下面是小编为大家整理的欧阳修阅读训练及翻译，本文共9篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：欧阳修阅读训练及翻译
欧阳修阅读训练及翻译
欧阳修
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
（节选自《欧阳修集 居士集卷二十七》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．或高其议论，或多其材能 多：赞美。
B．处穷达，临祸福 穷：困窘。
C．累迁官至起居舍人，直龙图阁。 直：一直
D．舁至南阳求医 舁：抬着。
5．以下各组句子中，能分别直接表现师鲁博学和敢为的一组是（ ）（3分）
A．①或推其文学，或高其议论 ②欲按军法斩之而不果
B．①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世 ②言仲淹臣之师友，愿得俱贬
C．①通知今古，长于《春秋》 ②又欲训土兵代戍卒，以减边用
D．①为政有惠爱，潞州人至今思之 ②与宾客言，终不及其私
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。
B．师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有遭父丧。
C．本文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫 成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜都未能施行。
D．师鲁在潞州任职，处理政务有仁爱之心，敢于秉公执法，因而被人借事中伤，遭贬官，但是那里的百姓一直都思念他；
7．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。（5分） （2）其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。（5分）
参考答案
4 C 直：掌管
5 B(A①不是直接表现师鲁的博学.C②是说师鲁减少边境开支的做法,不是敢为.D①是说师鲁爱民,百姓思念他, ②说他与宾客谈话,不涉及私情)
6 D(敢于秉公执法，因而被人借事中伤，遭贬官原文中没有)
7．（1）他与人谈论，肯定对的`，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。
第一个是（动词，肯定），第一个非（动词，否定），是是非非；穷尽（说透彻）；苟止（随便停止）。一处1分，大意2分。
（2）这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。 讼（控告）， 贷（借予），徙（调任）一处1分，句子通顺得2分。
参考译文：
师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。
师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在《春秋》上有专长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。
师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹臣是他的师友，希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税，又调往唐州。这时，父亲去世了，守孝期满，又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷起复师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州，渭州任知州，兼任泾原路经略部署的官职。到潞州任知州，处理政务有仁爱之心，潞州人至今思念他。累官升至起居舍人，掌管龙图阁。
师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了《叙燕》、《息戍》二篇文章流行于世。他主张的军事备战的主张，叙述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌的长久之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解除戒备，师鲁离开现职，他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样，那么天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也未必全部了解。开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背他管理（节制、调度）的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺少医药，抬到南阳求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和宾客谈话，最终不涉及他的私情。享年四十六去世。
篇2：欧阳修五代史记一行传叙阅读训练及翻译
欧阳修五代史记一行传叙阅读训练及翻译
五代史记一行传叙
（宋）欧阳修
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也！岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废而礼义衰，风俗隳坏，至于如此；自古天下未尝无人也。吾意必有洁身自负之士，嫉世远去而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎。吾又以谓必有负材能、修节义而沉沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者，四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛①首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。
