以下是小编收集整理的08四川高考作文范文，本文共16篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：08高考作文
08高考作文
遥远的抵达
我是一个在城市里长大的人。我习惯于视野中充满着林立的高楼，我爱看这个城市流光溢彩的夜景，当我走过那些商业街时，心中是对这个城市的自豪。
而当我敲打键盘的时候，却常常感觉自己听见的是麦穗在收割机下发出的咔嚓声。很缥缈很模糊，那是来自记忆中的声响。
咔嚓咔嚓……是火车在铁轨上发出的有节奏的声响。从很远很远的地方，传过来。
小时候，我常坐着火车，去很多遥远的地方。为了抵达城市，我们穿越了无数乡村。窗外，满眼都是金色的麦田，田间堆得高高的麦垛，温顺的牛羊，朴素而简陋的民居，和守护着麦田的稻草人。甚至，还能看见阳光倾泻在葵花的花瓣上，花瓣微微颤动，仿佛时光在一瞬间从这一片流向另一片。
乡村就像一个很遥远的意象一样，存在于意识流之中。目光无法达到的地方，就由想像去完成。是的，那些对乡村的记忆已经混淆，在凡高的画中，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化。
歌里，悠扬地唱：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。
回头望，乡村，是人最能贴近大地的地方。几千年以来，朴素的人们，背朝着太阳，将自己最忠诚的信仰和最质朴的情感，完全地交付给这片土地。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说，我们的生命越贴近大地，它就也越真切存在。
对城市的眷恋和对乡村的迷恋，始终在人们的血液中纠结。人们每天都在触摸这个城市，触摸着快节奏的生活，然而城市却每天带给他们失望与陌生。当他们疲惫倦怠时，总是向往着乡村，希望能感受到那里原始而质朴的'一切，乡村给了他们能贴近大地的安全感。
然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。
为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。
篇2：四川高考作文
四川高考作文
四川卷高考满分作文：总有一种期待
我是个山里娃。
山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。
山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。
城里娃的期待很单纯——考上一所理想的大学。
山里娃的期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。
为了实现自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——读书，读书，除了读书还是读书。
较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。
很小的时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。
往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照(舅)旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。
放牛的时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子;我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。
就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊!我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃!
可是，山外的世界，是说去就去的吗?当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。
于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗?听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗?面对考试的'失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗?
就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。
城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。
山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。
因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情;总有一种期待，会让你在坎坷遍地的路上义无反顾;总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。
【作文网点评】结构严谨，开篇通过山里娃和城里娃的对比，引出题旨;中间部分紧密围绕题旨展开叙事、议论和抒情;篇末与开头照应自然，有水到渠成之妙，而且使题旨得以强化和升华。生活气息浓郁，通过抒写山里娃特有的生活，表达自己的期待，生动、形象，有较强的感染力。语言富有表现力，质朴亲切，活泼明快， “往事越‘十年’，‘牧童’挥鞭”显然化用了毛泽东的诗句“往事越千年，魏武 挥鞭”，巧妙而诙谐，表现了作者较高的语文素养和较强的语言功力;另外，对比、排比、比喻、拟人等修辞手法的娴熟运用，给文章增添了不少亮色。
篇3：四川高考作文
高考语文科考试已经结束，以下为20四川卷高考作文题：
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的`体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选;2、不得抄袭，不得套装;3、用规范汉书书写
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篇4：四川高考作文
可为与有为
有智慧的人，会去寻找新的解决之道，换一个方向接近目标；有勇气的人，敢于质疑前提条件，看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。
博爱而温情的人，给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者，给未来留一盏灯；自信而炽热的人，把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗，当人们不再相信的时候，争一口气。
出发点不同，却殊途同归，都是为了将不可为化为可为，从可谓中创造更多有为。我们这一代人，似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先，竞争的确更加惨烈了。
教育似乎成为了无休止的军备竞赛，从前人们说的是逆水行舟不进则退，而在今天看来，能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪，小学阶段赴南极科考，初中发SCI；有的人旱地行舟，互联网展现了更大的世界，却无法将世界带到他们面前。
