以下是小编精心整理的蝉禅散文，本文共10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：蝉禅散文
蝉禅散文
地下的十七年里，我每天都联想着DD夏天，那个我的夏天。它到底是如何，我不知道，只明白我潜伏这地下十多年的时间里，一切都不是虚度。
这十七年的经历，在黑暗里活着，可是却是那么快呀！一眨眼、一转身、一个不经意的小动作，时间都在这些不经意里流过，而我就在这黑暗里静静地聆听着一切发生。
在黑暗里，十七年的时间中，我不是对外界的变化是一无所知的。我知道春天来了，因为植物的根芽悄悄告诉我；我知道夏天来了，因为前辈们冲出泥土时，告诉我：“孩子，你的夏天将要来临。”我知道秋天来了，因为土层上面的芳香，飘进泥土，将秋天的信息告诉我；我甚至还知道冬天来了，因为那天空从北国飞来，讲述着它博学的广识。不要嘲笑我生活在黑暗里，一无所知，这天地的一切变化，我都知道。
十七年的岁月，我已经忘却害怕。头一年里，初来乍到，一切是那么陌生、一切都是那么新鲜，对什么都有着好奇的探索。知道蚯蚓是一位勤劳的耕耘者、明白蚂蚁是一位伟大的建筑师、了解树根每一次的呼吸是如何……这一切，在年幼的我是多么的新奇呀。可当死亡的杀戮发生在我的面前时，这里的一切让我是那么害怕：蚯蚓被食虫兽残忍杀害、蚂蚁是土壤中吝啬的地主、树根在呼吸时，还发出痛苦的呼吟。我害怕某天自己看不到我的夏天时光，一年、两年、三年……不知过了多久，对于死亡的降临，又是那么平常，不是害怕的失去，只是平凡的死讯已让我认清这里：害怕，一切的发生，是徒劳的等待。
十七年的时间里，我听到前辈们一批又一批地离开，都在临了前说着：明年的夏天大概就是你们的了吧。我不明白，想要多问问他们，外面的世界究竟是如何？究竟是如何？可他们笑而不语，我还傻傻地等待着他们的归来，可是他们一去不复返，如同那些死去的'同伴一样，离开这里、离开这个世界。
十七年的生活，终于今天就要到头了，我将要离开这里，出去，看看那个让我痴狂的世界。在临了的一刻里，我竟然有着舍不得这里，安逸、平凡、没有一丝激情的世界。可是终要离开这泥土的襁褓，走向我一知半解的世界去，这是我们生生世世的使命，没有谁能抗拒这时间的力量。
冲出这里时，还未黎明，我顺着树根一直攀爬，一路上听着他们对我教诲，一面听着他们对我们的呵斥声里，终于我看到外面的世界，原来更加广袤无垠啊！我们在黎明的统一指挥下，齐刷刷地换上我们的新衣DD一对翅膀和天生的好嗓子。在黎明离开后，我尝试着驾驭翅膀离开这里，去探求这个世界的美好。可是，这个世界实在是太大了，我飞了好久好久，依然看不到世界的尽头在何处。
十七年的黑暗生活，今天终于解放了，那时的压抑全然没有，当看到朋友们三五成群在树干上停留着、吮吸着那美味的汁液，歌唱着动听的歌声，我那颗在十七年时间里压抑的心，终于经不住这一切的诱惑，堕落了。开始没日没夜扯着嗓子拼命歌唱、开始好吃懒做地寄生大树上、开始无情的榨取那大树的血汗钱财。一天，两天，三天……时间就这样流逝下去，我忘记我来这个世界的初衷是什么，已经沉迷这个世界的繁华中，不能自拔，直到那一天的来临，我才幡然悔悟，可惜，一切都已经为时已晚。
秋天就要到了，这是时间老人的一记闷棍啊！把还在繁华沉浮的我拉住，告诉我：“孩子，你的时间不多，该对自己的未来有所打算。”我还以为这是在开玩笑，依旧我行我素，花天酒地，卖弄歌喉。但是，秋风萧瑟日益，景色稀黄日益，我的哥们儿已开始渐渐暗淡，我的好嗓子也将要枯竭。可是我还有好多心愿没有实现啊！去法国看看埃菲尔铁塔、去埃及瞧瞧金字塔、去中国目睹万里长城……一切还没有实现，而我却要离开，离开这个世界，永远的把自己留在这片土地上，我不甘心，我不甘心，打算去实现一切。可是，死亡的警钟已经开始敲响，死神的脚步日益渐近，我的生命就要在这里画上终止符号。
此刻，我才明白，前辈们为什么没能回来，原来他们早就去了往生的世界。在生命的最后时刻，我越想着活下去，可是秋风无情，这时间无情，那初夏懵懂的我已经不再回来。我只能用自己最后的歌声来祈祷上天赐福，将我未完成的心愿延续下去，直到我的子孙，哪一天可以真正的看一眼那白雪皑皑的冬天，看一眼这世界的奇观。
我曾经对死亡是如此的淡然呀，可真正当自己面临生死时，竟然如此的恐惧它的到来。失望、落魄将我的心包围着，犹如牢房一般，久久走不出去。我看到秋叶义无反顾地落下，化作泥土，不禁发出感叹：你我都一样，将要死去，离开这个世界，多么可悲呀！秋叶发笑着望着我：不！你我本就不是同类，可是结局谁都一样，终要魂归尘土，去做护花的使者。听他的话后，我幡然醒悟，是啊！世界若是没有死亡，那新生又将从何处来呀。
秋叶飘飘，我的时日已不多，看着这个世界，不觉得又发出微弱的歌声；看着又是一轮的循环，甚是欣慰。我坦然地去拥抱死亡，去化作香泥，将花儿去守护。
篇2：自然禅散文
自然禅散文
安静的心，时常充斥着一个声音，世界并非你想象的完美，亦不是你想象的丑陋。
有时，心灵需要自我放逐，于浮躁生活中过滤出生活的平静，让干干净净的心将世界领略得清楚明白，修一朵禅意芬芳的花，哪怕开得寂寞，开得苍白，亦美得惊心动魄，美得无可替代。
总有这样的时候，面无表情地游荡于呆滞的空气中，眼神没有复杂，心中晕开淡淡的迷蒙，每一处尘世风景都生长着新奇的诱惑，披一袭风尘，撒一路清幽，芳泽了寂寥的初心。
这个世界，太过喧嚣。避开车水马龙熙来攘往的街道，忽略高楼大厦堆砌的冷漠与距离，走进那朴素、寂静又温柔的天然之境，空气清甜，风儿轻盈，还夹带着青草、泥土的芬芳，瞬间亮了你的眼，心豁然开朗。
一生，说长亦长，说短亦短。时光匆匆而行，回首来时深浅不一的足迹，其实苍白居多，而仅有的深刻，只是那些毫无雕饰的真，那些被人忽略掩藏在光鲜背后的清简与素净。这温柔的支撑，有着冲破尘世的力量。
