【导语】以下是小编给大家收集的不拘苟且心怀远方议论文（共16篇），欢迎大家前来参阅。
篇1：不拘苟且心怀远方议论文
不拘苟且心怀远方议论文
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”当今天的世界变得愈发美好而平静，个体发展愈发受重视，有人便因此收敛了对远方的关怀，这无疑是时代的痈疽。我们作为当代青年，当避免陷入自我的泥淖，心怀远方。
诚然，人们的自我实现与自我追寻值得赞同。不过，若一味强调自我，而忽视了社会责任感的树立，个人主义便不免流于极端化。如今我们的目之所及，竟是有些人本可将自己打磨得更精致，却打磨成了“不拔一毛”的`精致利己主义，有些人本可更加关注生活与内心，却沦为了关注“身边的小小悲欢”，岂不悲哉！不仅如此，当我们的社会责任感因个体的空前膨胀而遭贬为自我的附庸，社会也将因为“原子化”而分崩离析。因此，吾辈青年更应厚植那分社会责任感，心怀远方。
社会责任感可以维系社会的稳定，使我们摆脱“囚徒困境”。曾经，孔夫子于礼崩乐坏之际创立儒学，终为历代效仿，社会得以匡正；如今，一个个烈火英雄和白衣天使战于前线，使我们生活得以秩序井然。“无数的远方，无数的人们，都与我有关。”唯有我们拥有了鲁迅所言的情怀，才能连接每一座孤岛，汇溪流为江河。
不仅如此，社会责任感也将使自我的到淬炼。“墙上的花，当他孤芳自赏时，天地便小了。”相反，当我们心怀远方，便是成为“立大成而杰出之人”的第一步。我们或曾也如萨特，认为投身政治“妨碍写作，影响自由”，但我们亦可以拥有他那份改变态度而不再做看客的决绝。当我们践行了作为青年的责任与担当，或许便能在六便士的街头望见月光，这抹月光也将照见我们内心的崇高。
当然，一味树立社会责任感，不免使我们丧失对自我意义的追寻。正如曹植所言，“冀以尘埃之微补益山海，萤烛末光增辉日月”，我们也许无法拥有挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的力量，但只要“有一分热，发一分光”，在关注自我之时不忘对社会竭尽所能，定将无愧于青年之称。
诚愿所有青年“摆脱冷气，只是向上走”，不拘苟且，心怀远方。
篇2：论苟且优秀议论文
论苟且优秀议论文
今日在看完一期《非你莫属》的节目后唏嘘很久，一位颇有才华的青年人在节目中求职，学历高中，热爱诗歌与硬笔书法，诗与字都很漂亮，即兴作诗发挥也不错，但是面对招聘方与主持人在询问他求职的意向时表现得木讷、拘谨、迷茫。有一个老板这样问他：让你写接地气的顺口溜你会写吗？他回答的是：我只写好的！不会写那种东西。不苟且。这三个字说得那样无力！这样的人很是可爱，在可爱的同时似乎又有些可怜，他在酒店打苦工，女朋友也因经济问题再和他闹分手。也许他是要换种生活打破自己生存的状态才去的《非你莫属》，最后没珍惜最后一个给他留灯的机会，还是选择了离开。那是一份与文字有关的工作，多好啊！其实作为一个同样和喜欢诗的人我很敬佩他对自己理想的坚持，并且由衷的为他祝福，只是对于他的某些做法觉得有些不和时事。
于是，我在想：某种程度上苟且也是一种无奈的智慧，如“此间乐、不思蜀也”者得以偷生。偷生与轻生一样都需要莫大的勇气，然而偷生更加艰难，因为你要忍受所处环境的恶劣以及无情他人的指摘。但是有什么比活下去还有意义的事呢？不妨有：“故人大半黑头死，老子何妨白发生。”这样的态度笑对生活，虽然这样的心态近似于鲁大先生所说的精神胜利法。但是苟且与蝇营狗苟本质上是不同的，因为后者彻底的沦陷了达到无耻的地步，与蝇狗为伍，已非人类！是人有时就难免会做出苟且之事，只看你的分寸是否拿捏得正确。
对于有志趣的人苟且二字是必经的过程，如顾炎武先生诗中写的那样“流离三十年，苟且图保暖。”如曹雪芹“举家食粥酒常赊”那样的生活。他们因理想而苟且，这样的人很伟大！从某一种角度上来讲苟且也是一种“成熟”，这种“成熟”的苟且与前者所不同之处就在于它披着虚伪的外衣，如当下的文化普遍的媚俗性，所谓的“接地气”！这种苟且会换得一时的成功而不长久。但是又反思在这个以人际关系为生存基准的年代，苟且无可厚非，况且：水至清则无鱼，人至察则无徒。因为在你活着有些时候苟且是生活一种必须。但是人生有很多的.苟且可以不必去做，那就是超越你自己底线的事情。曾有人这样说过：我的底线就是没有底线。这样的人要么是彻头彻尾的无赖，要么就是孤独的君王。也许这种人被赞许也许被唾弃，唾弃的是一种嘴脸，赞许的是一种成功。
