今天小编就给大家整理了与杂草斗争的日子散文，本文共9篇，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：与杂草斗争的日子散文
与杂草斗争的日子散文
所有从事地面气象观测的同事们，应该都记得规范中白纸黑字地写有这样的一条：观测场，要浅草平铺，草高不得超过20厘米，不得有杂草。
哈哈，为了这些蝇头小字，我们气象站的观测员，就开始了与杂草的斗争，想想也觉得有些幽默。
股长把观测场分成大小均等的块状，我们每个观测员都给分到一块，有同事笑称其为“自留地”。从“自留地”分摊到户的那一天起，它就是我们要维护、要管理、要小心侍侯的“风水宝地”了。超高的`草还好些，因为这种马尼拉草长不高，若是稍微超高的话，拔掉就是，没什么困难。最麻烦的还是那些杂草，它可没那么好对付。
刚开始，我不懂得怎么去处理这些杂草，只知道一看见就把它拔掉。但是，天知道，这些杂草怎么会这么多？我拔得头昏脑涨了，才勉强清理掉一小片。由于在家时娇养惯了，我那细皮嫩肉一下子适应不了，才干了没几分钟，手指便磨出了小水泡，钻心地疼啊，我的“金豆豆”都快掉下来了。同事笑我是娇小姐，我也无力去和他们争辩。好不容易做完，我也汗下如雨了，唉！（不过看着自己那块干干净净的“自留地”，我心里还是有几分成就感的，哈）
南方多雨，每年四月到九月，总是细雨飘飞的天气居多，从大西北来的我，刚开始还觉得在雨中漫步挺惬意的，于是非常地喜欢下雨。可我万万没想到，下雨天居然如此夸张地适合植物的生长！尤其是这些杂草，我前几天刚刚处理掉的杂草，在“随风潜入夜，润物细无声”的雨点爱抚下，又复活了，而且还有愈长愈旺之趋势，我目瞪口呆，这简直是比“野火烧不尽，春风吹又生”还要经典的生长方式哇！我欲哭无泪。唉，为了我的“自留地”，还是乖乖地再去拔草吧。
有个老同志看我可怜，便教我：“你每次拔草时从根部开始拔，拔得深一点，它就不会长这么快了。”我依言去做，虽然累了点，但是效果很好，连着半个多月都没见杂草再长出来，我兴奋之极，自以为已经克服困难了，美得冒泡泡。
紧跟着县里接连下了几场大雨，工作忙碌了许多，我也顾不上去留意那块“自留地”了。有天正忙着订正雨量自记纸，股长对我说：“你的杂草又长出来了啵，这两天抽空去拔掉。”我一惊，手中的铅笔都掉在地上，忙跑向观测场一看，果然，那一株株杂草葱郁地迎接着我的视线，有的还开出了粉红色的小野花，衬着雨后的新绿，对我轻颦浅笑，景色是美极了，可是我的心里却苦极了，杂草啊，你是想考验我的手指，还是考验我的恒心呢？
唉，与杂草的斗争，最终失败的还是我，因为我轻敌。后来那个老同志才告诉我：“想把杂草彻底消灭，起码得维护好几年，因为它的根很长、很深、而且很多，一次两次地把根拔出来，根本无济于事，顶多它长得慢点，一碰到下大雨，就会在雨水的滋润中重生，这就是杂草的本质：不屈不饶！” 闻言，我有醍醐灌顶的感觉，终于大彻大悟了啊。
与杂草的斗争，始于初进气象局上班的那天。一晃眼,差不多七年了。虽然有时候会被杂草所捉弄，不过，痛并快乐着，为了自己那伟大的气象事业，继续与杂草斗争下去吧，可敬的观测员！
篇2：杂草启示录散文
杂草启示录散文
