您现在的位置：首页 > 实用文 > 其他范文

青冢,青冢张?,青冢的意思,青冢赏析

时间：2022-05-19 20:14:56 其他范文收藏本文下载本文

【导语】下面是小编整理的青冢,青冢张?,青冢的意思,青冢赏析（共10篇），欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。

青冢,青冢张?,青冢的意思,青冢赏析

篇1：青冢,青冢张,青冢的意思,青冢赏析

青冢,青冢张,青冢的意思,青冢赏析 -诗词大全

青冢

作者：张朝代：唐体裁：七绝倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。

太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。

篇2：雪.花田.青冢

一场雪，一片花田，一座青冢，一个人，我此生芳华！

不知从何时起，便爱上了这素洁，纯白，六瓣的花。像是前世已然注定，我此生要为她痴迷一生。记忆中，挥散不去，深入肌骨的，怕就是那雪花儿了吧！

不论是纷纷扬扬，如蜂舞蝶阵的雪；漫漫洒洒似午后落花的雪；飘飘零零，若四月飞絮的雪；还是缱缱绻绻，似秋后落叶的雪。无不令我心向神迷。

我想，我是爱雪的。爱她的典雅；爱她的皓洁；爱她的冰清玉洁；爱她的染指即逝；爱她的孤高，她的冷寂，她的沉默，她的无暇，如此深爱，已不能自拔，我想，我此生该是为她而生的吧，所以我生在了她的北国。

等一场雪，从20xx年末，到20xx年初。365天，365个日日夜夜，无时无刻不在渴盼着与她相见。多少个夜晚，梦中雪花落在枕边，化作温软的棉，温暖我梦中灿烂的`笑脸。多少个清晨，心中满怀希冀，小心翼翼推开门，渴望门外是一个素白的天空。可每每都成空。多少个午后，焦急地看着太阳落山，夕阳收敛。痴痴地坐在院子里，望着天一点点变暗，有一点点明亮起来。多希望，在我望向天边的那一刻，有片雪花儿飘落，落在我的脸庞。可是，月亮出来了，繁星缀满蔚蓝的天空，那么亮，那么闪，恍花了我的眼。

终于，20xx第一场雪，姗姗来迟。但还是给我枯竭的心灵注入了一股鲜活。我是如此地兴奋，如此地激动。恨不得，跑遍全世界，告诉所有的人：下雪啦！

花田

不知是因为是女生的缘故，还是其他什么样的原因，从儿时起就非常喜欢花儿了。

我爱花，尤爱花田。大片大片的花儿，总会给我一种莫名却美好的感觉。身处其中，有喜无忧！对于花田，我甚爱油菜和向日葵。很巧，这两种花，都是黄色的极普通的花。正是这种极普通的花，在盛开时，才会给用心的赏花人不一样的感受。油菜的花语是奉献，向日葵的花语则是沉默的爱。她们都是极绚烂的花儿。盛开时，大片大片的黄与绿的相间，灿烂而耀眼。正是因为盛开是的绚烂多姿，更让我怜惜她们凋零时的落寞。

油菜花，花期甚短，可以说是朝生暮死，鲜明的花瓣，馥郁的香气，在一刹那间，遗落人间。

青冢

谁说过：人人心中都有一座花冢，埋葬那些滂沱凄美，却不为人知的感情

人生千百事，最终归于尘土，葬于青冢。青冢不仅是死后的归所，也是生前的灵魂的寄托吧。

人生在世，不尽如意的事多之又多，感情也不尽是悲或是喜。爱，恨，情，愁，贪，嗔，痴，怨，死后都付云烟，喜，怒，哀，乐，也不会随魂魄移迁。是要葬的，掩埋了过去，才会有以后的新生。青冢即为这一交换的点。

一花一世界，一叶一菩提。

篇3：青冢,青冢白居易,青冢的意思,青冢赏析

青冢,青冢白居易,青冢的意思,青冢赏析 -白居易的诗

青冢

作者：白居易朝代：唐体裁：五古上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培v。

传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。

唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。

妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。

丹青一诖误，白黑相纷纠。遂使君眼中，西施作嫫母。

同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。

何言一时事，可戒千年后。特报后来姝，不须倚眉首。

无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。

篇4：回首青冢的散文

回首青冢的散文

最近去了一趟草原。顺便看了一遍大青山下的“青冢”。

青冢，原意就是青色的高大坟墓。高大的青冢之下，并没有什么人物在那里长眠，但这个青冢，千百年来，却为蒙汉人民所敬重和喜爱。究其原因，是高高的青冢下面，埋着昭君出塞时遗落在黄河岸边的一只绣鞋。

