下面是小编帮大家整理的雨访梁山散文，本文共9篇，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1： 雨访梁山散文
雨访梁山散文
小时候爱玩“番人纸”，上面印有不少梁山好汉的画像，其时目不识丁，自然没有梁山的地理概念。十二三岁正值爱打爱闹的年纪，偶然借阅《水浒传》，十分着迷行侠仗义的水浒好汉，从那时起，就一直神往梁山这个藏龙卧虎、英雄豪杰的出没之地。多少次梦游梁山，与好汉义士携手同行，但一直未遂踏上梁山的愿望。暑夏，游览过微山湖之后，客居平阴的周君邀我们同赴梁山，让我心里乐了半天。
梁山位于山东省梁山县城东南隅，地处黄河下游，乃汶水和济水的汇聚地，古称泽国。五代以后水面渐大，至宋代时，以梁山为中心的八百里水泊，港叉纵横，蒲芦丛生，荷花映日，绿柳垂岸，鸥翔集，水光潋滟，山水相依，气象万千，别称“小洞庭”。
未上梁山之前，就听说历经九百年沧海桑田的变迁，如今去梁山再也见不着“港汊纵横数千条，四方周围八百里”的梁山泊了，只留下东平湖这遗存的水域，消失了宋代文学家苏辙《夜过梁山泊》所赞美的“终日舟行花尚多，清香无奈着人何？更须月出波光净，卧听渔家荡浆歌”的优雅景观，不能泛舟畅游水泊，不能不说是个遗憾，但这并未打消我拜访梁山的美好念想。毕竟水泊无存，梁山依旧还在。梁山谈不上雄伟险峻，风光无限，可是它作为水浒故事的主要发生地，毕竟始终浸淫于水浒文化之中，一直被世人所津津乐道，赞誉有加。
清早驱车往梁山而去，正在车上为昔日三面环水的梁山如今缺失水泊而唏嘘时，一场瓢泼大雨突如其来，铺天盖地。刹那间，水烟四起，天地混沌，硕大的雨点砸得车窗劈里啪啦地响。继而，褐红色的泥水漫过道路顺势而泄，车轮下卷起了高高的水浪，道路瞬间变成水路。如此迅猛的暴雨，下得我心里直发毛。驾哥为了安全，只得把车子临时停泊在空空荡荡的水浒文化广场。真没想到，上梁山虽无水泊的`隔阻，但也会遭遇这“水路”的惊悚。
雨没完没了，不肯停歇片刻，军人出身的驾哥豪气一上来，就驱车顶雨向梁山景区勇往直前。那雨也不甘示弱，越下越大，处处水帘水洼，仿佛要复制“水泊梁山”的旧貌。
在景区停车场，我们被大雨困在轿车中，将近一个多小时，那焦心的等待让人颇感无助。雨势稍弱，我们就卷起裤腿，打着雨伞，迫不及待地去登梁山，做好汉。
“水泊梁山”是我国唯一以农民起义遗址为游览内容的名胜景区，依据施耐庵《水浒传》的故事情节而精心打造。梁山并不高，主峰仅197.9米，但几个路段颇感陡峭。一路上去，古道曲折逶迤，山坡杂树生花，满山遍布的摩崖石刻，惟妙惟肖的艺术雕塑，雄浑壮观的关隘壁垒，以及水浒豪杰的历史遗迹，让人不由触景生情，浮想联翩。我仿佛看到了刀光剑影，闻到了鼓角铮鸣，眼前飞扬着水浒好汉们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的豪放不羁之身影。
遥想北宋末年，奸臣当道，穷奢极欲，横征暴敛，社会动荡，民不聊生，各路义军揭竿而起，以宋江为首的好汉们“撞破天罗归水浒，撕开地网上梁山”，啸聚山林，占山为王，落草为寇，凭借水泊天险，高擎义旗，抗击朝廷，劫富济贫，除暴安良，留下了许许多多惊天动地可歌可泣的悲壮传奇故事……
绕水寨，越一关，走二关，这时被大雨浇透了的梁山，山峦更加清新空灵，但山道却积水成涝，这下可难为了我。穿着崭新的休闲皮鞋，实在舍不得涉水而过，光脚又恐肌肤受伤，犹豫再三，见山道积水清晰见底，石灰岩路面也还平整光滑，便硬着头皮充好汉，小心翼翼地赤脚而行，一直坚持到“黑风口”。
“黑风口”在山凹处，地势险峻，是进入梁山大寨的咽喉重地，两侧悬崖陡峭，谷涧幽深，相传古时“无风三尺浪，有风刮掉头”，乃一夫当关、万夫莫开的险隘，当年由黑旋风李逵把守。山崖的岩石之上，立有沙孟海大师书写的“黑风口”石碑，碑侧还有一对脚印，据说乃孙二娘因生气而跺脚留下的。二娘可不是小脚女人，三寸金莲，那对脚印大的出奇，且“入岩三分”，足见二娘的吨位分量。此时，云开雨歇，清风习习，大伙欢呼雀跃，纷纷在“黑风口”石碑和李逵雕像前拍照留念。
稍歇片刻，继续拾级而上，迈上平坦开阔的虎头峰，这里便是梁山好汉的大本营――水浒寨，寨中央是古朴壮观的忠义堂，堂前竖立着高大的朱红旗杆，顶端横悬着杏黄大旗，举目旗上“替天行道”的四个大字，仰慕之情不由肃然而生。
忠义堂起初称聚义厅，是梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。大堂正前方摆着宋江、卢俊义、吴用三位首领的交椅，两边分行六列，是一百单五将的交椅，每张交椅之后均插着各自名号的旌旗，真可谓威风凛凛，气冲斗牛。
两位同伴捷足先登，分别抢占了及时雨宋江和玉麒麟卢俊义的交椅，我迟了一步，留给我的是智多星吴用的座位，其实这也颇合我的意愿。宋江愚忠朝廷，力主招安，断送了梁山一百单八位好汉的前途和性命，一直受我鄙视；卢俊义又何德何能，后来居上，坐上梁山的第二把交椅，这都是宋江为招安搞的鬼，怎么能令人心服。这些年少时读《水浒》形成的观念，至今似乎并没有什么改变，所以才特别不屑于宋、卢的第一第二之位。当然，我敢于落坐梁山的第三把交椅，也纯属逢场作戏，相比梁山英雄豪杰们，咱文不能定国，武不能安邦，相比智多星吴用，只能算是名副其实的“无用”之辈。
未出忠义堂，大雨骤然又至，景点取消了原定的文艺和武术表演，我们又只得百无聊赖地长时间躲雨，天不作美，以致好多景观都无暇顾及了。
过了正午，大伙抖擞精神下山，这时忠义堂外水满为患，无奈我故伎重演，再次脱鞋做赤脚大仙，右手打伞，左手提鞋，踮着脚尖，一步一颤，再已无心观赏风景。行至半山，早已不见同伴身影，连忙穿上鞋子，凭着多年快走锻炼的功底去追赶队伍，虽无神行太保戴宗“日行一千、夜行八百”的神功，在一阵疾走之后，在寓意梁山一百零八将的108级台阶上，终于赶上了同伴。
到了出口处，雨过天晴，一缕阳光透出云层，照耀在双臂抱怀、手握书卷、凝神注视、气度非凡的施耐庵石雕像上，这位元末明初的著名小说家，根据民间有关梁山好汉的传说、故事、话本和杂剧，进行了整合改编和艺术加工，以生花妙笔演绎史迹，创作了古代四大文学名著之一――《水浒传》，使梁山一百单八将的传奇故事，名播四海，气贯长虹，家喻户晓、妇孺皆知。
