这里给大家分享一些欧阳黔森简介，本文共11篇，供大家参考。
篇1：欧阳黔森简介
白层古渡
作者：欧阳黔森
白层街上的房屋已经破败不堪了。就是那曾经代表一级政府的房屋也只留下一些断壁残垣。是的，该搬走的都走了，只有这脚下的石板光溜溜的，延伸着一条曾经有过的且热闹的小街。我走在这石板上想像着一千年来，从这上面走过的无数的脚步。有光着脚丫的，有穿着草鞋、竹鞋、布鞋的，还有像我一样穿着皮鞋的。无论怎样，每一双脚都曾把光阴踩踏在这一块块的石头上，即便是再坚硬的青石板，也禁不住这千年光阴的磨砺，于是，岁月便以光的痕迹赋予这石块人一样的情感和记忆。面对这些泛着青光，闪烁着千年光晕的石头，我真的不知该讲点什么。我也曾扭头试图对陪同我的人说点什么的，可是最终还是把那涌上喉咙的话硬生生地咽了下去。说什么都是多余的，就像这石块一样，它不用开口便告诉了我，作为一个人该拥有的感知。
我就这样，脚踏着石板哑口无言地走着。步履有点与我平时不一样。我感觉得到，我的步伐有点疲惫有点沉重。是呀！有着这样的沧桑味道的脚步，不该是我这样年纪的人所能体现的。
同行的小蒙很快越过了我，他回头告诉我，他要找一找，看还有没有人。
我还真希望他找到一个人。虽然我此时很不想开口讲话，如果是面对这里的居民，我想我是很愿意与之交流的。说真的，以我此时的心情是很需要找一个适当的人讲一讲话的。
在走进小街之前，我曾与一个当地的居民交谈了不短的时间。我们的话题一直就没有离开过搬迁和淹没。但是，我很惊讶这个居民并没有显出我想像中的特别来。这个特别就是我觉得他应该悲伤。这个悲伤应源于这样美丽的一个地方，这样一个美丽的家园，说没有了就没有了。他竟然不悲伤？还不悲伤？我想不通。
这里的美丽是令人愉悦的，我敢说，在这珠江之源的北盘江大峡谷，再要找这么一个地方，不是没有，而是很难。
北盘江大峡谷曾名列《中国地理》杂志评选的“中国最美丽的峡谷”之一。在这样的峡谷里，美丽是不用找的。人在其中，前面是美，左右是美，回头还是美。我这里说的难，便是这儿除了美得让人愉悦外，还有它千年的历史沉淀之美。
这里是白层，当地人叫它白层渡口，白层以外的人叫它白层古渡。一个渡字上并不能说明它的重要。一个普通的地方或河流，会因为人的需要成为渡口，也会因为人的原因在不长的时间里被轻易废弃。如果一个渡口被冠予了“古渡”，至少说明了它的存在，曾长时间地重要在数十代人的生活中。白层古渡当然是这样的了，远一点说，它在古夜郎国时，就是交通要道，曾肩负着古夜郎与外界的迎来送往。近一点说，它在清代，已成为了出广西到广东的重要通商口岸。内陆的桐油等山货从这里运往两广，两广的盐巴等海货从这里运往川、滇、黔边区。清政府在白层设立了厘金局，大小商号在白层开设货栈不计其数。盛极一时的白层渡被誉为“黔桂锁钥”，贞丰县城那时的繁华，几乎与黔省首府贵阳可比，人称“小贵阳”。
走近白层，最先看到的是一座古拱桥，拱桥下面是碧蓝剔透的丝湾河。丝湾河是一条不宽的小河，正是它的狭窄，河水才一路泛着白浪花从远山急泻而来。河水过了拱桥，一下子就宽阔了，白花花的水不再湍急便在缓流中变幻成了处子般的碧蓝。这碧蓝在不远的五十米处与北盘江汇合。
北盘江的水是污浊的，这碧蓝一头扎进去，便不见了半点的晶莹剔透。北盘江的两岸是美丽的，美丽的山野原本是不藏污垢的，可是北盘江从千万年以来的碧蓝变成现在这个样子，是世人在上游修建了火电厂，火电厂用河水洗煤，这江便不再清澈。
北盘江上游的火电厂还没有消失，在下游的广西境内又要构筑堤坝修建大型水电站。这个大型水电站将导致白层古渡永远地消失，而我与之交谈的这个白层人居然没有失去家园的忧伤。这可是他祖祖辈辈赖以生存繁衍的美丽家园哪！这个白层人也许正庆幸他得到了不少的补偿金，也许正憧憬着对新迁地的好奇和向往。所有的白层人都是这样的么？我不相信。所以在我走过了那古拱桥，步入石板街的时候，总希望能看到有一个老人坐在街头。这时街头的凄楚是令人心乱如麻的，如再有一个老人雕像般的神色，这很符合一个有悲壮情怀的人的愿望。这样的场景是非常符合我这人的想像的。