努力并不是平等的，有劳动经济学的研究表明，在直辖市、省会城市投资教育，产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃，背后也有理性的因素——初始条件越好，投资教育的收益越大。
到头来，本来就生在罗马附近的人，正在更快地奔向罗马。
其次，外部环境也更加严苛。曾经，我们相信月球之后就是火星，相信可以翻过长城走向世界，相信只要在狮子山下相遇，总是欢笑多于唏嘘，相信全球化将会提供答案。
再者，不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的，某企业的工作群里，12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄，总有人自作主张，帮时代的闹钟多拧几道发条。
承认一些事情不可为同样要受批评，年轻人抱怨几句内卷，辍耕之垄上，幻想一下躺平片刻的燕雀之志，都要挨一通批评。
该如何是好？有问题，就会有答案，无非就是三条：一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的价值取舍，从来不是正邪较量，而是两种正确之间的权衡。要富裕，就要容忍贫富差距，为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口；要地方提供足够的基础服务，就要容忍土地财政，一桌酒席引来两个客人，就别怪找米下锅的路子太野。
但是，总会有那么一步，我们面临的主要矛盾改变了，需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家，好望角发现了，没必要在期货死海中流连。有的`人说，我们需要脱离旧世界的评价体系，另起炉灶制定规则；也有的人说，我没有这么大的奢望，只是夹缝中乞活。但是，不论如何，也没必要因为世界上一个国家发生的事情，跟自己的同胞对立起来互相攻讦，世界还很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。
三是包容不可为的声音，创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人，有了三顾之恩，有了大胆授权，才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨，年轻人就是躺平了的划水人；倾听反馈、共享成果，才能找到共图大业的建设者。
明知不可而为之，是莫大的勇气，可用来修身；将更多不可为变成可为，是过人的智慧，能用来领导一个团体；让更多的人能够有所作为，则是真正可以治国平天下的本领了。
这些本领，每个时代总有人需要具备，为何不能是你我？
篇5：四川高考作文
当代之可为与有为
可为，时势也；有为，人事也。钱学森：倚天铸剑卫国家倘若没有两弹一星，中国很难跻身世界一流强国。为两弹一星作出杰出贡献的功臣，首推钱学森。
钱学森不仅主持了导弹发射实验和导弹与原子弹结合实验，参与了首颗卫星发射实验，而且在空气动力学领域作出很多开创性成果，他还开创了工程控制理论，在国内率先建立系统论，参与了中国科技大学的创建，为国防工业培养了大批优秀人才。钱学森是华人中罕见的享誉全球的'一流科学家，“无论到哪里，他都能抵5个师。”就是这样一位在美国军界学界都备受关注的科学家，加州理工学院终身教授，却抛弃美国优渥的生活待遇、优越的研究环境，排除重重阻挠回到祖国。回国前，导师一再挽留他：中国还是农业国，航空工业一片空白，归国浪费才华。
可钱学森却铁下心：哪怕回去种苹果，也心安理得，决不后悔。中国政府用11个飞行员俘虏换回了钱学森，将研制导弹的重任交给他。钱学森不负重托，克服人才储备不足、工业底子薄、科研条件差等一系列困难，将全部忠诚和智慧献给新生的共和国，终于攻克一道道难关，创造了一个又一个奇迹。铸一把倚天长剑，捍卫国家安全，守护同胞安宁。他在茫茫荒漠种出最香甜的苹果。
黄大年：巡天测地强国家豪华别墅、幸福家庭、优厚薪酬，黄大年这位世界顶尖地球物理学家在英国的生活堪称鲜花着锦。祖国一声召唤，黄大年便毫不犹豫舍弃一切，回到母校——吉林大学，可谓“裸归”。在吉林大学地球探测科学与技术学院，黄大年亲任李四光班班主任，为学生配备电脑，资助困难学生，为本科生授课，还要担任硕导和博导，短期内为国家培养了一批专业人才。黄大年承担了一项又一项国家重点课题的攻关任务，夜以继日地工作，快速移动平台探测技术装备的研制取得突破，用5年时间追平和国外50年的差距，中国巡天探地测海技术快速攀升世界一流水准，敌国舰艇后撤一百海里。为地球作CT，他是国宝级的战略科学家，他是最高明的“良医”！他可能还是唯一的因为忙碌不愿填写院士申报表的科学家！
袁隆平：改天变种富国家杂交水稻无优势。这一结论被写进西方教材。袁隆平不信邪，不服周，认定水稻杂交有优势，水稻杂交育种大有可为，并将其定为研究课题。为了解决中国人的吃饭问题，袁隆平咬定青山，组建攻关小组，制定科学的技术路线，克服重重困难，战胜一次次挫折，终于繁育成功具有杂交优势的稻种。
为了实现禾下乘凉梦和杂交水稻造福全球的梦想，袁隆平不断向新目标攀登，终生不懈。袁隆平不只为中国的粮食安全作出了突出贡献，而且为世界和平立下了功勋，他比神农还伟大！国家造势，是可为；赤子圆梦，是有为。中国将在2035年前实现对美国的全面超越，中华盛世呼之欲出。这是一个可为的时代，我们都要做有为的青年。
篇6：四川高考作文
明知不可为而有为
在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？
灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。
知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。
春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。
知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。
试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。
知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。
落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！
篇7：四川高考作文
“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。
什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的'人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。
什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“平庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了杀人不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。
有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?
