以下是小编收集整理的叶圣陶：我们与绅士，本文共10篇，欢迎阅读与借鉴。
篇1：我们与绅士经典散文
我们与绅士经典散文
一
知人论世，立身处事，都必须取一种态度并用一种方法。
我们所取所用的是这样子，别人所取所用的也可以这样子。谁能够要求“专利权”呢？这样，可以说在某一桩事件某一个问题上，我们与别人步调相同；但不能说谁附和了谁，谁利用了谁。这道理浅显不过，不用申说。
但是，在苏州颇有人传说，我们《苏州评论》社的人包围苏绅的某派，同时立言持论都为某派张目。证据呢？某派不满从前的教育行政人员，而我们也攻击从前的教育行政者；某派似乎有澄清苏州的意趣，而我们也号召“改善苏州”。
这就是说我们要想在某派的旗帜之下，达到我们的目的；说得坏一些，就是我们想借这一种势力摧败那一种势力；说得更坏一些，就是我们想迎合着某派，借此图点私利。
我们不希望有人从更坏的一层意思来说我们，因为他们这样做徒然自己表白他们的“小人之心”而已。至于我们想不想在任何派绅士的旗帜下达到我们的目的，以及借这一种势力摧败那一种势力是否有点儿好处，就在后面说。
二
现在先论绅士之分派别。绅士者，或者世家子，或曾作官，或登从前的科第，或得晚近的学位如时人所称为“洋翰林”者，或营盛大的商业，或有一二百亩乃至几千亩的田产。
总之绅士是地方的特殊阶级，与一个小学教师、布店伙计固然不同，与一个泥水匠、机织工尤其不能比类。他们因利害的关系，亲疏的关系，历史的关系等等，这几个人团结在一起发议论办事情，那几个人又另行团结在一起发议论办事情：这就分派别了。两派当然不能一致，于是不免彼此攻击。
绅士阶级出面谋事，当然也会得到福利，但是这福利只属于绅士阶级。至于地方上，即有沾润，亦微细极了。然而绅士偏欢喜说为地方上谋福利。我们不愿存“小人之心”，不妨相信他们良心上的确如是想。但是，他们的立脚点不对啊！
立脚点是绅士阶级，无论如何不能为地方上谋得充分的福利。
小有好处，他们就板起施与者的.面孔来。谁甘愿受施与呢？事关公众，他们往往代当了家。谁委托了他们呢？他们那种不自觉的傲慢，没来由的守旧，就可以给人家造成不少的损失。
如或存心鱼肉别人，那更不堪问了。
回过来说我们《苏州评论》社。比方苏州绅士有两派，我们想同他们鼎足而三么？或者有三派，我们想充“三缺一”里头的“一”么？不，决不。第一个原因，自然在我们并不是绅士。第二个原因呢？以下详说。
我们结社，我们纠合同志，在别人看来自然也成为一派。
但是这个派与绅士之某派某派的性质根本不同，所以不得与他们等列齐观。他们的立脚点是特殊阶级，我们的立脚点是一个市民，一个苏州的市民。我们希望泥水匠、机织工、布店伙计、小学教员，乃至所谓绅士等，各以一个市民的资格来图谋苏州的事业，把苏州改善，因而各得其应享的福利。这当然不是立刻就办得到的事。所以我们要鼓吹我们的主旨，使它渐渐成多数人的意思。直到大家都相信应该这样的时候，我们的希望就实现了。一个地方，唯有做到这样，方是个永久长进的地方，十分健全的地方。一个市民，唯有努力促成这样，方是个爱地方的市民，真爱自己的市民。
试问，绅士的某派某派，也作如是想么？
试问，在任何派绅士的旗帜之下能够达到我们的目的么？
借这一种势力摧败那一种势力会有什么好处么？
如其相信我们是言必由衷的，一定知道我们是决不愿意去走那些无益的路径的。
三
看了我们上一节的文章，须知我们所不满意者不是姓张姓李的个人，乃是姓张姓李的个人以绅士的资格来图谋地方的事。姓张姓李的如其舍弃了绅士的资格，他们的市民资格还在。他们若以市民资格来图谋地方的事，我们就绝无不满意。这是应该注意的一点。
在全体市民尚未一致起来的时候，地方事情当然还在绅士手里。这当儿，自信无他而确想服役于地方的绅士，实在很有可以用力之处。他在社会的眼光里是绅士，可得到许多的便利；但是他自认只是一个市民，就避免了阶级的过恶；这样，成绩自然不会差。如其有这样的绅士，我们也相当的许。这是应注意的又一点。
四
但是所谓“自信无他”这句话太没凭证了，利用社会眼光里的地位也未免欺人。贤人政治是反社会的，已不适于人类思想既经解放到社会本位的现代。
所以我们又这样说：从市民这方面，决不该希望有“其心无他”的绅士出来，把大家的担子都挑了去，让大家躲在一旁专待他赏赐福利。市民只该及早觉悟，地方的事非市民起来图谋不可，于是真个起来，用自己的力量，求得地方与自己的种种福利。
篇2：朱自清与叶圣陶
