下面是小编给大家带来笛,笛张祜,笛的意思,笛赏析，本文共10篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：笛,笛张祜,笛的意思,笛赏析
笛,笛张祜,笛的意思,笛赏析 -诗词大全
笛作者：张祜 朝代：唐 体裁：五律 紫清人一管，吹在月堂中。雁起雪云夕，龙吟烟水空。
虏尘深汉地，羌思切边风。试弄阳春曲，西园桃已红。
篇2：鹰笛
鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，另一种是塔吉克族鹰笛，都是特色乐器，都是由鹰的翅膀骨制作而得名，常用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有上山、下上、春播等曲目。 塔吉克族鹰笛，是塔吉克族和柯尔克孜族古老的边棱气鸣乐器。塔吉克语称那依、淖尔，柯尔克孜语称却奥尔。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、克孜勒苏柯尔克孜自治州和伊犁哈萨克自治州等地。
目录藏族鹰笛塔吉克族鹰笛藏族鹰笛藏族鹰笛的历史
藏族鹰笛已经有1700多年的历史，是由秃鹫的翅膀骨制作而得名。曾经流行于昌都、阿里、山南以及藏北牧区一带，可以说在游牧时代就已经出现。早期的鹰笛是由游牧民简单打孔制成，仅供他们放牧时放松身心使用。
藏族鹰笛的结构
管身多用鹫鹰的翅膀骨制作，一般全长24厘米～26厘米、管径1.5厘米左右，管内中空无簧哨，上下两端管口皆为通孔，在管的下端开有三个按音孔。制作时，先将翅膀骨上的肉剔刮干净，锯掉两端骨节，磨平上下管口，除去骨髓。两端管口呈椭圆形，上口较大，下口较小，从下口往上，每隔2.2厘米左右，钻有一个直径0.7厘米(稍呈椭圆形)的按音孔，按音孔共有三个。
藏族鹰笛的现状
由于藏区特殊的地理环境和气候所致，制作鹰笛的原材料鹰翅骨极难寻找，往往只在海拔高达4000多米的高山上才可能发现。据西藏民间传说，雄鹰在生命的最后时刻会冲向太阳，直到化为灰烬，因此地面上很难见到它的尸骨，偶尔有因为极端气候，雄鹰没有飞过雪山被冻死，人们才有机会拾捡到鹰翅骨。1952年，次旦出生于拉萨。1963年，他进入北京中央民族学院开始了为期6年的竹笛专业学习，毕业后进入西藏歌舞团从事竹笛演奏。出于对鹰笛这种独特乐器的.欣赏与热爱，次旦内心渴望弥补鹰笛失传的遗憾，作为一名藏族演奏家，有兴趣更有责任使鹰笛重现于世，挽回藏区的艺术瑰宝鹰笛。
塔吉克族鹰笛由来传说
关于鹰笛，塔吉克族民间流传着这样的传说：在很早很早以前，居住在“万山之祖”帕米尔 高原上的塔吉克人，还过着狩猎生活，家家户户养着猎鹰，它们白天随主人狩猎，晚上为主 人放哨看家。有一个名叫娃发的猎手，住在达卜达尔山谷里，他家祖辈都是有名的猎户，家 里有一支祖传的鹫鹰，已活了一百多年，可眼力还非常好，百里以外的小雀也休想逃避，它 的尖嘴和利爪能撕碎一只黑熊。远近猎手都羡慕这只猎鹰，都叫它“鹰王”。娃发每天带着 “鹰王”狩猎，猎获的鸟兽也和过去一样，全被奴隶主夺去。命运如此悲惨， 他只有向“鹰王”倾诉自己的哀怨：“塔吉克奴隶啊，像天边坠落的星星。活着的被吸血鬼 吸吮，死去的都闭不上眼睛。凶狠的奴隶主啊!残酷无情，冷硬的心肠，像慕士塔格冰峰。塔吉克奴隶啊!难道永远是天边将要坠落的星星?!”这歌声像猎鹰一样张开了翅膀，到处飞 翔，传遍了高原、山谷，奴隶主吓得胆战心惊，下令娃发交出“鹰王”，为他家看门护院。娃发气得几乎昏了过去。“鹰王”对他唱了起来：“娃发娃发 ，快把我杀，用我骨头，做支笛吧，你有了笛，要啥有啥，就不会受苦啦!”