下面是小编为大家整理的《劝学》课堂设计，本文共9篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：孙权劝学课堂反思
《孙权劝学》是一篇自读课，本节课教学重点放在了朗读上，通过自由读、齐读、小组读、分角色读、演课本剧等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。通过自主合作、探究的学习方法在这节课中得以体现。培养了学生的朗读、表达、表演等方面的能力。
优点：教学设计思路清晰，环节紧凑，层次清楚，梯度适当。注重落实，充分发挥学生的主体作用，教给学生学习文言的方法。拓展和作业设计自己非常得意，也得到了其他人的好评。
不足之处：
1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生有学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。
2、分析文章内容时，问题设计有点多，面面兼顾，有很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。
3、教师基本功不高，语言欠简洁。教学设计内容较多，难点突破的不够漂亮。
篇2：孙权劝学课堂反思
《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。
成功的地方有：
教学中，我采用自主合作探究的学习，促使学生养成自主读书的学习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：范读 ──速读──竞读──研读自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。
这节课让我重新审视学生的自学能力。课前，我仅布置学生预习，告诉学生第二天要上公开课，连课文事先都没来得及带读一遍，我对这节课没有信心。但公开课上，我发现孩子们自学非常到位，而且自学能力非常强。这让我想到我们在教学中越俎代庖的时候太多，总是对学生不放心，这样约束了学生的发展。
另外，还有一点遗憾：本来答应给学生们摄录像，事后放给他们看。但可气的是那个机子的秉性我没摸清，它一次只能摄10分钟。我很伤心，我欺骗了那些纯真的心。
篇3：孙权劝学课堂教案设计
孙权劝学课堂教案设计
教学目标：
1．了解有关文学常识
2．掌握文言字词
3．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
4．物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5．学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）
教学重点：
1．字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）
2．品读对话，分析人物形象。
难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的'道理。
教学设想：
1．学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。
2．朗读课文，体会人物的神态、心理。
3．品读对话，分析人物形象。
教学课时：
1课时
预习：
熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。
教学过程：
一 导入。
以关羽导入，引出吕蒙。
多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。
二 介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？
明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。
三 全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应该注意的读音。
四 字词过关。
昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。
1．每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。
2．提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。
──给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。
篇4：《孙权劝学》 设计
《资治通鉴》
吴下阿蒙――――――――一，刮目相待
（劝学、就学、议论、结友）
（马骏）
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篇5：《劝学》导学设计
一、目标展示：
知识与能力
1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
2. 掌握并积累重要的文言实虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
2.背诵课文前三段。
三、自主预习：
1.作者介绍(结合注释①)
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的`思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四. 激情导入
培根说过,知识就是力量。它推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,，告诉我们学习要坚持不懈，持之以恒。
五.合作探究：
(一)1.学生诵读课文，给下列字注音
木直中(zhòng)绳 輮(róu)以为轮 虽有槁暴(pù) 金就砺(lì )则利
须臾(yú)之所学 跂(qì)而望矣 假舆(yú)马者 假舟楫(jí)者
蛟(jiāo)龙生焉 不积跬(kuǐ)步 骐(qí)骥(jì)一跃
驽(nú)马十驾 锲(qiè)而不舍 金石可镂(lòu) 六跪而二螯(áo)
非蛇鳝(shàn)之穴
(二)速读课文，把握结构
本文一共4段，是围绕那句话展开的?每段的内容各是什么?