漫步山间，山路弯弯，绿环翠绕，蝉声开道，百鸟高歌，风声漫漫，山花朵朵，惊艳了双眸，心潺潺而歌。一路慢行，一路欣赏，曲径通幽、鸟语花香，多象那紫陌红尘，充满了斑斓的诱惑，让你不停歇，想要一直走、一直走，迈向红尘最深处，觅得心之一隅、灵魂之伴侣。
登高望远，湛蓝的天空，如镜通透，似乎能照得见前世今生的梦魇。偶有飞鸟振翅而展，掠过他宽阔的胸膛，定是怎样的欢快与安暖。而被天空笼罩的大地，层层叠叠的绿蓬勃汹涌，这尘世间最温柔的底色，让再浮躁的心都能感受到尘埃落定的安心。
此时的你，立于尘世之中，却又似飘于尘世之外。心，再没有小心翼翼、时刻紧绷的疲惫，再没有得到失去、离别聚散之悲喜，不为世俗所累，不为情所困，放空，再放空。也唯有这一刻，你认为自己与世界同在，享受着它纯净的温柔和肆意的宽阔，你是被他宠爱的孩子。
未曾亲见五柳先生笔下的世外桃源，所以，心情飞扬，想象驰骋。当置身于任何一片风景，虽没有美艳桃花林，没有落英缤纷芳草鲜美，没有阡陌交通鸡犬相闻，却能在心中长成一个人的桃花源，怡然自乐、温和自在，毫不逊色。两片桃花源，虽是换了时空心境的杰作，但至少，同是带着一颗美好的心去发现。
走走停停，目光投至最远的去路，明明感觉似将穷途末路，却总能在下一路口走出柳暗花明。一路荆棘密布、坎坷崎岖，期待着每一个路口会有着不同的美丽风景，期待着路的尽头是我心中勾勒的模样。因为心怀期待，所以神清气爽，想要在这“深山老林”中探寻古老的故事。
终于，那白墙黛瓦的屋舍在飘荡的绿意中若隐若现，烟火的气息愈发浓烈。一幛幢楼房错落于山间，独门独户，颇有占地为王的气势，被群山包围，四面绿荫如盖，密密丛丛的灌木拼成了绿色的海洋。那些植物，无法叫得出名字，却深知它们是大山的魂魄，滋生着山里人的希望。
喜欢这大山中房屋白色墙体的设计，醒目又洁净，简单又明亮，现代感极强。再配以翘角的屋檐、朱红的雕栏，气宇轩昂、栩栩如生的设计更添了古朴与优雅。这现代与古老的完美结合，是坐拥城市繁华的我们难见的风景。
愈到山顶，风愈劲。展开双臂迎着风，摇曳的花，摆动的叶，天籁般的蛩音阵阵，抚过寸寸肌肤，掠过温柔的心迹，禅意了然于心。抚一片叶儿，闻一朵花香，看鸟儿划过天空的痕迹，顿悟：生命真的是一首婉转动人的歌，
继续向前，山的坡度愈发的陡，视野亦随之更加开阔而高远。天空，似乎只与你隔着触手可及的距离。山脚下村落聚集、阡陌纵横，还有在地里弯腰弓背辛勤劳作的农人；山谷中碧海绿浪、花团锦簇；被夏日艳阳披上华美的外衣，滋生着如梦似幻的诱惑。
天边，蓝白相间的云朵，自在穿行，是尘世的遥远，却是天空幸福的拥有。它们，时而簇拥，时而疏散，时而涌动，时而沉默，时而欢快，丝毫看不到悲喜的痕迹。在这可望却不可及的轻盈飘渺中，用心，便能读到那一方如水润泽优雅脱俗的美丽。
山谷中，围拢着层层叠叠的秧田。嫩绿的`禾苗摆动着修长纤细的身姿，在徐徐清风的吹拂下更显亭亭玉立，风情婀娜，牵引你游离的视线。风过处，排排整整的秧苗象极了英姿飒爽的卫士，向一个方向规律地跳动着，生机盎然，柔软而灵动。田间的水，将远山、树木、天空、云朵、房屋，倒映得依稀朦胧。这样的聚集，诗意中透着暖意。
有时，最美的距离，便是远远地看，感受才更真切。眼前，苍绿，翠绿，浅绿，鹅黄，数不尽的绿意葱茏。红得刺目的美人蕉立在其中，想不抢眼都难，鲜艳得让人嫉妒，似火红的骄阳，或是泣血的落日，刺激着感官，让人爱着，喜着，却不敢靠近。
美人蕉，名字直白而张扬，一点都不含蓄，听来还觉淡淡俗气。可是，她就这样恣意地美着，艳着，绽放着，在寂静的山间，不知天高地厚，不知遮掩隐藏，开得无忧无惧，无得锋芒毕露。她的一生，是华丽的，骄傲的，曾经如此灿烂，比红尘灿烂。
淡紫色的雏菊，便低调了许多。簇簇丛丛生长在路边，娇小而安静，却滋生着不容忽视的力量。相比美人蕉的艳丽，这淡淡清新的美丽更是舒心暖肺的好，格外清新怡人。这清寂的美，是繁芜尘世间可以永远细水长流的真切与温暖。无论你看与不看，喜与不喜，她自顾自绽放，不论季节。
惹人欢喜的，最是那一对白色的蝶，时而一前一后，时而一左一右，翩然双飞，不远不近，不妖不娆，却是永远的不离不弃依依相随，舞动淡紫色的花间。累了，便双双宿在那小小的花瓣，采撷着芬芳缕缕。这安静的对视与沉默，应是属于她们才懂的交流，无需言明，便已美丽丛生，真正是“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意”。此时的我，突生想念，想念已散落天涯的路人，想念那日渐朦胧的身影，仅此而已。
路旁，片片被路人不断践踏又不断生长的野草，以它独有的坚韧与顽强对抗着强大宇宙、世态炎凉、尘世冷暖。不论这从不安分的世界是如何残忍撕杀，不论从四面射来的眼神是如何冷酷漠然，它们永远那样生机勃勃、风日洒然，永不退缩，永不寂灭。其实，很膜拜――野火烧不尽，春风吹又生。那样不慌不忙，永远生生不息。
挺拔苍劲的青松，历经风雨的洗礼与时光的打磨，粗糙而深遂的姿态，依然坚韧，书写着岁月的沧桑与厚重。高大的树杆，细细密密的纹路，纵横交织，凌乱延伸，却也迂回深刻，是无法抹去的命轮，象极了那大山深处皱纹满布却精神矍铄的老人，一根接一根抽着旱烟，眼神却永远坚定和深遂地望着远方。
山间，桂花、枇杷、杨梅各种树木竞相伸展摇曳，谁也不甘示弱。此时，桂花未开，枇杷已无，唯有圆润鲜红的杨梅高高在上，很是骄傲。馋嘴又勤快的小伙子正搬上扶梯，爬上树梢，摘下最高枝头的杨梅。看我一直注视着他，便冲我大声介绍：“尝尝吧，这树顶上见过阳光的杨梅最甜。”怕我不信，自己一边摘一边忙着往嘴里送，我的味觉被挑逗起来。
俗话说，高山有好水。这山间家家户户门前都有自制的摇水井，走了一大早，突然想要洗把脸清爽一把，便随意来到一家和主人打了招呼。双手紧握着泵头，吃力地一上一下，却也像模像样。顷刻间，清莹莹的水便哗啦啦地流出，急切地将水泼在脸上，沁沁凉凉，甘甜如汁。如此天然好水，定是养育了这一方纯朴的人，所以他们才如此眷恋大山的怀抱，不肯离去。
