃相，我就暗地里笑着说，这真的是我们刘家人啊！除开吃饭，孙儿们还要喝牛奶，小孙孙一天要喝四次，每次一瓶。每天睁开眼睛，他就说：天亮了，我要喝奶！我们就爬起来，第一件事就是给他热奶。晚上睡前，他也是要喝一次奶的。小孙孙喝奶很有味，无论是哪一次喝奶，他都要躺到自己的小床上用睡着的姿势喝。大孙一般一天喝三次奶，量和弟弟差不多。在美国，牛奶不但没毒，而且便宜得和水的价格差不多。孙儿们是不太吃零食的，即使偶尔吃一点，也是从超市里买来的美食。
美国没有蹲厕，都是抽水马桶。大孙早就习惯自己上厕所了，他很爱干净，如果是拉巴巴，他就会冲几次厕所，最后的工序是他妈妈完成的，他不许爷爷奶奶染指。小孙正处在自己如厕的转折时期，他有一个移动的马桶，如果是在这只马桶上，他就自己端着倒掉；如果是在固定的马桶上，那就要加一个小坐垫圈。
孙儿们很喜欢水，每周都要同爸爸妈妈去游一次泳，每到这时，兄弟二人就像过节一样其喜洋洋。他们每天要洗一个澡，而且要同时洗，我们就拿来两个澡盆放到洗澡池里去接水。他们一边洗一边玩，甚至还要打水仗，常常飚得我们一身湿。大孙很讲规矩，每当我给他洗脚洗屁股的时候，他就推开我的手说：妈妈从来就不洗这里的。我只好停下来，待他不注意的时候，再偷偷给他洗几下。
小孙说话最有味了，他会时不时给你一个惊喜。有一次，我带他在床上玩，他突然说“你这么开心啊”，停了一会儿，他又补充说“你怎么这么开心啊”！这像个一岁多的小孩说的话吗？今天，他妈妈带着他去接哥哥，车子启动时，那头来了一辆车，小孙就说“来了一辆车，别撞车啊”，当两车错过后他又自言自语说“车错过了，好乖啊”，真的是让人笑破了肚子。我常常逗小孙说“叫我”，小孙也跟着说“叫我”，我说“叫爷爷”，小孙也跟着说“叫爷爷”，总之是我说什么他就跟着说什么。
孙儿们对于钱几乎是没一点概念，美国没有小商店也没有小商贩，他们家里也基本上不拿现金买东西。凡属是要买的东西都去超市买，付账的时候也都是用的银行卡，所以，他们基本上就没见过钱。除夕那晚，我们给两个孙儿一人一个红包，我们把红包放在桌子上，叫他们自己去拿，小孙儿走拢去看一眼就走开了，大孙儿连看都不看，还是自己玩自己的。
孙儿们的成长与文化的熏陶息息相关，他们还在很小的时候，如果是要如厕，大人就拿着书本在一边给他们读书讲故事，孙儿们往往听的很认真，还用手指点着，还要询问着。他们从学讲话起就一直生活在中英文两种语境中，他们的爸爸妈妈非常注意用两种语言教他们辨认实物，与人会话。在公共场合，他们是和美国小朋友在一起玩耍的，使用的就是英语。在私人场合，他们有时候也很中国小朋友一起玩耍学习，大部分时间是用的英语会话。大孙现在在幼儿园中班读书，他的家里已经有了两块黑板，还有自己的书桌椅子，还有几十本图文并茂的的图书和几十支画笔。每天晚上，他都会要爸爸或者妈妈给他读一个小时的书，要爸爸或者妈妈陪他画一个小时的画。
好习惯都是好的环境养成的，在我们来美国前，我们的孙儿就已经养成了好良好的习惯，这是他们父母亲努力的结果，所以，我们再带他们时就显得很轻松。
篇2：孙婶散文
孙婶散文
孙婶二十二岁，嫁到皖西叶集小镇。
夫家在南街市场开了一家商号，名曰“万和纸行”。孙婶刚过门的时候，家里生意还算兴旺，家业由老爷子掌管着。老爷子高兴的就是儿孙满堂，他不准儿子们分家，所以一家老少二十六口一个锅里吃饭。
老爷子有三个儿媳妇，孙婶是老三。媳妇们轮流做饭，一人一个星期分派。每次赶上孙婶做饭的时候，她总是早早起来，扫地，挑水，择菜，淘米，布置餐厅，安排桌椅碗筷。孙婶干活麻利干净，不多说话，埋头干活。饭菜做好，端上堂屋，招呼公公婆婆入座，给他们盛好饭，其他人等各自自己入座就餐。大人们一张桌子，孩子们一张桌子，老老少少，热热闹闹。其实，那时候吃饭的人多，挣钱的人少，家里表面兴旺，内里空虚。所以老爷子吩咐媳妇们每天煮饭用多少米都是定量，一般将将好好够吃就行。这样，吃饭慢的，肚子总会有点欠。孙婶总是把公公婆婆碗里的饭按得紧紧实实，自己则端碗躲在一边，吃个七分八分饱，就算不错了。
老人们看在眼里，疼在心里，所以对孙婶格外喜欢。加上孙婶是读过私塾的，有文化，通情达理，为人热情大方，又乐善好施，因此总是受公婆叔伯另眼高看，众多妯娌姑叔也分外尊敬。孙婶颇有主见，处事得体，稳重有方。那时候小姑子在学校与一个青年情投意合，私订终身，那个年代，怎么允许女孩子自己找婆家！老爷子知道后大发雷霆，授意把姑娘软禁在家里。姑娘绝食抗议好多天，眼看就要断气了。老爷子宁愿女儿去死，也不许她“败坏门风”。劝阻妥协工作谁都做不进去：“要么死，要么和那人断！”老爷子倔劲上来，无人敢惹。孙婶不忍心看着小姑子就这样一点一点靠近死亡，她决定救姑娘一命。那天，孙婶瞒着公公找到了那个年轻人，把家中情况如实陈述，约定当晚让他把小姑子带走。
那天晚上，月黑风高。那个青年拉着架子车，在附近的黑暗里等候。夜深了，估计一家人都已经睡熟，孙婶悄悄披衣下床，简单收拾几件姑子换洗的衣服，蹑手蹑脚打开后门，把小姑子背出去，交给了那个人，让他们远走高飞。分手时，孙婶把自己平时积攒的几块银元塞在小姑子的口袋里，泪如雨下：“这点钱自己买点嫁妆吧，委屈你了，以后好好过日子。”
第二天，这个消息传出来，妯娌叔伯们都以为孙婶这次是犯下了大错，老爷子决饶不了她，家法惩治是躲不过了。果然老爷子暴跳如雷，孙婶早已经做好了最坏的思想准备，天大的事情一人承担。但奇怪的是一阵狂风暴雨之后，老爷子居然平息了，后来也就不了了之。几个妯娌都对孙婶翘大拇指，说这事亏得是你做的，换了谁都过不了这一关。其实孙婶知道，人已经走了，老爷子再不愿意，也无可奈何，毕竟是亲身骨肉，事已至此，只能闭一只眼睛了。
