以下是小编为大家整理的岳阳楼记文言文的教学实录，本文共13篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：岳阳楼记文言文的教学实录
一、导入新课
师：大家好，先请大家来看我国的几座楼，看看它们叫什么名字?
(按：画面出现黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁。)
学生：讲出黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁
师：这三座楼就是著名的“江南三大名楼”(按：三楼在一画面)
师：我们来看岳阳楼。(按：画面是岳阳楼及简介文字)
师：在宋代有个叫腾子京的官员，被贬到岳阳做太守，于是生计修建了岳阳楼，请他的好朋友范仲淹为此事作记。这就有了文学史上的名篇《岳阳楼记》。
(按：画面 岳阳楼记 范仲淹)
师：我们来看范仲淹的介绍。
(按画面 范仲淹的画像及文字) 最好用卷轴。
二、过渡
接下来，我们大家来品赏《岳阳楼记》，要求：
听录音时完成下列任务：
1、疏通全文字词;
2、了解文中多种的表达方式;
3、体会警句。
师：请大家带着这几项任务听。(按：朗读、画面、音乐)
三、分析课文
1、师：刚才同学们听得很仔细。先让我们以为看课文第二节。
2、师：第二节写什么?
生：第二节写洞庭湖远景。(板书)
3、师：(按：洞庭湖远景图，文字：请一位同学用一段话来描述一下，最好用自己的话来讲)
生：描绘洞庭湖远景。(如果没讲完，可再按一次图)连接远山，吞吐长江，浩浩荡荡，无边无际，朝上日出，傍晚阴暗，气象变化很大。
4、师：刚才同学描述不错。那么，大家能用一两个词来概述洞庭湖吗?
生：气象万千的洞庭湖、壮美的洞庭湖……
5、师：作者写洞庭湖远景用什么表达方式?
生：描写(板书)
6、师：请大家读这一部分描写。
7、师：洞庭湖地理位置如何?
生：被通巫峡，南极潇湘。
8、师：解释“然则，北，南”(按：画面文字，然则北通巫峡，南极潇湘。)
生：解释词语。
9、师：洞庭湖的四通八达的地理位置，汇集了许多的……(学生答)
师：请解释。
过渡：
面对这气势大、变化大的洞庭湖景象，作者心境非常宽阔，而迁客骚人的心情又如何呢?
10、按：先请同学们欣赏“阴雨天洞庭湖”画面。(画面加音乐)
(按：“阴雨天洞庭湖。”文字：请你描述阴雨天洞庭湖景色并就讲出迁客骚人的心情。用上提供的词语。
形式“只见洞庭湖上……这时，迁客骚人的心不禁……)
生：只见洞庭湖上淫雨霏霏，连月不干，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸远啼，面对此景，加上去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，这时，迁客骚人的心不禁悲凉起来。
(提供的词语：淫雨霏霏，商旅不行，樯倾楫摧，虎啸远啼)
(提供的词语：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然)
去国怀乡
11、师：刚才这位同学描述很不错。(按：画面 阴·悲 忧谗畏讥 满目萧然)
薄暮冥冥 通近 去国怀乡 国都
但要注意：
按：薄 薄如钱唇 与“厚”相对 国 伟大祖国 国家
迁客骚人面对阴冷悲凉的景，加上自己去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，不由得悲从中来，普通心理是悲。
生：解释词语。
12、师：指板书：可见这段表达方式应是?
生：写景 抒情 景中有情 情景交融 (板书)
13、师：请全体来读这一段。
14、师：刚才读得不错。
15、师：请根据画面词语来背诵本段。(按：阴雨景，上面已提供的词语)
(实在不会背的可偷偷省一下)
16、过渡：迁客骚人在阴雨天中产生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他们又会怎样呢?请同学们看第四节，听我来读一读。
17、师：(按：在师读的同时配上轻松的音乐。
18、师：大家揣摩一下看，我接下来想请同学们做什么?(提示与第三段相似)
学生讨论：想让我们描述晴天洞庭湖景色。
师：讲得非常好，那么请你来描述一下。(大家来点掌声)
19、师：(按：画面：晴天的洞庭湖景色)
(文字：请用自己的话来描述晴天洞庭湖景色并指出迁客骚人的普通心理)
(形式：只见…….他们不由得……)
生：学生描述。(是否要提示词语?)
20、师：刚才回答很不错。下面请一位同学来填一下板书。
按：画面
去国怀乡
阴·悲 忧谗畏讥
满目萧然
生：学生口头填空。(按：听学生的回答逐个按入)
心旷神怡
晴·喜 宠辱皆忘
把酒临风
(板书)
(描写抒情)
21、请同学们读第四段，尽量脱离书本。
22、师：据板书：迁客骚人面对不同的景产生不同的情，这照应于文中的哪句话?
生：揽物之情，得无异乎?
23、师：(按：文字揽物之情，得无异乎?)请一位同学来翻译。
(这句话并入前20的板书)
学生翻译。
24、师：请大家互相讨论一下，迁客骚人晴喜，阴则悲，登楼者心情变化的饿依据上一什么?(还是前面的板书保留在屏幕上)
生：因物因己，心境不好，因为被贬，远离家乡。
25、师：请大家再考虑一下，迁客骚人的心情，实质上是同还是异?
生：讨论。同，看似异，实为同。都是因物因己而或喜或悲。
26、师：范仲淹也是被贬之人，他同意这两种人的心境呢?是不是认为应有第三种心境?
生：不同意这两种。
27、师：既然不同意为何要写出来?
生：铺垫，对比衬托。不迁客骚人与古仁人形成对比。(板书)
突出“异”。(板书)
28、师：古仁人的心境由哪句表达出来?
生：答：不以物喜，不以己悲。(板书)
29、师：请译此句。
生：译此句。
师：再看一句。(按：互文：将军百战死，壮士十年归·《木兰诗》)
30、师：古仁人的“不以物喜，不以己悲”与前面的二者“以物喜，以己悲”形成对比，作者认为“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那样，那该怎么办?请用原文的话来回答。
生：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
31、师：(按：居……处…..)这句话重在哪个词?
生：忧 忧国忧民
32、师：作者认为该怎么做?进亦忧，退也乐，什么时候“乐”呢?他的伟大抱负在哪里?
生：齐读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(按：先……后……)
33、师：译此句。
生：译此句。
34、师：作者用议论的表达方式，直抒了自己的抱负。与欧阳修在《醉》中提到的“与民同乐》，哪个境界更高。(按：先……后……“与民同乐”·《醉翁亭记》)
生：讨论，这句境界更高，一先一后写出作者伟大的政治抱负，忧国忧民，以天下为己任，奋发向上的精神。吃苦在人前，享乐在人后。近千年前的古代仁人志士有这伟大的胸襟，令人钦佩，同时教育启发千百万后来人。
35、师：讨论现实生活中这样的人物，举例(按画面：先天下……后天下……)
36、师：作者通过写景、抒情、议论阐发了自己的抱负，应该说文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?为什么?有何用?请大家回到文中第1段。
生：不多余，照应第1段。
37、师：第1段以什么表达方式为主?写什么?
生：记叙，交待滕是“谪”人，但与迁客骚人不同，被贬期间能“政通人和，百废俱兴”。
38、师：所以作者写这一句的目的是勉励滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能为国为民奋斗，并说明，这样才是志同道合的好朋友。
39、师：下面请全班同学朗读。(配乐)
40、师：请学生质疑。
篇2：《岳阳楼记》教学实录
教学目标：
通过“妙点”赏析，品味本文写景之“妙”，并体会迁客骚人产生这种心情的原因，培养学生赏析文言文景物描写的能力。
用普通话正确地朗读文段并研读、品读关键词语。
教学重难点：赏析景物描写，学习寓情于景，情景交融的写作手法。
教学方法：朗读，讨论，学习使用圈点批注的方法。
教学过程：同学们，通过第三段的学习，我们发现本段写愁苦之景则悲情毕现，的确给人一种压抑的感觉，也难怪迁客骚人会发出那样的感慨了。看完了洞庭湖的阴天，下面我们再来领略一下洞庭湖的晴天。读这段的时候我们还能哭丧着脸吗？
生（乐）：不能。
师：那应该是怎样的呢？
生：我认为应该是愉悦的，心境开阔的。
师：下边我请一位同学来读一下这一段，注意读出轻松喜悦来。其他同学思考：我们怎么判断出要读出轻松、喜悦来？（生带感情朗读）
师：我刚才注意到你读的时候，脸上洋溢着可爱的笑容，从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。读得很投入。我们为什么要读得轻松喜悦呢？
生：因为我想表现“其喜洋洋者矣”的感情。（生联想“喜羊羊”，大乐）
师：看来不同的景物所体现出来的气氛是不同了。那这一节描写景物有哪些？写的是什么时候的景物？有何特点？（大家做个记号，呆会儿我们要进行小组讨论，推选一位代表回答）
第一组：我觉得作者所选择的景物都带有浓厚的感情色彩，和煦的春风，明媚的阳光，平静的湖面，玉璧般的月影，这些无不带着明朗的色彩。（有没有不同见解的？）
第二组：我认为作者还从视觉上辅以亮丽的色彩：天色湖光一片碧绿，外表美丽的鱼儿，绿意盎然的小草，色彩明丽的兰花，金光闪烁的湖面。（有补充的吗？）
第三组：作者不仅选择了静态的景物，还选择了动态的景物：沙鸥在自由翱翔、锦鳞在欢快游荡、渔人在对答渔歌，动静结合，画面灵动。
师：很好，同学们都有自己的感受体会，的确，这段文字描摹出一幅色彩明丽，生机盎然的湖光春色图。（板书）面对此景，“迁客骚人”会产生怎样的情感呢？
生1：春风得意，怡然自得，陶醉其中。
生2：此时此景，如果我是文人骚客的话，我一定会诗兴大发，把酒临风，一切烦心事都忘了，留下的只有轻松和喜悦。
师：通过三、四两段的学习，我们知道选择不同的景物来写，渲染出的气氛是不一样的，烘托出的心情也不一样，这一段描写了明丽之景抒发了愉悦之情，这就是我们今天要学的一种情景交融的写作手法。
师：接下来请大家带着对课文的理解来朗读，再一次品味语段的情感。
师：听完大家的朗读，我听出了欢乐和畅的韵味。“此乐何极！”一句把喜悦的感情推向高潮。只是“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋则矣”应读出超脱、挥洒自如的情味来。听老师读一遍。
师：同学们，迁客骚人感物而动，因物悲喜，这是人之常情，我们似乎也无可厚非，日常生活中即使没有抑郁不平之事，看到刮风下雨或者是晴空万里，我们都会有不同的情绪反应。（老师也有同感），那么除了这两种情感外，还有没有人有一种更高的境界呢，他们不因外物的好坏，和自己的得失而改变自己的心境呢？下一节课我们继续学习第五自然段。今天回去的作业是结合我们生活体验写一段情景交融的语段。
篇3：《岳阳楼记》语文教学实录
《岳阳楼记》语文教学实录
《岳阳楼记》（第三课时）教学实录
一、展示，入课文
教师：上两节课，我们学习了《岳阳楼记》，疏通了课文内容，并让两个小组为我们准备了有关岳阳楼的资料，先请两位小组长展示他们的成果。
学生1：大家好！我们组收集的是有关岳阳楼的对联，我们精选了几副送给大家。这是岳阳楼上最短的一副对联：“水天一色，风月无边”，这副对联写出了洞庭湖烟波浩淼，水天相接的雄壮气势，给人以无穷的遐想。“洞庭天下水，岳阳天下楼”，这是岳阳楼公园大门口的一副对联，高度盛赞了洞庭湖和岳阳楼，具有磅礴的气势。“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？”这是岳阳楼上最长的一副对联，是清代窦垿撰写的，将岳阳楼的古今历史文化与优越的地理条件融为一体，抒发自己的感慨。我的介绍完了，谢谢大家！
学生2：大家好，我们组收集的是有关岳阳楼的诗词歌赋，我们选择了两首诗送给大家。第一首是杜甫的《登岳阳楼》。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这是一首五言律诗，是杜甫在孤苦伶仃、体弱多病的情况下，登上岳阳楼所写下的，全诗流露出孤独、寂寞、惆怅、郁闷的感情。另外一首李白的《与夏十二登岳阳楼》。“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”这一首诗与上面的一首风格迥异，全诗洋溢着喜悦豪放之情，体现作者浪漫主义的写诗特点。我的介绍完了，谢谢大家。
教师：两位组长介绍得很好，清楚流畅，重点突出，很有文化内涵，让我们获益不少。（同学们长时间鼓掌）
二、熟读，明主旨
教师：同学们，古往今来，迁客骚人为洞庭湖壮丽的景观书写了浩如烟海的千古绝唱，岳阳楼上更是题满了文人的诗词歌赋。因此，有人说，岳阳楼就是一部文学史，连范仲淹也说“前人之述备矣”，面对前人熠熠生辉的文字，范仲淹没有像李白登临黄鹤楼那样“眼前有景道不得”，而是另辟蹊径，用神来之笔使岳阳楼再放异彩，使《岳阳楼记》从此名于世，传于后。一纸文章天下传，那么这篇文章为什么有这么大的魅力呢？让我们再一次走进课文。请大家打开书，自由朗读课文，要求读得有气势。
（学生打开书本，放声朗读，摇头晃脑，十分投入。）
教师：大家读得很好，虽然没有高歌入云，慷慨激昂，但是大家还是读得很投入，这说明我们对课文的理解是有一定程度的。下面，请大家用横线画出文章的主旨句。
（学生默读课文，认真寻找课文的主旨句。）（大约一分钟）
学生3：我认为这篇文章的主旨句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为作者在古仁人的基础上，提出自己的政治理想，表达了先忧后乐的思想。
学生4：老师，我觉得文章的主旨句应该是“不以物喜，不以己悲”，因为文章用迁客骚人的揽物或喜或悲之情来引出古仁人的思想，借此来表达自己博大的胸襟和情怀。
学生5：我觉得他们两个人找的句子都是，因为文章是作者以岳阳楼来借题发挥，表达作者阔大的胸襟和崇高的政治理想。
教师：同学们很有自己的见解，敢于发表自己的意见，有创造性。但老师还是赞成丙的意见，因为他的意见较全面，分析到位，思考有深度。在上节课中，我们已经理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两个句子，但那是字面的意思，我们平常说微言深义、微言大义，这两话到底怎么理解？请同学们说说，你是怎么理解的呢？请大家思考以下几个问题。文中哪些句子概括了迁客骚人的“悲”与“喜”？他们悲与喜的原因是什么？作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么究竟跟什么有关系呢？古仁人有没有快乐的时候呢？（学生稍作思考，立即举手回答）
学生6：概括迁客骚人“悲”的句子有“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。” 概括迁客骚人“喜”的句子有“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 迁客骚人的悲与喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲与喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快乐是在人民快乐之后才快乐啊！
教师：这位同学回答得十分准确，看来，同学们对课文理解的程度很好。那么，我们如何来理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话呢？
（学生分小组讨论，纷纷发表自己的看法，然后到班上交流）
学生7：作者范仲淹是借岳阳楼来发表自己的政治见解。其实，作者从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”，可见，这句话是范仲淹的心语，他想以《岳阳楼记》一文广为人知。
学生8：其实作者想让这句话表达的是一种“先忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。（同学们感到很吃惊，唏嘘了一下）大家不要惊讶，我是查阅有关资料的。孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。（学生热烈鼓掌）
教师：这位同学能引经据典，见解精辟，很好。同学们还有其他的理解吗？
学生9：孟子的“乐以天下，忧以天下”是针对封建君主提出的；范仲淹视“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为仕途进退的原则，这是他有远大抱负的表现。但是，我觉得他的“忧君”带有时代和阶级的局限性，不过，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天对我们来说，仍有着借鉴和教育意义。
教师：同学们对这句话理解全面而又深刻，有一定的思想内涵，敢于陈述自己的思想，希望大家把这种好的学习习惯经常用到学习上。其实范仲淹就是一位古仁人，他放下自己来写天下，有一种超脱的济世情怀。古往今来，在我们中国，像范仲淹这样的人还有谁呢？请大家谈谈。（学生静静地思考了一下，回答很积极）
学生10：大禹治水的时候，他三过家门而不入，心中为百姓考虑。
学生11：屈原忧国忧民，投汨罗江自尽，以身殉国。
学生12：苏武出使匈奴，被扣留，牧羊的时候，几十年仍手持汉朝旌节。
学生13：明朝顾炎武忧虑国事，喊出“天下兴亡，匹夫有责”的豪言。
学生14：孙中山为了让中华民族摆脱封建王朝，奔走呼号，呕心沥血，英年早逝。
学生15：现代歌手丛飞，为了让西部山区的孩子上得起学，竟然贷款捐助，而自己却一贫如洗，乃至得了绝症无钱医治。
教师：同学们，大家说得很好。在我们中华民族的历史上，忧国忧民的英雄人物层出不穷。我们一定要向他们学习，吸取他们的思想精髓，做一个胸怀祖国，心忧天下的当代公民。
三、品读，析语言
教师：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他忧国忧民，具有远见的卓识和博大的胸襟，但他也是一位伟大的文学家，《岳阳楼记》就是一篇经典之作，以其规范、典雅、精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由地朗读课文，划出自己最喜欢的句子。
（学生边读边划）
教师：同学们读得不错。根据我们以往的学习经验，品味语言有哪些方法？
（学生自由说说，谈谈自己的看法）
学生16：可以从句式的角度来品味，因为课文是骈句和散句的结合，流利畅达、简洁凝练、如珠走盘。
学生17：也可以从音韵方面来品味。因为文章有音乐美，读来润畅，听来清晰。
学生18：还可以从修辞手法的运用或哲理方面来品味。
学生19：我觉得从词语的运用方面来分析品味也行啊！
教师：同学们提供了这么多方法，下面让我们就把它运用到实践之中去吧。
（学生分小组交流3分钟后，再到班上交流）
学生20：我很喜欢“沙鸥翔集，锦鳞游泳”这句话，这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。（说完后同学们热烈鼓掌）
学生21：我最喜欢“阴风怒号，浊浪排空”这个句子。“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊。
学生22：我最喜欢“北通巫峡，南极潇湘”这句话。它运用对句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。
学生23：我尤其喜欢“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。这句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
学生24：我很喜欢“衔远山，吞长江”这个句子。“衔”和“吞”二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美。
