以下是小编整理的祖父生平小传文言文版范文，本文共13篇，欢迎阅读分享。
篇1：祖父小传作文800字
祖父小传作文800字
祖父在我还未满月时就去世了，我对他的了解并不多。祖母常常给我讲祖父的故事，听这听着着就对祖父产生了敬意。
祖父出生于1935年，死于20xx年2月，陕西人。他出生在一个小镇的沟边，住的是窑洞家境不好，他还有好几个兄弟。
我想祖父年轻时也是个“小猴子”，可惜的是他没读过书，只能靠给别人做长工来赚钱。他娶祖母时，用了两袋麦子。祖母嫁过去之后，祖父就去做长工，这一做就是一年，他常年患病，但为了给家里省钱，就没去看病。祖父一生有7个儿女，我爸爸是最小的。他的一生不容易。
祖父做完长工后，就和祖母一起去干活。那时候，在生产队干活。每天，早出晚归。家里粮食很少，每天都吃不饱。去干活时，也只能饿着肚子。每天给你分地，分的那一块今天就必须干完，干不完就不准吃饭或不准下班。中午，早上管饭，祖父祖母就在那吃，吃的是玉米面，每个人吃的很少，。有时，家里没吃的了，祖父就去“偷”，若是没被发现，那是万幸。若是被发现，那边要打或被带去戴“高帽子”。值得庆幸的是，祖父没被发现过。
四爷喜赌钱，要钱的人找上来，把祖父和四爷都带走了。我四爷被绑住，拴在马尾上，从我们村拉到田村，大概5里路，四爷就这样被拖着。祖父则被用鞭子抽打，最后是曾祖父用钱赎回来的。回来后，祖父满身血迹，遍体鳞伤，但他没有任何怨言。
那时候，买粮用的是粮票，买布用的'是布票。票是村上发的，但那对我家远远不够。祖父每天吃的饭很少，一旦有吃的，他就留给他的孩子。时光飞逝，儿女们一个个成家，先是爸爸的哥哥结婚，他有了一对儿女，但爷爷有了好吃的只给男孩留，从不给女孩。祖父时常穿着一身黑衣，衣服上有非常多的布丁。一年四季，几十年之久，始终是那一身黑衣。
祖父除了做长工和去生产队干活之外，每天早上还要去深沟担水，沟谷幽深，一来一回需三四个时辰。每天两次，除此之外还要去捡柴，祖父一生不易。
一天村支书说：“这棵树倒了，给你家当柴火烧吧！”过了一段时间后，村干部发现了，就提着皮鞭来我家问这棵树是怎么来的，祖父因害怕就照实说了。那帮人才作罢。我爸爸结婚后，妈妈有精神病，时常打骂祖父，祖父无怨言，以为他知道缘由。他一如既往对我们好。祖父的身体一日不如一日，我出生后，他与我不曾见面就悄然离去。
他在世72年，这72年里，他无怨无悔。他一生既不易又幸运。
篇2：文言文：祭祖父文
文言文：祭祖父文
维公元，岁次辛卯，春阳启瑞，草长莺飞，祖父仙逝，辗转二七将至！今于寝室独伫，忆祖父音容，思之往事，不禁怆然涕下！先祖父王公讳以棋老大人，生于民国十八年（公元1929年）七月初九，卒于共和国六十二年（公元20）三月十九。享年春光八十二岁。曾记否？祖父弥留之际，余正欲往医院看之，不曾想此去便成永别！祖父之逝，犹如晴天劈雳，永世难忘！祖父二七将至，孙儿不能亲临，仅心香一瓣，遥祭先祖父大人英魂！慎终追远，作悼文一篇，上志祖父沧桑，下启吾辈奋发！
文曰：呜呼！祖父一生艰辛，终生劳碌少清闲，往事历历在目，祖父为人，正直善良、朴实厚道，严于治家，勤于治事！不作诳言，不存欺心，多行孝悌，广施仁义，与街坊和睦，受邻里敬重！终其一生，生活俭朴，常旧衣裹身，不舍数年！粗茶淡饭，独乐其中！生父辈五人，三男二女，辛劳不辞，穷竭其力，抚养成人！有孙七人，外孙七人，外曾孙一人！今余将高考，祖父若有灵，当保佑之！余等承祈吾祖庇佑，人丁兴旺，家运恒昌！余年幼时，祖父爱护有加，虽常唠叨于耳边，但言传身教，引我上进！每有外出，余必随其后，祖父在世之时，常备糖果饼食与众孙，祖父大人对其孙辈之慈爱，无言以表！余思及此，仿若重现当时情景，泪不自禁！感恩祖父，生前积德无数，虽病卧床榻，然未劳及家人！今公在天涯，余在人间，两重遥遥，相隔非八千里而距之！悲夫！孙儿未能尽孝之时，公已不在，恨不能造化回天，尽孝于左右！今于不眠之夜，深思祖父，若祖父在前，吾将紧执其手，嗟乎！言有所尽，情有所终，愿祖父在天灵安息!
