【导语】以下是小编为大家准备的高中语文哲理故事素材(共8篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:高中语文哲理故事素材
郑人是墨子的学生。他谨遵师诲,墨守成规,然而买鞋的事却惹出了大笑话。在众人的讥笑声中郑人百思不得其解,是老师错了?还是自己有问题?最后他只好向自己的老师求解。
墨子问明了原委,连连摇头。郑人问:“老师,我宁信度,不信足,有什么错吗?”
墨子思索了片刻:“宁信度,不信足。这种说法并不为过,但是你真的这么认为吗?”
郑人疑惑了:“当时我是这么认为的,但现在。现在……”
“你当时就不是这么认为的。”墨子断然否定了他的说法:“宁信度,不信足。说明度比足更重要,如果你真的这么认为。那么你到集市上去的时候为什么带着足,却没有带度?你把度忘了,说明你并不重视度,如果你真的带了度就不会惹出这么大的麻烦。”
“其实我觉得度是不需要的,我自己带着足不就够了吗?”郑人不解。
墨子仰天长叹:“我追求的是天下之度啊!凡事皆有度,我们的任务是去制定度,然后让所有的人都去遵守它,这才是我们墨家的精髓。你带着一枚度去买鞋,这显得很不方便,也没必要,可是如果你让别人帮你买鞋,度的作用可就大了。推而广之。如果我们将天下人之足皆一一测量,然后按其大小分成若干等次度,以甲乙丙丁名之,然后使人人皆知自己之度,这样一来以后买鞋只需记得自己的度名就够了,用不着每次买鞋都要测量一次。这样才能从复杂走向简单。人人有度才是我们真正的追求,广而言之:我们要做到宁信度,不信人。”
篇2:高中语文哲理故事素材
在河边,一只狼要带好几只小狼过河。以我们粗浅的经验,它一定会一只一只地叼过去。但事实并非如此。老狼因怕子女受伤害,它会咬死一只动物,把动物的胃吹足气,然后再用牙咬住蒂处,做成一只鼓鼓囊囊的皮筏。借着这生命的皮筏,全家渡河。
在动物界,狼是一种非常聪明的动物,如果让单个的狗与单个的狼搏斗,败北的肯定是狗。虽然狗与狼是近亲,它们的体型也难分伯仲。但为什么败北的总是狗呢?有人曾就这问题仔细地将狗与狼作对此研究。结果发现,经人类长期豢养的狗,因为不面临生存的危机,脑容量远远小于狼:而生长在野外的狼,为了生存,它们的大脑被很好地开发,不但非常有创造性,而且有着异乎寻常的生存智慧。
狗并不是天生就比狼愚蠢,而是后天豢养的结果。因为万事万物皆有惰性,一旦条件优越。就难免不思进取。
篇3:高中语文哲理故事素材
一群年轻人常在一泓深潭边钓鱼,而有一个渔夫总是在潭上边水流湍急的河里捕鱼。
年轻人觉得这渔夫可笑,在大风大浪的河里怎么会捕到鱼呢?有一天,年轻人忍不住去问渔夫:“鱼能在这么湍急的地方停留吗?”渔夫说,当然不能了。年轻人又问:“那你怎么能捕到鱼呢?”渔夫笑笑,什么也不说,只是提起他的鱼篓往岸边一倒,顿时泻出一团银光。那一尾尾又肥’又大的鱼,在地上翻跳着。年轻人看傻了,他们在深潭里从来没有钓到过这么又肥又大的鱼,那水潭里只有很小的鱼。渔夫竟在湍急的河水里捕到这么大的鱼,这是为什么呢?
渔夫奖笑说:“潭里风平浪静,经不起大风大浪的小鱼喜欢待在那里,水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了,它们需要水里有更多的氧气,浪越大,水里的氧气就越多,它们会拼命游到有浪花的地方。”
水流湍急浪花飞溅之处才有大鱼,那么,命运沉浮遭遇坎坷才能砥砺出巨人。
篇4:高中语文作文哲理故事素材
凡事皆不可举手可得的
一个小男孩问上帝:“一万年对你来说有多长?”上帝回答说:“像一分钟。”小男孩又问上帝说:“一百万元对你来说有多少?”上帝回答说:“像一元。”小男孩再问上帝说:“那你能给我一百万元吗?”上帝回答说:“当然可以,只要你给我一分钟。”
凡事皆不可举手可得的,需付出时间及代价。
篇5:高中语文作文素材哲理故事
背女人
从前,有一大一小两个和尚出门化缘,起到一条河边时,看见一个妙龄女子被水围困着不能过河,于是大和尚毫不犹豫地将她背起过了河。小和尚大为不解,晚上便忍不住问道:“师兄,出家人六根清净,你背了那女人,不是犯了戒吗?”
大和尚答道:“我背那女子一过河就放下了,可师弟你,为什么到现在还背着她放不下来?”
