下面是小编为大家整理的夏游飞天山散文，本文共9篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：夏游飞天山散文
夏游飞天山散文
飞天山，一点也不遥远。而我，却一直都不曾与之亲近。
昨日，区作协主席蒲先生通知我参加作协组织的一个活动——飞天山采风。我欣然应允。
次日，搭乘第一趟班车，提前到了约定的集合地点：苏仙区委、区政府办公大楼前。随后（上午8点18分）坐着可容近四十人的空调客车出发了。
途中，我无心观察车窗外的一切景色，也无心与同坐聊天。因为储存在脑子里有关飞天山的一些信息在我的眼前总不停的跳动着：飞天山。国家地质公园，涵盖四坦、三庙、二江。地跨桥口，许家洞，五里牌三个乡镇。面积50平方公里。明代杰出的地理学家徐霞客曾赞叹这里“无寸土不丽，无一山不奇”。他镌刻的“寸土佳丽”一直留存至今。
才一个小时的车程，我们就到了飞天山。
对我们的到来，飞天山管委会的负责人肖朝晖先生（也是区作协会刊的编委之一）接待十分的热情，并赠送我们每人一本他与张顺先生合著的大作《梦里飞天山》。而后，拟定路线，安排导游，让我们逐一享受那优美而神奇的飞天山景观之美餐了。
随着导游，我们一路品尝。
踏过飞天山小草原。到了乌龟藏宝之处。这是一道充满玄机的风景。关于它的来历，导游如是说：
相传，“寿佛”去了西方极乐世界数百年后，寿佛寺的一个老方丈外出化缘，得了大批财宝，准备用于修造飞天山至九龙水寨的大桥，造福百姓。可此事被一伙歹徒得知，遂生歹意，进而杀入寺中，企图抢夺财宝。老和尚将财宝藏在山崖的洞里，歹徒们四处寻找，危难时刻，放生池中一只常年听寿佛诵经的千年灵龟，毅然献身，将身体化作石块，堵住洞口，从而将财宝保住。寺中老和尚却惨遭杀害。
我想在这个传说中，人性的善美，与人性的丑恶，同时彰显无遗！
再往前走，通过一段人工搭建的花棚甬道，就是寿佛寺了。寿佛寺坐北向南，寺前有一个铁铸的香炉，外观色黑，寺门左边的廊中悬挂着一口大钟。寺里有和尚四、五个常年供奉着寿佛，同时也招乎着香客到此朝拜。
据说唐代天宝年间，寿佛诞生于郴州市飞天山下朗肚坪周家岭。幼时参禅，长大后游历四方。后受阿弥陀佛点化，豁然顿悟，参透因果。在他的'庇荫下周家岭方圆百里，风调雨顺，五谷丰登。当地人为感激寿佛，就筹资在他参禅处建造了寿佛寺。
出于对寿佛的崇敬，在和尚的引领下，我为之上了一柱香。同时，还捐了一点香火钱。这于我而言，居然还是平生第一次。
离开寿佛寺，拾级而下，到了翠江边的码头。因为天气的炎热，决定在这里小憩一下再走。此时导游跟我们说起了“翠江”之名的由来；说起了一个有关翠女那凄美而动人的爱情故事。
翠女，一个追求人性美的践行者。
翠女，一个爱情的殉道士。
小憩之后，我们继续前行。乘着游船，横过翠江，直至九龙水寨寨门。
还未入寨，这里忽然蹿出两只黄狗，龇牙咧嘴，叫声不停，尾巴低垂，让人顿生厌恶之感。但尽管如此，游兴仍不减丝毫。
离寨门不远，紧靠左边的竹林旁，很安静地立着一栋已经残缺不堪的民宅。土木结构，满目疮痍，历经沧桑。然而，大门上端书写着的“龙门世第”。却很是抢眼。我的思绪顿时活跃起来：它究竟有着怎样的来头？还未从思绪中走出，同伴们则把我抛出了很远。尽管天气炎热，他们的脚步还是那么地轻快，直奔下一处景点——圣母灵岩。
我不由加快了脚步，汗水不停地从我的额前，两颊下泻，就这样走了好些时，才到达圣母灵岩对面山头的那个亭子间。该是观赏圣母灵岩的最佳地点了。姑且，我把它唤做“观景亭”吧！因为这里，周边的绮丽风光均可尽收眼底。
圣母灵岩，也就是女性的生殖器。面对这一独特的自然景观，我被深深地震撼着！我惊异，大自然怎会有如此的鬼斧神工？将它塑造成如此地栩栩如生？
