以下是小编为大家准备的你也可以不平凡经典美文，本文共9篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：你也可以不平凡经典美文
你也可以不平凡经典美文
我是一个很好胜的人。有一次搭公交车，我的手被车门夹住了，我没有说出来，因为前面坐着好几个学姐学妹。我想，等到下一站，车门会自动打开吧。结果到了下一站，车子竟然没有停下来。于是，我就跟学姐说：“你可不可以跟司机说一下，我的手被夹住了。”我就是这样爱面子又好胜，但这却帮助了我在演艺圈生存，我告诉自己，绝对不能输，永远都要做第一。
我没有考上大学，但是我却给你们演讲，你们会不会觉得有点奇怪，方文山也才读过小学而已，不过他写的东西却能够进到教材里面。我觉得厉害的人、不平凡的人并不是书要念得多好，我觉得他要有一技之长，内在比学历重要。
从以前到现在，我写的歌曲多是充满正能量的歌曲。我没出道时写了《蜗牛》，那时我也在“蜗居”。我写这样的`歌，是因为我觉得有一天一定要站在山顶。当时我写的歌曲几乎都是给别人唱的，别人不要的，我重新拿来唱，所以有了《双截棍》这些歌曲。
当时蜗居在录音室，被吴宗宪发掘，他希望我三天写十几首歌曲，这是他给我的一个功课，他从里面挑选歌曲去用。那个时候，我给自己的一个期许就是，一定要赚到钱，然后让家人过上好生活，这是我写歌的一个重要原因。另外一个原因是，我觉得父母在我小的时候，花费了太多的金钱让我学钢琴，所以我要弥补回去。那时候我有一个信念，就是不能让自己的父母失望。
当年父母希望我可以考上音乐系，然后读大学。我大概考了两次吧，反正我不是读书的料，而且我又很爱玩，虽然也去图书馆，但大家都在看书，我就想去打球。后来想想，假如年轻时我没去学琴、没去打球，我现在怎么拍《不能说的秘密》和《大灌篮》？如果那时我不喜欢看武术电影，怎么拍《青蜂侠》？这些都不是父母让我去学的，都是自发性的，我喜欢这样的东西。
我觉得能鼓励大家的就是，寻找自己跟大家不一样的那一点，去把它放大。
篇2： 只要你奋斗不息,你也可以创造奇迹美文
只要你奋斗不息,你也可以创造奇迹美文
在平凡的生活里，我们常常期待着奇迹的发生，当我们看到这些奇迹的时候又常常感到不可思议。
他是一个其貌不扬的小伙子，两只胳膊不知是什么原因被丢掉了，当他快步行走的时候，你看见两只随风飘荡的袖管，这是他跟别人不一样的地方。
还有更与众不同的，他是遐迩闻名的艺术家，在美丽的杭州开有一家商铺，虽然他要价很高，但人们还是慕名而来，购买他的作品，一家大出版社即将出版他的作品。
你已经意识到了，他是残疾人，他的双脚既是行走的“手”，又是创造的“手”。
但我告诉你，他原先是有工作的，下岗后才专心搞篆刻创作，你还是有些惊讶吧。
小小的印章“拿”在他的脚趾中间，钝口的刻刀“拿”在他的另一些脚趾中间，印章的材质无比的坚硬，钝口的刻刀是要刻出粗犷厚实的个性风格，这意味着他将冒更大的风险，将流更多的汗水。
看着他一刀刀有力灵活地刻下去，听见那些石屑犹如薄雪在“沙沙沙”的雕琢乐声中纷纷落下，表面平滑的印章慢慢显露出了豪迈洒脱之美的面目真相，我想起了莎士比亚对人的赞叹：“人类。。。。。。在行为上多么像一个天使！在上多么像一个天神！宇宙的精华！”
记者的镜头描写了他那只受伤的左脚，触目惊心的伤疤布满了皮肤，深入肌肉，曾经令他钻心的疼痛，随着岁月的流逝，这些伤疤变成老茧，变成一种见证，变成他最美的篆刻。
汗水和心血开出了逆风而散的花香，他要让人们看到他所苦心的优美花园。