刚结婚头两年，孙婶的丈夫玩心未改，每天出去和左邻右舍的青年们玩耍，尤其喜欢踢毽子。有时候孙婶千针万线做的千层底布鞋，不消一天，就鞋帮开裂，鞋底磨穿。公公婆婆为这没有少骂他，但孙婶总是护着，说：“我愿意给他做，叫他踢吧，他高兴我就喜欢。”
这样的日子，孙婶没过几年，50年代初，“万和纸行”被镇政府查封不准经营了。据说街道人称经营火纸属于助长封建迷信的行为，严格禁止，生意不收起来就抓人。孙婶一家失去了赖以生存的经济支柱，一大家子坐吃山空，很快家境逆转，越过越穷。
不久以后，孙婶就走到了她一生中最黑暗的岁月，此系后话。
・粮食关
一九六零年，孙婶已经有了三个孩子。大的10岁，小的只有5岁。粮食越来越紧张，钱也越来越难挣。孙婶当时在叶集南街豆腐厂当工人，工作特别累，效益也不太好，工资低得很，每个月只拿一毛八分，两毛四分不等。一家人经常挨饿，有时一天吃不上一顿饭，甚至几天都揭不开锅。看着自己的孩子瘦骨嶙峋，看到孩子饥饿的目光，孙婶恨不得割开自己的血管，给孩子们喝。好歹得往孩子嘴里填一点吃的啊，哪怕是猪狗的食物，也要让孩子活着！所以孙婶到处挖野菜，捋草籽，拣菜皮，能吃的不能吃的，什么都尝过。
饿急了，孙婶把孩子带到农村的地里。当农民门把玉米棒掰掉后，就把玉米秸捆成小捆，几十个小捆立在一起形成一簇。孙婶把孩子们一个一个塞进秸堆里，让他们藏在里面嚼玉米秸。玉米秸里面含糖，甜甜的，能暂时哄饱肚子。吃“饱”了就再折一抱带回家，饿了再吃。有一次，孩子在地里偷吃刚长的嫩玉米棒，被主人逮住了，张牙舞爪要打要骂，孙婶怕极了，但不能吓着孩子呀！孙婶硬是跪下求队长放了她的孩子们，最后队长罚孙婶做了三天的农活。
孙婶自己很长时间没有吃过真粮食了，浑身浮肿，走不了路了，路上碗大的一个豁口，跨过去都会腿软跪倒在地。就在孙婶快要倒下的时候，一年多没回来过的丈夫回来了，给孩子一人一个大馍，就是一个大馒头呀，也许现在的人们不相信，那个家就像遇到了天神。孩子们终于吃上一口许久没有见过的白面馒头，一个个兴奋异常。而孙婶，拿着馒头的手剧烈颤抖，扒在桌子上嚎啕大哭，泪水把一个馒头浸泡得坍塌。
孩子的爸爸带回来一点钱，孙婶买来半袋米糠，半盆萝卜，煮一小盆每天给孩子们分一点点吃，她怕一下子吃完了，又得挨饿。但是尽管如此，一点钱也管不了多长时间，最后一盆糠煮萝卜，孙婶更是很惜乎，放在锅台上用锅盖盖得严严实实。
这一天，孙婶带着孩子出门找野菜去了。一个远房的表兄从老家桥店来叶集找孙婶，当她到达孙婶家的时候，门虚掩着，房里无人。表兄坐了一会，准备走了。但已经快到中午，表兄下意识走进厨房，下意识揭开锅盖，一盆糠煮萝卜把他的眼睛紧紧黏住。这个脸色青黄的表兄也已经好久没吃过一顿饱食了，糠菜叶子也似乎从未填饱过肚子，饥饿像魔鬼一样紧紧缠绕着他。他想回头离开，那个时代的人，没有人不懂得饥饿的寒味，没有人不把粮食当成世界上最珍贵的东西。那个表兄想走，但脚并不听话。他心说：“太饿了，我就吃一口。”用手抓了一把，塞进嘴里，真香啊！又想：“再吃一口，再吃一口我回头就走。”可是吃过一口，他还是挪不动脚步。就这样一口一口，很快一盆糠萝卜就底朝天了。那人知道自己闯了大祸，慌张逃走。正好走到篱笆门口，孙婶拉着孩子回来了。孙婶一见表兄来了，忙打招呼，但那人匆忙应答一声，逃也似地走远了。
孙婶愣愣站在门口，不知道怎么回事。等到她进屋发现那个空盆，才明白一切。孙婶坐在门槛上放声大哭，这是几个孩子的活命粮啊，一家人能将就一周的饭食。孙婶的心像是被掏空了，丈夫已经走了，孩子全是自己的心头肉，怎么养活他们啊！可是怎么哭食物也哭不回来了，孙婶擦干眼泪又去寻野菜。可是田埂路边，数不清被饥民搜罗了几道几遍，连草根都挖尽，再也找不到可以入口的东西。
孙婶的心，碎在孩子们饥饿的目光里。
当瞳仁里都结满了血丝，孙婶的眼睛锁定了门前那株老柳树。柳树的叶子实在干硬难以下咽，所以没有人捋去。孙婶爬上树稍，将顶尖的嫩叶儿捋下，用开水烫一烫，家里一滴油都没有，撒上点盐，填进孩子嘴里。又苦又涩啊，孩子们不吃，一片片被吐出来。孙婶一手拿棍子，一手拿筷子，打一棍，喂一口，孙婶的眼泪和孩子的眼泪一起流。“孩子，妈不能看着你们饿死啊，叶子虽然苦，但或许能救你的一条小命。”
而就这点苦叶子，孙婶自己也没舍得吃。
・请客
七十年代初的皖西小镇叶家集。
孙婶住在小镇的南头，茅房低小，檐下遍生青苔小草。
这个春天，孙婶感觉日子特别难熬，下放在孙岗公社汪岭大队的儿子大明好久没有回家了。孙婶让二儿子小明提着一瓶自家炒制的辣酱去看看，小明回来说哥哥又黑又瘦，还说和哥哥下放到一个大队的知识青年，五个有三个已经招工回城了。这个春天，孙婶的心一直揪得紧紧地。可是，孙婶实在不知道有什么办法，可以让大明招上工。
大明下放农村已经整整两年了，下放的汪岭是鸟不拉屎，鸡不下蛋的地方。大明又老实又肯干活，不惜力，安排什么干什么，不多说一句话，村里上上下下都喜欢他。孙婶听说上次招工指标下来的时候，大队干部讨论究竟让谁先走，讨论了很久，但会后一致认为大明忠厚好管理，那些调皮捣蛋不干活还祸害乡里的，干部们早都厌烦得头疼，打又打不得，骂也骂不得，不如让那几个狗东西提前走人，落得个干净利朗。就这样，大明被留在了那个穷乡僻壤。
孙婶急得白天夜里睡不着觉，一想到儿子在乡下风吹雨打日头晒，一想到儿子孤孤单单的身影，心里就像装着一只刺猬，被扎得生疼。