关于它，还有一个美丽的传说。导游给我们娓娓道来：
相传女娲和泥造人之初，造出的人体弱多病，呆滞木讷，且多夭折。后来，女娲将自己的生殖器幻化成巨石灵岩，把造出来的泥人放入灵岩后山，让泥人吸天地之灵气，孕育十月，再从灵岩洞口蹦出（后人十月怀胎便由此而定）。这些蹦出来的人，男的英俊，女的美丽，个个健康，聪明、伶俐。为了纪念女娲的功德，后人就将九龙水寨的这一巨石称为“圣母灵岩”。并修女娲庙，塑其金身，供奉、朝拜。
在亭子边，我们照了一张合影。才跟随导游，翻山越岭，穿过一片翠绿的竹林，跻身九龙水寨那险峻的栈道，迤逦而行，回到九龙水寨寨门。再次乘着游船，沿翠江顺流而下，欣赏两岸风景。途中牛形坳的千年悬棺；剪刀坳的神仙指，小赤壁的摩崖造像，以及猴头山，雄狮卧江等景点，都一次次地让我为之惊叹。
游船至翠江宾馆码头后，原路返回。
在飞天山管委会的办公楼旁的餐馆，我们吃过中餐，已是下午两点多了。
篇2：游飞天山公园作文
游飞天山公园作文
我们经过弯弯的小路，来到了飞天山公园。看见满山遍野的.草地和小花。哇！真美呀！对面山上有两个叔叔在爬山，真的好危险。不一会儿，天上乌云密布，刮起了大风，马上就要下雨了。我们连忙跑上车回姑姑家了。
游飞天山公园作文100字小学生作文（中国大学网）
篇3：游飞天山日记400字
今天，我和五妹姐姐还有爸爸，大哥哥一起去爬飞天山。
爸爸看到进去有各个地方的解释，就对我说：“你可以把这些解释抄下来。”我就把这些解释写到了我的日记里。接下来是我的分享：
狮子岭。狮子岭是飞天山游客必观景点之一，位于翠江大面洲码头对面，山势起伏如雄狮摇头摆尾，怡然踏波，四周风景如画。
千年悬棺。位于翠江之畔，十分罕见，神奇万分，留下无数未解之谜，任游人徜徉。据说见者均能升官发财，好运相伴。
睡美人。她是大自然鬼斧神工造就的世界奇观，是湖南人喜欢的百景之一，是人间慈爱的象征。
丹霞之心，是全球独一无二的自然景观，位于飞天山老虎寨景区，寓意天下大爱。此照片获《国家地理》杂志银奖。好了，我的分享结束。
在飞天山待了一整天，让我学到了很多课外知识，我好开心呀!
篇4：游飞天山日记400字
昨天下午，好不容易盼到爸爸休息，妈妈决定要他开车带我们去飞天山国家地质公园游玩。
车子沿着干干净净、蜿蜒盘旋的公路，驶进了人间仙境。先看到的是一片又一片的葡萄园，接着一座比一座高的天然石山，就像汹涌滂湃的波涛。我们一边欣赏车窗外的风景，一边呼吸格外新鲜的空气，心情舒畅起来。
不一会儿，我们来到了一只像“鱼嘴鞋”样的天然石山，站在石山里，我们就好像“井底之蛙”，个个都赞叹天公之美。正要爬山，爸爸就嚷道：“这有什么好看的，走啦!”我们悻悻地回到车上，接着我们便来到湖边，清澈见底的湖水映着崴崴青山，那波光粼粼的湖面，就像一面大镜子，湖边的小鸟在唧唧喳喳的叫个不停，我很想乘船去感受李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的意境。
我们顺着湖中一条长长的“Z”形小路出发，水里的鱼儿正在欢迎我们呢!我们从“老虎山”的“虎背”艰难地爬上去，一直往上爬，气势磅礴的石山一座连一座，伸出的石脚互相交错，其间长年累月的雨水冲刷形成一条深深的山沟，像一条长长的蛇在游。奇形怪状的石面有的像“五指”;有的像“梳子”;还有的像“睡美人”。
爸爸被美丽的风景吸引了，越爬越有劲，一鼓作气爬到了山顶。眼前是一片片绿色的小草原，绿油油的小草，被风轻轻吹拂着，像绿色的地毯，爸爸情不自禁的脱下鞋子，像个大小孩，在草地上玩耍。我感觉心情开朗了许多，自己变成了巨人，可以伸手摘下一片云朵带回家捧着睡觉。妈妈说：“飞天山真美丽真稀奇!”
