【导语】以下是小编收集整理的翰墨留韵总关情美文欣赏（共5篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：翰墨留韵总关情美文欣赏
翰墨留韵总关情美文欣赏
书者，心之魂；画者，情之舞。
摊一方纸，研一方墨，执一管狼毫，沐浴晨曦，饱蘸月色，迎风飞舞，终成一条墨染的河流淌千载。那沁人心脾的翰墨丹青里，五千年文化，沉醉轻风，静静绽放！
时光固然不会把过去的故事所挽留，但书画艺术却可以将真善美定格。人生亦短，人生亦长，关键在于是否走过了一段有价值的人生。
夏县者，华夏文明肇源之地也！中国书画文化于此萌芽，艺苑葱茏，英华竞秀，俊采星驰。自卫夫人以降，尤其是近百年回眸，涌现出了一大批潜心苦诣、临池不辍、握瑾怀瑜、风骨卓硕的书画名家，诸如：梁仲贤、张龙文、赵璞、张韶华、晋可汾、南仁甫、尉世芳、韩成烈、乔明甫、张映雪、樊涤、晋康乐、马汉萍、王振仓、柴勇等……笔底追前贤，春风纸上舒。他们熠耀着艺术光彩与精神魅力，交织成一道丰赡而靓丽的禹都人文风景。
清代书家杨守敬《书学迩言》：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；二要学富，胸罗万有，书卷之气自然溢于行间。古之大家，莫不备此，断未有胸无点墨而超轶等伦者也。”
怀念，在记忆中蔓延；情思，望着历史的方向。我的这些先辈们，扎根丰厚的禹都文化沃壤，不管生逢盛世抑或遭遇乱世，高居朝堂还是远处庙野，不管经历、思想、生存方式如何迥异，总能把一颗真挚的艺术之心放在洁净的纸页上，仰望着信仰的星空，秉持寂寞之道，坚守淡然之境，用生花之笔，融五色之墨，把生命的气韵流转升华，以独具一格的笔墨言说方式和审美符号，直书着亘古不移的家国情怀和人文信仰。
川流不息的岁月，交付在“春雨夏至，秋黄雪冬”里。二十四节气随时间的节奏，冷暖流转，绿了樱桃，红了芭蕉，在这绿与红之间，时光抛却了多少美景佳话。令人遗憾的是，大师们远去了，而作品也遗散了，抑或毁掉了。可是，欣赏探寻这些佳作的眼和心还在！
应该感谢卫天亮先生等夏县书画界有志之士！他们敬畏天道，反省人欲，远离喧嚣、摒弃虚浮，浸淫翰墨，溯本求源，站在时代与艺术的高度，向历史纵深处打量先哲的艺术心路，虔诚而深切地叩问历史与现实、阐释艺术与人生。一位诗人在其诗作里写道：“我的血是O型的，谁拿去，它对谁都合适。我的心，只有我的心，它是属于诗歌的！谁也拿不走！”难道不是这样吗？他们执着于传承书画发展的使命，共同擎起挖掘保护的担当，以“知其难为而为之”的壮士精神，凭借一种尽可能的“贴近”和“深入”，努力用目光、激情与诚心，打捞记忆深处的沧桑岁月，钩沉还原夏县近百年的书画艺术风貌。他们不辞劳苦，四处征集，印刷成册，翰墨飘香，苦也，累也，但功莫大焉！善莫大焉！借用《蜗居》里的一句台词：“能用钱搞定的事儿都不是事儿。”最美好的情感往往与物质无关……
天道酬勤，人道酬诚！一颗颗遗落在民间的本土书画艺术珍珠，终于串成了众目仰望的熠熠生辉的项链了！值此甲午岁清明之际，对于那些已经作古的禹都书画先哲们，这无疑是一种厚重且虔恭的告慰和献礼了！