娃发听了又 惊又喜，怎舍得杀掉自己心爱的猎鹰呢，他抚摸着鹰的羽毛，流下了伤心的眼泪。“鹰王” 又 唱道：“娃发娃发，快把我杀，我死以后，会成仙家，若不杀我，主家一来，把我抢走，你 也难活。”娃发心想，也许它真能变成神仙吧，就把“鹰王”杀了，抽出翅膀上最大的一根 空心骨头，钻了三个洞眼，做成了一支短笛，取名“那依”，吹出了动听的曲调。娃发吹起鹰笛，猎鹰成群而至，狠狠地惩罚了奴隶主，使他再也不敢欺压奴隶了。从此，鹰笛在塔吉 克人盛行不衰，并且一直流传至今，可见历史之久远。在新疆维吾尔自治区博物馆中，陈列着一件从南疆巴楚县脱库孜萨米出土的南北朝时期(公元4―581年)的三孔骨笛。据民 族音乐学家周菁葆先生考证，它就是古代的鹰笛。与今日塔吉克族的鹰笛，在用料，形制和吹奏等方面均 完全一致。
形制结构
管身多用鹫鹰的翅膀骨制作，全长24厘米～26厘米、管径1.5厘米左右，管内中空无簧哨，上下两端管口皆为通孔，在管的下端开有三个按音孔(图)。制作时，先将翅膀骨上的肉剔刮干净，锯掉两端骨节，磨平上下管口，除去骨髓。两端管口呈椭圆形， 上口较大，下口较小，从下口往上，每隔2.2厘米左右，钻有一个直径0.7厘米(稍呈椭圆形)的按音孔，按音孔共有三个。开按音孔的工艺十分重要，民间多以食指和中指在骨管上平展的宽度作为标准距离。鹰笛不仅长短有别，管口大小有异，所开的音孔距离也不同。多才多艺的塔吉克族人民，每当鹰笛开完音孔以后，还要在白净而俊俏的笛身上雕刻出图案 纹饰或题字，犹如一件精美的工艺品。更为奇特的是，鹰笛做好以后先不能吹奏，要放置在屋内的房柁上，经过半年时间的烟气熏染，使外表呈现出美观、雅致的暗红色之后，方可取下带在身边。还有一种鹰笛，管身长28厘米，上端管径2厘米，下端管径1厘米，管身开七个按孔(前六后一)，上端正面开一个方形吹口。
吹奏方法
演奏时，左手中指按上孔，右手食指和中指按下两孔。管身竖置并稍微向左或右倾斜，嘴含上口，用舌尖堵住管口一半，吹气 冲击管壁 ，使管中空气柱振动，并通过手指按孔而发音。兼用平吹和超吹，音域d1―e2，可达九 度。音色高亢明亮，与口哨声维妙维肖。传统的鹰笛都成双成对，塔吉克族人民常用一只 鹰的一对翅膀骨，做成两支左右相衬，大小和开孔完全一致的一对鹰笛，吹奏起来，音调也 完全相同，好像一对孪生娃娃，颇富民族风采。由于鹰笛所用鹰骨的不同，在音响上也有区 别。用鹫鹰骨做的鹰笛，骨质坚硬，骨纹细密，表面光润，骨管较长而粗，音调偏低，音色浓厚；用老鹰骨做的鹰笛，骨质不如鹫鹰 骨，骨管较短而细，音调偏高，音色明亮。鹰笛可以独奏、合奏或为歌舞伴奏。民间的鹰笛乐队，通常由四人组成，两男子吹鹰笛，两女子用手鼓伴奏，鹰笛多轮番吹奏上下乐句，有时 两人也同时吹奏，一人奏主旋律，另一人加花装饰。
现存状况
在塔吉克族人民聚居的塔什库尔干，不论你漫步在山村里，还是走在绿草如茵的牧场上，都会听到令人神往的鹰笛声，它伴着人们雄浑的歌唱和健美的舞蹈，使塔吉克族人民的文化生活，具有浓郁、强烈的帕米尔高原风格。鹰笛多用于盛大节日、婚礼和迎宾送客等喜庆场合，在歌舞、叼羊或赛马等活动中，也是离不开的伴奏乐器。专业文艺团体在创编的塔吉克族舞蹈中，还将鹰笛作为道具使用。鹰笛常吹奏民间乐曲，较著名的有《塔里要吾里》等。
篇3：柳笛
悄悄地，大地醒来了。你看，小草绿了，树芽绿了，连小虫子也钻出了融化了的土地，到外边找食吃了呢。
听大人们说，一天之际在于晨，一年四季在于春。因为春天是一年的开始，那些树叶呀、庄稼呀不都是从春天长起来的吗？就连那小燕子、小黄鹂也是从春天来了之后才搭窝、产卵的。
因此，我爱春天的绿色，我爱春天的阳光，我爱春天的空气，我爱春天的花朵……