他从家乡来到了美丽的杭州，这里的美景和他俊朗的印章相得益彰。
他去见一位艺术上和精神上的大师，看着作品中透出的罕见功力和力透“石”背的壮美，经历丰富的老人落泪了――
“你比一些正常人还要健全啊！我终于明白，这些作品之所以打动我的原因了，你在刀尖上创造了人间奇迹！”
他有些羞愧了。
他一直不习惯被人赞叹，不愿别人给他特别的爱和帮助，他认为自己原本是个平凡人，只是这辈子自己做好了一件事。
他感恩这个的世界，更感谢他的恩爱妻子，是这位美丽的'姑娘在困厄中给了他温暖和信心，给了他包裹终生的爱，其实是爱产生了不可思议的奇迹。
渐渐地，他开始有了学生。
有一位在京城工作的学生告诉记者，老师的见解是多么犀利深刻，犹如他的刻刀，故意将刀刃锉钝，再将自己的精神、人格淬上去，变成更加锋利的刀口，把的磨难一一篆刻成永恒的奇迹之美。
这话说得多好，奇迹的产生肯定是非凡的。
人要战胜缺憾，突破常态平庸的种种桎梏，还要拥有爱，把自己放在时时破冰而舞的刀口浪尖上，带着一颗温暖柔韧、永远年轻的高贵之心，朝着自己的圣塔一路朝拜、跋涉，犹如破茧之痛，犹如化蝶之美。
这种人活着、着，本身已经是一种奇迹，而且还要衍生出更多的奇迹。
这是上帝给人类最大的恩赐和礼物，足以让我们含着热泪来深爱这片深情的土地，这个孕育着奇迹的平凡世界――只要你不息，你也可以创造奇迹，体味奇迹之美！
篇3：周杰伦：你可以不平凡
我没有考上大学，但是我却跟你们演讲，你们会不会觉得有点奇怪。方文山也才读过小学而已，不过他写的东西却能够到教材里面，这时候是不是应该给他点掌声……
我觉得他要有一技之长，本身呢也要听妈妈的话，尊师重道。那时候她很希望我可以考上音乐系然后读大学。我大概考了两次，可能我不是读书的料，而且我又很爱打球，所以自己也不知道心里是怎么搞的。可能就有一种运动细胞吧。其实我现在讲的这些，都是我未来成功的一些关键。你想一想，年轻时候如果我是被好好的关在那边，我没有去学琴，我没有去打球，我现在怎么拍《功夫篮球》、《大灌篮》，是吧?那时候如果我没有学琴，我现在怎么拍《不能说的秘密》，对吧?那时候如果不喜欢看这些武术的电影，我怎么拍《青蜂侠》对吧?这些呢，都不是父母让你去学的，你是有自发性的，你喜欢这样的东西。所以我觉得人要有一技之长，比学历更重要。这些是我一直在跟小朋友讲的。
我刚刚在讲这些我学生时代的生活，学生时代，那时候没考上大学，后来我就写歌了。在我还没有出道的时候，写着《蜗牛》这首歌，相信大家都听过吧。那时候，也算是蚁居，不是蚁居在天台，是蚁居在录音室，被吴宗宪给发掘。三天他希望我要写十几首歌曲，这是他给我的一个功课，他从里面挑选歌曲去用。所以那时候都很期待，自己的歌曲被录用了，你才有钱，你才可以回家去给爸妈。那时候我自己给自己一个期许，就是――一定要赚到钱，然后好好地让家人过好生活。这是我写歌的一个重点，其中是一个原因。另外一个原因是我觉得父母在我小的时候，花费太多太多的金钱、学费在让我学钢琴，所以我要弥补回去。那时候有个信念就是：不能让自己的父母失望。
那时候第一首主打歌《可爱的女人》就这样出来了。当时同公司的师姐，徐若u来拍第一支的MV，那时候觉得蛮特别的是，这个师姐当时是女神，来拍MV，这是真的假的。当时会有这样的感觉。后来她竟然说，“可以教我弹钢筋吗?”我才发现，学钢琴是对的。当时写的歌曲是给其他的歌手唱，后来我第一张专辑的歌曲，几乎都是写给别人唱，别人不要的，我重新拿来唱。所以有了《双节棍》这些歌曲。所以我也很感谢当时没有用我的歌曲的那些歌手，现在不知道到哪里去了。开玩笑!我也不能停下来，我继续在往前走，为的是什么?为的是我的歌迷朋友们，你们没有看错人。