春风沉醉的夜，在时光的剪影中，伴着尘世悲欢，我翻阅着装帧精美的画册，回到故事的最初，看远山含笑，观细雨润荷，品水墨青花，感动着前贤们曾经的过往，在翰墨留韵里捡拾沉思和心情。感恩世间所有的缘，与他们目光交汇的`那一刻，抵得上万千的暖。此时，光阴也是虔诚的、缓慢的，弹一曲高山流水，和我一起静静地欣赏他们的笔墨、风骨、气韵、才情、品格，吮吸他们的文化气息，聆听他们的生命态度，走进他们的情感，靠近他们的灵魂。我豁然明了，那灵魂深处开出的最美花朵，终将会芬芳生命的一程又一程。
有人说，历史如一颗洋葱，一层层剥开，总有一瓣让人流泪。是的，抚去光阴厚厚的尘埃，这些辗转流落的作品，命运多舛，却墨香不褪，华美依然，风采依然，韵味依然，洋溢着浓浓的“夏县味”，彰显着悠悠的“中国魂”。它们经得起岁月之手细细翻阅，能让我们从内心为之自豪，为之陶醉，为之倾倒！它们得山水之灵润，极天地之大观，画者追道子之意，书者采右军之风，或古穆凝重、圆润含蓄；或恣肆畅达、活泼飘逸；或清丽华美、秀颖温醇……一种穿越时空之美，一种朴拙自然之美，一种禅味空灵之美，一种故土情深之美，油然而生，在心里品咂着、回味着、隽永着……
作家张石山先生曾说过“作家可以两世为人”，书画家不亦如此吗？其实这些大师们的名气和佳作，已不在笔尖，不在纸上，早已传颂在夏县百姓的口碑中，融进每一位禹都儿女的心里。因为他们与这方土地息息相关，和这方土地上的生灵紧紧相依，和夏县的往昔、今朝、未来紧紧相牵……
也许他们曾经是百姓眼中的圣人，是被民众顶在额头尖上的人魂。因为他们是使用毛笔的人。毛笔在民间俗称“圣活”，圣活是圣人用来干活的。庄稼人用的是锨镢耙子扁担，圣人干活不用这些粗笨家什，使唤的是被尊为文房四宝的笔墨纸砚。特别是“圣活”，“玄之又玄，众妙之门”，软绒绒的一支竟能写出刚劲雄健的大字，甚至在大雪纷飞的隆冬，竟可画出繁花似锦、飞鸟游鱼；酷暑难耐之时，山水意境里凉风送爽……
古来圣贤皆寂寞，诚如画册序言所道：这是一条艰难的路！几乎与金钱、权贵背道而驰！明代徐渭的“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”大抵就是几千年来文人们的写意。书画家概莫如此。
我想起了那些前往布达拉宫朝拜的藏民们，他们以自己的身躯为尺子，虔诚朝拜。那不断站立、跪下、匍匐的身影和那浑浊沧桑又执著圣洁的眼神，强烈地震撼着我。寂寞也罢，孤独也罢，掌声与荣耀乃身外之物，过眼云烟，但是唯独不能没有精神的依托来充盈心灵。其实，仔细想想，我的这些禹都书画大师们，他们又何尝不是虔诚地行走在艺术的朝圣之路上呢？
书画艺术从何处而来，又往何处去？当代著名画家吴冠中先生，在73岁那年道出了“笔墨等于零”！对于一位阅尽人世沧桑的老人来说，在他看来创作时语言、手段、工具，都不是主要的，关键看创作的意境与思想是否能浸润到品画者的灵魂深处。从零开始，如同婴儿的第一声啼哭，期许返璞归真、超然纯真的艺术创作本真！也许我的先哲们并未达到这至高无上的境界，但画册里那浓浓的乡土气息郁郁芊芊，不正映现着他们求真的朴实情怀和向下的谦恭姿态吗？
翰墨流韵总关情！唯有如此，纵然岁月流逝，经典永远都是经典！这跃动着生命与艺术张力的夏县书画大师的群像，这天人合一、情景相融的翰墨流韵，将跨越未来的时空，长久为我们所铭记，包括他们曾经遭受过的苦难，包括他们曾经付出过的情感，包括他们曾经秉持坚守的良知！
齐白石先生曾有题画诗云：“我愿三生做走狗，几家门前走转来。”真切地表现出白石大师对先贤的近乎一种谦卑的情怀和敬畏。大师尚且如斯，我辈又何如！