高晓松曾说过：这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。但是在这里我要问一句没有苟且哪来的诗何远方呢？尤其是在这个诗歌没落的年代！暂且不说诗歌，那么小说呢？毕竟这已经不是诗者幸运的年代了！如果你不学会合理的为生活做出妥协何来的安稳的心呢？结果是到头来一事无成。人生只留下“匆匆”两个苍白无力的字！
要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡！然而有时沉默也是一种苟且，就看你是否有勇气打破这种枷锁。道理是互通的，不拘泥一种形式，穷则思变，杜绝苟且需要资本，那你就必须在苟且这条河中趟过，在你回首之时便会笑的无愧。最后写给自己几个字：看清别人，不如审视自己。
篇3： 生活苟且，才有诗和远方
近日，重庆小伙董立平创办的《农民诗人》面世了，谈起这样做的初衷，仅仅是因为热爱。虽然因为忙于生计，无暇创作，但小伙子对于诗歌的热爱却丝毫不减，这就应是对“虽然生活苟且，我们还有诗和远方”的最好解读。
诗歌来源于生活。没有在生活里苟且过的诗人写不出动人心扉的诗句。不管是古代还是近现代，所有能够流传千古的诗句都出自于在生活里苟且过的诗人。李白的不得志，杜甫的难抒怀，鲁迅的悲愤，牛棚诗人的压抑，还有不久前湖北农民诗人余秀华的沉重，无一不是用沉甸甸的生活苟且写下了人生的诗歌。诗歌又高于生活。安于苟且的人生，没有资格拥有诗和远方。因为生活苟且，放下了心中所爱，忘记了为何出发，即使有李杜之才也无法写下诗篇。
现代社会节奏越来越快，快到连停下来想一想、看一看的时光都没有，诗歌也渐行渐远。幸运的是，总有那么一批人还在坚守，带给我们诗和远方。
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“朝核问题”中我们的误解
“五一”假期坐火车回家的旅途中，在硬座车厢，硬生生的听了一场朝核问题的民间议论。隔壁座的大叔侃侃而谈，从伊朗到朝鲜，从核武器到导弹，从金正日到金小胖，不得不佩服大叔讲故事的潜力，让周围的一干旅客听得有滋有味。但，能够很明显的感觉到，普通百姓对于朝核问题有着很大的误解。
第一个误解
朝鲜拥有核武器对中国无害
这个是最致命的。从大叔讲述故事的神情语气以及听众的反应，能够感觉到大家普遍认为朝鲜拥有核武器主要威胁的是美国，对中国的威胁并不大。但事实是什么呢？事实是，中国跟朝鲜接壤，美国离朝鲜有两千公里远，就算朝鲜真的掌握了远程导弹技术，能够将核弹打到美国本土，留给美国部署反导弹的反应时光也比中国多多了。从地理位置上看，朝鲜正好堵在中国渤海口，陆上与中国东北接壤，海上距离京津冀核心城市群的直线距离也但是几百公里，如果真的有一天发生了一些事情，朝鲜拥有核武器对于中国的威胁无疑是最直接也是最大的。更重要的是，朝鲜的核设施主要布局在中朝边境，按照我国当初核试验划定的罗布泊的安全范围，如果朝鲜核试验，多半个东北都是不适宜人类居住的地方。
第二个误解
朝鲜对中国是极度友好的
小平同志讲过，友谊是靠不住的。历史上，中国对朝鲜的照顾可谓无微不至，几次出兵帮忙其平定战乱，对抗日本侵略。近代史上，抗美援朝还历历在目，但朝鲜对中国的友好却并不是对等的。这个例子就不讲了，大家略微翻一翻历史，搜一搜新闻都能看得到。所以，想当然的认为朝鲜拥有核武器后会自觉照顾中国的利益是可笑的。
第三个误解
朝鲜研制核武器是为了获取更多的利益
很多人都认为，朝鲜不是为了真正的掌握核武器，只是为了以此为筹码来谋取更多的战略利益。但事实是，朝核六方会谈无疾而终，朝鲜领导人多次表示，他们就是要成为有核国家。事实发展到此刻，也能够清楚的看到，朝鲜就是为了要拥有核武器，而不是以此作为筹码。这有本质的区别，恐怕对于这个事情，我们不得不佩服老美的眼光，只有老美从一开始就认为朝鲜就是为了掌握核武器。按照老美的标准，朝鲜是属于最不能够拥有核武器的国家，所以美国不遗余力的打击朝鲜。
事实上，我们需要一个什么样的朝鲜是毋庸置疑的，朝鲜半岛无核化是务必坚持的。这直接关系到我国的自身安全问题，目前看来核武器掌握在朝鲜手里的危险系数是极度提升的，只有半岛无核化才是贴合我国安全利益的。
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“坏鱼”为什么会出现？