可是，这时的石板街空无一人。我的心便也无可挽救地空空荡荡了。心空了，脑袋自然也是空荡荡了。心空脑空也就罢了，可偏偏那凄楚那愿望变成了无数的小虫，在我的心里和大脑里爬来爬去，痒痒得我想大声骂娘。可是我骂谁的娘呢？是水电站的娘么？“狗日的些。”终于从我嘴里蹦出了这一句不文明的话。我就这样骂了。我也不知道这句“狗日的些”指的是谁。
我骂的时候，是小蒙去找人的时候。小蒙是好心，见我憋闷，总想找个人破了这闷气。我知道他找不着人，就是找着人了也没用，所以我只好先见之明地自己骂破了这闷。
看着江面，我想象着先人们在这儿的繁忙景象。他们仿佛就在我身边来来往往。有刚卸下纤绳的纤夫，肩裸露着勒痕倚在小店的柜台上喝着烧酒，有船老大吆喝着脚夫搬运着货物，有妇女带着一脸喜悦的小孩在岸上张望，有汉族小妹端着大盆下河洗衣裳，还有用棒槌捶着衣服却望着江上走船人的布依族少女……
一个寂寞的地方，有人才会鲜活起来。一个鲜活的地方，便会声名远播。一个声名远播的地方，必定是生长故事的地方。一个生长故事的地方，是人们不能忘记的地方。一个不能忘记的地方，是永远不能消失的地方。但是，这儿即将被水淹灭。
布依族有一种很古老的吹、拉、弹、敲、唱的群奏形式，人们称之为“八音坐唱”。我无数次听过这种古朴且浪漫的坐唱，每一次都有不同的感触。所谓八音，即是由布依人自制的八种乐器来演奏。这种自然而悠闲的音乐境界，都市里的乐师是不能达到的。这种天籁之音，在以往的日子里，曾像风一样自由自在地弥漫在天堂一样美丽的白层渡。那是一个多么愉悦的往日啊！
篇2：欧阳玄简介
《宋史》
记载宋代史事的纪传体史书。全书共四百九十六卷，包括本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传世家二百五十五卷，是二十四史中最庞大的一部官修史书。
元顺帝至正三年(1343)三月，下令修辽、金、宋三史，到五年十月，历时仅两年半，即修成《宋史》。《宋史》由丞相脱脱挂名任都总裁，帖睦尔达世、贺惟一、张起岩、欧阳玄、李好文、王沂和杨宗瑞等七人任总裁，史官有斡玉伦徒、泰不华、杜秉彝、宋褧、王思诚、干文传、汪泽民、张瑾、麦文贵、贡师道、李齐、余阙、刘闻、贾鲁、冯福可、赵中、陈祖仁、王仪、余贞、谭慥、张翥、吴当和危素等二十三人，绝大多数为汉族文人。《宋史》即是由总裁与史官三十人集体编撰，而总裁的作用尤为重要，如欧阳玄、张起岩、李好文等，都颇有名望。
宋朝的官修史书，如编年体的日历、实录，纪传体的国史之类，极为繁富。宋孝宗赵眘在位时的日历，长达两千卷。到南宋晚期，尽管国势衰落，却仍修撰有宋理宗赵昀日历四百七十二册，实录初稿一百九十册，宋度宗赵禥时政记七十八册，宋恭帝德祐事迹日记四十五册。南宋灭亡后，元朝将宋的各种史籍文书五千多册，运至大都国史院，成为元人纂修《宋史》的资料依据。
《宋史》为研究辽、宋、金代历史的基本史籍之一。在现存的宋代重要史料中，唯有《宋史》贯通北宋与南宋，保存了三百二十年间的大量历史记录，很多史实都是其他书中所不载的。特别是《宋史》的天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑和艺文十五志，记录了一代天文历法、典章制度、社会经济、行政沿革、图书目录等等，虽间失芜杂，为后代治史者所訾议，然其叙述之详，为二十四史中所仅见。《宋史》列传有忠义传，在儒林传外，又有道学传，也反映了宋代的一些历史特点。