势利不屈其心，去就不违其义。吾得一人焉，曰石昂。
苟利于君，以忠获罪而何必自明；有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟。
五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏，而天理几乎其灭矣。于此之时，能以孝弟自修于一乡而风行于天下者，犹或有之。然其事迹不著而无可纪次，独其名氏或因见于书者，吾亦不敢没。而其略可录者，吾得一人焉，曰李自伦。
作《一行传》。
【注】①俛：同“俯”
6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．而怪当时可道者何少也 怪：对……感到奇怪
B．风俗隳坏 隳：毁坏
C．必有负材能、修节义而沉沦于下 负：辜负
D．处乎山林而群麋鹿 群：与……为伍
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．吾以谓自古忠臣义士多出于乱世青取之于蓝而青于蓝
B．嫉世远去而不可见者与战胜而得者，其实百倍
C．泯没而无闻者缙绅而不能易其志者
D．吾得二人焉积土成山，风雨兴焉
8．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若 无愧于心，放身而自得？（5分）
译文：
（2）势利不屈其心，去就不违其义。（2分）
译文：
9．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（6分）
自古贤材有韫于中而不 见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎
【参考答案】
6．C
7．B
8．（1）虽然够不上符合中庸之道，然而与其享用着别人给的俸禄，低着头忍受着羞辱，如何比得上无愧于内心，放纵身心（不受拘束）而自得其乐（或：让自己得意开心）呢？（2）权力和利益都不能让他的心灵屈服，担任官职或不担任官职都不违背他的道义。
9．自古贤材／有韫于中而不见于外／或穷居陋巷／委身草莽／虽颜子之行／不遇仲尼而名不彰／况世变多故而君子道消之时乎
【解析】
6．
试题分析：本题的错误在于望文生义。负：具有。解答此类试题时可采用联想（联想课文语句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字（同义复词、偏义复词）帮助推断等方法。
考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
7．
试题分析：B．都是表示因果关系的连词。A．介词，前者译为“在”，后者译为“比”。C．前者，代词，……的人；后者，助词，定语后置的标志。D．前者，句末语助词，不译；后者，兼词，于之。文言虚词的考查集中在《大纲》规定的十八个虚词范围之内，同时虚词考查与课内知识有着密切关系，其中有四句话出自课文，考生应在准确理解课内语句的基础上结合文段进行辨析，才能保证答案的准确性。
考点：理解常见文言虚词在文中的'意义和用法。能力层级为理解B。
8．
试题分析：文言文的翻译方法有直译和意译两种。直译要求原文文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致。意译则是译出原文大意。翻译时应以直译为主，实在难以翻译时可辅以意译。翻译语句要准确翻译关键词语，如（1）“虽”，虽然，“中道”，中庸之道，“俛首”，低着头，“孰”，如何，语句流畅1分；（2）“违”，违背，语句流畅1分。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9．
试题分析：给文言文语段断句，需要在通文意初断句的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的学科网联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，本句话的意思为：自古贤才，有把自己的志向才能蕴藏于内心而并不表现出来的，有的人困顿地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽，他们即使有颜渊的品行，不遇到孔子这样的人也会名声显扬，况且是世道多有变故而君子的高尚道德消沉的时候呢。本题可据此得出答案。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
唉！五代之乱达到顶点了，这就是传记上所说的“天地间的光明被封闭、高洁的雅士都去隐居”的时代吗！在这个时候，作臣子的杀害他的国君，作儿子的杀害他的父亲，而那些士大夫们却安享着国家的俸禄，占据着朝堂，十分满足不再有廉耻之色的人到处都是。我认为忠臣义士，多出于乱世，却奇怪这个时候可以称道的人何其少啊。难道果真没有这样的人吗？虽然说战乱兴起，学校教育被废弃，从而礼仪衰败，风俗毁坏，而到了这个地步，然而自古以来天下大乱之时未尝没有这样的忠臣义士啊。我想必有洁身自好的义士，因愤时疾世远离尘世而不能显露于世。自古贤才，有把自己的志向才能蕴藏于内心而并不表现出来的，有的人困顿地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽，他们即使有颜渊的品行，不遇到孔子这样的人也会名声显扬。况且是世道多有变故而君子的高尚道德消沉的时候呢。我又认为必然还有怀抱才能、修炼节义，但沉沦在社会底层而默默无闻的人。我在传记中寻找这样的义士，却因乱世分崩离析，书上文字残缺，不能再找到了。找到的仅仅就是四五人罢了。