百度是河道，医疗机构是河道里的鱼，患者是吃鱼的人。在互联网时代，各种各样的信息充斥在生活中，患者透过百度来寻找医疗机构，就像我们去河道里钓鱼一样成为习惯的一部分。本来一切看起来都很完美，直到“则西事件”的发生才深深的触动了大家的神经，“坏鱼”为什么会出现？
河道里的鱼是多种多样的，由于食物和生存空间的限制，各种鱼类之间也存在着竞争关系。在不断的进化过程中，不一样鱼类根据自身的特性占据了河道中不一样的水层生存，自得其乐。直到有一天，河道推出了一个全新的竞争体系，叫做“竞价排行”，谁跟河道带来的收益更大，谁就能够优先被钓鱼的人带走，卖出好价钱，河道分配给这种鱼的生存空间就越大。相反，如果不能给河道带来收益，自身的生存空间会被不断的.压缩。
一开始，这个机制并没有得到多好的效果，直到越来越多的人都是透过河道来寻找鱼，河道的话语权越来越大，不依靠河道，生存空间将会越来越小，于是大家都开始行动起来，参与到“竞价排行”中来。甚至一些没有生存在这个河道里的鱼类，也投身到这个体系中来，这些外来户没有鱼类的基本体质，却敢于花大价钱，做大宣传，最终霸占了河道的优质资源。为了弥补付出的巨大代价，外来户只好以次充好，“坏鱼”也就出现了。于是，大家都开始回过头来埋怨河道的不是，没事干嘛搞一个“竞价排行”出来祸害鱼群，祸害吃鱼的人。
事实上，当渠道的力量大到能够重塑行业的竞争机制时，自然会在行业公益性和自身盈利性之间做出一个选取，作为一个以盈利为目的的企业，似乎也无可厚非。但，一个企业存在的目的不仅仅仅是盈利，还要承担必须的社会职责。试想一个河道里全是坏鱼，最终不会再有人来钓鱼，河道被废弃的命运也不会太远。
同时，我们缺少一个监督河道的力量，尤其是当河道的力量足够大的时候，更加要加强监督管理，不时的对河道进行水质分析，做一些疏浚和治理工作，维护河道鱼群的有序竞争。
篇4：生活不只是苟且,还有诗和远方散文
生活不只是苟且,还有诗和远方散文
在这繁冗如笼的生活中，多日的庸碌，让我甚似有些疲惫。难得今日有些闲暇，拖着一份怠倦，来到这有些时日没来的咖啡店，静静的坐在那倚窗的角落，正是今日天气的原因，本来这时天边必定是一片赤红色，而如今放眼看去，天边灰蒙蒙的一片，模糊不清……着实让人有一些压抑，有一些愁郁。
还在愁绪着窗外，服务员一声：“先生您好，今天要喝点什么呢？或许还是一杯拿铁呢？”我一下子回神过来，歉意的冲她微微一笑，说：“不，这次换成茉莉花奶茶。”她点点温柔的说：“好的，先生，您稍等。”她静静的退去，我又不由自主的朝着窗外静静的望着远方，若有所思，若有所略。
惆怅，被送奶茶的服务员一下子把我拉回到了眼前。翻开《阿弥陀佛，么么哒》，在奶茶的香醇与故事的灵动中沉醉。书中的情节一下子让我徜徉，憧憬那种天涯海角的流浪，有句话说的好：生活不仅是眼前的苟且，还有诗和远方。
光阴如潮，大浪淘沙，逝去的年月里，有多少放下，又有多少牵挂？菜米油盐，束缚着我的步伐，生活里总是压抑着自己，假装真的很开心。前段时间，在朋友的空间看到他说：“世界那么大，我要出发。”他也说他精心准备了好久，这次可以来一场说走就走的旅行。每当提到远行，脑海中就闪过这样的一幅画面：一个背包客背着一个简单的行囊，斜挎着一把吉他，步子很有节奏地走向地平线，残阳的余辉笼罩全身，坚毅地望着前方……
还有一个朋友他已经独自走遍了大半个中国，大学期间别人在忙着谈恋爱打游戏，她却码着自己的`文字，摄影，旅行，赚钱！生活过得忙碌而又充实。每天的忙碌，她还出了本自己的诗集，我问他：“你上学，那有时间去赚钱，旅行啊！”他说：“有啊，星期天去做兼职，然后，把兼职赚的钱攒下来，放假就出去走走，不出去，哪里知道世界有多大，我的祖国到底有多美？年轻人，就该多出去走走。”听完他的话，想想自己压抑在这拥挤忙碌的城市中，唉，每天庸碌无为，不知意义何在？在纠结与徘徊中时间点点的逝去。真不知他的身体里，装的是怎么样的一个梦。他的话犹如晴天霹雳，在黑暗里将我惊醒。
要么读书，要么旅行，而旅行的意义不在其他，而在自己的本质，身体和灵魂，必须有一个在路上。