突然，孙婶心头一亮，她想到请儿子所在的大队干部们吃个饭，把自己的要求对他们说一说，或许人家会理解一个母亲的心，说不定下次招工，队里就会考虑大明。可是，想到请客吃饭，孙婶的心又凉了。环顾屋里，家徒四壁。大明脚下还有四个弟弟妹妹，能让孩子们吃饱饭，孙婶已经精疲力竭。孙婶的丈夫在外地当工人，不是个细心的男人，也不是个顾家的男人。一年到头很少回来，有时送点钱和粮票回来，但不定期，救急救不了穷。孙婶几乎是独立支撑着这个家，已经累了又累，苦了又苦。一个女人家，又有什么办法呢？孙婶长长叹了一口气。
孙婶没有请客，但没过多久，客自己来了。那天早晨孙婶正在门口补袜子，一抬头，汪岭大队的齐书记已经站在眼前了。孙婶连忙起来招呼，把齐书记请进屋。齐书记坐了一会，说了一些关于招工的`话题，孙婶想听又怕听，提心吊胆。穷人家最怕来客，尤其是像齐书记这样关系到家里核心问题的客人。孙婶一边听齐书记讲话，心里一边盘算着一定得留齐书记吃个饭，但是突然到来，拿什么招待客人呢？孙婶心里急得噗通噗通的。在齐书记一段话说完的间隙，孙婶果断地站起来，说：“齐书记，您一定吃过饭再走，您先坐，我去做饭。”
孙婶走进厨房，拿起菜刀，杀了家里唯一一只瘦得飘轻的老母鸡。烫毛，开腔，洗干净，炖在锅里；又上街和肉案子赊了半斤猪肉；然后去邻居张妈家借了3个鸡蛋，去菜园摘了两条黄瓜，一把辣椒和数棵葱蒜。一阵忙碌之后，当麻利的孙婶终于把四样菜摆在齐书记面前，头上已经汗水淋淋：一盆炖鸡，一盘猪肉烧黄瓜，一碗鸡蛋炒辣椒，一小碟花生米。这是孙婶能够办到的最丰盛的菜肴了。
孙婶又跑到街边小商店打了半瓶酒，请齐书记入座。孙婶说：“齐书记，我一个女人家也不会喝酒，您多喝两盅啊！”齐书记坐在桌边吃菜喝酒的时候，孙婶手里拿着个棍子坐在边上。齐书记说：“你拿棍子干什么？你也吃呀！”孙婶说：“我不饿，齐书记，也没什么好吃的，怠慢您了，您多吃点啊。”齐书记不知道，孙婶手里的棍子是吓唬门外面自己的几个孩子的。很久很久都没有见过荤腥了，孩子们看到母亲又是杀鸡又是炒肉，心里早就乐开了花，闻到香味直吧嗒嘴。但是孙婶不准孩子们上桌，她知道孩子们饿狼一样，见到肉就会风卷残云。做的菜是有限的，为了大明，今天只能委屈孩子们，好让齐书记好好吃一顿。在平时，不管做什么菜，孩子站在边上看，孙婶都会从锅里挑起一点，塞进孩子嘴里，但今天，孙婶一点也不给他们尝。孙婶在外面早已经对孩子们说清楚，等客人走了，才叫他们进来吃。但孩子饥渴的眼神泛着绿光，在桌子四周瞟来瞟去，孙婶提着棍子，眼睛不时严厉地喝退孩子欲进的脚步。
齐书记一个人坐在桌上吃着喝着，全然没有看到外面的一切。看到齐书记吃得高兴，喝得满足，孙婶心里很受用，觉得离大明招工就近了一步。
送走微醉的齐书记以后，孩子们“哗啦”一下都围到桌子边。盆里还有一副老母鸡的骨架，盘子里还有一点凌乱的肉片黄瓜和鸡蛋。孙婶把这些菜一份一份，大致均匀地夹到四个孩子的碗里，把鸡汤一人一勺舀给他们。看着孩子们狼吞虎咽，孙婶背过脸擦擦眼睛。
等到孩子们吃完了，各自出去以后，孙婶才站起来，给自己盛上饭，把每个孩子碗底的米粒用筷子赶进自己的碗里……
这个春天，孙婶每天焦心地盼望着，盼望着儿子大明能够忽而从外面飞进来，告诉她一个期待已久的好消息。
篇3：去美国留学带什么
1、书及字典
除了在书店降价的时候，美国的书，特别是教科书，通常都很贵。和国内的价格相比，那些考TOFEL和 SAT的书，也不会便宜。虽然，到网上书店可能买到便宜书，但留学生刚来美国，申请信用卡还需要一段时间。所以，对那些需要信用卡付账的网上购物，一时还行不通。因此，各种工具书，尽量多带一些。比如，记得我出国那几年，国内流行过的托福600分对策，来到美国以后，我根本就看不到这样的书。国内的中英对照资料，肯定比美国要全。这样的书，最好带上。尤其是英文水平暂时不过关的，更要如此。一本英汉字典应该是必需的，能英汉互译的字典更好。
2、药
美国医药费比国内要贵，这是肯定的。留学生通常都会买医疗保险。即使如此，在美国，买药看医生都要花挂号费(COPAY) 。不同保险公司看医生的 COPAY不完全一样，大约在-30之间，专科医生会贵一些。药物的COPAY，根据药物的紧俏程度，也不完全一样。所以，适量带些常用药应急 (比如，抗菌素) ，应该可以。但任何药物，都不要带太多，否则会过期失效。还有，我知道，美国的眼药膏价钱和国内相比，不便宜。但现在机场检查严格，带这样的药品也要慎重。
3、给华裔成人朋友带的礼物
华人在美国，不管出国多久，都想家啊。我本人，喜欢影视音乐作品。周围很多朋友回国时，也大量地带国产电影电视剧VCD回来。爱好文学的朋友，也会喜欢国内的精品书。这些，都可以考虑。至于精品茶叶什么的，也会受欢迎。
4、给美国朋友带的礼物
正宗的中国茶，手工艺术品，甚至是奥运会吉祥物，也都不错。总之，送一般的美国朋友礼物，不一定很贵重，有些中国特色就可以了
1.为什么选择去美国留学
2.高中生去美国留学需要准备哪些材料
3.去美国留学的十五个注意事项
4.不用花钱照样去美国留学你造吗
5.美国留学费用
6.美国留学本科费用
7.美国留学选校步骤
8.美国留学预科费用
9.美国留学安全指南
10.美国留学安全常识
篇4：在美国开车(之一)
在美国开车(之一)
一年多以前,石家庄棉七股份有限公司董事长兼总经理张传之先生赴美国公干,在一个多月的时间里,他驾车几乎走遍美国,对这个“长在轮子上的国家”有了更深的体验.张传之先生将他在美国开车的'见闻和感受撰写成文并惠赐本刊.从这期开始,本刊将连续刊载.一般来说,企业家是个经历丰富的群体,我们希望更多的企业家在百忙之中亲自动动笔,记录下您的各种见闻和感受,与朋友们分享.