篇8：四川高考作文
孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。
可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把自由约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。
忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上权力巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？
在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。
人生既漫长，又短暂。在这条人生跑道上，只有用力跑，才能算是不辱使命，有所作为。道理我们都懂得，那么我们要如何才能有所作为呢？答案很简单，就是要抓住时机，不忘初心，牢记使命，坚定信念，相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性，然后再去创造机会，最终赢得成功。也许你起跑线比别人低，也许你不懂得社会运行的规则，也许你只是一个出身寒门的学子，这一切都没有关系，因为在这一条跑道上，每个人几乎每天都会有翻盘的机会，只是他们忽略了罢了。那些叫苦叫累的人，除了少部分在努力奔跑真的有点累以外，剩下的就是自己不想跑，却骗别人说前面没有路了。
所以，我们要明辨是非，对那些有上进心的、但是却力不从心的人给予必要的协助。当然，越是向前跑，我们会发现能够并肩同行的朋友、对手越来越少了，面对这种情况，不必恐慌，不必悲观，因为成功的路上从来都是宽敞的，而且越是往前走，你就越是会感觉道路的宽敞，在这条路上，如果你能够坚持到终点，哪怕你是走过去，你都远远甩别人九条街了。和你一起到的人无非就三种，一种是靠自己的努力拼命奔跑，或者寻找机会坐上便利车上来的；一种是先天就坐在飞机上的，另一种就是虽然不是很用力，虽然找不到机会，但是硬扛着走到了最后，也成功。这三种人，没有好坏之分，因为你们取得的成就是相同的，都是“有为”之人！
相反，如果我们在可为的时候选择了不为，我们就会走向失败。逆水行舟的，不仅仅是学习而已，生活也是如此，以至于人生、国运也是如此。翻开历史的书，清政府选择而闭关锁国，没有在该参与世界的时候主动融入，反而闭关锁国，最终英帝国的大炮轰开了腐朽的清政府的大门，才发现清朝已经远远落后于其他国家，但这个时候只能被迫融入，失去了主动权——在短短的时间内，清朝从一个庞大的帝国变成一个任列强宰割的弱国，这都是因为在可为的时候选择有为的原因啊！因此，我们不仅要在可为的基础上选择有为，还要不断创造可为的机会啊！
可为与有为，代表的是人生的失败与成功，国家的富强与穷弱。
篇9：四川高考作文
高考语文科考试已经结束，以下为20四川卷高考作文题：
总有一种期待。
月唱千年，折转芳菲知暮是。梦回落帐，舞尽笙歌罢人间。间不断，期待依然。
一题记秋水阁里声声慢，一世沉香落锦弦。总有一种期待，天上人间。总有一种期待，刻尽了绝代的芳华。那是一片脂红胭白，翠绮罗裳遮不住春韵初绽，冗复屏风掩不住身子风流。却偏有这样的人儿，无奈葬花泪不语，直至暮合月升，黯然神伤。她在期待，不惜鲜血浸染了罗娟。庆幸的是，他没有负她，纵然榻上的俏佳人似玉如花。他们有共同的期待，正是这份期待让他愤然离去，却也让她相思成疾，魂断香消。世道的悲情剧，遗恨的大观园。这期待耗损了今生韶光，来世红颜。
总有一种期待，绘触了乱世的壮志豪情。那是一片硝烟弥漫，三分天下，各立为王。燎原的战火湮没了乱世的儿女情长，小乔倾城的姿颜难留他去意坚决。赤壁的熊熊烈火烧尽了荒芜，奔驰的战马踏过了断壁残垣。他期待，勃勃的野心在这片莽原上腾起，那是宿命的安排。豪情壮志自难当，把酒当歌不思量，直至他落马身亡。这期待，铸造了乱世的赤血男儿。
总有一种期待，落定了隔世的旷古英魂。渌水亭外婉转莺啼，啼不尽，如水的哀思。目畔畔秋若芷水，怎抵愁思难为北来难为东，本是性。情中人，无奈命运捉弄，紫禁城铜墙铁壁，寸步难行。但他没有舍弃自己，只为那至生的期待。江南多情女，一梦知红妆。他终于开始反抗，反抗这世事苍凉。然而，当绚丽的烟花飘飞了灰烬，自由的天空停止了翻飞的心跳，一场烟梦就此终结。这期待，演绎了一场亘古的离殇。
总有一种期待，似那一片无垠的`草原，在我的心里延伸着。春去秋来，绿草和花海永远只在瞬间。此时此刻，已是金秋季节，草色开始枯黄，白霜已经迷茫，鸿雁又在南飞。皑皑白雪已经在远方的山巅闪现。不过，这不要紧，我的期待并不在于绿色的草叶之上，也不在于摇曳的露珠之间，唯有那深深扎根大地而又默默无闻的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年来，多少人踢踢踏踏骑着马儿走过草原，奔向世外桃园，寒冬来了，一切都成了过眼烟云，唯有大地深处手握着手，心连着心的草根，才是我心中真正的“期待”。
总有一种期待，盛开着千古余香。
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篇10：四川高考作文如何写
四川高考作文写作方法
1. 在文章中适当地引用古诗名句，能够使文章文采大增;
2. 开头段不能太长，控制在到个字内最佳;
3. 写记叙文时,如果无法开头,可以从“时间+时令+景色”开始;