记得半年前，一次偶然的机会，为了应一个朋友的邀请，我也独自来了一场说走就走的“旅行”。在火车上，一路的疲惫不堪让我甚是有些乏累，而，坐我对面的两个朋友，她们一路谈笑风生。我睁开睡意朦胧的眼睛，扫视了一下她们，坐我对面的她叫小莉，眉清目秀，长发披肩，笑声更是甜美。她旁边的叫小蕊，小蕊一看就是大家闺秀，披肩长发，柔顺的头发别一只蝴蝶的发夹，笑意嫣然，有种江南姑娘的韵味。她脖子上挂背着单反相机，目不转睛的瞅着窗外，时而拿起相机把车窗外掠过风景，收藏起来，时而跟小莉感叹到，好美的风景啊！突然，小莉对我说：“对不起，吵到你睡觉了吧！”我愣了一下，说：“没事，没事！”我带着好奇跟她们攀谈起来，她们都是在校学生，这次学校放假，她们是去广西游玩的，小莉憧憬的说到：“桂林山水甲天下，这辈子怎么能不去桂林看看呢？不然怎么对的起祖国的大好河山，怎么对的起自己的年少青春呢？”话音刚落，小蕊接着说：“祖国之大，走出来了才真正的体会到长城的雄壮，天安门的宏伟，江南小镇的恬雅，拉萨的神秘，还有湖南张家界，云南的丽江，大理等等，我最喜欢的应该是浙江和苏州了，所谓上有天堂，下有苏杭。我看这一点都不为过，说不出的美，还是要自己去体会。”
我简单的自我介绍一番，真心羡慕她们，年纪轻轻的走过那么多的地方。真是不可思议！
曾经，我也憧憬过琴棋书画诗酒茶的风雅，可是，如今却感叹在柴米油盐酱醋茶的苟且。窗外的远方，触及不到的渴望，那份洒脱的模样，被庸碌所禁锢的梦想，折了翅膀。
“读万卷书，不如行万里路。”也许，此刻她们还在路上，而我却苟且在这庸碌、匆忙、不知意义何在的生活中。也许，真该好好的规划自己，生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。趁年轻，何必让自己蝇营狗苟的庸碌匆忙压抑？他们说的对，生活的本质就是该活出自我！
呆呆的，我看着远方……
篇5：诗和远方,及眼前的苟且散文
诗和远方,及眼前的苟且散文
有一句话，叫“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”小时候完全不懂何为苟且，何为远方，对这句话自然是觉得莫名其妙。现在，终于懂得了生活的苟且，那该谈谈向往的远方。
很早的时候，看到书里描述的一类生活，“那种一眼就能看到老的生活”，还记得看到那句话时的心情，是深深的恐惧。那样的一辈子和只活一天什么差别？所以从很早开始，我就知道我要的生活绝不是那种一份稳定的工作、稳定的家庭的安定。
再后来，和爸爸讨论起生命的意义。他说对于宇宙、对于地球而言，生命是没有意义的，所以人活着最重要的事情就是，开心就好。而对我来说，在发现这短暂的一生其实只对自己有意义后，我给生命下的定义就是，体验。活着，就是为了体验；体验，让你活着。于是当然就不仅仅是开心了，我想体验人生百态。压力下的拼搏、逆境时的挫折、奋斗中的希望、度假时的闲适。我想游遍山川河流，漫山遍野的花田、一望无垠的大海、尖锐陡峭的雪山、海市蜃楼的沙漠。我想体会风土人情，安静的乡间生活、闲适的欧洲小镇、繁华的都市喧嚣。我还想学遍天文地理，在生命结束之前，多一点、再多一点地了解这个我生存的世界。
太多太多，我希望我的生活能有无限可能。但这只是远方，而我不知道它到底有多遥远。我害怕以后被金钱绑架，害怕这一切都只存在于想象中，最后只能在现实的迫不得已中低头。于是我开始关注一个东西，那是我实现一切这远方的前提。钱。我开始想我该如何赚钱，如何尽早地实现财富自由，能把时间用来干自己想干的事情。我开始关注投资，这是我目前发现唯一的以钱生钱而不用占领太多时间的方式，只要你有足够的智慧。
我想习得这智慧，我决定学习金融。这也是我的远方的一部分，了解人类社会是如何运行的。经济和物理，这是我目前最感兴趣的两个学科，一个是宇宙的.运行法则，一个是人类文明的运行法则。但我以后也许不去做金融，我说过我希望我的职业有无限可能，能给我尽可能多的体验。专业不一定是职业，这是我看到的许多老师的生活给我的勇气。他们的职业不和之前的专业相关，但他们的专业却对他们面对生活问题时的思维方式起了很重要的帮助。我相信经济的运转规则会对我的生活有很大的帮助。
要学好金融，我需要去一个好大学。那仅有考试成绩是不够的，我要尽量参加社会活动。做志愿者，帮忙照顾小动物啦、跑跑孤儿院敬老院啦。这和我的远方也不冲突，我能通过它们了解、体验不同的生活方式。做志愿者，那就要社交。对于结交新的朋友我更是一点也不抵触。看到一句话特别有感触，不同的朋友是生活不同的可能。每一个朋友，都是在弥补你不能体验的那种生活的遗憾。很有道理呀，尽管自己的人生不可能做到面面俱到，但认识活成另一种样子的人，却也让你从另外的视角“体验”了那截然不同的生活方式。