在现代文坛上，朱自清与叶圣陶是从教师队伍中走出来的两个著名作家。他们两人间的深厚友谊，的确堪称一段文坛佳话。
199月底，朱自清在好友刘延陵的介绍下，辞别扬州省立八中，前往上海吴淞中国公学中学部执教，在此结识了年长他4岁的叶圣陶。
叶圣陶中学毕业后即投身教育界，其时已有近的教学经历。执教之余，他勤奋写作，先后在《晨报》、《新潮》、《小说月报》等报刊发表过不少小说。当时他还是著名的文学社团文学研究会的发起人之一。朱自清是在北大读书时投身新文学运动的，也发表过不少诗歌。由于同是文学爱好者。他们很快相熟起来。
在中国公学，他们与刘延陵一起，在学生中宣传新文化运动，宣传提倡新诗，并且筹划创办一个专发新诗的文学刊物。他们的行为。受到了学生们的欢迎，却引起部分守旧派教员的不满和排斥，于是。他们集体辞职，返回上海。
在沪滞留的一月间，叶圣陶带领朱自清参加了文学研究会组织的一系列活动，从而结识了一大群志同道合的朋友，从此眼界大开。因而，朱自清后来称这一个来月“实在是我很好的日子。”
不久，朱自清在杭州省立一师谋到了教职。在他的推荐下，叶圣陶也得到了该校的邀请。于是，他们两人又在杭州一师共事了一段日子。这期间，他们的友谊简直发展到了亲密无间的地步。
由于这时他们都远离各自的家室，叶圣陶不愿忍受独居的寂寞，便提议将自己的居室作为两人的卧室，将朱自清的居室改作书室，于是。他们几乎是朝夕相伴在一起了。平时，他们商谈教学或切磋写作：到了周末。他们则结伴同游西湖，有时下湖划船，有时则在湖边酒馆喝酒谈天，感情十分融洽。这期间，他们共同参与创办的《诗》月刊终于问世，引起许多新文学爱好者的关注。
值得一提的是，在杭一师，他们还发起组织过一个以该校师生为主体的晨光文学社，为新文学阵营培养了一批新的生力军。后来在现代文坛上成为知名人物的柔石、冯雪峰、潘漠华、楼适夷、魏金枝等人，都曾是这个文学社团的`成员之一。
1922年初，叶圣陶离开杭一师;第二年，便进入上海商务印书馆，开始了编辑生涯。朱自清在离开杭一师后，先后辗转执教于浙江台州、温州、宁波等地，但他们的书信联系从未间断。朱自清每到上海小住，必找叶圣陶畅谈一番。这段日子，他们与俞平伯等人一起，合作出版了诗集《雪朝》。这部诗歌，因其诗风的朴实，被冯至先生认为“在中国新诗坛开了一代风气之先河。”
1925年8月，朱自清北上就任清华大学中文系教授。从此离开江南。两年后，他接家眷北上，途经上海时，叶圣陶等在沪友人一起为他饯行，依依话别。此后，他们虽分处南北。见面日少，但友谊的纽带却靠书信和投稿紧紧地维系着。朱自清一直是叶圣陶所编刊物的有力支持者之一。他的散文名作《背影》、《荷塘月色》、《南京》等文，连同收入《欧游杂记》里的诸多篇什，便先后发表在叶圣陶编辑的《文学旬刊》、《小说月报》、《中学生》等刊物上。当然，也是出于对叶圣陶的深厚感情，朱自清在北平先后写过散文《我所见的叶圣陶》、文论《叶圣陶的短篇小说》。前者叙述了他们交往的一些片断，称道了叶圣陶的沉默寡言、宽厚待人的长者风度，后者则分析了叶圣陶小说的特点，称道他的小说，在结构布局上，具有“严谨而不单调”的优点。
抗战爆发后，朱自清随校迁至西南联大任教。叶圣陶则辗转到了四川，为了维持战时生计，他在编余又重操旧业，曾在重庆巴蜀学校兼课。此阶段，他们合作出版了指导中学生读写的《精读指导学隅》和《略读指导举隅》两书。当叶圣陶与夏丐尊合写的《文心》一书出版时，朱自清也热情地为其撰写了序言。
抗战胜利后，朱自清积极投身民主运动。1948年8月，已经重病在身的他，因拒食美国救济粮而在北平病故。朱自清病逝的消息传至上海，叶圣陶曾作《佩弦先生》一文哀悼。一年后，又作《佩弦先生周年祭》以寄哀思。建国后，叶圣陶就任出版总署副署长、人民教育出版社社长，对朱自清著作的整理与出版，曾给予过热切的关注和支持。直到晚年，他还亲赴清华园看望朱自清的遗孀陈竹隐女士，给了朱夫人以很大的安慰。
在群星璀璨的现代作家之中，朱自清与叶圣陶，是两个在出身、经历、个性、思想状态、文学旨趣等方面都颇为相近的作家。在为新文学共同开拓前进的道路上，他们两人始终相互勉励、相互鞭策。直至密切的合作，从而合奏了一曲友谊的颂歌。这种美好的感情，是值得我们后人珍惜的。
篇3：朱自清与叶圣陶