“咯咯，咯咯”，“汪汪，汪汪”，叫声打破了山间的寂静，犹显高吭激昂，抑扬顿挫，惊艳了四座。若说阵阵鸟鸣是大自然深情又温柔的歌唱，不知不觉入了你的心，那么，这急促又响亮的鸡鸣狗叫便是大气磅礴的交响乐，最先唤醒的绝对是你的听觉，听得心情澎湃，意气风发，让你无法停下来。
那狗，应该是清闲的，不然不会在这大早的功夫窝在地上晒起了太阳打起了盹。也是，在这寂静山间，每天面对的只是主人和邻居，少有陌生人来，无需扛起看家护院的重任，日子过得养尊处优。我这个外人小心翼翼地躲避着它，生怕它冲我叫唤，可它似乎看穿了我的心思，特别乖巧懂事，只是打开细眯的眼瞅了我一眼，便又闭上眼做起了它的美梦。
一路走，发现山里人家家户户的大门都是敞开的，无论家中有人没人，大家毫不戒备。老人们搬着板凳静坐在自家院里，吮吸着大自然的神奇与美妙，熙养天年；大人们扛着锄头挑着簸箕在田间地头弯腰弓背地干活，手脚麻利，挥汁如雨；孩子们三五成群，在家里放着电视很大声，或是在院里跳绳、玩沙包。
这就是山里人的生活，永远的简单知足，不识愁滋味，没有费心猜忌你争我夺，真好。
阳光，悠悠缓缓，透过层层迷雾，终于破云而出，想是经过了一番辛苦的对抗。淡金色的光，一道道，一丛丛，有的毫无遮挡地直射，有的透过浓密的枝桠斑驳投影，地面，树木，房屋，花草，一切有了动感，经过华丽的渲染之后忽地生动和温暖起来，让眸中多了些内容，心中生了些念想。
风，更劲了。身后，飘过叮咚叮咚的声响。循声而望，不知谁家窗户边的粉色风铃正随风而摆，系满了各式的蝴蝶结和串串五彩缤纷的幸运星，在阳光下熠熠生辉。明丽的色彩，清脆的声响，将我带回到记忆中的童年。这风铃，串起童年时光里七彩的梦。
谁家的阳台，兰花、月季、文竹，还有长势良好的葱蒜，一派生机盎然。偶有几片枯叶将落未落，那是生命的色彩，让简单的绿肥红瘦多了些意韵与深刻。成群的蜜蜂莫名而来，嗡嗡萦绕，直奔那些花花草草。此时，我是安静的，蜜蜂是忙碌的。恍然明白，它忙碌的过程，如此简单，却是意义非凡。它采撷的，是生命无尽的芬芳，孕育着生活无限的甜蜜。
想象着，寂夜里，徜徉于这干净清幽的山间，有星月作伴，爱人相陪。那时，放下所有尘世的欲念，看月华如练、盈盈轻洒，看星光如焱、悠悠诉说，与心爱的人温暖地依偎，红酒醇香，烛影摇曳，无需言语，只是彼此依靠，只是心意相通彼此懂得，无声胜有声。那样的美好感觉，绝对是我贫瘠的语言无法书写的温婉与微妙。
心，就在某一个时分被触碰，开始有所思，有所念。置身于这片茫茫的空旷与自在，我茫然四顾，似找寻，似等待，又似彻悟，视线忽远忽近，心起起落落，眼里涌起莫名的潮湿，心浸润得脆弱又柔软。看眼前叶茂花娇，阳光灿烂穿透时光的城墙，印在微凉的心间，我清晰看见，曾经的自己。低眉的瞬间，不经意瞥见，墙角那一株雏菊，开得孤单，却又格外风骨。
城市，是现代的代名词。乡村，亦并非蛮荒之地，而是透着原始的本真与淳朴。追逐着钢筋水泥城市的我们，日日感受的只是熙攘的人流车流、炫目的霓虹、纸醉金迷、夜夜笙歌，还有那些惯常的冷眼与淡漠。而冷落的乡间，孕育的却是大自然的干净美好和股股温热向上的力量，让我们铅华洗尽、心灵澄澈，收获着风清月明的恬淡与宁静。
漫步山间，览尽山川秀美，感天地之宽，心事不过尔尔，心便有容乃大。若能有五柳先生的绝妙才情与淡泊心境，是否也能在酒意阑珊之后涌出“采菊东蓠下，悠然见南山”的千古佳句来？
篇3：雪，禅散文
雪，禅散文
歌德说：雪是一种虚假的纯洁。当我初读这句话时，着实吃了一惊。歌德，一个唯美主义大师，他几乎是以一种诅咒的方式来描述雪，他就不怕他讲出这样的话要得罪多少人？
雪在中外都是一种美的符号，大地万物，美到无瑕处，唯有雪。玉，洁白但有瑕；云，洁白但飘渺。唯有雪，纯洁真实，伸手可触的无瑕，你能说这份纯洁是虚假的？
歌德在讲这话时，一定伫立雪地良久，对人类的经久而来的良知进行了回望。他是想说：或许只有大理石的纯洁是真实的，因为它是坚硬的，天长地久的。纯洁如果不能天长地久，如果如同雪片一样的短暂易逝，那么它一定是虚假的'。
比如人，人的纯洁能保持多久？这几乎是一个不能问的问题。
曹雪芹描述了大观园一群如雪般的女孩，冰清玉洁，肌肤如此，心灵亦如此，神情气质皆如此。痴情宝玉曾想，这些冰雪人儿，水的结晶体，诗情，画意，风姿，月容，我将和她们天长地久。一梦醒来，雪化了，雪化了变成什么？一些孩子们说变成了春天；另一些孩子说，变成了泥。宝玉及歌德皆同意后者。
雪到来的时候，天空一如生灵分娩般的痛苦，树影摇曳，日月龟缩到一边，北风是接生婆，忙活了一整天一整夜，雪在一种巨大的痛苦中降生了。
雪，显得那样的卓尔不群，冰彻、荒寒、冷艳，它区别于大地上的万物，它堆积、覆盖、拥有一种气势，拥有某种权力，它几乎可以代表整个冬天，它向山岭和大地发出宣言，它宣告万物，我并不是为证明自己的纯洁而来的，我的到来只是为了显示一种权力和威严。
雪是这样一种生命，它差一点就坚硬如石，差一点就柔情似水，它最终没有变成石头，变成了水，如果它最终变成石头，那么它的纯洁一定是真实的。
歌德久久立于雪地中，他想某些人如雪，他们惊天动地的降生，略略生长，脸上就有冬之威严，骨头里就有冬之气派，却也象雪那样刹那间纯洁一下，一刹那的纯洁，一刹那的瑰丽，却不能永恒。
篇4：茶禅一味散文
茶禅一味散文
[小女子喝茶]
说小女子，我只说我自己，或者我身边的好朋友，不想把众多的女中豪杰作为小女子，否则古时那句，唯女子与小人如何如何的论断要是让人在此刻提起，那我这个小女子喝茶之说首先会被姐妹们不屑一顾。
不懂茶道，不懂茶文化，却喜欢喝茶，除了“喝”我不会用别的词，因为自己喝茶的时候总是问身边的同事，你喝茶吗？答曰，没有感觉，没有雅兴，没有闲情……哈哈!每每听到这些，我会笑！喝就喝嘛，哪里需要如此多的条件？就像是听一首歌，你喜欢你就听，就像是爱一个人，你想爱就爱，不去爱，失去机会，可是要后悔一生的哟！所以我，不管什么茶经，拿起自己此刻想喝的茶，随自己的心情加多放少，喝到肚里就是我的需要，会让我感到一种满足。