我越来越靠近眼前的“苟且”了。事实上，当你把生活的远方定义成了多样化的体验时，你会发现远方和苟且的界限越来越模糊。生命的意义就是体验，当你为能更自在、更随心所欲地选择自己的生活体验而努力的时候，要记住这努力的过程本身也是一种体验。
篇6：生活的苟且远方的诗美文
很是让许多人朗朗上口，脍炙人口。不是因为它的浪漫，而是在这段文字的世界里道出了不同的人生境界，
似乎触动到心灵的一扇窗，似乎感知到当下人们生活状态的一部分缩影。
篇7：生活的苟且远方的诗美文
诗和远方只是一种意境，与其说是浪漫，不如说是对未来日子的一份憧憬。
它是人们生活中不可或缺的心与心的对白，是对人生情怀的一种注释。
篇8：生活的苟且远方的诗美文
诗不用太美，真诚便好。远方无需多远，能够到达真好。
这首诗可以是见了一个人，可以是做了一场梦，可以是品尝了一道美食，可以是听到一曲音乐。
篇9：远方与苟且天涯与咫尺美文
远方与苟且天涯与咫尺美文
远方和眼下，本就是一种相对。你所期待的远方，何尝不是别人正在经历的苟且;你正在经历的，你所以为的苟且，又何尝不是别人期待的远方。生活就像一个圈子，你折腾着想出去，而别人折腾着想进来。
每年过年前后在火车站，都有大批的人来到这个北京这个城市。背负着某种期待与责任，对于他们来说，这里是一种希望的色彩。每年也有大批的人退掉租住的房租，选择离开这个城市。好多时候，人总是容易向外寻找。
我不知道各种各样的旅行是真的是自己所享受所需要的还只是想出去而已，当到达远方之后是有一种深切的喜欢还是又想着下一次出发。如果眼下尚是所谓的苟且，都不能坦然面对眼下的生活，那远方的终点还是远方，一辈子可能也无法走到真正的远方。
纵然景色可人，但我们毕竟都是烟火凡人。迷恋早上百合花的清香，但如果冰箱里没有食物，这种迷恋估计就要大打折扣了。生活有许多意外的美好，但同样也有许多一不小心的意外，任何一个小小的事情都能把我们随时拉回到现实之中来，这就是我们终究要面对的生活。它并不那么可爱，甚至有时连基本的舒服都谈不上，但它就是那样时刻的陪伴着我们啊。
当你怀揣着美好，真正开始审视自己，放下所有的.浮躁，面对眼前的柴米油盐的时候，才能真正到达所谓的诗和远方，才能把一日日平淡如水的时光过得熠熠生辉。念起，念灭，向来都是天涯咫尺。明代的王守仁，曾经坐在院子里，格了七天七夜的竹子，终无所获，由此怀疑，后辞官，宣讲王学，天涯与咫尺，一步之间啊。
远方和苟且，有时在于一种突破，洒脱的活着需要莫大的勇气。有否定才有肯定，有打破才有新生。或许无形之中被贴了好多标签，但只有自己才真正的明白真正让心里由衷满足的是什么。认真对待自己，才能认真对待别人，认真的生活，生活才能给你想不到的惊喜。
踏实在平凡里，才可能有不凡，先将眼前的日子过成一朵花，远方也就无足轻重了。
篇10：六年级议论文 :心怀感恩
我和老师从主席台上走过，走进那个红框。只听“咔嚓”一声，我和老师的笑容，都印在这个鲜红的红相框中，愈加灿烂。这个仪式，不但让我学会了感恩，也让我明白，感恩要说出来，更要做出来！
开学初就是关于教师节的主题升旗仪式，我和我的语文老师受邀上台发言。升旗仪式在我心中只是简单的升旗与发言，所以我精心写好了发言稿，只待那一天的到来。
夏的气息还没有褪尽，一阵阵柔和的微风轻拂着我，面对台下成千上万的同学，这风似乎给我带来了自信与自豪。这时，我注意到了那个红相框。那个红相框快有一人多高了，普普通通的木质框外刷了一层鲜明的红漆，主持人跟我说，在我们发言完毕后，要一同站到相框里照一个相。我暗自纳闷：发完言后我和老师在一旁照个相就好了，为什么还要走进这个红框呢？
“感谢老师，让我们认识到了真正的自己。”伴随着这样的话语，我们的发言也就结束了。主持人引导着我和老师从主席台上走过，一同走进红框中。红相框很大，大得把我和老师的身体、我们的动作，我们的微笑全放进框里。我的目光越过相框，看向主席台下的同学、老师，几千双闪亮的眼睛齐刷刷地都注视着我们，聆听着我感恩的话语。我的心中涌起无限的'自豪：老师对我真的是细致入微，从每一次作业的批改，到每一次约见时的谆谆教诲，无一不闪耀着老师对我的关爱，而我终于有机会可以向所有同学、老师，呼喊出我的肺腑之言了！