这真是：无限风光在险峰!
篇5：游飞天山日记400字
今天，赤日炎炎，暑气蒸腾，我们顶着烈日来游玩雄奇的飞天山，这里的奇峰怪石不计其数，使人流连忘返，畅游飞天山。我们踏在起伏不定的危险的山路，从这里可以把飞天山的雄伟、壮观尽收眼底，真是美不胜收。这里的奇峰有的宛如一只刚劲有力的拳头;有的酷似一吧锋利无比的剪刀;有的犹如一只野性难训的雄师;有的如同一头高大强壮的大象，更有趣的是远处有一个惟妙惟肖的卧佛，他正在呼呼大睡。再往前漫步，站在围栏前往下一看，真令人心惊胆寒，这里的峭壁可真险是险峻，掉下去心定会粉身碎骨。接着，我们就去参观第一个景点。
不一会儿，我们来到了一块不大的平地，两旁都是悬崖绝壁，只有前方一条狭窄的小路，我站在小路上不经意的'回头一看，发觉眼前竟是一只栩栩如生的猛虎，它伏在山峰上，静静地休息，而那条蜿蜓的小路正是它长长的尾巴，我小心翼翼地走着，生怕惊醒这睡得正香的老虎，不久，我们就离开了这儿，继续前游。绕过一座又一座山峰，我们走到一条平静的小河旁，河水轻快地向远方流去，我们顺着小河向前走。河对面出现了一座山，山上有一条条黑色的纹络，有点儿像五线谱，又好似飞流直下三千尺的瀑布，不远处，又有一座山峰，隐约可见有两个圆圆的洞，好象一双明亮的眼睛，走近一看，左边的洞里全似乎有一个巨大的石馆，石馆露出一点点，让人觉得英森恐怖。接着，我们在路上还碰上了一些温顺的动物。
飞天山真是太美丽了，简直是百看不厌。
篇6：游飞天山日记400字
今天，我和爸爸去飞天山游玩。
飞天山是国家地质公园，离市区只有25公里。上午10点，我们经京珠高速公路到翠江码头，从翠江码头坐游轮到大面洲码头，在船上朝两边望去，到处是郁郁葱葱的树林，还有一丛丛竹林，微风吹过，竹林频频弯下腰来，像是在欢迎游客的到来，水面上倒映树和竹子的影子，它们让荡漾的湖面更加翠绿。船经过水面的波纹一层又一层。我在想，假如我是一名画家该有多好呀，把这些山和水画下来，就是一幅很美的山水画了。下了船以后，我们沿路参观了剪刀坳等风景区。置身于飞天山，无限风光尽收眼底，这里千山万壑，云蒸霞蔚，翠竹葱茏，渔船点点，真如梦中仙境，画中天堂。
下午2点，我们来到聚仙台，由于长时间的爬山，大家都很疲劳，于是大家决定在这里吃午饭，这里游客非常多，我们等了一个小时才等到饭菜。吃完了我们接着赶路，又参观了大峡谷等，不一会儿我们来到了老虎山码头，从老虎山码头回到了翠江码头，结束了我们的旅程。
通过参观我想提点建议：一是从五里牌下高速后路面非常烂，要把路修好。二是湖面上经常漂着垃圾，严重影响景区的形象，要清理掉垃圾。三是商店物价很高，一根冰棒竟然卖到5块钱，应进行治理。
篇7：游飞天山日记400字
十一月六日，天空澄碧，纤云不染，远山含黛，和风送暖。趁着如此好天气，爸爸带着我去飞天山游玩，真是高兴极了。
车子沿着干干净净、蜿蜓盘旋的公路，驶进了人间仙境。我们欣赏着车窗外的风景，从窗口望出去，一块透明的蓝天像一张丝手帕，蓝天上停留着一些细碎而洁白的云块，像是纱巾上的花朵，此时此刻我感觉呼吸的空气都格外新鲜，心情也随之舒畅起来了。
进入飞天山前我们先看到的是一片又一片的葡萄园，放眼望去葡萄园内碧玉层叠，密匝匝的葡萄似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一颗葡萄都像一颗又大又光泽的“猫眼儿”，使人口生蜜意，甜沁心脾;接着是一座比一座高的天然石山，瑰丽无比，令人神往。不一会儿，我们来到了一只像“鱼嘴鞋”一样的天然石山，站在石山里，我们好像是“井底之蛙”，个个都赞美天空之美。正当我陶醉时，爸爸便催促我赶往下个景点，于是我悻悻地回到了车上。小车继续行驶着，接着我们便来到了湖边，清澈见底的湖水映着巍巍青山，那波光粼粼的湖面，就像一面大镜子照映着湖边的柳树姐姐梳着头发精心打扮着。湖边的小鸟们在叽叽喳喳的叫个不停，好像都在夸赞柳树姐姐的美。我见此美景突然联想到“湖光山色似争辉，两眼韶华更骀荡”的意境。
这真是无限风光在险峰。