昭君，名王嫱，中国古代“四大美女”之一。“沉鱼落雁，羞月闭花”中的“落雁”指的便是她了。有多少诗歌、小说、绘画和影视戏剧作品都因她而生，名目繁多的传说和故事，推波助澜，叫人眼花缭乱，让其他的三位美女望尘莫及。

公元前33年，汉元帝选派昭君与匈奴呼韩邪单于和亲。

何为和亲？和亲就是古代交战的两国因为种种原因不愿意再打下去了，于是，实力上稍微强大的那个国家，选派一位具有皇室血统的女子嫁给对方的首领以示结为盟好。这样，交战的双方收起兵戈，笑脸相见，仇家成了亲家。和平总是一件好事，但就苦了和亲的那位女子，虽然冠其名是和平的使者，却要以一生的幸福为代价。在昭君那个年代，塞外草原在中原人眼里是蛮荒之地，沾有皇亲的娇贵人儿当然不肯下嫁蛮夷。但既然是和亲，那就总得有人嫁啊！

这时候，选秀入宫的昭君，不甘在等待皇帝恩宠的漫漫寂寞中，白白耗费掉自己的大好青春，于是乎挺身而出，甘愿替代皇亲骨肉，出塞远嫁。一来替皇帝解了围，替皇帝解了围也就是替一个国家和民族解了围；二来也给自己创造一个逃出牢笼的机会，谋一个自由身。

人家都替代你的女儿出塞和亲了，走之前，皇帝老儿总得见见人家吧。不见不要紧，这一见，皇帝老儿还从来没见过这么一位天仙般的人儿呢，虽然悔得肠子痛，但君子一言，驷马难追，有苦也只能往肚子里咽。昭君一走，那位故意把昭君画丑的宫廷画师毛延寿，立即一命呜呼，成了汉元帝的刀下之鬼。

终于等到风和送暖，和亲的昭君要上路了。在一个阳光明媚的早晨，长安城里人潮涌动，人声鼎沸，自发送别昭君的人们默默张望，暗暗垂泪。喜忧参半的昭君怀着难言的心情别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，怀抱琵琶，深入草原。在长达数月的出塞途中，马背上的昭君一袭红袍，时时回望乡关，驼铃声声之中，琴弦幽怨，如泣如诉，就连飞过的大雁听到这充满离愁别绪的琴声后，再也无力飞翔，轰然落在了昭君的马前。

活了五十多岁的昭君在草原上生活二十余年之久，用自己的青春年华换得了胡汉之间长达50余年的和平时光。在胡汉人民心中，她就是受人景仰和爱戴的英雄一个。因此，她区别于其他三位美女最大的不同，也就彰显出来——从“美女”堆里升华到“巾帼”的行列，和其后的花木兰一样，受到后人的景仰。

昭君死后，没有人知道她确切的葬身地点，人们为了纪念她，在她出塞的沿途，一路修起了几十座大大小小的“昭君墓”，以示对她的缅怀和追念。这些墓中，历来就数呼和浩特南部的这座青冢规模最大，名气最盛。大黑河从青冢的北边日夜流过，依山傍水之间，青峰突起，引人注目。杜甫游历青冢后，几多感慨集于笔端：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，紫台巍峨，朔漠无边，满冢青青，寂寞黄昏；诗意清幽深远，读来追忆无限。

匆匆地来，匆匆地去，而一座小小的青冢是容不得匆匆的。七月的大青山下，万木葱茏，花草争艳，突兀在一马平川上的青冢，仿佛历史时空里一座长满青苔的巨石，沉沉地压在我的情感之上。想起青冢，我想起的不是一个女子的不幸身世，而是千千万万男儿的悲哀。天下兴旺，匹夫有责，本该是男儿肩头担当的一份责任，却让一位千娇百媚的女子，一路劳顿，千里风尘地去完成；本该是男儿撕杀拼搏、一展身手的疆场，却让一个弱不禁风女子，冒着风雪和烟尘去安家。