(学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。)
本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。
第一段：提出中心论点，学不可以已。 第二段：论述学习的意义。
第三段：论述学习的作用。 第四段：论述学习的方法和态度。
(三)把握概括主旨
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。
(四)研读课文第一、二段，完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已( 停止 ) 取之于( 从 )蓝而青于( 比 )蓝
木直中( 合乎)绳 輮( 通 “煣”，使弯曲)以为轮
虽有(通“又”)槁暴(晒) 金就(靠近)砺(磨刀石)则利(变得锋利)
则知(通“智”)明而行无过(过错)矣
2.翻译重点句子
①木直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材笔直，合乎墨线，(如果)使它弯曲成为车轮，(那么)它的弯度(就)合乎圆规，即使再晒干了，(木材)也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
3. 背诵第一、二自然段。
(五)研读第三自然段，积累文言字词句式。
1.解释加点词语
须臾(一会)之所学也 跂(提起脚后跟)而望矣 声非加疾(强)也
而闻者彰(明显) 假(凭借)舆马者 而致(达到 )千里
非能水(游泳 )也 而绝(横渡)江河 生(通“性”，本性 )非异也
2.翻译下列语句
①假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
②君子生非异也，善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
3. 背诵第三自然段。
六.内化巩固
绝 1.忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)2.率妻子邑人来此绝境 (与世隔绝的)
3.以为妙绝 (到了极点 ) 4.佛印绝类弥勒 (非常 )
5.非能水也，而绝江河(横渡 )6.不绝如缕 (断绝 )
7.我命绝今日，魂去尸长留(死 ) 8.精妙绝伦(超过 )
七.质疑反馈
八.课堂小结
九.布置作业
1.将前三段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵前三自然段。
篇6：劝学教学设计
教学目标：
1、了解本文开卷有益的主旨，养成勤学的观念和习惯。
2、掌握文中一些文言实词和虚词的用法，能正确翻译一些语句。
3、体会人物语言的情味，揣摩领会人物形象。
【教学重点】：揣摩体会人物的对话。
【教学难点】：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
【教学方法】：可通过学生讨论、教师点拨的方法来疏通人物对话的意思，体会人物语言的情味，揣摩领会人物形象。
【教学时数】：安排一课时。
【教学内容和步骤】：
一课文导入（先播放歌曲《历史地天空》）
一提起三国，我们的脑海中就会浮现出一串串熟悉的名字，他们犹如璀璨的明星闪耀在历史的天空中，今天我们要说的故事就与其中的三个人物有关，他们是孙权、吕蒙、鲁肃。话说孙权手下有一员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习。孙权为此很担心，有一天，孙权亲自来找吕蒙给他做思想工作，劝他好好读书，吕蒙接受了孙权的建议，发愤苦读，最终是才略大增，这就是历史上有名的孙权劝学。
二.孙权究竟怎样个劝法呢？我们来了解一下文章
1.先听录音，听的时候注意掌握字、词的读音。
2.抽学生朗读，教师及时指导，特别强调重音、停顿等朗读技巧。
3.学生齐读课文。要求学生在朗读时思考：文中写了几个人物，写了几组对话。学生回答后教师补充有关孙权、鲁肃的介绍，并要求学生在文中找出三组人物对话。
三.品读人物对话，分析人物形象。
学生分组讨论以下问题
文中人物对话的意思，翻译重点句子并解释重要词语。
文中人物对话的语气，心理、神态。
文中人物形象。
1、学生讨论完毕后，以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的大意。板书重要字词，疏导理解，并归纳文言文翻译五字法
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词语