慢慢地回归，我觉得必须要给一些正能量，所以我就没有再写这些有的没有的歌。写了《梦想启动》《稻香》。那时候我想，这么多歌手，我要怎么去不一样，所有欧美这些饶舌歌手，他们的歌词充满了暴力，他们的音乐很重，反差很大。我喜欢做反差很大的东西。那就是中国风了。中国风，老实讲特别难写，因为它有五声音阶，你要怎么样跟别人不一样，我就想：“我这种咬音嚼字不清，可不可以来中国风一下”于是先写了《东风破》，大家还熟悉吧。然后拍了《黄金甲》之后，也感谢张艺谋导演，说“我有听过你的这个《东风破》，不然来一个跟这个《黄金甲》有关的，你觉得怎么样?”那时候写了两首歌，一个是《黄金甲》，大家肯定没听过，大家听到的都是《菊花台》。果然张导比较喜欢《菊花台》，所以用它做了片尾曲，这歌也让很多朋友的爸爸妈妈也认识我，因此我也遇到很多4、50岁，5、60岁，还有很多老奶奶，说，我喜欢听你的《菊花台》。我才知道原来听我的歌的年龄层次这么广泛。所以我终于找到自己的特色，每张专辑要有中国风。
可是MV呢，其实都是一个经验，为什么?因为我想当导演。所以我不断地在练习，这MV当中有好的有不好的，你们觉得怎么样?其实你们现在还是学生时代，我现在讲是不是太远了?我觉得不会，因为你们要考虑到未来。所以我才会写一首歌叫《听妈妈的话》，告诉从前的自己，因为那时候很喜欢周润发，周润发拍了一部片子叫《赌神》，那也是为什么我喜欢变魔术的原因，所以我写了一首歌，从未来告诉以前的自己，你会遇到周润发，因为他会演《黄金甲》，当上了你爸爸，所以赌神未来会是你爸爸。懂了吧?懂了哈。
那时候听的流行歌曲，张学友的歌，其实我听流行歌曲就是从《吻别》开始，我就说，有一天我一定要写歌给他，果然张学友唱了我的歌曲。而且还跟他一起同台表演，我就代表说，自己不平凡了。这些都是我在音乐的领域，我觉得自己成功了。
然后在这边鼓励大家找寻自己的那一点跟大家的不一样去把它放大!今天的演讲到此结束!谢谢
篇4：你可以不平凡作文
你可以不平凡作文
不妨把或多或少的收获放进日记，不妨把亦真亦幻的追求交给岁月。
――题记
夜格外的静，虫鸣声也悦耳，月光如流水般泻进窗台，洒在我懒洋洋的身上，心如止水般清冽，轻轻的我走进了你的音乐。
屋檐如悬崖，风铃如沧海，我等燕归来……心已飘到千里之外。沉浸在歌词中。“琴声应犹在，被岁月覆盖，看不清对白……”不禁想起了第一次听你的歌，那是一个沧桑的收音机，时间让它染红了身躯，却也不怎么红，手一摸就会掉下一些粉末。你绵绵的歌声传来，深深吸引了我，那声音甚至夹杂着沙沙的噪音，从此以后，我更多了你的磁带，到现在，磁带早已换为唱片，但那些磁带一直舍不得扔。
跌到了就不该继续往前走，为什么人要这么的脆弱……记得那年汶川地震，举国悲伤中一曲励志歌曲横空出世，鼓舞着许多人挺过难关，这时，我已渐渐长大，慢慢的踏入了中学，仍然喜欢你的音乐。在失意时，一个人带上耳机随音乐飞向远方，那里没有俗世的浮华。
等一个有风的晴天，可眯起双眼，倾听阳光温暖的细细私语，心情舒畅，一个人抬着凳子来到屋顶上，似乎一踮起脚尖就能触及远方的地平线，在没有人的午后，在心灵最深处呐喊。唱的不是什么，却也还是“为你弹奏肖邦的夜曲……”可惜余不才，不会弹琴，不然定是另一番滋味，却也不失落。