篇3：李贺小传文言文阅读
李贺小传文言文阅读
李贺小传[唐]李商隐
长吉（李贺）细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限①为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，歘②下榻叩头，言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也！” 长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，??有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宫室观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常③，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？
注：①程限：规矩法则。②欻：突然。③奉礼太常：唐代官职，从九品上。
18．解释文中加点的字词。（4分）
（1）恒从小奚奴 （2）率如此 （3）少之，长吉气绝 （4）苟信然
19．用现代汉语翻译文中的句子。（6分）
（1）能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。
（2）待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
20．下面对文章理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．李贺写诗善于捕捉灵感，随时记录所见所得，不拘泥规矩约束。
B．太夫人赞同李贺的创作态度，认为唯有呕心沥血才能写出佳作。
C．关于李贺临终前的故事虽然荒诞离奇，但作者却以为真实可信。
D．李贺英年早逝，怀才不遇，本文表达了作者深切的同情和惋惜。
21．文章最后一段感情深挚浓烈，请对其写作特点作简要赏析。（4分）
答案：
18．（1）使……跟从 （2）大多，一般 （3）不久 （4）确实
19．（1）（李贺）能够费尽心思创作诗歌，而且写得很快，最早被韩愈了解。
（2）等了大概有煮熟五斗小米那么长的时间，李贺最终还是死了。
20．B
21．最后一段作者连续提出了六个问题，前三问是问天，后三问则专问李贺的遭遇，层层递进，反复呼号，与前文平和的叙述形成鲜明反差。像李贺这样“才而奇者”世所罕见，却遭到世人的.排斥，作者积郁的悲愤通过连续的质问喷薄而出，将文章的情感推向高潮
篇4：文言文《李贺小传》赏析
文言文《李贺小传》赏析
李贺小传
唐代：李商隐
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之，见所书多.辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
译文
京兆杜牧给李贺的诗集作序，描绘李长吉的奇特之处很是详尽，世上流传李贺的这些事迹。李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。
李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所了解。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊!”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。
李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。
唉!天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，(天上)也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗?长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗?