这一天是星期日，我正提着竹篮在西坡上打猪菜，忽然不远的地方传来一阵哨子的呜呜声。
咦？那是谁呢？
为了不打扰那甜甜的哨声，我弯下腰，顺着水沟快步向着哨子的声音跑去,如同电影里八路军叔叔在地道里快跑去抓鬼子……
“呜呜呜，呜呜呜，”哨子仍在吹。
随着我向目标越挨越近，那声音也越来越大了。
“呜呜呜，呜呜呜，”哨声就在跟前了。
我偷偷地钻出水沟向前一看，原来是好朋友二松站在一颗粗壮的柳树下面正在吹着什么，一悠一扬地，十分动听。
咦？二松啥时候学会了这一招儿？
猛地我想起来了，准是跟他爸学的。他爸是村里放羊的高手，人称大羊倌，不管是什么东西只要到了他的嘴里都会变成了哨子，吹得有滋有味，谁听了都会赞不绝口的。如今他当了俺们村的村长，才不再吹那些五花八门的哨子了。
为了给二松来个突然袭击，我慑慑地走出了水沟，又猫到了大柳树的后面，可痴心的二松竞仍在吹呀吹，并没有发现我的到来。
“呔。”
我猛地喊了一嗓子。
只见二松身子一抖，真地被吓了一跳。
“你……咳，你呀。”
二松转惊为喜地说。
“真棒，吹得真好听！”
我笑嘻嘻地向他伸出了拇指。
他美滋滋地点点头，大方地说：
“这算什么？等我给你弄一个。”
“我不会吹呀。”
“一学就会。你等着。”
二松真不愧玩家，只见他弯腰从地上拣起柳枝，选了选，就用两只手拧了起来。不知怎么的，很快，他从衣兜里掏出把小剪子，只那么一剪，又一抽，一根白光光的柳棒被抽走了，留在手里的却是一根软筒似的柳条皮。只见二松“咔咔”两剪子，剪了一个粉笔长的柳筒，又用指甲在两边用力一刮，深绿色的柳皮没有了，露出了嫩绿的“哨嘴”，用嘴一吹，“呜呜呜。”
呀，经他魔术般地一阵忙，一个柳笛做好了。
“给，吹吧。”
他爽快地说。
我如同接到命令似地答道：
“好好。谢谢。”
说完，我把柳笛放在嘴里一吹，“呜呜呜……”，真地很动听。
我如获至宝，便晃着身子不停地吹了起来。
“注意，吹的时候，不能用牙咬哨嘴，咬破就完了。”
“好好。好好。”
我仍沉浸在快乐之中。
突然我发现，我现在吹的柳笛和刚才他吹的那个声音不同，他的深沉，我的清脆，这……是为什么呢？
“二松，你再吹吹你刚才的那个。”
“行。”
“呜呜呜，”他再次吹了起来。
真的，前后两个声音不同，如同人们唱歌，声音有高有低。
鬼头的二松兴许发现了我的疑问，把小鼻子一皱，俏皮地说：
“你不说我也知道你想啥？两个哨子声音不一样，对不？”
我点点头。
他深有把握地说：
“你看，我的这个跟你的那个一般粗吗？”
我摇摇头。
“柳条粗的声音就粗，细的声音就细呗。”
“为啥？”
“还为啥，柳条粗，装的气多，一吹声音就粗吧。你看我爸是大胖子，说话声就比二狗头他爸那个小瘦子说话声音粗，对不？”
我又点了点头。说心里话，我从心里钦佩二松的解释。
他真聪明哩！
猛地我冒出了个想法，跟二松一说，他竞满口答应。于是，我俩约好，晚上回家就通知伙伴们做准备，下星期日就干。
说出来也没有什么新奇的。我告诉二松，能不能组织村里的小伙伴来一场柳笛大赛。赛之前，请他当老师，教大家做柳笛的方法，做好了，大家练，下星期日就比赛。
二松一听就蹦了起来：
“你的鬼点子就是多。行！”
如同一阵风，“柳笛大赛”的事立刻吹遍了全村各个角落，于是，许多小伙伴都问我，二松啥时候教做柳笛？
二松早就计划好，明天晚上吃完晚饭八点钟在我家大门口开讲，每人准备一根柳条。
晚饭刚过，我家门口热闹起来了，连大人们走的路都被堵塞了。
应该说，这是常事。由于我家门口地方大，爸爸还在门口摆了一些大块的石头，因此，吃完晚饭后许多人出来聊天，就常坐在我家的大门口，夏天如此，秋天如此，冬天虽然严寒站不住人，但我们孩子打雪仗、堆雪人，也常在这里。