其实，说一句心里话，我不愿意去到青冢，不愿意怀着一种轻松游玩的心情去打扰昭君沉睡千年的安然；也不愿意想起青冢，高高的青冢让我仰慕，仰慕之余也伤害到我作为一个男子的自尊。

男儿冢前生愧色，惭对手中三尺枪。

琵琶弦动胡尘淡，谁叫安邦靠女妆？

短短的一首七言，正是那天我的心绪啊。这不是什么大男子主义，天下所有的男子，面对青冢，谁都会有这样的一种心态的。

好在昭君是心甘情愿、自动请缨，这稍稍能减缓一些我压抑的心情。如果世间所有的战争都能靠一场爱情去平息，我情愿看到大地上遍布青冢。

我相信爱情的力量，但我不相信昭君获得了那样的爱情。对于昭君，这是不是有些过于残忍？试想一下，如果这位小家碧玉的乡间女子一直生活在香溪之畔的老家，她会有机会卷入一场国家之间的战争吗？如果入宫后没有毛延寿从中作梗，凭她的姿色和才情，会落得寂锁深宫，空对明月的下场吗？如果被大汉皇帝千般呵护，万般宠爱，她还会依然决然地踏入荒漠，为所谓的“爱情”献身吗？

一切都如同历史记载的那样发生了。我要是昭君，也会勇敢地走出同样的一步。昭君不但美丽万分，而且智慧过人。与其寂寞对明月，当然不如选择一个痛快的活法，管它有没有爱情，为自由献身也值得。辽阔的草原，养育了强悍的匈奴，难道就不能养育昭君的爱情？作为一个美丽的女人，我相信她的爱情会像草原上的青草一样勃勃滋生；但是作为帝王手里维护统治的一个工具，她的爱情真的会像草原上的青草一样盎然生机吗？

历史不容窜改，昭君和亲的功劳将会世代铭记；历史只有一种，任你千遍设想，纵你万般不愿，都只能对着铁打的事实感叹。昭君的“爱情”里，有太多难言的苦衷和咸涩的泪水，不然她不会在老单于死后，又嫁给他的儿子。望着青冢前，昭君夫妇骑马相随的雕塑，那一脸的笑意有坚强，有抗争，也有无奈和妥协。后人之所以要雕成这样，当然有后人一份良好的祝愿在里头。谁都愿意把那段发生在草原上的故事想象得越美越好。

遥远的尼罗河边，广袤的沙漠上，也有一位和昭君同样美丽的女子，在她的身上也发生了一段“和亲”的故事。她就是人送绰号“埃及艳后”的克丽奥佩特拉。她生于公元前69年，论年龄，比昭君大了将近二十岁的情形；不同的是，她是为了自己统治和野心而自动献身的。莎士比亚曾经这么形容过她：“争强好胜的女王，你无论做什么都是那么得体，责怪也好，笑也好，哭也好；你的每一种情绪都充分地力图表现得美好而动人”。凭着天生丽质，她先做了凯撒的情人，后又成为安东尼的妻子，依靠强大的罗马帝国保全埃及的独立和安全。她的美丽和“爱情”就是她的.武器。情人、母亲、斗士、女王，这些名分对她来说缺一不可。在她短短39岁的生命历程中，却做了22年女王，也维护了22年的和平。

同为女人，都是国家统治阶级顶端的人物，昭君的命运听从着别人的安排，虽然她最终作出了自己主动的选择，但仍然摆脱不了几个男人或者是男权社会对她命运的影响；而克丽奥佩特拉却不同，她充满自信地主动出击，掌握乾坤，不能说把男人，甚至是最强大的男人玩弄于股掌之间，但他们的的确确是神魂颠倒地拜倒在了她的石榴裙下；昭君的内心里怀着对自由的无限向往，用美丽甚至是血泪维护着胡汉人民之间的友好，出塞途中的“落雁”正暗合了她以后的生活，说到底仍然是统治阶级的一件精致的殉葬品；克丽奥佩特拉则把美丽当作武器和工具，工于心计，耍尽手段，用以巩固自己的统治，就连她的死也富有王者不成功便成仁的霸气，在罗马军队攻入之前，安静坦然地用毒蛇噬胸而亡。