《宋史》的缺点也很明显：①由于成书十分仓促，元朝史官对极为丰富的宋史资料，并未认真加工、整理与修订，而是采用省力的办法，径自将比较简略的宋朝各代纪传体国史、《文献通考》等，拼凑成书。《宋史》芜杂粗糙，错讹与疏略极多，其本纪、志、列传之间，各列传之间往往互相抵牾。《宋史》的很多错误与混乱，其实是对宋朝官史沿讹袭谬的结果。②元人掌握的南宋各种官史资料，其实比北宋更加丰富。但因宋宁宗赵扩以前的中兴四朝国史较略，而自宋理宗以后，宋人来不及编纂国史，元朝史官又未对南宋的日历、实录之类认真搜采与整理，故《宋史》的记述反而详于北宋，略于南宋。③元人修史时，对宋朝官史中有关宋元战争的记录，也多所删削，隐讳不少蒙古军失利的史实。如《杜杲传》中删削了蒙古军在安丰军与庐州战败的记录。抗元名将王坚在《宋史》中无传。④《宋史》否定王安石变法、尊崇道学，将变法派吕惠卿、曾布、章惇等人列入奸臣传，南宋权臣韩侂胄也列入奸臣传，而权奸史弥远祸国殃民，却未列入奸臣传。这也反映了元朝史官的史识低下。
《宋史》的主要版本有：至正六年杭州路刻印的至正本；明成化十六年(1480)的成化本；明嘉靖南京国子监本(南监本)；明万历北京国子监本(北监本)；清乾隆四年(1739)武英殿本(殿本)；清光绪元年(1875)浙江书局本(局本)；1934年上海商务印书馆百衲本。百衲本是用至正本和成化本配补影印而成，又同殿本作了对校、修补并改正某些错字，是一个较好的版本。1977年中华书局出版《宋史》标点校勘本，是以百衲本为工作本，同时吸收叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果，参校了殿本和局本，是目前较好的版本。但中华书局校点本中亦有不少错误，故百衲本仍不可废。
篇3：欧阳黔森《村长唐三草》阅读答案题的答案
欧阳黔森《村长唐三草》阅读答案题的答案
村长唐三草
欧阳黔森
唐三草叫唐万财的时候，不但没有什么财，反而穷得叮当响。本来有人想叫他叮当响的，却没有叫开。可人家人穷志不穷，每年到青黄不接，乡里发救济粮，他也不好意思去领，相当有志气的嘛！这样的人，说什么也不能侮辱了人家。这样，叮当响才没有取代唐万财。他继续叫唐万财。
唐 万财当民办教师的时候，家里已不再穷得叮当响，至少解决了温饱问题。也许是叫唐万财的缘故，与他相识相伴的人，总会被“万财”这个良好的愿望所提醒。这一 时时提醒就不得不让人时时沮丧。首先，当然是他老婆再也受不了只是一个良好愿望的折磨，离家出山打工去了。开头还有几封信来，后来几年没了音信，再后来就 干脆离了婚。
离了婚的那一年，唐万财由于书教得好，转正成了一名公办教师，工资也高出了许多，当然离那个良好的愿望还比较远。
一年后来了一批女老师，这批女老师中单身的也不少，这时唐万财在学校资历也不算浅了，还当了班主任，再加上他为人的口碑也不错，大家就说，万财你看，你一个人也不容易，现在正是好时机，就再找一个吧！唐万财说，不行。
大家说，为什么？
唐万财说，兔子不吃窝边草。
又过了一年，他的前妻回来了。不见她带着一男半女回来，带的只有一点钱，可能也不多，也就是在娘家的老屋地基旁搭起了一间房，也算是有了一个窝。大家见俩人都单身，就有人劝唐万财说，破镜重圆也是好事。
唐万财说，好马不吃回头草。
大家的良好愿望也只好作罢。
再过了一年，唐万财的那些女同事们基本都不再单身了，大家就笑他说，你看，叫你早下手你不干，这回好了，看你找谁去？唐万财说，天涯何处无芳草。
一天，大家闲来无事，谈起了这几年的`唐万财，这一谈不要紧，要紧的是“唐三草”这个名字从此诞生了，并永久地取代了“唐万财”。
桃花村地处山脉腹地，石头多，耕地少，人还不少，这就是桃花村为什么难摘贫困村帽子最要命的地方。这也是为什么唐万财的父母要给儿子取那么一个有着良好愿望的名字。
桃花村摘掉贫困村帽子的时候，唐三草已担任了村长五年了。
乡领导和村支书正为桃花村村长的事发愁的时候，唐三草走进来说，这村长我来当。