4. 写人时，如果不会开头，那么就从“人物姓名+一个外貌特征+一个性格特点”开始;
5. 写景作文，可以从景色的一处细小的美丽开始;
6. 在第一段中出现一次妙语或一个妙句，是一种很讨好的开头方式;
四川高考作文1：不要说你是好心
好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。
不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。
农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗?
不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。
害人不浅的“******”创始人******扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。****怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策动一些人在“3•14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒.唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信;这种“好心”，决不是好心。
不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。
一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”……小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝考试吧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。
所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。
四川高考作文2：生活需要微笑
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色**的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人;微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
四川高考作文3：父亲的手
父亲的手，即使是在教训孩子，也会给以孩子温暖。
——题记
自我有了记忆能力起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感，老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。
尤其是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。
事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。
记得我八岁那年，正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便挺而走险——偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过，当我把手伸进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后鼻息直喷颈部，反头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太痛了!
从那时起，我对父亲的畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，父亲第二次打了我，当他厚重的大手甩到我的脸上时，终于，我下定了决心——等什么时候我长大了，绝不会任父亲打了!
十六岁，十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拨五岳掩赤诚”之势，十七的我和父亲站在一起时，个子高他一头。
终于，在又一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。
我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次的想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不畏惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了，留给我一个背影。父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段，想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手;想到帮我涂药的那双手;想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的!”父亲身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手!像太阳一样!