1、我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把;但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路;路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。
2、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
3、看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，世界上便只有歌声了。 --《歌声》
4、沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
5、我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书，事先来信说：“我们要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点风，月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”
6、这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
7、燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?--是有人偷了他们吧：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢?
篇4：关于绅士的风度与礼仪
绅士的风度与礼仪：
一个绅士就是一个具备时代精神的男人，他同时扮演不同的角色——工作人、家庭人、社会人，等等。现代男人面临的挑战使他必须同时扮演好这些角色。
一个绅士必须为自己找一个好的理发店，几个好的服装品牌，以及一个出色得可以和自己匹配，又不能过于出色使得自己整天提心吊胆的女友。
经常把手机调到震动档。
对穷酸相的人和衣冠楚楚的人要一视同仁。
穿西装的时候要配束带皮鞋。
要气味清新。
说话要温文尔雅。
总是看着别人的眼睛说话(尤其你在说谎的时候)。
带一方白手帕。
放松的礼拜五并不代表你可以翻出那件印着古怪图案的T恤来穿。
买一个行李箱，价格要超过你在里面放的衣服。
一说到“绅士”，就让人想到嘉里格兰特，在他的影片中，他举手投足都是一个绅士。他的服饰总是随意而优雅，他总是朝女士略倾着身子，泰然自若，彬彬有礼。
今天的绅士应该是摩登而精致的。他的衣橱应该包罗万象，既有裁剪精致的西装，又有昂贵的皮装。
一个绅士在咖啡桌上放什么书显示了他高雅的品位和趣味。
篇5：绅士的风度与礼仪
基本要素
礼貌 、尊重、尊严、礼仪和骑士精神。
(一)讲究仪容和服装整洁。(二)言行举止彬彬有礼。(三)文明用语，礼貌待人，不做任何越礼之事文明用语，是绅士风度的一种礼貌表现。“请”、“您”、“谢谢”、“对不起”、“再见”等这些文明用语，它表现一个人的教养和风度。
礼仪
1.一个绅士就是一个具备时代精神的男人，他同时扮演不同的角色——工作人、家庭人、社会人，等。现代男人面临的挑战使他必须同时扮演好这些角色。
2.一个绅士必须为自己找一个好的理发店，几个好的服装品牌，以及一个出色得可以和自己匹配，又不能过于出色使得自己整天提心吊胆的女友。
3.要气味清新。
4.说话要温文尔雅。
5.经常把手机调到震动档。
6.对穷酸相的人和衣冠楚楚的人要一视同仁。
7.穿西装的时候要配束带皮鞋。
8.总是看着别人的眼睛说话(尤其你在说谎的时候)。
9.带一方白手帕。
10.放松的礼拜五并不代表你可以翻出那件印着古怪图案的T恤来穿。
11.买一个行李箱，价格要超过你在里面放的衣服。
12.一个绅士在咖啡桌上放什么书显示了他高雅的品位和趣味。
13.关于门：如果写着“推”，你先走;如果写着“拉”，她先走。
14.拜访别人的时候永远不要两手空空。
15.一说到“绅士”，就让人想到嘉里格兰特，在他的影片中，他举手投足都是一个绅士。他的服饰总是随意而优雅，他总是朝女士略倾着身子，泰然自若，彬彬有礼。
16.今天的绅士应该是摩登而精致的。他的衣橱应该包罗万象，既有裁剪精致的西装，又有昂贵的皮装。
17.一个绅士必须保持他的自我与时代的平衡。
18.别用铅笔记下她的电话号码。
19.如果葡萄酒不好，宁愿退了也不去喝。
20.学会怎么在领带上做出时髦的凹陷。
21.拥有一个漂亮的烟灰缸。