乡领导一下子有点蒙，说你去当？
支书一下子笑开了花，说你来当？
唐三草说，我来解决你们的问题，我来当村长。我家祖祖辈辈都是桃花村的人，我太熟悉了。
乡领导和村支书异口同声说，真的吗？
唐三草说，不是蒸（真）的，莫非是煮的？
支书说，你有一千多工资吧！
唐三草说，是。
支书说，你知道村长的补贴吧！
唐三草说，知道，一百二十元。
乡领导拍了拍支书的肩说，下一步，就是你做好广大村民的工作，必须让唐万财同志顺利当选。
支书说，不用做工作就能当选。他一回去，那一帮人不欢呼雀跃才怪。
乡领导正苦于桃花村没人愿意当村主任，好不容易来了个自告奋勇的，千万不能黄了。听支书的话味道不好，有些急了，他以批评的口吻说，你这话什么意思？
没等支书接话，唐三草接了，他说的我知道，因为有人当了，他们不用选了，高兴。
唐三草回村务农的消息，一下子在竹菁乡境内炸了窝似的，一时弄得村里沸沸扬扬。
唐三草就是带着这样多的负面影响顺利地在桃花村选举中成功当选，而且是全票当选。不能不说是印证了支书的那句话，真是欢呼雀跃呀！
投 票的那天，乡里很重视，党委、政府、人大的领导同志都来了，由此创造了三个前所未有：一是这是竹菁乡村这一级换届前所未有的阵容；二是全村在家的年满十八 岁的群众都参加了投票，发出三百八十一张选票，收回三百八十一张选票，赞成票三百八十一张，弃权票零，反对票零，这一结果也是桃花村前所未有的；再一个前 所未有就是候选人唐三草自己投了自己一票。
那几个特别欢呼雀跃的人，欢呼雀跃地对唐三草说，三草，你自己投了自己一票。唐三草说，当然，我自己都不信自己，还指望别人信呀！
那几个欢呼雀跃的人嘻嘻哈哈地说，你相信你自己，我们更相信你。说完欢呼雀跃地走了。
几个月后，桃花村有百分之六十的出山打工青壮年回山创业了。
在村庄晨雾的弥漫中有孩子们琅琅的读书声，在田间耕作的黄昏后有一对对的夫妻愉悦地回家，在月亮升起来的时候，在小院子里，有爷爷奶奶、爸爸妈妈和孩子，一家人围在小桌上温馨地吃饭…一
（选自《山花》，有删改）
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A．唐三草原名“唐万财”，却穷得叮当响，人们经常叫他“万财”，而他的老婆因为家里穷和他离婚，这使唐三草内心很难受。
B．唐三草由民办教师转为公办教师，虽然收入提高了，但谈不上富有。他有机会再婚，但由于唐三草认为“兔子不吃窝边草”而错过了。
C．桃花村因地理条件差，非常贫穷，乡领导和村支书正为村长的事发愁时，唐三草主动提出要当村长，乡领导和村支书十分震惊。
D．唐三草顺利当选桃花村村长，唐三草当选村长创造了三个前所未有，有桃花村前所未有的阵容、全票通过，还有他自己选了他自己。
E．小说采用了对比手法来刻画人物形象，那一群“欢呼雀跃”的人虽然表面上“嘻嘻哈哈”，但是实际上内心对唐三草心悦诚服。
(2)小说以一段场景描写结尾，这样有什么好处？请简要分析。（6分）
(3)小说在刻画唐三草这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分）
(4)小说前半部分侧重写唐三草的个人生活，后半部分侧重写唐三草与社会的关系。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
参考答案
11．(1)答C给3分，答B给2分，答D给1分；答A、E不给分。（D“桃花村前所未有的阵容”不准确，应为“竹菁乡村前所未有的阵容”；A“这使唐三草内心很难受”于文无据；E“心悦诚服”错，内心是幸灾乐祸）
(2)①以一幅温馨的乡村生活场景结尾，给人留下想象的空间，含蓄隽永，余味悠长。②暗示了桃花村的村民过上了美好幸福的生活。（每点3分）