当然，茶叶不是秋天飘飞的黄叶，是辛苦采来的珍品，所以我不会把茶叶当游戏的纸飞机随便扔向无际的天空，我会把它装进玻璃瓶。也许这不符合贮茶的要求，但是透过那层玻璃，我看到的是另一片风景，知道它是我的珍爱，知道它是经历了千辛万苦的历炼才来到我的身旁。即使一万年我不去s它，它仍是我的梦想，是我一生的珍藏！所以我喜欢看着各种茶在玻璃瓶里，想着每一形，每一色，都是不同的梦的方向。
如果你问我喜欢哪一种茶，想一会儿，也许我会告诉你，我说不清，在不同的口感，不同的心情下，我会选择不同的茶。有时，我也会真分不清所有茶的味道，只记得那茶里有淡淡的苦，让我放下烦闷的心，只想那丝丝苦意，这样我会忘记另外的苦。渐渐地，苦变成了甜，我会笑起来，然后端起茶，一饮而尽，紧接着是笑声响起，我会大声地喊你的名字，把我的欢笑送你一半。
最初喜欢茶也许是因为自己曾喜欢咖啡，咖啡不加糖就是一个苦。咖啡里是现代的心情，有时不是自己所能接受的，就如写了无数的小说，咖啡厅里的感觉，也不是自己的最爱，不爱那里的气氛，也许单纯地只是爱咖啡的味道而已。但是有茶了，我才觉得无论是想甜想苦，都有我要的感觉，而且来自传统悠远的历史，带着我的性格习惯让我不得不接受，茶的感觉才是我安全可以依赖的港湾。因为我是中国人，只习惯着中国人的习惯。
有时喝茶爱写随想，总有人告诉我，你写的是什么，茶有茶道，岂容你乱想！我有点奇怪，既说是“品”茶，品出什么，当然由喝茶的人，难道还有什么规定？！我非得去像你一样摆几个颇小的杯子，慢慢地“品”吗？我想笑，你的姿态也许是一种最美，也是我的羡慕，我的追求！但是我没有时间，我要工作，所以原谅我破坏了您的茶文化，只是还说不上糟蹋吧？因为我也是那么用心地“喝”茶，也是那样欣赏茶的每一步，直到有的人还把喝过的茶叶再炒来吃，我真的想告诉他，免了吧！让人心疼！
想说，茶随心品，再好的茶，我没有心情，你说甜，我会说苦，你说香，我直感晕！无论多么复杂的茶道，你想要的不就是一种心情吗？你想要的心情我肯定不知道，只有喝茶的你才会明白，我们为了各自的心情，同品一个“茶”字，绿草如水的平静，心胸博大的你，在生活的森林中奔跑，只为那不息的生命！
[喝茶的随想]
上班时间，端起心爱的杯子，喝一口你爱了许久的茶，你会想起什么？
一个彩色的茶杯，徐徐上升的水的烟雾，有热的力量在支撑。人的感情可以像烟雾一样缥缈，也有心的力量在催发。只是随便吹一口气打扰烟雾的很少，那只是一些特别的人而已，即使烟雾被一些特别的人所打扰，它仍然可以离开这些特别的人，依然是自由的。然而当一个人的感情显露在一群人的面前，这个人却可以被这一群人淹没，再没有踪影，只剩下这些人群在失去了打扰的对象后仍然莫名其妙的说着，这就是无聊的意义。
当你吻到茶香，好想让这香味持久，不忍让它流进你的身体，但你是在喝茶，即便在品茶，你还是要喝下去，然后失去这香味。一次次的茶香属于你，一次次又离你而去，你想让它属于你，你就要不停地喝，但是你能做到吗？你不停地喝，不停地想你渴望想的人，直到你累得端不起杯子，累得想放弃去想那个人，留下的依然只有无奈的感觉，因为你不会放弃，这就是无奈的意义。
随着水的流动，茶的香味已经浸入你的'身体，你却不知道。你一次次喝下去，想拥有它，其实你已经拥有了，只是你不知道，所以你还在追求。每一次新的香味，都让你神往，在你的心里，你已经不知道你要想的人究竟是谁，也许是她，也许是他，想的感觉，是心动，是渴望。你喝吧，你想吧，直到你想清楚，你心中想的人是谁，这就是追求的意义。
那股茶香已经在你的身体里很久了，你不曾留意过，它也无言，只是期待你停止喝茶，坐下来歇会儿来静静地想想它。但你对已经拥有的一切，是那样的冷陌，不能怪你，原本你就不清楚有它。它在你的身体里四处走动，已累得很伤心，它是一个弱者，它的一切轻得难以引起你的注意，它没有别的办法，只有等，等，这就是等的意义。
你喝累了，因为终究无法留住眼前的香味，放下茶杯，你要休息了，你还是一无所有，除了累，一无所有。你觉得自己失败了。其实你已经尽力了，因为那根本就是你无法拥有的东西，不只是你，而是任何人都无法做到。然而你没有别的感觉，不停地说自己失败了，也许这才是失败的意义。
过了许久，你仍然会喝茶，只是不再那么执着地去追求香味。因为不管是什么，总之让你明白了不能再去追求没有希望的事，你还有你的生活，有你自己原有的生活轨道，你安静了，不再累轻易地大笑，不再轻易地说自己的需求和梦想，你是真的明白了顺其自然的意义。
你从来不曾注意过的，已经侵入你身体的那股香味，此刻也像你一样，要放弃了，它不像你是累了而放弃，它是一点点耗尽自己的生命，不得不放弃。没有生命的东西，怎么可能再有期待和追求，所以它走了。也许给你留下来一点什么，对你没有任何影响，你也从来不会注意它，但它是无怨无悔的，虽然以它的力量无法去追求，但它却用生命去等待，这才是生活的意义。
认输吧，你还不如那股茶香。小题大做，你想笑吗？笑吧，原本就是让大家一笑了之，然后什么都不会影响，什么都不会留下。
[冬天里的菊花茶]
冬天里，不见了菊花的影子,后悔秋日里迟疑的脚步在高楼间徘徊，遗忘了期待的方向，遗失了曾经最深沉的追求，习惯了平静与错过，习惯没有理由地浪费生命，却还在不知悔改地对时间说着，我在珍惜着你。
霜，在常青的草叶上，一片白，一层白，浅浅的，重重的。
气息微微，探身而视。
冷，像一句坚定的誓言走来，无法驱赶。关上窗子，关上窗子吧。