昭君和克丽奥佩特拉，二者都维护了一时的安定与和平，但居心和手段也都明明白白地摆在了你面前。且不说民族基因的差异，风俗民情的不同，单就两个具体的女人，她们的差别，在与男人交往的来回中毫无保留地呈现了出来。

如今，纪念克丽奥佩特拉的埃及人还有没有，我不敢断言；纪念昭君的中国人却千秋不断，代代相传，在中国人的心目中，几乎被神化的昭君已完全演变成了和平的象征。

一座青冢千秋在，几多游人慕名来。

千年风烟都散尽，男儿何须多感慨？

再一次想起青冢，我也想清楚了，不必再为“女妆安邦”而耿耿于怀，那毕竟是人类历史上一次特殊的事件而已；我们都是何等壮烈的热血男儿，再纠缠下去，倒真是我们的虚伪和放不开了。放松地一扬头间，好象是突然之间明白了一些什么——原来，那大大小小的几十座“昭君墓”里，并不是空空如也，那里面有人们对昭君的真切怀念、对战争的痛绝厌恶和对和平的满心憧憬啊。

、7、29夜

篇5：昭君怨青冢魂作文

昭君怨青冢魂作文

昭君怨青冢魂

昭君怨・青冢魂

李艺璇

一回望月一回悲，一滴轻泪惹人怜。谁知昭君心中苦，只叹，明朝已成胡地妾。

――题记

莫把栏干频倚，一望几重烟水。

着一袭白衣，如雾，亦如梦。昭君，如此凛冽的女子，竟也会愁倚楼边。华灯初上。那一湖明亮如镜的湖水，竟也照不清这如雪般纯净的女子心中的惆怅。那深沉的宫廷里，有着数不尽的虚假与阴暗。于是，她倦了。

一拂袖，竟浅浅的笑了出来，如血般嫣红的朱唇微起：“吾为何如此不快，难道此不为出宫的佳机吗？”殊不知，她怨，她怨入宫数岁，不得见御，积悲怨；她怨那贪图小利的画师，积恨怨；她怨那锁住她的深宫大门，积寂怨。

然而，即便怨，也是一种高贵。即便怨，她也依旧美丽。因为她即将与远在胡地的匈奴首领成亲。她将再也看不到如水的江南，那般轻盈，那般叫人难忘，她将与漫漫黄沙度过一生。即使这样，她也愿意，即使只能瞧见“大漠孤烟直，长河落日圆”也再不后悔。为了大汉的和平，为了百姓安康，她抛弃了她本该所有的一切，这该是，何等决心！

飞絮送行舟，水东流。

转眼间，再怎不舍，现已软轿中坐，“公主为何流泪？如此要求作文，可是公主要的。”到底是小丫鬟，不懂世事。轿中女子，满身珠光宝气之俗却遮不住她憔悴的`玉容，如莲花般，出淤泥而不染。

手抱琵琶，两行清泪滴落，从软轿中飘出凄凉婉转的琵琶曲，诉说着难以理解的怨。

何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。

良久，直到那个不懂世事的小丫鬟不禁也用手帕擦着湿润的眼角，悲凉的曲调终于停下。小丫鬟掀开轿上的帘子，女子眼前一片开阔。又是一个浅浅的笑，“呵，终于还是到了。”此时呼韩邪单于的眼底只有那惊艳的笑，那般明媚，而战事早已抛在脑后。

可昭君始终记得，她还有很多该做的事。这位风华绝代的才女，把她毕生所学，结合中原文化，带着她的美丽的怨和青春，通通献给了塞外这片土地。

她自己，也渐渐明白，自己的牺牲算不了什么。她不后悔，以她的青春换来了江南多少女子的年华。以她的才华，换来了中原多少年的“阡陌交通，鸡犬相闻”。这又有什么可比拟呢？

