下面是小编为大家整理的杜甫送远原文及赏析，本文共11篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：杜甫送远原文翻译及赏析
杜甫送远原文翻译及赏析
原文：
送远
带甲满天地，胡为君远行！
亲朋尽一哭，鞍马去孤城。
草木岁月晚，关河霜雪清。
别离已昨日，因见古人情。
译文：
天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！
亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
草木凋零，时间已入岁暮；关河冷落，途中霜雪飘零。
离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。
注释：
⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”
⑶亲朋：亲戚朋友。杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州（今属甘肃天水）。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的'情景。
赏析：
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
篇2：杜甫送远原文及翻译
杜甫送远原文及翻译
【原文】
《送远》 杜甫
带甲满天地⑴，胡为君远行⑵!
亲朋尽一哭⑶，鞍马去孤城⑷。
草木岁月晚，关河霜雪清⑸。
别离已昨日，因见古人情⑹。
【注释】
⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露?”
⑶亲朋：亲戚朋友。唐杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
【译文】
天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行!
亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
草木凋零，时间已入岁暮;关河冷落，途中霜雪飘零。
离别虽已是昨日的.事情，但见到此情此景我还是有些伤感。
【作品介绍】
《送远》是唐代大诗人杜甫离开秦州(今甘肃天水)时所作的一首五律。此诗运用了白描手法将离别情写得入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别时孤寂的心境。全诗基调幽静清雅。诗人对社会当时的衰败景象看得非常透彻，对人情的冷漠表达了无限感慨，凸显了诗人对生活的热爱和关注。
【诗人简介】
杜甫(公元7-公元770年)，字子美，汉族，河南巩县(今河南巩义)人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
篇3：《送远》杜甫唐诗赏析
《送远》杜甫唐诗赏析
【原文】
送远
带甲满天地⑴，胡为君远行⑵!
亲朋尽一哭⑶，鞍马去孤城⑷。
草木岁月晚，关河霜雪清⑸。
别离已昨日，因见古人情⑹。
【注释】
⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露?”
⑶亲朋：亲戚朋友。唐杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
【白话译文】
天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行!
亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
草木凋零，时间已入岁暮;关河冷落，途中霜雪飘零。
离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。
【创作背景】
这首《送远》是杜甫在唐肃宗乾元二年(759年)时所作，当时唐朝正处于安史之乱时期。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻，离开秦州入蜀道而远行。浦起龙认为此诗“不言所送，盖自送”之作。
【赏析】
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的'旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”(浦起龙语)。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地” 的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要 “感慨悲歌”，放声长吟了。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
篇4：送远 杜甫
，此诗是一首五言律诗，诗的内容主要写离别的忧伤，并表现出作者自身的无奈孤寂的心境，此诗作者是唐代大诗人杜甫，下面是此诗的原文翻译以及赏析，欢迎大家参考阅读~！
送远原文：
带甲满天地，胡为君远行！
亲朋尽一哭，鞍马去孤城。
草木岁月晚，关河霜雪清。
别离已昨日，因见古人情。
送远主题思想：
这首诗运用了白描手法将浓浓的离别情写的入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心境。
翻译：无
送远赏析：
杜甫于公元759年（乾元二年）离秦州，此时“不言所送，盖自送”（浦起龙）之作。
首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。
次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的`时刻“远行”？
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。（浦起龙）沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
本诗歌运用了白描手法将浓浓的离别情写的入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心境。对社会当时的衰败景象看的非常透彻，对人情冷漠的无限感慨。用“岁月晚”，“霜雪清”将诗歌的基调定的非常幽静，清雅。同时，凸显了世人独有那份对生活的热爱和关注。
作者资料：
杜甫（公元7－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
篇5：《送远》杜甫
带甲满天地，
胡为君远行!
亲朋尽一哭，
鞍马去孤城。
草木岁月晚，
关河霜雪清。
别离已昨日，
因见古人情。
杜甫诗鉴赏
杜甫乾元二年(759)离秦州，此时“不言所送，盖自送”(浦起龙)之作。
首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。
次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”?