篇2：秋月秋雨总关情美文欣赏
秋月秋雨总关情美文欣赏
“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头”。我国现代作家郁达夫，曾饱受人生愁苦和哀痛，他在《故都的秋》借写故都的秋景来表达自己对生活的感受。只要能把秋留驻，就是折了寿命也在所不辞，可见作者对秋的感情是多么深厚。实际上，古往今来，文人墨客对秋都有特别的感情，唐诗宋词中对于秋景的描写也特别多，现只选白居易的《琵琶行》中对秋月的描写和王维《山居秋暝》中对秋雨的描写进行分析鉴赏。
秋月
白居易是中唐时期的现实主义诗人。他主张“歌诗合为事而作”反对无病呻吟的华糜诗风。公元8，白居易因多次批评朝政，触怒唐宪宗，被贬到江州。8秋天，白居易送客湓浦口，巧遇琵琶女，在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”的感慨中，写下了千古名篇《琵琶行》。这首长诗，在艺术上有两个方面为后人所称道，一是写音乐，二是写秋月，但今人多是赞美作者对音乐艺术的精彩描绘，往往忽略了秋月在诗中的烘托作用。其实这两者在这首诗中起到相辅相成，相得益彰，相映生辉的独特作用，不可或缺。诗中有五处写到秋月，其作用也因背景的不同而不同，其中有三处与音乐有关，现分别引用分析。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
在枫叶飘飞、荻化凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别，几杯浊酒赶不走因朋友离别而带来的悲伤，借酒浇愁愁更愁，于是只好默默望着倒影江中的月亮。这里的“茫茫”，既写出作者与朋友分别后，朋友将踏上茫茫之路，天高地远，相会无期，自己若有所失，深感惆怅的情怀，同时也写到了江面上的茫茫水烟，这水烟如同愁丝万缕，缠绕着作者的心，江月无声，但作者却心潮涌动。可见，这里的秋月，不仅对作者的情感起到渲染烘托作用，而且还为下文写作者“忽闻水上琵琶声”感到惊喜万分埋下了伏笔。《琵琶行》中的，第二次写到秋月是在琵琶女演奏结束之后：
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
琵琶女的演奏技艺是很高超的，一是弹琵琶的`指法非常娴熟，拢捻抹挑，得心应手；二是声音的高低大小强弱，自然流畅，恰倒好处；三是借助琴声，把自己的不幸遭遇苦诉得酣畅淋漓，激起了听众的强烈共鸣。正因为如此，当琵琶女曲终收拨的时候，白居易及其朋友们还陶醉在美妙的音乐之中，，眼望江月，默默无语，此地无声，却胜过有声。由此可见，这里的“江心秋月”，一方面烘托了听众如痴如醉的情感，另一方面又表现琵琶女演技之高和听众受感动之深。
《琵琶行》中第三处写秋月，是在作者听了琵琶女的苦诉之后，作者因同病相怜而自叙生平。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。