作 者：张传之 作者单位： 刊 名：企业管理 PKU英文刊名：ENTERPRISE MANAGEMENT 年，卷(期)： “”(2) 分类号： 关键词：篇5：龙在美国
枫终于下了飞机，他心不在焉望着路边的风景，心里却想着父亲嘱咐他的话：“到了美国当警察，一定要争口气！让中国人在美国人面前显显威!美国可是需要人才，你有才能就上。要靠真本事，他们决不会义气用事的……”这时，枫拦住了一辆出租车，他坐了进去，让司机直奔警察局。路边的花花草草再漂亮也挡不住枫那沉重的心情：为什么我要分到美国警察局，美国已经很危险了，万一……枫,你不能放弃，你不是小时候说过：“爸爸妈妈，我以后一定挣好多好多钱，给你们买好大好大的房子。虽然你父母没有当真，可你那时的确是仍认真的！这时，已经到警察局了.枫拿上推荐书，就上了局长办公室。
局长看了推荐书后，用了一股带着洋味的中国话说（拟音）; ”行啊，号号干（好好干），家又（加油）啊！“
这时，枫感到了一种温暖感，因为局长又给他一个助手，一个大约是17多岁的小男孩。他可是局里的”万事通“，真名叫王道。据可靠消息，他协助局里的很多精干警探，侦破了许多大案。而且，他是一个堂堂正正的中国人。有同胞和你一起破案，你不会高兴吗？枫知道在美国当警察不比中国，工作多了一项打击恐怖袭击，这就已为这牺牲，可是如果不当警察就等于不遵守诺言，枫这个堂堂正正的男子汉能不遵守诺言吗？于是，他答应了……
谢天谢地，过了三个月，枫没有处理什么大案子，大不了就是盗窃啊，这让枫少了一次牺牲的机会。
突然，枫接到了一份特大劫持案件，材料是：一位英国籍男子（是哑巴）在街上劫持了一位女子。身上写着：”我没罪，我冤枉“，一只手拿着一张纸。当时情况紧急，机枪手开枪使”罪犯“被击毙。后来经过查证，那罪犯是市长，那为什么他偷过旅客的手机等12万美元，却写着：”我没罪，我冤枉"呢？眼前的线索只有一个－他手上的纸。
这是一个中国在美国开的旅馆，在纸上看来，他画了一个园，用蜡笔匆匆涂了颜色，那圆代表什么？
（下） 今天是星期日，枫放假，他就去书店看看。虽然他显得很悠闲，可是心里却想着那案子。那圆是什么呢？枫从书架上看了看，突然，一本叫《圆圈探秘》的书映入在枫的眼睛里。枫连忙将它买回家。翻开前几页，里面介绍了圆圈的作用、类型之类的。枫看得不耐烦了，就往沙发上一扔。突然，从书里掉出一张纸，上面写着：圆周率是测量圆的周长的最好的方法，一般人们取前三位－3.14，枫一下子跳了起来那么罪犯应在火车饭店里了！而且是314号。他和王道连忙去了火车饭店。一打听，原来314房里的旅客是一位美国人，现在一进退房，就在5分钟前。他开一辆kd.31564号车，枫连忙追击，发现了。这辆车在疯狂地加速，枫连忙驾车堵住他的去路，那车就倒退着开……最后，他被抓住了……
果然，那罪犯供认出偷窃的行为，还收买警探，陷害市长。
枫突然要回国了，王道送他一快去。枫在告别中登上飞机，飞了、飞了……
篇6：描写带孙女经验的散文:寓教于乐带孙游
今年春节前夕，外孙女放寒假。因女儿女婿忙于工作难以脱身，我和老伴早有打算，想带小孩到外面去旅游。现在孩子在学校学习紧张，难得假期有时间到外面去放松心情，在欢乐愉快的心情中见世面长知识。同时，锻炼孩子在生活上的独立性、自主性，提高与外界的沟通能力，有利于适应各种不同的生活环境。
我们知道在当今快速发展的社会里，要从小培养孩子建立多元价值观，是件非常重要的事情。那么，有效的方法：一是学习阅读书本知识，二是旅行观察社会实践。古人云：“读万卷书，行万里路。”旅行是一种最直观的方式看社会，看外面的各种各样真实的景物。有些事物在我们这里是这样，而另外地方则会出现其他的情形，这种身临其境的体验是无法取代的。尤其是孩子对身边周围的事物都有自己敏感的、独特的感受，他为把在旅途中的各种见闻和知识，潜移默化的融入生活之中。
当然，我们带孩子旅游，要有意识地培养孩子观察事物的方法和能力，既要观看玩耍，还要问思记写，增长孩子写游记作文的兴趟，锻炼写作能力。
我们这次带外孙女旅游，选择的地方也有所考虑。之所以选择厦门，一是厦门的冬天气候比较暖和。二是风景优美秀丽、景点众多，尤其是有陈嘉庚先生创办的集美学村和厦门大学，让小孩能直观的熏陶爱国主义启蒙教育和初步接触大学校园的文化氛围。三是路途近、时间短、不太累。
我们到厦门参观的第一个旅游景点，就是集美学村。集美是爱国华侨领袖陈嘉庚先生的故乡，集美学村就是他亲手创办建设起来集小学至大学闻名于世的多所学校群落。先生是一位毕生热诚为国兴学育才的杰出教育事业家，倾资办学，不计回报，一生用于办学资金多达一亿多美元，为我国教育事业作出巨大的贡献。
他于19创办的厦门大学，是全国唯一由华侨独资创办的大学，独立维持，他在世界经济景气，自身事业受挫的情况下，面对艰难境遇仍然坚定地说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大”。把自己三所大厦卖掉，作为维持厦门大学的办学经费。在当时的华人企业家中比他富有的人不少，但为国家民族的教育事业如此慷慨捐款的唯有他。
陈嘉庚先生是一个重要的历史人物，他在教育事业上有重大成就外，为我国的民族解放运动和国家建设发展上也作出了卓越的贡献。因此，毛泽东主席高度称誉他为“华侨旗帜，民族光辉”。他的影响已经远远超出国界，1990年3月11日，国际小行星中心将一颗小行星命名为“陈嘉庚星”，那是多么了不起的殊荣，他的精神永放光芒。
我们带着小外甥女来到这位世界名人的家乡，目睹集美学村的优美景观和浓厚学风，感受先生的精神气息，虽然小孩不可能有太多的认识和了解，但通过导游的讲解和自身观看，总会留下些许浅显的印象。
我们沿着龙舟池畔慢慢徜徉，映入眼帘的是中西结合风格的建筑群，恢弘的楼宇，壮观的校舍，典雅的亭阁，在平静的湖水和秀丽的树木映衬下，犹如一幅大气而又灵秀的画卷。
那座醒目的高高尖塔形大厦叫南熏楼，是陈嘉庚先生主持建造的西式主楼加中式方亭屋顶的风格建筑，据说意在中方要压住西方。“南薰”取自《诗经.南风歌》的“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，寓意先生“教育兴国强国”之理想。
我们边走边看逛进了归来园，该园是1983年为纪念先生创办集美学校70周年而建，是座庄重美丽的大花园。花园南门进口附近有几棵大榕树，引起外孙女的好奇。她问这树怎么有哪么多长长的像胡子一样根须从树干倒挂下来，有些还连到地面插入土下?我说这根须叫气根，有吸收空气中水分、以及支撑树枝的作用。她又说为什么其他树没有?我也答上来，只好叫她以后去书本和网络百度上寻找答案。