关上窗子，或许窗上还会映着影子，只是影子会模糊了影子的来处。最喜欢张先的词句，就是因为这个“影”字，以至于文章常会不自觉地留下喜欢的痕迹，上来就与影相关。似乎这“影”已渗透在我的每一次思维与感知里，已经与我对一切的认识评价生生相息相融，无法区分，总能找出影的感觉，但绝不是张三影“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人，堕飞絮无影”所能概括。我生活的时代，他没有来过，他那里再多的“影”都无法解释我的“影”字，反是那句“心似双丝网，中有千千结”可来我的世界。
这一时刻，我已忘了张三影的词，不记得那些含蓄清丽的词句，仅仅存个影子罢了。没有相思需要表达，更不需要什么誓言入词，若是有一丝伤感同了那些诗词的意境，这伤感也是没来由的。
翻遍四季的茶，一一推却。
爱什么，不爱什么，似乎都不爱。
冷，冻僵的不只是水，还有人的思维。
我用什么来驱动思维的程序？用什么来忆起曾经的感觉，曾经的原因和结果？
不要，影子足矣。有一丝喜欢的风景足够，或许，那霜便是……
玻璃杯，在桌子上，白色的桌子上。
水在杯中，透明。
干枯，枯黄，没有一丝生命的气息，还要被冒着蒸气的水折磨，这便是初入杯中的菊花。
这菊花很干净，没必要洗了。我哪里会有洗的想法，我的残忍到不了这一步。贴近唇边，没有特别的渴望，只为它远离了秋天的风景却依然聚集了浓郁的香味而皱眉。已经很久了，已经几道工序了，已经离开采摘加工的地方，这香为何还是如此，莫非已不是原来的……
有没有必要去寻找什么，有没有寻找的时间？又有谁理解寻找的意义？已经隔离的空间，远去的时间，许多删了又写的文字，无人能懂的心意只有自己来写，自己来写……春天里，失去了父亲，我不盼春天；夏日里，有离别的记忆，我不盼夏天；秋天，有无尽的心思还在秋风中游荡，我也不盼秋天。冬天，冬天就在我面前，这干枯的菊花入了杯中便是冬天的风景。既然风景明白在眼前，我又何必去怀疑什么？
为了取暖，一杯接一杯。
惊见菊花绽放在水中，比那时的开放更动人。
香味淡了，甜了，我多了一道可以欣赏的风景。
这一个冬天，菊花再次绽放，因我的残忍绽放。
久久地注视，像离别后的再聚。美丽，人无法拒绝，执着，大概也是再放的原因。没有在秋日相见，便选择这寒冷的冬天。以我的冰冷与残忍，以花的坦然与无谓，便有这最自然的相逢。
花色白了，如那霜的颜色。
回想秋风里，我所见的野菊花是越来越黄的，山间、田里的尘土也是它走近黄色的原因。曾经在路边、土坡、岩石、山顶拔下一棵棵野菊花，太阳移动，我跟着太阳，手中的花随着我。在相互跟随的时刻花慢慢枯萎低下头，最后依然弃之荒野。从山中来，回山中去，却是被丢弃的。而此刻，是滚烫的水，是我对花的期待，才有花的付出――至苍白无力却又是至高无上的选择，何曾有那时被我弃之的埋怨……
被我弃之的，当然不是这杯中的花，山中的野菊花有些单薄，比不了这杯中的精致丰满。
开放着菊花的玻璃杯捧在手中，那一缕淡淡的花香，便入心深处，所经之处，浸染了所有的感官，只存了它的感觉。水是慢慢黄了的，该是花魂所散之形吧，形以色来表达，人又该怎样表达这份相识――生命再次绽放的相识。如影随形，如何？
没有更多表达的语言，是因为不必表达，用心来注视已是所有表达。
菊花茶，我在喝茶而已，并未遇见冬天里绽放的菊花。如此说，没有人来反对，反对的只有杯中的菊花，大概还有曾经被我丢弃的野菊花――若是它干枯的影子还在，若是它在失去生命以后还有感知的话……
篇5：无禅无禅无禅散文
无禅无禅无禅散文
那年去太行拜会不然师傅，于月光下推禅，俩个人，靠着石坊的墙角，长一句短一句的聊。竟然听得出他很人世，居然以为不然师也受了俗居的外化。忿忿不平的就想责他。
送我去休息，反手扣柴扉。不然师别时，意外地没有喊居士，言：兄弟，世间最好，无禅。
天亮，大雪的道上，一路歪歪斜斜的下，没有瘦驴，也绝少青竹刻就的黄卷，痴痴的想不然师的.话。
五年，不得解。
昨晚的雨，忽然的挠醒了凡心。
蓦然，心里的花开，有水墨画般写意的铃声，远远的飘来——无禅无禅无禅。
因为房子，我们才让心甘居一隅。
若自缚成茧，便看得一身的纯洁，自大了，心就忽然的小。
因了别人的低，就感觉了自己格外的高，但凡的儒雅和书香，不免就冲掺了猥琐和争议。
天果然就蓝得有些个萧瑟。
柳琴恍然抑郁得就有些个落默。
慢慢才懂，无心才有心的花开，无禅才有禅的高居啊。
鸡肚心肠
一
男人被恭维和女人好穿高跟鞋类似。听好话多了你就真以为有那么好。高跟鞋穿惯了，我媳妇逢人就说；我一米六八。其实她……嘿嘿。她还真以为她有恁高。
二
好多人是因为无聊才上网，好多人是因为寂寞才寻找网友。好多人是因为压力才寻找发泄或倾诉。
好多人的梦都在远方，而网络刚好架了通向远方的桥，无限而且廉价。
梦想和现实成反比。
太高是很疼的。
巩莉刚出道那一年，我疯狂地迷上了她，家里给我说了几个媳妇都被我在巩莉的参照系下否决。后来，我妈煽了我一巴掌，我才知道我是娶不起她的。
那时我就知道，想法太高是很疼的。
三
有学问不使用，等于没学问；有学问光卖弄不使用，学问就像一堆狗屎，没用还恶心人；没学问还卖弄，污染环境还让人觉得你不是东西。
真正的学问人是一座山，一见面你就知道他那伟大的力量。
所谓闲话，就是闲得发酸的话，它的口味像农村小时候的酸黄菜，少吃点还可以，吃多了就容易致癌。
四
女人减肥是很恐怖的。我见过的基本上都是在自虐。
看过很多富豪，包括许多富婆，都是丰满怕人的样子。我一直想，如果药物管用，她们是最有条件的。
所以减肥最需要平常心了。
篇6：蝉猴散文
蝉猴散文
蝉猴，其貌不扬，通体细嫩，黄褐色或淡红色，有人称它为“年轻一族”，因为它是刚羽化的老熟幼虫，油汆爆炒，捕即食之。
《本草纲目》记载“蝉乃土木余气所化，饮风吸露”“夜以火取，谓之耀蝉”。可见，蝉猴之所以蛋白质含量很高，而且健身滋补，是有一定道理的。因为它吸收的不只是土木之气，还有天地间的自然灵气，所以食之，鲜而嫩，香而美。