安史之乱以后，唐代开始衰败，黎民百姓生活在水深火热之中。这时的白居易虽然还有一官半职，但由于屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢？只好独杯自饮，聊解心愁，打发时光。这里的秋月有两个意思，一是指良辰美景；二是指一年光景。古人常以植物的春华秋实来表示一年，秋天到来意味着一年将尽，古代文人伤感最深，正如现代散文家郁达夫在他的散文名篇《故都的秋》中所说“对于秋，总是一样能特别引起深沉、幽远、严厉萧索的感触来。”当然，这里的秋月与琵琶女的音乐技艺还是有很大关系，正因为我苦诉“秋月夜取酒独倾”的苦闷生活，琵琶女才“感我此言”而“却坐转弦弦转急”，再一次用心灵去弹奏一曲“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”的动人悲歌。
秋雨
古代文人爱写秋风，更喜欢写秋雨，秋风习习，给人凉意，偶尔下一场秋雨，那凉意更浓。秋风送爽，秋雨送凉，这本来是一种自然现象，但古人多用来渲染某种凄凉的气氛，如宋代柳永词《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪……”但王维的《山居秋暝》却不是这样：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流，
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
在这首五言诗里，诗人为我们描绘了这样一幅美好的生活画面：秋天的一个傍晚，下了一场秋雨，山色更显清秀，天气更显清凉。在寂静的山里，月光如水一般，洒在松林丛中，雨后的清泉漫流石上。这时竹林里传来一阵阵喧哗的人声，原来是山里的姑娘们在洗衣归来。村前的小河，流水淙淙，渔夫趁着秋雨刚停，正忙着划船捕鱼，河中莲叶，随波摇动，更是婀娜多姿。
宋代豪放派词人苏东波曾这样评价王维的诗“味摩洁之诗，诗中有画，观摩洁之画，画中有诗。”这种诗画结合的风格，在王维的很多诗中都有表现，而《山居秋暝》则是最典型的一首。在这首诗里，“空山”、“明月”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”这几个意象组成了一幅格调清新，富有山村生活气息的山水画。古人常以诗言志，这首诗也一样，表达作者远离尘世，向往乡村闲适生活的愿望。
最值得一提的是，这首诗虽然写到多种景物，但从整体看，秋雨才是最重要的。因为后面写到的每一种景象都与秋雨有关，正因为下了一场秋雨，傍晚的天气才更凉爽，月光才更加皎洁明亮，才有山里的清泉漫流。诗的颈联写到乡村的两件事：一是少女洗衣归来，二是渔夫下河捕鱼。这两件事与秋雨的关系更加密切，正因为下了这场秋雨，山里清泉漫流，勤劳的村姑们才结伴洗衣，也才有竹林里谈笑风生的热闹场面；再说打鱼，古人说：“近河知鱼性，近山识鸟音。”渔夫们正是因为知道秋雨过后，鱼儿一定出来觅食，所以才抓住雨后这个最佳时机，下河捕鱼。渔船下河，弄动莲叶，既是生活写实，又有艺术之美，真是妙不可言。
篇3：布依山寨总关情美文
布依山寨总关情美文
时间，过的真快。我来山东的这座城市——菏泽，不知不觉将近二十年。
每当沉浸在夜幕的窗前，仰望着星空，总不由地想起远方的亲人，我们可以行走得很远很远，却总也走不出亲情的广场。
亲情，她不如爱情般浪漫美丽，不如友情般千里难寻，可是她一落地，便无条件让我们去拥抱一切平平凡凡实实在在的感情；她，平凡的存在以至于我们习以为常之中；她，在我们平凡的一生中，不断追寻着我们的脚步，时刻给我们以温暖，给我们以抚慰。