22.永远别让你的老板、你的房东和你的女友成为最后一个知道你要离开的人。
常用礼仪
一个正确的问候非常重要。毕竟，这是造成第一印象的原因。因此，值得了解以下规则： 握手应该很快，而不要让他人牵着你的手或吸引他人。尊重对话者的个人空间。拍拍肩膀，即便是好朋友，都被认为是缺乏机智的。对一位女士的问候，男人可以稍微倾斜一下
守时是非常重要的。你应该按时或稍早去参加会议。如果延迟是不可避免的，那么就有必要警告和道歉。 经常致意。这对你的对话者很好，并展示你最好的品质。其中包括观察，感知细节和对另一个人真正感兴趣的能力
适当的着装可以建立信任并吸引他人。此外，没有必要购买昂贵的服装。例如，在男性风格中，最重要的是要照顾鞋子，鞋子必须处于完美状态，并正确选择好外套：
篇6：绅士与淑女作文400字
绅士与淑女作文400字
今天是个特殊的日子，校园里的小朋友们都变了样。
瞧！校园里的女生一个个都穿着自己最喜欢的白纱裙、蓬蓬裙、公主裙、小花裙，而男生，则穿上了最帅气的西装、西裤。这是为什么呢？哦，原来是学校为了让我们体验一下绅士或淑女的着装打扮与行为举止，所以举办这样一个活动。
偷偷告诉你哦，今天会有电视台的大哥哥、大姐姐来给我们拍照哦！整个拍照过程我都是吊着胆子，紧张极了，一直等到大哥哥、大姐姐们走了以后，我才长长地吁了一口气。
在我们班，“绅士”们都表现出了他们最厉害的'一面。平时女生给大家盛饭，今天是男生；平时女生多做值日，今天都是男生。“淑女”们非常优雅，她们坐姿得体，衣冠整洁，说话时柔声细语，就像一只只高贵的白天鹅。
通过这次活动，我觉得“绅士”、“淑女”不仅仅体现在外表上，更是体现在每时每刻的行为举止上。如果每天的校园都像今天这样充满温柔与谦让，我们的校园会更加的美好！
篇7：叶圣陶的“教”与“不教”
叶圣陶的“教”与“不教”
“旧事”重提，反倒多了一些新鲜感，因为它涉及时下人们关切的家教话题。
叶圣陶先生的长子叶至善介绍小时候父亲是怎样教授他作文时，用了“不教”这样的字眼。原来，叶老从不给孩子教授作文入门、写作方法之类的东西。他仅要求子女每天要读些书。至于读点什么，悉听尊便。但是读了什么书，读懂点什么，都要告诉他。除此之外，叶老还要求其子女每天要写一点东西。至于写什么也不加任何限制，喜欢什么就写什么：花草虫鱼，路径山峦，放风筝，斗蟋蟀，听人唱戏，看人相骂……均可收于笔下。
叶老在指导孩子作文、教育孩子成长的过程中，不教中有教，其高明之处在于顺其自然，因势利导，启发培养孩子的兴趣和自觉，让孩子自觉成才，自觉成长，而不是强制、苛求。
不教中有教，集中体现在叶老精心为子女修改文章上。叶至善在兄妹《花萼》出版时的《自序》中，记叙了当时的情景：“吃罢晚饭，碗筷收拾过，植物油灯移到了桌子的中央，父亲戴起老花眼镜，坐下来改我们的文章。我们各据桌子的一边，眼睛盯住父亲手里的笔尖儿，你一句，我一句，互相指责、争辩。有时候，让父亲指出了可笑的谬误，我们就尽情地笑了起来。每改完一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。我们的原稿好像从乡间采回来的野花，蓬蓬松松的一大把，经过了父亲的选剔跟修剪，插在瓶子里才还像个样儿。”叶至诚也描写过父子们一起改文章的情景：“父亲先不说应该怎么改，让我们一起来说。你也想，我也想，父亲也想，一会儿提出了好几种不同的改法。经过掂量比较，选择最好的一种，然后修改定稿……”三个孩子，一起跟父亲学写作，仿佛在进行一场竞赛，每个人都暗自憋着劲要超过其他人，多“吃”父亲的红圈。请看，这是一种多好的.学习氛围，其中有指导，有点拨，有热烈讨论，有激烈竞赛。三个孩子长大成人后个个成才，确实得益于叶老的“不教”。
叶老重言教更重身教，其身教影响和示范对子女来说更全面、更深刻、更耐久、更具魅力。在中国现代文学史上，叶圣陶是一个具有独特风格的作家。细密的观察、客观的写实，亦庄亦谐、庄谐结合的笔法，平实朴素、凝炼精粹的文学语言，这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。叶圣陶“一直留意语言”，他的语言有一种不雕凿、不做作的朴素美。他很少用浓艳富丽、华而不实的词藻语汇，他的作品中很难发现冗长拗口、曲里拐弯的欧化句子。他特别讲究锤字炼句，讲究以少胜多、一语传神，自称有“斟酌字句的癖习”。叶老以身示范的艺术追求和人格修养，对孩子的影响更是潜移默化，润物无声。