几十年前的夏日田野里，显露着一片生机的，除了茁壮的庄稼就是满眼绿色又杂乱无序的杂草了。那时，这两者似乎形同水火。因为杂草长在荒滩上，河坡上，大道旁，虽然不起眼也不妨事，如果长在田垄里，水稻田里，那可就成了大祸害了。杂草以旺盛的生命力，和庄稼争水，争养分，争空间，搞得秧苗瘦弱，干枯，其损失就是农田减产。人们要让粮食丰产丰收，就必须除恶务尽，把杂草连根拔掉。古人所说的良莠不齐，这个“莠”字，大概只得就是杂草或者毒草吧？
但如果仔细分析，我们也应该对杂草亲和一点，高看一眼。首先，杂草是个群体概念，一棵草不能叫杂草。它是成片的有时杂乱的。且不说它的韧性和生命力值得人们称颂，对于这一优势，鲁迅先生，夏衍先生，早有同题的优美散文名篇《野草》，两位大师都给予热情的赞颂。更早一些，唐代白居易那句“野火烧不尽，春风吹又生”家喻户晓。现代诗人臧克家也有诗云：“有的人宁愿做野草，等待着地下的火烧。”这一切说明杂草的生命力是令人称道的。别看它很柔弱，请看看那野草滩吧，牛来踩，羊来啃，刀来割，人来拔，一场大雨过后，它不为所动，依然活得很苍翠。最求长寿的人有它的身子骨就好了。
就其实用性来看，不少杂草可食用，可入药，可当柴，可欣赏，在粮食短缺的年代，绝大多数农家时靠《尝百草 》度过艰难日子的。冬日里，故乡人家，用耙子搂草烧火做饭的事儿，我也干过。别看杂草很不起眼，仔细观察，也有令人欣赏之处。杂草之杂，正在于它的形态各异，高低参差，有的粗壮，有的苗条，有的顶花带刺，有的无花无果。但野草普遍的美在于叶子的鲜活、水灵，也很是值得欣赏的，就一它繁衍后代的本事为例吧。有的不用播种，只凭着茂盛的根系，就能年年吐绿长青，蒲公英种子像降落伞谁知飘到哪里落地安家？还有诸多蝶为媒、蜂为媒、鸟为媒、水为媒、风为媒的植物，它们的种子更是借着各种传媒播扬天下了。
杂草，是个很大的群体，对于每一种草，好多不知道名字。我小时候打草时，知道一些名字也是怪怪的。如狗尾草、毛毛草，芦锥头，野麦子、水稗子，三棱草、星星草，车前草、猪耳草......在草丛中，还有不少野菜，名字也很多，这里就不在列举了。
世界上对杂草第一个进行专门研究的，大约就是我国明代的李时珍。他写下的医药学专著《本草纲目》，举世闻名，造福后世。在日本国内，也有一位已故的园艺师，名叫柳宗民，他经过长期观察，悉心研究，写了一本和法布尔《昆虫记》比肩的书，叫做《杂草故事》，这是一本严谨、翔实的自然笔记，也是一本对杂草生命尊重和礼赞。科学的观察，艺术的.感受，哲理的思索，以及120幅精美的手绘插图，仿佛带着读者走进丰富，右肾，多姿多彩的草的世界。
今年六月初，我到通州东边的河北燕郊，拜访一位好友。他购买的是一片别墅区里的一套，楼高都是三层，楼下都有一片半亩大小的空地。我从楼上看到，隔壁的一户人家，正在大肆装修，正要盖成几间平房，大约是放杂物用吧。我朋友则开垦出了一片片小菜畦种菜，种上了几畦黄瓜、豆角，还留下一半空地，就是让让杂草自由自在地生长。我问他，怎么不多种几畦菜。他说“种菜费心费事，一场大雨，黄瓜架倒了，豆角淹了，那就是“竹篮打水一场空了。野草给居室添绿，又不必呵护，省心呀。再从品质上说”野草活得潇洒自然，提醒我淡泊名利自由自在，如今多少人争名争利争权，活得多累呀！”我听了，觉得他说的很在理。正如《杂草记》作者在后记里写的那样，“那些惹人厌、受人嫌、默默无闻的杂草，也有自己生命轮回和动人的一面。值得效仿啊。”;古人说：“下下人有上上智”，用到这里，也可以说：“下下物，也有上上理”啊！