归来园中间是一条笔直的大道，两边裁种着挺拔的翠柏。园的北端中间矗立着陈嘉庚先生的铜像，左手拿帽，右手执杖，深邃睿智的目光凝视远方，似乎在盼候海外亲人归来。铜像背后是一道石屏，上面镌刻着毛主席对陈嘉庚先生一生功绩高度评价的：“华侨旗帜，民族光辉”八个金色大字。
再往石屏后面走去，迈上几级石阶，就是归来堂南门前明堂。归来堂是陈嘉庚先生生前的愿望，目的是为侨居海外的子孙来家乡时聚会之用，后因资金等因素未能如愿。周恩来总理为了却先生之遗愿，特拨款建造，于1962年先生逝世一周年纪念日落成。
一眼望去，这是一座具有闽南特色的单层建筑，白石砌墙，绿瓦盖顶，屋脊多重飞檐，主体是宫殿式大厅堂，整座建筑庄重素雅。室内陈列着许多图片、实物、文物，详细形象地介绍陈嘉庚先生的生平事迹，让游人对这位名人有更深入更全面的了解。
别看外孙女小，从早上乘车到下午旅游景点参观，兴趣极浓，边看边听边问，一点都不觉得累。不仅对龙舟池、集美学村、归来园的优美风景感兴趣，还对归来堂陈列室的展品也看得很仔细，紧跟在导游身边认真听讲解。怪不得回家后写的几篇有游记内容的小作文，都被老师评上“A”。
作者：老长不大
公众号：捡拾光阴的碎片
篇7：孙姓溯源散文
孙姓溯源散文
一、孫氏淵源
第一支出自姬姓。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王死后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫之宝祭器，欲移康叔于卫。康叔死后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有2700多年的历史。
第二支源出芈姓。春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖（也叫芈药艾），孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，因教化民众、开发水利，深得楚人拥护，其子孙便以其字为氏。孙叔敖居于期思，即今河南淮滨东南。这支芈姓孙氏也有26的历史。
第三支系自妫姓。公元前1046年周灭商，周武王封商均的直系后裔妫满于陈。公元前672年，陈厉公之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。齐景公(公元前547～前490年在位)时，陈完五世孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东惠民，并赐姓孙氏。这支妫姓孙氏也有2500多年的历史。
第四支血缘子姓。商朝末，朝纲混乱，纣王昏淫，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。这支子姓孙氏也有3000多年的历史。
第五支来自外姓和少数民族的改姓。其他姓改孙姓的最主要的事件有：战国名士荀子的后裔在西汉时为避汉宣帝名讳，改为孙姓；西汉滕公夏侯婴之曾孙夏侯颇，随外祖父姓而改姓孙；三国时孙坚部将俞河改姓孙。少数民族使用孙姓主要有：唐朝契丹人孙姓；清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙姓。这些外族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙姓。
二、迁徙分布
孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。春秋初，姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿，权倾一国，孙姓在河南地区发展很快，到春秋末，孙氏在卫国失宠，北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武，其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳，形成了孙氏的南方著名郡望吴郡。秦汉以后，妫姓孙氏成了全国孙姓的`主力，由山东向四周拓展，西进山西太原，南达浙江南部，向西南达到湖北。三国时，孙坚父子在江南建立了吴国，孙氏的发展达到了高峰。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族。到了唐宋时期，孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。在宋朝形成的“百家姓”中，第一句就是赵钱孙李，可见孙姓的社会地位和影响。明末清初，孙姓也进入了台湾。
宋朝时期(公元960～1279年)，孙姓大约有105余万人，约占全国人口的1.35%，为宋朝第十一位大姓。孙姓第一大省是安徽，约占全国孙姓总人口的11.8%，占安徽总人口的2.8%。在全国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%；其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北，这六省的孙姓又集中了44%。形成了长江以北孙姓为主力的布局，皖豫鲁苏，长江流域为两个集中分布的孙姓聚集区。
明朝时期(公元1368～1644年)，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1.28%强，为明朝第十四大姓。宋、元、明近600年全国人口纯增长率是20%，孙姓人口增长比全国人口的增长要低，近600年中孙姓人口纯增长率只有13%，净增加了14万。在全国的分布主要集中于浙江(20.8%)、山东(14.5%)、江苏(13%)、江西(11.9%)，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60%；其次分布于陕西(6.7%)、河北(5.8%)、安徽(5.6%)、山西(5.6%)、河南(5.1%)，这五省的孙姓又集中了29%。浙江为孙姓第一大省，占浙江总人口的1.6%。宋、元、明期间，孙姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和东部地区迁移，而中原地区孙姓人口萎缩。全国重新形成了浙赣、鲁苏两大块孙姓人口聚集地区，孙姓聚集重心开始向东移动。