篇11：四川高考作文
四川高考满分作文：水之大度
我认为水能纳百川，水是大度的。
有一位终日绷着脸、闷闷不乐的年轻人向一位哲学家寻求快乐之道，这位哲学家把这位年轻人带到一座已经很久没有人住的、布满灰尘的小屋里面。屋里的一切东西都布满了灰尘。唯独一个放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一尘不染的。虽然杯子底下沉淀了许多灰尘。哲学家说：“人就要活得像水一样，当你能容纳尘灰，又使它沉淀后保持自己原有的清澈时，你就会变得快乐。”也就是说人要大度，不要鸡肠小肚，不斤斤计较，能容纳不悦之事，才会变得快乐。在这里哲学家认为水是大度的象征，大度是水的化身。
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
20四川高考满分作文：水的呼唤
有一天，一直沉默的'水突然开口说话了。
水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，我为人类做了那么多的贡献，可人类总是破坏我，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，又会严重影响生态环境。
在日常生活中，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我;人们做饭、洗衣服都得用我;植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩;当发生干旱时，我可是最有用的……总之，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，使自己变得更纯洁，让人们用得更舒心，更放心。可是，人类点儿也不为我着想，他们只顾自己的爽快。有时，人们用完水后，不关水龙头，让我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪费一滴水，合起来就是几吨。这可苦了我，全球的淡水本来就不多，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，水资源才能得到保证。
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篇12：四川高考作文
四川高考作文
四川高考作文题：
几何学上的那个点，只有位置，没有长度，没有宽度，也没有高度，正是无数个点形成了无数根线，无数个面，无数个立体。
【作文要求】1、根据联想作文；2、自定题目，自定立意，自定文体。3、字数不少于800字；4、不得抄袭，不得套作。
2010四川高考满分作
点、线、面
蒙娜丽莎只是一幅画，温婉的表情后面却是沉淀了千年的美丽；伊丽莎白身居皇室深宫，却将人性的光辉幻化成无上的美丽。惊艳天下的，不仅仅是丽人的浅笑微吟；力透纸背的，也不仅仅是俊美少年的无敌青春。一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞，构筑成我们的家庭，我们的班集体，我们的城市，我们的国家，我们的地球。
无数的点，延续成修长的线条；无数的线条，扩展成宽广的平面。生活是绚烂多彩的`，因为生活是由各种各样的人组成的。就是这些平凡的生命，构筑成我们千姿百态的人性与人生。
玉的无瑕，树的生机。玉树，这个曾经远离我们平常生活的地名，因为一场突如其来的地震，走进了千千万万普通人的内心世界。在我的内心世界里面，玉树，和一个普通得不能再普通的司机阿福联系在一起。阿福并不英俊潇洒，也没有一掷千金的豪情和经济能力，他只是为生活奔忙的万千大众中间的一个。可是就在玉树地震发生后，他义无反顾加入到救援的队伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生却永远地定格在年轻的微笑着的照片上。在最宝贵的生命历程里面，他心系父母的安危，怀揣着对妻儿的想念，却带着对祖国对藏族儿女的大爱，用生命谱写出最美好的赞歌。