生活在山林中和麋鹿为伍，虽然够不上符合中庸之道，然而与其享用着别人给的俸禄，低着头忍受着羞辱，如何比得上无愧于内心，放纵身心（不受拘束）而自得其乐（或：让自己得意开心）呢？我找到了两个人，名叫郑遨、张荐明。
权力和利益都不能让他的心灵屈服，担任官职或不担任官职都不违背他的道义。我找到了一人，名叫石昂。
如果对君主有利，因为忠诚而获得罪名又何必为自己表白，有直至死亡也不说出来的人，这就是古代的义士啊。我找到了一人，名叫程福赟。
五代时期社会混乱，国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，一直到兄弟间、夫妇间的人伦关系，没有不严重毁坏的，而伦理几乎灭绝了。就在这样的时刻，能够以孝悌之礼修身于一乡并且像风一样推行到天下的人，还是或许有的，但他们的所作所为不显著，也没有书籍记述编排，只有他们的姓名有的还能够在书中见到，我也不敢埋没他们。而大致可以写下来的人，我也找到了一个，他叫李自伦。
篇3：欧阳修全集阅读训练题及答案
欧阳修全集阅读训练题及答案
(欧阳)公讳颍，字孝叔。成平三年，举进士中第，初任峡州军事判官，有能名，即州拜秘书省著作佐 郎，知建宁县。未半岁，峡路转运使薛颜巡部至万川，逐其守之不治者，以谓继不治非尤善治者不能，因奏自建宁县往代之。以治闻。由万川相次九领州而治之，一再至日鄂川。二辞不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者。其尤甚日歙州，民习律争，性喜讼，家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发，坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证 。其枧入狴①牢就桎梏，犹冠带偃箦②，恬如也。盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。公曰勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫③之。州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。公坚不回，鞫愈急，二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于某所，皆是，然后欢曰：“公，神明也。”其治尤难者若是，其易可知也。
公刚果有气外严自明不 可犯以是施于政亦以是持其身。初，皇考侍郎为许日令，时丁晋公尚少，客其县。皇考识之，曰贵人也，使与之游，待之极厚。及公佐峡川，晋公荐之，遂拜著作。其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。故其仕也，自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课，次第升，知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州，皆所当得．及晋公败，士多不免，惟公不及。
明道二年，以老乞分司，有田荆南，遂归焉。以景佑元年正月二十六日终于家，年七十有三。 (选自《欧阳修全集》，中华书局版，有删节。)
【注】①狴（bì）：监狱.。②箦（zé）：竹席。③鞠（jū）：审讯。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．.皆世指为难治者 指：指称，称 B．州之吏民皆曰“是素良子也”素：一向，平素
C．公坚不回 回：返回 D．亦以是持其身 持：约束
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的`一组是（ ）
A．因奏自建宁县往代之 B．初彭州，以母夫人老，不果行
不如因而厚遇之，使归赵 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀
C．又富家有盗夜入启其藏者 D．使与之游，待之极厚
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦 有志与力，而又不随以怠
3．下列用“/”线给文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．公刚果有气/外严自明/不可犯/以是 施于政/亦以是持其身。
B．公刚果有气/外严/自明不可犯/以是施于政亦/以是持其身。
C．公刚果有气/外严/自明不可/犯以是/施于政/亦以是/持其身。
D．公刚果/有气外严/自明/不可犯/以是施于政亦/以是持其身。
然吏民犹疑其不胜而自诬/及取其所盗某物于某所/皆是/然后欢曰/公/神明也
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职，是因为他认为万州难治理，需任用非常善于治理的人的缘故。
B．歙州民风不正，人们好打官司，不畏牢狱。入狱之时，尚穿戴整齐，且自带凉
C．欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为，将其抓获，严加审问，二子供认不讳，后又起获了赃物，百姓叹服。
D．欧阳颍初任峡州军事判官，有才干，经丁晋公推荐拜著作佐郎，其后多次任知州之职，景祜元年在家 去世。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)且又大购之．皆不获，有司苦之。译：
(2)然吏民犹疑其不胜而自诬。 译：
(3)其治尤难者若是，其易可知也 译：
答案
1．【C】
2．【C】
3．【A】
4．【B】
5．（1）译文：并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感苦恼。