赏析
本文在构思布局上也是较为特别的，全篇以一“奇”字贯之;首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇，言杜牧之序“状长吉之奇甚尽”，以杜牧言李贺“奇”引起下文自己所言李贺之“奇”。随后又提到李贺姊“语长吉之事尤备”，以杜牧序和李贺姊之言点出文中李贺事的由来。
第2段是全文的关键部分，大致可分为三个层次。首先是对李贺外在风貌的描写：“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。”作者抓住李贺外貌中最典型的几点特征，只用了区区十余字，李贺的清奇之气就跃然纸上了。尔后写李贺的交游情况，“最为昌黎韩愈所知”，与他密切往来的文人也不少。在文人交游中，作诗是最为常见的事情，但李贺每与诸人出游，“未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意”，自然引出下文对李贺诗歌创作过程和特点的叙述。在李商隐笔下，李贺的诗歌创作大致有如下几个特点：一是“为情造文”，不以程限为意，而那种“得题然后为诗”的情况显然是“为文造情”，这是李贺不赞成的;二是及时捕捉灵感，李贺诗歌的创作方式和过程无疑是特别的，“恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，所作皆是自己所见所感，既是“为情造文”的.表现，“遇有所得，即书投囊中”也是其及时捕捉灵感的方法;三是坚持及时修改整理，“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此”;四是为文用心、能苦吟，在整个创作过程中，李贺都是呕心沥血为之，正如文中太夫人所说：“是儿要当呕出心乃始已尔”。这些都为了说明李贺诗歌创作之“奇”，事实上诗风及其创作方法之奇是由其人性情之奇所影响和决定的，李贺性情之奇不仅在其诗歌创作之奇中有所体现，以下几句更是直接写出了李贺性格中与众不同之处。他的诗歌都是呕心沥血之作，但却“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”，“所至或时有著，随弃之”，创作时一丝不苟，处置作品却极为随意，这是李贺性情之奇的一个方面。
在写了李贺的诗歌创作之奇及性情之奇后，作者在第3段又着力描绘李贺临终之奇。李贺临终之时有天帝召升，这种扑朔迷离、荒诞虚妄的描写占据了本段大部分篇幅，作者不仅对此浓墨重彩大加渲染，更在段末声明：“王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。”也许李贺临终确实曾出现幻觉，而李商隐把这种幻觉放到传记中加以描绘，其实只是以此寄托自己的感情，并以现实和幻觉的鲜明对照引出最后一段的一连串质问。
末段是李商隐对李贺的议论和观感，并借题发挥，抒发了对李贺的惋惜和同情，从中也可窥出李商隐写作这篇小传的未言明的真意。最后一段托出了六个问题，虽然问而不答，但答案自在问中，能探得一二。前三问是问天，后三问则专问李贺的遭遇，层层递进，反复呼号。像李贺这样“才而奇者”世所罕见，却遭到世人的排斥，无人重视，而为天帝所重，与篇首的“奇”遥相呼应，更突出了作者对李贺一生遭遇的同情和悲愤。在这种同情和悲愤中，作者有意无意地把自我也摆了进去，因此无论是在对李贺之奇的叙述中，还是在末尾的一连串质问中，作者自己的身影总是若隐若现、似有若无，作者对自己命运和遭遇的感愤、慨叹也能隐约曲折地表达出来。
篇5：文言文练习：瓶庵小传
文言文练习：瓶庵小传
阅读下文，完成第1721题。（15分）
吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙①废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：于我乎养生送死。于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦②小舟，问舟子曰：几何钱？曰数若干，瓶庵曰：米贵甚，如是，汝安得自活？乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇③，更何待耶？于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酻之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒④悍卒皆服之。或曰：瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍⑤抗疏，既危而免。瓶庵殊多父风也，父尝刲⑥股以疗亲病，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。 （魏禧《瓶庵小传》）
［注］①失怙：失去父亲。怙，依靠。 ② 僦：租赁。 ③先陇：祖先陇地，祖墓。 ④白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。 ⑤叩阍（hūn）：向朝廷进言。 ⑥刲（kuī）：割取。
17．写出下列加点字在句中的意思（4分）
⑴瓶庵幼失怙废学（ ） ⑵于是士君子皆贤瓶庵（ ）
⑶瓶庵尝馈遗之（ ） ⑷事竣，力疾游黄山而后返（ ）
18．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．善容物者也／吾六十，善病 B．好文墨士／好行其德