亲情，是“慈母手中线、游子身上衣”。
常会在某个瞬间，突然清晰地感受到亲情的至高无尚和无与伦比。
我的奶奶、姥姥，两个非常慈祥的老人，她们给予我的爱就像沉重的两个盘子，一个在左，一个在右，我就像一根杠杆，挑着沉甸甸的爱，离开故里、离开了她们。
儿时的记忆，犹如家中那盏纸油灯，几分清晰几分迷离。
家，在贵州西南的一个布依山寨里；那里，依然保持着原始的生态美。
层峦迭翠的群山，碧波荡漾的湖泊，蜿蜒流淌的溪河，秀美迷人的瀑布，山青水秀的村落，还有淳朴善良好客的人民……
记忆中，那些珍藏的腊肉，自酿的米酒，真挚的祝酒歌。
每当贵客来临，举家热情的如凤驾荒坡、龙临浅水，实在怕简慢来客——客人如是本民族，一般也以歌作答：那丰盛的.酒肉压弯桌面子，就差压断桌子的脚；那佳肴名菜，香飘盘江河，香飘凤凰坡。
一唱一和后，主人会双手捧酒举向客人，表现出以诚相待，彬彬有礼的民族传统礼节。
那时家里穷，常吃的菜也就是苦油菜、野菜、酸菜之类。铁锅上灶，炊烟袅袅，几滴菜油，一把青菜，烟雾与香味缭绕，粗糙之中透着精致，辛劳之中充满智慧――奶奶，总是变着法儿让我们吃好；而，奶奶也总是最后一个坐在饭桌前，把锅里的米饭再匀给我们爷仨，留给自己的却是没有多少米粒的清汤。
初中毕业后，我考取了外地一所中专学校；就在临近中专期未考试期间，学校频繁地来了一批又一批招聘单位，招聘对象也就是毕业班的学生。对此，我非常欣喜，因为这意味着我马上就可以为家里挣钱。
应聘录取后，我立即请假回家，一是同家人道别，二是为出门打工吮取一些费用。
到家后，由于时间的仓促，第二天一大早我便赶着去探望姥姥。路过集市，我买了几斤肉和一些水果，同时也帮奶奶挑了一双棉鞋，这是我唯一能表达对于亲人无尽的爱的微薄礼物，虽然花的还是家里的钱。
我知道，马上我就要走了，要离开这片生我养我的土地到外面的世界去念书了，总也该去看望下我最亲最爱的人啊。
到了姥姥家，姥姥惊喜的合不拢嘴，蹒跚地跑出来接过我手里的包包袋袋，还一边责怪我买这些东西干嘛！
当她摸到黑胶袋里的鞋的时候，疑惑地问：“这买的是什么呀？”我正要准备回答是给奶奶买的棉鞋。
不料我还没开口，却见姥姥拿出棉鞋声音颤抖地说：“这是你给我买的棉鞋呀！你还想着给姥姥买棉鞋。。。。。。”
我张着嘴，好半天才支支吾吾地‘嗯’了一声，我分明看见姥姥眼里闪亮着的泪花，我又怎忍心在这个时候说出一句“是给奶奶买的棉鞋”。接下来我便开始挠着脑袋瓜子问自己怎么这么笨，怎么就没有想过给姥姥也买一双呢？我更没有想过一双几块钱的鞋子会比一大堆食物更能暧人心。
看着姥姥，我心里又一阵愧疚。
我知道，那是按奶奶的鞋码买的鞋，姥姥穿上不合适的呀！姥姥试了试果然如此，我以为她会流露遗憾，忙想开口说：让我拿回去给奶奶穿，以后再给您买一双吧！
谁知姥姥仍是一脸欣喜的表情，反过来倒安慰我：没事的，别担心，改天我拿街上去换一双就行了。
中午，姥姥把我买来的肉煮了，又宰了一只母鸡，看着她不停地忙前忙后，我的心里好不是滋味，可她也跟奶奶一样的固执。
吃饭的时候，我的碗里堆满了肉，这些都是我在学校里一直馋得做梦都想吃的。
那时，却觉得喉咙塞塞的，为了不辜负姥姥一中午的忙碌，我努力地吃的兴致勃勃；姥姥却坐在一旁喝水，时不时地往我碗里夹菜，要我多吃一些。