摄影老师赶来，用他那长长的镜头，把我们的身影、我们的笑容，永远留在这红框中。“咔嚓”一声，照片留下了我们美好的回忆。我转过头去看老师，看到他眼中闪烁着喜悦的光芒，我好像明白了这个仪式的意义。在红相框中留影，它提醒我们感恩不仅要大声说出来，更要做出来，用行动来表达对他人的感恩。如果只是迟疑不决，那么就是一次次的错过，直至把爱藏成了回忆。我感到无比的幸运，这个仪式无声地提醒我：行动起来吧！
课后去找老师答疑，老师打开手机，从公众号中翻出那张我俩的照片，照片上我和老师笑的都是那么开心。我心中一暖，赶紧坐下，向老师询问疑惑之处，更努力地奋跑。校园里，也有很多同学，拿着一个又一个的红框，与同学、老师合影。我轻轻一笑：没想到这红框竟给我们带来这么大的改变。
如今我还时时翻出那张照片，目光时而落在我们的微笑上，时而落在那鲜红的红框上，心中充满了感动。这张照片，这个仪式时刻提醒我；感恩，不但要说出来，更要做出来！
篇11：心怀美好的议论文
画面上有一个小沙弥，两眼微眯，双手捧颔，心怀美好，静静的看着面前一朵含羞待放的花朵。一切显得缓慢而美好。
如此美好的画面在当今的生活中确实少见了。在当今社会，步伐的快速早已取代了悠闲的步调。在灯红酒緑，光怪陆离的社会生活中，炫目的灯光晃乱了人的眼，也晃醉了人的心。仿佛在如今的生活之中，慢生活早已不合群，快节奏的生活才是主流。人们早已习惯为物质而辛劳奔波，却忽视了自己心中的桃花源。
穆罕默德说过：要面包，也要水仙花。
等一朵花开，需要耐心与微笑。在快餐生活中，凡事求快，不要慢。急功近利的阴霾笼罩在人们头顶，可谁又会踏实下来干好一件事?江南油伞，伞骨取自刚直不屈，十年一寸的墨竹，伞面来于沉淀数月，浑沉深厚的桦木浆。手艺人将木浆晒干调制，去除杂质，敷上胡油，历时数月，一把木伞才会制成。将制好的木伞放于阴室之中，静待岁月时光的打磨洗礼，静待伞面的润黄枯槁，一把伞才最有灵气，才有了灵魂。
泛黄的伞面映着手艺人沧桑的笑容与满含尘霜的容颜，他知道他没有失手。他从不担心这种缓慢与耐心会让等待白费，他从不急迫，只是满怀耐心与微笑，去看待成功与失败。在这匆忙的时代，我们更需要心中怀揣着耐心与微笑，心怀美好去等待，让自己在这繁忙的世间中慢下来，沉下来，静下来。面带微笑着去看待世物。
你若盛开，蝴蝶自来，心怀美好，静待花开。让我们不妨想那小沙弥一样，双手托腮，脸含微笑，看着自己等待花朵的盛开。步调慢下来，去感悟世间美好与灿烂。不妨像陶渊明一样‘结庐在人境，而无车马喧’。像他一样‘采菊东篱下，悠然见南山’。
人生行路本匆匆，何不静待花见从。
默观花开引胡蜂，心怀美好万物虹。
篇12：心怀美好的议论文
美好是和煦的、温暖的;美好是动人的、美丽的;美好是和谐的、美好的。心存美好，你便是一轮旭日;心存美好，你便是风雨中的彩虹;心存美好，你便是春天的微风。你的明天充满美好，不要把昨天的不快带到今天，今天是美好的全新体验。你的今天充满各种可能，正如你对明日的憧憬。请你记住：要心存美好地迎接每一天、挑战每一天，要以美好般的微笑面对未来，美好便会教你如何坚强地面对人生旅程中的坎坷。
美好亦是希望。每一个明天都充满希望，每一个明天也就充满美好。希望是心灵的灯塔，希望是成功路上的指示标，希望是人努力奋斗的不懈动力。只要你心存美好，你就会充满希望，以激情去创造进步、创造成功、创造奇迹;只要你心存美好，你就会感受到内心的激情与力量。就会增强对未来的信心与勇气;只要你心存美好，生活的折叠处便有你的一缕美好，生活的美好就会向你靠近，所以，请你相信：只要心存美好，希望就永远在，梦想就接近，生命就美妙……
霍金一生被卢伽雷病纠缠，永远固定在轮椅上，可他却心存美好，充满对生命的渴望、对人生的追求，成为当今世界的科学大师之一。当有人问他是否认为命运对自己不公，让他失去太多时，他自然地微笑着，用还能活动的手指在键盘上敲出了一段话：“我的手指还能动，我的大脑还能思考，我还能追寻我的理想，我还有爱我和我爱的亲人朋友，我内心充满对生活、对人生的希望……”他不放弃生命、不放弃生活，不放弃理想，永远心存美好地献身于科学事业。用坚定的信念、坚强的意志化解难以逾越的苦难，这的确是“感恩的心中永远有美好，永远存在一股巨大的精神力量”。
星星被白昼拒绝，夜晚却灿烂了天空;梅花被春天拒绝，却给冬天带来了芳香;流水被高山拒绝，却化为壮丽的瀑布……生活中遭受挫折并不可怕，关键是要永不绝望，心存美好，请记住：野百合也有春天心存美好，你就会收获美好;心存美好，你就会翱翔在梦想的天空;心存美好，你就会感悟到生命的美好与真谛。