学生25：“浮光跃金，静影沉璧”最富有诗意，我最喜欢。“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美。“静影沉璧”写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣。
（学生意犹未尽，还想说出自己的感悟）
教师：同学们不愧是个诗人，对语言有很强领悟力和感受力，老师被你们绝妙的语言深深感动了，希望大家在写作时，学学这样的写法，运用这些经典的句子。
四、诵读，重积累
（学生读读背背这些句子）
五、重温经典，感受情怀。
（教师带领学生读读范仲淹的名作，让学生体会范仲淹的忧国忧民的'情怀。）
教师：本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角，做一个个当代的范仲淹吧。同学们，再见！
学生：老师，再见！
《岳阳楼记》学案17
学习目标：
1.积累并掌握文言词语和文言句式。熟背课文。
2．整体把握文意，理清行文思路，并领会文中叙事，写景、议论、抒情相结合的写法以及借景抒情的表现手法。
3.深刻体会作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
资料助读：范仲淹(989-1052)，字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍彬州（陕西彬县），后迁居平江（江苏吴县）。为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。 1052 年5月20日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。
预习内容及方法指导：
一、摘录字词（标段序、读课文，边读边勾画文中字词，借助工具书和课下注释，解决生疏、多音、易错字）。
二、文学常识（1.作者2.背景3.文体知识）（结合资料助读书上批注）
三、朗读（读准字音、读出句读、读流畅）
四、翻译（参照注释，借助工具书，疏通词句，重点词语的解释在文中做出批注。）
五、文言知识整理：重点实词、虚词的解释，古今异义、一词多义、词类活用等，注意新旧知识的联系。
1.通假字。
百废具兴 属予作文以记之
2.一词多义。
极：南极潇湘 或：或异二者之为
此乐何极 而或长烟一空
一：一碧万顷 观：予观夫巴陵胜状
而或长烟一空 此则岳阳楼之大观也
和：政通人和 夫：予观夫巴陵胜状
至若春和景明 嗟夫
3.词类活用。
（1）先天下之忧而忧 （2）滕子京谪守巴陵郡
（3）百废俱兴 （4）北通巫峡
4.古今异义。
5.特殊句式：
6.重点词语解释
我的疑问：
探究案：：
1．梳理全文结构。概括文每一自然段分别写了什么内容？（书上批注）
2．课文三、四段描绘了洞庭湖哪两幅画面？分别表现了迁客骚人怎样的感情？
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3.作者与迁客骚人的悲喜观有什么不同？表达了作者怎样的情怀？
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4.结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意。
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拓展延伸：
九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活,谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
检测反馈：
1．文学常识填空：《岳阳楼记》选自_____________ ，作者__________是_________著名的政治家、文学家。“记”作为古代的一种文体，多用于记事、状物，并由事、景物之中自然生发出情理，常采用“卒章显志”的方式。本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“______________________”的旷达胸襟和“____________________________________ ”的政治抱负。
2.给加点的字注音。
谪守 淫雨 心旷神怡 忧谗 樯倾楫摧
岸芷汀兰 宠辱偕忘 薄暮冥冥
3.指出理解有误的一项 （ ）
A．霏霏、冥冥、郁郁、洋洋得意的意思分别是：雨雪繁密的样子、昏暗的样子、颜色翠绿的样子、意气风发的样子。 B．“去国怀乡，忧谗畏讥”的意思是：离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽。
C．“心旷神怡，宠辱偕忘”的意思是：心情舒畅，精神愉快，光荣和耻辱一起忘了。 D．第3、4自然段一喜一悲，一明一暗，一阴一睛；都是先写景，后写情，情景交融。
4．“是进亦忧，退亦忧”中具体“进”具指___________，“退”指____________。我的收获：
《岳阳楼记》课后题及答案
《岳阳楼记》课后题及答案
一、有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。
设题目的是使学生在朗读背诵全文的基础上，准确理解课文的重点难点内容。
“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
二、联系上下文，解释划线的词的意义或用法。
设题目的是使学生在诵读感悟的基础上，掌握一些常见实词的意义或虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。
1、乃重修岳阳楼（乃：表示两事相承，可译为“于是”“就”“便”。）
2、属予作文以记之（属：通“嘱”，嘱托。）
3、此则岳阳楼之大观也（观：景象。）
4、去国怀乡，忧谗畏讥（去：离开。谗：说别人坏话。）
5、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风（偕：一起，一同。）
6、微斯人，吾谁与归（归：归依。）
三、思考“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义，把你的认识写成一段文字，与同学交流。
设题目的是为了启发学生深入理解这句名言的内涵，并体会其在现代社会中仍具有的启示意义。教师可参考“课文研讨”部分给予必要的指导。
《岳阳楼记》导学案16
八年级语文下期第一周导学案（编号26）
《岳阳楼记》2课时
名人名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
【学习目标】：
1、积累重点文言词汇，掌握生字词的的读音与书写
2、翻译重点句子，掌握一词多义、古今异义、词类活用等用法。
【学习重点】：掌握一词多义、古今异义、词类活用等用法，积累出现的成语。
【学习难点】：一词多义、古今异义、词类活用等用法。
【学习方法】：自主学习、合作学习，教师适当点拨。
【知识链接】：
关于作者：范仲淹（989－1052年），字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家，世称“范文正公”，著有《范文正公文集》。
作品背景：《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。
导学过程
第一课时
一【自主学习】
1、快速阅读全文，完成下列题目。A、读准下列加点字的拼音： 谪（ ）守 朝晖（ ）夕阴 迁客骚人（ ） 霪雨（ ）
霏霏（ ）薄暮冥冥（ ） 潜形（ ） 岸芷（ ）汀（ ）兰
皓（ ）月 心旷神怡（ ） 宠辱偕（ ）忘 浩浩汤汤（ ）
（B）听范读音频，在原文上划分停顿节奏，并说说下列句子如何读出正确的停顿。
刻 唐贤 今 人 诗 赋 于 其 上。
先 天下 之 忧 而 忧，后 天 下 之 乐 而 乐。
2、研究并准确理解文中的古今异义词、一词多义、通假字和词类活用现象。
（一）古今异义词
增其旧制： 制：古义（ ），今义（ ）
南极潇湘：南极：古义（ ），今义（ ）
去国怀乡： 去：古义（ ），今义（ ）
微斯人，吾谁与归。 微：古义（ ），今义（ ）
气象万千： 气象：古义（ ），今义（ ）
（二）一字多义：
⑴和： 政通人和（ ） 至若春和景明（ ）
⑵通： 政通人和（ ） 北通巫峡（ ）
⑶观： 予观夫巴陵胜状（ ） 此则岳阳楼之大观也（ ）
⑷空： 浊浪排空（ ） 长烟一空（ ）
⑸一： 一碧万顷（ ） 长烟一空（ ）
⑹极： 南极潇湘（ ） 感极而悲者矣（ ） 此乐何极（ ）
⑺以： 属予作文以记之（ ） 不以物喜，不以己悲（ ）
⑻或： 而或长烟一空（ ） 或异二者之为（ ）
（三）通假字 属予作文以记之 ： 通 _______，意思是：
百废具兴： 通 _______，意思是：
（四）词类活用 长烟一空：空：____________________________
二【合作交流】合作学习课文1、2段，思考以下问题：
1、第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
2从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些:？
（1）气势非凡：“ ”。
（2）宽阔无边：“ ”。
（3）湖光山色：“ ”。
3、第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
三【展示评价】：
翻译加点的字词。
1、政通人和：通：( )。和：（ ）。
2、越明年：越：（ ）
3、于观夫巴陵郡胜状。胜状：
4、横无际。涯：（ ）
5、朝晖夕阴：晖：（ ）
6、此则岳阳楼之大观也：大观：（ ）
7、前人之述备矣：述：（ ） 备：（ ）
8、然则北通巫峡：然则：（ ）
9、迁客骚人：迁客：（ ）。骚人：（ ）
10得无异乎：得无：（ ）。
有感情地朗读课文，用自己的话复述课文内容。
四【再认重构】
(1)《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者_______，字______，________朝______家、_______家，________家。在本文中表现作者远大政治抱负的句子是_____________，____________；表达作者旷达胸襟的句子是____________________，____________________。
(2)新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是______________________________。(用《岳阳楼记》中两个相连的四字短语填写)
五【深化拓展】
1、自主学习并翻译全文，指出各句中的难点字词。
2、完成同步练习相关练习。
课后反思：
第二课时
【学习目标】：
1、准确掌握课文内容，重点掌握一词多义、古今异义、词类活用等用法。
2、准确背诵并翻译课文。
3、学习描写、记叙和议论相结合的写法。
【学习重点】：掌握一词多义、古今异义、词类活用等用法，积累出现的成语。
【学习难点】：领悟古仁人之心所蕴含的思想内容，概括文章主旨。
【学习方法】：自主学习、合作学习，教师适当点拨。
导学过程
一【自主学习】
自主学习3、4、5段，指出各句中难点字词及其用法。
1、若夫霪雨霏霏：若夫：（ ）。霪雨：（ ）。霏霏：（ ）。2、连月不开：开：（ ） 3、浊浪排空：排空：（ ）4、日星隐耀：隐耀：（ ）。5、山岳潜形：潜形：（ ）6、墙倾楫摧：墙：（ ）。摧：（ ） 7、去国怀乡：去（ ） 国：（ ）8、薄暮冥冥：薄：（ ）。冥冥：（ ）。9、满目萧然。萧然：（ ） 沙鸥翔集：集（ ）10、至若春和景明：至若：（ ）波澜不惊：惊：（ ）。
11、锦鳞游泳：锦鳞：（ ）。而或长烟一空：而或（ ）。一空：（ ）。12、此乐何极：极：（ ）宠辱偕忘：宠：（ ）。辱：（ ）。偕：（ ）13、把酒临风：把：（ ）。临：（ ）。
14、予尝求古仁人之心：尝：（ ） 求：（ ） 古仁人：（ ）。15、或异二者之为：为：（ ）不以物喜：以：（ ）。16、居庙堂之高则忧其民：庙堂：（ ）17、是进亦忧，退亦忧：是：（ ）。进：（ ） 退：（ ）
18、微斯人，吾谁与归：微：（ ）二【合作交流】
1、朗读第3段，说说这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
2、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
4、联系前后文来看，“古仁人之心”指的是什么？
5、“古仁人”的忧乐观是怎样的？
6、“微斯人”的“斯人”指什么人？
三【展示评价】
学生当堂背诵课文，其他学生评价。
四【再认重构】
1、翻译下列句子：
不以物喜，不以己悲：__________________________________________
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：______________________________________
2、在这篇文章中，我们积累的成语有：___________、______________、_____________
五【深化拓展】
说说下列句子分别是什么句式：
A、唐贤今人诗赋于其上。（ ） B、迁客骚人，多会于此。（ ）
C、居庙堂之高……，处江湖之远……。（ ） D、吾谁与归?（ ）
课后反思：
《岳阳楼记》表格式导学案15
灵乡中学秋年八年级语文下导学案
课题
第六单元<岳阳楼记>
主备人
袁志斌
审核人
八年级语文组
上课时间
使用班级
学生姓名
老师评价
预习展示
改错空间
学习目标
指导方法
1、熟读背诵全文并能翻译。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、学习精炼语言，赏析精彩语段。
查阅阳光课堂金牌练习册P30页和新华字典一一过关
结合课文内容和阳光练习册里的学前热身
了解作者和背景：
自学指导
给下列字注音或根据拼音写出汉字。浩浩汤汤（ ）迁客骚人（ ）日星隐曜（ ）薄暮冥冥（ ）岸芷汀兰（ ）宠辱偕忘（ ）心旷神怡（ ）朝晖夕阴（ ）
深层阅读-----理解积累
1、通假字。
百废具兴 属予作文以记之
2、一词多义（你能从文中或你积累中找出相应的句子理解吗？）
以 观 一 开 则
极 或 空 通 和
3、古今异义
越明年 属予作文以记之
至若春和景明 气象万千
微斯人
4、语类活用
谪守巴陵郡 极而悲者矣
北通巫峡，南极潇湘 或异二者之为
百废具兴 先-----忧，后------乐
5、成语积累
气象万千：
心旷神怡：
政通人和：
反馈检测
改错空间
深层探究----文本探究
1、第一段写重修楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
2、作者从楼上看到了怎样的雄伟景象？作者略写岳阳楼景观是因为：
（横线上用原文作答）
3、试品味下“衔远山，吞长江”，如果把“衔和吞”换成“连和接”好不好？
4、课文中我们可以看到作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势转入写 的 那么作者这一内容的目的是为什么？再说这两相同吗？
5、古仁人之心的览物之情又是怎样的？其忧乐观又是怎样的？
6、微期人的“斯人”是指：
7、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
语文积累--------岳阳楼记识和岳阳楼名联
岳阳楼，位于湖南省岳阳市西门城头，紧邻洞庭湖畔，与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。
水天一色；风月无边。 四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
杜老乾坤今日眼；范公忧乐昔人心
《岳阳楼记》学案14
《岳阳楼记》导学案
一、介绍范仲淹其人。范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。
二、朗读或背诵。自选一节自由朗读，享受朗读之乐。并齐读第五节，共享朗读之乐。或自选一节或几节自由背诵，享受背诵之乐。
三、独立探究。
1、关于内容。①一节记叙，具体说明写此文原因的是哪一句？②二节描写，总写洞庭湖景象，其特点是什么？③三节描写和抒情结合，所写景象有何特点？写出了“迁客骚人”面对此景的什么心情？④四节描写和抒情结合，所写景象有何特点？写出了“迁客骚人”面对此景的什么心情？⑤五节议论，其中写“古仁人”普遍的旷达胸襟的句子是什么？写“古仁人”普遍的远大抱负的句子是什么？
2、关于结构。①二节中与一节“刻唐贤今人诗赋于其上”一句相照应的一个句子是什么？②找出二节中一个明显的过渡句。③找出五节中一个明显的过渡句。
3、关于写法。①三、四两节将两种景象和两种心情进行 ，以突出强调二节中的“ ”一句。②本文又将一般的“迁客骚人”和“古仁人”进行
，以突出强调古仁人“ ”的旷达胸襟和“ ，
”的志向和抱负。③三、四节将抒情和议论紧密结合，这种写法叫
。（一般散文的写法有对比、象征、衬托、先抑后扬、情景交融等）
四、展示独立探究成果。
五、合作探究。反复诵读此文，我感觉作者写此文时一定百感交集。那么，作者究竟表达了怎样的情感、思想和心理？（结合第五节的议论，作者的经历，及好朋友滕子京的经历谈）
六、展示合作探究成果。
七、运用。结合本文和以下介绍范仲淹的文字材料演讲。参考题目：共产党的干部应当向范仲淹学些什么；我所知道的当代“范仲淹”；渴望多一些像范仲淹一样的好干部。
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书，有时晚上困了，就用冷水冲头洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥坚持苦读。做官以后，常常情绪激动的谈论天下大事，奋不顾身。以至于有谗言而被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自给自足罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”
《岳阳楼记》教案教学设计24
岳阳楼记
学习目标：
1、识记文言一些文言实词、虚词。
2、有感情地朗读课文，疏通文句，并尝试背诵课文。
3、能找出过渡性的词句，体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特点。
作者简介：
范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。 《宋史》记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
背景介绍：
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。
生字：
谪(zhé)守 属(zhǔ)予 浩浩汤汤(shāng) 怒号(háo) 冥冥(míng) 岸芷汀(tīng)兰
偕(xié)忘 霪(Yín)雨 霏(fei) 朝晖(huī)
划分朗读节奏：
庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃/重修/岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予作文/以记之。
文章脉络：
全文可分为三个部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情.第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.