（2）译文：然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。
（3）译文：他治理最难治理的地方（都像）这样，那些容易的（就）可以知道了。
篇4：欧阳修《渔家傲》阅读答案+翻译
欧阳修《渔家傲》阅读答案+翻译
欧阳修的《渔家傲》以富有生活情趣的语言，描写一群采莲姑娘荡舟采莲的景象，表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态，惹人喜爱。
渔家傲
欧阳修
花底忽闻敲两桨，逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当。莲舟荡，时时盏里生红浪。
花气酒香清厮酿，花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一晌，惊起望，船头搁在沙滩上。
1.词中所写的采莲姑娘形象有什么特点?请概括。(2分)
2.有人说“醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头搁沙滩上”中“惊起”一词有“转折之妙”，请结合上下句简析。(4分)
3.此词以清新可爱而又富有生活情趣的语言，描写一群采莲姑娘荡舟采莲时喝酒乐的情景，请选择其中一两个诗句，写一段赏析文字。
【答案】
1.词中所写的采莲姑娘具有活泼、大胆的特点。(一点1分)
2.“惊起”的前句写姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了;(1分)后句写船因无人打浆而在沙滩上搁浅了，(2分)用“惊起”二字写从姑娘们从醉酒中醒来时的惊讶情态，(3分)既表现了“醉”字，又写出了“醒”，起到从醉眠到苏醒的转折作用。
3.“花底忽闻敲两桨”，“闻”字、“敲”字，不写人而人自现，“桨”字不写舟而舟自在，用“花底”二字映衬出了敲桨之人。第二句“逡巡女伴来寻访”，方 才点明了人和人的性别。“逡巡”，顷刻，显示水乡女子荡舟技巧的熟练与急欲并船相见的心情，人物出场写得颇有声势。“酒盏”句，是对姑娘们喝酒逗乐的描写。这个“旋”字，与上面的“忽”字、“逡巡”二字，汇成一连串节奏快速的行动，表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态，惹人喜爱。
“莲舟”句写荷叶作杯。据说是把荷叶连茎摘下，用针刺破叶心凹处，一手捧荷叶，注酒凹处以当酒杯，于茎端吸饮之。在荷香万柄、轻舟荡漾中间，几个天真烂漫的姑娘用荷叶作杯，大家争着吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生动而富有乡土气息的女儿行乐图!接着轻荡莲舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微摇动起来，映人了荷花的红脸，也映入了姑娘们腮边的酒红，一似红浪时生。
“花气酒香清厮酿，花腮洒面红相向”，是从花、酒与人三方面作交错描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的红晕和脸的红晕相互辉映。花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”与“红”之中了。这就把热闹的气氛，推向了高潮。
“醉倚绿阴眠一饷”句，笔锋一转，由热闹转为静谧。又拈出一个“绿阴”的'“绿”字来，使人在视觉和听觉上产生一种强烈的色彩和音响的对比，从而构成了非凡的美感。下面两句笔锋又作一层转折，从“眠”到“醒”，由“静”再到“动”，用惊起”二字作为转折的纽带。特别是这个“惊”字，则又是过渡到下文的纽带。姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了，而船因无人打桨随风飘 流起来，结果在沙滩上搁浅了。“惊起”是言醒来看到了这个令人尴尬的场面，这样既坐实一个“醉”字，又暗藏一个“醒”字。
【注释】
①逡巡：顷刻。②旋：随即。当：代替。③]红浪：指人面莲花映在酒杯中显出的红色波纹。④清厮酿：清香之气混成一片。⑤花腮：形容荷花像美人面颊的花容。⑥一饷：片刻。⑦搁：搁浅。
【参考译文】
花底忽然听到敲击船桨的声音，女伴顷刻就要来相见。随即用荷叶作酒盏。荷香弥漫，碧水微波，轻舟荡漾在其间，荷杯中的酒，也微微摇动起来，人面莲花映在酒杯中，也漾起了红色波浪。
花的清香和酒的清香相互混和，花的红晕和脸的红晕相互辉映。女伴们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了，等到酒醒一看，吃惊地发现船已在沙滩上搁浅了。
【文学常识】
欧阳修(1007～1072)：北宋政治家、文学家，唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥文忠。庐陵(今江西吉安)人。他积极推动宋代古文运动，其《六一诗话》是我国古代的第一部诗话。
篇5：浣溪沙翻译欧阳修-浣溪沙阅读答案欧阳修
浣溪沙翻译欧阳修-浣溪沙阅读答案欧阳修
浣溪沙翻译欧阳修_浣溪沙阅读答案欧阳修，此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。本文由unjs.com编辑收集整理，希望对大家有帮助。浣溪沙原文：
浣溪沙
作者：欧阳修
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似樽前。
浣溪沙字词解释：
①四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。
②绿杨句：王维《寒食城东即事》诗：“蹴g屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词：“柳外秋千出画墙。”