挥手告别梁山泊，心里一直在念叨：真的要感谢膜拜施耐庵，如果没有他用如椽大笔著书《水浒传》，梁山只不过是一座普普通通的小山，焉能以一隅之地而名彪青史。
篇2：梁山的游记散文
梁山山体险峻幽美，藏奇纳胜,是多少年来游客们寻访水浒遗迹、体验水浒遗风、感受水浒精神的理想目的地。
水泊梁山，位于山东省西南部梁山县境内，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支山脉所组成，地处黄河下游，也是汶水和济水的汇聚地，古时候人们称其为泽国。
梁山泊，大约形成于五代时期。那个时候的梁山泊，绿柳垂岸，粉荷满地，水鸥翔集，风光宜人，俗称小洞庭。
五代以后，水面渐大，成为藏龙卧虎，英雄豪杰、藏污纳垢、地痞流氓的出没之地。到宋代的时候，已经形成了以梁山为中心的八百里水泊，水浒英雄，行侠仗义，赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。
如今，八百里水面早已退缩，留给我们的是梁山泊的遗迹东平湖。现在的东平湖水泊景区，建有多处旅游景点，供游客们休闲赏玩，随游客们怀古论今，感慨人生，抒发自己的情感。
著名书画大师范曾，为水泊梁山风景区撰写了一篇水泊梁山记。
“梁山故地，夏商归于兖州，自古多激扬赴义之士。商纣暴虐，国祚已尽，微子兴悲，良有以也。周室衰而群雄起，礼崩始于庙堂，乐坏被于江湖。孔子著《春秋》倡仁，孟子继起而倡义。所谓君子之怀，蹈仁义而宏大德者也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，遂为大丈夫懿范。梁山以一隅之地而名彪青史，岂偶然哉？
上溯九百年，北宋衰微，大厦毁于白蚁，山崩起于朽壤。宋江兴师除奸，威名动天地，纵横十郡，所向披靡。元末有施耐庵者，网罗放失旧闻，汇为《水浒传》，以生花之妙笔，演绎史迹，写梁山一百单八将传奇故事，石破天惊、气干霄汉，六百年来为天下所共赏。梁山英雄“替天行道”云者，亦处江湖之远则忧其君之大德使然也。
伫立八百里水泊之涯，古今骚人，皆忾然而太息，有不为天地大德之运行而忧思难忘者乎？吁噫，以德治天下，正兴国之本欤。”
这篇《水泊梁山记》摩崖石刻，步范仲淹的《岳阳楼记》韵，描述了水泊梁山河岳阔峻、草木萧森的雄奇景象。游客们进入梁山风景区山寨景区，这篇《水泊梁山记》大型摩崖石刻便立马凸现在人们的眼前。
摩崖石刻通高7米、长14米，距地面10余米，单字最大55厘米见方，最小字30厘米见方，占地近100平方米。
摩崖石刻气势恢弘、蔚为大观，形成南有《岳阳楼记》，北有《水泊梁山记》的'文化格局。
《水泊梁山记》与梁山粗犷豪放的山体及周围的环境相交融，即深化了景区的水浒文化内涵，又成为了水泊梁山的标志性景观。其所在广场，亦成为这些年来在梁山县举行的与水浒旅游有关的大型集会的场所之一。
梁山山寨第一道门是木质结构，栅栏形式，有浓郁的山寨特点。根据《水浒传》第七十回里的描写，这第一关是由步军第九名头领，天暴星，两头蛇，解珍；步军第十名头领，天哭星，双尾蝎，解宝兄弟俩带领士兵驻守。
游客们走进这条杂草陈槐，曲折逶迤的古寨道，思绪飞扬，情感敏锐的人，立马便能从这个粗狂荒野的气息当中领略出当年社会上的好汉子，啸聚山林，八方共域，异姓一家，大块吃肉，大碗喝酒，豪放不羁，快活洒脱的绿林生活情景。
梁山二关为边关哨卡式建筑，寨墙和大门全石结构，因为受地理环境和条件的限制，当年义军用干碴式堡垒。堡垒占地面积200多平方米，长40余米，高8米，卡谷而立，森严壁垒，旗掩霸寨，由步军第四名头领，天退星，插翅虎，雷横带领士兵把守。
宋江马道，是义军将士搬运粮草、报事上哨，防卫进攻的要道，起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龙山、狗头山，骑三山，曲折回旋，越过口，直达虎头峰上的宋江大寨。
梁山山寨上，以前原本没有这条道。宋江上山以后，为了便于搬运粮草和调兵遣将，一心想修一条贯通前后寨的大道，可是从大寨到后寨，要翻过骑三山、狗头山、狗爪山、鏊子山等群山诸峰，曲曲折折数里之长，并且满山遍野荆棘丛生、怪石突兀，荫蔽锁日，爬山行路非常困难。宋江迫于战事需要，跑了七七四十九天，也没找出合适的路线，愁得宋江日夜坐卧不安。
那天夜里，宋江做了一个梦，梦中听到一阵由远而近的马蹄声。宋江心想，山里既然能有马奔跑，必然有大道。他急忙循声看去，只见一匹白色大马飞驰而来，那马看见了他，掉头便往回跑，四个蹄子踏出一条平整的大道，从虎头峰过骑三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。
第二天一早上，宋江就带领几个贴身士兵按梦中的情景实地去查看，果然是一条好路线，便派兵符印信访总管，地巧星，玉臂匠，金大坚立马率领众士卒，依山势开路，遇沟壑就填石架桥，没用多长时间，就修出了这条可供日常兵马来往，一旦有了战事，进可攻，退可守的战略山路。
梁山寨内，苍松翠柏之中，有一座古朴壮观的建筑——聚义厅。聚义厅是当年梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖，在曾头市战役当中中箭身亡之后，宋江便把聚义厅改为忠义堂。
聚义厅是梁山景区的核心建筑，建筑强化了水浒特色，追求强悍、粗犷、苍劲、豪放的阳刚之气，从建筑到内饰均以场景化为主格调。在建筑造型上体现出拙壮质朴与力度，用建筑体现了梁山的个性魅力。该建筑由演兵场、山门、忠义堂、中廊、回廊栈道、议事房及望楼所组成。
那天，我站在聚义厅大门前，看着“替天行道”的杏黄大旗随风飘荡，听着哗哗直响的杏黄大旗，一时兴起，便让旁边的照相摊主把我打扮成梁山马军五虎将之二，天雄星，豹子头，林冲的模样，在聚义厅前肆意舞起丈八蛇矛，还让人给拍照了几张滑稽相。
之后，我的脑子里突然涌出了这么一首诗：宋江吴用是菜鸟，葬送梁山群英豪。可叹一百单八将，孤魂野鬼漫天飘。水浒寨里看彩虹，聚义厅前舞蛇矛。血染战袍思方腊，长江哀怒起波涛。
俗语说，桃花开杏花败，以此来形容桃树和杏树花开的次第顺序。可梁山有一大怪，那就是桃花正月开。
梁山有一大片生态桃树林，由于受地理、地质环境因素的影响，与山东其他地区花开的次第顺序有所不同，这片生态桃树林里的桃花总是先于杏花开放。这一奇异自然景观的发现人，就是梁山专掌三军内采事马军头领，地微星，矮脚虎，王英，和梁山内营娘子军统领，地慧星，一丈青，扈三娘夫妇二人。