纳兰若容，一个绝顶聪明的奇特女子。她是满族人，却精通汉族语言和汉族文化。在满人入关只有半年的日子里，她就以她的智慧征服了汉族的挑刺男人，成为沟通满汉文化的大使。“自古之兵非好战”。纳兰若容斡旋在汉人与满人之间，用一个女人的包容，换来了国家的和平与繁荣。
也许你没有过人的智慧，也没有惊艳的美貌，也没有显赫的背景，或者特别的机遇……但是你也可以给自己平凡的生活里面，增添新的色彩。也许你的一个宽容的微笑，可以化解一场激烈的冲突，也许你一个小小的退让，就可以让孩子的小脸绽放笑容。请给世界多一点付出，让每一个生活在这里的人都幸福快乐。
双人从，三人众。这个世界不是你一个人的世界，而是大家的世界。你不是一个孤单的人，因为你的身后有大家的身影，你也不是一个寂寞的点，因为很多的点聚在一起，就是长长的线，宽广的面。只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。用爱将无数的点建设成线，连缀成面。
2010四川高考满分作文点评：
1、这篇文章小作者起笔不凡，从蒙娜丽莎、伊丽莎白的惊艳写到芸芸众生的平凡，无论是丽人还是凡人，他们都是一个点，正是这些点构筑了丰富多彩的人生。然后以司机阿福和纳兰若容的例子，生动地诠释了无论你是一个什么样的点，只要心中有爱，就可以将点连成长长的线、宽广的面，最后汇聚成爱的海洋。
2、素材拓展为凸显主旨，小作者在素材的选择上颇具匠心，穿越古今，跨越时空，既有伊丽莎白、纳兰若容这样秀丽出众的“点”，也有司机阿福这样平凡普通的“点”，颇具代表性。然稍嫌不足的是素材还不够丰富，若再辅之以特蕾莎修女的事例和汶川地震、世博会奥运会众多普通志愿者参与的素材，行文将会更加充实。
篇13：四川高考作文
狡猾的野兔之所以被猎人捕获，并不是猎人的手段多么高超，而是在于野兔的思想存在惯性：上一次走这条路就没有危险，这次走这条路一定也没有危险。这种惯性思维就是野兔被捕的直接原因。
不只是野兔，我们人类有时也不能摆脱惯性思维。回望过去，有多少人由于惯性思维将自己触手可及的成功拱手让人，又有多少人由于惯性思维将自己千载难逢的机会化为乌有。
俄国生理学家巴甫洛夫，作为近代消化生理学的奠基人，诺贝尔奖获得者，早年和他的学生们在关于胰液分泌是如何调节的`方面做了大量研究。因为在此之前已知的机体活动都是受神经系统的调节，由于思维的惯性，他们只侧重研究神经系统是怎样调节胰液的分泌的，直到19斯他林和贝利斯的实验证明了促进胰腺分泌胰液的是一种化学物质的时候，巴甫洛夫才恍然大悟，原来自己失败的原因并不是自己的能力不够，真正将自己打败的是自己的惯性思维呀！
是什么使得司马懿放弃了琴声萦绕的空城，从而失去了活捉孔明的最好机会？又是什么使得他被一尊木雕吓得落荒而逃？就是司马懿思维的惯性啊！他不相信一向不敢冒险的孔明会坐在一座空城中弹琴，他也不相信一直在车上坐着的孔明会变成一尊木雕，思维的惯性使他失去千载难逢活捉孔明的机会，使他在“死诸葛吓走活仲达”的羞耻中渡完了自己的一生。
相反，一个摆脱惯性思维的人，才可能获得成功。
前苹果公司首席执行官乔布斯的成功，与摆脱了惯性思维有着很大的关系。由于没有了惯性思维的束缚，乔布斯的创意才可以天马行空，一般人认为一个电子产品的外观主要是将其设计得精美，可乔布斯不仅要求外在精美，就连产品的内部别人看不见的地方也要求美观，正是这种摆脱惯性思维的精神，使整个苹果公司扭亏为赢。
我们中学生也需要摆脱惯性思维，比如一个题目用常规的解法可能很困难，可是如果我们摆脱了惯性思维，自己想出一种方法，也许这个题目就会豁然开朗！
所以，让我们摆脱惯性思维，成长为一个有创造性的人才吧！
篇14：四川高考作文
高考，对我这个寒门学子而言，就是那一滴握在手心里的水。这滴水，一握就是三年，一千多个日日夜夜。也是这滴水，让我三年来如履薄冰。因为我知道，只要一个不起眼的趔趄，它就会倏然消逝，无影无踪。
我一直认为，高考，是改变我人生命运最直接、最有效的途径，因为我没有任何终南捷径。
于是，这滴水寄寓了太多的东西——父母的愿望，亲朋的嘱托，自我的救赎……