(3)①有骨气（志气）。虽然穷，但也不领救济粮。②幽默风趣。唐三草名字的由来充满风趣；要当村长时，风趣幽默地说“不是蒸（真）的，莫非是煮的”。③自信，敢于承担。当村里没有人愿意当村长时勇敢地承担，并且自信地投了自己一票。（每点2分）
(4)① 在故事情节上，小说的前半部分侧重写唐三草的个人生活，小说的后半部分侧重写唐三草与社会的关系，增强了小说的广度和深度；②在人物形象的塑造上，小说的 前半部分，唐三草失意落魄，小说的后半部分，唐三草意气风发，前后形成对比，有助于表现人物性格的丰富性；③在艺术手法上，小说的前半部分，写唐三草贫穷 以及摆脱贫穷的愿望，小说的后半部分，写唐三草愿望实现，前后照应，使小说结构更严谨；④在主题思想上，从写唐三草为小家奔忙，到写唐三草为大家办事，表 达了对为民办事的人的歌颂，深化了作品的主题。（每点2分，其他答案，言之成理的酌情给分）
篇4：欧阳利见简介
镇海之战
1885年(清光绪十一年)2月至3月，在中法战争中，清军在浙江镇海抗击法军入侵的作战。
1884年10月法军在淡水失败后，为孤立台湾守军，于23日宣布封锁台湾海峡，企图阻断南北海运及闽台联系。福建军民采用夜雾偷渡等办法运送物资援台，但杯水车薪，缓不济急。为打破封锁，清廷令南洋水师派舰援台。次年1月18日，由提督衔总兵吴安康率领的5艘援台舰只自上海启航南行。法远东舰队司令孤拔闻讯，亲率7舰北上拦截。2月13日，双方舰队相遇于浙江石浦檀头山海域，吴安康见敌即率队逃跑，两艘航速较低的战舰被迫驶入石浦港隐蔽，后被法舰击沈。之后，孤拔得悉另3艘军舰泊于镇海口内，即率队进犯镇海。镇海位于甬江入海处，系浙东之门户、宁波之咽喉。自法舰侵扰东南沿海以来，浙江提督欧阳利见等日夜督兵备战，构筑了较为完备的海岸防御工事。28日夜，4艘法舰侵入镇海海面，清军立即沉船堵口，南北两岸炮台和泊港舰只均严阵以待。3月1日下午，炮台守军击退法舰的连续进攻并伤其一舰。此后，法军采取各种战术手段继续进攻，均遭失败。孤拔本人亦受伤，不得不停止进攻。
点评:此战，由于守军预有准备，水陆防守严密，终于取得了继淡水大败法军之后的又一次重大胜利。
篇5：欧阳中石简介
欧阳中石简介
欧阳中石1928年生于山东省泰安。1950年考入北京辅仁大学哲学系，再转入北京大学哲学系逻辑专业，主修中国逻辑史，1954年毕业。现为全国政协委员、国务院学位委员会艺术学学科评议组成员、文化部艺术系列美术专业高级职称评委会委员、首都师范大学教授、博士生及博士后导师、中国书法文化研究所所长。他治学博涉多优，在逻辑、国学、音韵、绘画、戏曲、文学、书法等学科都有精深的造诣，是我国著名的学者、教育家、书法家。
他从教多年，于基础教育、高等教育都有深入的研究与实践，桃李满天下。1985年，他在首都师范大学主持创办书法艺术教育专业，经过十几年的建设，形成了由专科、本科，到硕士、博士、博士后完整的书法艺术高等教育体系，使首都师范大学书法研究所成为我国书法高层次人才培养和科学研究的基地。
在书法理论研究方面，他编著的各种专著和教材达40余部。主要有《中国书法史鉴》、《中国的书法》、《书法教程》（主编）、《章草便检》、《书法与中国文化》（主编）及中国书画函授大学系列书法教材（主编，并自撰其中重要部分）等。其中，《书法教程》获1995年国家教委高等学校优秀教材二等奖。
对于书法，举凡周金汉石、晋帖北碑、唐贤宋哲乃至明清诸家，他都有涉猎，博采众长，而又归宗二王，形成了飘逸清新的独特风格，在海内外有广泛的影响。出版面世的小说诗歌文学作品有《中石夜读词钞》、《中石钞读清照词》、《小楷道德经书卷》等。
他早年主修逻辑专业，曾从金岳霖等前辈学者问学，并在这一领域取得了丰硕的成果。参加了国家“六·五”项目五卷本《中国逻辑史》的编写，担任隋唐至明部分。其他著作尚有《中国逻辑史资料选·先秦卷》（合著）、《逻辑》（主编）、《中国逻辑思想史教程》（合著）等。