千百年来，只要过了年，游客们步入这片桃树林当中，就会看见这里的桃树树干几乎都是一个模样，那一棵棵的树干，长得就像那个矮脚虎王英似的，短粗短粗的散发着原始野性。那摇曳生姿的满树桃花，怒放的艳丽姿态，就像一丈青扈三娘似的，妩媚迷人。游客们徜徉在这个桃花树林里，展现在眼前的那就是一幅洋溢着春情气息的浪漫画图，许多游客都不由自主地就会联想起一些虚虚实实的事情和传说……
篇3：梁山的游记散文
早就听妈妈说起她的故乡水泊梁山，最近又读了古典名著《水浒传》，今天终于如愿以偿去登梁山了……
站在梁山脚下往上看，首先看到的是四个苍劲有力的大字“水泊梁山”。梁山虽不高，却是峰峦起伏，郁郁葱葱，景色秀丽。沿着崎岖的山路向上攀登，看着两旁绿松翠柏，不时还会遇上早起晨练的人，我像一只快乐的小鸟，在妈妈身边欢快的跑着跳着。不觉间就到了“一夫当关，万夫莫开”号称梁山第一险关的“黑风口”，传说这儿风大且急，素有“无风三尺浪，有风刮掉头”之说。旁边还有黑风亭和双手持斧的李逵塑像。紧接着我们还看了孙二娘脚印，好小好深啊，真想不明白如此小的脚哪来的这么大的力道。
听妈妈说着梁山八百多年的沧桑历史，峰峦间好汉的踪迹历历在目：花荣射雁，断金亭，石碣亭，练武场，宋江马道，宋江井……最后我们来到了梁山主峰--虎头蜂的忠义堂前。首先映入眼帘的是一根朱红色旗杆，上悬一面迎风飘扬的杏黄大旗，写着“替天行道”四个黑色大字。忠义堂内，三把交椅一字摆放在中央，两旁陈列着好汉排座次的座椅，上挂108位英雄好汉的画像，个个形态逼真，个性鲜明。置身其中，仿佛我也是一名除暴安良，声震天下的梁山好汉了……
站在梁山顶上放眼望去，西面是浊浪翻滚的黄河，东面是清澈潺缓的京杭古运河，北面是八百里水泊遗迹东平湖，山水交错，湖河相连，港汊纵横，气势磅礴，好不壮观。古人云“仁者乐山，智者乐水”。在梁山这片神奇的土地上，有着它的山之魂，水之灵，人之豪杰！我也以我是一名梁山人的后代而自豪！
篇4：游水泊梁山散文
游水泊梁山散文
因《水浒传》的缘故，水泊梁山闻名遐迩，令人神往。
我们从梁山寨出发，沿着小路缓缓登山，两侧林木葱郁，溪水潺潺而流。进入水浒碑林，小路拐弯抹角，松柏遮天蔽日。过了竹林中的小桥，眼前豁然开朗，摩崖石刻就在这里。
断崖有二十多米高，俯瞰着脚下的石台，让人不寒而栗。峭壁上有众多的摩崖石刻，集中了当代书法家之上乘，例如舒同先生的“水泊梁山”、费新我的“草莽名山”、傅以新的“浩气撼山岳”、刘炳森题写的“怀古”等，都是不可多得的书法珍品。我们在这里驻足，细细地看着、品味着。在摩崖石刻左侧有一座鲁智深、武松石雕，称“双雄镇关”，把守着入关山隘。
离开这里，我们继续登山，到了“断金亭”这儿歇了歇脚。“断金”，源自《易经》“二人同心，其利断”之意。听导游说，这里就是林冲火并王伦的地方；匾额“断金亭”为著名书画家范曾题写，笔势潇洒俊逸。山脊上有一条碎石块铺的道路，被称为“宋江马道”，据说是当年义军搬运粮草、通报寨情、防卫进攻的要道。听到这些，我心里一直发笑，“宋江招安”在历史上本来就没有这回事，至于一百零八将更是子虚乌有的事情，因为施老先生《水浒传》的大名，让人爱屋及乌了，进而杜撰些有趣的典故来。
“宋江马道”的尽头是“黑风亭”，有一个老者在这里卖字，八十多岁的样子，精神矍铄，写一手娟秀的毛笔字。前面就是“黑风口”，《水浒传》上说是李逵把守的地方。在刻着“黑风口”的石碑前，一个中年人打扮成李逵的模样，拿着两把板斧，咋咋呼呼地招揽着顾客合影，说十元钱可以合五张照片，摆五个造型，让合影的人多活一百年，逗得我们忍不住笑了起来。
在“黑风口”的下方，铁栏杆围着两个石窝，说是孙二娘的脚印。我仔细看去，两个石窝确实像脚印的形状，深深地凹在石头里，最深处有六七厘米。
我们继续赶路，目标是梁山的核心建筑——忠义堂。在花荣“神射”石像对过搭着一个凉棚，下面坐着一个弹古筝的美女，披散着秀发，穿一身古装。带着好奇心，我和女儿凑了过去。她素手轻弹，时而流水潺潺，时而飞沙走石，时而风雨大作，时而风和日丽，时而春暖花开，时而珠落玉盘，时而车水马龙……听得人如痴如醉也。
继续前行，就到了“忠义堂”，它坐落在虎头蜂上，在苍松翠拍掩映之中，古色古香的建筑别是一番风韵。大殿前高高的旗杆上悬挂着一面大旗，上面写着“替天行道”四个大字。穿过一段廊子，就进入了大殿里，里面空间阔大、气势恢宏，正对着大门摆着三把交椅，上面垂下三面旗子，中间的写着“呼保义宋江”，左边的'是“玉麒麟卢俊义”，右边的是“智多星吴用”。一百零五把交椅分列在两旁，各排成几排，整齐划一，各就各位。
“忠义堂”原名“聚义厅”，是梁山好汉的议事之所。后来“托塔天王晁盖”攻打曾头市，不幸中箭身亡，宋江便把这“聚义厅”改名为“忠义堂”，成为了梁山好汉的象征。忠义堂内，正厅屏风锦帛上绘有古朴典雅的工笔重彩山水画，屏风前塑有宋江、卢俊义、吴用三首领像，神态各异，栩栩如生。东西北三面墙壁上设有《梁山泊英雄聚义图》大型壁画，画面雄伟博大，气象非凡。
“忠义堂”后面是靖忠庙，里面塑像都是梁山好汉，可惜在维修中，不能进入观瞻。我们就从那儿退了出来，来到了“宋江井”。这是个石井，有人说井下空间很大，宋江曾经在此藏下好多的盔甲兵器，其真假不得而知。在“宋江井”西侧是石碣亭，里面供奉石碣一块，说是九天玄女授书，上面刻着一百零八将的星座名号，为好汉们排定了座次。如此由女神排定座次，充满了玄机，令人匪夷所思。
从“忠义堂”返回，我们往“左军寨”方向走去。走在窄窄的小路上，左侧山上树木郁郁葱葱，右侧是悬崖峭壁，裸露的岩石一道一道的，在阳光下很是打眼。“左军寨”兵器库展馆里，陈列的都是一些古代的兵器，锈迹斑斑的，有的完全丧失了本来的面目，给人一种恍若隔世的感觉。
过了“点将台”，我们抄近路下山。下山石阶很是陡峭，不过路途不远，就那么十多分钟我们就回到了入口处。
回首望着蜿蜒起伏的青山，知道还有几个景点没来得及看，有点意犹未尽的味道，但时候已经不早了，只好带着孩子驱车往回赶……
篇5： 阅读水泊梁山散文
阅读水泊梁山散文
水泊梁山，一部古典名著《水浒传》故事的发源地，一百零八条好汉的聚义处。深秋十月，望月文学编辑部和梁山县作家协会联合组织的一次作家采风，让我实现了多年前就深藏心中的期盼――走进水泊梁山、探寻好汉踪迹、感受忠义文化。