当代孙姓的人口已达1848万，为全国第十二位大姓，大约占全国人口的1.54%。从明朝至今600年中孙姓人口由119万激增到1848万，增长了近16倍。明朝的平均人口接近9300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。孙姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。这1000年中孙姓人口的增加率是呈“V”形态势。在全国的分布目前主要集中于山东、河南两省，大约占孙姓总人口的28%；其次分布于安徽、黑龙江、河北、辽宁、江苏、吉林，这六省又集中了42%。山东为当代孙姓第一大省，居住了孙姓总人口的16.9%，占省总人口的3.3%。占省人口比率最高的省份是黑龙江(3.5%)和吉林(3.4%)。以长江为分水岭，孙姓显示了北多南少的分布格局，形成了华东沿海省份连接东北三省的孙姓分布带。在最近的600年期间，孙姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，其特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁，同时，出现了黄河下游的孙姓人群向东北地区的大量移民。
三、郡望堂号
“平治堂”：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。
“乐安堂”：因为田书伐莒有功，被封于乐安。
“富春堂”：大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王，吴王用他为将。他带兵西破强楚，北威齐、鲁，战功赫赫。吴王把他封到富春，因叫“富春堂”，和“乐安堂”同宗。
“映雪堂”：晋朝时候御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，他在院子里映着雪光读书，终于成了大名。
汲郡：晋置郡。此支孙氏，为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。
陈留郡：西汉置郡。治所在陈留。
太原郡：战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支，其开基始祖为孙明的11世孙福。
乐安郡：东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。
富春郡：秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支，其开基始祖为孙武次子孙明。
四、历史名人
孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以“伯乐”两个字来表示一个人的知人之明。
孙武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。
孙膑：战国时期齐国军事家，孙武后裔。受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。
孙程（？～132年）：东汉宦官，字稚卿，涿郡新城（今河北徐水县）人。汉安帝时，为中黄门。延光四年十月二十七日，汉安帝卒，孙程与中黄门王康等十八人首谋拥立济阴王称帝（即汉顺帝）。诛灭外戚阎显，封浮阳侯，加官骑都尉，官至奉车都尉。永建元年，孙程与张贤、孟叔、马国等为司隶校尉虞诩讼罪，怀表上殿，呵叱左右。汉顺帝罢免其官职，后徙封程为宜城侯。两年后被召回京城，仍拜骑都尉。阳嘉元年(132年)，孙程去世，卒后谥号为刚侯。准其弟承袭封国，并把食邑的一半给养子程寿，封为浮阳侯，成为宦官以养子袭封的开始。
孙策（175年～200年）：字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。
孙权（182～252年）：吴郡富春（今杭州市富阳县）人，字仲谋，三国时吴国的建立者。在位二十二年，江东六郡得以有相对安定的局面，人民得以休养生息。他重视农业、设立农官、奖励农事，兴修水利，还在山越地区建置郡县，发展政治、经济和文化。他派遣大将卫温、诸葛直率甲士万人，渡海开发台湾，开拓了大陆与海岛的联系。东汉末，孙权继兄孙策据有江东六郡。汉献帝建安五年（200年），曹操上表请封孙权为讨虏将军、会稽太守，他屯守江浙一带，并以此为根据地逐步收罗人才，发展势力。建安十三年（2）和刘备联合大败曹操于赤壁。建安十九年，刘备定蜀，孙权西联蜀汉，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孙权败关羽，袭荆州人，任骠骑将军、荆州牧，封南昌侯。建安二十五年曹操去世，曹丕自立为帝，派使者安抚孙权，封他为吴王。黄武元年（222年）吴蜀彝陵之战，大败刘备。黄龙元年（229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴。不久，迁都建业（今江苏南京）。以后和蜀魏时和、时战。在位期间，曾四改年号，称黄龙、嘉乐、赤乌、太元，七十一岁去世，谥为吴大帝。
孙炎：三国魏经学家。字叔然，乐安(今山东博兴）人。受业于郑玄，时人称为“东州大儒”。曾著《周易?春秋例》，为《毛诗》《礼记》《春秋三传》《国语》《尔雅》和《尚书》作过注，所著《尔雅音义》影响较大。
孙楚（约2～293年）：字子荆。太原中都（今山西省平遥县西北）人，西晋官员、文学家。孙楚出身于官宦世家，史称其“才藻卓绝，爽迈不群”。少时想要隐居，对王济说：“当枕石漱流”，不小心说成了“漱石枕流”。王济反问：“流可枕，石可漱乎？”孙楚说：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”身为中正的王济“状”孙楚为“天材英博，亮拔不群”，为镇东将军石苞的参军。晋惠帝初为冯翊太守。元康三年（293年）卒于任上。著有文集六卷。