篇8：夏游龙虎山散文
夏游龙虎山散文
20xx年盛夏季节，前往江西省鹰潭市龙虎山旅游，先来到观光车站集中，步行到显赫的天师府门前，我们将沿着当年徐霞客游历龙虎山线路旅行。绕过地面大型阴阳八卦图，瞻仰“嗣汉天师府”描金匾额，左右门联：麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家。这里是道藏第二十九福地，九龙聚会之宝地，一九八三年，国务院颁布嗣汉天师府为全国重点保护宫观。
进入儀门，眼前为之一亮，俗话说百闻不如一见，站立在古老的石板路上，满眼松柏荫翳，好鸟相鸣，这里曲径通幽，古刹参错，碑石林立，凝香积翠。殿堂联曰：道高龙虎伏，德重鬼神钦。游览到玉皇殿，有横匾“道教祖庭”，台阶石盘龙雕刻工艺精细，阶下一口古井，水质清澈透亮，游人争相洗眼，说能明目洗心。后进“三清殿”见联语：人法地地法天天法道道法自然，侧有“雷祖殿”，右屏墙面石雕，近前才见雕刻苍松下有，猴、鹿、鹰、蜜蜂石刻，工艺精致，妙趣横生。
导游介绍说，按顺序抚摸，可让你健康吉祥好运连连！因此，石壁工艺被游客触摸得光亮如镜。前面有一古亭，内书“道法长存”内有联：道贯古今包宇宙，法遵自然驭人神。品读哲理深远，宽敞的坪地现一巨石，中间书写刻录特大“道”字，边缘一棵千年古樟树，枝繁叶茂，硕大无朋。
一路走来，却别有洞天。只见圆门上额书写“上善若水”，地开灵泉生辉，天播谷雨秀色。门联独特，景致奇特的“斗姥殿”联云：清烟无欲祭苍天德泽不尽，华烛有心映宝殿神光长留。龙虎山诗词楹联匾额碑铭颇有名气，其书法考究，各体皆备，内涵丰富，文彩飞扬，有极高的观赏价值和艺术价值。
我们随后游览上清古镇一条街，两侧店铺根雕玉器古玩，让你目不暇接，远距离一座古老建筑物映入眼帘，眼前石坊高大雄伟，坊刻精美绝伦，门匾“天师祖廟”又称“留侯家廟”，是历代天师及家族祭祖的地方。始建于北宋年间，历经元、明、清、民国至今，占地面积1042平方米，建筑布局为头门、二门、三门、中门，上殿五个层次。
留侯家廟门前一双户对、赭红色木质结构独特，进入八卦屏风右边一座“五行坛”，为天地人合之宇宙万物祭坛。五行学说是以天、地、人合一的东方哲学思想为本，通过金、木、水、火、土五种元素的布局，在天地之间形成串联，达到通天达地的符法。
我伫立其中，认真去观察，发现自己仿佛入迷一般去探究五行坛的奇特：中央主坛长9米、宽9米，每节台阶高0.3米，外为方中为圆代表“天圆地方”，运用了一生二、二生三、三生万物和九九归一的道家哲学原理。东南西北方以道家的原始四大符咒：青龙平安、朱雀和合、白虎招财、玄武护法，以祈福天地永固。
这里坛上的五根云柱，分别敬奉以道家最高法符定位为：东方木德星君符五行之木、南方火德星君符五行之火、西方金德星君符五行之金、北方水德星君符五行之水，正中土德星君符五行之土。20xx年11月，天师祖廟根据道教文化和史料记载，恢复修建了目前国内外唯一的五行坛。（它能解决一般法器无法解决的.问题，可以利用聚集正能量，使人开运得福，一帆风顺！）
据解说员介绍，清光绪出版《留侯天师世家宗谱》中有一幅绝无仅有的《龙虎山图》遗存。“长庆坊”有对联：祈福长庆坊，问道龙虎山。广场中央坛台上塑造张天师全身像，场外建筑特点为全木质与砖石结构，围绕一圈相映成趣，无不渗透着道教文化的缩影。
我们在泸溪河畔登上竹筏，顺水飘流而下，远距离观赏无蚊村，那里青烟袅袅，静谧深邃，悬棺岩和两岸景色，石怪岩奇，恍惚置身世外。飘流到达终点——仙女岩码头登陆，赶上观看对面上升悬棺特技表演。放眼曲槛回栏外，泸溪河天水一色，真画境也。
南来北往的游客只观升棺，一般不看降棺表演。我见山壁岩洞中，悬棺从洞穴徐徐移出，用绳索吊在半空中，身着黄色衣裤表演者站立棺上，洞内有一人操作绳索，河面小船中两人与之互动。左侧岩下一处空地，沿山壁建有一座三层楼的“飞台阁”，阁上石刻“半天仙迹”，阁边“玉壁凌空”四字，上首一岩洞内还有两具悬棺吸引游人眼球。