其实,始终被某个观念所束缚而积思成疾的,在这个社会上还大有人在的。
篇6:高中语文作文哲理故事素材
平等的就是美丽的
光束异样耀眼,出现在屏幕上的是一个身材并不标准,肚子有点突出、年纪也偏大的妇女鼓手,她一直走在镜头当中,与别的鼓手一边行进,一边敲打着背在身体前面的鼓。他们敲打出了心跳的声音。那种颇具震撼力的心跳声,在雅典奥运会上回荡。
这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕,那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的记忆里。我忽然想到,以我们中国人的惯性思维,为什么这么重要的一个开幕式,在开幕式的第一场,这么重要的时刻,这么重要的位置,最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手?
再看队伍里的其他鼓手,天啊,高的高、矮的矮、胖的胖,瘦的瘦,参差不齐,像是一支临时招集起来的军队,不限年龄长相,只要鼓打得好就行。与此同样情形的还有此届奥运会上的合唱团,我们看到的是一个个情绪饱满的歌者,而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生还是成年人,你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开活动的权利。体育最根本的精神,就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利,而雅典奥运会的开幕式,就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手,她一下一下敲打着胸前的鼓,神情是那样专注,仿佛人与鼓已融为一体。她聚精会神打鼓的样子十分打动我,她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中国人的审美观,特别重视相同的一致,而往往忽略了独特之美。看美国西点军校的军人列队,高矮胖瘦黑白,他们排列在同一队伍里进行操练,显得很自然,并不像我们,永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色,每个人都像千人一面的陶俑,看上去都差不多。
美究竟是什么?美不是“平均值”,美不是“相似体”,美就是独特,美就是不同寻常。而更重要的是平等的态度,给任何不同年龄、不同形象的人以同样的机会。
篇7:高中语文经典哲理故事作文素材
奶奶和1953年的诺贝尔奖
1930年,20出头的奶奶养育了3个孩子和一群鸡鸭。那年,一窝鸡蛋孵到只剩两天出壳,母鸡却意外身亡。奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化。在奶奶将新母鸡物色好之前,有4只性急的鸡仔先出壳了。这4只第一眼认错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后,而对“继母”感情淡薄。后来,这4只小鸡仔因为缺少母鸡的庇护先后夭折。
在此之前,奶奶及奶奶的前辈们就明白一个理:小鸡小鸭总是把它生出后看到的第一个在眼前晃动的物体当做妈妈,而且以后很难改变。
在奶奶孵鸡的同时,万里之遥的奥地利,一位名叫洛伦兹(Lorenz.Konrad)的小伙子正在观察一群小动物。洛伦兹从医学院毕业后回到了位于奥地利北部的家乡,承续祖业行医疗病,同时从事动物学研究。1935年春天,洛伦兹偶然发现一只刚出世的小鹅总是追随自己,几经分析排除,他推测这是因为这只小鹅出世后第一眼看见的是人,所以把人当做了它的母亲。进一步的实验证实了这一推测。继而,洛伦兹总结出“铭记(impriting)现象”,又称“认母现象”,并提出动物行为模式理论,认为大多数动物在生命的开始阶段,都会无须强化而本能地形成一种行为模式,且这种模式一旦形成就极难改变。这一理论成为后来“狼孩”研究中最站得住脚的答案之一。如今我们生活中正着力推广的“母婴同室”、“早期教育(也叫关键期教育)”都源于这一理论。洛伦兹藉此成为现代动物行为学的创始人,并于1953年获得诺贝尔医学生理学奖。
奶奶在洛伦兹之前就知道鸡鸭有这种被称为“认母行为”的现象,但奶奶不能将此推广至所有的动物,更不能提出一套理论,建立一门学科,所以她与诺贝尔奖无缘,尽管奶奶与1953年的诺贝尔医学生理学奖如此地近。
篇8:高中语文作文哲理小故事素材
绳子不能太长
当年在农村上初中时,放学回家就得去放牛。其实放牛也就是把牛拉到村头的河堤上,将牛绳子的一端插在地里就可以了。我一边看书一边照看着牛。
一天放晚学,我看到父亲已经把牛拉到河堤上了。那头牛正使劲地喷气发动吃着身边的青草,并试图往其它地方挪,可惜绳子牵住了牛。我赶紧跑回家,找来一节绳子,把原先那根样短的绳子接长了许多。我继续看我的书。
一会儿父亲来了,父亲责怪我。说我为什么要把牛绳子放得那么长。这时,我才注意到牛在以长绳子为半径的圈子里,并没有成片地吃草,而是东一块西一块地吃,而且它还想往远处去。
父亲说,你把绳子放得越长,牛就会越不认真地去吃草,它就会挑三拣四。
果然,父亲收回了接长的绳子。牛并没有挨饿,而是很快吃得饱饱的。
到如今,当教师的我,还记着父亲说过的话。这里面确实有朴素的哲理。
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