从莱芜到梁山，车子在高速公路上奔驰。凭窗远眺，映入眼帘的深秋树木的败落景象和收获一空的田野空旷，没有让我感到丝毫的扫兴，而是怀着仰慕的心情，与同行者谈论着有关水浒和梁山的话题。三个多小时的行程，感觉很快就到达了神往已久的水泊梁山。
在梁山县作家协会领导的陪同下，历时两个多小时的山景浏览，静心品味，我忽然发现水泊梁山原来也是一部与《水浒传》齐名，融山水风景和“忠义文化”于一体的巨著，浏览水泊梁山实际上是在阅读水泊梁山。
山脚下的山寨广场是水泊梁山巨著的“封面”，“原著”是让水泊梁山名扬天下的古代大文学家施耐庵。“改编”是勤劳、善良、豪放的梁山人民。远道而来的游客，阅读水泊梁山，第一眼便会落在山寨广场那高高矗立的施耐庵石像上，第一时间将思绪从繁闹的都市拉进水泊梁山，用眼去浏览水泊梁山的风采，用心去品读侠肝义胆的“忠义文化”。
跨过梁山寨门，迎面的摩岩石刻是巨著的“扉页”。首先映入眼帘的是大书法家舒同题写的“水泊梁山”四个遒劲有力的巨型“书名”。其次是以书画家范曾书写的“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”为主的历代文人墨客的题诗、题字。摩岩石刻前赏书、留影，给人一种未登水泊梁山，先识水泊梁山全景的快感。
沿着象征梁山一百零八条好汉的一百零八级台阶拾级而上，算是掀开了巨著的“正文”。水泊梁山的经典名胜和蕴含在名胜深处的“忠义文化”，顺着天然青石板铺就的宋江马道上山，一一呈现在游客的面前。立于悬崖巨壑之上，当年林冲为纳晁盖等七好汉入伙，火并白衣秀士王伦的断金亭；立于梁山诸峰的核心位置，当年义军查望寨情，向各寨通报信息，出征、收兵的指挥枢纽的号令台；立于雪山峰的“左寨七英”雕塑石像；立于“黑风口”，怒目圆睁，双手挥着两柄大板斧，威风凛凛的黑旋风李逵的石雕像……名胜一个连着一个的'，故事一个接着一个，充实着水泊梁山巨著的“页面”。正当游客感觉体力不支，气喘嘘嘘的时候，一曲悠扬动听的《好汉歌》自前方款款飘来。顺着悠扬的音乐，抬眼望去，但见一年轻女子坐在石桌边，双手持竹筷，在大大小小的瓷碗上来去如飞。出于好奇，或是解乏，石桌旁小驻，听罢山姑的一曲《好汉歌》后，前行不多时便是宋江寨墙的残墙断壁，宋江寨墙是用山石垒起的，有半米多高。跨过宋江寨墙，在隐隐的树丛中就能看到一幢古建筑物的屋顶，那就是水泊梁山的核心宋江寨，宋江寨也是水泊梁山巨著的“主题思想”。
宋江寨坐落在主峰虎头峰上，寨中央为忠义堂。忠义堂本称聚义厅，是当年梁山好汉商议军情，调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖在曾头市中箭身亡后，宋江便把这聚义厅改名为忠义堂，成为梁山好汉的象征。忠义堂内，正厅屏风锦帛上绘有古朴典雅的工笔重彩山水画，屏风前塑有宋江、卢俊义、吴用三首领雕像，神态各异，栩栩如生，两旁陈列着英雄排座次的桌椅、酒坛、大碗等；东西北三面墙壁上设有《梁山泊英雄聚义图》大型陶瓷壁画，画面雄伟博大，气势非凡，色彩单纯典雅。忠义堂前的东西厢房内，按一百零八将排座次的顺序，塑造了三十六天罡星。忠义堂前立有“替天行道”杏黄大旗。站立于杏黄大旗下，耳边仿佛又响起了古战场上铁马嘶鸣，鼓角震天；眼前仿佛有浮现出一百单八将的侠肝义胆的英雄壮举。
在宋江寨拜读了那叱咤风云的梁山好汉们在中国农民起义的历史上写下了不朽的篇章。沿着陡峭的石级下山，山下是后人采石后自然形成的一处宽阔的凹地，靠山侧是刀劈般的巨型摩岩石刻，摩岩石刻是当代著名书法家范曾先生撰写的《水泊梁山记》。《水泊梁山记》含概梁山的历史渊源和深厚的历史文化底蕴、宋江起义的背景、宋末腐朽的黑暗统治及《水浒》成书过程并发国之感慨，倡以德治国主旋律，其书法笔力遒劲，是水泊梁山景区刻碑的点睛之作，也是水泊梁山巨著的“后记”。游客浏览了水泊梁山，聆听着导游抑扬顿挫的朗诵：“迤逦梁山，荦确延岱宗脊脉；浩淼水泊，波澜接黄河源头……伫立八百里水泊之涯，古今骚人，皆忾然而太息，有不为天地大德之运行而忧思难忘者乎？吁噫，以德治天下，正兴国之本欤。”怀着对水浒一百零八位好汉的敬仰之心，迈出水浒寨门，结束了对水泊梁山巨著的阅读。
走出水浒寨，眺望眼前火热的引水造湖工程施工现场，我不禁为梁山人的开拓、创新精神所感动：水泊梁山，有山无水的尴尬现象将去也，碧波荡漾、山清水秀，名副其实的“水泊梁山”，经过梁山人民的精心“改编”，将成为世人一部永远读不完的巨著。
篇6：访春散文
访春散文
春入驻小城已有些时日了，而历来，寒冷的西北真正的春总是姗姗来迟。近几日气温才渐渐上升，花草柳枝可乐了，一个劲疯长，一天一个样。周末一场不小的春雨， 倒是下得酣畅淋漓， 润泽了那些花儿草儿和树木，第二天便出了太阳，似乎是一夜之间天地清明靓丽起来了，雨后的春阳下，一切都是明媚清新的。
站在教学楼上，远远望见操场外围的马路边，阳光下，一株株高瘦的树木，每个枝头都顶着白亮白亮的花朵，似擎着一树干的白炽灯，哦，是玉兰花开了，汉白玉灯柱似的，好美！春来许久了，忙碌的我却无暇户外观春，春花或许开了不少呢，不如趁着空闲，驾着阳光的羽翼去拜访她！
兴致勃勃来到滨河路，长长的公路边两排整齐的玉兰花确已盛开。白玉兰纯净，冰清玉洁，阳光下玲珑剔透，高洁脱俗似雕琢的工艺品，又似一古装美人，以最古典优雅的姿态俏立枝头。有些紫玉兰还未绽放，准确地说叫花骨朵，斜着头颈，那神态，若带着淡淡的忧郁，在春的枝头翘首以待，凝眸盼望着远方的恋人。粉色的则羞答答，温情脉脉，她们都以高挑的身姿映衬着蓝天白云。小城的晴天天很蓝，云很白，再因着那玉兰，感觉天地间浑然一体，成就了一幅巨型立体画卷。一泻千里的阳光下，玉兰花以她最诱人的魅力吸引着路过的人们走近她。前面，一位老人正专心致志在树下拍摄呢，悄悄走近，原来他在拉近镜头拍两朵洁白的花，不由赞叹一声：“太好看了！”老人惊愕，回过神来看我，才露出友好的笑容。旁边似曾相识的一位男士向老人竟然介绍起我来。
他们一起漫步前行，拐弯至校园后背的滨河水上公园，更发现了惊喜，一大片嫣红的花啊！花团锦簇，枝条只伸展着一根根花棒，却不见一片叶子， 春神的薄翼已经煽动了全世界凝滞的灵魂。问那男士这是樱花吗？他哈哈大笑：“亏你还教学生，怎么连梅花都不认识！”我和他争辩：“梅花是寒冷天开，没听说梅花香自酷寒来吗？”他继而对我说这是杏梅不是腊梅。心里念叨着“杏梅”这名，真是孤陋寡闻，这名我从未听说过，心想，管她什么梅，大家欣赏的才是美。