我想，古人也许经受了太多的战争和自然灾害之苦，梦寐以求宁静大平生活。先辈的遗愿选择将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，以此让祖先在一个青山绿水环绕的优美自然环境中得到永远安息。于是他们就将棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的景观。
龙虎山崖墓数以百计，它们镶嵌在悬崖峭壁之上。仙女岩峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩洞下便是泸溪河，临水悬崖上布满各式各样的岩洞。从河中或陆地眺望，“藏一棺而暴其半”多处可见。
这些崖墓大多数是二千五百年前，古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面20至50米以上。在大片岩壁上，星罗棋布的洞穴难以计数。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来，一直是个千古不解之谜。
龙虎山的丹霞单体地貌，几乎涵盖了亚热带湿润区域内的所有种类，丰富的植被等物候条件造就了丰富的石斛资源。传统石斛文化积淀深厚，在当地俗称“吊兰”，在小儿退烧、疑难皮肤病等，石斛都得到广泛应用，还参与了道医、道宴的历史发展进程，是龙虎山道家传统文化的重要组成部分。
整个龙虎山由六大景区、五十五个景点、二六一处自然人文景观组成。景区内森林覆盖率达91％，整个地域禁止工业发展，保证了纯净优质的大环境。“十里画廊”泸溪河常年禁渔，水质监测达到国家饮用水标准。“远观磨断乱云痕，近看平呑明月魄，青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟”。
这段话源自古典名著《水浒传》中传奇的描述，正是古人对龙虎山出神入化，惟妙惟肖的生动描写。据《龙虎山志》记载，东汉时期，道教创始人第一代天师张道陵率弟子由鄱阳湖，经信江溯泸溪入云锦山，肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因以名”，从此云锦山更名为龙虎山。
前往象鼻山景区途中，导游引导我们站在仙女岩对面去观赏，大家边看边议论，有人找寻角度拍照。我被眼前叹为观止的神奇景点所吸引，想起初夏时，随铅山“鹅湖文学社”灵山采风时所见的华表峰，又称“金枪峰”山崖象形，这两地阴阳景观均坐落在鹰潭龙虎山、弋阳圭峰、铅山鹅湖书院、葛仙山，上饶灵山、玉山三清山等旅游景区之间。这天造地设的自然丹霞地貌杰作，让八方游客纷至沓来目睹这壮观景物……还意外发现“中国作家协会龙虎山创作基地”石碑竖立在山脚下。心想，中国作协真会找创作基地，龙虎山的确是作家们触景生情，更是“灵感飞扬”的风水宝地。
途经“仙水岩”来到画家村，这里又是一个“艺术家采风创作基地”，还是“红背带生态文化创意试验区”，是一个离尘嚣远一点、离自然近一点的地方，悠长的乡情，漫步的羊儿，青青的草地，在这里我可以找到远去的村庄和童年的回忆。
一边游览，一边思索道教文化的真谛……还记得潘基文先生曾说：天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。我感悟着道教倡导的“寻道、正道、修道、弘道、心道、禅道、传道”精神，每一个字眼的转换，想必都是一种思想境界的提升。人往低处走，两千多年前的《老子》一书，就为我们说明一个道理：“人往低处走”，就是无为、不争、寡欲、善为下，无为不是不为，不争的是身外之物，寡欲是懂得适可而止，善为下，不是装孙子，是不要自满。
一九八八年一月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到25前去吸取孔子的智慧。”龙虎山有着奇特多样化地质遗迹和丰富多彩的传统文化及人文景观历史；山环绕着水，才有水的宁静、安然；有水映着山，才显得山的大度、伟岸，大自然的神奇，造化了龙虎山的旖旎美景。