篇13：心怀美好的议论文
人的一生是丰富多彩的，酸甜苦辣，包含其中。有的人大富大贵，却不知道美好是什么;有的人平平淡淡，却一生拥有美好。
我向往美好，而在现实中美好是那么难得，又是那么容易得到。我是班中的学习委员，我知道被选为学习委员是老师和同学们对我的信任，曾几何时，我是那么的引以为豪。可是自从我当上了学习委员以后，我的“工作”越来越多了，自己看书学习的时间也少了很多，有时有的同学还会说三道四。有一次，班中两个同学打架了，我连忙跑过去劝阻：“你们不要打了，会影响其它同学的，也会影响班级的。”可他们两个却对我的话置之不理，还推了我一把，恶狠狠地说：“管你什么事呀?”“管我什么事?我是今天的值日班长，我劝你们别打架，虽然是为了班级可也是为你们好呀，真是‘狗咬吕洞宾，不识好人心’啊”。我生气地想着，就去记他们的名字了。当我在记名字的时候，他们却停了下来，两个人还一边指着我，一边在窃窃私语。后来有同学告诉我，他们在说我坏话。听到这，我生气极了，心里也特别委屈，真有点不想做班干部了。“应该让别人的生活因为有了你的存在而更加美好”。当我看到雷锋叔叔的这句话时，我的想法开始慢慢改变了，雷锋叔叔是把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去的。他的一生是美好的，因为他让别人的生活更加美好。
“授人玫瑰，手有余香”。确实，为同学们服务，使自己增长了知识，让同学获得了快乐与安全，为班级增添了光彩，美好将会伴随着你，伴随着我，伴随着我们大家，让我们心存美好……
篇14：心怀美好的议论文
美好是东方升起的温暖的太阳;美好是夏日里清凉的雨滴;美好是春天里生机勃勃的万物。心存美好，你便是划破黑夜的那道明光;心存美好，你便是风雨中的那道彩虹;心存美好，你便是春天里的那股微风。
车窗外正下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨如万条银丝从天上飘洒下来，划过明亮的玻璃，一点一滴。我隐隐约约看到雨点画的那一双“透明的翅膀”，这不禁让我想到了那个令人感触的画面――那只心存美好的蝴蝶。
同样是一个雨天，我独自走在淅淅沥沥的雨中，不知何时，我的眼前出现了一只蝴蝶，一双洁白的翅膀上映着几个黑点，轻盈的身体在空中飞舞着，而此时，一滴硕大的雨点打在它的翅膀上，将它打入了肮脏的泥土当中。它顿时陷入了泥土中，无法自拔，而雨点毫不留情的拍打在它那纤薄的羽翼上，它扇动着狼狈的翅膀，企图逃离困住它的那片泥泞。
看到这令人感伤的一幕，我不禁有些失落，脑海中闪过蝴蝶的宿命历程。幼时，它因自己丑陋的外表而被人们嘲笑，它因啃食庄稼为生而被人们排挤。而它怀着美好的心愿，那管他人的嘲讽与不屑，努力的成长。在茧中，它沉睡着，梦想着有一天能蜕变，褪去那丑陋的外壳，长出华丽的翅膀。它能想着自己有一天能够飞翔，以天空为舞台，以繁花为背景，以风声为伴奏，在人们面前骄傲地炫耀着自己美丽的翅膀。于是，它每天抱着美好的信念，终于破茧而出，与那美好的梦境一样，它能飞舞了。可它现在却被困在这深深的泥土里，它还没有向世界展示它的美丽……
它翅膀扇动的频率慢慢变缓了，风雨如同刀光剑影般地砍向它，它就此放弃了吗?不，它没有!看它又振作起来了，它不愿向老天低头，不想就此认输，因为它那个美好的梦。它的羽翼越扇越快，像一阵旋风。一瞬间，它从那泥泞中抽离出来，它，成功了!它可以继续去实现它还未完成的梦了。
我看见一只蝴蝶，扇动着它那无与伦比的翅膀，怀着美好的信仰，在雨中渐渐离我而去，它一定是飞去了那个美好的地方:雨停了，太阳出来了，一阵凉风从浓荫深处吹来;露珠醒了，在草叶上一个劲儿地眨巴着亮晶晶的眼睛;鸟儿也醒了，蹦蹦跳跳地争着唱出黎明的第一支歌。一只破茧而出的蝴蝶，在花丛中翩翩起舞，它是在为和它一样心存美好的人们而舞……
心怀美好的议论文
篇15：心怀梦想，驶向远方作文
身负重重的壳，越过艰难险阻，向着目标一步步靠近；路途坎坷，小小的蜗牛却不曾彷徨，亦不曾迷茫——它心怀梦想，它的心中有远方。伫立于人生的岔路口，面对茫茫前路，是选择勇敢直行还是选择懦弱退却？我的答案是前者，因为心中有梦，方能奔赴远方。
“梦想”一词，一直萦绕于我们成长的旅途中。什么是梦想？我想，梦想是王勃的“穷且益坚，不坠青云之志”的抱负，梦想是马丁路德金的“如果你的梦想还站着的话，那么没有人使你倒下”的箴言；梦想当然亦是周杰伦蜗牛般“一步一步往上爬”的“轻轻的仰望”……