“俏也不争春，只把春来报”每一年默默无闻地装点大地的，第一个报告春天到来的，不正是这些不知道名字的野草吗？，这和普通的草根百姓，其精神境界是何等相似乃尔！
篇3：亲情与日子散文
亲情与日子散文
人都说二八月，乱穿衣。可这已经是五月中旬了，早晚的温差还是很大的。大街上有人穿毛衣，有人穿厚褂子，还有人穿起了薄衣和短袖衫，真是形形色色，目不暇接。还有一个奇怪的现象，很多人都捂起了口罩，戴上了墨镜，为啥？这漫天飞雪似的杨棉让人害怕，又痒又迷眼的，四处乱飞。走到哪里都是杨棉的影子。连医院的楼道里也刮进了杨棉，不能扫不能碰，四处乱飞，影响了打扫工作。只好泼水喷雾，但一会又来了，让人头疼。老天爷再下一场大雨就好了。
昨天的医院大门口和四周的房屋还好好的，今天一大早就被挖掘机推倒了，乱七八糟满目疮痍。可怜了那棵几十年的梧桐老树，也在这场运动中被砍伐了。两人环抱粗，才卖千八百元，从此医院再也没有荫凉了。医院里开超市的史家嫂子，在墙跟边种的棒子苗都已经膝盖高了，还有她的大蒜，就要收成了，也没能幸免房地产商的砍伐。白瞎了她天天拔草浇水的功夫。
镇里又开始了一项运动。把马路再次加宽，并且要在路边盖起门市楼。有的说要在路两边加宽八十米，有的说光路就要开宽三十米呢。这条通往县城的柏油路，经历了三次变更。第一次由原来的土路变成了六米宽的柏油路。几年之后加宽到十六米，现在据说要加宽这么多，三十米，那得多宽？可怜路边的那些民宅和各种新盖的楼房以及很多单位，工厂等都要拆建的拆建，搬迁的搬迁。弄得劳民伤财，凄凉无比。医院也因此扒掉了路边的一整排房屋，车库，和超市，最要命的是公共厕所要拆除。一楼住院的都是老人，还有那么多医生护士们，暂时就得来我打扫的二楼卫生间方便了。看来以后我的工作量又加大了。
隔着窗户，看见那些被推倒的房屋，心里还真是有些心疼。但我更心疼那些砖头，只有很少的人再捡拾，几乎没人问津。在头些年，这些旧砖还有用处，还可以卖几个钱，现在家家户户都盖好了房子，有本事的人家都去了城里，买了楼房，谁还要这些旧砖？拉到家里也没地方搁，还不够碍事的。
看着这些砖，想起了二十年前，我养了几头猪，因为土夯的猪圈经常被猪拱坏坍塌，最后，我只好在星期天的时候，带上七岁的儿子和四岁的女儿，拉着家里的地板车，去窑场捡拾丢弃的半头砖。那时候，我年轻，干活出力都不成问题。可要拉一地板车砖头，也是很吃力的。儿子那时候还抹着鼻涕，但很知道帮我推车，累得小脸通红汗滴直流，也不肯歇一会。女儿看见了也学着哥哥的样子，跟在后面推车。我也不知道是她在推车还是地板车带着她走，趔趔趄趄的。反正，那场景至今都很难忘。现在的农村连胡同都铺上了砖，谁还要砖干啥？看来这些砖头只有等着铲车运往别处了。
中午回到家里，刚一开大门，就听见我的小鸭子们嘎嘎地尖叫着，像炸了窝一样乱哄哄的。我知道它们饿了，管我要食吃呢。一开始的时候，我只买了两只小鸭子，总觉得这房前屋后的野菜那么多，喂养起来很方便。不像头些年喂牲灵的多，薅野菜很难。也因为一个人在家寂寞，喂两只小鸭子做个伴挺好的。不图吃鸭蛋，这都不够本的。现在的粮食多贵啊，等鸭子喂大了，粮食钱也够买鸭蛋吃的了。就是图个乐子，有事可做而已。
这两只小鸭子跟在我屁股后边，像孩子一样，我走到哪里就跟到哪里，嘎嘎地叫着非常好玩。引得大街上的.一些孩子们羡慕得不得了，缠着他们的妈妈要小鸭子。