源远流长的道教文化浸润着这座圣山，悠久灿烂的道教、崖墓文化，极具科学研究和审美价值的自然资源，二者由碧染如洗的泸溪河完美无缺相连，呈现出龙虎山“此景只应天上有”的仙境风光。
龙虎山是冠名世界自然遗产地、世界地质公园、国家级风景名胜区、华夏道教第一山。夏游龙虎山，了却我向往已久瞻仰道教圣地心愿。这里慕名前来观光旅游的国内外游客众多，景区、景点，街市井然有序，带给游人至美的享受和全身心的愉悦。
篇9：飞天山导游词介绍
大家好!热忱欢迎大家来到“三湘寿佛地，五岭飞天山”旅游观光。非常荣幸能陪同大家一起游览飞天山的秀美风光，希望通过我的讲解，大家对飞天山自然、历史和人文景观有一个初步的了解。祝大家游得开心，看得尽兴，愿我们共同渡过一段美好的时光。 飞天山风景区，位于郴州市城郊东北苏仙区桥口镇境内，距市区仅25公里，交通极为便捷。飞天山属典型的丹霞地貌，整个风景区山异、水美、石奇、洞幽，风情万种，景色如画。这里既有霞山碧水，秀峰险寨，草坡峡谷等独特的自然景观，又有摩崖石刻，千年悬棺，石佛庙宇等神秘的历史典迹。飞天山还是古城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此，飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了，现在我们沿着曲折绵长的挑盐古道，开始今天浪漫的飞天山之旅吧!
(洗心池)
飞天山诸峰海拔并不算高，但视野极为开阔，山顶往往是平坦的草坡，充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块，洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身，并命名为“洗心池”，即“洗却尘念，一心向佛”之意。后来寿佛寺里的和尚们也总是用洗心池里的水来洗浴身子，并且洗浴之前必须在池前一心形的草坡前念祈祷。在夏秋月夜之下，静坐池边，人在山顶，月朗星疏，感觉飘飘欲仙，“心池夏月”是飞天山一大美景。
(乌龟藏宝)
在连结“洗心池”和“寿佛寺”两个山头之间的“S”形天然石桥中间，大家可看到一个巨大的乌龟一样的石块爬在悬崖之上，这就是传说中的“乌龟藏宝”了。传说寿佛寺一位老方丈出外化缘得来大批财宝，准备为当地百姓修桥造福，不想此事被一伙歹徒得积压，他们想打动财宝。老和尚将财宝藏入洞中，却想不出办法堵住洞口。这时，“放生池”里的一只千年灵龟自愿将身体化作石龟堵住了洞口，保住了财宝。传说只是传说，难辩其真，不过，后来有人的确信以为真，想尽办法欲得钱财。大家看，历经动难，万年石龟只剩下一个乌龟背了。
(寿佛寺)
大家沿着石径继续前行不久，顿觉豁然开朗，气势不凡，感觉紫气东来，宛如仙境，这地方一定不同寻常!的确，我们现在所在的地方当年是一座巨大的庙宇，叫寿佛寺，是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。谈及寿佛，当地上了年纪的老人仍然如数家珍，津津乐道。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。寿佛本姓周，唐朝天宝年间人，家在飞天山下朗肚坪周家岭，自幼敬爱乡里，孝顺父母，长大后修行得道，游历郴州名地，为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下，周家岭方圆百里经年风调雨顺，无病无灾。当地人为感激寿佛，出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺，以供奉寿佛，泽被子孙。我们知道，中国的古建筑都很注重风水，讲究阴阳五行，寿佛寺的风水一流，，自古己是公认。大家看，寿佛寺背靠飞天山主峰飞天峰，左右各一条山脊蜿蜒而下，前则近逼滔滔东江。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。