蝉猴是蝉的宝宝，也是指蝉的幼虫爬出地面后，将要成虫时的蝉。也叫若虫，就是蝉蛹。蝉蛹变为成虫时，必须蜕掉的壳，在中医叫蝉蜕，别名蝉壳、蝉衣、虫蜕、仙人衣等。有句成语，叫金蝉脱壳，意指蝉脱去外壳的蜕变。比喻制造或利用假象脱身，使对方不能及时发觉。是“三十六计”中的一计，比喻事物发生了根本性的变化，出自元·关汉卿《谢天香》。
金蝉，是蝉科昆虫的代表种。幼虫各个地方称呼不一样：爬爬、知了龟、知了猴、姐猴、节老龟、罗锅、爬衩黑蚱蝉、知拇吖、食孩儿、老少狗、爬叉、肉牛、神仙、杜拉猴均是它的名字。
蝉猴由土中出来爬到树上蜕变为蝉，其过程如猴上树，故得蝉猴之名。蝉猴，在各地俗称略有不同：山东黄河区域有人称为神仙，鲁北地区称蛸螅牛，鲁南称姐溜龟，西南的泰安东平一带叫爬叉，平阴叫蛣蟟龟，菏泽叫爬叉猴，鄄城叫堵老龟，青岛莱西叫知了狗，河南开封称为爬蝉，许昌、平顶山等地称知了龟，山东烟台等地称知了猴，周口一带称爬蚱，江苏徐州叫喋拉猴……五花八门，让人眼花缭乱。
蝉的幼虫，潜伏在地下，靠汲取树根的汁液生活着。古人没见过蝉的幼虫，也不知道它是如何到达地下的，便认定蝉是由蜣螂或金龟子的幼虫变化而来。于是就有了“蜣螂化蝉”的传说，而且在古代广为流传。就连以严谨着称的《论衡》也说：“蛴螬化为复育，复育转为蝉。”“蛴螬”就是金龟子幼虫，“复育”是刚钻出土的蝉。其实蝉的幼虫，是从雌蝉产在枝头上的卵孵化出来的。它们从枝头爬到地下，再从地下重新爬到枝头，这个看似简单的`过程，却需要耗费它们毕生的时间，一般需几年，有的甚至达几十年。
如今稀奇的事，有人承包200亩林地养知了猴，每晚能收到2万只蝉猴，一个夏天可获利80万元，真是让人不敢想象。那承包者成了远近闻名的“金蝉大王”。据说，那树上爬满蝉猴，那蜕变的养殖的蝉猴，与自然的蝉猴没有区别，味道一样鲜香。
篇7：捕蝉散文
捕蝉散文
每到夏天，房前屋后的树枝上趴满了蝉，它们一个个敞开嗓子，仰天长啸。蝉声冲击波四处肆虐，大人们心烦，可我们这些孩子倒欢快了：蝉声四起，不正有一场游戏在召唤着我们吗？
我最好的玩伴就是表弟了，两家相距仅几十米，我们因此天天腻在一起。一声吆喝，表弟迅速来到我家门前的桂树下集合，我们都打着赤膊，穿着凉鞋短裤，俨然两个小非洲男孩，简单几句交流后，我们立马分工去找材料，不一会儿，树荫下已经摆好了制作捕蝉工具的材料：空的方便面袋子，带皮的铝丝电线，棉线，长竹竿。
“尚哥，我们抓紧时间做捕蝉网吧！”表弟抹了抹脸上的汗。
“好嘞！我来做固定线圈形状，你把方便面袋套进去固定好，然后，我们一人绑一个。”我已经拿起了一截电线，示意表弟开工。
我轻而易举地将电线弄成篮球框的形状，两端各留一截以便捆绑在竹竿上，表弟则熟练地将方便面袋子开口处放在框内，将袋子的口向外翻，裹住电线，一个网兜片刻就成型了，我们之所以选用方便面袋来做网兜，是因为它既结实，又不会轻易变形，用起来很方便。不到十分钟，我们就人手有一个捕蝉“利器”了，此刻，我们感觉自己就像一位手握大刀的战士，风风火火地向板栗园跑去。
板栗是我们家乡的特产，因得天独厚的地理位置和悠久的种植经验，所产的优质板栗被加工成各种产品，畅销海内外。因此，板栗园几乎家家会承包一些，眼前这满山的.板栗树就是咱家的。此时是盛夏，板栗树正是枝繁叶茂的时候，一钻进这茂林中，顿觉浑身清凉。仰头往天上看，尽是层层叠叠的树叶，阳光只能零零星星地“见缝插针”，毫无锋芒地洒下一些光斑。“知了——知了……”此起彼伏的尖锐蝉声，让我们感觉耳膜都有些疼。
“怪不得知了叫得那么带劲，还以为是它觉得太热，原来是大树荫下好乘凉啊！今天我们就抓几只玩玩。”我叉着腰，一边观察环境，一边豪迈地说。
“尚哥，这树都太高了，难不成我们爬上去抓，感觉会惊跑它们。”表弟一语道出了一个难题。
“是啊！这里知了虽然很多，不过都趴在那么高的树枝上，我们的竹竿不够长，得想想办法才行。”我们只好将竹竿撑在地上，思索起来。
“有了，我们往上面走，上面有一些树龄小的，都不高，去那里，反正捕到几只就够了，我们走！”说着，我们又一路小跑起来。
“知了——知了”，果然，在不远处，七八棵低矮的板栗树上被不少知了作为了“据点”。我们连忙凑过去，刚一停下来，就有几只敏感的蝉飞走了，为了不“打草惊蝉”，我示意表弟动作轻一点。
“我先来，先打头阵，你注意看着！”
我已经锁定了一个目标，准备将它擒获。突然，那只蝉不叫了，我不禁有点紧张。我知道它已经发现了危险，不过，它只要还没飞走，我还是有机会的，我屏住呼吸，双手紧紧握住竹竿，蹑手蹑脚地靠近树干，慢慢地将网兜向上伸，当网兜处在蝉背正上方20厘米左右距离的时候，我猛地将网兜往树上一盖，“知了——”
“哎呀！”知了居然像炮弹似地飞出了我的“天网”，还撒了一泡尿，滴了几滴在我的脸上。
“知了没抓着，惹了一身骚！气死我了！”我不免觉得有点狼狈，表弟都忍不住笑了。
“尚哥，你刚才着急了，其实网兜位置是没错的，你应该保持网兜原地不动，再等几秒的。”
“再来，我们一人抓个三五只，待会儿把它们的一条腿系住，看它怎么飞远！”我重整旗鼓，示意表弟也寻找目标下手。
吃了刚才的苦头，我迅速调整好状态，分析了刚才的失误，我有十足把握不会再失手。
我又发现了目标，这次，我比刚才更小心了，我找好位置站好，双眼死死地盯住蝉，将竹竿慢慢向上递，当网兜送到蝉背正上方后，没有立即动手，而是先停了几秒。说时迟，那时快，我将竹竿往上一按，“噗噗——”蝉入兜了，我连忙收竿，只见一只蝉躺在网兜里，不断扑腾着翅膀，我一把将它取出来，用裤腰兜住蝉，将裤腰往外一翻，裹住它。
“不错啊，尚哥！我们速战速决！”表弟投来羡慕的目光，我也咧着嘴笑了。
总结了经验，我和表弟连连得手，裤腰上都别不住更多的“成果”了，任务完成了，我们也不打算再捕了，我们一起扛着竹竿，笑着，叫着，一路疯跑回家……
篇8：蝉说散文
蝉说散文
已经立了秋，这天仍不见凉，依旧是闷热难熬，令人心浮气燥。