C．君以布衣叩阍抗疏／父尝刲股以疗亲病 D．朋友之穷老无所归者／并婚嫁之如己出
19．把下列句子译成现代汉语（4分）
⑴米贵甚，如是，汝安得自活＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵里有事，尝就瓶庵平曲直＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20．从文中看，人们称曰瓶庵的主要原因是______ 。（用文中的语句回答）（2分）
21．远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣，是因为瓶庵具有 、 、 等优秀品格。（3分）
参考答案：
三、阅读下文，完成第1721题。（15分）17．（4分）⑴停止；不再继续 ⑵认为有才德 ⑶赠送 ⑷完毕 18．（2分）B （A项中善容物者也的善是擅长的意思，后句的善表示容易；B项两句中的好都为喜爱的意思；C项君以布衣叩阍抗疏的以为介词，表示以的身份，父尝刲股以疗亲病的以为连词，相当于来，表示目的；D项前句之同者构成定语后置的标志，后句之为第三人称代词。） 19．（4分）⑴米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己？（2分，把握关键字是、安；注意倒装句式；语意连贯。） ⑵邻里之间发生纠纷，常常到瓶庵那里请他评判是非。（2分，把握关键字里就、通假字平；语意连贯。） 20．（2分）瓶窄口而广腹，善容物者也 21．（3分）勤奋好学、济贫扶弱、重贤尊祖、敬老爱幼、公正无私（每项1分，写出三点即可）
参考译文：苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他瓶庵。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的`人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：到我这里来养老送终吧。所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：船钱多少？对方回答说多少多少钱。瓶庵听了说：米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自家？就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州亮节高风之士徐枋，生活困难。瓶庵常赠送周济他，徐枋也不拒绝。
瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿。瓶庵说：我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，容易患病，不趁这个机会去拜一拜先人的墓地，更待何时呢？於是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判事非，连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话。有人说，瓶庵的父亲到扬州寄居时，正赶上反逆的阉党头子魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人。先生以平民身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。瓶庵很有父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉为父治病。瓶庵的父亲生病了，他也割下大腿肉为自己的父亲治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈。所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地想要结识瓶庵。
篇6：李贺小传文言文翻译
李贺小传文言文翻译
李贺小传
唐代：李商隐
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
译文
京兆杜牧给李贺的诗集作序，描绘李长吉的奇特之处很是详尽，世上流传李贺的这些事迹。李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。
李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。最先他被昌黎人韩愈所了解。与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。他常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着一个又古又破的锦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的诗稿，见所写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心才罢休啊!”说完就点灯，送上饭给长吉吃。长吉让婢女取出草稿，研好墨，铺好纸，把那些诗稿补成完整的诗，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊丧的日子，他全都这样做，过后也不再去看那些作品，王参元、杨敬之等经常过来从囊中取出诗稿抄好带走。长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间，所到之处有时写了作品，也随意丢弃，所以沈子明家的仅是所保存下来的李贺的诗作只有四卷罢了。