时下全社会都在关注未成年人的教育，众多的家长无不希望自己的孩子能够成才。联想叶老不教中有教、重言教更重身教的教子之道，能给人颇多教益和启迪。
篇8：介绍绅士的风度与礼仪
介绍绅士的风度与礼仪
一个绅士就是一个具备时代精神的男人，他同时扮演不同的角色——工作人、家庭人、社会人，等等。现代男人面临的挑战使他必须同时扮演好这些角色。
一个绅士必须为自己找一个好的理发店，几个好的服装品牌，以及一个出色得可以和自己匹配，又不能过于出色使得自己整天提心吊胆的女友。
经常把手机调到震动档。
对穷酸相的人和衣冠楚楚的人要一视同仁。
穿西装的时候要配束带皮鞋。
要气味清新。
说话要温文尔雅。
总是看着别人的眼睛说话(尤其你在说谎的时候)。
带一方白手帕。
放松的礼拜五并不代表你可以翻出那件印着古怪图案的t恤来穿。
买一个行李箱，价格要超过你在里面放的衣服。
一说到“绅士”，就让人想到嘉里格兰特，在他的影片中，他举手投足都是一个绅士。他的服饰总是随意而优雅，他总是朝女士略倾着身子，泰然自若，彬彬有礼。
今天的绅士应该是摩登而精致的。他的衣橱应该包罗万象，既有裁剪精致的西装，又有昂贵的.皮装。
一个绅士在咖啡桌上放什么书显示了他高雅的品位和趣味。
关于门：如果写着“推”，你先走;如果写着“拉”，她先走。
拜访别人的时候永远不要两手空空。
一个绅士必须保持他的自我与时代的平衡。
别用铅笔记下她的电话号码。
如果葡萄酒不好，宁愿退了也不去喝。
拥有一个漂亮的烟灰缸。
学会怎么在领带上做出时髦的凹陷。
永远别让你的老板、你的房东和你的女友成为最后一个知道你要离开的人。
篇9：《藕与莼菜叶圣陶》阅读答案
藕与莼菜原文
叶圣陶
①同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。
②若在故乡，每当新秋的早晨。门前经过许多的乡人:男的'紫赤的臂膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起康健的感觉；女的往往裹着白地青花的头布，虽然赤脚却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的这样高，但是别有一种康健的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩五色的长节的藕。在藕的家乡的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一濯再濯,所以这样洁白了。仿佛他们以为这是供人体味的高品的东西，这是清晨的图画里的重要题材，假若满涂污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事情，他们不愿意担在身上，故而先把它们濯得这样洁白了，才挑进城里来。他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里的过嫩的藕或是较老的藕，大口地嚼着解渴。过路的人便站住了,红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家且人人了。这种情形,差不多是平常的日课，直要到叶落秋深的时候。
③在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们的故乡运来的，但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了;其余的便要供在大一点的水果铺子里,位置在金山苹果吕宋香芒之间，专善待价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂腿，便涩得像未熟的柿子，实在无从欣美。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
④这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自已买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉祥的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不顺爽。切成了片，送入口里嚼着,颇有点甘味，但没有一种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