走进梅林，树下人真不少，都是奔这花来的。只见树上开着深红、艳红、乳白几种灿烂生趣的花，少许的白梅夹杂在红色中，映衬得更加醒目。白色杏梅乳白色的花瓣儿，花心里一根根淡黄的花蕊，花蕊的头部有一小小的圆球，花心下部有一圈大红色的花底，这花风致好特别，真是“冰洁花丛艳小莲，红心一缕更嫣然。”看那蜜蜂，钻进花心采蜜，沁人心脾，幽香，喷鼻。
艳红的杏梅，红艳如天际火烧云，灿烂如黄昏晚霞，色泽使人迷恋，淡黄的花蕊柔韧纤细。深红色也绝不逊色，这些梅花花朵异常稠密，只开了一部分，已经很动人了。
地上芊芊碧草间夹杂着株株黄色迎春梅，朵朵开得俊俏。 三叶草已经蓬蓬勃勃，葳蕤着它碧绿的叶片，抹上去嫩生生的。 棉软的草地上、小路间、石板上，坐着赏春的人们，春天，人人兴高采烈地来看花，春姑娘是偏爱了这里。公园四周，有一片樱花树，已经含苞待放，小小的红色花蕾有的已经半吐着淡粉的花瓣，那边一片石榴树，尚未吐芽，节目留着夏日演绎。
花园的'左边是小城第三幼儿园，和我们的校园背对背，一所新立的公办学校，座落在滨河路边。站在梅林这边，远远地就能看见它的正面全貌，红、黄、绿漂亮的各色教学楼，色彩鲜艳，建筑独具风格，错落有致。校园左右两边草坪上有序地装置着各式各样幼儿娱乐的大型卡通器材，孩子们在老师的带领下正在进行着各种活动。多彩的校园与滨河路姹紫嫣红的花朵相映成趣，构成一幅生机盎然的春景图，让春的美丽动静相衬，相得益彰。
花园与校园中间是一池清澈见底的月牙形湖水，湖的周围绕着一圈“金丝柳”，用“万条垂下绿丝绦”来形容这些垂柳最恰当不过了！细细的柳叶随着柳丝的飘动，在阳光下更显嫩绿，一池的清水，一池的涟漪在微风中荡漾开去。
四围，塔形的松柏也不知什么时候悄悄地换上了翠绿的新装，不经意间，自然界分分秒秒都在发生新老交替的变化。
再放眼滨河路东西，河岸边亭台楼阁，小桥流水，杨柳的嫩绿到影清晰可见，闲适的人们各自找到一块喜欢的去处悠闲自得赏观春光，人人脸上都带着喜欢的笑容。虽是初春，河边不少树木还未见一叶一花，却也是草争绿，花夺红，大地春意浓 了！一切都焕发着勃勃生机，似少女发自内在的活力。远望凝思间，鼻翼前飘过一缕缕幽香，轻嗅，奇香，却说不上是什么香， 转身找寻一圈，却一无所获她的踪迹， 我猜想，一定有一株或一朵花在望着我偷笑，和我捉迷藏呢！
耳畔传来二胡《梁祝》纯音乐，原来，湖边栏杆凹进去一个木制、圆形宽敞的平台，一队老年人在美妙的乐曲中舞剑，微风中，舒展、刚柔相济的剑姿沐浴着春阳，又是一队幸福的老人，活得洒脱开心，只因他（她）们年轻的心中驻着春天。
幸福的人们在绿柳红花的怀抱中进行着各种晨练，更多是老人们。
惊叹曾经落后闭塞的小城，不知不觉中发生了翻天覆地的变化，近年来城区的扩建，植被环境的美化，使春姑娘的脚步也比往昔提早步入小城。以前的初春，可看到的也不过是河边一排柳，城边几棵柏，阡陌上三两树桃花而已，如今各种风景树随处可见，春花随处可寻，连小城的人们也享受着春一般舒适的生活。
边漫步边用手机拍下这美丽的春，白的、紫的，深红、浅红，惟愿这春长驻小城，长留人们心间。
篇7： 访名山散文
访名山散文范例
一
新西兰有位希拉里，一辈子的事业就是登山不止,有人不理解地问他:“你为什么登山?”希拉里风趣地回答:“因为山在那里。”
我曾经领略了华山的险峻，衡山的秀美，可那年登上慕名已久的黄山，却让我意兴阑珊了很久，高得离谱的门票，如织的游人，黄山松虽是见了，可那变幻无穷的云海却毫无踪影，更可气的是天都、莲花峰铁将军把门，我们只能望门兴叹，真有一种宝山空回的感觉，从而一段时间也大大影响了我爬山的兴趣。
家乡的大云山，近年来经过一些驴友多次徒步穿越，在网上晾晒，俨然成为与新宁~山媲美的一方名胜。
其实早在九十年代初，我就从县志上了解到它是本县的第一高峰，当时记载为990.4米，过了十多年它还长了八米，或许是现代的测量工具更精确了吧。考古工作者还发现山上有海洋生物化石，一亿多年前，我们曾经两次海浸轮回：一次在早震旦纪至晚奥陶纪，二次在中泥盆世至早三迭世。晚三迭世至晚近期又经历过内陆湖泊相堆积。
所以从那时起，我就有个小浪漫的心愿，什么时候到大云山山脚下住一夜，然后到山上去采一枚史前的贝壳。
“白日放歌须纵酒，须行即骑访名山”
现而今的天气越来越怪，前几天还只有十多度，一副春寒料峭的样子，可转眼雾开天晴，温度直升到30度，提前跨入夏天。
这样好的艳阳天，这样的春光无限，早就催动了往外奔的脚步。
我带着一点期待，一点兴奋参加了县里组织的这次采风活动。
八点半在县政府集合，我们一行三十多人，分乘十多台车，浩浩荡荡向大云山进发。
二
很凑巧，我幸运地与资深驴友鱼队一组，免费分享了他畅游大云山的丰富经历，自从前几年发现大云山这个风水宝地，他几乎每年都要来拜访几次，迄今已游十多次，今年他是第二次来了。印象最深的是那次在鸡冠峰顶的孤独体验，第一次一个人露宿在山顶，当真正进入那种与世隔绝的孤境时，他产生了恐惧，野外那些不知名动物的叫声，更是充满了恐怖的色彩，但他还是勇敢地坚持下来了，他想到了泰山石敢当，想到了龙场悟道的阳明先生，想到了在此隐居三年的乡贤王船山，想到了玄奘西行经过沙漠时念的般若波罗蜜多心经。正是有过这次难得的体验，他越发迷上了大云山。
我们是从衡阳金兰镇环绕而上的，这也是衡宝战役林彪大军穿插包围小诸葛白崇禧主力的路线，当时，白崇禧在大云山石株桥一带布置了大军，阻击四野部队，经青树坪一战后，林彪吃一堑长一智，发挥其擅长的穿插、分割、包围战术，一举全歼桂系主力部队。
山路边随处可见的野菊花，让我想到了大云山下的诗人罗竹谦（1869－1924）写的《题菊》：“几朵插篱东，先生最爱侬。色从秋后好，端不羡春风。”何其清爽、明丽，颇有陶令之风。
还有那点缀在树丛中的映山红，不时闪现的夯土屋，独木桥，把我带回了儿时大山冲里的外婆家，多么熟悉而温馨的一切啊！我多想重新回归到那古典淋漓的意境中去，回归到木楼与土屋中去。山风静静地抚摸木桥，抚摸土屋，抚摸炊烟，抚摸山与水，而造物主却默然无语……
我们来到了城坪水库，看到了水库边那一大片一大片的紫云英，仿佛七仙女织就的美丽图案，难怪央视7套乡土节目专门到这里拍电视。让全国都有眼福欣赏这一美景。