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法
删：删去没有实在意义的词
补：补充省去的成分。
2、以“提问”的形式、引导学生体会人物对话的口吻，心理、神态。
3、分析人物形象（学生先回答，教师总结归纳）
孙权：对部下要求严格，善于作思想工作，是一位不仅能识才，更善于培养人才的明君。
吕蒙：性格直爽，机敏精干，有幽默感而又虎虎生风的将才。
鲁肃：爱惜人才、尊重人才的长者。
④.分角色朗读课
⑤.简要概括本文故事情节。
板书：孙权劝学─吕蒙就学─鲁肃赞学─结友而别
四、学了这篇文章,文中孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学.对你有什么启示。（学生回答后教师进行总结）
劝人要讲究策略
要善于听取别人意见
要爱才，但不能忌才
开卷有益
不要找借口轻言放弃
在任何时候学习都不晚
五、当你的一个同学因贪玩不肯好好学习，你试着劝说他勤学，你应该怎么说？（学生自由回答后，教师总结）。
总结：同学们从不同的角度用不同的方式进行了劝学，如果把这些劝学的理由归结起来那就是学习很重要，其实读书对每一个人都很重要，还记得方仲永吗？因不学习从神通而蜕变为凡人，而吕蒙因学习成为一代名将。培根曾说过：读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。所以衷心的希望我们的同学从现在开始热爱读书，与书为伴。
六、赠言：
1读书好，好读书，读好书。
2知识改变命运
七、请同学们在课后收集勤学、劝学方面的故事，并在班上交流
篇7：劝学教学设计
劝学教学设计
一、学习目标
1、背诵全文，掌握基本文言知识（字词句式）；
2、理解荀子“劝学”观点，分析文章议论风格。
二、背景资料
1、《史记·孟子荀卿列传》：当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤。
2、《四库全书简明目录》：（荀）况亦孔氏之支流，其书大旨在劝学，而其学主于修礼，徒以恐人恃质而废学，故激为性恶之说。
三、预习练习
1、课文中有五个通假字，请依次写出并加以解释。
见课文注释。
2、尝试翻译下列短句，尤其注意加点字词的翻译。
君子博学而日参省乎己：
假舟楫者，非能水也，而绝江河：
上食埃土，下饮黄泉，用心一也：
3、尝试翻译下列短句，注意翻译前后语序的变化。
青，取之于蓝而青于蓝：
蚓无爪牙之利，筋骨之强：
四、质疑讨论
1、“劝学”二字是什么意思？
勉励士人坚持学习
2、结合课文思考：荀子所“劝”之学是什么样的“学”？
君子之学：通过学习获得知识加强道德修养
3、作者用以阐明观点的方法有哪些特色？请举例说明。
比喻论证与对比论证
五、迁移创新
1、下列加点字读音没有错误的`一项是 （ ）选A
A、木直中绳（zhng） 槁暴 (pù) 参省(xǐng) 须臾(yú)
B、跂而望(qì) 舆马(yú) 舟楫(jí) 蛟龙(jiǎo)
C、跬步(guǐ) 骐骥(jì) 驽马(nú) 锲而不舍(qì)
D、金石可镂(lu) 爪牙（zhǎo） 埃土(ái) 用心躁也(zào)
2、下列加点字解释有误的一项是 （ ）选D
A、学不可以已（停止） 功在不舍（停止）
B、木直中绳（符合） 輮使之然也（这样）
C、金就砺则利（刀剑） 声非加疾也（洪亮）
D、而致千里（达到） 无以至千里（使…到达）
3、下列加点字词解释有误的一项是 （ ）选C
A、取之于蓝（介词，从） 而青于蓝（介词，比）
B、终日而思（连词，表修饰） 而见者远（连词，表转折）
C、輮以为轮（认为 ） 无以至千里（不能）
D、虽有槁暴（连词，即使） 风雨兴焉（兼词，从这里）
﹡4、阅读下面两则文言故事，完成相关习题。（选做题）
【曾子杀彘】曾子（孔子弟子）之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
【韩信将兵】上（指汉高祖刘邦）尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
（1）、下列加点字解释有误的一项是 （ ）选B
A、曾子之妻之市（到…去） 妻适市来（到…去）
B、特与婴儿戏耳（特别） 今子欺之（现在）
C、是教子欺也（代词，这） 非以成教也（使…成功）
D、从容与信言（不慌不忙） 如我能将几何（带领）
（2）、把下面的文言短句翻译成现代汉语。
女还，顾反为女杀彘。 你先回去，我回来后给你杀猪吃。
多多益善，何为为我禽？ 既然越多越好,为什么被我擒住?