⑤因为想起藕，又联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜，它本来没有味道，味道全在于好的汤。但这样嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉呢。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷船,满舱盛着莼菜，是从太湖里去捞来的。像这样地取求方便，当然能得日餐一碗了。
⑥而在这里又不然，非上馆子，就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去扰朋友的酒席，恰又不是莼莱上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他几瓶装瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也尝了新了。
⑦向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自已也不明白，为什么会起这么深浓的情绪?再一思索,实在很浅显的:因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，便萦着系着不能离舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋?怎得不怀念?但是仅仅为了爱故乡吗?不是的，不过在故乡的几个人把我们牵着罢了。若无所牵，更何所恋?像我现在，偶然被藕与莼菜所牵，所以就怀念起故乡来了。
⑧恋在那里,那里就是我们的故乡了。
16.故乡不是-一个抽象的语词。文章②段从哪些方面描绘了一幅生动的故乡新秋图?(3分)
17.请从动词运用的角度赏析下面语句:(3分)
他们想要休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里的过嫩的藕或是较老的藕，大口地嚼着解渴。
18.文章第④段也在写藕，其作用是什么(2分)
19.第⑦自然段中，“向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了”一句中，你如何理解“向来不恋故乡”与“故乡可爱极了”这似乎矛盾的情感?(3分)
阅读答案：
16.勤劳、质朴、健康的男女藕农;鲜嫩、玉色、长节的藕；产藕的池塘和城外弯弯曲曲的小河；纯朴的买卖交易。(答出三点即可，3分)
17.“横”、“坐”、“拣择”、“嚼”等平实的动词的运用，准确表现出故乡的农民憨厚、质朴、节俭的品质，表达作者对故乡人的怀念和赞美之情。(3分)
18.此段写这里的藕的“索然无味”，与故乡的藕的“淡淡甘美”“鲜嫩玉色”，形成鲜明对比，凸显作者对于故乡的怀念和热爱。(2分)
19.作者并不是真的不爱故乡，而是以此衬托“故乡可爱极了”，要让“故乡可爱极了”一句产生更强烈深情的效果。从深层意义看，过去对故乡的思念，与今日迸发的思乡之情相比，不深也不足。(3分)
篇10： 《卖炭人与绅士》读后感200字
我读了《卖炭人与绅士》这篇文章后，感触很深，这篇文章内容说的是：安利柯的班上有个学生叫卡罗・诺卑斯，他的父亲是一名很有身份的`绅士。有一天，卡罗与班上的一名学生贝谛吵了起来，贝谛的父亲是一名毫无身份的卖炭人，卡罗骂他的爸爸是个穷叫花子。贝谛的爸爸知道后到教室告诉了老师。卡罗的父亲知道后吵了卡罗一顿，然后让卡罗和贝谛拥抱，还让老师把他们俩调到了一块……
多么开朗的父亲啊！他是一位名副其实的绅士，不仅有身份、有地位、还很有风度。孩子闹矛盾，家长最先想到的是让孩子不理对方，然后要求老师把孩子调开。而卡罗的父亲不仅让双方拥抱，还让老师把他俩调到了一起，他的品格多么高尚啊！而卡罗却骂贝谛的父亲是个穷叫花子！！！人家的身份没有你高怎么了？强词夺理！你这种行为已经刺痛了贝谛和他的父亲的内心了！好好的和你爸爸学着点！这种错误一定要改正！
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