阅读第一节，思考：
教学设计24 href=“/jajx/UploadFiles_7634475/201402/2014022409141320.rar”>《岳阳楼记》教案教学设计24
篇4：岳阳楼记教学实录素材
岳阳楼记教学实录素材
教师：前几天，我上网看到这样一则消息：有一个日本旅游团游览寒山寺后，向苏州市政府提议，要为张继铸一枚一吨重的金质奖章，以表彰他及不朽的《枫桥夜泊》。因为《枫桥夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公园。同样，湖南岳阳市的岳阳楼，由于北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》而名满天下，成了中华民族的一座“文化楼”、“精神楼”。今天我们就来学习《岳阳楼记》。
(板书课题、作者，文化楼、精神楼)
教师：学课文之前，我们有必要了解包括岳阳楼在内的中国古代四大名楼的一些概况。请上网搜集资料的同学简单介绍一下。
学生甲：我国古代四大名楼指湖南省岳阳市的岳阳楼、江西南昌的滕王阁、湖北武昌的黄鹤楼和山东的蓬莱阁。
学生乙：不是蓬莱阁，应该是鹳鹊楼。
教师：一般说来，应该是山西的鹳鹊楼。
学生甲：(继续)我提的问题是：你能列举出有关四大名楼的诗歌吗?
(学生神色兴奋，议论纷纷，但背诵不出)
教师：被称为全唐诗的第一首、王之涣的《登鹳鹊楼》，开头一句是“白日依山尽——”
学生：黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
教师：李白有一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，怎么说?
(学生七嘴八舌，背不出的急得跺脚)
学生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
教师：唔，不错。初二时我们还学了崔灏的《黄鹤楼》，开首一句是“昔人已乘黄鹤去——”
学生：此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。(声音参差不齐，有学生笑了。教师提醒)——晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
教师：前面学，后面忘，真是：“书到用时方恨少”啊。可见，平时的积累是多么重要。余下的，老师给你们简单搜集了，请看——(投影四大名楼及诗篇等)
教师：关于滕王阁，最著名的莫过于王勃的《滕王阁序》，里面最著名的是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色。”今后大家上高中或大学，肯定要学到。所以啊，书是一定要好好读的。至于岳阳楼，《岳阳楼记》是我们马上要学的。现在我想考考大家的是：这四大名楼中哪一座不属于我们江南?
(学生兴奋，注意力集中，小声猜测)
学生甲：是滕王阁。
学生乙：不对，滕王阁在江西，在长江一带。
学生丙：是鹳鹊楼，因为它在山西，在黄河一带。
教师：很好，你们的地理概念还是蛮清晰的。所以啊，学习语文，上至天文，下至地理，无所不包。下面，我还想请同学介绍一下本文的作家作品、写作背景。
学生甲：范仲淹(989—1052)，字希文，吴县人，10进士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深为欧阳修钦佩和拥护。景佑年间被贬饶州;庆历新政失败后，贬邓州、杭州、青州等地。范仲淹在当时的士大夫中声望极高，他的文学创作也很有成就，写景抒情文《岳阳楼记》，是我国古代散文中盛传不衰的登临杰作;他以政治家、军事家特有的情怀创作的《渔家傲》，突破了词专写男女风月的界限，开苏轼辛弃疾豪放词之先河。但可惜，范仲淹创作的数量不是太多，因此，我们学习他的文章，会倍觉珍贵。
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用冼炼优美的.文字描绘了洞庭湖波澜壮阔的景色，尤其是阴晴变化引起登临者的或喜或悲之情，归结到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故当以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为己任，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。这跟欧阳修写作《醉翁亭记》有异曲同工之妙。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对而失败，但却开了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石变法的前奏。
教师：你介绍得十分全面，告诉大家，这段资料从哪里来?
学生甲：就是老师你写在《常州教育报》上的，大家手头都有。(学生们笑起来)
教师：所以，上网、读报，也是我们获取语文知识的一个途径。下面，请大家仔细听老师朗读，感知文章写了哪些内容。
(教师充满激情地朗读全文，学生听得很专注，听完了，大家吁出了一口气。)
教师：请大家集体朗读全文，要求读出节奏和气势。
学生：集体朗读。
教师：还不错，太快了点。请看小黑板，哪位同学上来完成拼音汉字互写?
(一学生上去书写，其他同学指指点点，表示有意见)
教师：有不同意见的，请说明。(学生纠正两处错误)
教师：我这儿有两副对联：(出示投影)
洞庭西下八百里， 四面河山归眼底，
淮海南来第一楼。 万家忧乐到心头。
请大家选择：如果形容岳阳楼气魄雄大，该选哪一则;如果用来概括全文内容，哪一则最恰当?(学生又开始议论)
学生：前者选第一则对联，后者可以概括全文内容。(大多数学生赞同)
教师：既然这样，这“四面河山”可以具体到文中哪些段落呢?
学生甲：第二小节开头到“此则岳阳楼之大观也”。
学生乙：第三小节也是。
学生丙：第四小节还是。
教师：(板书写景部分)岳阳楼有此“大观”，才会让“迁客骚人”“多会于此”，这里优越的地理条件体现在哪八个字上?“迁客骚人”看到不同的自然景物产生的思想感情如何呢?(学生寻求答案，举手了)
学生甲：“北通巫峡，南极潇湘”是说它交通便利，所以迁客骚人很容易来。
学生乙：当他们看到阴沉沉的天气和萧条的景色时，心情就很坏，文中用“满目萧然，感极而悲者矣”来概括。
学生丙：当他们看到春和景明的景色时，就“喜气洋洋”，端起酒杯喝起酒来了。(学生笑，)
教师：很好，能各用原文中的一个字来概括他们的感情吗?
学生：(集体)“悲”和“喜”。(声音拖得很长;教师板书两字)
教师：不错。请大家鉴赏一下这副画，是黄红同学画的，怎么样?
(学生伸长脖子看，议论)
学生甲：上面画了几只破船，还有阴沉沉的天色、湖水。就是没把“浊浪排空”画出来。
学生乙：还可以，那个颜色好。
教师：我同意，如能画出“浊浪排空”的样子，那就更好。 大家继续思考，作者写“迁客骚人”的“悲喜”之情，仅此而已吗?
学生：不，是为了写后面的“古仁人”，写他们“不以物喜，不以己悲”的感情。
教师：你能解释这话的意思吗?
学生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。 这跟“迁客骚人”的感情不一样。
教师：很好。(板书)具体说来，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解?
学生：(集体，迫不及待) “居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
教师：意思是—
学生：(集体，整齐不够)在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓;不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。
教师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗?
学生：(集体)不，他们在应该快乐的时候才快乐。(有一部分人笑起来)
学生甲：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。
教师：对。如果我们来分析两者忧乐的出发点，那么“迁客骚人”是“个人忧乐”，而“古仁人”应是怎样的呢?请用上面对联中的四个字回答。
学生：应是“万家忧乐”。
教师：很好。(板书)我们来总结一下：本文并非单纯写景，写景是为了引出“迁客骚人”及他们的“悲喜”之情，而这又是为了引出后边的“古仁人”及他们“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。两者形成鲜明的对比，作者的思想倾向显而易见。最后自然得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。
学生：有感情地集体朗读。
教师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?(学生相互商量)
学生甲：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
学生乙：南宋陆游的《示儿》说-------“但悲不见九州同------” (背不出，教师带领大家一起背)
学生丙：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。(集体背)
学生丁：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。
教师：多好的例子，典型的“万家忧乐”!
学生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬!(学生举出更多的例子)
教师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品，课后摘录下来：(出示投影片，学生在教师带领下集体读，情绪激昂。)
儒家学说：修身 齐家 治国平天下
陆游： 位卑未敢忘忧国
明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
孙中山： 天下为公
毛泽东： 粪土当年万户侯
周恩来： 为中华之崛起而读书
中国共产党人：解放全人类
教师：今天的课就上到这儿，请大家课后以两人小组为单位，口译全文，不懂处作好记号。下课!
板书：
《岳阳楼记》 范仲淹
文化楼、精神楼
岳阳楼之大观 迁客骚人：个人忧乐
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人 ： 万家忧乐
不以物喜，不以己悲
先天之忧而忧，后天下之乐而乐
(主旨)
篇5：岳阳楼记小学教学实录
岳阳楼记小学教学实录
教师：前几天，我上网看到这样一则消息：有一个日本旅游团游览寒山寺后，向苏州市政府提议，要为张继铸一枚一吨重的金质奖章，以表彰他及不朽的《枫桥夜泊》。因为《枫桥夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公园。同样，湖南岳阳市的岳阳楼，由于北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》而名满天下，成了中华民族的一座“文化楼”、“精神楼”。今天我们就来学习《岳阳楼记》。
(板书课题、作者，文化楼、精神楼。)
教师：学课文之前，我们有必要了解包括岳阳楼在内的中国古代四大名楼的一些概况。请上网搜集资料的同学简单介绍一下。
学生甲：我国古代四大名楼指湖南省岳阳市的岳阳楼、江西南昌的滕王阁、湖北武昌的黄鹤楼和山东的蓬莱阁。
学生乙：不是蓬莱阁，应该是鹳鹊楼。
教师：一般说来，应该是山西的鹳鹊楼。
学生甲：(继续)我提的问题是：你能列举出有关四大名楼的诗歌吗?
(学生神色兴奋，议论纷纷，但背诵不出。)
教师：被称为全唐诗的第一首、王之涣的《登鹳鹊楼》，开头一句是“白日依山尽……”
学生：黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
教师：李白有一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，怎么说?
(学生七嘴八舌，背不出的急得跺脚。)
学生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
教师：唔，不错。初二时我们还学了崔灏的《黄鹤楼》，开首一句是“昔人已乘黄鹤去──”
学生：此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。(声音参差不齐，有学生笑了。教师提醒)──晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
教师：前面学，后面忘，真是：“书到用时方恨少”啊。可见，平时的积累是多么重要。余下的，老师给你们简单搜集了，请看──(投影四大名楼及诗篇等。)
教师：关于滕王阁，最著名的莫过于王勃的《滕王阁序》，里面最著名的是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色。”今后大家上高中或大学，肯定要学到。所以啊，书是一定要好好读的。至于岳阳楼，《岳阳楼记》是我们马上要学的。现在我想考考大家的是：这四大名楼中哪一座不属于我们江南?
(学生兴奋，注意力集中，小声猜测。)
学生甲：是滕王阁。
学生乙：不对，滕王阁在江西，在长江一带。
学生丙：是鹳鹊楼，因为它在山西，在黄河一带。
教师：很好，你们的地理概念还是蛮清晰的。所以啊，学习语文，上至天文，下至地理，无所不包。下面，我还想请同学介绍一下本文的作家作品、写作背景。
学生甲：范仲淹(989～1052)，字希文，吴县人，1015年进士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深为欧阳修钦佩和拥护。景佑年间被贬饶州;庆历新政失败后，贬邓州、杭州、青州等地。范仲淹在当时的士大夫中声望极高，他的文学创作也很有成就，写景抒情文《岳阳楼记》，是我国古代散文中盛传不衰的登临杰作;他以政治家、军事家特有的情怀创作的《渔家傲》，突破了词专写男女风月的界限，开苏轼辛弃疾豪放词之先河。但可惜，范仲淹创作的数量不是太多，因此，我们学习他的文章，会倍觉珍贵。
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用冼炼优美的文字描绘了洞庭湖波澜壮阔的景色，尤其是阴晴变化引起登临者的或喜或悲之情，归结到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故当以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为己任，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的'顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。这跟欧阳修写作《醉翁亭记》有异曲同工之妙。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对而失败，但却开了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石变法的前奏。
教师：你介绍得十分全面，告诉大家，这段资料从哪里来?