路边一束很普通的花引发鱼队的谈兴，他考问我们是否知道它的名字，很遗憾，我们都没猜对。他饶有兴致地侃侃而谈，这花叫彼岸花，它还有一个美丽的传说，相传很久以前有两个仙人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相恋不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那里花开遍野吧。” 于是这花开遍了那个世界的奈何桥边。
不知不觉我们便来到大云山脚下的中国美丽乡村――大羊村。
三
下了车，我们去的第一个地方是云山竹海。一行新写的大字马上吸引了大家的眼球，“观云山竹海 吸天然氧吧” 其中一位提示大家，你们是否发现这对子是否有问题，马上有人说这氧吧怎么能吸呢，只能是吸氧，那怎么改呢，有的说去掉动词，就叫“云山竹海，天然氧吧”，也有人说不改也行，那个吧就读作感叹词算了，可是这样就不对称了，于是又有人建议把“观云山竹海”，改成“观云山竹哉”。大家兴致勃勃边走边谈，慢慢地被那条铺满鲜花的林间小道吸引住了。听说前不久潇湘电影制片厂还在这里拍贺绿汀的电影呢，(电影名字叫《穿越硝烟的歌声》）青年贺绿汀坐着牛车与他的妻子姜瑞芝在竹林里寻找灵感，后来创作出蜚声中外的名曲《牧童短笛》。
走近一看，那花原来是野兰花，闻一闻，还散发出一股幽香。马上有人给这个景点取了一个美丽的名字，那就叫竹海幽兰吧。
嗯，不错，要是夏天在这里搭个吊床，在竹林里荡荡秋千，纳凉避暑真是再好不过的事了。
在这里走马观花了一番，很快便到了午餐时间。
地道的农家小菜，笋子炒蛋，竹笋炒腊肉，红薯粉丝，青椒炒土鸡，......都是舌尖上的美味呀，大家如风卷残云一般用完中餐。
四
“行三里，至一线天，绝壁数丈，中有一缝，如利斧所劈，长百米有余，宽不足三尺，崖顶漏一线天光，如跨空碧虹，众人皆叹。余皆趋步而行，至尾端愈窄，仅容一人通过，众等相互协助，匍匐出洞。”
这位网友对大云山一线天的描绘非常精准，我完全同意。
需要补充的是一路上有位牧羊姑娘主动陪我们爬上一线天，她说起她家养了几十只羊，一只羊能卖到一千多元，是笔可观的收入，正因为这个缘故，她才没有出去打工，留在家乡创业。有位网友发帖说大云山上的羊泛滥成灾，破坏了生态平衡，我倒觉得利用大云山的天然草场，适当发展一些养殖业，对生态不会造成太大的破坏，要知道伟大的《少林寺》也有一个美丽的牧羊女，她与觉远优美的故事传唱至今。
在一线天的出口遇到了一个小插曲，一位190多斤的老同志卡在洞口，进退两难，最后又是鱼队现场传授过洞诀窍，深呼吸，最大限度地收腹，先过上半身，然后在大家的齐心协力下，前拉后推，这位老同志终于过了洞口，赢得大家热烈的掌声。或许正因为过得艰难，才显得登山的刺激与有趣。有人说要是把那个洞口再打开一点就好了，这样那些超重的同志就不会这么费劲了，可大部分人却坚持说，就这样最好，真正的原生态，富有挑战性。
鱼队说，只要掌握要领，这个洞口至今还没卡过人。
我们有惊无险地过了一线天，挑战更刺激、更艰险的“天河”。
五
鱼队向我们发出新的召唤，除了个别有高血压、心脏病的`同志选择下山，大多数人选择挑战天河。
我们首先经过一个看似普通的，像一把打开的合页的岩石，鱼队故作神秘地说，你们有善根的，一定可以看到神奇的东西，大家试着看了一下，什么也没有啊，或许正应了那句“本来无一物，何处惹尘埃”。
我们走上那条山脊道，山风徐来，有人提议鱼队唱山歌，鱼队毫不推辞，对着山下的绿野放歌，
“唱山歌来，这边唱来那边和那边和，
山歌好比春江水剑
不怕滩险弯又多喽，弯又多......“。
天河在哪里？
正当我们发出这样的疑问时，鱼队随意地指了指路旁的一条岔道，你们往前走50米，就到了天河，然后沿着溪水一直往上爬，三百米就可以到山顶。
果然，没走多远，我们被一团庞然大物挡住了去路，这是一块硕大无比的巨石，在它边缘有一股细流似飞珠溅玉飘洒而下。要是在雨季，这应该是一个很大的瀑布。
大家面对这巨无霸，都有点傻眼了，难道就从这巨石爬上去，旁边还有别的路吗？有人试着往周围找路，可看看四周都是茅草丛丛，我决定充当第一个吃螃蟹的人，抓住岩石的突出部，一步一步往上攀爬，越往上爬越让我兴奋，想不到这巨石一直往上延伸，起码有四五丈高，我在巨石的平缓处歇下，发现它的左边有一条小道，这绝对是驴友们探出来的道。
大多数人选择了这条小道上来，也有几个勇敢者施展攀岩技巧，慢慢地爬了上来。
大家小心翼翼地走在这块巨石上，或坐或战，开始一阵狂拍。
走到它的顶端，细细地审视它，觉得它取名天河，还是很有道理的，虽然靠近了看，它的颜色有点泛黄，但从远处眺望，就真成了一条银白色的天河。
置身于这条天河，恍然间耳边响起郭沫若的那首《天上的街市》：
“ 你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。 ”
越往上走，发现路越来越难走，悬崖峭壁，荆棘遍布，还有一些不知名的虫子捣乱，这时团结无助成了战胜艰难险阻的最大法宝。大家拉的拉，扯的扯，亲如一家。
费了九牛二虎之力，终于越过这道艰险的天河，到了半山的山梁打尖，向左是通往主峰鸡冠峰，向右是下山道。再次选择，大家毫不犹豫选了下山道，鸡冠峰还是等下次吧。鱼队卖个关子说，天河这条线路还没有开发，只有我们资深驴友才知道，俗话说得好，美景只遇有缘人，所以我带大家走了这条线路。是啊，我们都是有缘人啊！
总结我们的天河之旅，正如王安石先生所言：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！”
六
我们钻过一片竹林小道，不知不觉来到天外飞仙一般的佳处，首先触摸到的是清风拂面，扫去了身上的疲乏，让人为之一振，紧接着便是那奇形怪状的山石，站在山石上，让人油然产生一种飘飘欲仙的感觉，山下星罗棋布，水库、梯田排列有序，天上白云任意飘荡。
“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，
洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，U惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。......