这滴水，我不能丢失。许多同龄人早早辍学打工，从外面风风光光地回来，述说着外面的`世界是如何的精彩，并不时拍拍那鼓鼓的口袋。但我不为所动，因为我知道，表面的风光掩盖不了他们内心的苦楚。而我的人生，也不能因为蝇头微利而定格在那些鳞次栉比的工厂里。于是，那些年头，当“读书无用论”甚嚣尘上时，我丝毫没有动摇自己的信念。
这滴水，我不能丢失。多少个日日夜夜，望着窗外的明月，思绪早已回到那魂牵梦绕的家园。那里留下了我美好的童年，那里有父母无微不至的关爱，那里有蓊蓊郁郁的大榕树，那里有夏夜里撩人心弦的蛙声……每当这时，我就迈开那双不属于自己的双腿，奔向班主任的办公室，沿路已经编织好了美丽的谎言。可是，一次次我又停下步伐，踟蹰不前。我想到了毛泽东的“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”，于是我就一遍遍责问自己：你为什么就这样没出息呢？
这滴水，我不能丢失。残酷的高三早早地袭向我，看着那日渐堆积起来的复习资料，不知多少次打起了退堂鼓；看着那一次次惨不忍睹的考试成绩，不知道多少次在黑夜中黯然神伤。可是，我不能就这样倒下。否则，那滴水会慢慢干涸，那只紧捧的手会虚无一物。于是，一次次地跌倒，又一次次地爬起。满路荆棘，遍体鳞伤，可是我的心却愈来愈坚定。
这滴水，我不能丢失。我必须跨过高考这道坎，我必须让这滴水保持长久的生命力。牙塔对我而言，太有诱惑力了。因为很多人说过，不读大学的人生是残缺的人生。所以，我必须到那里走一遭，否则，人生会多了一片空白。于是，我总喜欢坐在操场上，望着天空傻傻地发呆，想象自己漫步在绿树成荫的清塘岸边、未名湖畔……
如水的高考，如水的人生，我不敢有丝毫的懈怠，又岂能容我轻易地松手呢？
篇15：四川高考作文
他考到初中，对于他来说，是一个新的起点。所以，对于他来说，是一个新的适应环境。在他心里，是喜欢身边有许多同学和他玩乐的，可是他天生愚钝，对于交友，是非常不擅长的，他是属于那种在同性之间放得非常开，而在异性面前非常胆怯的。
也许学习和性格相关吧，一直以来，他的学习水平在班里处于中下游阶段，为此，他不得不选择了退级，在他心中退级是一种惭愧的事情，既然退了那就不能让退级没有任何效果吧，所以在那个假期，他努力的学习，开学后，可能是因为学过的原因，对于学习变得得心应手，在班级上荏苒和以前一样沉默，期中考试的时候，成绩出来，令自己和班中同学震惊的.是，自己竟然进了前十名！这可是自己连想都不敢想过的事情，自己也换了位置，受到了同学们和老师的重视，尽管如此。他内心任然是自卑的，班中女同学有的向他问问题的时候，他心中觉得自己的用处了，他也喜欢这种感觉，甚至班中有些胆大的女生和他开起了玩笑，他觉得自己很惊讶，因为在以前都没有着种事发生！他觉得，阳光如此明媚！
后来，随着环境的影响，他发现，只有自己外向起来才会保持这种感觉，所以，他变了，由以前安静，内向的自己变得外向了，每天和这个聊聊天，和那个玩闹，有了许多的朋友，对于他来说，每天的疯狂玩乐是那么爽！
慢慢的，时间慢慢过去，他和那些朋友之间，发现了许多让她难过的事，那些所谓朋友不经意间流漏出的话语和神情无情的刺痛他的心，他认为自己就像小丑一样，每天活着，竟然是那么的累！
他想清楚了一切。他笑了，小的是那么的凄凉。这，也许就是因果报应吧。这，就是人们常说的人生如戏，而我们一个个的逢场做戏。他每天进行的嘻嘻哈哈和大家玩闹，目的享受那种拥有享受不尽的朋友玩了之享受。那些同学们表面和他玩的很好，其实大多是为了打每星期的零食。人生如戏，每个人都逢场作戏。但明知道对方是做戏，自己也只能做戏般的装作不知道，对于对方的做戏，我们却无能为力，在这种戏般人生，我们丧失了一些本身不愿失去的东西，明明知道，却对此无法改变，对于这种无法改变的事情，我们为何不去适应呢？
篇16：四川高考作文
人生中有数不尽的选择，它们无时无刻不在困扰着我们；而少年，因为涉世未深，面临的选择也就更加纷繁复杂，影响也就更加弥足深远。
是应该当一片天空中高悬的凌云，还是当地上一只平凡务实的小蚂蚁？我觉得这因人而异，没有绝对的对与错。而这两类人，是都不能缺少的。
司马迁说的好，“古者富贵而名摩灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。”光一个中国，泱泱五千年历史，能到现代还被人们传诵的，又有几人？当凌云真的令人羡慕。