最悲苦的不是身边没有知己，而是心中没有如高山流水的乐曲，所以，我们最需要的也不是别人过多的安慰和怜悯，恰恰是那温暖心灵的华章。
夕阳染红了白发，如果有人问我是否喜欢音乐，我会回以微笑，然后真诚的`推荐出几曲。静下心来，随五线谱一同起伏。
平淡的日子如溪水般吟唱，既有流江如海的向往，亦有九曲回肠的激荡，慢慢的，中学又将成为过去式，喜欢一个人来到相对安静的教室，实在对练习题没有没有多大头绪时，听一曲你的歌，写一段文字，让心情在笔尖上流淌，任思绪随时间飞扬。
看着你在开讲啦上面大放异彩，想起了你的无与伦比，伴随我的每个日日夜夜。
篇5：你也可以快乐美文摘抄
你也可以快乐美文摘抄
初春的一个中午，吃过午饭，隔窗向外望去，城市的天空还算晴朗，太阳也暖洋洋的，心中萌动了上街走一走的想法，与妻子一说，她满口的“好啊好啊”，那样子比我还积极。也难怪，一起上街的日子仿佛已经久远。
毕竟到了春天，又是午后，外面并不觉得冷，街上车来人往，好不热闹。沿着人行道缓缓向前走着，一个欢快的声音忽然透过嘈杂的市声传入我的耳朵，循声望去，不远处一个大约两岁的小女孩，脚在一抬一落地踩一样东西，并不时发出阵阵笑声。走到跟前才发现，原来小女孩踩的是一个烧过的蜂窝煤球，也就是一块煤渣，小女孩站得还不十分稳当，可她踩得非常专注，煤渣在她的小脚下不断地碎裂，随着“嚓、嚓”的碎裂声，小女孩的快乐感也越来越足，那样子真是无比的惬意，让人感到此时的她是世上最幸福的人。
仿佛心灵感应一般，我心深处的某种东西忽然被触动了，那是一种感觉，那种感觉已经许久没有过了。
哦！曾几何时，我也有过她这种专心致志的神情，这种无忧无虑的感觉，但那已经是很久以前，那还是我的孩提时代。人小时候的感情是最真实的，会为得到一颗水果糖而感到莫大的满足，也会因比别的孩子分的月饼块儿小了些而感到受了天大的委屈，不会欺骗自己的眼睛，不会掩饰自己的'感情，更谈不上“不以物喜，不以己悲”了。
人在童年都有憧憬和愿望，我也一样，尽管难免幼稚和不切实际，尽管那点愿望还会时常发生改变。哪天看到隔壁邻居当工人的父亲回来，很气派，就想长大当工人；看到人民解放军整齐的队列，很威风，就又想长大当军官……尽管有过很多次的改变，但有一种愿望却是始终如一的，那就是我要尽快长大，长大后要过上一种体面、从容的生活。
似乎是在转眼之间就长大了，而且已过了不惑之年，也早已走出那个生我养我的小山村，过上了衣食无忧的城市生活。我不知道自己如今的生活算不算体面，但我知道至少不够从容，因为我每天都感觉很紧张，好像一直在做着事情，好像还有许多事情要做，又好像没做成什么事情，能够由衷地感到轻松愉悦的时候很少，感到烦恼不安的时候却很多。我曾不止一次地问过自己这到底是怎么回事，可却一直没找到答案。
而眼前这个踩煤渣的小女孩，却使我仿佛明白了一些。人，用平常心去看待生活呈现在面前的一切，用真性情去体味每一件细微事情上可能蕴含的快乐，那就会容易感到幸福快乐，就像这个小女孩，一个踩煤渣的动作，一声煤渣的碎裂的响声，就可以引出她银铃般的笑声，使她在那一刻变成小天使。
篇6：你也可以做上帝美文
你也可以做上帝美文
[感悟] 小小的善举，可以给他人带去温暖、感动，更会给自己带来快乐。
暴风雨之夜，在某个偏僻的山村里，有位女士即将临盆，可她的丈夫在监狱里，身边只有一个五岁的小男孩。
情急之下，这位女士报了警。
但是由于暴雨已经造成洪灾、泥石流，救护车和救灾人员已经全部出动了，留守的警员只好打电话到地方服务社团团长家里，请求协助。