可是，买回家的当天，就有一只小鸭子被家里的小黄咬伤了，幸好被我及时救下来，肚子上的肝花都漏出来了，把我吓坏了，看着这只小鸭子趴在地上，一个劲地用嘴去啄肚子，知道它一定很疼。我生怕这只小鸭子有个好歹，那另一只可就孤单了。于是，我找来一块肥皂，记得老辈子人经常说，人要是被狗咬伤，马上用胰子水洗一洗，可以杀菌消毒。我赶紧给小鸭子的伤口洗了洗，也不知道管不管用，就找来一块纱布和胶带，仔细地包扎好。心疼的我一夜没睡好，第二天，小鸭子还是不欢，很少进食，真的把我吓坏了。
听见大街上有人大声喊着：“小鸭了哦----卖小鸭喽----”是卖小鸭的又来了。我立马又买了三只，就怕这只受伤的小鸭子死掉，剩下一只没法喂养了。还好，我的小鸭命真大，竟然顽强地挺过劫难，而且今天还很健康地活着。记得那天晚上，我发了一条说说在网上，很多好友们都安慰说：“没事的，你的小鸭子会活着的，因为它的生命力极强。”借你们吉言，朋友们！非常感谢你们的鼓舞，俺的小鸭子真给俺争气！
昨天婆婆送来一大包大头菜的叶子，婆婆是在集市上捡拾的。我对婆婆说：“你咋捡着这么多？吃不了啊。五天一个集，再捡新鲜的多好。”婆婆说：“这个月是小近，没三十，咱村就没集市了，到时候小鸭子吃啥？”“哦，快月底了，过得真快，我还真不知道没三十呢。”说完，我心里暗暗感激婆婆，她别的做不了什么，但总能从小事里多做一些，想的周到一些，这种做法也是一种爱吧……
婆婆走到鸭舍，很惊奇很欣喜地看着这五只小鸭子，说：“都长这么大了，快跟鞋底长了。你知道，这鸭子多喜人吧？很肯贩（下）蛋，几天就贩（下）好几十，几天就攒一笸箩。就是太能吃了。你这些鸭子，要是不捡些菜叶子掺合，那可赶上一头大猪吃。那年俺喂的那四只鸭子，腌了两小缸鸭蛋，咸鸭蛋油最香。咱孙子东东和孙女丹丹最爱吃咸鸭蛋了，每次都吃不够。”望着婆婆的满头白发和开心的笑容，我也笑了。
我知道婆婆说的都是好多年的事了，在她眼里，好像孩子们还没长大，好像昨天的日子还在眼前，好像她还那么年轻。我心想，等今年秋后，鸭子下蛋时，也攒着，让婆婆腌，然后一家人吃。婆婆腌制的鸡蛋鸭蛋特好吃，不像我，每次腌鸡蛋，不是臭了就是裂缝了，咸蛋变成了臭蛋，清澈的咸水变成了绿水，味道难闻死了。
弄得爱人经常不客气地说我：“你可千万别腌咸鸡蛋，咸鸭蛋的，一屋子臭味。还不如吃新鲜的，反正我不吃。”
今年寒食节（清明节）过后，女儿回来了，用她的新方法给我腌制了一盆咸鸡蛋。据说，寒食节之后，是一年里腌鸡蛋或鸭蛋的最好时机。她先用清水洗净鸡蛋后晾干，然后倒了一碗白酒，再把鸡蛋一个个地均匀沾湿，再用咸盐包裹，然后放进了方便袋。我心里纳闷，这样的腌制方法好吃吗？也不用咸盐水？是不是过几天就能吃了吧？
女儿说：“别嘴馋，等到割麦子时你再吃，一忙你就不炒菜，越累越吃不好的，让我们担心。”这妮子，嘴厉害心里最疼俺！
大家互相依靠，互相关心，互相照顾，这就是幸福！这就是永不散场的亲情。
篇4：杂草的来历散文
杂草的来历散文
在很久以前地上是没有杂草的，庄稼种下去以后没有杂草和庄稼抢肥，只要松松土就行了。庄稼长得特别好，种田种地的人好轻松。很多人没事做，清闲久了也闷得慌，难免生出乱子来。