学生甲：就是老师你写在《常州教育报》上的，大家手头都有。(学生们笑起来)
教师：所以，上网、读报，也是我们获取语文知识的一个途径。下面，请大家仔细听老师朗读，感知文章写了哪些内容。
(教师充满激情地朗读全文，学生听得很专注，听完了，大家吁出了一口气。)
教师：请大家集体朗读全文，要求读出节奏和气势。
学生：集体朗读。
教师：还不错，太快了点。请看小黑板，哪位同学上来完成拼音汉字互写?
(一学生上去书写，其他同学指指点点，表示有意见。)
教师：有不同意见的，请说明。(学生纠正两处错误)
教师：我这儿有两副对联：(出示投影)
洞庭西下八百里， 四面河山归眼底，
淮海南来第一楼。 万家忧乐到心头。
请大家选择：如果形容岳阳楼气魄雄大，该选哪一则;如果用来概括全文内容，哪一则最恰当?(学生又开始议论)
学生：前者选第一则对联，后者可以概括全文内容。(大多数学生赞同)
教师：既然这样，这“四面河山”可以具体到文中哪些段落呢?
学生甲：第二小节开头到“此则岳阳楼之大观也”。
学生乙：第三小节也是。
学生丙：第四小节还是。
教师：(板书写景部分)岳阳楼有此“大观”，才会让“迁客骚人”“多会于此”，这里优越的地理条件体现在哪八个字上?“迁客骚人”看到不同的自然景物产生的思想感情如何呢?(学生寻求答案，举手了。)
学生甲：“北通巫峡，南极潇湘”是说它交通便利，所以迁客骚人很容易来。
学生乙：当他们看到阴沉沉的天气和萧条的景色时，心情就很坏，文中用“满目萧然，感极而悲者矣”来概括。
学生丙：当他们看到春和景明的景色时，就“喜气洋洋”，端起酒杯喝起酒来了。(学生笑。)
教师：很好，能各用原文中的一个字来概括他们的感情吗?
学生：(集体)“悲”和“喜”。(声音拖得很长;教师板书两字。)
教师：不错。请大家鉴赏一下这副画，是黄红同学画的，怎么样?
(学生伸长脖子看，议论。)
学生甲：上面画了几只破船，还有阴沉沉的天色、湖水。就是没把“浊浪排空”画出来。
学生乙：还可以，那个颜色好。
教师：我同意，如能画出“浊浪排空”的样子，那就更好。大家继续思考，作者写“迁客骚人”的“悲喜”之情，仅此而已吗?
学生：不，是为了写后面的“古仁人”，写他们“不以物喜，不以己悲”的感情。
教师：你能解释这话的意思吗?
学生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。这跟“迁客骚人”的感情不一样。
教师：很好。(板书)具体说来，“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”怎么理解?
学生：(集体，迫不及待)“居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
教师：意思是──
学生：(集体，整齐不够)在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓;不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。
教师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗?
学生：(集体)不，他们在应该快乐的时候才快乐。(有一部分人笑起来。)
学生甲：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。
教师：对。如果我们来分析两者忧乐的出发点，那么“迁客骚人”是“个人忧乐”，而“古仁人”应是怎样的呢?请用上面对联中的四个字回答。
学生：应是“万家忧乐”。
教师：很好。(板书)我们来总结一下：本文并非单纯写景，写景是为了引出“迁客骚人”及他们的“悲喜”之情，而这又是为了引出后边的“古仁人”及他们“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。两者形成鲜明的对比，作者的思想倾向显而易见。最后自然得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。
学生：有感情地集体朗读。
教师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?(学生相互商量)
学生甲：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
学生乙：南宋陆游的《示儿》说……“但悲不见九州同……”(背不出，教师带领大家一起背。)
学生丙：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。(集体背)
学生丁：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。
教师：多好的例子，典型的“万家忧乐”!
学生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬!(学生举出更多的例子)
教师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品，课后摘录下来：(出示投影片，学生在教师带领下集体读，情绪激昂。)
儒家学说：修身、齐家、治国、平天下
陆游：位卑未敢忘忧国
明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心。
清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
孙中山：天下为公
毛泽东：粪土当年万户侯
周恩来：为中华之崛起而读书
中国共产党人：解放全人类
教师：今天的课就上到这儿，请大家课后以两人小组为单位，口译全文，不懂处作好记号。下课!
【板书】
《岳阳楼记》
范仲淹
文化楼、精神楼
岳阳楼之大观 迁客骚人：个人忧乐
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人：万家忧乐
不以物喜，不以己悲
先天之忧而忧，后天下之乐而乐
(主旨)
【教学反思】
岳阳楼是我国的四大名楼，但它距离学生的生活十分遥远，要想让学生更好地了解它单凭教师的讲解是不够的，于是我便运用计算机网络辅助教学，发动学生课前搜集，课上展示，大面积地调动了学生的积极主动性，并让他们参与课件的制作，学生走上讲台亲手操作多媒体课件向学生讲解，让他们品尝课前收获大快乐，充分体现了学生是学习的主体，是课堂的主人。
新课标注重学生语言、诗词的积累，而四大名楼与诗词有着紧密的联系，鼓励学生展示自己积累的古诗词培养了学生善于积累的习惯，也给课堂增添了古文化的浓郁氛围。
在简介课文的写作背景时让学生交流自己的收获则体现了语文与历史的整合，文史不分家，这样久而久之，学生的思维便得到拓展，注重了学科间的联系。
对课文的主旨，我带领学生探讨作者的生平经历，让学生走进作者范仲淹的心灵深处，感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲喜观，并从历史、生活中列举这样的名人，鼓励学生不断树立自己正确的人生观、价值观。
总之，这节课比较成功，学生不仅在知识上收获不少，精神上、思想上更是一次洗礼。
【评课】
本节课朴实、淡雅，似乎平淡无奇。
实际上它很讲究语文课堂教学中的组合艺术。教者注意了如下方面的“组合”。
1、内容的组合：教学中以教材内容为主、适当引进课外内容;教材内容中以单纯性理解为主，适当插入思辩性内容。
2、方法的组合：教学中以诵读为主，配合以讨论法、问答法、讲析法。新课的导入别具一格，实际上是运用了铺垫式的先入为主法(起定向作用)。
3、程序的组合：教学中以循序渐进的推进为主——导入、读讲、辩异归纳、解析等步骤环环相扣，同时注意适当重复和迂回——“归纳中的内容就是“读讲”内容的深化和条理化。
4、节奏的组合，主旋律是学生的诵读、反复出现并且不断变化方式，中间插入其他各类教学活动，从而形成疏密相间、跌宕有致的和谐共振。
所以，本节课看似乎淡平淡却含有丰富的“潜台词”。
课堂教学中的组合艺术是语文教师策划水平的体现。恰当的组合不仅能使教师完满地高效地完成教学任务，而且能有益于学生的智力因素和非智能力因素的健康发展，日常教学中的只讲不读、教师单边活动、教学程序杂乱、教学无法深入等等现象，都与组合不当有关。教师是真正从理性的角度来思考教学的“布局谋篇”的。从这个意义来讲，本节课提醒着我们：请注意课堂教学的组合美!
篇6：文言文教学实录
文言文两则教学实录
《学弈》
师：今天我们学一篇古文（板书“古文”）知道什么叫古文吗？
生：古代的文章
生：古代的人写的文章。
师：说得有道理。古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上的写的一些文章，都叫“白话文：”。白话文是从19的“五四”运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”）。谁能把它组成一个词语？
生：明日之星。
师：对，你们校园墙上就大大地写着这四个字。知道词语的意思吗？
生：学校让我们好好学习，成为将来的明星。（众笑）
师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？
生：就是“的”的意思，明日的星。
师：讲得很明白。谁还能组词？
生：之乎者也。（众大笑）
师：“之乎者也”可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！”明白了吗？（生答明白）
师：还能组词吗？
生：军属门上有时贴一张“光荣之家”的纸。
师：对。其中的“之”字怎么讲？
生：当“的”讲。
师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法；我们今天这篇课文里，“之”字行后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。
生：（齐）学弈。（师板书课题）
师：翻开后页的注释。看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释）
生：“弈”就是下棋。
师：“学弈”呢？
生：学习下棋。
师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？
（该生无语，另一生举手）
生：这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！
师：可是象棋自古就有啊！（另一生举手）
生：他们下的是围棋，我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。
师：你很聪明。会下围棋吗？
生：不会，看人家下过。
师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？
生：（迟疑了一下）行！
师：好，经过片刻考虑说“行”，看来你说话很负责任。下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。（学生各自朗读课文）
师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？―――就是谁敢第一个读？（有生举手）好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！
（生读课文，有的地方读不通）
师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家10分钟时间。（生开始按要求自学课文）
师：读古文讲究“断句“。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？（生答明白）
（下面是教师示范拖音的读文）
弈秋，通国之／善弈者也。使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；一人／虽听之，一心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓缴／而射之。虽与之／俱学，弗若／之矣。为／是其智／弗若与？曰：非／然也。
师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读）
师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。（师示范：“弈秋，通国这……善弈者也。”生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？
（学生继续练习，不少人摇晃起来，气氛很热烈。）
师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？（众笑）
师：好多了。再重读一下这一句。（示范：“为／是其智／弗若与？”）注意是问号。（生重读此句）
师：谁再来读？（先后有四人读课文，师随机指导、示范）
师：你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？生：（齐）是。
师：那我问几个问题行吗？第一个问题：“弈秋”是什么意思？讲详细点。
生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。
师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？
生：他是全国最会下棋的人。
师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！（众笑）哪句话说了这个意思？读出来。（生齐读：“通国之善弈者也。”）
师：这句话中那个“者”字是什么意思？
生：“者”就是指那个人。
师：没听懂。我问你，什么叫“作者”？
生：“作者”就是作文章的人。
师：“读者”呢？
生：读文章的人。
师：“胜利者”呢？
生：胜利的……得到胜利的人。
师：不简单！“善弈者”呢？
生：善于下棋的人。
师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。你看你刚才讲的：作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是“的人”，是吗？（生答是）
师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？
生：叫他教导两个人下棋。
师：听着别扭！老师今天教导我们《学弈》这一课。别扭吧？怎么说？
生：人们让他教两个人下棋。
师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。
生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。
师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自自然然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。
（学生练习，有的互相讨论）
师：大家停一下。我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？“一人虽听之”中的“之”字是什么意思？（有学生翻看注释）
生：这个“之”字的意思是指弈秋的教导。
师：没错。注释上就是这么说的。但是，我们平常说话不会这样说。比如我说：“我们要听家长的话。”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢？
生：是。
师：对呀！如果我们老是说：“我们要听家长的教导。”“我们要听老师的教导。”多累呀！（众笑）所以，按照我们平常的语言习惯，“一人虽听之”可以怎么解释？
生：一个人虽然也听弈秋的话。
师：你看，这样说就简单明白多了。是不是？第二个字，“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思？（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个“之”字。你得自己动脑子想。
生：这个“之”字还是指弈秋的教导。
师：变成平常的说法怎么说？生：弈秋的话。
师：恭喜你答对了！（众笑）那么“惟弈秋之为听”怎么讲？
生：只听弈秋的话。
师：再次恭喜你答对了！（生答谢谢，众笑）
师：现在我们知道了，刚才的两个“之”字，都指的是弈秋的话。再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么？（生无人能答）
师：联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射的是什么？
生：射天鹅。
师：对。你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。（众笑）你把两个小句连起来讲一下。
生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。
师：对他讲的有什么意见吗？
生：他那个“将至”没讲出来。“将至”就是将要来到了，就要飞来了。因为“李白乘舟将欲行”的“将”就当“就要”讲。
师：你真不简单，能联系旧知识解决新问题。还有没有意见？
生：最后那个“射之”的“之”是指天鹅，但他前面已经说了天鹅就要飞来了，所以他要射的肯定是天鹅，不会是别的。所以最后这个“之”字说成“它”就行了。称动物的那个宝盖头“它”。（众笑）
师：你说得非常正确。按你的说法把两个小句连起来说一下。
生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。（掌声）
师：讲得很漂亮！大家看，这一段我们研究了三个“之”字，特别是第三个“射之”中的“之”，注释上并没有解释，但大家也理解了。很好！到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？我接着提第四个问题：这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？
生：书上有一句话说：“虽与之俱学，弗若之矣。”就是讲结果的。意思是：这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。
师：得了，一个问题全叫你一个人承包了！（众笑）你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学，弗若之矣”中又有两个“之”字，它们都指的是什么？
生：两个“之”字都指的是那个好好学习的人。