孙盛（约3～378年）：字安国。太原中都（今山西平遥）人。东晋中期史学家、名士。出身官宦名门，高祖为三国时曹魏重臣孙资，祖父孙楚官至冯翊太守。孙盛年轻时便以博学、善清谈而闻名，但在仕途上并不顺利，先后担任陶侃、庾亮、庾翼、桓温的僚佐，亦曾随桓温灭成汉、北伐收复洛阳，官至长沙太守，封吴昌县侯。晚年官至秘书监、给事中，故被后世称为“孙监”。孙盛一生著述颇丰，《晋书》称其“笃学不倦，自少至老，手不释卷。”其著作以史学居多，其书“词直而理正”。著《魏氏春秋》二十卷、《魏氏春秋异同》八卷、《晋阳秋》三十二卷，今仅存轶文。
孙绰（3～371年）：字兴公，东晋玄言诗人。中都（今山西平遥）人。曾任临海章安令，在任时写过著名的《天台山赋》。其善书博学，是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。官至廷尉卿，领著作。少以文才称，温、王、郄、庾诸君之薨，必须绰为碑文，然后刊石。尤工书法，张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。
孙思邈（581～682）：唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称“药王”。著有《千金要方》《千金翼方》。
孙过庭（646年～691年）：唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。著《书谱》2卷，已佚。今存《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。
孙樵：字可之，一作隐之，唐代散文家，关东人。唐宣宗大中九年，（855年）登进士第，官至中书舍人。广明初（880年），黄巢入长安。樵随僖宗奔赴歧陇，授职方郎中，上柱国，赐紫金鱼袋。樵尝删择所作，得三十五篇，为《经维集》三卷，《新唐书艺文志》传于世。所做古文，刻意求新，自称是韩愈的四传弟子。
孙位：一名遇。晚唐画家。号会稽山人。唐广明元年(881年)十二月初，黄巢起义军攻克长安，随僖宗入川，居成都。长于人物、松石、墨竹、龙水，对五代四川地区绘画艺术影响颇大。现传世有《高逸图》卷。
孙方谏（893年～954年）：五代时鄚州清苑县人也。本名方简，广顺初，以犯庙讳，故改。曾聚众千余家筑寨狼山（今河北易县西南），自为堡主，抵御契丹。开运三年（946年），归后晋，任东北招收指挥使。后通契丹，任定州节度使。契丹命其徙大同，不从，率众同保狼山故寨，归附后汉。在定州抵御契丹。后周时历任华州、同州节度使，加中书令。
篇8：孙君何人散文
孙君何人散文
最近的习惯是每天午后把电脑关上两小时，让眼睛休息休息。说是休息，其实也不尽然，换一种用眼方式而已，看书也得用眼睛，只不过似乎没对着电脑那么累。
随便从书橱里抽出一本，书名叫《诗可以怨》，看出版社很牛气，中华书局，再看作者，一时却想不起这孙君是谁。有些疑惑，这书从哪来的，印象中仿佛没买过嘛。翻看扉页，上面明明白白写着得书日期，赶紧查日记，这才恍然大悟。
元旦次日，光荣兄偕一位文友来看我，又送我不少的书。光荣兄多年习惯，每出一本大作，必有我的份。那天送来的有一大包，除自己两本新著外，还有一套写诸暨的丛书《潮起浣江》，此外就是别人的书了，一本为海飞的《看你往哪儿跑》，另一本就是《诗可以怨》。
书一多，来不及看，免不了把暂时轮不上读的暂时存入书橱，时间一长，常忘了她们的存在。有时想想，很有点对不起作者与赠者。于是，自我规定了一个赠书先读的原则。无论是谁，赠我大作，最起码是看得起我，弃之不读，便是不知好歹。
记得海飞的那本是当即就看了的，毕竟他曾是非常接近的朋友。只是怎么也想不起来当初为什么没有及时读孙君的书，难道只因为对孙君不熟？
这会儿，却忽然对孙君产生了好奇。他是谁？光荣兄为什么送他的书给我？当然，打听一下很方便，可那样做太冒昧了。还是老办法，上网查查看。
一搜索，出来了近六万条的相关条目，立马缩小范围，这才发现，我要找的孙君可能是位冒号，某地的'宣传部长。
看到宣传二字，心里不免有些那个。人之常情嘛，一般的人最怕宣传性的文章，我也不例外。虽说还不曾来得及拜读孙君大著，先入为主的印象却先让我倒了一半胃口。
闲着无事，手边一时又没有别的书可读，翻一下就翻一下，信手掀到23页，《天井有蛇》这个小标题逗起了我的兴趣。
很简单的一个故事：有一天，他居住处的天井里发现了一条毒蛇，有人把它打死了。打死就打死吧，偏偏那家伙又说了，有毒的蛇一般不会只有一条，常常成双结对地盘踞一起，一条被打死了，另一条肯定还在，说不定会出来找寻。这可吓坏了包括作者在内的居住者，提心吊胆地过了半年光景，终于没能等到另一条出来寻仇的事儿。
最后，作者说，或许，这对蛇夫妻早就离婚了吧。
读了最后这句话，我没有理由不笑出声来。
也是因为这句话，我突然对这本《诗可以怨》产生了好感。
随即又读了几篇，结果发现确实不错。最起码有一点非常非常值得我学习——孙君的行文干脆，不像我下笔千言离题万里，啰里啰嗦没个完。
不管什么时候对什么人什么事，切不可想当然轻下结论。伟人说，要知道梨子的滋味就得亲口尝一尝，是很有道理的。
所以，还是别管孙君何人，要紧的是文章，认认真真地拜读了再说。
篇9：边缘带散文
边缘带散文
脑海里一直有一条长长的边缘地带，安置如今的自己，看着外面的世界。
【欢喜】
我喜欢苏州，小桥流水的人家，有带着雾气的青石木板，有老苏州保存完好的灰墙盖檐。小小的暗红实木门，许久都安静地半开着憩息。香樟和银杏的枝丫，湛蓝的天空，煦风阵阵。的确是颇为鲜明的江南水乡。 它们稚嫩而不容透彻的分析。
更重要的，我心心念念的她在这个城市。每次相见，都是溢于言表的快乐。和她一起，总是舒心的。
和她一起读《Financial Times》,越来越兴趣盎然，这才发现这方洞天实在是惊险刺激又有趣。索罗斯面对FT记者的专访已经轻描淡写，也记不起他缔造传奇的那天是星期三还是星期四了。
看。这就是世界之大。而我，尚且不知对自己的蜕皮过程作何评价。
切切实实想起那些还是温热的不折不扣的五月的开头。那些我写在记事本上无处安放的小情绪，碎碎念叨。
是啊，连张爱玲都说：悄然而逝的时光中到处可以发现一些珍贵的东西，使人高兴一上午，一生，一世。
这些点滴的欢喜。
【迷惘】
我看着自己和周遭的同龄人一样，走过了高考，过完了二十岁生日，坐在千辛万苦换来的大学里。之前被人渲染过太多的高三，根本无甚刻骨铭心可言。之前走得渐渐偏离正轨的印迹，被一路唏嘘。倘若再在这里絮絮叨叨谈之前的种种，想必连自己也觉得索然。