而今，为给柳笛大赛制做柳笛也在这里，便是习以为常的了。
说起来，小伙伴的热情可真高，二旦子、二狗头、小松子，小石头、胖福子、德贵，王顺子、春妞儿她妹妹二妞儿都早早地来到了这里，站好了位置，每人手里都举着一根或粗或细的柳枝。
二松也确实像教师那样，左看看，右照照，时不时地还帮助劝劝架，不让伙伴们因为争地方而大动干戈……
看看时间差不多，二松开始讲课了。瞧他那架势，还真有点“大教授”的味道哩。
他先讲怎么选柳枝，再讲上树要多加小心，别摔下来；一会儿讲用双手掰柳条的方法，再讲怎么用剪子剪柳条；一会儿讲如何用指甲捏柳哨；又讲吹的时候如何不能用牙咬……洋洋洒洒，足足讲了一顿饭的工夫。虽然时间长，可小伙伴们听得挺有劲，一个个瞪着眼咧着嘴，像要把二松吃了一样。
当天晚上，大家都学会了制做柳笛。你听吧，一会儿这里嘟嘟嘟，一会儿那里呜呜呜，而在月牙偏西的时候，美妙的柳笛声传遍了村里的每个角落……
这里成了柳笛的世界！
星期日晚饭后，我家的门口再次热闹起来了，不，比上次还热闹，因为一些外村的小伙伴也闻讯赶来了，他们也想看看柳笛大赛的方法，看样子，他们学了也想回本村去赛呢。
事先，二松和我商量了，每个小朋友吹一次，大家说好就鼓掌，不好就不鼓掌，特别好的就热烈鼓掌，最后，以鼓掌时间最长的为胜。
呜呜呜；
笛笛笛；
嘟嘟嘟；
吱吱吱；
……
声音不一的柳笛声相继地响着，小伙伴们的手掌也一阵阵地拍着。
最后，以胖福子的柳笛为最棒，那柳笛不但粗，而且长，发出的声音如同牛叫，哞哞的，逗得伙伴们个个笑弯了腰，二妞竞笑得趴在地上起不来了……
二松正要发奖——一个外边绿里边红的心里美大萝卜——这是二松从家里抱来的，他说这象征着胜利，忽然他那个当村长的爸爸从人群里钻出来了。
“二松，二松。”
二松楞住了。他不知道爸爸怎么会赶了来，是不是他埋怨我从家里抱来个大心里美萝卜呢？
二松刚要解释，二松爸却站在了前边大声地说：
“我做为村长，祝贺你们的柳笛大赛取得了成功！”
说完自己带头鼓起了掌。
我们见了，也忙跟着拍手。
可二松爸话头一转，却变了味道：
“不过呢，拧柳哨要折柳枝，不好，伤害了树木的生长。这样吧，我今天教你们用另一种东西做哨子吹，也很好听的。”
说着一伸手，从衣服里扯出几根长叶子的大葱。
“你们说，这是什么？”
“大葱。”
“对。这是大葱。也可以用葱叶子做哨。”
说着，他灵巧地揪下一片葱叶，不知怎么在上面用手刮了几下，放到嘴上一吹……呀，动听的曲子从他嘴上流了出来……
“噢”。
大家喊着、叫着，也都鼓起了掌。
“柳笛大赛”只办了一次就停止了，看来，下次的葱笛大赛一定会更精彩呢。
我悄悄地想着。
篇4：李谟笛,李谟笛张祜,李谟笛的意思,李谟笛赏析
李谟笛,李谟笛张祜,李谟笛的意思,李谟笛赏析 -诗词大全
李谟笛作者：张祜 朝代：唐 体裁：七绝 平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。
篇5：塞上闻笛,塞上闻笛张祜,塞上闻笛的意思,塞上闻笛赏析
塞上闻笛,塞上闻笛张祜,塞上闻笛的意思,塞上闻笛赏析 -诗词大全
塞上闻笛作者：张祜 朝代：唐 体裁：七绝 一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。
篇6：笛,笛张乔,笛的意思,笛赏析
笛,笛张乔,笛的意思,笛赏析 -诗词大全
笛作者：张乔 朝代：唐 体裁：七绝 剪雨裁烟一节秋，落梅杨柳曲中愁。
尊前暂借殷勤看，明日曾闻向陇头。
篇7：年度工作总结张舒笛
年度工作总结张舒笛