师：非常好！这两个“之”字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。请坐！最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，我看你们的想法一致不一致。
生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。”
师：谁能直接用自己的话把它解释出来？
生：有人说，是他的智慧不如前一个人吧？有人说：不是这样。
生：我认为应该这样说：有的人说，是他的头脑不如前一个人吧？也有人说，不是这样啊。我把他说的.“智慧”改成了“头脑”，说“脑子”也行。因为人们平常都这样说：“这个小孩脑子好！”不会说：“这个小孩智慧好。”（鼓掌）
师：这是这节课第二位获得老师们掌声的同学，祝贺你！
生：老师，我说得比他们还简单，您看行不行？
师：你真客气！（众笑）你说吧，让大家共享一下！
生：有人说他不够聪明，有人说不是这样。（掌声）
师：老师们的掌声说明了一切，你到前面来，站在台口， 向老师们说声谢谢。
（该生走上前，但行动有些局促忸怩，抓耳挠腮。众笑）
师：你看，掌声变成笑声了！你刚才漂亮的发方，多么优秀，所以赢得了掌声；现在为什么大家都笑了，知道吗？
生：不知道。（笑声）可能是笑话我吧？
师：大家的笑还是善意的，是看见你一下子变得那么腼腆，那么不好意思，觉得挺有趣。一个人不但要有知识、有学问、有道德，而且行为举止也要大大方方，礼仪周全。特别是面对大庭广众，更要落落大方、文雅而又潇洒，你愿意这样吗？（生答愿意）那就大大方方到台前向老师们敬礼致谢。老师们再给点掌声鼓励他！（掌声热烈）看老师们多爱护你，去吧！
（该生大方地敬礼：“谢谢老师们！”老师鼓掌）
师：看，这样多好！回座位吧。好了，这几个问题一讨论，课堂内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。
生：老师，课文里有两个“也”字，好象都没讲，它们是什么意思？
师：你把这两个句子读一下。
生：第一个是：“通国之善弈者也”，第二个是：“非然也”。
师：问题提得好。这个问题大家可能不知道，听我说。这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。比如：“你去我也去。”“他朗读也很好。”都是这个意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解为：“不是这样啊”；“通国之善弈者也”，可以理解为：“全国最善于下棋的人了”。你说这个“啊”和“了”是什么意思。
生：没意思。（大笑）
师：对，它本身没有什么含义。下面我们进行最后一项活动。看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。这次讲，不要求越简单越好。刚才我们理解句子，越简单越清晰。现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：可以添油加醋。（众笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！我们由于时间关系，只能找三位同学讲。大家推荐三位同学吧！
生：我推荐我自己，我叫史维荣！（笑声掌声）
师：好一位维护自己尊严与荣誉的女同学！有个成语，就是讲自己推荐自己的，知道吗？
生：毛遂自荐。
师：差不多，只差两点！在你说的“遂”字上面加上两点变成“遂”（板书“遂”），“毛遂自荐”。毛遂也是一个人名，是战国时代平原君的门客。他自己推荐自己当一次“谈判代表”把事办成了。后来人们就用“毛遂自荐”来表示自我推荐的意思。好吧，现代女毛遂――史维荣女士请上台！（笑声）
（三位学生并排站在讲桌前，面向同学）
生：（自荐的史维荣）大家好！（师插话：很好，先行问侯！出于礼貌，哪位同学讲完了，我们都要报以掌声！对不起，打断你的讲演，重新开始吧！）大家好！今天我给大家讲一个古代的故事。大家知道，我们国家有五千年的历史。就在四千多年前（众笑），有一个人名字叫弈秋。他为什么起这样一个怪怪的名字呢？因为他是全国最善于下围棋的人了，所以叫弈秋，说明他的棋艺已经到了丰收的秋天，结满了累累的硕果。人们见他棋下得这么好，就请他出面教两个人学习下棋。
师：想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果！（众笑）
生：这两个字下棋的学生一个叫李中芳（学生大笑，纷纷往后看），一个叫赵迪。（学生又笑又看）
师：笑什么？（有学生说刚才说的两个人都是本班学生。众大笑，师亦笑）你太棒了！为什么单说他两人？是不是一个爱学习，一个上课尽走神？
生：不是，他俩是我的好朋友。这个李中芳还不错，上课专心致志，聚精会神地上课，她只听弈秋讲课；可是那个赵迪就不行了。（众笑）她一边上课一边走神，看起来好象是在听课，但她一个心眼想着：要是有一群天鹅飞来有多好呀！我拿起弓射它几只下来，可以饱一顿口腹。
师：那叫“一饱口福”，“福气”的“福”。
生：可以一饱口福。结果两个人虽然一起跟弈老师……（众笑）
师：最好不要说“弈老师”，你不是说“弈秋”是人们称赞他的一个称呼吗？他不一定姓“弈”，也没听说有姓弈的。
生：两个人虽然一起跟弈秋学棋，可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。（众笑）可赵迪还说：“我的脑子不如你，没你聪明！”但是弈秋却摸着胡须说：“错了，不是这个原因啊！”这个故事告诉我们：不管你干什么事，学什么本领和知识，都要一心一意，专心致志，不然就什么也做不好，什么也学不会。现在我们用的成语“专心致志”就是从这个故事中来的。
师：真的不简单啊！下一位讲。（该生发言略――编者）
生：（讲演得过奖的王亚欧）先生们，女士们。（笑声）
师：这种称呼是从国外传来的，他们比较尊重女性，所以应该把次序调过来。
生：女士们，先生们，欢迎各位光临今天的故事大全！（笑声）话说唐朝天宝年间，正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事“越演越热”的时侯。地球人都知道，杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人，一点不假。这天，正是春末夏初，贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。觉得无事可干，就想下一盘棋。
师：弈秋终于快出场了！（众笑）
生：可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。于是，玄宗皇帝传来了太监高力十，问他通国上下谁人下棋最好。高力士说：“启奏万岁，小臣听说诗人李白棋艺不低。”玄宗说：“传我口谕：宣李白进宫。”李白进得宫来，听说了下棋的事，赶忙奏曰：“微臣李白不才，不敢在娘娘面前现丑。臣推荐一人必能令娘娘满意。”玄宗说：“此人是谁？什么背景？快快道来！”
师：这回弈秋该来了吧？
生：众位客官莫急，嘴急吃不了热豆腐！（众笑）话说李白长吁一口粗气，手捋三绺不长不短之须――我这个“之”字也当“的”字讲。（众笑）我下面开始扮演李白。启奏万岁，此人名弈秋，年已花甲。他乃我大唐天下最负盛名之弈手。日本使臣也派高人与弈秋手谈……
师：告诉大家什么叫手谈。
生：手谈就是对弈，也就是下棋，是一种文雅的说法。我接着讲。结果日本人也大败而去。（众笑）这时玄宗皇帝已被说得兴起，说：“派两个学生去向他学弈。这件事就交给你办了。”李白说：“臣领旨谢恩。”然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。其中一个名叫聂卫平……（大笑）
师：怪不得聂卫平人称棋圣，原来师出名门！另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧！（全场鼓掌大笑）
师：啊，你也是弈秋名下高徒！请问先生，您会下围棋吗？
生：不瞒您说，本人粗浅涉猎，学艺不精。曾想与马晓春小试牛刀，就是没有机会！（大笑）话说开学以后，聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋，惟师傅弈秋之言是听；而王亚欧那小子（众大笑）虽然也貌似听课，但身在曹营心在汉。他眼见秋去冬来，（师：又扯远了！）大雁准要南飞。（师：不是大雁吧？）天鹅也是侯鸟，到冬天也要迁移。
师：那不叫迁移，一般称其为“迁徙”。（师板书“迁徙拼音”并写“徒”与之区别）
生：好。天鹅也和大雁一样要迁徙。于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。我得引弓射箭，命中几只，好献给老师弈秋。但时间一长，好坏就显出来了。虽然他与聂卫平同师学艺，但两个人的棋艺相差何止十万八千里。（师：孙悟空翻一个筋斗都追不上）就是。所以聂卫平成了棋圣，王亚欧明年才能小学毕业。（大笑）唐玄宗听到这里说：“这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧？”但杨贵妃却说：“圣上此言差矣，那个亚欧小儿，非智不如人，是其不务正业，一心贪玩、不求上进也！”（鼓掌）
师：太好了。我问你，我国的四大名著你读过几本，最喜欢哪本？
生：都看过。《红楼梦》没多大意思，尽是家庭琐事。我最喜欢《水浒传》，里面一百零八将，三十六天罡，七十二地煞，他们的绰号我能背着说出一大半，《三国演义》我也喜欢。
师：他为什么能讲这么好呢？主要是他读书多。读书多，知识就丰富，所以语言生动。说实话，他的知识面和表达能力，就是和中学生比也丝毫不差！你不会骄傲吧？
生：不会。我没学好下棋就已经后悔了！（笑）
师：幽默本身就是知识和智慧的结晶。大家要像他一样多读书，好吗？还有一点我得告诉大家：讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。例如，亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。这可以，因为马晓春确实是一个围棋高手；但如果要说成想与姚明小试牛刀，就成了硬伤了。至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来，好坏就是一种幽默了，是可以的。
《两小儿辩日》
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。（1）我叫靳家彦；（2）是南山实验学校的语文老师；（3）今年60岁；（4）我喜欢阅读和写作；（5）两小儿辩日是我写的；（6）今天我们就学这个判断。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别
生二：辩论
生三：识辨、辨识
生四：辨解、辨论
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目—
—两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。
生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？
生：认识。
师：是怎么认识的呢？
生：查字典。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。
生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗？在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：（齐读）孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢？为什么用斗，斗是什么意思？
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐读）。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐背）。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。[一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。]我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？
生：明白。
师：你们行吗？
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗？再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。
师：你们都能读得这么好吗？一齐读。
生：（齐读）。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思？是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思？比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？我都不懂，这比呀、啊好懂吗？全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：（齐读）。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？读下一个，读了这段，意思懂吗？懂什么意思？一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近？这二段我请两组来比较一下。哪组来？你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：（齐读）一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗？
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗？在近的地方就大吗？
师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖？
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗？
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗？这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了；远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确？
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗？
生：（疑问）老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗？讲得真好，还有什么疑问？给他们鼓掌，哪一组讲得好？接着讲下一段，你们组敢讲吗？请你告诉我，敢吗？
生：（小声）敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤？为什么叫探汤？
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水？
生：热水。
师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗？给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗？
生：可以。
师：我可以拥抱你吗？
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗？能爱读吗？
生：敢、会、爱。（小声地）
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗？全班读这两段。
生：（齐读）。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么？是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大；为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：（齐读）。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗？能决断吗？
生：不能。
师：古文怎么说？
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎！”什么意思？
生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁；为就是认为、说；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎！”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗？对吗？听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意？
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑？
生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢？
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗？不知道就说不知道，这叫什么？
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗？该冷笑吗？
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样？
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑？他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出？
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多？”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗？你是圣人不也答不上来吗？是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思；不但要思而且需要辩；不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗？对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人？可能吗？