③戴花：在头上簪花。《宋史・礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
④六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云：“《六幺》，一名《绿腰》，一名《乐世》，一名《录要》。”白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。
浣溪沙翻译：
堤上，游人如织，笑语喧阗;湖上，画船轻漾，春水连天。好一幅踏青赏春的图画! 然而，这图画的点晴之处，却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声，才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在;唯因它曾经深锢墙内，故如今鼓荡而出，便分外使人感染至深。船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传。他要与民同乐，同庆春的莅临。忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉。
浣溪沙阅读答案：
试题：
1、词的上片中“逐”和“出”两个字用得极其精妙，请任选一个字进行赏析(2分)
2、词的下片描绘了一幅湖上宴乐图，从中你看到了作者怎样的情态?(2分)
答案：
1、“出”符合荡秋千时在围墙之上时隐时现的情况，暗中写出了秋千女的形象。
2、词人春日泛舟，与民同乐的愉快心情。
(1)上片描绘的是色调和谐、情趣盎然的湖上游春图，“逐”“拍”二字的运用，使形象呼之欲出。请简要赏析“逐”“拍”的表达效果。(4分)
(2)词的下片刻画了词人怎样的形象特征?请简要分析。(4分)
浣溪沙创作背景：无
浣溪沙赏析：
此词以清丽质朴的语言，描写作者春日载舟颍州西湖上的所见所感。词的上片描摹明媚秀丽的春景和众多游人的欢娱，下片写作者画舫中宴饮的情况，着重抒情。整首词意境疏放清旷，婉曲蕴藉，意言外，别有意趣。
“堤上游人逐画船”，写所见之人：堤上踏青赏春的人随着画船行走。一个“逐”字，生动地道出了游人如织、熙熙攘攘、喧嚣热闹的情形。“拍堤春水四垂天”，写所见之景：溶溶春水，碧波浩瀚，不断地拍打着堤岸;上空天幕四垂，远远望去，水天相接，广阔无垠。第三句“绿杨楼外出秋千”，写出了美景中人的活动。这句中的“出”字用得极妙。晁无咎说：“只一‘出’字，自是后人道不到处。”(吴曾《能改斋漫录》卷十六引)王国维则说：“余谓此本于正中(冯延巳字)《上行杯》词‘柳外秋千出画墙’，但欧语尤工耳。”《人间词话》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的`人，具有画龙点睛的作用，使人们好象隐约听到了绿杨成荫的临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看到了秋千上娇美的身影，这样就幽美的景色中，平添出一种盎然的生意。也符合荡秋千时在围墙之上时隐时现的情况，暗中写出了秋千女的形象。)“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。“六幺”即“绿腰”，曲调名。“拍”，歌的节拍。此句形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。歇拍“人生何处似樽前”，虽是议论，但它是作者感情的升华，写得凄怆沉郁，耐人品味。
个人资料：
欧阳修(10-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
篇6：《欧阳修苦读》文言文阅读训练及答案
《欧阳修苦读》文言文阅读训练及答案
欧阳修苦读
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾（lǘ ）里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
(注：荻，芦苇秆)
小题1:解释下列划线的词。（4分）
家贫无资 及其稍长（ ）
太夫人以荻画地（） 或因而抄录（ ）
小题2:翻译下面句子。（2分）
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
小题3:请同学们回顾下学过的课文《送东阳马生序》，该文的'作者是哪个朝代的文学家谁呢？（2分）请问他在求学过程中遇到了与欧阳公一样的什么样的困难，他们都是怎么克服的呢？（2分）他们身上有怎样的精神很值得我们学习？（1分）
参考答案：
小题1:家贫无资（钱 ） 及其稍长（等到 ）太夫人以荻画地（用） 或因而抄录（ 有时）
小题1:以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。（或：专心致志学习。）
小题1:明初文学家 宋濂 家贫无从致书以观，他们都通过借书抄书来克服这个困难。
小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题1:本题是一道综合题。结合平时的学习来解答即可。
篇7：欧阳修《朋党论》阅读训练及参考答案
欧阳修《朋党论》阅读训练及参考答案
《朋党论》是北宋著名文学家欧阳修在1044年（庆历四年）向宋仁宗上的一篇奏章，被评为是欧阳修最好的文章之一，也是“文起八代之衰”的古文运动中最好的文章之一；在汉语言文学传世的政论散文中，也是最好的文章之一。该文实践了欧阳修“事信、意新、理通、语工”的理论主张。通篇对比，很有特色。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄位也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
1．下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（3分）