而且寿佛寺四周竹木葱笼茂盛，属木;江水盘绕，兼“方塘半亩“，属水：寺庙座西面东，尽得朝晖，属火;庙宇高踞山岗之上，奇石横陈，属土;配以寿佛寺漆金大殿，青铜巨钟，“金木水火土”五行齐备，真是大吉大利。事实上，寿佛寺历史上常年晨钟暮鼓，梵音悠扬，香客云集，名闻遐迩。“寿山晨钟”是飞天山古佳景之一。可惜寿佛寺史上历遭兵灾火患，动后重生。我们现在看到的遗址是清朝同治未年，周家岭人在族长黄树森先生的倡议下捐资重建的，大家看这块《重修寿佛殿序》的石刻碑文，可对寿佛寺的历史有进一步的了解。1958年大跃进时，寿佛寺再次被人为拆毁，令人叹惜。如能重修，真是功千秋，恩及子孙的一件大好事。
(狮子岭)
站在寿佛寺前的悬崖上朝对岸看过去，只见一头巨大的石狮横卧江边，威猛雄壮，这就是“狮子岭”。
(卧牛山)
沿着石径依山而下，来到江边，我们开始乘船游览一段秀美的水上风光——翠江。在这静谧、清翠的山水之间，我们可以领略到桂林山水的灵秀，湘西小河的古朴，同时还隐伏着三峡风光的雄壮，如果在夏秋季节的早晨或黄昏，江面浮着一层薄薄的白雾，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如画里游。大家看右边，一头同前面石狮一样大小的石牛府卧江边，两只大大的牛眼在鼻子的两边，那优美的躯干线条是那样的流畅，这就是卧牛山。
(千年悬棺)
悬棺因为悬在卧牛山酷似牛口的洞穴之中，故又称牛口悬棺。关于悬棺，我们从史料或电视片中略有所知。之所以称悬棺，皆因葬于悬崖上之故，就像悬崖上老鹰的巢一样悬，是古代人一种神秘的葬法。据说，牛口悬棺为宋代所葬，距今己有八百多年历史了，国内悬棺中像牛口悬棺保存这样完好，如此具有观赏性的尚不多见。有关悬棺的传说在当地至今流传不衰，据传，棺主为不地李姓家族的祖先。棺主谁并不重要，悬棺留给人们的悬念是，这宠大的棺木究竟是怎样送上悬崖的呢?真是千古之迷。
(圣母岩)
请看左边，这就是被称为“江南一绝”的圣母岩了。 大家知道，在广东丹霞山有号称“世界一绝”的阳元石，酷似男根，其大无比，无以配者，如能配之，唯有飞天山的“她”了，可谓一南一北，阴阳平衡，皆因形象逼真，硕大无比而令人叹为叫绝!
(鲤鱼戏水)
眼前这个巨大的石鲤鱼，可能是世界上最大的鲤鱼了，传说这个鲤鱼原是翠江的鲤鱼精，为了保护其子孙，与龙王斗法失败后被贬化作巨大的岩石，其情其景令人思绪纷纷。
(石佛山)
泊舟于岩壁之下，踩上级级石阶，仰头可见如刀砍斧劈的巨大赤壁，壮伟阳刚，气吞山河，这里就是神仙寨。神仙寨里有没有神仙不太清楚，不过赤壁之下一千六百年前西晋时期的石佛像群雕，确为罕见。神仙寨因之又称为石佛山，山下的寺庙称石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各异，有端坐的，静立的，飞天的，右边独立的女佛轻张两臂，脸态安祥，丰腴含笑。尤其那腾空横飞的小飞天佛，据说只有在陕西，甘肃及敦煌一带才可见到，在南方是从未有见的，因而龙显珍贵。
(两江口)
站在石佛山关，眼见碧水翠竹，险滩奇石，扁舟轻渡，风光绮丽，哦，我们身处山水画廊的两江口了。两江口又称郴江口，是郴江与翠江的交汇处，南通东江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游历到此，在其《楚游日记》中称赞此处“江口诸峰俱石崖盘立。无一山不奇，无寸土不丽。”南宋诗人阮阅，任郴州知府时，写有七律诗《郴江口》;“扁舟斗转急如飞，对此令人忆退之。不但郴江有佳句，叉鱼祷雨尽留诗。”诗中“退之”两字，即唐代文豪韩愈的字，韩愈到郴州，留有《郴口》、《叉鱼招张功曹》、《郴江祷雨》等诗。从诗中描写可见，八百多年前，两江口便是风调雨顺，人烟繁闹的好去处。这里还有半幅对联令人称奇。上联是“一渡两江三上岸。”生动地描述了一条渡船在两江口汇合处的三个渡口摆渡的情景。上联依旧，但至今无人能对出下联来，大家想试一试吗?