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢？时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小？赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：（1）早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：（2）是早上大中午小？还是早上小中午大？
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢？
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗？
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远？
生：有1。5亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗？117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗？
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩？我扮孔子行吗？你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗？
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂①，此不为远者小而近者大乎”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤②，此不为近者热而远者凉乎”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
篇7：文言文教学实录
文言文教学实录
一、初读文言文
1. 揭题激趣，理解题意
师：同学们，今天这堂课，我们一起来学习一篇短文，读――
生：东施效颦。
师：这是一个成语故事，相信绝大多数同学都知道，谁来说说？（生简述故事）
师：故事讲得很简短，能不能稍微讲具体一点，比如这西施到底是生的什么病？东施怎么学的？周围人是什么反应？（生具体讲故事）
师：你看，同样一个故事，刚才那位同学说得非常精炼，而这位同学又说得非常具体。咱班语文水平高啊，一个故事两种说法都不容易！同学们说的过程中都提到了一个词――（板书：模仿）“模仿”就是课题中的――
生：效。
师：（指着课题）东施模仿西施――
生：皱眉头。
师：学什么不好，学人家生病的样子。西施皱眉是自然的，是美的，东施模仿她就变得――（板书：美――丑）
生：丑。
师：都是谁惹的祸？
生：模仿。
2. 初读课文，简介出处
师：今天我们学的这篇课文，内容跟大家刚才说的差不多，但是表达不太一样，同学们好好去读一读，看看文言文给你留下的第一印象是怎样的？（生自读）
师：说说给你留的第一印象。
生：文言文很短。
生：我想给他补充一下，我觉得文言文是言简意赅的。我们现在所说的一句话，文言文可以用几个字来表示它全部的意思。
师：还有吗？
生：文言文读起来很有韵味。
师：你试试看。（生读，较平淡）
师：有点儿感觉。
生：我想给他改正一下。他刚刚读错了一个地方，是“归亦捧心而颦其里”，不是“亦归捧心而颦其里”。
师：对了，我们不能随意把它倒装。同学们对文言文的第一印象非常真切。这篇文章是两千多年前的庄子的作品。庄子何许人也？一起读――
（出示，生读：战国时期哲学家，道家学派的创始人之一。）
师：他有一部书，书名就是用他的名字命名的，一起读――
生：《庄子》。
师：这部书里面有我们熟悉的话语，谁来读？（出示，指名读）
生：“吾生也有涯，而知也无涯。”
生：“天地与我并生，万物与我合一。”
师：还有我们熟悉的很多寓言故事――（生接读《邯郸学步》《井底之蛙》《东施效颦》……）
3. 教师范读，学生评价
师：文言文有着特别的韵味儿，读好了是很享受的！想听老师读吗？注意老师是怎样停顿的。（师配乐读，生鼓掌）
师：怎么样？为何鼓掌？
生：老师读得停顿特别有感觉。
生：老师读得似停非停。
生：有些字词老师读得很强调……
二、读出理解
1. 读出理解
师：想知道老师怎么读好的？告诉你一个诀窍，首先要理解好文言文词句。至于怎么理解词句，方法很多。（出示）
（学生自读，组内交流，读完后生纷纷举手朗读）
生：她读得总体很好，但是我要纠正一个错误，她把“故西施病心而颦其里”读成了“故西施病心而其颦里”。
师：“颦其里”和“其颦里”你看看，意思一样不？
生：不一样。
师：为什么？你告诉她。
生：“颦其里”，是在家乡里面皱着眉头，“其颦里”，是皱着……皱着眉头……
师：哈，反正就是意思不对了，是不是？所以理解得怎么样，就会读得怎么样，孩子，你把第一句读一下。
（生读得很有感情）
师：现在是不是读得很好？来，接着评价。
生：我觉得她把“丑人”和“美之”两处着重读了。她这样读可以体现两者的差别。
师：什么差别？
生：丑和美的差别。
生：我觉得应该是东施和西施的差别。
生：一个是天使，一个是地魔。（众笑）
师：就是一个美，一个丑，是不是？他换了一种说法。对比的读得很有感觉，很好！谁能像她这样读，让我听得出这么丰富的信息。
（生读，众鼓掌）
生：这位同学读得连而不断，很有韵味。
生：我觉得她一个劲地读完了，可以稍微停顿一会儿。比如说“故西施病心而颦其里/其里之丑人见而美之。”
师：听到了吗？这是句和句之间的停顿。那句子内呢，有没有该停顿的地方？
生：她应该在“故西施病心而颦其里”“病心”后面稍微停顿一下。（生读“故西施病心/而颦其里”）
师：听到了吗？我们再请她读一下，好吗？
（生读，进步很大，众鼓掌）
（出示第二句，生读）
生：听了她的'朗读，我也想给她提个建议，就是“亡走”那里，“走”原本是跑的意思，所以在这里我们应该读得快一些，希望她能采纳我的意见。
师：你来试试。（生示范读）
生：我觉得她读得非常好，我也要给她个建议。“坚闭门而不出”，这个“坚”要读重一点儿，我想给她示范一下。（生读）
师：把门再关紧一点。“坚闭门――”再读！
（生又读）
师：紧多了！朗读的感觉就是这样让大家你一评，他一评，就读好嘞！第三句，谁来？（生读，部分学生鼓掌） 生：他在“彼知”和“颦美”之间断开来了。还有一处应该停，我来示范一下。（生读）
师：你听懂了吗？有个地方要停顿，她为你纠正了一下。孩子，你要说说为什么这儿不要停顿？
生：因为这个“彼”就是指东施的意思。所以这里不能断开。
师：（作恍悟状）你再试一下。（生读）
师：这两个同学已经读得非常好了，我们一起来读。（生齐读）
2. 整体读全文
师：真想听同学完整地读，谁来？（指一生）来，老师给你配乐。让我们把心静下来，听文言文首先要把心静下来。（生读得很好，掌声）
师：不要光为别人鼓掌，也要为自己鼓掌。来，我们一起读，齐。（生齐读）
三、读出情趣
1. 看图体会
师：（出示插图）看看眼前的东施，看看她的模样，看看周围人的反应，有的――
（生纷纷回答：有的赶紧离开/有的拉着小孩往家跑/有的连忙把门关上，就怕把她的霉气沾到身上。）
师：还有的――
生：还有的差点吓得哇哇大哭。
师：用一个词形容一下现在的东施。
（生三人分别回答：奇丑/摆弄骚姿/佯作痛苦）
师：姜老师带来好多词，我们一起来读读。
生：（齐）装腔作势，扭腰摆臀，（部分学生把“臀”读成“臂”）无病呻吟，矫揉造作。
师：第二个词怎么读？
师：“臀”肯定不是“臂”，“臀”和“臂”是有区别的，再读。
生：（齐）扭腰摆臀。
2. 对比读
师：把这种描写送进文中去肯定很有意思。对比着读一读，然后组内再讨论讨论作者这样写的智慧。
（组内学习）
师：很想听听各组的想法。
生：我们小组的想法是，第二句比第一句更加好，因为第一句作者是正面描写东施模仿西施的样子，而第二句通过路人的表情来表现东施那奇丑无比的样子，所以我们觉得第二句比第一句更好地表现出东施的丑了。
生：我们组还有补充。第二句是从侧面烘托出东施很丑，见了东施，人人都赶忙离开。
生：我非常赞同他们的想法，我们也觉得第二句从侧面写，更加突出了东施的丑。
师：听出来了，东施现在怎么丑，怎么写都写不尽。于是作者干脆就不直接写了，就是你们说的什么方法写的？
生：（齐）侧面烘托（板书）
3. 拓展读
师：这种方法在文言文中经常会用到，（出示《陌上桑》片段）此文初中才会学到，让你们今天先睹为快，自己读。
师：读出了侧面烘托吗？
生：文中写了路边的人，他们都放下了手中的农活，看罗敷。
师：有哪些旁边的人啊？
生：（齐）行者、少年、耕者、锄者。
师：罗敷怎么美，我们没有看到，但是通过旁边人的反应，我们能够感觉到她的美；（结合板书）东施怎么丑，我们其实也没有真正见过，但是通过旁边人的反应，我们就能够感觉到她的丑，记住这种描写。
生：（齐读）其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去亡走。
4. 回扣主题
师：《东施效颦》全文共三句话，作者庄子想说的最重要的一句应该是――
生：彼之颦美，而不知颦之所以美。（生齐读）
四、读出意味
1. 情境练写
师：任何人对某一件事情都会有自己的想法，庄子表达了他的想法，其实啊！街坊邻里看到东施这样子，是看在眼里急在心里啊。于是，有好多友善人给东施这样的劝说，请同学们拿起笔，选填一个身份，劝劝东施。
师：劝人要注意劝的口吻，更要注意劝人的话语。字要写端正，人就要坐端正。
（学生练写）
师：很想见识咱们班同学笔下的文字。谁来？（投影学生书写内容）我们先看看这位吴三叔的字写得怎么样？谁来说说。
生：我觉得他的字有点儿挤了，不太清楚。
师：（拍着男孩的肩膀）记住啦，其实字本身写得不错，因为思维太快了，就夹写在里面了，尽可能顺着行间写整齐。
师：听吴三叔读，看他怎么劝的。希望能得到全班同学的帮助。可以帮助修改，也可以帮着加上一两句。（刁难状）当然，前提是看同学们写作水平的高低了。
生：东施啊东施，你不要盲目地去模仿，那样只会使你更丑。你要记住：只有做真正的自己才是最美的。
生：我觉得他最后一句说得挺好的，“只有做真正的自己才是最美的。”但是我还想帮他加几句，“不要一直模仿西施，到最后别走火入魔了”。
生：因为他选择的是吴三叔，所以后面可以再加一句“不听老人言，吃亏在眼前”。（众掌声）
2. 熟读成诵
师：大家看，短短的文言文给我们这么多启发，很有意思是吧？文言文其实还有更多有趣的表现。它原本是没有标点的。（出示，生读）
师：不简单！文言文不仅没标点，很多时候还竖行排列，谁再读？（再出示，生读）
师：两千多年前的庄子时代啊，人们还是用的篆书。来，我们一起来读。（出示篆书作品，齐读，其实是在齐背）
师：你们连篆书也认识啊！不简单。文言文是不是很有意思啊？
3. 总结全课
师：同学们，下次遇上文言文，你想怎么学？
生：下次遇到文言文，我想先把它读通，然后再一句一句地理解它的意思。
生：我觉得先理解它的意思，然后再把它读透。
生：我觉得学文言文，心里肯定要带着猜测。
师：是的，猜读也是应该具备的读书方法。还有什么方法？
生：还有就是要瞄准一些关键词义。
师：攻克难点，很好！
4. 布置作业
师：同学们，姜老师给你们带来了学着读文言文的机会，还带了《庄子》这本书里节选出的精彩寓言，全是文言文，还有译文。课后几个人聚着读读。
篇8：《陋室铭》文言文教学实录
《陋室铭》文言文教学实录
一、读中知：
师：今天上课，老师首先送给同学们一句话(板书：勤能补拙，永不绝望!)知道这句话的意思吗?
生：知道。
师：告诉你们吧，这是张老师的座右铭(板书：座右铭)，知道什么是座右铭吗?
生：就是用来激励自己的一些话。
师：很好。铭在古代是刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的一些文字，后来成为了一种文学体裁。告诉你们关于张老师的一个小秘密吧。我最大的遗憾就是没有读过大学，但是我一直认为没有读过大学并不意味着不能学知识，我就通过三年的自考获得了大学文凭。当然，也有人给我讲农村学校文凭再高也没有什么前途，但是我相信只要勤奋，只要永不放弃，同样可以开创事业的辉煌。来，我们把这句话齐读两遍。(生齐读，声音整齐洪亮。)
师：那我想问问哪些同学也有自己的座右铭?(无人举手)
师：现在没有没关系的，今天只要学了这课，大家同样能写出自己的座右铭，而且我敢相信同学们写的比老师还好!有没有信心?(生齐：有!)
二、读中译：
师：打开课文《陋室铭》，同学们有没有预习?(举手的同学只有四分之一)
师：没关系的，没有预习的同学可要认真注意第一次阅读中发现的生字。是先听老师朗读全文呢还是听老师背诵全文?(生笑：背诵)
师：不相信?老师绝对有信心背诵好课文。(生再笑，师背诵全文，热情洋溢。读到最后“何陋之有”时师加重语气，教室爆发出热烈掌声。)
师：感谢同学们的鼓励，呵呵，下面我们来看看同学们收集的生字词。
(生提出“馨”、“牍”两个生字，并根据注释注好音。)
师：好，扫清了字词障碍，我们一起来朗读课文，一个要求：读准。(齐读课文)
师：下一步我们该看看文言句子的意思了。同学们根据注释自读课文，勾画自己不能解决的句子。(生小声地自读课文，3分钟后)
师：我们一起来重点文言句子的意思。哪些句子翻译有困难?
生：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形?
师：理解的重点应该是：丝竹、劳形以及两个“之”，谁来解决?
生：“劳形”的意思是劳累身体，两个之都是用在主谓之间可以不用翻译，丝竹的意思是什么声音?
师：很好，特别应该注意“形”的古今意思有差异，在文中指身体。丝竹的意思是指高档乐器的声音。提问的.同学继续。(无人举手)
师：看来同学们都能理解句子的意思了，那老师问个问题：“何陋之有”是什么意思?
(有学生根据注释发言：有什么简陋的呢?)
师：能根据注释翻译很不错，如果把这句话改为陈述句该怎么说呢?
生：没有什么简陋的。
师：对，课文使用的反问句很有气势，我们来齐读这句。(生齐读)也应该注意这个“之”字，我们也不用翻译。还有字词翻译的问题吗?(还是无人举手)那请一位同学给大家说说刘禹锡的这篇文章具体内容是什么。
(一之前举手表示提前已经完成预习的同学再次举手，并根据注释梳理了课文的具体内容。)
师：梳理得不错，刚才这个同学用行动告诉我们，对于文言文学习，之前的预习特别重
篇9：文言文《岳阳楼记》优秀教学设计
文言文《岳阳楼记》优秀教学设计
教学目标：
1.赏析三、四段的景物描写并体会迁客骚人产生这两种心情的原因，培养学生赏析文言文景物描写的能力，
2.领会文中警句所表达的思想，理解作者所阐述的主要观点。
教学重点：赏析景物描写，理解作者表达的思想和阐述的主要观点。
教学难点：学会赏析文言文的一些方法;能形成对文章内容的深入思考。
教学方法：朗读，讨论，探究
教学过程：
(一) 导入新课
多媒体展示欣赏对联：后乐先忧，范希文庶几知道;昔闻今上，杜少陵可与言诗。
同学们，范希文是谁?后乐先忧又是什么意思呢?让我们从对《岳阳楼记》的学习中寻找答案吧!
(二)老师范读，引入情境
多媒体配乐，老师范读文章，声情并茂，老师用自己的激情感染学生。
(三) 整体感知，描绘一幅画
1.你的脑海中浮现出了一幅怎样的.画面?
(选取文中自己喜欢的句子，发挥想象，用自己的语言描绘成一幅画。)
首先请同学们默读浏览课文，初步感知文章的大致节奏和情感;读完之后请思考问题。
2.自读课文，掌握重点字词
形式：四人小组合作学习，圈点勾画出疑难词句，小组内质疑，记录下不能解决的问题，再交由班内讨论。
重在词义句义：
谪守 越明年 政通人和 百废具兴 嘱予作文 墙倾 楫摧 翔集 锦鳞 尝求 或异 二者之为
翻译的句子：
①衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
②迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?
③不以物喜，不以己悲。
④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⑤居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
⑥微斯人，吾谁与归?
(四) 研读课文，品味一处妙
“品味作者运用了哪些字词、短语以及写作手法来写洞庭之水、岳阳楼之景的?”
教师注意对学生进行评价引导。
(赏析过程中穿插背景介绍)滕子京与范仲淹同榜考中进士。滕子京支持范仲淹的政治改革，被贬谪守岳州，滕子京心里很有些愤慨， 范仲淹担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上滕子京请范仲淹为重修岳阳楼作记。望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，范仲淹就借题发挥，劝勉滕子京学习古代有修养的人，做到“不以物喜，不以己悲”。
(理解“不以物喜，不以己悲”句时穿插)
v 范仲淹第一次被贬谪时，几个送行的僚友称赞说：“此行极光”;
v 第二次被贬谪，僚友又说：“此行愈光”;
v 等到第三次被贬谪，亲朋好友异口同声说：“此行尤光”。
v 范仲淹也哈哈大笑说：“仲淹前后三光矣”。
(五) 探究作品，感悟一颗心
多媒体出示范仲淹生平经历：
v 2岁丧父，幼时即立大志，以天下为己任。
v 天圣三年(1025)，范仲淹上书指武备废弛、官吏冗滥等时弊。
v 天圣五年(1027)，他又写了洋洋万言的《上执政书》，认为武备不坚，内外奢侈，国用不足，缺乏贤能官员，天下危机四伏，形势十分严重，必须进行变革。
v 景祐元年(1034)，苏州大水。知州范仲淹亲自主持了疏浚工程，使苏州绝大多数地区排除了积水，恢复了正常的生产。
v 景祐五年(1038)十月，范仲淹改任西北边塞军中。从此“军中有一范，西贼闻之惊破胆”，平定了北宋西北边境与西夏的战争。
v 庆历三年(1043)九月，范仲淹上《十事疏》改革吏治、拯救苍生，成为王安石变法的先声，史称“庆历新政”。
v 皇祐四年(1052)五月，范仲淹由青州前往颍州赴任途中，病卒于徐州，享年64岁。宋仁宗亲书其墓碑为“褒贤之碑”，谥文正。
v 范仲淹一生不仅忧国忧民，而且他对寒士僚属十分慷慨，多次解囊相助。
v 晚年，他倾尽一生的积蓄在苏州买了千亩良田，名为“义庄”，用来救济穷人。
了解了范仲淹的生平经历后，你受到了什么启示呢?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话你是如何理解的?
(六) 拓展延伸
历史上还有很多的仁人志士如范仲淹同样有着远大的抱负，他们是谁?请以这样的句式来说话：
范仲淹，心忧天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
微斯人，吾谁与归?
君不见：
————，————，“————————”。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”!