见到一幅画，画面极简单，有一枝柳条从上面垂着下来，柳枝的后面正浮着一轮明月，而月前的柳叶上落着一只蝉虫。画面静极了，没有风，只见月光和月下的蝉。蝉是秋物，这画就一定是秋天了，秋天的月下，蝉也常常鸣叫，这画就有着声音，但那是画外之音。
在这热燥的夜晚，看着这幅画，人心静了许多，听着这画外的鸣叫，到使人想起许多有关蝉的事。我很奇怪，看到月，看到柳，都不能使人产生回想，唯独这蝉，见了就勾起人的许多记忆，难道说蝉是一种能引人思索的秋虫么！
那还在上小学，住在一个机关的大院里，院中树木很多，品种也丰富，不知那是一种什么树，长的很高，有三四层楼，叶子软软的成散条状，现在知道那一定是一种杉类的植物。我每天要从那树下走过，总听到上面有蝉在叫，我便死死盯着树上的每一个枝杆，寻着声音在找，尽管那树皮也泛着褐色，但在阳光下，蝉的透明的羽和光亮的外壳却让你很快就能寻到它。正瞧着，它却慢慢在爬动，转到了阴面的树身上，正好给我个侧面，我立刻
掏出一个弹弓，对着那蝉射去，打出好多石子，蝉依旧在叫，突然的一弹，就见那蝉骚动起来，在树枝树叶上乱碰，我想是打中了，看着它往下落，落到一半，突然一个旋转，直向空中飞去，还带着一路叫声。
我开始练弹弓，对着树打，对着房顶上的草射，对着空中的电线在瞄，技艺増长的很快，在窗台上放个小枣，我一弹弓就能打碎，而且十有八九不放空。这就是那些蝉虫遭殃了，只要我看见，百分之六七十都死在我的弹弓下。记得一次去亲戚家玩耍，跑到附近一所大学墙外，那里栽着一排排的白杨树，树身又高又直，蝉虫在那里就叫的不停，叫的是雄的，引来的却是雌虫，眼看着这蝉飞来飞去，都不走远，就在这杨树间乱串，我便举起弹弓，一棵树一棵树地去找，整整打了一个下午，这蝉就打了一堆，没有一个是完整的壳体，但却都活着，都在动，我拿它回到了亲戚家，进门时，却给了邻居的小孩。我知道它们活不过明天，明天便是一堆尸体，看着就不舒服，可我为什么还要打它，我也不知道，就是为了好玩，好玩在打落的那一瞬间，就像钓鱼，鱼出水面的那一阵子的快活。
后来，家搬到一个大宅院里，我也上了中学，那院中就栽了许多的树，有椿树、桐树、白桦和核桃树，树都很大，几年就长到三四层楼高，每年夏末时节，这树上就变得非常热闹，有着鸟儿，更有着蝉虫。清晨，太阳还没有露脸，那蝉就开始叫了，你一声，我一声，真就叫的不停了，越是热燥的天气，叫的就特别的响亮，整整一天，没有见它停歇过。日落，月亮当空，月光泛着一丝红气，明日肯定又是大热天，那夜，这蝉虫就叫得不停，对着月亮在叫，你一声，它也一声，像是月下的情话一般，述说的不停，天要明了，蝉才睡去。
其实，这个时分，正是幼蝉蜕变的时候。蝉的.一生，有三年或更久是在地下的黑暗中度过的，一旦从地下出来，趁着天还没有亮，就悄悄地爬上树杆，在那里蜕壳，尔后慢慢地爬上树梢，等待晨风和阳光的沐浴，蝉羽便丰满和硬朗起来，就可以自由的飞翔了，也总是趁着秋后的余热，拼命地叫呀叫，欢唱的不得了，就引来了雌虫，完成了传宗接代的任务后，随着秋天的落叶，这蝉儿也就落去了生命。当我知道了蝉的生命如此的暂短，就再也不愿意用弹弓打它，就让它快活一个夏天吧，它很不容易啊！
不知我的孩子从哪里得知蝉蛹是可以吃的，竟然悄悄的在天未明之前，同他的小伙伴们在院里的树丛中寻找蝉蛹，而且竟然捉到了十几只，在我晚上下班回家时，餐桌上竟有一盘油炸蝉蛹的菜，我知道这是一种高蛋白的营养物，人是需要这种营养的，我吃过两三个，很可口，油香味十分好吃，但我却给孩子下了一
道指令，今后不准再捉它吃了，因为它也是生命，也需要蛋白的营养。孩子听懂了，就再也不去捉它吃。
可孩子的天性总是喜欢小动物和昆虫的，我便带他去了一个公园，在一大片矮树林里，整整跑了大半天，我也没有想到捉一只活的蝉会是那么容易，我拿着一个尼龙丝线编织的网兜儿，瞅准树杆上爬着的蝉，慢慢地将网子拉开，靠近蝉虫，就在蝉虫有反应的瞬间，网子就罩上了，那蝉儿全落在了网里，再也飞不起来。那片林子，蝉虫特别的多，一下午几乎能捉到几十只，大部分蝉虫是一种叫做纺织娘的虫儿，比普通蝉要小，叫声也短而促，清亮的好听。孩子将蝉带回家里，选一两只做了标本，其它的就放开在家里乱飞，结果这蝉儿全顺着阳光飞去，落了满满一个纱窗，孩子便一只一只地从窗缝里放飞，飞到院里的大树上。几天里，这院子就成了蝉的乐园，叫声不断了，弄得院人午休不成，就跑到院里一棵一棵地摇树。
我与蝉的接触都是在青少年时期，从伤害它到爱护它是有个认识的过程，按道理讲，蝉是有害的，它从地下开始就以树的根汁为食，出了地面又飞上树去，继续吸食树的汁液，它是靠树维持生命，对植物而言它是害虫，可人与蝉的关系又是怎样的呢！它不能伤害人，因为它太渺小，但人可以把它当成高蛋白的营养物吃下去，以补充人的某种养分，这么说人不成了蝉的害虫，这个界线究竟如何划分！究竟应该从什么角度去分清有益和有害，
如果说地球上所有的生命都象人类那么有智慧、有思维、有表达能力，这个问题将永远讨论不清，因为哲学家也讲过：真理也不是绝对的，何况人与蝉的争论呢。
但蝉对于人类，对于一个有智慧、有思想、有悟性的人来讲，贡献就太大了。早在商周，蝉的形象就被铸在铜纹上，被雕刻成玉蝉，含在死者的口中，用于避邪，那时蝉在人们的眼中就是一个轮回不灭的神物，而随着社会的发展，人对蝉的认识越来越清楚，它便又成了文人骚客笔下的寄情之物，从具有蝉家意寓的“螳螂捕蝉，黄雀在后”的典故，到辛弃疾的西江月词《夜行黄沙道中》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这里有鹊叫、蝉噪、人语、蛙鸣，真是声声入耳，闻声悟道，悟出夏夜的宁馨和安谧来，这不正是蝉意么！更有两句诗文：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”将蝉家的静悟形象的明如清水，让人身临其境，豁然大悟。蝉是虫，而禅是理，蝉禅相融便生出世间的理趣。有人讲：夏天如果没有蝉鸣，那一定会象春天没有花开，秋天没有明月，冬天没有雪飘一样。