在胡人的眼里，她便是伟大的宁胡阏氏，在中原人的眼里，她便是美丽大方的明妃。

绝塞埋香骨，千秋不朽名。

待到年华逝去，历经沧桑，花非花，雾非雾。世人只要还记得那曾经受人爱戴和敬仰，因怨而美丽的女子，那青冢必定花开一路，远远凝望，香魂依旧。

篇6：青冢远,几番花落散文

青冢远,几番花落散文

不见青冢上，行人为浇酒。

夏，在青冢之前，我没有为她奠上一杯薄酒。我应该带一瓶家乡酒，最好是香溪河水酿造的家乡老酒，洒在青冢之前，醇厚绵长的酒香，或许可以慰藉她的思乡之情；或许这酒香可以牵引我，穿越历史，走到她面前。草原上的昭君，肯定是喝酒的，每每端起奶酒碗，家乡苞谷老酒的香味就在心里升腾吧？我们可以对饮一杯，互道问候。

行人尚且为她浇酒一杯，我却忘了这件事情。

走近青冢，青冢的高大，青冢周围的热闹繁华，让我一时忘却了昭君的寂寞，商业氛围切断了我们的沟通之路，我把自己当成了一个普通的游客，走上青冢，登高望远，照相留念；走下青冢，登车远离，没有留恋之心。仿佛在梦游，语言和行动都苍白无力，只说，我来过了，来过了，青冢，昭君。远离之后，痛才开始真实地袭击内心。

我来得不易，从秭归到北京再到呼和浩特，两天两夜，在中国大地上画了一个大大的“7”字。我知道你来得更不易，从香溪出发，入长江，逆汉水，过秦岭，到达京城长安，三个多月。在深宫停留三年，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，才来到你寄托了新生活梦想的异族之国，你马车上的木质车轮，一年中也不知换了多少次。渐行渐远的出塞路上，草色青了又黄，黄了又青，故乡已远到难以企及，泪干了，心硬了，你只有硬起心肠来面临自己的选择。不知道再过两千年，想念你的家乡人将怎样来到青冢前，那时，或许可以早出晚归了，可能到达的心情再也没有我这样迫切，而你，变成了一个真正的符号，被安置在苍茫历史的深处。

“凝脂化为泥，铅黛复何有。”以青冢为生的热闹与昭君无关，碑立得再高大，雕像做得再美丽，牌楼做得再精致，躺在青冢里的昭君，如何能够感知呢？郁结在心里的万千起伏，已和她美丽的躯体一起，化泥化风。在香溪河畔的家乡，人们的纪念同样隆盛，每次徘徊在那座三进的宅院，穿行于竹林蕉影，心中都有挥之不去的怅然，也不知是为昭君叹，还是为千古以来女人们的命运悲。争取自由幸福，或者平息民族兵戈，坐着说话，不如重走一遍昭君走过的路！从青山绿水的昭君村出发到人如蚁虫的莽莽大漠，身临其境，心绪会变得复杂起来，难以言表；从山村少女到掖庭待诏再到宁胡阏氏，这是一条怎样的路啊，充满诱惑和梦想，却不能阻挡地和血带泪。

在草原，昭君是**，是天上的仙女，大昭寺和青冢，高大、神圣、庄严。她在那个叫匈奴的地方，是可亲的，又是高不可攀的。昭君在家乡人心中永远是邻家小女，她在绣楼里弹琴作画，在井水前梳弄秀发，扛着小兰锄，在院子里植菊栽兰，提着细篾竹框到香溪河去浣衣。就是这个山村小女子，在男人的历史里写下了气势非凡的一笔。是古楚人的血脉和家乡的大山大水，让她拥有了这样的胸襟和气度。

登上青冢，目光一瞬便落到了地平线上。玉米的青纱帐和麦浪一直延伸到天际，牧乡变成了粮仓。当年帐篷相连，牛羊布野，牧人骑着高头大马悠闲放歌，天高地阔，嘹亮的歌声变成一丝细线任风儿吹来荡去，渐近于无；部族征战的队伍在这里集结，战马嘶鸣，蹄声和喊叫声如惊雷滚过大地，这是昭君常看的日常风景。草原变成农田，与小麦玉米相伴，想必昭君也是喜欢的，她吃故乡的玉米小麦长大成人，在食肉喝奶的异域生活中，肯定会想念家乡粮食的香甜。