我问：姥姥，你怎么不吃呀？她说：你先吃，我一会就吃。我说：一会儿饭菜都凉了，我往她碗里夹了一些菜，可她还是坐在一旁喝水。我又劝道：姥姥，吃饭呀！姥姥说：胸口有点闷，喝点水压一压再吃。我突然想起来姥姥的病，每次稍微劳累就会导致胸口闷气，她的身边一直药物不断，我忽然觉得自己怎么这么不懂事，总是给疼爱自己的人带来麻烦，当时我真想找个人把自己狠狠地揍一顿。
下午，我得赶回家，姥姥执意要送我坐上车，绕了几里崎区山路才走上公路。
就在我坐上车，姥姥慌忙将紧攥在手里的东西扔上了车，我低头一看，是一张很破的10块钱，姥姥说是给我付车费的。我拣起来，迅速地扔了下去，大声说：“姥姥我不要，你留着用吧，你身体也不好”。姥姥把有能力给我的都给我了，我的心也是肉长的呀！
谁知姥姥跟着车子跑着又扔了上来，并要我不要再扔下去，说完头也不回地往山路上走，车子缓缓前行，我的鼻子一酸，眼泪顿时遏制不住的流了下来。
模糊的视线中，我看见一个蹒跚的身影又出现在路的边，我擦干眼眶里的泪，果然是姥姥，她站在那里朝着我离去的方向凝望，直到身影变得越来越小，消失在路的尽头。。。。。
从姥姥那回到家后已晚饭后了，奶奶见到我，拉着我的手问我穿这么簿冷不冷？有没有吃过晚饭？我说吃过了。“胡说，这个时候回来哪里吃过饭，”奶奶说。
尽管我不冷，她还是非给我套了一件外衣，便又起身要做饭给我吃，我实在不愿意看见她艰难的脚步挪来移去，焦急地说：我不饿，一点也不饿，不要做，做了我也吃不下。她还是固执地不肯罢休，我执拗不过，只好抢着帮手，可她连帮手都拒绝，硬是让我像个公主似的坐在一边。
第二天，我必须返校了，奶奶给我煮的鸡蛋，爷爷给我炒的花生，把我的包撑得圆圆的。
由于持续下了几天雨，路不好走，踩下去一脚泥，我阻止家人送我，反正都要走了，送了又如何，奶奶拉着我的手趁同我说话之际悄悄往我口袋塞了30块钱，不小心还是被我发现，我心里的温暖都己经要溢出来，哪里还再盛的下一丝一毫。
我塞回奶奶的手中，说：奶奶，我带的钱够用，冬天这么冷，你就用它来买件棉衣吧！奶奶紧拉着我的手坚持要塞给，我挣脱掉飞快地跑了，奶奶在后面追，我只好停下来劝说：“奶奶，您回去吧！我会照顾好自己的”，说完我满含着泪水大步朝着山外的方向走去，我知道我不能马上就回头，那殷情的目光和期盼都让我心碎。
走了好远，当我再次回过头时，看见奶奶脚一滑摔倒在地上，爷爷跑着过去扶起奶奶，突然间，我的泪又猛烈地往外翻，我强忍着泪水又跑了回去，奶奶摔的满身是泥，但她还是坚持着把钱塞在我的手里说：拿着，在外面一定要好好的学习！
看着亲人们，我想说些什么，却一句话我也说不出来，只能呆呆地站在那里。
背着奶奶和爷爷暧暧的目光，我走了，一路上心情无比沉重。
嘈杂的客车上，我安静地坐在自己的世界里，眼前呼啸着一扇扇风景。
心里，系着亲人的音容笑貌，我对自己说：我一定要好好学习，做最出色，毕业后用自己的能力挣许多钱来报答我的亲人们……
他们给予我的真是太多太多了，我不能让他们失望啊！
曾经，在困惑中，在无奈中驻足回首，回首中依然是奶奶和姥姥那最灿烂最亲切的容颜，鼓励我安然前行。
许许多多春去秋来、栉风淋雨里，回想起奶奶和姥姥的关爱与教诲，浮现于在心头眼前，不绝于耳畔……
未觉池塘春华梦，阶前落叶已秋声；人生行路万千里，布依山寨总关情。
篇4： 缘去情走人难留美文欣赏