(飞天峡谷)
再次弃舟从岸，我们穿越的是一段神奇的峡谷，叫飞天大峡谷。亿万年来，由于地质构造运动和水流的冲蚀，飞天山形成了许多的沟沟壑壑，峡谷纵横，飞天峡谷就是其中一段。大家看峡谷两边，悬崖峭壁，山势险峻，山顶灌木葱茏，谷底水流潺潺，鱼翔浅底。人行其中仿佛穿行时空隧道幽明相隔。
(老虎山)
山道弯弯，峰回路转，眼前豁然开朗，一条凿在岩石上的石级古道，仿佛是登天云梯。“老虎山”几个红色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所称为老虎山，一则是因为此处当年曾有老虎出没。据说，五、六十年代人们还在此发现有老虎，后来就逐渐绝迹了。再则，站在山顶，可以看出我们脚下的山体的那么象一只老虎，有狭长平整的老虎背，还有摸不得的老虎屁股，以及长长的坚实有力的老虎尾巴。
(聚仙台)
爬上老虎山，穿过杨梅林，顿觉雄风四起，白云端坐，瑞气浮动，纵横万里，石如汪洋，劳草连天，千山万水尽收眼底，好一派人间仙境，神仙故园。“美人山上看美人，聚仙台里聚神仙”，漫步聚仙台，飞天上无限美景在眼中，远看睡美人，近观神仙指。相传当年八仙前往东海时，途经此处，迷恋于飞天山的美景，曾在台上豪饮美酒，聚会一番，“聚仙台”因之得名。
(飞天睡美人)
站在聚仙台，远看飞天峰，整个山峰就象一个巨大的侧卧着的佛像，所以此山又叫卧佛山。不过，不知什么年代，有好事者发现，山峰更像一个仰卧着的美女。你们看，美女头枕南方，脚朝北方，梳着古典的女髻，小巧挺拔的鼻子，高耸的双乳，平坦而又有一丝起伏的腹部，修长的双腿，构成一幅线条优美的睡美人图像。睡美人神奇的自然景观，为飞天山平添了无限生命的色彩，渗透着人与自然的和谐。
(爱情谷)
来到飞天山古亭之一的“情台”，凭栏处，“爱情谷”中飘来阵阵花香，令人不觉生出浪漫的情怀。相传，一仙女在山花灿烂的三用，腾驾一片彩云，溜出南天门，来到飞天山，不禁被人间仙境般的奇山秀水所吸引。仙女在山光水色之中流连忘返，不觉太阳偏西，山道上走来一位唱着山歌的担柴郎。她循声尾随，左听右瞧，对这年轻、健壮且活泼的打柴郎，由好奇而生好感，再由好感萌生爱意，便摇身腾云驾雾，跌落在打柴郎眼皮底下，谎称是爬路旁的一棵树梢摘野果，不慎摔下。挑柴郎掀去肩目柴芊，扶起这位从天而降的女子。仙女的品貌非凡尘所有，震撼青春年少的打柴郎的心，两人由此一见钟情，订下终身，在爱情谷上演了一幕仙女嫁凡人的人间喜剧。现在“情台”、“爱情谷”己成为年轻恋人们来飞天山谈情说爱的好地方。
(寿高台)
穿过纵马驰骋的高山草原，爬上飞天峰108级石阶，大家缍站在了“寿高台”上。相传寿佛老爷就是在此得道升天，位列仙班的。站在寿高台，犹如立马苍海，气势峥嵘，油然而生一种岁月沧桑的静穆氛围和征服一切的超凡气度。据说，常常登临寿高台的人，必将多福多寿，一生平安。希望大家有机会能常来寿高台，汲取天地之灵气，沐浴自然之精华。
(赛莲莱)
下了寿高台，沿着通幽之曲径，我们到了另一处蓬莱仙境——蓬莱洞。在蓬莱洞的洞壁上，“唐宋八大家”之一的韩愈手书的“赛蓬莱”、“昌黎书”几个字，苍劲有力，流传千古。可见千百年来，飞天山早己不愧为郴州名胜，江南福地，正所谓“江山如些多娇，引无数英雄尽折腰”。
各位朋友，飞天山这个藏在深闺的佳丽，正日益露出她那灿烂的笑颜，展示她不凡的姿容。非常高兴与各位共同渡过这快乐的飞天山之旅。欢迎您下次再游飞天山，祝各位旅途愉快，一路顺风!
文档为doc格式