从公元前36年的春天离开，昭君再也没能回来，她想过回长安，皇帝冷漠地说：从胡俗！

客车在大青山上奔驰，上上下下，一会儿与山并行，一会儿在山脊上撒欢。大青山啊，大阴山，一道横亘在胡汉历史中的巨大山脉。夕阳西下，站在穹帐前的草地上，风，从天边吹来，带着尖利的.哨声。站在畜粪味、奶茶香和异族男人的气味中，昭君的目光越过重重草冈、暮归的牛羊、越过漫天长风，看到的是静卧天边的大青山。尽管她已渐渐习惯帐篷里的生活，习惯鲜嫩的羊肉和香甜的奶茶，也习惯了男人身上那股强劲和野蛮的腥膻，但她还是希望有一天，能够登上大青山，向南方看一眼，哪怕看到的，仍是望不到边的草冈和青山。家乡的山，没有这么长，也没有如此荒凉，它们重重叠叠的，山环水绕，古木参天，流泉飞瀑无处不在，飞禽走兽无所不有，春天满山杜鹃红艳艳的，秋天满山红叶也是红艳艳的。人们生活在山里，靠山打猎，依水捕鱼，过着男耕女织的自在日子。大青山上什么也没有，它黑黑地，像大地伸出来的一块硬骨，犁开广阔的草原，沉默而固执地绵延。大青山，一道天赐的屏障，隔开胡汉，隔断了昭君眺望家乡的视线。

两千年前，你在想像中无数次翻越大青山，却终没能登临。今天，我替你完成这个愿望吧。我不应该坐车翻越这伟大的山脉，应该骑着草原上最好的骏马，打马上山，在它黑黑的坚硬的身体上驰骋，让它再次感受马蹄的力量和温度，重温金戈铁马、杀声震天、战神呼啸的旧梦，记起自己曾经是一座天然的屏障，给过南北众生短暂的安宁。它也许在马蹄的敲打中想起一个女人，她虽然不是屏障，却起到了比屏障更好的作用，用自己短暂的一生换得一段天下太平。而它在遥远的天边，曾经感受到过她那向家乡眺望的目光，那是它唯一承受过的不能承受之轻！它想接住这目光，与她对视，但这目光有着强大的穿透力，它感觉自己在这目光的抚摸下，开始变得透明。

当汽车载着我随意攀升于大青山时，心中有了一些遗憾，生在今天，我们没有了昭君的怨恨，也不必具备她那样的勇气。我们失去的，是什么呢？只有千年前的汉朝，才会出现王昭君；只有那样的时代，昭君的气魄、胆识才能熠熠生辉、烛照后世；她的哀婉、对故乡的思念，才这样动人心魄、令人一唱三叹。做到像昭君那样美，美到名垂青史、独一无二，是一件很难很难的事情。

昭君啊，如果香魂尚在，随妹子回家吧。你看这车，多快啊，大青山再也不是你归家的障碍。

故乡，是藏在昭君心中一个遥不可及的伤心梦，但通达善良的她，也爱着她的第二故乡。美丽的传说故事，像花儿一样在草原盛开，年复一年被人们讲述给子孙后代，昭君的爱是故事生长的土壤。昭君对草原的爱，应该是对人的爱。两千年前的胡人，远比昭君身边的汉人可爱。他们热情奔放、甚至放荡不羁；他们是自由的，居无定所，牛羊走到哪里，家就在哪里；生活在马背上的胡人为生活和梦想征战，为生活中的幸福歌唱，他们的血总是沸腾的，没有汉民族那么多的规矩和繁文缛节。从小生活在楚风楚俗的乡野，这种民族性格与昭君暗藏的楚民性格有很多契合之处，就因为有一腔热血，昭君才成为让人感叹不已的千古一女。历代画家和文人总把昭君描绘成手抱琵琶的哀怨形象，其实在思乡之余，昭君未必没有积极适应草原人的生活，琵琶固然是她的心爱，高昂的马头琴和篝火边的长歌劲舞也一定让她绽放过美丽的笑容。孤身生存于异族中，仅仅因为身份的高贵就能得到如此的尊崇吗？不会，这不是草原民族的性格。一定是她打动了他们，用她天性中的真善美征服了桀骜不驯的匈奴人。