缘去情走人难留美文欣赏
如果说爱情需要时间和等待，若真的可以我情愿等你一万年。关于你的点滴细数过往然又徒增感伤，故事定格而我却又能如何。将自己无情的拉进万丈深谷的中颓废。
爱情往往会将两颗心燃烧又能在炽热中激起灵魂的火花，都说相爱是一件容易的事如何厮守才是最困难的一件事其实爱情它本身就很难去经营，
爱一个人我想都应该是自私的只要真心爱上越来越习惯了去在乎在乎没有错只是错在了太在乎渐渐便成了一种无形的伤害。
提笔墨来香醉中人寂寞。把自己隐蔽在无人知晓的`角落，用无力苍白的文字舔舐着一道又一道烙印极深的伤口没有人能体会这种所谓的无病呻吟，一种折磨的让我再也无法找到安全的归属感，找不到可以诠释自己的勇气。
其实我们不合适，是我不合适你还是你不适合我，都说相爱永远是没有距离，就是有距离两颗心也会将其拉近原本遥远得距离。
如果说爱的真够彻底又怎么会不合适了，不合适得只是从来都爱得不够罢了。折花送过客空余恨离愁。
我没学不会跨越现实的门槛，我突然发现我是一个极为脆弱的人，总以为我喜欢的就一定是属于我，我要的很简单只是和爱的那个人厮守终老，只是能有一个爱我的人懂我全部的心思，
即使吵闹也不会说出分手，一直追求以结婚为目的的幸福，而不是像玩感情的游戏一次次的让这种游戏的感情麻木我的灵魂，沉沦给悲伤把无数昨天当作是记忆永不磨灭的怀念，走进我的世界却像一个看戏的一样离开。
其实我们不合适当爱情成为一张白纸时我找不到曾经用灰色笔墨划下的痕迹，当误解成为彼此之间的常事时我们依旧却少一颗懂对方的心当沉默不语的找不到主动时，你早已不关心我的所有，走到最后又说我们真的情深缘浅，那你把开始时说的又去哪里了，当这句话成为心痛后我只能认为我们不合适。
篇5：流年恰似眼中泪一点一滴总关情美文
流年恰似眼中泪一点一滴总关情美文
我来，穿过千年守望的风月，手捧一百零八颗舍利子，用如水的心思做弦，串成沾满岁月尘香的念珠，赴一场花草满径的相约。你可知，那随风起舞的绵柔曲线，就是前生一朵花于烟火中瘦尽，只将精魂幻化成颗颗圆润的相思骨，刻满了轮回的救赎。
——题记
一直想做一个简单而安静的女子，闲来品茶，写字，梳理心情，打扫尘埃，只恐心事积怨太久，会郁郁成愁。字写好了，用微笑装裱成画，悬于心墙之上，日日守，夜夜访，直到相思渐生，想念，又发新芽。流年，如一盘散沙，即便所有心思用尽，也拉不近那一重一重的天涯，只得将清影藏于月光下，听一首老歌，反复到连思绪都沙哑。
或许，可以将脚步走得清浅些，再清浅些，刻意绕过那半程烟沙，就如同墙角的紫藤花，总于夜半开的无声无息，谁人敢评说，那不是清喜。可否，也学紫藤花，守一处光阴禅意的栖居，让心灵可以沾满了浮生的醉意，掬一抹微笑兀自的开，兀自的落，而后，只伴着时光安静的老去。
从不曾埋怨，时光在眼中渐次搁浅，纵使千帆过尽，你的记忆仍在心里，翻卷出一幅画面，影射流年。往事，已如烟。曾有水墨青花般的句点，纷飞在指间，回眸，也只是刹那芳华的流转。只一个转身，思念，就定格永远。问青天，借慧眼，将万千纷扰看穿，情来情去，且让情随缘，得一念安然，无需感叹。
错过，皆因情深缘浅，若微笑，心无苦寒，若向暖，亦可明媚生烟，若无悲无怨便可换得朗朗晴天。红尘有爱，心存感念，笑看风月，淡则坦然。用心的脚步，穿行于风尘俗世，过往的繁华与疏离，都可淡淡随风。我所在意的，不过是这清浅于指间的一抹葱茏，只随着心情，便可轻吟出一段平仄的流年。每每在轻舞霓裳处，倾听来自灵魂的呼唤，心里轻触的时光，总会油然而生，荡漾成温软的微笑。