篇8：劝学教学设计
劝学教学设计
【教学目标】
1、知识目标：
(1) 了解《荀子》及相关知识。
(2)掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
(3)掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
2、能力目标：
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、德育目标：
(1)明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
(2)理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
【教学重点】
1、比喻的含义和内在的联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
【教学难点】
掌握全文比喻论证及从正反两方面反复论证的特点。
【教学方法】
1、提纲式教学法。
2、点拨法与讨论法相结合。
【教学时数】
2课时。
【教学步骤】
一、导语设计
培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。
二、荀子简介学生读注释，教师补充
多媒体显示：
荀子(约公元前313～前238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的'作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
三、解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、朗读
1、自读，把不认识的字圈上，并查字典，或结合课下注释解决。
2、齐读，后老师正音。
多媒体显示：
1、第一组，通假字：
(1)“輮(róu)”通“煣”
“有(yòu)”通“又”
“知(zhì)”通“智”
“暴(pù)”通“曝”
“生(xìng)”通“性”
2、第二组，其他易写错读错字：
中(zhòng) 砺(lì) 参(cān) 省(xǐng) 跂(qì) 臾(yú) 槁 gǎo 砺lì 舆y ú 蛟jiāo 跬ku ǐ 骐qí 骥jì 驽nú 锲qiè 镂lòu 螯(áo) 鳝shàn
3、注意断句
例：(1)故/木/受绳则直，金/就砺则利，君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
(2)吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也
(3)蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。
3、自由走读朗读，把课文读得流畅。每人至少要读二遍。
4、老师通过齐读来检查流畅的程度。
五、翻译课文，掌握重点诗词和虚词的用法
(一)通假字
木直中绳， 輮以为轮
輮通“煣”，以火烘木，使弯曲。
虽有槁暴 “有”通“又”，“暴”通“曝”，晒。
则知明而行无过矣 通“智”，智慧。
君子生非异也 通“性”，天赋，资质。
(二)词类活用
1、木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，使弯曲。
2、其曲中规 曲，形容词活用为名词：弯度
3、君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。
4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 高，形容词活用为名词：高处
5、积善成德，而神明自得 善，形容词活用为名词：善行。
6、上食埃土，下饮黄泉，用心一也 上，向上;下，向下;名词作状语。
一，数词作形容词，专一。
7、假舆马者，非利足也;假舟楫者，非能水也
足，名词作动词，走得快。水，名词作动词，游泳。
(三)古今异义
1.金就砺则利
古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等;
今义：黄金。
2.假舆马者
古义：凭借;今义：虚伪的，不真实的。
3.蚓无爪牙之利
古义：爪子和牙齿;今义：帮凶、走狗。
4.蟹六跪而二鳌
古义：腿，蟹腿;
今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地，跪下。
(四)虚词
1、于
青，取之于篮，而青于蓝。
于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲;后者引进比较对象，作“比”讲。
另：苛政猛于虎;
君子生非异也，善假于物也。
介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。
2、者
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
另：有蒋氏者;
虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。
者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
另：而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也;
3、而
则知明而行无过矣。
连词，表并列。
吾尝终日而思矣
连词，表修饰，可译作“地”。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
连词，表转折，相当于“却”、“可是”。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。
君子博学而日参省乎己(表递进)
军惊而坏都舍(像，表比喻)
(五)句式
1、状语后置 青，取之于蓝，而青于蓝
2、定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强
3、判断句 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
六、分析课文
(一)分析第一段：
1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思考：本文的中心论点是什么?(生答：学不可以已，学习是不能够停止的。)
2.从这篇文章的中心论点看，这是一篇说理性很强的文章，让我们很容易想到古代的老学究，穿着灰色长袍，正襟危坐，拖着长腔，讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形。这篇文章是这样吗?
(二)让我们分析第二段(学生齐读)。
1.大家思考：本段一共有几个比喻句?(学生回答：五个)请读出并翻译前两个。(青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深;冰是由水凝结成的，却比水温度低得多)经过提取的过程，靛青不再是蓼蓝的颜色，经过凝结的过程，冰的寒冷也不同于水，说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。第一句已发展成固定的成语。(学生回答：青出于蓝而胜于蓝)这里是说明事物可以有所提高。我们还记得孟子用了“五十步笑百步”这个比喻说明什么吗?(答：梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。)那么就此看来，这两个比喻是为了说明什么呢?(答：因为荀子提出的“性恶论”，说明人经过一定的学习，本性就会发生变化，知识就会丰富，能力就会提高。)