我们这山中有一种叫胡马树的大树，笔直的杆子，树枝是直着对生的，能长到很高很高，能长到天上，人们都叫它“上天梯”。白族小伙钟飞，每年一种完地，就从这“上天梯”爬到天上去玩。天上真美，看完这里看那里。天上的.美景都看完了，就是天宫没有进去看过，不知天宫里面怎么样？一定要去看看心里才舒服。他丈着自己的胆大，也不向看大门的天神打个招呼就往里面闯。这天正好是巨灵神值班，他本来就是个火爆脾气。见一个凡人连招呼都不打就想进天宫，真是火冒三丈，一把揪住钟飞，把他带到天宫去见玉皇大帝，玉皇大帝有点不高兴，问道；“你一个凡人跑到天上来干什么啊？难道你不种庄稼？”钟飞辨道：“我们的庄稼种完了，没事做，来天上玩玩。”玉皇大帝又问道：“你们就不要薅草施肥了？”钟飞应道；“地里没草，庄稼长得特好。”玉皇大帝觉得奇怪，“地里没草？”钟飞答道；“是的，没草，种地可轻松了。”玉皇大帝略思考一下，叫太白金星去宣百草仙子。过一会百草仙子来到凌霄宝殿。玉皇大帝问道；“仙子，凡间的庄稼地里没发杂草种子吗?”百草仙子答道：“回玉帝，庄稼人种地太辛苦了，我就没发杂草种子到庄稼地里面。”玉皇大帝有点不悦，说道；“种地的没事做，太清闲了，天下的凡人都像他，天天都来天上乱窜，那还有什么天上人间呢？赶快给庄稼地里多撒些草种，让他们有干不完的活，免得他们来天上到处乱窜。”百草仙子领命出殿。玉皇大帝对钟飞说；“快回去吧，现在你们有的是事做了。”巨灵神将钟飞带出凌霄宝殿，钟飞从“上天梯”上下来了。巨灵神一锤将“上天梯”打弯，从此“上天梯”也就长不高了。
钟飞刚到地上一看，傻了，庄稼地里早已经是密密麻麻的杂草了。从此后杂草怎么锄也锄不尽。原来，百草仙子走一步撒一把种子，走三步就回过头来再撒一把种子。
篇5：杂草的自语散文
杂草的自语散文
我是一棵没人采摘的小草，在废墟里守着寒鸦叫。
路过的.人踩着我的身体追逐每天的太阳，还笑着说那草好脏。
我疯狂的长，是为了报复踩过我头顶的脚。要你有一次在这里摔倒。
花儿仗着她美丽，把我赶出本属于我的大草地。
人人都说花儿好，却做着鹊占鸠巢的勾当，
人人都说墙头草两边倒，那只是风儿的谣传，
我不是来说是非者，不想做那是非人，
我的坚强谁不赞，头顶大石照样要生长。
我的生命力谁不叹，野火烧尽春又长。
无知的人才会说我是杂草，为何那么多文人雅客把我赞。
金从矿出，玉从石出，平凡下埋藏的是美。小草的破坏力要人们记住低贱之物是不可以忽视的，低贱同样身怀着力量。
篇6：庄稼与杂草材料作文
“欲无杂草，必须种上庄稼。”因为庄稼的生长，使杂草缺少了生长的地盘和营养，进而除掉了它。我们的心灵世界也应是这样。杂草，如同心中不纯洁不善意的杂念恶意；而庄稼就是心中美好的圣洁。欲无心中杂念，必使善良纯洁充实心灵，这样心中的“杂草”就会无地生长，彻底根除。
欲无放弃落寞之种，必种坚强乐观之果。因为一次意外事故，他不幸失去双臂。没有双臂，在别人看来，他的人生路不再光明，充满着黑暗与恐惧。但他却没以悲观落寞来“迎合”他人对他的看法，而是努力在心中结出坚强乐观之果。面对路人的斜视嘲笑，他没有自卑；面对无尽的困难，他勇往直前；面对自己的梦想，他执着追求。他叫刘伟，无臂钢琴家，他凭借自己的坚强与乐观，一次次克服困难，梦想之翼展翅翱翔。
失去双臂，前途无明，这给了悲观自卑“杂草”生长的机会，而刘伟却努力在心中种下了坚强乐观之果，充实心间，令自卑无地生存。
欲无冷漠无情之草，必种善良美丽庄稼。当小悦悦被两辆车先后碾压，途经的十八位路人却冷漠无情的走开。但同样面对此情景，拾荒的阿姨却赶忙伸出善良援助之手，抱起了轱辘下的小悦悦。那十八位路人的行为可恨可唾，拾荒阿姨的行为可敬可赞。路人的心中长满了冷漠无情的“杂草”，不知如何除去；拾荒阿姨在心中种上了善良美丽的庄稼，夺取了“杂草”生长的地盘与养分，彻底根除了“杂草”。