一个个人，一颗颗心，忧国亦忧民。
篇10：《岳阳楼记》第三课时的教学实录
《岳阳楼记》第三课时的教学实录
一、展示，入课文
教师：上两节课，我们学习了《岳阳楼记》，疏通了课文内容，并让两个小组为我们准备了有关岳阳楼的资料，先请两位小组长展示他们的成果。
学生1：大家好！我们组收集的是有关岳阳楼的对联，我们精选了几副送给大家。这是岳阳楼上最短的一副对联：水天一色，风月无边，这副对联写出了洞庭湖烟波浩淼，水天相接的雄壮气势，给人以无穷的遐想。洞庭天下水，岳阳天下楼，这是岳阳楼公园大门口的一副对联，高度盛赞了洞庭湖和岳阳楼，具有磅礴的气势。一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关心，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？这是岳阳楼上最长的一副对联，是清代窦垿撰写的，将岳阳楼的古今历史文化与优越的地理条件融为一体，抒发自己的感慨。我的介绍完了，谢谢大家！
学生2：大家好，我们组收集的是有关岳阳楼的诗词歌赋，我们选择了两首诗送给大家。第一首是杜甫的《登岳阳楼》。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。这是一首五言律诗，是杜甫在孤苦伶仃、体弱多病的情况下，登上岳阳楼所写下的，全诗流露出孤独、寂寞、惆怅、郁闷的感情。另外一首李白的《与夏十二登岳阳楼》。楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。这一首诗与上面的一首风格迥异，全诗洋溢着喜悦豪放之情，体现作者浪漫主义的写诗特点。我的介绍完了，谢谢大家。
教师：两位组长介绍得很好，清楚流畅，重点突出，很有文化内涵，让我们获益不少。（同学们长时间鼓掌）
二、熟读，明主旨
教师：同学们，古往今来，迁客骚人为洞庭湖壮丽的景观书写了浩如烟海的千古绝唱，岳阳楼上更是题满了文人的诗词歌赋。因此，有人说，岳阳楼就是一部文学史，连范仲淹也说前人之述备矣，面对前人熠熠生辉的文字，范仲淹没有像李白登临黄鹤楼那样眼前有景道不得，而是另辟蹊径，用神来之笔使岳阳楼再放异彩，使《岳阳楼记》从此名于世，传于后。一纸文章天下传，那么这篇文章为什么有这么大的魅力呢？让我们再一次走进课文。请大家打开书，自由朗读课文，要求读得有气势。
（学生打开书本，放声朗读，摇头晃脑，十分投入。）
教师：大家读得很好，虽然没有高歌入云，慷慨激昂，但是大家还是读得很投入，这说明我们对课文的理解是有一定程度的。下面，请大家用横线画出文章的主旨句。
（学生默读课文，认真寻找课文的主旨句。）（大约一分钟）
学生3：我认为这篇文章的主旨句是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，因为作者在古仁人的基础上，提出自己的政治理想，表达了先忧后乐的思想。
学生4：老师，我觉得文章的主旨句应该是不以物喜，不以己悲，因为文章用迁客骚人的揽物或喜或悲之情来引出古仁人的思想，借此来表达自己博大的胸襟和情怀。
学生5：我觉得他们两个人找的句子都是，因为文章是作者以岳阳楼来借题发挥，表达作者阔大的胸襟和崇高的政治理想。
教师：同学们很有自己的见解，敢于发表自己的意见，有创造性。但老师还是赞成丙的意见，因为他的意见较全面，分析到位，思考有深度。在上节课中，我们已经理解了不以物喜，不以己悲和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这两个句子，但那是字面的意思，我们平常说微言深义、微言大义，这两话到底怎么理解？请同学们说说，你是怎么理解的呢？请大家思考以下几个问题。文中哪些句子概括了迁客骚人的悲与喜？他们悲与喜的原因是什么？作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么究竟跟什么有关系呢？古仁人有没有快乐的时候呢？（学生稍作思考，立即举手回答）
学生6：概括迁客骚人悲的句子有登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
概括迁客骚人喜的句子有登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
迁客骚人的悲与喜的原因是以物喜，以己悲，而古仁人的悲与喜的原因是不以物喜，不以己悲。古仁人的快乐是在人民快乐之后才快乐啊！
教师：这位同学回答得十分准确，看来，同学们对课文理解的程度很好。那么，我们如何来理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话呢？
（学生分小组讨论，纷纷发表自己的看法，然后到班上交流。）
学生7：作者范仲淹是借岳阳楼来发表自己的政治见解。其实，作者从小就立下不能利泽生民，非丈夫平生之志的誓言。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也，可见，这句话是范仲淹的心语，他想以《岳阳楼记》一文广为人知。
学生8：其实作者想让这句话表达的是一种先忧后乐的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。（同学们感到很吃惊，唏嘘了一下）大家不要惊讶，我是查阅有关资料的。孟子曾有乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也的说法，范仲淹使其进一步发展为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。（学生热烈鼓掌）
教师：这位同学能引经据典，见解精辟，很好。同学们还有其他的理解吗？
学生9：孟子的乐以天下，忧以天下是针对封建君主提出的；范仲淹视先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为仕途进退的原则，这是他有远大抱负的表现。但是，我觉得他的忧君带有时代和阶级的局限性，不过，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天对我们来说，仍有着借鉴和教育意义。
教师：同学们对这句话理解全面而又深刻，有一定的思想内涵，敢于陈述自己的思想，希望大家把这种好的学习习惯经常用到学习上。其实范仲淹就是一位古仁人，他放下自己来写天下，有一种超脱的济世情怀。古往今来，在我们中国，像范仲淹这样的人还有谁呢？请大家谈谈。（学生静静地思考了一下，回答很积极）
学生10：大禹治水的时候，他三过家门而不入，心中为百姓考虑。
学生11：屈原忧国忧民，投汨罗江自尽，以身殉国。
学生12：苏武出使匈奴，被扣留，牧羊的时候，几十年仍手持汉朝旌节。
学生13：明朝顾炎武忧虑国事，喊出天下兴亡，匹夫有责的豪言。
学生14：孙中山为了让中华民族摆脱封建王朝，奔走呼号，呕心沥血，英年早逝。
学生15：现代歌手丛飞，为了让西部山区的孩子上得起学，竟然贷款捐助，而自己却一贫如洗，乃至得了绝症无钱医治。
教师：同学们，大家说得很好。在我们中华民族的历史上，忧国忧民的英雄人物层出不穷。我们一定要向他们学习，吸取他们的思想精髓，做一个胸怀祖国，心忧天下的当代公民。
三、品读，析语言
教师：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他忧国忧民，具有远见的卓识和博大的胸襟，但他也是一位伟大的文学家，《岳阳楼记》就是一篇经典之作，以其规范、典雅、精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由地朗读课文，划出自己最喜欢的句子。
（学生边读边划）
教师：同学们读得不错。根据我们以往的学习经验，品味语言有哪些方法？
（学生自由说说，谈谈自己的看法）
学生16：可以从句式的角度来品味，因为课文是骈句和散句的结合，流利畅达、简洁凝练、如珠走盘。
学生17：也可以从音韵方面来品味。因为文章有音乐美，读来润畅，听来清晰。
学生18：还可以从修辞手法的`运用或哲理方面来品味。
学生19：我觉得从词语的运用方面来分析品味也行啊！
教师：同学们提供了这么多方法，下面让我们就把它运用到实践之中去吧。
（学生分小组交流3分钟后，再到班上交流。）
学生20：我很喜欢沙鸥翔集，锦鳞游泳这句话，这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。锦鳞，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上锦字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。（说完后同学们热烈鼓掌）
学生21：我最喜欢阴风怒号，浊浪排空这个句子。阴怒浊三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。怒号运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊。
学生22：我最喜欢北通巫峡，南极潇湘这句话。它运用对句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为迁客骚人，多会于此张本。通极二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。
学生23：我尤其喜欢先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话。这句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。
学生24：我很喜欢衔远山，吞长江这个句子。衔和吞二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美。
学生25：浮光跃金，静影沉璧最富有诗意，我最喜欢。浮光跃金把湖面上浮动的月光比喻成跃动着的碎金，展现了景物的动态美。静影沉璧写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣。
（学生意犹未尽，还想说出自己的感悟。）
教师：同学们不愧是个诗人，对语言有很强领悟力和感受力，老师被你们绝妙的语言深深感动了，希望大家在写作时，学学这样的写法，运用这些经典的句子。
四、诵读，重积累
（学生读读背背这些句子。）
五、重温经典，感受情怀
（教师带领学生读读范仲淹的名作，让学生体会范仲淹的忧国忧民的情怀。）
教师：本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角，做一个个当代的范仲淹吧。同学们，再见！
学生：老师，再见！
篇11：《岳阳楼记》课堂教学实录及反思
《岳阳楼记》课堂教学实录及反思
【学习目标】
1、熟读课文，体会文章的音律美。
2、学习和积累重要文言词语的含义，疏通文意。
3、学习文章把叙事、写景、抒情、议论巧妙结合的写法。
【学习重点】
同目标1、2。
【学习难点】
同目标3。
一、导入
1、师：说到楼阁，古代文人骚客都喜欢在著名的风景名胜题诗词的雅兴，如在滕王阁上，有王勃留下的：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。你还知道哪些这样的句子？
生：黄鹤楼上有崔灏留下的：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
师：而岳阳楼，我们就会想起那传唱千古的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、请同学们读一读关于范仲淹的一段资料，可能对我们理解《岳阳楼记》有所帮助。
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。常自诵曰：夫当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
思考：
范仲淹少年时为什么发愤苦读？
范仲淹勤政爱民，他的思想基础是什么？
二、诵读课文，初步感知
1、学生放声朗读课文，要求学生读准、读通课文。
师巡视，找出学生读错的`字：偕，
并让学生说说在读时觉得哪些字音读得没把握，哪些句子读起来拗口？
2、分组分节检查读课文，师指出错误处。
3、听朗读录音，小声跟读，感受课文语言特点，体味该如何去读。
4、学生齐读：
思考：文章叙事、写景、抒情和议论紧密结合，指名回答：
叙的是重修楼之事
写的是洞庭美之景
抒的是情
议论的是先忧后乐。
学生对抒的什么情，答不上来。
5、请找出描写洞庭湖美景的句子来美读。
指名读，范读，学生参与评议。
三、疏通词句体味内涵
1、学生对照注释，逐句疏通一、二节文意，有疑难处做好标记，同桌交流集体质疑，答疑。
2、检查字词解释情况：出示：记之（事）
衔吞（景）
得无异乎？（情）。相机解答以上的思考题，即叙的什么事，写的什么景，抒的什么情。及三重否定对意思的表达。
3、检查句子解释情况，师出示：
刻唐贤今人诗赋于其上
属予作文以记之
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
朝晖夕阴，气象万千。
览物之情得无异乎？
指名学困生翻译，有困难的请同学帮助解答。
4、思考：藤子京被贬为什么仍能政通人和，百废待兴？范仲淹为什么乐意为他作记？
洞庭天下水，如此壮观的美景，作者寥寥几笔带过，为什么？用书上原文回答。
第二节中有些句子为下文埋下伏笔，起承上启下作用，请找出来加以说明。
四、布置作业
1、背诵课文一、二小节
2、想象迁客骚人汇聚岳阳楼时情形，并加以描绘。
【教学反思】
1、课堂的导入注意了学生对古诗的积累。
2、整堂课，以诵读为主，以读促悟，而且读分读准，读通，读美，三个层次，五个环节。即自由读，分组读，听录音跟读，齐读，美读这样五个环节。收到了预期效果。这也符合古文的教学特点。
3、带点字的选择也费了些心思：记之（事）
衔吞（景）
得无异乎？这几个字的解释也正好可以解决上面的思考题，可以帮助学生更好地理解课文。
4、句子的翻译放手让学生去尝试，充分利用学生资源，让学生自己能解决的问题尽量自己解决，必要时教师才作相应的指导。
5、存在的问题：虽然注意了放手让学生去尝试，但缺少学法的指导，比如读书时对于停顿、重音、语气等都缺少必要的指导。再比如，翻译时没教给学生对于省略的句子成份，古今词意的变化，词序的调整上作具体的指导，这是今后应该注意的。
篇12：《岳阳楼记》课堂教学实录片段
《岳阳楼记》课堂教学实录片段
【教学安排】
一、初一上期，二班的孩子们就提前背诵了初二下期的课文《岳阳楼记》。
二、第一课时，创意朗读。主要方法和上一届的《绝唱——<岳阳楼记>》美文诵读课的方式相近。以美读初步进入课文。特别难忘的是廖思琦小组用书法、舞蹈诠释了文本之美。很有创意。参加创意朗读的还有冉雪立、郑可、龙天河、余秋帆、杨森瑞。领读的是周虹宇、黎建志、龙天河。应该说，在进入咬文嚼字之前，美读的准备非常充分了。
三、第二课时，咬文嚼字，从“大美”入手讨论《岳阳楼记》之美。名篇的解读如汗牛充栋，教案设计也丰富多彩。我想，“大美”这个角度应该是一个比较新奇的角度吧，小而深，由此切入，学生应该有比较厚重的收获。从课堂教学实效来看，我的教学预测基本准确。
四、课外完成练习册《点金训练》。我的天，从应试教育这个角度来看，这本辅导书编得实在太好了。所有基础知识几乎条分缕析地一网打尽，还和中考联系得很紧。这根本就是一本变了脸的教参。我想，学生手里拿着这样一本书，教师如果对文本没有独特的诠释，真的是不敢上课啊!这本书要求学生认真做，自己批改。我认真检查，但从不评讲。实在太无聊了。纯粹应付考试的东西，我都反感。如果中考不这样考，我绝对不会让学生做。课外练习的最好方式，还是应该继续阅读同类作品或者阅读同类解读作品。
所以，还是在戴着镣铐跳舞。努力争取跳得好点儿罢了。
【第二课时课堂实录片段】
师：读了《小石潭记》和《岳阳楼记》，请谈谈你从整体上感觉到的它们的不同。
生：《小石潭记》是纯粹的情景交融，而《岳阳楼记》既有情景交融，又有单独的记叙段、描写段、抒情议论段。
生：《小石潭记》作者的情感的变化很微妙，而《岳阳楼记》作者情感的变化跌宕起伏。
生：《小石潭记》的主色调有些忧伤，而《岳阳楼记》的主色调很开朗鲜明。
生：《小石潭记》很“小”，旅程很短，景点很小，作者情感很细腻，是一种“小美”。而《岳阳楼记》给人大气磅礴的感觉。是一种大美。(特别记忆：这句话是王梦雨同学说的，太经典了。我们基础不好但是一直在努力的王梦雨越来越有灵气了。向她敬礼。)
……
师：同学们真有洞察力!《岳阳楼记》是一种典型的“大美”。范仲淹是如何通过文字来表达传递这种大美的呢?今天我们就围绕着这个问题来探讨。请同学再此朗读，圈点勾画，不要讨论，独立思考，然后畅所欲言。
(生高声朗读)
生(沈丹婷)：作者写的景物本身就很大。我是从“衔远山，吞长江”看出来的。
师：注意咬文嚼字，分析感悟有理有据，不能只说结论。
生：“衔”字和“吞”字很有气魄。
生：为什么有气魄呢?还要深入。
生：能够把山衔着，把浩浩荡荡的长江吞进肚子里去，还不够气魄吗?
师：哦，是吞进肚子里面去吗?
生：应该是互相吞吐。只有洞庭湖和长江都浩大的时候，才用这个词。
师：我想如果我来写，我就写“连远山，接长江”或者“咬远山，吃长江”，如何?
生(王悦)：不好。“衔”和“吞”有动态，似乎可以让我们看到水波动荡的感觉，“连”和“结”就没有动态美了。“咬”和“吃”给人的感觉很凶恶，不美。而且“咬”和“吃”也没有“衔”那么悠闲大气，雍容大度。
(中途不断组织引导学生朗读关键词语关键句，略，朗读一直贯穿全课，下文也略)
生(杨森瑞)：我觉得不应该忽略“山”是“远山”，山是联绵不绝的。洞庭湖和联绵不绝的'山连接在一起，更显阔大。
师：很有见解!同学们再联系前后文看看。
生：作者说“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”，这个“一湖”让我感觉特别有气魄，作者对洞庭湖充满了肯定。如果改成为“予观夫巴陵胜状，在洞庭湖”。意思没有变，但是气魄就差了。
师：这叫做数词传神，一词传神。
生：作者称巴陵为“胜状”、“大观”，这些词语都让我感觉到是一种大美。
师：是。有规模的美才能称为“大观”。《红楼梦》中的大观园就是这么来的——天上人间诸景备，芳名应赐大观园。
生(梁明媚)：我从“北通巫峡，南极潇湘”中也感受到大美。“北”和“南”表达出了地域的广大。“通”和“极”更让读者感觉无边无际。
师：让地域的大来表达大美，这样的例子还很多。大家再找一找，品一品。
生：上下天光，一碧万顷。
生：长烟一空，皓月千里。
……
生(吴语寒)：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“庙堂之高”和“江湖之远”就从高低远近的角度把空间距离拉得特别大，更显示出无论处于何种境界范仲淹都以天下为己任的阔大情怀。
生(周子杰)：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之所以成为千古名句，有一个重要原因就是“天下”这个词语的应用，它让我们感受到无限广阔的生活世界和无限广阔的内心世界。
师：说得太好了!后来张艺谋在电影《英雄》中让无名手书“天下”二字，说不定也是受到了范仲淹的启示呢。
生：还有反复出现的“忧”和“乐”，似乎写尽了人生的所有情怀。
师：“进”和“退”也几乎是人在生活中的非此即彼的选择。人生百态都写尽了。
生(龙天河)：刚才同学们说的句子都能够让我们直接感受到范仲淹心胸的广大，觉得他是一个顶天立地的人。但是我从“予观夫巴陵胜状”这句中也感受到范仲淹的高大。因为“予”在“巴陵胜状”的衬托下似乎也变得高大了。
师：这样的感受很独特啊!这里面有正衬的效果。就像用青松高山衬托英雄的高洁挺拔一样。(后来想到应该这样点评：我见青山多妩媚，料青山见我也如是。我见岳阳湖多雄壮，料岳阳湖见我也如是。可惜当时没有能够反应过来)
……
生：“淫雨霏霏，连月不开”，时间很长。
生(杨珮璇)：“浊浪排空”也让我感觉境界很阔大。
师：请咬文嚼字。
生：“浊浪”很有气势。
生：“排”字非常有力量。
师：改成为“浊浪击空”如何?