2.那么通过学习改变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢?作者又用了一个比喻回答了这个问题,那个比喻是什么?(答：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽又槁暴，不复挺者，輮使为然也。并翻译：木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。)已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。
3.略讲：木受绳则直，金就砺则利，说明学习可以改变人的本性，使之向好的方面发展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问的人。
4.请同学们概括本段所讲的内容。(答：学习的意义)学习可以提高自己，改变自己。
(三)朗读第三段。
1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么?(答：学习。)后半部分，用了哪个比喻句?(答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个
比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野。)
2.找出四组比喻句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远;(登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见)②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰;(顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚)③假舆马者，非利足也，而致千里;(利足，脚走得快;致，达到。借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外)④假舟楫者，非能水也，而绝江河。(绝，横渡。借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。)这些比喻都是日常生活中常见的，浅显的，易懂的，好似信手拈来的，但它却是作者细心安排的，是为了说明一定道理的。我们思考：“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得，是由于人的本身固有条件发生了变化吗?(答：不是。)从文中找出相关语句，(臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。)那到底是什么原因才有这种效果呢?(答：是善于借助外物“登高，顺风，假舆马，假舟楫”的缘故，凭借外界条件,无论是自然条件还是人工条件，都能帮助我们弥补不足。)自然导出本段最后一句“君子生非异也，善假于物也”。(生通性)，根据这个道理可以推出，君子的天赋本性跟其他人并没有不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于学习来弥补自己的不足罢了。
请一位同学概括本段的内容：学习的作用是弥补不足。
(四)导入下一段：学习能够改变、提高自己，能够弥补不足，那我们应该怎样学习
呢?下面我们来学习第四段。大家齐读第四段。并找出本段的比喻句(共10个)。
1.先分析前四个比喻句。(学生：积土成山，风雨兴焉。由土到山，是一个由少到多的积累过程。)这是哲学上的一个量变过程，堆积成高山，那里的气候条件就发生了变化，请大家用地理知识来解释这一现象;(答：迎风坡降雨等)，是哲学上讲的质变，是一个飞跃。(用同样的方法分析“积水成渊，蛟龙生焉”。)相反“用不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”说明不积累就将一事无成。找一位同学概括这四句话所强调的内容是什么。(生答：学习要善于积累。让学生联系生活说说积累的好处，学生说及：我们的读书笔记，成语，名言警句等的积累是一种量变过程，伴着积累，伴着成长，气质就发生了变化，是质变过程。)
2.要想做到长期积累，我们该如何做呢?让我们分析下两组比喻句。第一组比喻：骐骥与驽马对比，说明客观条件的优劣不是成功的唯一条件，只要坚持就能取得成功，(为了活跃气氛，更易于理解，举龟兔赛跑的故事。)第二组比喻：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(生举铁杵磨针的故事，滴水石穿的事实，说明做事要坚持不懈。)
3.做到坚持不懈还不够，我们还必须做什么呢，请看最后一组比喻句:蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;(学生译出两个定语后置的句子，说出“上”与“下”的用法以及实词“强”的用法)蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。(学生说出“寄托”的古今异义)通过蚓与蟹对比，说明学习要专心。
七、略析、总结论证方法
比喻论证(形象生动)，对比论证(鲜明有力)排比(说理透彻，气势磅礴)。
八、分析语言特色
本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白，具体，生动，深入浅出，使读者容易接受，并不是开始我们所想象的老学究那枯燥、乏味的说教。
九、总结
千古传诵、脍炙人口的好文章，每个社会、每个时代都会赋予它新的内涵，我们推想荀子写此文的初衷，是针对自己提出的“性恶论”中的“恶”采取的一种措施，要加强后天的学习，来增强自身的修养，去除恶的本性，改变自己不良的天性，成为有学问、有修养的谦谦君子。今天我们学习这篇文章，应该超越古人，上升到我们这个时代的高度：我们要有终身学习的意识，因为学习能开阔人的视野，学习能增长人的学识，学习能改善人的生活，学习能提高人的品位,学习能改变人的命运。
十、作业
1.写一篇八百字左右劝学文字(议论文)。
2.背诵课文。
板书设计(用多媒体)
篇9： 《劝学》教学设计
教学目标
1、培养诵读的能力和阅读文言文的语感。
2、掌握、积累文言常用实词和虚词。
3、掌握课文出现的通假字、词类活用和文言特殊句式。
重点难点
1、熟读成诵。
2、疏通文意，掌握、积累文言常用实词，文言常用虚词
3、掌握课文出现通假字、词类活用和文言特殊句式。
2、教法及手段朗读法讲解法讨论法
一、导入新课
培根：知识就是力量。获取知识的途径有哪些？
二、作者介绍（结合注释①）：
荀子（约公元前313―前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷《劝学》是《荀子》的第一篇。
三、解题。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题
1、对照注释，借助字典，正字正音
第一组：通假字。
第二组：其他易写错读错字。
2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3、复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
4、学生试译难句，教师点拨指正。
（1）君子曰：学不可以已。
（2）木直中绳，以为轮，其曲中规。
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（5）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
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