欲无懒惰之叶，必绽勤奋之花。匡衡凿壁偷光，终有所成。贝克汉姆跑到腿抽筋，加练50个任意球，终练就“月圆弯刀”。北大的保安勤奋学习，成为北大研究生。他们为了自己的梦想，勤奋学习，不断提高自己，在心中绽放出了勤奋之花，让懒惰之叶枯黄凋谢。
欲无“杂草”，必种“庄稼”。这其实就是做人的智慧。用铲除，用火烧，并不能完全根除“杂草”，甚至会使它生长得更加疯狂。唯有种上“庄稼”，令“杂草”无处生长，断其所需养分，就会彻底根除“草患”。
欲无自卑冷漠懒惰之“杂草”，必种坚强善良勤奋之“庄稼”。
篇7：庄稼与杂草材料作文
面对满地的杂草，弟子们用尽各种极端的方法想要将其消灭殆尽，而哲学家仅仅是在杂草地上种上了庄稼便使杂草无处生根，达到了最好的效果。“欲无杂草，必须种上庄稼。”除杂草如此，除心杂亦是如此：欲心无杂念，则必须让美善盈满心间。
其实谁的心中不曾出现过杂念与污秽？谁又不曾为心中的杂念与污秽苦闷和挣扎过？毕竟没有谁的心田是与世隔绝的绝对真空，所以我们的心田难免会因承接了几粒被风吹来的种子而萌生出杂草。但与其费力拔除那一根根顽固的杂草，我们何不像那位哲学家一样——在心中种下美善，让杂草无处着根？而当心中开满美善之花之时，杂草自当消失。
犹记得电影《肖申克的救赎》中，主人公安迪在蒙冤入狱后，为了不让自己被监狱中的黑暗污浊侵染，硬是在监狱中建起了一座图书馆，想要用书籍中蕴含的智慧和美善净化自己的心灵乃至监狱那片早已杂草丛生的污秽之地。起初几乎没有人认为他会成功，嘲讽者有之，阻挠者有之。但当图书馆真正建成，所有的讥讽和嘲笑都变成了惊叹和敬佩。犯人们带着好奇而又崇敬的心走进图书馆，义无反顾地投入到那浩瀚的书海中，让智慧和美善的波涛尽情地冲刷自己那蒙尘已久的心灵。最终事实证明安迪成功了，美善成功了。
被污浊侵染已久的肖申克监狱因为安迪的图书馆重现了光明与希望，而那些书中所蕴含的智慧和美善又何尝不是安迪播种
在犯人心中的“庄稼”？因为有了美善的充盈，犯人们内心的杂草日渐枯败；因为有了美善的支撑，肖申克监狱创造了重见光明的奇迹。肖申克的救赎，救赎的何止是那一个个被禁锢已久的躯体，更是那一个个迷茫堕落已久的灵魂！
在心中种上美善，不需多么费力的挣扎，不需多么强烈的撕扯，只须让美善的幼苗缓慢而优雅的成长。它或许无声，但却有最强大的力量；它或许无香，却能开出最美丽的花朵。让美善盈心，让杂念消失——用最柔和却又最有力的方式收获一心纯净。如此，方好。
弘一法师临终前曾有言：华枝春满，天心月圆。我想这应该是法师心境的写照——美善盈心，便可得光明，便可得圆满。既然如此，我们何不也在心中撒下美善的种子，让杂草无处着根，得一心纯净。
篇8：庄稼与杂草材料作文
材料中的杂草其实代表的是一种不好的，弊端很多的事物，对整个社会而言，它可能是一种制度和一条法律，对个人而言，它可能是一种不良习惯和一种偏激思想，它们都像杂草一样，无论我们采取何种措施都不能将它们除尽，我们应像那位哲学家一样，创造出一种积极有益的事物来“净化”它们，只有这样，不好的事物才会慢慢消失。
对我们个人来说，我们自己身上的缺点和恶习都是由我们的性格和长期的行为习惯所决定的，想改变它们确实很难，想彻底除尽这些“杂草”更是难上加难，所以，我们没有必要浪费精力去除尽他们，更好的方法是培养新的良好的习惯，树立远大的理想目标，锻练自己的毅力，让自己保持乐观积极向上的心态，这样那些恶习就会不攻自破，消失得无影无踪。