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的`考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。(浦起龙)沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“ 狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人。
哪还有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
篇6：送远原文翻译及赏析
送远
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
带甲满天地，胡为君远行！
亲朋尽一哭，鞍马去孤城。
草木岁月晚，关河霜雪清。
别离已昨日，因见古人情。
鉴赏
杜甫于公元759年（乾元二年）离秦州，此时“不言所送，盖自送”（浦起龙）之作。
首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。
次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”？
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的.语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。（浦起龙）沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
本诗歌运用了白描手法将浓浓的离别情写的入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心境。对社会当时的衰败景象看的非常透彻，对人情冷漠的无限感慨。用“岁月晚”，“霜雪清”将诗歌的基调定的非常幽静，清雅。同时，凸显了世人独有那份对生活的热爱和关注。
篇7：杜甫《送远》全诗翻译赏析
杜甫《送远》全诗翻译赏析
送远
杜甫
带甲满天地⑴，胡为君远行⑵！
亲朋尽一哭⑶，鞍马去孤城⑷。
草木岁月晚，关河霜雪清⑸。
别离已昨日，因见古人情⑹。
注释
⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”
⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”
⑶亲朋：亲戚朋友。唐杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州（今属甘肃天水）。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。[2]
参考译文
天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！
亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。
草木凋零，时间已入岁暮；关河冷落，途中霜雪飘零。
离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。
赏析
《送远》是唐代大诗人杜甫离开秦州（今甘肃天水）时所作的一首五律。此诗运用了白描手法将离别情写得入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别时孤寂的心境。全诗基调幽静清雅。诗人对社会当时的衰败景象看得非常透彻，对人情的冷漠表达了无限感慨，凸显了诗人对生活的热爱和关注。
这首《送远》是杜甫在唐肃宗乾元二年（759年）时所作，当时唐朝正处于安史之乱时期。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻，离开秦州入蜀道而远行
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的`时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
赏析二
这首《送远》是诗人杜甫在乾元二年（759）时所作。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道而远行。诗人到哪里？诗人也不知道（“ 胡为君远行”）。全是如下：
这是一首无言律诗。第一联“带甲满天地，胡为君远行”，诗人写了自己在兵荒马乱的时候，为什么要远行。首句“带甲满天地”，“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵士。诗人用极为有力的语言，描写了到处是全副武装的将士们，一下就吸引住读者。接着“胡为君远行”，这里的“君”指诗人自己，即自指。“胡为”即何为，为什么。在《汉书·黥布传》中有这样的句子：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。”这里，诗人杜甫向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”？其实，我们从杜甫一联及其问话中，已经感受到诗人“穷年忧黎元”，“济时肯杀身”的精神和“致君尧舜上，再使风俗淳”的最高理想。
接着颔联“亲朋尽一哭，鞍马去孤城”，写了自己离开时亲朋好友相送的凄凉情景。上句“亲朋尽一哭”，其中的“尽”即全都，完全。也就是说，亲友同声痛哭。我们知道，在这离乱之时，从某种意义上说，离别也就是永别。即使能够相逢，也是不只是何时。而诗人则“鞍马去孤城”，“去”离开。诗人跨上“鞍马”，含着眼泪，告别孤城秦州远去的。这里，诗人运用了一个特写，在对偶句中，把自己离别时痛苦的心情置于悲凉的环境中，用亲人的有声衬托自己的无声，把自己内心的痛苦表现得淋漓尽致。
颈联“草木岁月晚，关河霜雪清”承上而来，写自己远行的时间和在路途中所见及其感受。上句“草木岁月晚”，“岁月”即年。“岁月晚”即指年末的时候，也暗示自己年年老衰弱。这里是说，草木零落，时入岁暮。这一句是写诗人远行的时间。下句“关河霜雪清”，霜雪飘洒，关河冷清。这句写了自己在远行中的自然环境，承接上句“岁月晚”作了具体描写。这里，诗人不但描写了远行的自然环境，也表现了自己远行所见的凄风苦雨社会环境，及其所产生的内心的凄凉。诗人即使处在如此环境中，而“临危莫爱身”的思想，也在这样的环境中给暗示出来。
尾联“别离已昨日，因见古人情”，这两句诗人回忆了朋相送的情景。上句“别离已昨日”，是说与亲朋“别离”虽已成“昨日”，下句“因见古人情”承上“昨日”而来。这里，诗人虽说“古人”，实则表明了自己远行之后，没有亲人的关怀，身在他乡，感到人情淡薄，因而触景生情，与亲人离别的情景，感念难忘，仿佛就在今天。诗人在结尾，不但暗示出兵荒马乱的时候，人心散乱的景象，而且表现出了自己远行后的凄凉的生活，直接抒发了诗人对亲人的思念，
总之，杜甫这首《送远》，写于安史乱中那“带甲满天地”的时候。诗人“鞍马”入蜀，不但前路茫茫，而且还不知依托何人，内心之凄苦也就不言而喻。在写作上，诗人采用了回忆的方法，正如浦起龙（清康熙时人，撰有《读杜心解》）所说，这首诗歌的前四句 “从道中追写起身时之情事”，后四句“当是就道后作”，这样，不但把过去与现在统一起来，而且在这样的对照中突出了离乱时期“远行”的凄凉处境。
篇8：《送远》杜甫唐诗鉴赏
送远
杜甫
带甲满天地，
胡为君远行!
亲朋尽一哭，
鞍马去孤城。
草木岁月晚，
关河霜雪清。
别离已昨日，
因见古人情。
篇9：《送远》杜甫唐诗鉴赏
杜甫乾元二年(759)离秦州，此时“不言所送，盖自送”(浦起龙)之作。
首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。
次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”?
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的'饮泣，悲凄之状如在眼前。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。(浦起龙)沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“ 狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人。
哪还有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。
篇10：杜甫《春远》原文及翻译
杜甫《春远》原文及翻译
【原文】
春 远
作者：杜甫
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长惟鸟雀，春远独柴荆。
数有关中乱，何曾剑外清。
故乡归不得，地入亚夫营。
翻译：无
春远字词解释：
①花絮，指桃柳。
②《唐书》：广德二年十月，仆固怀恩诱吐蕃、回纥入寇。十一月，吐蕃遁去。永泰元年二月，党项寇富平。【鹤注】富平，属京兆府。
③【顾注】周亚夫营，在昆明池南，今桃市是也。时郭子仪屯兵泾原，为吐蕃请盟之故。
春远背景：
【鹤注】此是永泰元年春在浣花溪作。顾注】春远，犹言春深也。
春远赏析：
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
作者资料：
杜甫（公元7－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的`现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
篇11：杜甫独坐原文赏析
杜甫独坐原文赏析
原文：
悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
作品赏析
诗云“朱绂负平生”，当是广德二年秋为参军时所作，即所谓“白头趋幕府，深觉负平生”意。黄鹤编在江陵诗内，非是。李陵书：“独会愁苦。”
悲秋回白首，倚杖背孤城。江敛洲诸出，天虚风物清。沧溟恨衰谢朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。上四独坐秋景，下四独坐感怀。《楚辞》”收潦而水清”，此“江敛洲渚出”所自来。“天高而气清”，此“天虚风物清”所自出。投林羽翮轻，即还入故林栖意。
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