世间行乐亦如此，古来万事东流水。”
大家在这里拿起相机一阵狂拍。真是拍不胜拍啊！
躺在草堆上，头枕着石头，是多么惬意呦！
“卧看满天云不动，不知云与我俱东”，“水流心不竞，云在意俱迟”。
我多么希望时间就此停止，世界一片平静。
我想到了《平凡的世界》孙少平与田晓霞在古塔山上的海誓山盟：
“有没有比你更宽阔的河流，爱耐塞，
有没有比你更亲切的土地，爱耐塞，
有没有比你更深重的苦难，爱耐塞，
有没有比你更自由的意志，爱耐塞.”
“没有比你更宽阔的河流，爱耐塞,
没有比你更亲切的土地，爱耐塞,
没有比你更深重的苦难，爱耐塞,
没有比你更自由的意志，爱耐塞.”
是的，没有比你更亲切的土地，大云山。
美哉，大云山，壮哉，大云山。如果说桐江是我们的母亲河，那么气势磅礴、巍峨耸立，蜿蜒一百多公里的大云山就是我们的父亲山。它护佑着这里世世代代的人们。
行文至此，各位一定会问，你拾到贝壳了吗?我只能遗憾地告诉大家，当我迷醉在大云山目不暇接的美景中时，早已把这个使命抛之脑后，或许竹海、一线天、天河、佛光岩、仙人指路，就是上天散落在大云山的一颗颗贝壳，至于鸡冠峰、牛栏场、锡凡殿遗址、刘贱后石板路、王夫之诗词碑林等胜景，只有等待下一次的撷取了。
篇8：访山散文
访山散文
1.初探风山
下车，就拣着一面陡坡去爬。峰峦耸立，沟壑纵横，脚下的路极细。满山里荆棘横生，蒿草丛簇，走着走着脚下也就没有路了。
爬上一段陡峭石径，山面逼仄，半山腰凹陷进去，就有了雕龙塑凤、亭台楼阁般的浮雕。我们细细去看，真如进入琳琅的珍宝殿堂，顿时心生喜欢，一时直觉得大自然鬼斧神工的伟大，让人惊叹不已！
又缘着崎岖山径攀爬，向右转弯，又是一面陡坡。荆棘太密，走进去，枝梢直扑面，于是便学着大虫似的模样，躬下身子攀爬，不能仰头，脚底轻得没有一丝声响。阳光从枝梢间射下来，有一道道的亮和白，似给人一线线力量和希望。
忽然，树梢隐去了，谷深壑幽处竟出现一片平坦地面。正南面伸出一面山壁，危崖突兀，石缝间长了绿树，正中高悬一两相通透的洞穴，远看，亮堂堂的，如日，如月。这就是郦道元《水经注》里说的风山啊，风山是远古女娲氏族生存和繁衍发展之地，我们是寻觅先祖足迹和远古文明来了啊！
在一块巨石上坐下来。山野苍茫，四周静极，有树叶便向我飘来。恍惚间似觉有古人走动，心中也有了一丝丝神秘。于是，口中吟哦，做成一首短诗：
秀崖嵯峨神斧功，
f岩峻拔绽芙蓉。
细径艰步觅远古，
危蹬勇攀近苍穹；
喜见峭壁悬日月，
坐看灵峰走蛇龙。
幽谷飞霞雷声动，
始觉烟雨破鸿蒙。
吟罢，我仍坐着不动，像凝固了似的。
不过,感觉挺好!