李长吉快要死的时候，忽然在大白天里看见一个穿着红色丝帛衣服的人驾着红色的苍龙，拿着一块木板，上面写着远古的篆体字或石鼓文，说是召唤长吉，长吉全都不认识，忽然下床来磕头说：“我母亲老了，而且生着病，我不愿意去啊。”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼，马上召你去为楼写记。天上的生活还算快乐，并不痛苦啊!”长吉独自哭泣，旁边的人都看见了。一会儿，长吉气绝。他平时所住的房屋的窗子里，有烟气，袅袅向上空升腾，还听到行车的声音和微微的奏乐声。长吉的母亲赶紧制止他人的哭声，等了如同煮熟五斗小米那么长时间，长吉最终死了。嫁入王家的姐姐不是那种编造、虚构故事来描述长吉的人，她所见到的确实像这样。
唉！天空碧蓝而又高远，天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此，那么上天这么高远，天帝这么尊贵，(天上)也应该有文学才华超过这个世上的人物啊，为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?唉，又难道是世上所说的有才华而且奇异的人，不仅仅地上少，就是天上也不多吗?长吉活了二十七年，职位不过奉礼太常，当时的人也多排挤诽谤他。又难道是有才华而且奇异的人，天帝特别重视他，而世人反倒不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗
结构特点
本文在构思布局上也是较为特别的，全篇以一“奇”字贯之；首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇，言杜牧之序“状长吉之奇甚尽”，以杜牧言李贺“奇”引起下文自己所言李贺之“奇”。随后又提到李贺姊“语长吉之事尤备”，以杜牧序和李贺姊之言点出文中李贺事的由来。
第2段是全文的关键部分，大致可分为三个层次。首先是对李贺外在风貌的描写：“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。”作者抓住李贺外貌中最典型的几点特征，只用了区区十余字，李贺的清奇之气就跃然纸上了。尔后写李贺的交游情况，“最为昌黎韩愈所知”，与他密切往来的文人也不少。在文人交游中，作诗是最为常见的'事情，但李贺每与诸人出游，“未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意”，自然引出下文对李贺诗歌创作过程和特点的叙述。在李商隐笔下，李贺的诗歌创作大致有如下几个特点：一是“为情造文”，不以程限为意，而那种“得题然后为诗”的情况显然是“为文造情”，这是李贺不赞成的；二是及时捕捉灵感，李贺诗歌的创作方式和过程无疑是特别的，“恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，所作皆是自己所见所感，既是“为情造文”的表现，“遇有所得，即书投囊中”也是其及时捕捉灵感的方法；三是坚持及时修改整理，“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此”；四是为文用心、能苦吟，在整个创作过程中，李贺都是呕心沥血为之，正如文中太夫人所说：“是儿要当呕出心乃始已尔”。这些都为了说明李贺诗歌创作之“奇”，事实上诗风及其创作方法之奇是由其人性情之奇所影响和决定的，李贺性情之奇不仅在其诗歌创作之奇中有所体现，以下几句更是直接写出了李贺性格中与众不同之处。他的诗歌都是呕心沥血之作，但却“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”，“所至或时有著，随弃之”，创作时一丝不苟，处置作品却极为随意，这是李贺性情之奇的一个方面。
在写了李贺的诗歌创作之奇及性情之奇后，作者在第3段又着力描绘李贺临终之奇。李贺临终之时有天帝召升，这种扑朔迷离、荒诞虚妄的描写占据了本段大部分篇幅，作者不仅对此浓墨重彩大加渲染，更在段末声明：“王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。”也许李贺临终确实曾出现幻觉，而李商隐把这种幻觉放到传记中加以描绘，其实只是以此寄托自己的感情，并以现实和幻觉的鲜明对照引出最后一段的一连串质问。
末段是李商隐对李贺的议论和观感，并借题发挥，抒发了对李贺的惋惜和同情，从中也可窥出李商隐写作这篇小传的未言明的真意。最后一段托出了六个问题，虽然问而不答，但答案自在问中，能探得一二。前三问是问天，后三问则专问李贺的遭遇，层层递进，反复呼号。像李贺这样“才而奇者”世所罕见，却遭到世人的排斥，无人重视，而为天帝所重，与篇首的“奇”遥相呼应，更突出了作者对李贺一生遭遇的同情和悲愤。在这种同情和悲愤中，作者有意无意地把自我也摆了进去，因此无论是在对李贺之奇的叙述中，还是在末尾的一连串质问中，作者自己的身影总是若隐若现、似有若无，作者对自己命运和遭遇的感愤、慨叹也能隐约曲折地表达出来。
整体感知
1．解题
李商隐的《李贺小传》有别于一般传记文的客观直叙，是一篇性情之文；同时也和作者的诗歌风格相异，写得朴实自然而又不乏意趣。
2．本文所体现的“小传”的特点