那位团长马上答应，并且自己驾车到那女士家把她送到医院，顺利生产，母子平安。
这时，团长才想起孕妇家里还有一个儿子，必须立即去把他接走，便给社团的一位最不热心但也是最后一个还没有出动的团员打了电话，希望他能去救助那位受困的小男孩。
那位“落后分子”很不情愿地从被窝里钻出来，懒洋洋地驾车到了小男孩的`家。
小男孩被抱上车后，就一直盯着“落后分子”看。
突然小男孩开口问这位“落后分子”：“先生，你是不是上帝？”
这位老兄被突如其来的问话给“镇”住了，他惊奇地问：“小弟弟，为什么说我是上帝？”
小男孩说：“我妈妈出门时，告诉我要勇敢地呆在家里。她说，这个时候只有上帝能救我们。”
这位先生听了这话，脸一下子红了。
他很惭愧，腾出一只手摸了摸孩子的头，慈爱地说：“我不是上帝，我是你的朋友！”
他万万没有想到有一天自己也可以成为别人眼里的“上帝”，他突然觉得是那孩子天真的眼神点燃了自己内心的那盏灯，向善的灯。(青年文摘)
篇7：你给了我不平凡美文随笔
你给了我不平凡美文随笔
日月昼夜，风雨久经。时间本就没有概念，但会因人欲留。
摇摇数风月，四百多个日夜就这样在念想中恍然 度过，是什么做支撑？念时，仿佛没有了灵魂，常常忘我，还是沉迷，
决心忘记，却。愈加不能，
还是那一句很久的话：相识，相知，就是缘。可那一份爱意就像大海无边无际，在浩瀚的大海寻找曾看到妳显现的一点光芒。
我找不到在哪里！为这，真不知是好是悲!
曾想，如再见会是何场面，其实真不敢想象，哪怕是假如，也无力，心虚，再或者是害怕。虽说是不可能呢！
曾想，每当想起旧日续题。寒风呼啸漆黑的夜晚两个身影在笑声中一辆车两个人漫无目的前进，真心暖。工作事，是我们的
话题，公园事，是我们的回忆。
曾想，你现又在哪里？你有变化吗？ 你还是象以前那样瘦吗？你那件黄色小外套还在吗？你现在过的好吗？你那迷人的微笑
还是笑的.那样甜蜜吗？你的声音还是那样动人吗？你。还有很多，我忘不了。
曾想——现在是我对你的全部 。
一场画面，一句话，一首歌曲，都会勾勒起对你的回忆，往事痛击，孤单侵袭，习惯就可以 。
赢不了你温柔的挑衅，爱的这一场，我输的很彻底。
对你，一切流于指尖，虽说感伤，但敲击在键盘很有力，那是暖意。
思念如今是我的动力，就为没有了你，伤心悲痛，还是要谢谢你，你给了我不平凡的——爱意
篇8：你可以不世故美文摘抄
你可以不世故美文摘抄
好人做久了，是不是认为我没脾气了
不世故，其实就是相信他人不是地狱，就是没有心机。庄子说：“机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。”
人际间会有摩擦，古人为了避免摩擦，谆谆告诫人们：“害人之心不可有，防人之心不可无。”“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”但是，如果每个人都对他人设防，最后的结果自然是人人门禁森严，虚与委蛇，假面对假面，假心对假心，假作真时真亦假，这个社会，就不再有信任可言了。
为了避免让社会陷入这个虚伪的陷坑之中，为了人世间那些真东西真感情，所以我想说：“你其实可以不世故。”
不世故，最关键的是，要有勇气，要相信他人有真诚。这个东西必须要上升到信念的高度，甚至说得绝对一些，要上升到信仰的高度。正常的人际关系，只有建立在相信的基石上，才可能顺利往前延伸。或者说，你只有相信他人的真诚，你的人际关系才会鲜花遍地，而不是荆棘密布。