2.人祖山访古
到人祖山顶，正是九点多钟的时候。下车，满眼是一片浓浓的绿，清新的空气，徐徐的山风，一时便有身在碧波骇浪中的感觉。阳光从树顶缝隙间洒下来，脚下也是一片片斑驳的绿荫。恍恍惚惚地往前走，浑身都绿了，仿佛自己也变成了一棵行走着的树。
迎面竖起一座山，坡上绿树葱茏，却有着一条蜿蜒的'石径。攀上去，人祖庙门关着。景点正在建设，门前拓出的广场上堆积着现代文明的各种精美制造。山路也在扩修，水泥路面正在铺展延伸，淹没了人祖留下的一叠叠足迹。机声隆隆，喧哗嘈杂，冲破了山中原本有着的静寂和深藏着的远古神秘。我的心头一阵阵震颤，那份虔诚，那份尊崇，被现代文明的滚滚车轮碾压碎了。
远处仍是绿。我们就觅着绿走。偶有裸露出的岩碣，就有了现代人为的操作。绿树下刚爬出一只“巨鳌”，便有一双圆圆的显然是人为的恰到好处的大眼睛；断崖边露出一截石壁，便有了红红绿绿的“福”，红红绿绿的“寿”，红红绿绿的“缘”。
于是，我们就走近去照像，仿佛是人祖为我们留下的祝福。
攀着山转，绕着树走。我就十分羡慕起这树来，静静地生长在这里，从古至今，经风历雨，千姿百态地展示着自己的美，奉献着自己的美，既是贡献，也是一种享受。在大自然中就是美啊！
站在一株高大的树下，听着山风弹奏的美妙乐曲，我凝思。绿是生命的本色，人祖就是在这葱茏的一片绿中繁衍着人类，发展着早期的远古文明，推进着历史的进程。可我也想到，前不久去了大宁的风山，那也是女娲氏族繁衍发展人类的圣地，山下不远处就是传说中女娲和黄河仙子母女俩抟土造人的地场――芝麻滩，可那奇峻的风山上却没有一棵高大的树。青石裸露，奇峻中却也有着阴柔之美。据说，原本也是有树的，也是郁郁葱葱的绿，只是女娲炼石补天，那山石头青碧，质地优良，烧炼出来的五彩石和天体一样精美，于是，此山就成了女娲炼石补天的采石场，大树也就为人类的生存做出了壮烈的奉献。奉献就是大美！
站在高庙的岩碣上照了像。然后就绕下山弯，攀162个陡峭的石阶去拜真武大帝。又转到山后，站在新修起的乳黄色栈道上，向北望。不远处就是我们县的二郎山，再往北就是大宁的风山。薄雾蒙蒙，绿意浓浓，蓝天湛湛，白云浮沉，我真有些心潮澎湃了。耳旁那现代化的喧嚣声仍在轰响，也隐隐听到了黄河壶口激浪翻腾的怒吼，可这一切，此时此际，都仿佛变成了历史前进的序曲，我十分喜悦。是的，这一大片都是远古时期人祖繁衍发展的地盘，我们人类就是从这里走出来的，几千年中华文明之根啊！刚上山时的那种感觉顿然消失，就是应该动动大手笔了，加快开发，连片发展，让更多的人知道我们人类的根祖之地，来这里寻觅我们祖先的足迹；让黄河根祖文化尽快繁荣起来，兴盛起来，走向全国，走向世界！
返回的时候，施工人员已躺在路边午休。浓浓的绿荫遮住了他们酣睡的笑脸，甜甜的，像在做着美梦。我多想也和他们一样，静静地躺下来，做个黄河文化连片大开发的辉煌美梦啊！
篇9：游驼梁山风景区散文
游驼梁山风景区散文
暑假期间，孙女学游泳，我负责接送，还要辅导孙女学习。孙女很刻苦，很认真。一个假期，祖孙二人都很忙活，很紧张。即将开学了，一家人去了驼梁风景区，放松放松心情。
驼梁风景区位于河北省西北部，晋冀两省交界处。距西柏坡75公里，距五台山45公里。因山顶酷似驼峰而得名。主峰海拔2281米，是石家庄地区最高峰，也是河北省五大高峰之一。
这里森林茂盛，瀑布成群，云海频出，山花常新，清凉舒适。素以凉、静、野、幽、翠而著称。
驼梁是植物的王国，动物的乐园，山水之天地幽静的港湾，和消夏避暑之所。
汽车下了高速，驶入山区，那久违的蓝天白云，那一座座绿宝石似的青山，足以让人欣慰。透过封闭的车厢，似乎闻到空气的清新。路边一簇簇不知名的野花，也在向我们招手致意，好像在说：欢迎你，远方的朋友！
到了目的地已接近中午，下午活动是漂流。年轻人是来寻找刺激的.，我这六旬老太也要玩一会么？管它三七二十一，那不光是年轻人的专利，玩一次又何妨？导游美女笑着说：“玩水要湿（失）身的，你老人家也要湿（失）身吗？我也笑了：“阿姨大半辈子守贞操，老了也要湿（失）身了。”
坐在筏子上可真够刺激，漂过第一道下坡，溅起的水花把我从头到脚打湿了。筏子又随之转动，我大声喊：“儿子，救我啊！”“老妈，不要怕，儿子不就在你身边吗。”漂了一会胆子大起来，和年轻人一起戏水打闹。儿子举起相机，“啪”拍了一张，又紧忙用塑料布把相机包好，放在胸前。上了岸，虽然成了落汤鸡，但余兴未尽，感觉很好。
吃过晚饭，下了一阵雨，雨后，西方山头亮起了晚霞。一家人出去散步，孙女突然惊叫起来：“看呀，天上是什么那么好看！”哇，彩虹！像一条彩带，又像一座七色拱桥，好漂亮呀。
儿子和儿媳都说第一次看到真的彩虹，我才意识到在家乡已经多年没看到彩虹了。天总是灰蒙蒙的，早已把彩虹遮住了，更呼吸不到新鲜空气。平原上空气严重污染，这难道不能引起有关部门深思吗？
晚上，在这凉爽的山区，僻静的农家小院里，很快进入梦乡。
第二天的行程是游览驼梁山，从农家小院出来，感觉身上凉飕飕的。把厚衣服穿上，又带上一兜吃的，清晨六点准时出发了。
汽 车在蜿蜒曲折的山路上行驶了半个小时，到达驼梁山脚下。导游说下午一点集合，我心里暗自高兴。六个多小时，我们能尽情的玩个够。在景点门口买了一根拐杖，一家人随着大部队出发了。
开始是逐渐升高的路，走起来不费力。接着是一段平台，一段台阶。慢慢的，平台越来越短，台阶越来越陡。这时头上已冒出了汗浸，索性把外套脱掉，跟上大部队，决不能掉队。孩子们不停地招呼我：“老妈，累了就歇会儿吧！”我不服气的说：“你们不累我就不累。”
大概走了三分之一吧 ，才坐下来休息。前面的山路越来越陡，也不再有平台，只有山石堆砌起来的路。到了缆车处，孩子们让我上缆车，我坚持爬山，最后拗不过孩子们，买票坐了缆车。
孩子们继续往上爬，我去排队买票，好不容易买上票，等候上缆车的人在蛇形道上排了九队。既然买了票，耐心等待吧。坐上缆车眼前一亮，哇！好大的峡谷，这里是林的海洋，茂密的原始森林生长着各种树木，有的树上还挂着果实，一面山坡上苍松翠柏，层层叠叠，仿佛整个宇宙沉浸在一片浓绿中。赶紧举起相机留住这壮观景色。
突然，同车的小女孩惊叫起来：“妈妈，我怕，掉下去会摔死的吧？”往下一看，才意识到峡谷之深，于是头晕目眩，神经绷得紧紧的，一动不动。电话响了几次也不敢接。半个小时才到达山顶，孩子们已等候在缆车旁。
云顶草原到了，这里是花的世界，云的故乡。五颜六色不知名的野花竞相开放，草地怕游人破坏，只能隔着栏杆观赏。变幻莫测的白云就在头顶上，仿佛伸手就可以摘下一片。再往上爬半个小时，就是驼峰了，由于山路陡，没再往上爬。据说上面有河北和山西的界碑，很遗憾，没能在一脚跨两省的界碑前留影。
下山啦，孩子们坚持坐缆车，我可不想坐了。恐惧是一方面，再者我要观赏路上的风景呢。一家人有说有笑下了山。迎面鱼贯而行的人们背着行囊的，领着、抱着孩子的 ，都大口大口喘着粗气。不时有人问话：“离山顶还有多远？”“不远了，加油吧！”
一路走走停停，尽情欣赏这大自然的奇观：悬崖峭壁，怪石嶙，千姿百态的瀑布，飞珠溅玉，山泉水流潺潺，一路观赏，一路拍照，不知不觉下了山，准时到达集合地点。
这次爬山，不光亲近大自然，感受大自然的神奇，更是体力的较量，意志的考验。来回五六十里山路，没有一个健康的体魄，没有坚强的毅力，是不能到达顶峰的，就看不到那无限风光。
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