草原上的子民将青冢立成一座山，昭君是他们母仪天下的阏氏，他们敬她；家乡人更多的是对远嫁女儿的怜爱，他们为她修宅子，松柏掩映的梳妆台，清泉长流的楠木井，横架香溪的琵琶桥，他们想像她永远生活在这里，永远高贵美丽。能被这样敬和爱，昭君应该无怨了。

“登于高冈兮，望我故乡，故乡之不可见兮，永不能忘！”

“青冢远，几番花落。”一句“青冢远”，道尽山高水长，万般爱恨。

篇7：独留青冢向黄昏散文

独留青冢向黄昏散文

两千多年的岁月淡化了多少曾经的记忆。历史的天空还有多少闪烁的明星？当我走进垓下古战场，耳边仿佛又闻四面楚歌，眼前好像又是铁马金戈。楚汉战争造就了千年的悲怆往事，霸王别姬为我们留下了一段凄美的传奇。

霸王别姬的垓下究竟在哪里？《史记》和《汉书》里都没有明确的记载。只有郭沫若主编的《中国史稿地图集》（上集）第27页“楚汉战争图”里明确标出了“垓下”在灵璧东南，东经117.38，北纬33.21的位置。也就是安徽省灵璧县城东十五华里之处。这里有个乡叫虞姬乡，这里有个学校叫虞姬中学，这里有个村子叫霸离。虞姬的墓就在这里。项羽和虞姬就是在这里演出了那场惊心动魄的.生别死离。

项羽喜欢美女和骏马。司马迁在《项羽本纪》里写的很简单：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”所以虞姬是美女。她跟着项羽在楚汉风云际会时征战相随，在群雄逐鹿中红袖相伴，为残酷的战争岁月平添了一道亮丽的色彩。虞姬能歌善舞，风情万种，虞姬刚烈忠贞，可惜了这样的美人跟了项羽。项羽是英雄吗？他率八千子弟举义军、败秦嘉、烧纪信、战巨鹿、灭暴秦，历时八年，身经七十余战，勇武过人，所向披靡，功劳盖世，名垂青史。可是，他又是那样的残暴、自负、虚伪、多疑、愚蠢，以致犯下了坑降卒、烧宫殿、杀子婴、戮义帝、放范增等一系列重大错误，使他失掉了人才、失掉了民心，也失掉了美人、失掉了江山。他的残暴、他的妇人之仁、他的刚愎自用、他的不识人才、他的目光短浅、他的贻误战机，注定了他只是历史上一个匆匆的过客。当他陷入了十面埋伏，四面楚歌的时候，高歌的只是“虞姬虞姬奈如何”；当刚烈的虞姬回应“大王意气尽，贱妾何聊生”而拔剑自刎后，他也不过是带着虞姬的头颅多逃了几十里后自刎在乌江边。项羽是赢不起也输不起，既然不肯过江东，何不与美人同生共死？！

清风拂过了千百年，虞姬在这里就这样静静地躺着。从虞姬墓正门进去，能看见一个巨大的坟茔。花木小草环绕着坟茔，虞美人花在微风中仿佛也在摇曳滴血。黑黑的墓碑上铭刻着长联：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏”。墓园的展室里，还有一尊塑像。这是霸王项羽在虞姬自刎后刹那间的一个时间凝固：当英武伟岸的项羽跪地捧起自刎的虞姬时，他那双瞳的目光里好像充满了绝望和悲愤；而娇柔刚烈的虞姬则闭上了长长睫毛的眼睛，很平静很平静的躺着，身边遗下的是那把被历史定了格的带血的龙泉宝剑。

然而，我总觉得虞姬还活着。黄昏的夕阳每天都拥吻着她不死的灵魂，无垠的夜空每天都抚慰着她不闭的眼睛。虞姬就像一颗闪亮的流星，穿透了时间和空间的重重帷幕，在历史的文化记忆长河里永远的闪烁着。无论是在舞台艺术里，还是在民间传说中，她都活着。她活在与艺术家的血脉相通里；她活在人们对红颜命薄的反思里；她活在昙花一现的绚烂里；她活在生与死的刚烈里；她活在几千年来被历史定格的各色各样凄美的传说里。千百年来，又有哪一个历史上薄命的红颜最终成为我们精神生活空间里一颗永远的恒星呢？