即使有些人并不真诚，曾暗中欺骗过你，但你依然坚定不移地相信，真诚终可以换诚。这不是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这反而是“年年被蛇咬，毫不怕井绳”。一些人的`不真诚，丝毫不影响你对人际关系的基本判断，因为你不世故，始终怀抱赤子之心，这份赤子之心，应该是李贽所谓童心，也即“绝假存真，最初一念之本心”。你能怀抱露珠般纯净的初心，这就是一种信念，甚至是一种信仰。一个有信仰的人，应该说是一个有佛性的人，他的心比大海更宽广，比草叶更柔软，比羊羔更慈悲。他人对你的伤害，不会在你的心上蒙上阴影，你忘掉他人的坏，只记得他人的好。你不世故，所以你的心是不设防的；你不设防，所以你没有庄子所谓“机心”，你活得简单而率真，充实而美好。因为你坦荡，所以大家乐与你交往，你的存在让大家放松，让大家感觉自在，你因此会成为人群的焦点。
鲁迅曾说自己世故，其实是他自谦。虽然他年轻时相信进化论，热心为青年服务，结果被许多青年欺骗，有的甚至恩将仇报，后来骂鲁迅骂得特凶，但鲁迅至死并没有因此对青年存在戒心。他一如既往地热烈支持青年事业，甘当蜡烛，燃烧自己，为青年照路。譬如他热切支持东北流亡作家萧军萧红的文学事业，自己掏钱，为文学青年出版“奴隶丛书”，这才有了萧军的《八月的乡村》和萧红的《生死场》的面世。可以这样说，对人心的险恶，没有谁比鲁迅体会得更深，但是，说到心地的善良，对青年的热切期望，也少有人比得上鲁迅。
一个人能在入世很深，看透世态炎凉、人心险恶的背景下，还能保持一颗不世故的童心，始终相信人心的美好，相信世界的善良，那这样的人，不仅自己活得精神，让旁人看来，也是心旷神怡的。很不幸的是，一些人因为年轻时受到了伤害，直到暮年，一直还在宣泄自己内心的不满，这样的人，自己活得痛苦，在他人看来，也不喜气。满头白发，一腔怒气，看着多么煞风景。
篇9：美文放送：你可以不坚强
你被人欺负时，咬着嘴唇，没哭；熬过难关后，见到自己人，听到句软语安慰，却会忍不住，哇一声嚎出来，哭个痛快。
类似经历，大概非只我一个人有。
以我所见，心情大概如此：你被人欺负时，知道对方怀有恶意，知道哭出来，自己也软了，对方也知道你软弱可欺，更大的欺负会来，于是跟自己说，不能示弱，否则所受伤害，势必加倍，所以熬着，不哭。等事完了，似乎安全了，面对一个可倾诉的人，也来得及审视自己的情状，觉得自己真惨，于是哭了。
即，人很少会在机器或刀刃的迫害之前，凭空嚎啕大哭。人哭，大多数时候，是看对象的。许多时候，对面站个有血有肉，能听自己倾诉、能反馈的对象，人就容易哭出来。
我爸老家乡下，以前有种习俗。老人死了，有专门的老阿婆来哭。老阿婆嗓子响亮、声气悠扬，一嗓子哭一下午，还能和军乐队的乐曲相和，哭得绕梁三日。我爷爷过世时，有两位老阿婆尽忠职守。我亲眼见她们俩，吃完午饭，彼此商量：“再哭两声吧？”“好。”然后就扑到灵前，“哎呀他老爷子，你怎么走得这么早啊！”
我爸和我叔叔，丧事上都铁青脸，没怎么哭。因为他们是当家的，丧事得请人，得招待亲戚，得联系火葬场，得包车，得供饭，得搭棚，很累人。那段时候，他俩睡得少，基本不吃东西。到丧事最后一天，两位阿婆又浩浩荡荡的哭了一遭，我爸和我叔叔，好像忽然释放了似的，也哭了一场。哭完之后，我叔叔累睡着了，起来就肯吃东西：还要吃蹄胖！
有些哭是假的，就像背景音乐；有些哭是真的，哭出来了，就是一口积食，都呕出来了。
