冰心《迎神曲》、《送神曲》原文及赏析
冰心奶奶的名言是“有了爱就有了一切”。她的一生言行，她的全部几百万的文字，都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。下面小编为您带来冰心《迎神曲》、《送神曲》原文及赏析！
【冰心《迎神曲》原文】
灵台上——
燃起星星微火
黯黯地低头膜拜
问来“从何处来?
去向何处去?
这无收束的尘寰，
可有众生的归路?”
空华影落
万籁无声
隐隐地涌现了
是宝盖珠幢
是金身法像
“只为问‘来从何处来?
去向何处去?
这轮转的尘寰，
便没了众生的归路!”
“世界上
来路便是归途，
归途也成来路。”
【冰心《送神曲》原文】
一
“世界上
来路便是归途
归途也成来路”
二
这轮转的尘寰
何用问
来从何处来
去向何方去
三
更何处有宝盖珠幢
又何处是金身法相
即我——
也即是众生
四
来从去处来
去向来处去
向那来的地方
寻将去路!五
灵台上
燃着了常明灯火
深深地低头膜拜
无月的中秋夜一九二一
一朵白蔷薇
怎么独自站在河边上 这朦胧的天色
是黎明还是黄昏
何处寻问只觉得眼前竟是花的世界中 间杂着几朵白蔷薇
她来了她从山上下来了靓妆着仿佛是
一身缟白手里抱着一大束花
我说“你来给你一朵白蔷薇好簪在襟 上”她微笑说了一句话只是听不见
然而似乎我竟没有摘她也没有戴依 旧抱着花儿向前走了
抬头望她去路只见得两旁开满了花垂 满了花落满了花
我想白花终比红花好然而为何我竞没 有摘她也竟没有戴
前路是什么地方为何不随她走去
都过去了花也隐了梦也醒了
前路如何便摘也何曾戴
【冰心《迎神曲》、《送神曲》赏析】
《迎神曲》、《送神曲》这两首骚体诗深受《楚辞·九歌》影响，诗中描写了济州民间祭神的场景，其中原始场面的刻画和缠绵悱恻的情调相结合，表现出哀婉绝艳的诗韵。
《迎神曲》主要描写迎神的箫吹鼓乐的欢腾和期待幽情的焦灼不安。
《送神曲》写神女来无言、去无语以及将去未去时云欲卷、雨消散的情景，颇有《洛神赋》风韵。结句境界优美，余味无穷。
冰心简介
冰心，提起这个名字，人人皆知，她的原名叫谢婉莹。她是现、当代女作家，儿童文学作家，笔名冰心女士、男士等。
冰心奶奶原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
她1918年入协和女子大学预料，积极参加“五四”运动。1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独谯悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，冰心奶奶受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻幽隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会，同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科，后赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
1926年，冰心获文学硕士学位回国，执教于燕京大学和清华大学等校。此后著有文章《南归》、《分》、《冬儿姑娘》、《归来以后》、《再寄小读》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小扎》、《晚晴集》、《三寄小读者》、《空巢》。
★《神曲》
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