是的，一个人只有心怀梦想并付诸努力，才能够找寻到“属于自己的蓝天”。而心怀梦想的人，定会不惧他人非议，勇敢去追求心中的梦想的。湖南留守女孩钟芳蓉以全省第四名的成绩考入北大，她选择了在他人看来“没前途”“冷门”的考古系。
一时间哗然的舆论没能动摇女孩的梦想，她在追梦的征途上骄傲而无畏地奔跑，追求心中的诗，奔赴理想的远方。诚然，我们在成长的路上会遇到太多太多的阻挠，也许我们有时会怀疑梦想与目标是否正确，甚至会怀疑自己是否拥有逐梦的能力。此时，请不畏他人批驳的目光，坚定内心的梦想，才能在成长之路上披荆斩棘，奔赴远方。
让人欣喜的是，面对钟芳蓉的坚定选择，考古界一众前辈纷纷向钟芳蓉表示鼓励，湖南、四川等10省份的考古所、博物馆更是晒出礼单向她祝贺。
最令钟芳蓉感动的是——她的偶像樊锦诗先生给她写了一封信，鼓励她在追梦的途中不要徘徊。激动的她，连夜回信，钟芳蓉表示：“很庆幸自己能在樊先生的影响下确定自己的兴趣并坚定地选择了北大考古专业，让我的成长有了更多的力量……希望能追随您的脚步，去选择北大，选择为考古献身，也希望找到心灵的归处。”
毋庸置疑，初心不因来路迢遥而改变，使命不因风雨坎坷而淡忘。世界上只有两种动物能够登上金字塔尖，一种是雄鹰，一种是蜗牛。你我皆是凡人，没有雄鹰矫健有力的翅膀，那就请做一只心怀梦想的蜗牛，不畏艰险，奔赴远方，去寻找属于自己的一片蓝天。
篇16：心怀梦想，驶向远方作文
经过了一个愉快而充实的暑假，带着小别重逢的喜悦，带着继续奋斗的决心，我们又步入了新的学期。站在新学期的国旗下，我们已送走了一个个优秀的学长，又迎来了一张张崭新的面孔；站在新学期的门槛上，通中这本厚重的大书已然翻过101页辉煌的篇章。
我们用什么来迎接新学期的到来呢？此时，我不禁想起了今年五四青年节，温家宝总理在北京大学与师生共勉的八个字——仰望星空，脚踏实地。这是总理对北大人的殷切嘱托，也是时代对我们青年学子的热切期望。，感受通中百年教育的积淀，我们也能从中参悟仰望星空与脚踏实地的真谛，那便是心怀梦想，执着追求。
百年通中温暖的臂弯里孕育了无数江海骄子的青春憧憬、凌云壮志！殊不见，诚恒石前，杨乐立志，一定要把以中国人名命名的定理写在未来的数学书上；老楸树下，李大潜决意，一定要追随大数学家陈建功、苏步青，创出一番大事业……前辈们的奋斗历程告诉我们，心怀梦想就是要用目标来激励自我。
通中是一方你可以踮起脚尖、仰望星空的坚实土地。面对一个崭新的学期，也许你是刚刚步入高中大门，充满着兴奋与好奇；也许你是刚刚经历完文理分科，开始了一段全新的学习历程；或者你已走过了两度春秋，正厉兵秣马，等待最后的冲刺。
我们每个人正处于不同的学习阶段，都要给自己树立崭新而明确的目标。目标可以时时给我们以鞭策，是我们不断前进的动力，人生也就是在这样不断立下目标并为之奋斗的过程中绽放光彩的.。
没有梦想便没有希望，但徒有理想家的浪漫豪情、没有实干家的脚踏实地也只能一声叹息、两手空空。现实的此岸和理想的彼岸之间还横亘着时间的浩瀚大海，堆叠着挫折的万千巨浪，这要靠我们驾船扬帆，且行且思、不断调整、不断前行。目标的实现离不开辛勤的付出。
你听见了杨乐在诚恒石前的誓言，可你看到他在通中5年那摞厚厚的、字迹密布的、演算了一万多道数学题的草稿纸了吗？你惊羡于李大潜15岁就踏进复旦校门，可你知道他在上山下乡的艰苦岁月里，硬是把大学物理系和力学系的书全部看了一遍吗？一代代通中人脚履坚实的大地，用行动诠释着“诚于做人、恒于学问”的校训。
新的学期，新的挑战。我们这些新时代的通中学子更应该以前人为榜样，切记：荣誉的桂冠往往要荆棘编就，成功的道路总得由汗水铺通，征途决非一帆风顺，它需要矢志不渝的追求，脚踏实地的努力，持之以恒的攀登。九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。从现在起，我们就该全力以赴。
新的学期见证新的发展，新的目标迎接新的挑战。老楸树的枝叶摩挲出沙沙的声响，那是她在说：“孩子们，接力棒已经传到你们手中！”追求综合素质的全面发展，践行人品与学问的同步卓越。同学们，让我们心怀梦想，执着追求，相信青春可以在拼搏中闪光，人生必定在奋斗中豪迈。
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