为除掉“赖床”这根杂草，巴甫洛夫发明了一种方法，首先模拟出睡觉的环境，把闹铃调到几分钟后，再穿上睡衣假装睡觉，闹铃响后立即起床换衣服，然后再换上睡衣重复这个过程，这种方法给人造成了一种条件反射，使人听到闹铃以后便习惯性地起了床，虽然是培养一种听到闹铃便起床的习惯，但赖床的恶习已经被除尽了。
材料中的庄稼也可以代表自己的理想和志向。人难免有心长草的时候，这时候只有明确自己的目标，坚定自己的方向才能把心中的“草”除尽。“静以修身，俭以养德，非澹泊无以名之，非宁静无以致远。”只有用静气净化浮躁才能修养我们的身心，只有用勤俭净化奢华才能培养我们的品德。我们既然戒不掉浮躁奢华，不如去培养我们的静气和勤俭。
个人是这样，整个社会也是这样。
总有人抱怨这个社会太黑暗太缺乏真善美了，他们总想着去除尽这个社会 黑暗的一面，但又怎么可能呢，试想一下，我们都在心里种上充满爱、充满光明的种子，这个社会又怎么会有黑暗呢，与其想方设法抹去黑暗，不如献出自己的一份光明，等到我们奉献的光明足够多的时候，黑暗就不攻自破了。
美好的东西总能给人带来惊喜，与其整天对着“杂草”发愁，不如种上快乐的“庄稼”。
篇9：庄稼与杂草材料作文
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”社会的进步发展需要持续不断的新事物的推动，但新生事物往往却会遇到如杂草般不绝的猜疑。与其费尽心思除去杂草，不如播种下事实的庄稼，用事实拨开猜疑的迷雾，守得云开见月明。
面对实行了1300多年的科举制度和封建思想根深蒂固的国人，黄炎培何尝不知道发展职业教育所面临的山一样的阻力？有人说他是个疯子，有人说这是对教育神圣性的亵渎，还有人说职业教育颠覆了中国社会几千年来的秩序。但黄炎培知道，这些只不过是杂草一般迂腐的猜疑，他要通过种下事实的庄稼，用事实拨开猜疑的迷雾。后来的事实证明，职业教育的确是助中国向工业化社会转型的一剂强效药，猜疑不攻自破。
试想如果当初黄炎培只是对反对者口诛笔伐甚至争得面红耳赤，他也会获得如此广泛的支持吗？答案当然是否定的。事实胜于雄辩，拨开猜疑的迷雾需要强有力的事实，猛烈的事实劲风才是吹开猜疑迷雾最强有力的武器。
是什么可以驱散人们猜疑的阴霾？答案：只有事实。当贝克汉姆被人们寄予厚望带领英国队在世界杯夺冠时，他却领到了那场大赛上最著名的红牌。从宠儿到弃儿，从万人仰望到受尽鄙夷，突如其来的变故使贝克汉姆饱受猜疑，他甚至成为了“英国公敌”。然而他并没有妄自菲薄，他相信自己总有一天会成功。他更加努力地训练，练得残忍，跑到呕吐。终于，他成为英格兰国家队队长，带领球队收获了一个又一个的胜利，用事实拨开了猜疑的迷雾。
事实是让猜疑闭嘴最有力的法宝。贝克汉姆面对猜疑选择了忍耐与等待，他要用实力、用事实证明自己而非一味做着无用的辩解，他知道辩解说明不了任何问题，只有自己的成果，只有事实，才能救赎自己蒙尘的形象，攻破猜疑的堡垒。
欲无猜疑的杂草，必须种上事实的庄稼。喊破嗓子，不如甩开膀子。让我们伸出事实的手，用铁一般的事实，拨开猜疑的迷雾，守得云开见月明！
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