本文最大的特点在于：小传虽小，但小中有大、以小见大。其“小”在于：作者并没有全面勾勒诗人李贺的一生，对他的生平经历也记叙不多，而是选取了他生活中的若干小片段进行插叙，以小片段撑起传记的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥数百字，语言极为精练。而其“大”又体现在：极小极短的篇幅却具有很大的容量，集叙事、议论和曲折的抒情于一体。内容浑厚，意味深长。
篇7：解元小传文言文阅读答案
解元小传文言文阅读答案
解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩逼人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。 初，起兵保安军德清砦③，积功授清涧都虞侯④。建炎三年，诏隶韩世忠，擢偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘击⑤，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授门宣赞舍人。
(节选自解缙《太原王传》)
【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④虞候：与下文“偏将军”“ 门宣赞舍人”均为官名。⑤鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。
1.对下列句中加点字的解释不正确的一项是 ( )
A.诏隶韩世忠，擢偏将军。 (擢：提拔)
B.世忠忧之。 (忧：担忧)
C.俘其生口，备悉敌情。 (备：详细，详尽)
D.众惧辟易遁去。 (遁：逃跑)
2.下列句中加点“以”字的意义和用法与例句中的“以”相同的一项是 ( )
例句：能以索持犀牛却行。
A.以功授门宣赞舍人 B.家贫，无从致书以观。
C.能以径寸之木为宫室 D.扶苏以数谏故。
3.下面对文章内容理解不正确的一项是 ( )
A.解元一表人才，他浓眉俊目、目光炯炯、神采照人，双手下垂时能超过膝盖。
B.解元因为射箭能百步穿杨而且作战勇敢，所以被韩世忠保举为偏将军。
C.韩世忠到了下邳，听说金兵到了，士兵惊恐，世忠忧心;而解元临危不惧，率领20人偷袭冲入敌阵，俘虏了几个金兵，从而了解了敌情。
D.从文章的介绍中可以看出，解元是一个相貌堂堂、射术高超、力大无穷、勇敢无畏、智勇双全的人。
答案：
1.B;
2.C;
3.B;
学好语文的原则
1、循序渐进。初中语文学习应注重基础，不能急于求成。每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水平就会大有长进。每天可以认真的练几个字，每周背几首诗能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。
2、熟读精思。把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
3、自求自得。端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把初中语文所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
阅读理解的技巧
带着问题读文章
读文章分两边读，第一遍先看一下文章题目，对文章内容有一个大致的了解和思考，然后快速读文章，进一步了解这篇文章到底是讲什么的，对文章的主要内容、段落结构有一个初步的认识。
然后看问题，带着问题第二遍读文章，这遍读就要精读，深入文章，细细的理解每一段甚至每一句的含义。
分析题目
题目其实已经代表了一切了，这篇文章的题目是啥，基本上已经知道内容了。读文章之前，一定要看看题目是啥，加深对题目的记忆，再读文章，这样才能更好的找出问题所在。
认准关联词
因为什么，所以什么。这些关联词，一定不能只出现前半个，或者是后半个，这是严重的语法错误，就算是你题目答对了，语法错误，也是不得分的。
从原文找答案
阅读理解的题目，文章越长，就越有优势，一般都能从原文中找到答案，千万别杜撰。如果不知道答案是什么，这个时候，标注的关键词就派上用场了，从关键词中，找重点语句，答案往往就在这里。
篇8：杜环小传文言文阅读
阅读下面一段文言文，完成后面的问题。（9分每小题3分）
杜环，字叔循。侍父一元游宦江东，遂家金陵。环谨饬重然诺，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏，年六十，哭于九江城下，无所归。或告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎，盖往依之。”母附舟诣谭，谭谢不纳，母大困。念允恭尝仕金陵，亲戚交友，或有存者，庶万一可冀；复哀泣从人至金陵。问一二人，无存者。因访一元家所在，道上对以“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊”。母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母大惊，颇若尝见其面者，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人，乃幼子伯章。环知故人无存者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？”时兵后岁饥，民骨肉不相保，母见环家贫，雨止坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返。