我明白他们的心情，是几年之后。我外婆过世了。我奔前走后，颇为躁郁。外婆进火葬场了，那时我的心情，与其说是悲伤，不如说是愤怒。心里有无明火，不知该往哪里撒。吃饭时，看见远房来的亲戚谈笑自若，心里就恼恨得慌，想找由头，骂他们几声去——虽然知道，这些亲戚八竿子打不着，肯来吊丧，已是情分，但就是觉得，想找事儿骂骂。最后给外婆下葬时，我听妈一哭，就被传染了——哭和呕吐一样，看了听了，就会传染——于是我嚎啕大哭了一场。那会儿的心情，我现在还记得：
“人世无常，再也见不着外婆了；难过得很；大家都要死，怕得很；为什么偏是外婆遭了病，委屈恼怒得很。”
哭完了，无明火也就散了。
马里兰大学有位先生说，哭能抵消皮质醇和肾上腺素的影响，缓解压力。生物化学的事儿不提，但哭，是能表达情绪。委屈了，“为什么偏偏是我”，要表达出来。郁积于心，容易犯病。
我们小时候受的教育，总是“不哭噢乖，不哭”。江南小孩，小名普遍叫囡囡；妈妈总会“哎哟囡囡跌跤啦，不哭不哭；都怪这台阶，台阶坏，囡囡不哭... ...”这招数，哄小孩子很有用。如果仔细想，会发现家长的逻辑是这样的：小孩哭，代表有事；只要小孩不哭，就代表平安无事；所以，只要小孩不哭了，就没事了... ...当然，小孩本身很单纯，饿了，委屈，哭，给点东西吃就不哭了；但如果小孩年纪大一点，有心事了，你翻来覆去念“不哭”，恐怕就是另一回事。因为不哭，并不代表问题解决了。
如果你安慰过人，也被人安慰过，一定有这体验：安慰者说的那些道理，什么要看开点，什么要节哀，你都懂，但你自己说不服自己；得听别人说了，才句句入心，说得你哭一场，就会好些。本来嘛，道理谁都明白，大家都会讲。人需要的，只是一个肯听自己倾诉的对象。你可以安全的袒露自己的软弱，听别人安慰。
实际上，在我看来，当一个人，尤其是成年人，遭遇不幸、压力极大的时候，安慰他“不哭”，叫他“别伤心”，都不顶用。如果对方遭逢大变，不哭、不伤心、很坚强，那是他的`本分，但这并不代表说，问题获得了解决。就像相声里的段子：富人发愿，方圆二十里，不能见一个穷人；有一天，真见着穷人了，一捂眼睛“快把这人给拽走，我心都碎了！”——同理，当一个人难过时，你不能单纯要求他“不哭”，然后让他脸色铁青，把不安和委屈憋在心里。
一个人经受灾难之后，心情普遍如下：害怕（害怕自己或亲人受伤，害怕自己崩溃，害怕灾难重来）；无助感（觉得孤单，前途茫茫，软弱无力，委屈）；愤怒（为什么偏偏是我，为什么你们不帮我）；失望和希望交替出现。而贯穿其中的，总是委屈：为什么偏偏是我倒霉？！
你知道哭泣是有传染性的，一个人的哭泣，可以带动许多人一起哭泣；但如果你想安慰这么个人，就得让他倾诉，让他说。你如果要求他“一定要坚强”、“不哭”之类，是堵，而不是疏。如果有人一边难过，一边强忍着不哭，你可以赞美感佩于他们的坚强，但说到底，那并非他们的责任。要表达支持有许多法子，给他们再施加任何一点压力，都是最不好的法子。
所以，如果你真心要安慰或支持一个遭遇了厄运的人，说“不哭”、“要坚强”之类，很像是在下意识的摆家长款儿。你不能要求一个人经受了不幸，还得独自在个心里承担一切。如果你诚心想安慰一个人，可以考虑这么告诉他：
你可以哭，你可以悲伤，你可以不坚强，你可以说你有多难过多害怕多委屈，在我面前，做这些是安全的，这些我都听着，而且愿意帮你想辙；而且，你哭过、悲伤过、软弱过之后，我依然会守在你身旁。
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