因而蝉的存在，不仅是现实，而且是历史，是人类文化历史长河中一支泠泠鸣叫的细流，它轻敲着多少智者的心田，沁润过多少童年的思绪，它给智者有闻声悟道的哲思，给人类的童年
带去无限的快乐。这便是自然界中神奇的蝉了。
还是再看那幅画，那柳叶上的蝉，人心总是安静的，即便坐在秋后热燥的屋里，听那画外之音的蝉鸣，你会有春风拂面的感觉，那圆圆的月光下，世界一片清白，人心无限的愉悦，这正是蝉带给人类的快乐，非得月下说蝉不可呀！
篇9：蝉的散文
关于蝉的散文
已是凌晨2点多了，窗外的雨时有时无，滴滴落落，无厘头的思绪漫天漫天的氤氤氲氲。
一声蝉鸣——划破了这无风的夜幕。
短暂、怯懦、掉落……
不可否认的存在！
谁知道，这夜半鸣蝉之后的故事呢？
是十三年之后的放纵，还是十七年之后的邀约，总之、应该、都是若虫期许的因果轮回。
儿时，明月下，沟渠中，经常摸泥鳅打秋蝉，泥鳅串於茅草，蝉儿困於瓦罐。因猫儿叼去了泥鳅而哭，因狗儿嚼碎了蝉儿而闹，只有母亲，匆匆卸下农具，提起草串瓦罐入厨房的时候，便高高兴兴的围在灶台旁，一边给母亲讲我的蝉儿有几只会叫，一边闻着锅中飘起的香味入神。
如今，听这一声蝉鸣，却无端地生出了“本待将心托明月，奈何明月照沟渠”的苦涩。罢了，罢了，时光易逝，岁月添人老，英雄气短的事情就不作他想。
记得发誓长大不能做一个“什么都不懂，还喊着知道知道我什么都知道”的狂妄自大的“知了”，遭人耻笑。不经意间，竟陷入“知了”与“知道”的是非之中，“知”之为“知”，“道”难道仅仅是指道路吗？“道”的意义岂不是道家口中的万物吗？“知道”与“知了”——汉字的结合之妙真的是令人匪夷所思。这么看，含蓄的不是蝉那又是什么？已入不惑之年的我，不曾给我的`孩子讲过“知了”的故事，大概是因为孩子佩戴的那只玉蝉，取意应该是“纯洁、清高、通灵”，亦或许是喜欢游历于古诗词之间的我，深感蝉声凄苦，蝉性高洁的原因吧。
久居山中，发现山里的蝉体型较小，且叫声短促，应称之为“蜩”，按照这个思路，的确发现古书中运用“蜩”的诗句大都来自山中，如贯休的“静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖”；又如元稹的“及来商山道，山深气不平。风松不成韵，蜩螗沸如羹。”这些想法是不是类似“以竹鞭犬，有何可笑”的牵强附会呢？
有道是“在山泉水清，出山泉水浊”，暂且不论这句诗有几种解释，就字面的意义，都包含了逝去年华的不堪经历，如佛家口中的“禅”释。
没有对错，只有做没做，愈发急急奔走的我，是否也在这蝉鸣的空灵中得以蜕变？呵呵，蝉之于禅的意义难道仅仅是一种象征，聒噪于世，明清于心。
我脑中不断地寻思蝉的诗句，禅的灵性与缠的世俗。
却发现蝉、缠、禅的六中不同排序下不同的生命状态——六种的结局！这种计算真的蕴含着《周易》之六爻的秘密吗？
蝉鸣高树间，野鸟嘶于丫。我不会因为诗句的工整而作“野鸟号东厢”之说，热不息恶木之阴，炎炎酷暑中，秋的气息愈来愈近了。
篇10：蝉现代散文
蝉现代散文
天热的郁闷，蝉的叫声让我沉沉欲睡。
泡一杯绿茶，谈一谈有关蝉的回忆。
蝉在我们老家叫“消息”，名字顾名思义就是因为蝉的叫声是一种消息，它叫就意味着酷热的夏天来了。
蝉在老家是不受欢迎的。它的地位甚至不如只能在草丛里飞的蝈蝈。虽然他们都擅长鸣叫，也都是在酷热的夏天才叫的更欢。但是蝈蝈是小孩子最喜爱的宠物。这宠物不必城里人养的狗，猫，还有猪之类的。蝈蝈是野生在草丛中的，但是苍发的爷爷总是喜欢在田间地头工作之余，给他的小孙孙捉几只善鸣的蝈蝈（我们那叫乖子，因为它喜欢咬人，我们希望它能乖乖的听话）。蝈蝈一般是养在笼子里的，笼子是用高粱秆做的，有技术高超的还能用麦秸秆变出精美的花篮状笼子，蝈蝈只露一个头在外面，当然里面空间也很大可以自由活动。我见过最为精美的蝈蝈笼是在未上学之前，各家的爹在外面干了一个多月“河工”（即义务修河整坝）回来，一个玩伴得到的最好的礼物。
我也有蝈蝈笼子，奶奶给我做的，后来我就学着自己做。现在技术还可以，前几年表弟还小的时候，每年夏天总要在我家待几天，我就给他捉蝈蝈，编笼子。
其实我想说蝉，不知怎么就扯到蝈蝈身上去了。( 文章阅读网： )
我很讨厌蝉，它的叫声让人感觉无奈与心烦。我总是想方设法去捉它，我最常用的`方法是在一长长的竹竿上挂上一只袋子，口用铁丝撑起，让袋子灌满空气膨胀起来，然后就随着蝉的鸣声寻找。蝉喜欢在柳树上，因为柳树枝干是树木中最嫩的。但是柳树枝干并不能很好的掩藏蝉。在蝉的叫声指引下，很容易发现。看到蝉以后，就慢慢的把竹竿递上去，袋子在上方，堵住蝉的去路，即使蝉发觉，它也逃不掉。蝉被逮到后会拼命的叫，而少年的我们总是想尽办法不让它叫。为了防止它飞走，我们会扯掉它的半边翅膀，但这样更会惹得它叫个不停。我们以为它身上肯定有个铃铛，一直让它不住的叫。能叫得蝉都是雄的，这个大家不用我说都知道。在雄蝉下半身有两片可以翻开的硬片，用草棍把硬片下面的薄膜戳破，蝉就不会叫了。
蝉逮来不像蝈蝈一样是为了听它叫得，也不会养着它。作为农村出来的都知道蝉的下场会是什么样，所以我也不多罗嗦了。
蝉会飞，所以逮起来很麻烦，有时费很大力也比一定逮几只。
蝉的幼虫在我们那有个很古怪的名字：“消息猴”。消息不用解释了，“猴”是因为它会爬树。这在语言学界称为合成词。但是猴只带有比似色彩，而不是真正的猴。
消息猴一般会在地下待上三年，才会爬出地面，这是一个漫长的过程，以致有人赞美蝉。说它三年的努力只为能在树梢上鸣唱，虽然只有短短三个月，但是能在舞台上施展歌喉，虽死无憾。
我们人不也是这样吗？兢兢业业、勤勤恳恳一辈子，不也就为在生命的长河中激起些许浪花吗？
★古诗蝉
★蝉教案
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