上一学年是我在大学的第一年。怀揣着对大学生活的向往，在入校伊始便决定加入一个社团或组织，以期充实自己的业余生活，开阔自己的大学视野，锻炼自己的工作能力。通过一轮面试，最终如愿以偿成为院团委的一员，新的学习和工作一同走进我的校园生活。由于是第一年的工作，经常向师兄师姐请教。在团委的一年里，收获实在丰厚。它向我展示了工作高效的一面，向我展示了团结和谐的一面。我学习到效率是如何在一个团体工作中高速运转的，又是如何影响着工作的进程.每一个人在工作中都能充分发挥自己的职能，很好地完成所有工作，实实在在，不要搞形式主义，不为搞活动而搞活动，为了宣传而宣传。我时常把自己看成是志愿者和服务者。一个成功的干事，必然是一个诚心诚意的服务者和志愿者。同时，工作中的互帮互助、和谐相处、温馨的氛围也让我感动。我想，这一点一滴都是非常宝贵、不可替代的经历，在工作中逐渐积累经验，提升自己，并且在接下来的一年，也将发挥自己所长，服务于团委，服务于同学。在学习中工作，在工作中学习。在上一学年的校园生活中，我感觉非常充实。在获得知识与工作技能之余，还收获了一份感动，一份来自团委彼此默默奉献的感动。在以后的工作实践中，我会不断的努力与探索，扬长避短，使团委的各项工作在稳定中创新，在创新中稳步前进，逐步走向完善。只要以积极的`心态主动的工作，无悔的付出，一定会谱写出更加壮丽的篇章。
除此以外，我自觉履行团员义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成组织交给的各项任务。如，认真参加各项评议、按时出席各项会议以及组织策划主题活动。主动关心国家大事，了解新闻动态。这些对我的学习和工作有百利而无一害，拓展自身视野的同时，还能提高个人素养，锻炼情操。对于各项捐款献爱心的活动，积极支持院里的各项爱心活动，并对一些捐献活动积极支持和踊跃参与。
接下来的这一学年里，我还要更加努力地学习，继续发挥自己的余热，为我的工作奉献我的一份力量。不断追求，不断鞭策自己努力向上，不断超越自我、发展自我，在知识、能力、综合素质方面都要不断提高新境界，达到新的高度。
篇8：张炎：月下笛
《月下笛》
张炎
孤游万竹山中，
闲门落叶，
愁思黯然，
因动黍离之感。
时寓甬东积翠山舍。
万里孤云，
清游渐远，
故人何处？
寒窗梦里，
犹记经行旧时路。
连昌约略无多柳，
第一是难听夜雨。
漫惊回凄悄，
相看烛影，
拥衾无语。
张绪归何暮？
半零落依依，
断桥鸥鹭。
天涯倦旅，
此时心事良苦。
只愁重洒西州泪，
问杜曲人家在否？
恐翠袖天寒，
犹倚梅花那树。
赏析：
此词为词人流寓甬东（浙江定海），怀思故国之作。上片写羁旅孤凄。起句自拟，远游承“万里”，怅望故人，可见其“孤”。“寒窗”以下写梦中经行旧地，钱塘柳残，夜雨难堪，故宫离黍，形于梦寐。“惊回”以下写梦后，相伴唯有“烛影”，“拥衾”无人共话，境地何等萧索。“凄”状心绪酸楚，“悄”写氛围寂静。下片写思归愁苦。以张绪自拟，姓既相同，丰姿略似。“归何暮”与首句呼应。以下倾摅内心积愫。零落鸥鹭，喻故旧星散，伶仃独处；天涯倦旅，见行踪飘萍，心事沉重。再写家族夷灭，谷陵变幻，旧地不忍重过，当年旧友无不洁身远引，自持高操，独甘寂寞。环环相扣，层层深入。破国亡家之思，痛彻灵台。煞尾化用杜诗，佳人与凌寒冬梅，相互辉映，恰是逸民化身，且对“故人何处”作一应答。笔法曲折，意蕴深厚，写出一代逸民心声。全词辞意清空而深曲，层层深入地抒写了作者的黍离之感与身世之悲。
篇9：闻笛原文及赏析
闻笛原文及赏析
闻笛
张巡〔唐代〕
岧峣试一临，虏骑附城阴。
不辨风尘色，安知天地心？
门开边月近，战苦阵云深。
旦夕更楼上，遥闻横笛音。
赏析