纵使光阴模糊了容颜，却也是仅用一笔倾心，就典藏了生命里最至真的厚重。风起的日子，我静卧晨曦的光中，静静守望，默默聆听，用水润的心剪出一段过往，盈一抹淡然，笑看青山绿黛暖融，远雨微凉。又把思念落笔成行，和着深深的感悟凝结成笑语，轻拥流年沧桑。
喜欢静享晨起的这段时光，平复所有的杂乱，转换成一种安逸的语言。无非，是为寻一个明媚的出口，以解万事烦忧。可是区区蝇头小字，只言片语，又怎可压制住万顷波澜的`汹涌。所以也学友人，闲来读韵，默颂千风，只是落笔，仍旧花团锦簇，沾满了流年的浮尘。
时常感叹，红尘之繁复，有太多诱惑纵横，惹一切杂念丛生，无法安守凡心，于净土。心动，万物则随之灵动；心静，万物亦归于安静。所谓嘈杂，喧嚣，浮躁，皆是众生无法开解的表相，因欲念太重，安能插柳成荫，幻化为菩提。若心中无物，凡尘埃所到之处皆不沾染，让心思超然成空，又何来嘈杂喧嚣浮躁之念蠢蠢欲动？
只守住一颗宁静的心，清净，柔美，润中带着几丝薄凉，浮于岁月檀香味的琉璃盏中，试问几人可如此善终？惟愿，点一盏心灯，不为取悦，仅以莹莹之光抚慰心墙。看夜深人静，思绪又疯长，我安坐其中，品茶，赏花，笑对风月，淡写一笔寒凉。
这世间，所有的相遇，都是一场宿命安排的久别重逢。身影，各自分立在红尘的两端，那些阳光明媚或是残阳泣血，都只将相惜的画面温暖地定格。透过岁月清澈的光线，这是一朵花生长的过程，花开花谢就是她的尘缘。她将层层凋落的心事，囚禁于通透的琉璃，只待芳华沉淀，将红尘事，于纸上浅浅书，书一个永不开启的心之帷幕。
时光的脚步，是一场寂寞与喧嚣的交融，一切的繁华与疏离都藏在寻常的景中，而念念生成的情绪，就是这寻常中最美的点缀。于风起时邂逅一场雨，于落雨时读懂一朵花，于花开时捻起一抹笑，时光总是恰到好处的明媚着。
每天迎着黎明而起，伴着暮色而落，不与悲欢添加各种惹人争议的理由，看百般浮华在摊开的手中清浅而卧。将世间万物凝于心，不繁复，不做作，只需循着一条禅意的韵，如微风拂过水面泛起的涟漪，又如唇角轻轻呢喃中不小心遗落的碎语，浅浅晕开，也是充满了诗意。
我若以修文字之念随禅，合拢思绪，安然入定，暂将笔墨封存，只以寻常心于晨光中安睡，不再勾勒出文字，从此韬光养晦，静以修身，也可求片刻心安。万物之中，斑驳纵横，如河川，都沿有流动的轨迹，来与去，不必追寻，花开可静好，花谢亦从容，各自皆有命数。怨由念生，念由心生，若心不动，则风月可安，俗事可了。
窗外有雨，雨声淋淋漓漓，如细碎的光阴，缓缓流深。倚窗读雨，有薄风拂面，清清爽爽，映远山绿意葱郁。听【西厢词】，弦音又起，古筝叮叮咚咚地婉转，若流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，漫卷漫舒，似天籁一般的绝妙之音，空灵悠远。恍若这红尘一隅再无其他，惟有，一人，一景，一曲入心，将天地万物之怡情尽数融汇。
安得这种悠然自如的心境，可超越浮尘，和人世中杂乱无绪的情结。所有烦嚣事物的变化，以及延伸，亦可在这一动一静中轻轻铺展，升华为唇角，眸间的一缕从容。雨声，依旧细密。风影，在远空流动。思绪，渐渐落定，一抹笑意，于心底兀自晕开，宁静而祥和。
文档为doc格式