可当凌云真的幸福吗？英国护国主克伦威尔斩杀了国王，统治当时最强大的日不落帝国，他的威名传播四海，无人不敬佩，无人不畏惧。但他的儿子呢？又有几人知晓。
人们时常讽刺他、挖苦他。他以微笑对之，只说了一句话：“我的确没有父亲伟大，但只有我知道，他没有一天是真正快乐的！”这个快乐的人的生命直到90岁还未终结，而他伟大的父亲死后还遭人鞭尸，令人嗟叹。
但人活着不能总为了自己，更应该为整个人类群体考虑，不是吗？人们离不开凌云。试想一下，如果思想界没有了苏格拉底，诗词界没有了李白，歌剧界没有了莎士比亚，艺术界没有了莫奈，文学界没有了鲁迅，电影界没有了洛克菲斯，物理界没有了爱因斯坦……整个人类的历史将会多么的苍白无力，又何有现在的勃勃生机！伟人不可或缺！可是人类历史不仅是伟人铸就的，更是千千万万再平凡不过的.人们铸就的。
他们是基石，没有他们就没有后来挺拔的高楼；他们是源泉，没有他们就没有后来波涛滚滚的场合。凡人同样不可或缺！孔子的一个学生问他如何管理国家，孔子却对他说你没有这个才能，应去研究怎么种地才能发挥你的本领。
另一个学生去问他该怎么务农，孔子又说你有治国之才，不应荒废在田地间，你应该去辅佐君王，治理国家。我觉得孔子说的很正确。
少年们，请审视自己。如果觉得自己有过人的才能，不要掩盖，不要摒弃，为了人类大发展，尽自己全力发散光与热，不仅要当那凌云，更要当那普照万物的太阳。
如果觉得自己很平凡，没有什么才能，不要灰心，不要丧气，因为你会获得更多的快乐，也能尽自己的一份力去搭建人类的长河。只要我们选择了，努力了，并对自己对社会负责了，我们就都是成功的，就都是一个大写的“人”！站起来的美丽一直认为自己是一个笨小孩，从来做不到别人那样的出类拔萃。
看着我周围的那些美丽的天鹅们，都在展示着它们的英姿。感觉中，自己就像一只平平凡凡的丑小鸭总是会比别人慢一拍，总是会跟着别人的步调走。
在矮矮的灌木丛中悄悄的打发属于我自己的每一个瞬间，静静的走过属于我自己的每一个驿站。或许以前是现在也是，鲁迅曾说过：《不在沉默中爆发，就在沉默中死亡》好害怕自己就这样在沉默中死去，可害怕也好象只仅仅限于害怕，从来没有爆发过。
就象是流浪在一个听不见风声，摸不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听的见自己的呼吸就够了。于是，便肆无忌惮的喜欢上了与世无争的但并非清高的生活.毕竟，在这个世界上，我有我所扮演的角色，我有我的学习任务。
因为我是个学生，在我的求学的路途之中，成绩是我唯一的救命稻草，是我走好我人生的一个必经的驿站。我必须像狮子般张开双臂在细腻的跑道上狂奔。
即使我无法确定是否可以成功。或许我的脚上会因颠簸而生茧：或许我的胸膛会因云雨而忧郁；又或许我的皮肤会因汗水而打皱。
但，我确信那漫漫的犹如宽长海藻时刻散发着古朴深邃幽香的跑道上，一定会使我在奔跑中学到我从未学到过的东西。正所谓：《坐井观天，只有一孔之见，登山望远，才知天外有天》。
知识是学不完，学不尽的长大后听到这样一句话：“一个人生的不漂亮，可以怨天怨地，怨任何人，怨造化弄人，但一个人活的不漂亮却不可以怨任何人。我不漂亮，于是，我总会要求自己活的漂亮些，活的充实些，也因此体会到了一点成长的真谛。
人的个性之美永远凌驾于人本身之上，就如同风留给树的痕迹一样，永远都在树尖。只有有渊博的知识，才可以有面对竞争社会的勇气。
我知道，现实在考验着我，它在试探一个孩子的耐性和决心。我绝对不能服输，那是一种懦弱的表现，更何况，男儿膝下有黄金，虽然，我不是个男孩，但是决不能缺少这样的一种气节。
并且，我还有梦，为了我的梦想，我也决不会退缩的。我相信那美好的一天很快就会实现。
可现在的我要站起来和承载我的梦的天使一起在典雅的跑道上无拘无束的奔跑，像自由的马儿一样，无惧秋雨冬雪，无惧寒风酷热，在四季交替中克服一个个困难，去发现这个世界的真善美，去更完整的认识自己，去找回我丢失的自信。相信，展现在跑道上的将是一幅的美丽的风景。
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