念了这么多年的书，到头来四处都是对前路的否定。断断续续听着别人的抱怨和期冀，然我连讨论都想逃避，怕是如何都只能得出一条惨兮兮的未知。
的确，没有接触到某一种生活之前，心中所念的全是它的好。
嗯。我要试着不去想，不去念，不那么矫情。
而眼前所谓的十二年寒窗换来的新生活，不过是千千万万个freshmen必须经历的个中过场。我们这代人无非也就剩下那一些些类似的伎俩。不同的只是结果，中间经历的其实大同小异。不提也罢。
事实是，明明知道外面的世界尚有太多精彩和智慧等待挖掘，自己却只能困在这个小小的.牢笼里，想尽办法挣脱。
四年，这样的时光。长得发慌，快得苍凉。
然而这些琐碎抱怨毫无价值可言。惟一能做的，便是踏踏实实地走下去。
【向往】
儿时幻想的结局,不过是我们尚不懂事的年生里,付诸给乌托邦的自以为是。
周末的时候窝在图书馆里看看书，或是三两知己在阳光不错的午后坐在咖啡厅聊天谈心，或是相约看一部午夜场的电影，或是在剧院听一场激情澎湃的歌剧，或是跟着赏心悦目的人在潮湿的夏夜里，有一句没一句地慢慢走回家。
等等如此种种的情境。的确是曾经时不时地幻想过的希翼。
然终究是过了不切实际的年龄。
不过是普通人。
变幻莫测的想法，有自己的小世界小趣味，对社会不满又抱有幻想。
觉得自己就是无聊且典型的这么一个……年轻人。
【幸运】
幸运的是，我还有一群多么可贵的朋友——父母、同学、老师、甚至是堪称忘年交的长辈。他们告诉我应该读什么书，告诉我阿莫多瓦的色彩多么动人，告诉我情感的干净纯粹，告诉我西班牙的万种风情，告诉我怎样最大化地发挥自身的潜质，告诉我怎样从逆境里走出去。
他们在我最低落消沉的时候一遍一遍地真诚地对我说“我们看好你”，在我不抱奢望的领域里告诉我“即便是这样的高度于你，还是有更远的发展余地”。
他们把我最欠缺的自信，一步一步转化成多么珍贵的鼓励。
那么，我能确定的是，以后我的生活，一定更加纯粹，自由，干净。
如同你们与我共同希望的那样。
有那么属于我的一方小天地能够让我觉得不虚此行和骄傲。
末了，之前夜夜的笙歌，日日的悲喜，发生得无声无息，无人在意。
还要用多久，才能够以静默的姿态，去低头俯望世事变迁，冷暖无常，并且不再矫情。
世界太大，生命这样短。
嗯。尽快上路吧。
即便这样渺小的脚步，也希望自己可以走得更远一点，到更远一点的地方去。
篇10：带新兵经典散文
带新兵经典散文
7月，我在解放军某汽车管理学院毕业，被分配到某部汽车营二连任排长。
我是在老家订的婚，当时我们都是快奔三十的人了，我那准岳母就有些替我们着急，多次来信催我，让我尽早回去，抓紧跟她女儿把婚事办了。
于是，我打算等年底我带的学员们一毕业，就马上请假回家完婚。
可到了年底，入伍的新兵又到了。训练新兵本来人手就挺紧张，我就更不好意思再打报告向首长请假了，况且副指导员又过来找我谈心，动员我做新兵排的排长。
我想，军人以服从命令为天职，那就带完这批新兵再说吧。我给未婚妻写了封信，解释一下不能及时回去的愿意，便又开始到新兵连里带新兵训练。
新兵到来后，很多事情需要耐心地一一告诉，搞的我和几个班长都挺累的。
一天晚上，新兵连里另两个排的排长过来跟我聊天。刚寒暄几句后，他俩就一唱一和地说，能不能统一一下新兵的床单、毛巾、牙膏、牙刷、香皂、香皂盒、洗脸盘什么的。我想了想，物品统一，摆放统一是应该的，但他俩这么热心此事，就让我有了怀疑。
于是我说：“统一可以，但我不打算多收新兵的钱。如果咱们统一买了一样的东西，我的排收的钱又比你们的少，那你们可不要怪我。”
那两位你看看我，我看看你，然后什么也没说，很扫兴地走了。
我把几个当班长的老兵叫过来，安排他们去商店里买这些东西，要求尽量买便宜的，决不允许中间加价。我这个排为了内务整齐划一，给24个新兵统一购买了生活用品，每人用了不到30元。
新兵到来一周后，副指导员又领来一个卖行李包的，让我们三个排长问问新兵买不买。我告诉新兵，还是尽量买一个为好，再买把锁头。那行李包可能贵了一点儿，但东西就不至于丢了。
新兵训练其实是很累的，对此我向几位班长明确提出，只要新兵动作熟练，达到了当天要求的标准，就可以适当休息，不要搞疲劳战术。训练的间隙里，还可以搞一搞放松的娱乐活动，像老鹰抓小鸡了，丢手绢了，拉歌了什么的都可以。
思想工作要随时走在前头，我不允许班长们打新兵。一旦发现哪个班长有打骂新兵现象，我就带着其他班长一切去做那个班长的'思想工作。每个班的新兵中也必须有两三个人协助班长做好新兵的思想工作。
有一天，某一个新兵的家长来部队，找到我偷偷地说：“王排长，孩子新兵集训也快结束了。您看能不能帮一下忙，把他留在汽车营，花个三千五千的都可以。”
说着就把准备好的钱掏了出来，我赶紧上前制止。然后直接告诉他：“不用钱。你的孩子表现不错，我早就有把他留在汽车营的打算了。”
篇11：散文带评语
在遥远的风中隐隐传来了古城的童谣，千年的城市，却有着年轻闪烁的心。即将沉落的暮光中，灰墙后是孩子的唱笑与沧桑的老人唱出的童谣，不急不徐的碎念，却唯有尾音拉得悠长。脚步的细碎与书包的跳动声为这一切符和，伴着声音穿街过巷，又分散开来融进某座小楼或小街。如同扯断了线的珠子四处散落进各个缝隙，似是再寻不回。然而第二日又如见了磁石的铁屑，纷纷聚拢，随着那磁石的牵引，穿街过巷。
风中的歌谣聚了又散了，天上的云朵分了又合了。
清晨不知哪个院落中的学校，哪间爬满青藤的教室里飘出来天真烂漫的小学生清脆欢愉的念声。古老的童谣在孩子的唇齿之间如圆润的珠玉般跳跃而出。那老师的声音，却是舒缓平静，如同初夏的微风，伴着童稚的音符渐飘渐远。
午后不知哪座小楼里的住家，哪个遍植花木的阳台上传出来祖母缓慢和声的清唱。古老的童谣似乎更添了几分古气，在午后微暖的阳光中愈发醺人。间或有幼童轻微的呼吸，蒲扇舒缓的摆动，手掌温和的拍抚，在午后的阳光中酝酿。
暮色里不知哪条映得金黄的小街里，哪面落满阳光的灰墙后又传来了一如既往的童谣。古老的童谣，在风中一日又一日地荡漾了千年。传唱的声音由稚嫩转为沧桑，又由沧桑转为稚嫩;由清脆转为和缓，又由和缓转为清脆。刹那的回忆，却可以永生永世地流转，随风弥散，越飘越远。
【评语】本文优美精致，通过描写童谣，表达了作者对生命的深刻思考——“古老的童谣，在风中一日又一日地荡漾了千年。传唱的声音由稚嫩转为沧桑，又由沧桑转为稚嫩;由清脆转为和缓，又由和缓转为清脆。刹那的回忆，却可以永生永世地流转，随风弥散，越飘越远”。
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