环购布帛，令妻为制衣衾，自环以下，皆以母事之。母性偏急，少不惬意，辄诟怒。环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。母有痰疾，环亲为烹药，进匕筋。以母故，不敢大声语。越十年，环奉诏祠会稽，还道嘉兴，逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟诒以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨，然母愈念伯章，疾顿加。将死，举手向环曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君！”言终而气绝。环俱棺椁殓殡之礼，葬之。
（节选自宋濂《杜环小传》）
6、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）
A、遂家金陵 家：安家 B、谭谢不纳 谢：感谢
C、抱衾寝母 寝：使安歇 D、庶万一可冀 冀：希望
7、以下句子分别编为四组，全都表现杜环“重然诺，好周人急”高尚道德的一组是：（ ）
①伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”
②环购布帛，令妻为制衣衾。
③母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。
④时兵后岁饥，民骨肉不相保，母见环家贫，雨止坚欲出问他故人。
⑤环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。
⑥环奉诏祠会稽，还道嘉兴。
A、①②③ B、④⑤⑥ C、②③⑤ D、①④⑥
8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A、常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。
B、杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。
C、常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。
D、作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再用对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。
9、翻译下列句子(10分)
(1)经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。(3分)
(2)初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。(3分)
(3)大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(4分)
篇9：卢从愿生平文言文简介
卢从愿生平文言文简介
卢从愿（668年—737年），字子龚，相州临漳（今河北临漳）人。唐代名臣。弱冠举明经，又应制举。拜右拾遗，历殿中侍御史，累迁中书舍人。睿宗践阼，拜吏部侍郎。精心典选，有美誉。开元末，以吏部尚书致仕，史称“金瓯相”。
【生平】
生卒年：668年-737年
字子龚，相州临漳人。生于唐高宗总章元年，卒于玄宗开元二十五年，年七十岁。
卢从愿祖籍河北范阳，是范阳卢姓名门望族的裔孙。他的.祖上有卢绾、卢植、卢毓、卢珽、卢志、卢谌、卢纶、卢度世、卢昶等自汉至唐的历代名人。卢从愿是卢昶的六世孙，家自河北范阳过徙到河南临漳。
卢从愿在唐代历任右拾遗监察御史、山南黜陟巡抚使、殿中侍御史、中书舍人、吏部侍郎，迁豫州剌史，召为工部侍郎、尚书左丞、中书侍郎、金紫光禄大夫，以工部尚书留守东都，数充校考使、绛州刺史，迁太子宾客、河北宣抚处置使。开元末，还授吏部尚书致仕，卒赠益州大都督，谥曰“文”。
篇10：文言文版自我介绍
小子不才，巴蜀人士也.姓赖，字栅杉，生于丙子年，于世虚度十五春秋是也.吾之双亲，操劳半世，身体康健，家之大幸.吾乃家中独子，性温和.幽默，娴静少言，诚以待人，虽貌不及徐公，才不及孔明.然好读国学，尤好运动.吾性情中人者，为人谨慎，喜交天下才俊佳人也.吾自幼长于城市，六岁入学堂(小学)，敏而好学，是为父母先生之喜好.年十二有余(初中)，嗜文，常著文章以自娱，颇示己志.吾天生文采，挥笔泼墨，畅叙幽情，发自心声，投诸笔端，每每以众人围观为喜.
后因散惰顽甚，未能熟读圣贤之书，以至学识浅薄，泯然众人也.哀哉!嗟乎!吾感天地之广大，岁月之蹉跎.逝者如斯，而未尝往也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无穷尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非物之所有，虽一毫而莫取.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟.
哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可乎骤得，托遗响于悲风.人生之事变幻无穷，如缥缈之烟波，时有时无，若隐若现.参天地兮，得生命之规律，万事皆顺自然之理，应天地之道.望诸君亦能得己之道，顺之以理，乐福天命复奚疑?