A．惟幸人君辨其君子小人而已 惟：只有
B．所惜者名节 惜：爱惜
C．退四凶小人之朋 退：黜退
D．可以鉴矣 鉴：借鉴
2. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（3分）
惟君子则有之 则同道而相益
A． B．
或投之黄河 则天下治矣
故为人君者 而唐遂亡矣
C． D．
三千人为一大朋 舜亦不疑而皆用之
3．下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是（3分）
A．（其）所贪者，财货也。
B．（故）天下亦大治。
C．（昭宗）曰：“此辈清流，可投浊流。”
D．以（此）能辨君子与小人也
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．作者认为朋党现象自古就有，是随着社会发展自然而然产生的'。
B．作者认为共同的物质利益或精神追求可以把人们联系在一起。
C．作者认为能够正确地对待不同的利益集团，是国家强盛的关键。
D．作者认为君主一定要认真对待谁是君子谁是小人这个问题。
5.请简要分析在第③段中作者是怎样论证自己的观点的。（4分）
6. 请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。（3分）
（2）更相称美，更相推让。（3分）
（3）兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。（3分）
答案
1．（3分）A 2.（3分）B3．（3分）D 4．（3分）A
5．（4分）
答案示例：作者运用事例从正、反两个方面证明自己的论点，还引用古代典籍的话证明自己的论点。
6 （1）或者无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使是自己的亲人，也不能保全对方。(“贼”“害”为同义并用，“即”为“即使”，“自保”为“保全对方”或者“互相保护”)
（2）互相称颂，相互谦让。（“更”与“相”为同义，“称”与“美”为同义，“推”与“让”为同义。）
（3）作为国家统治者（作为皇帝的）可以把这些使国家兴盛衰亡的史事作为借鉴。或者：历史上这些使国家兴盛衰亡的史事，作为国君的可以把它作为借鉴。（“兴亡治乱之迹”翻译要恰当，“可以”，译为“可以”，“以”介词，后面省略了宾语。）
篇8：欧阳修《别滁》阅读训练及参考答案
欧阳修《别滁》阅读训练及参考答案
阅读下面的一首诗，完成8~9题。
别滁
欧阳修
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫叫弦管作离声。
8、这是一首以“饯别”为主题的诗歌，你认为诗人在这离别酒宴上的心情如何？请结合诗歌的具体内容回答。（5分）
9、人们是在什么样的自然环境下为诗人饯行的呢？你认为诗歌里有关饯行环境的描写与诗人表达出来的主观情感和谐吗？简述你的理由。（6分）
参考答案：
8．（8 分）（5分）诗人是强为欢颜，内心伤痛的。一个“且”字就透露出诗人那时那地的内心世界，最好的一句“莫叫弦管作离声”就更明确的.表明了诗人的心态——周围的管弦乐队演奏的离别曲子，将要打破诗人自控防线，迫使诗人失态流露真情了，所以诗人带着恳切的请求：“莫叫弦管作离声”。（意思对即可）
9. （6分）阳光明媚、花开浓艳、绿柳在清风中轻轻飘摆，就在这样的时节就在这样的环境为诗人饯行的。和谐的。这叫做以“乐景写哀情”，实质上是一种反衬手法的运用。（意思对即可）
篇9：欧阳修《归田录》阅读训练答案
【注释】
①钱思公：即钱惟演，吴越国王钱俶的第二字，后随父降宋。②西洛：即西京洛阳。③经：指儒家经典著作。④小说：各类杂记。⑤小辞：唐代以来即有民间曲子词和文人词，当时算不得文学正宗，故称“小辞”，也叫“小词”。⑥属思：构思。
【文言知识】
说“讽” 这个词古今词义差别很大。现代汉语用作“讽刺”，指用语言讥嘲别人，而在古汉语中没有讥嘲的含义。上文“讽诵之声”中的“讽”即背诵。又，《汉书》：“太史试学童，能讽书九千字以上，乃得史。”另外，它多指用含蓄、委婉的话暗示或劝告别人。“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”（《张衡传》）“讽谏”是用含蓄、委婉的语言进谏。又，《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”，即“讽谏”。白居易写过不少“讽喻诗”，其中大家熟悉的如《卖炭翁》。“讽喻”意为用委婉、含蓄的手法表达或说明某种道理，若理解为“讽刺”就错了。
【译文】
钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读儒家经典著作，上厕所时就读小词。所以从未把书放下片刻。谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的'声音，清脆响亮，远近都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我平生所写的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”
【阅读训练】
1.解释：
①惟 ②笃学 ③余 ④尔
2.翻译：
①盖未尝顷刻释卷也。
②余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。
3.由上文可见，无论钱惟演、宋公垂还是欧阳修，他们读书作文都是见缝插针。今天，我们不必教条地学前人在“枕上”、“厕上”读书构思，但他们的精神是不可不学的。
【参考答案】
1．（1）只 （2）好学 （3）欧阳修自称 （4）同“耳”，罢了
3．珍惜时间，勤于读书
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