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起在戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一正壮歌。首联写孤城被围的联张情形，颔联描绘浓郁的战斗气氛，颈联写战士们顽强的战斗精神，尾联则表现诗人忠贞不屈的崇高品格。诗人在诗中描述了战斗的激烈和形势的险峻，表现了临危不惧，视死如归的浩然正气。全诗语言洗炼，富有理性，沉郁苍凉。
首联写登城俯瞰所见。和通常的登城览眺有别，作为守城的主帅，诗人的登临自是为了俯察敌情，故第二句即书即日所见敌军围城情景。着一“附”字，逼真地描绘出围城的叛军联贴着城下的危困之状。诗人在守城后期与许远分城而守，他所分守的北城与东城，正是敌军的主攻方向，“虏骑附城阴”正显示出叛军密匝匝地联联围住城北的态势，既显示出形势的危急，也透露出一种责任感。
颔联写登临所感。“风尘”承“虏骑”，“不识” “安知”，因果关系显然。这是诗人坚守危城经年所获得的深刻体验认识和坚定信念。睢阳保卫战是战争史上的一个奇迹。诗人与许远有在六千八百人，而他们所抗能的安史叛军多达十三万。从至德二载正月到十月，大小四百余战，累计杀敌十二万。如此悬殊的.在力对比，如此巨大的战绩，如果主帅和将领没有坚定的信念和杰出的才能，如果没有广大士在、民众的坚决支持，绝不可能支撑危局如此之久，更绝不可能取得如此巨大的战绩。这两句诗，正是诗人作为守城的主帅，在长期艰苦的斗争中对“天地心”亦即天下民心向背所获得的深刻感受体验的艺术概括。它表达了一种坚定的信念，而颈“风尘色”来借指战争，则战尘弥漫的惨淡之色可见；颈“天地心”来借指民心向背，而天地之心与人心浑然一体。故两句虽出以议论，却毫无枯率之病，而是既生动形象，又沉着深刻；境界亦开阔舒展，毫无逼仄之感。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形。睢阳地处中原腹地，“营开”处本不会见“边月”，但如今虏骑长驱直入，睢阳已成抗能东线叛军的“边城”和主战场，起着屏蔽江淮、保卫唐王朝生命线的重要战略作颈，故在作为军中主帅的作者眼中，营门之外的月亮也就成了“边月”。“近”字透露出边塞气氛的浓郁和守卫疆土的责任感。下句“战苦阵云深”则显示了战争的长久、艰苦、惨烈和战云弥漫层深的惨淡景象，“深”字同样透露出诗人心情的深沉凝重。
尾联点明登楼闻笛，暗暗透露出以上三联所写的情景都是在登楼闻笛的过程中展现的。如果说“虏骑”句和颈联是写登楼所见，颔联是写登楼所感，则尾联便是写登楼所闻；点出“横笛”暗示系敌营胡在所吹；说“旦夕”，则不只此日此夜，而是每天都能听到。这旦夕传来的胡在吹笛声渲染出一种四面楚歌的气氛，“闻”中自有所感，但诗人却只轻点即止，留下非常大的想象空间让读者自己体味。
诗作于睢阳保卫战的后期，形势已经非常危急，这从“虏骑附城阴” “战苦阵云深”等诗句中可以看出。但诗中却流露出一种坚定的信念和镇定从容的气度，让读者丝毫感受不到危城将破时的悲伤绝望和惊惶失措，也没有剑拔弩张之态，这正是诗人人格力量和儒将风度的体现。全诗的艺术感染力也集中表现在这一点上。
篇10：月下笛,月下笛张炎,月下笛的意思,月下笛赏析
月下笛,月下笛张炎,月下笛的意思,月下笛赏析 -诗词大全
月下笛作者：张炎 朝代：宋 体裁：词 千里行秋，支筇背锦，顿怀清友。殊乡聚首。爱吟犹自诗瘦。山人不解思猿鹤，笑问我、韦娘在否。记长堤画舫，花柔春闹，几番携手。别後都依旧。但靖节门前，近来无柳。盟鸥尚有。可怜西塞渔叟。断肠不恨江南老，恨落叶、飘零最久。倦游处，减羁愁，犹未消磨是酒。
★夏笛
文档为doc格式