文言文版自我介绍范文7
吾者，学生也。平日无独特之表现，虽为内向，但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话，熟者另当别论。 常会阅读书籍，而多为吾之喜爱，时常会自娱自乐，却不痴于此。亲旧知吾好读书，常会赠吾许多书籍，吾也因此书籍满屋。 时而追求时尚，却不以攀比为目的，只因习性是如此，别无它目的。
文言文版自我介绍范文8
吾常思：班长者，班之将帅也。班帅强，则班若启明之高悬，披荆斩棘，所向披靡；班帅弱，则班若暗夜之行路，上行下效，举步为艰也。
鉴吾之拙见，故吾今竞班长之职位。诚亦知吾无经天纬地之才，定囯安邦之志，然吾愿于师之麾下，悬梁刺股，勤学不辍，竭尽劳苦，服务于同砚。竞选若成，则令班书声琅琅，秩序井然。至用餐之时，嘱众文明礼让，珍惜盘餐；至竞技之时，吾定身先士卒，率班过关斩将，独占鳌头。师未在，吾则履师之责；师若在，吾则唯师之马首是瞻。竞选未果，则不馁不叹，翌期再战。
肺腑之言，纸短情长。 唯愿众同窗投吾之票，吾不胜感激也！
篇11：文言文版辞职报告
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辞呈
余幼读东坡句云“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，其时年少，不求甚解。今当别富士通，念及斯文，体词中意味，乃知世事无常，人所难测，古之圣贤诚不我欺也。
余初至此地，愚钝少年也。盖以技艺言，纵做口舌论辩亦多踌躇，遑论执鼠键以无为也。蒙各先生不以余卑鄙，收容门下，此知遇之恩者，于今不敢稍有或忘，是故吾之劳作此地凡三载余，尚可曰“尽力尽心”也。
余自此处有所得，何也?一则曰广博学识、技艺有长，再则曰同侪携持、获益良多。学识技艺者，纵有所得终沧海一粟，微末不足道也，唯友伴相知，结交以意气，数万众而遇其一二，有缘若此，实金玉难求之珍稀、足慰平生之幸事矣。
吾今以私虑弃富士通，颇多忐忑，然事所当为不可逆也。唯愿诸公事业日新，时有进境，而公司更盛，犹比往昔。呜呼，今当远离，百感莫辩，为文错乱，不知所云!时锦涛二年秋!
预计于X月X日离职
篇12：辞职报告文言文版
辞职报告文言文版
丁亥年初，余正值毕业之际。其时，国内制药业市场红火，百花齐放百家争鸣。然山东一带新华制药可执牛耳。朋友告知“寿光分区正值招兵买马时，君若往而投之，必成大业”，其言大善。吾往之，至今已三年有余，期间故事如昨日般重现，铭于心，不能忘也。今日辞咎，予作文以呈之。
忆当初，驻二溴，初为学徒。幸得诸位同事不辞劳累精心指导，故工作能精神烁烁，信心百倍，辞职报告《没交上的辞职报告》。后因伤休整转战三甲醛约近两年，虽不能说任劳任怨。但也尽心尽力，只求心安。忆当初，诸事如影沉于脑海，不能忘也。
越明年，正值东区项目开发，故调入氰乙酸。幸结识孙师傅，米师傅，石大哥等人。孙师傅德高望重，博学广识，每逢有难总亲历而为之，左右咸服。米师傅对我等循循善诱，不假以颜色，兢兢业业，任劳任怨，真乃领头羊也。石大哥虽出的车间迁至生产部，但对我等恩惠实不能忘也。
孙师傅曾说“工作之道在于勤学苦练，而后能厚积薄发。”初不以为意，夜班不能寐时，细嚼品之才知深有大味，幸得知不晚已。今欲游走江湖，虽远已，但不敢忘也。若来时共处，定为之抗刀牵马，以谢知遇之恩。
车间同僚，俱青年才俊，才高于世，不骄不奢。他日必成新华栋梁之才，友情如水，虽淡不能忘也。一别后，若山水偶遇，当青梅煮酒，于君共觞。
当今远离，执笔涕零，不知所言。
篇13：文言文版自我介绍
在下不才，斗胆一试，冒犯了!
小可贱姓王，名__，祖粤东汕尾乡邑。年十六，好古文。性豁然纵适，常咏谑语以乐人。今从学于庠序之教，期博闻强识耳。
★李白生平
★陆游小传
文档为doc格式