生：不行。“排”有排山倒海之意，而“击”就是那么一下子，力量有，但是地域太狭窄了。
师：这让我们想起毛泽东的“百万大军横渡长江”的“横”字的气魄。
生：还有文中选择的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。
师：是啊，如果不是“虎啸猿啼”而是“鸡飞狗跳”，你可以比较，浩然之气就少得多了。(生读，全班哈哈大笑)
生：还有“萧然”的是“满目”，感慨是感慨到“极点”，也是一种大。
生(冉雪立)：“静影沉璧”居然也让我感觉到大，这是因为什么原因呢。
师：结合前后句子来分析。
生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必须特别平静。
师：这个时候长烟一空，皓月千里，浮光跃金，水面确实很安静。
生：“皓月”让我感觉月亮特别大，特别白特别饱满。
师：这里没有波澜壮阔惊涛骇浪，但是我们还是感觉到一种大美。就如庄子所说：天地有大美——
生：而不言。
师：对啊，宁静中也能创造大美，心灵的回声虽然无言但是常常也能震天撼地。
师：会不会有人觉得沙鸥、锦鳞、岸芷汀兰是小的呢?
生：这些景物确实都不大，但是，从字里行间，我们能够感受到它们是聚合到一起形成了规模的。否则就不会出现“翔集”“郁郁青青”的壮观了。
师：有见解!(课后想到应该这样来点评：景语皆情语，如果不是心胸的阔大，心态的乐观，同样是鸟，那可能就是“拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鸟了)
……
师：能说说文中的人之“大”吗?
生：范仲淹是一个顶天立地的大人，没有他豪迈的心胸，就不能写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。
生：他的朋友滕子京也是一个“大人”，虽然遭到贬官，但是第二年就能够让巴陵郡“政通人和，百废俱兴”。
师：滕子京也是一个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人!
生：“迁客骚人，多会于此”，这个“多”字很重要。这一类人很“多”，范仲淹这样写，用“多”来反衬出了像他们这样心忧天下的人很少。
师：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感叹到：微斯人，吾谁与归?
(指导学生反复朗读)
师：同学们，这是一种人生的寂寞感，其实这里边也有大。
生：范仲淹很寂寞，他的周围就很空旷。
师：空白越多，寂寞感越深刻，伟人的选择就显得越发的可贵。
师：少与多形成了鲜明的对比。
(讨论到这个地方的时候，我想到了鲁迅的《<呐喊>自序》中的名句：独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。这篇文章在学习《藤野先生》的时候我作为拓展材料给学生读过。没有时间在课堂上提起，但是，学生心中应该有烙印的。或者会在未来的日子里豁然贯通的)
师：是啊，同学们，我们在抗震救灾的这个时候来学习《岳阳楼记》，大家的感受应该更深。在民族的大灾难面前，不是“微斯人，吾谁与归”，而是大灾有大爱，大灾出英雄，中华民族空前团结，无数人都做到了先天下之忧而忧。同学们，这样的生活，这样的文字但愿能够给大家的心中增添更多的浩然之气。希望同学们都成长为顶天立地的“大人”，有大胸怀，大眼光，大气魄，大追求。
(因为没有时间了，我推荐的二十句有“大情怀”的爱国名句没有能够拿出来，放在了第二天早上的积累时间让学生们读一读，背一背。这些诗句为：
天下兴亡，匹夫有责。
乐以天下，忧以天下。
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
风声、雨声、读书声，声声入耳
家事、国事、天下事，事事关心
位卑未敢忘忧国，事定犹需待合棺。
捐躯赴国难，视死忽如归。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。)
[知识拓展]
【岳阳楼简介】
岳阳楼屹立于岳阳城西北高丘的城台之上，地面海拔54.3米。景区内陆地东西长约130米，南北长约300米，陆地投影总面积3.9万平方米。前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江。它虽在湖南省的北端，但正当中国中部，挨长江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于长江居其中。以水路言，从岳阳出发，上溯长江，经三峡，可通巴蜀;顺长江东下，可达武汉、南京、上海等地，乃至远涉重洋;沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水上溯，可与湖南76个县市相连。以陆路言，紧靠京广铁路、京珠高速公路和107国道，在南北交通干线上亦处中端，极易转入与之相连的其他铁路、公路，通达各省。 岳阳楼与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。三国时，东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。东汉建安二十年(公元2)，鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。 阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝时期方始称岳阳楼。宋庆历四年(公元1044年)，滕子京被贬至岳州，当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。楼台落成，滕子京又委人画了一幅《洞庭晚秋图》和一封求记书寄给当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹，请他为楼作记。当时范仲淹正被贬到河南邓州戌边，见其书信后，欣然奋笔疾书，写下了名传千古的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文360余字，字字珠玑，文章情景交融，内容博大，气势磅礴，语气铿锵，尤其其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之句，哲理精深，体现了中华民族之伟大精神，为人们广为传诵。自此《岳阳楼记》名传千古，岳阳楼也名满四方。 岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。
现在的岳阳楼沿袭了清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制。新中国成立以后，人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修，还修建了怀甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。1983年，国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修。1984年5月1日，岳阳楼大修竣工并对外开放，修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。岳阳楼高21.35米，三层四角，占地251平方米。楼体为纯木结构，中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶，承载楼体的大部分重量。岳阳楼的楼顶为层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的盔顶式，这种拱而复翘的古代将军头盔式的顶式结构在我国古代建筑史上是独一无二的。岳阳楼是江南三大名楼中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑艺术价值无与伦比。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位，同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。元月核准为首批国家aaaa级旅游景区，是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点，是岳阳市对外开放的重要窗口和岳阳旅游业的龙头。
篇13：岳阳楼记的课堂教学实录
岳阳楼记的课堂教学实录
一、导入新课
师：大家好，先请大家来看我国的几座楼，看看它们叫什么名字?
(按：画面出现黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁。)
学生：讲出黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁
师：这三座楼就是著名的“江南三大名楼”(按：三楼在一画面)
师：我们来看岳阳楼。(按：画面是岳阳楼及简介文字)
师：在宋代有个叫腾子京的官员，被贬到岳阳做太守，于是生计修建了岳阳楼，请他的好朋友范仲淹为此事作记。这就有了文学史上的名篇《岳阳楼记》。
(按：画面 岳阳楼记 范仲淹)
师：我们来看范仲淹的介绍。
(按画面 范仲淹的画像及文字) 最好用卷轴。
二、过渡
接下来，我们大家来品赏《岳阳楼记》，要求：
听录音时完成下列任务：
1、疏通全文字词;
2、了解文中多种的表达方式;
3、体会警句。
师：请大家带着这几项任务听。(按：朗读、画面、音乐)
三、分析课文
1、师：刚才同学们听得很仔细。先让我们以为看课文第二节。
2、师：第二节写什么?
生：第二节写洞庭湖远景。(板书)
3、师：(按：洞庭湖远景图，文字：请一位同学用一段话来描述一下，最好用自己的话来讲)
生：描绘洞庭湖远景。(如果没讲完，可再按一次图)连接远山，吞吐长江，浩浩荡荡，无边无际，朝上日出，傍晚阴暗，气象变化很大。
4、师：刚才同学描述不错。那么，大家能用一两个词来概述洞庭湖吗?
生：气象万千的洞庭湖、壮美的洞庭湖……
5、师：作者写洞庭湖远景用什么表达方式?
生：描写(板书)
6、师：请大家读这一部分描写。
7、师：洞庭湖地理位置如何?
生：被通巫峡，南极潇湘。
8、师：解释“然则，北，南”(按：画面文字，然则北通巫峡，南极潇湘。)
生：解释词语。
9、师：洞庭湖的四通八达的地理位置，汇集了许多的……(学生答)
师：请解释。
过渡：
面对这气势大、变化大的洞庭湖景象，作者心境非常宽阔，而迁客骚人的心情又如何呢?
10、按：先请同学们欣赏“阴雨天洞庭湖”画面。(画面加音乐)
(按：“阴雨天洞庭湖。”文字：请你描述阴雨天洞庭湖景色并就讲出迁客骚人的心情。用上提供的词语。
形式“只见洞庭湖上……这时，迁客骚人的心不禁……)
生：只见洞庭湖上淫雨霏霏，连月不干，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸远啼，面对此景，加上去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，这时，迁客骚人的心不禁悲凉起来。
(提供的词语：淫雨霏霏，商旅不行，樯倾楫摧，虎啸远啼)
(提供的词语：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然)
去国怀乡
11、师：刚才这位同学描述很不错。(按：画面 阴·悲 忧谗畏讥 满目萧然)
薄暮冥冥 通近去国怀乡 国都
但要注意：
按：薄 薄如钱唇 与“厚”相对 国 伟大祖国 国家
迁客骚人面对阴冷悲凉的景，加上自己去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，不由得悲从中来，普通心理是悲。
生：解释词语。
12、师：指板书：可见这段表达方式应是?
生：写景 抒情 景中有情 情景交融 (板书)
13、师：请全体来读这一段。
14、师：刚才读得不错。
15、师：请根据画面词语来背诵本段。(按：阴雨景，上面已提供的词语)
(实在不会背的可偷偷省一下)
16、过渡：迁客骚人在阴雨天中产生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他们又会怎样呢?请同学们看第四节，听我来读一读。
17、师：(按：在师读的同时配上轻松的音乐。
18、师：大家揣摩一下看，我接下来想请同学们做什么?(提示与第三段相似)
学生讨论：想让我们描述晴天洞庭湖景色。
师：讲得非常好，那么请你来描述一下。(大家来点掌声)
19、师：(按：画面：晴天的洞庭湖景色)
(文字：请用自己的话来描述晴天洞庭湖景色并指出迁客骚人的普通心理)
(形式：只见…….他们不由得……)
生：学生描述。(是否要提示词语?)
20、师：刚才回答很不错。下面请一位同学来填一下板书。
按：画面
去国怀乡
阴·悲 忧谗畏讥
满目萧然
生：学生口头填空。(按：听学生的回答逐个按入)
心旷神怡
晴·喜 宠辱皆忘
把酒临风
(板书)
(描写抒情)
21、请同学们读第四段，尽量脱离书本。
22、师：据板书：迁客骚人面对不同的景产生不同的情，这照应于文中的哪句话?
生：揽物之情，得无异乎?
23、师：(按：文字揽物之情，得无异乎?)请一位同学来翻译。
(这句话并入前20的板书)
学生翻译。
24、师：请大家互相讨论一下，迁客骚人晴喜，阴则悲，登楼者心情变化的饿依据上一什么?(还是前面的板书保留在屏幕上)
生：因物因己，心境不好，因为被贬，远离家乡。
25、师：请大家再考虑一下，迁客骚人的心情，实质上是同还是异?
生：讨论。同，看似异，实为同。都是因物因己而或喜或悲。
26、师：范仲淹也是被贬之人，他同意这两种人的心境呢?是不是认为应有第三种心境?
生：不同意这两种。
27、师：既然不同意为何要写出来?
生：铺垫，对比衬托。不迁客骚人与古仁人形成对比。(板书)
突出“异”。(板书)
28、师：古仁人的心境由哪句表达出来?
生：答：不以物喜，不以己悲。(板书)
29、师：请译此句。
生：译此句。
师：再看一句。(按：互文：将军百战死，壮士十年归·《木兰诗》)
30、师：古仁人的“不以物喜，不以己悲”与前面的二者“以物喜，以己悲”形成对比，作者认为“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那样，那该怎么办?请用原文的`话来回答。
生：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
31、师：(按：居……处…..)这句话重在哪个词?
生：忧 忧国忧民
32、师：作者认为该怎么做?进亦忧，退也乐，什么时候“乐”呢?他的伟大抱负在哪里?
生：齐读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(按：先……后……)
33、师：译此句。
生：译此句。
34、师：作者用议论的表达方式，直抒了自己的抱负。与欧阳修在《醉》中提到的“与民同乐》，哪个境界更高。(按：先……后……“与民同乐”·《醉翁亭记》)
生：讨论，这句境界更高，一先一后写出作者伟大的政治抱负，忧国忧民，以天下为己任，奋发向上的精神。吃苦在人前，享乐在人后。近千年前的古代仁人志士有这伟大的胸襟，令人钦佩，同时教育启发千百万后来人。
35、师：讨论现实生活中这样的人物，举例(按画面：先天下……后天下……)
36、师：作者通过写景、抒情、议论阐发了自己的抱负，应该说文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?为什么?有何用?请大家回到文中第1段。
生：不多余，照应第1段。
37、师：第1段以什么表达方式为主?写什么?
生：记叙，交待滕是“谪”人，但与迁客骚人不同，被贬期间能“政通人和，百废俱兴”。
38、师：所以作者写这一句的目的是勉励滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能为国为民奋斗，并说明，这样才是志同道合的好朋友。
39、师：下面请全班同学朗读。(配乐)
40、师：请学生质疑。
一、古今异义的词法现象
古汉语中有相当一部分词语，其意义和用法跟现代汉语不同，这古今词义的变化，是阅读文言文时应特别注意的。
A、前人之述备矣
B、去国怀乡
C、春和景明
D、把酒临风
E、是进亦忧，退亦忧
F、微斯人，吾谁与归
G、虽我之亡，有子存焉
H、彼知颦美，而不知颦之所以美
二、文学史上有趣现象，“贬”出好文章
三、本文特点上一写景、叙事、抒情、议论相结合
四、“不以物喜，不以己悲”，靠不好可，不要写，应积极面对
五、文句优美，凝练，有节奏音乐美
六、详略得当
《看戏》中……
本文重心是抒抱负，所以写巴陵郡胜状略，写迁客骚人是为反衬古仁人之心。
七、难解的词
具：百废俱兴 《岳》 “具”通“俱”
此人……为所具言所闻 《桃》 详细
属：属予作文以记之 “属”通“嘱”
有良田美池桑竹之属 类
守：滕子京谪守巴陵郡 名词 动词 词类活用
胜：余观之巴陵胜状 美好的
观：此则岳阳楼之大观也 景象
或：而或长烟一空
或异二者之为 或许
心：予谈求古仁人之心 思想感情
高远：居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其民
八、吾谁与归 提宾句 吾有谁归
四、布置作业
背诵全文。
五、总结(按出总板书)
记是一种比较自由的散文体裁，可记事，可议论，熔记叙、抒情、议论为一体。我们的《岳阳楼记》由叙事、写景、抒情，由迁客骚人的“以物喜，以己悲”转到古仁人之心，发出“先天下……后天下……”的议论，点明题旨，这是非常伟大的抱负，我们作为二十一世纪的有志青年，要立志拥有这抱负，为祖国民族拼搏。
★教学实录
文档为doc格式