他还是一位京剧艺术家、研究者。他是“奚派”创始人奚啸伯先生的嫡传弟子，曾长期协助奚啸伯先生工作，对“奚派”艺术的完善有着重要的贡献。同时，他还把京剧作为一门学问，举凡京剧的历史渊源、音韵、各派艺术特色及表演实践等都有专门的研究，创获颇丰。其见解刊载于各种报刊、文集。
篇6：森鸥外简介
森鸥外
姓名：森鸥外
性别：男
出生年月：1862年－1922年
国籍：日本
森鸥外(mori ougai)，陆军军医、帝国博物馆总长、小说家、评论家、翻译家。
原名林太郎，文久二年（1862年）出生于石见国（岛根县）津和野町。他的父亲是津和野町藩主龟井家的典医。所谓的典医就是藩主的主治医生。作为森家的长子，森鸥外被家里人寄予了厚望，担起了兴旺家业的重任。
明治五年，森鸥外听从当时的名学者、政治家西周的劝说，和父亲一起来到了东京。 明治七年，进入东京医学校（东京大学医学部）预科。因为那时的森鸥外只有13岁，而这个年龄是不够入学的，所以他就谎报了年龄，说是万延元年（1860年）所生。从这以后，森鸥外的生日都遵从了这种说法。 明治十年四月，东京医学校改名为东京大学医学部，森鸥外就成为了这里的一名本科生。毕业时是明治十四年七月，那时的他只有二十岁零五个月，成为了最年轻的医学学士。
森鸥外为了实现去德国留学的梦想而当了军医，终于梦想实现，他从明治十七年到二十一年在德国攻读卫生学。但是，在德国留学的日子里，给他影响最大的还是欧洲文学，哲学。 从德国回来之后，森鸥外就写了三部小说《舞姬》、《泡沫记》、《送信人》，文中满载了留学生活的体验，是具有浪漫气息的凄美的爱情小说。从而奠定了近代日本小说的基础。
此外他还发起了战斗性的启蒙评论活动，为此还被降职到小仓。在小仓的三年中，他都没有写过小说。 明治四十年，他成为了军医总监，也就是军医中的最高职位，从此他又开始了一个创作高峰。此间又创作了《半日》、《青年》、《雁》等小说诗歌文学作品。 他还创作了历史小说《山椒大夫》、《阿部一族》、《大盐平八郎》、《涉江抽斋》等。通过史料经过现代的加工，向全世界展示史实。 大正十一年（1922年）森鸥外因肾炎病逝。
篇7：聂鑫森简介
烧宝塔·吃月饼
作者：聂鑫森
记得小时候，在古城湘潭过中秋节，有一个烧宝塔的习俗，最让我们开心。当夜幕降临，月光遍地，小伙伴们纷纷来到湘江边，拾来断砖残瓦，堆垒起一座座小宝塔，宝塔中空，塞入柴草。这种活动，大人也往往兴致勃勃地前来参与。特别是一些老人，还会在宝塔前摆上小供桌，桌上放着月饼、甜藕、菱角、柚子之类供品，点上香和烛。当所有的宝塔都堆垒好了，有人高喊：“点火哟———”于是，一齐点燃宝塔中的柴草，红红的火焰升腾起来，火花爆响。不一会，一座座宝塔里外烧得通红，好看极了。
长大了，偶翻阅典籍，才知烧宝塔的习俗不独湘潭有，其他地方亦然。传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
在中秋节，月饼是一种不可缺少的食品。“八月十五谓中秋节，民间以月饼相遗，取团圆之意”（明·陶宗仪《西湖游览志余》）。同时，民间传说中还有“汉人在八月十五杀鞑子时，是以月饼来传达这个命令的。当汉人吃月饼时，在每个月饼的馅里都有一张纸条，上面写着‘八月十五杀鞑子’，因此汉人采取了一致的行动，推翻了鞑子的统治”（殿登国《岁时佳节记趣》）。这个传说与烧宝塔的传说有异曲同工之妙。
关于中秋节吃月饼还有许多有趣的习俗。
福建晋江地区，称吃月饼为夺“状元饼”。中秋节之夜，人们相聚在一起，取一套大小不一的各色月饼，用红纸写上“状元”、“榜眼”、“探花”、“三会”等名目贴在月饼上，每人用骰子四粒掷入碗中，以四点红为最高，竞夺“状元饼”。夺得者，预示未来前程远大。清人郑大枢曾写下《抢元》一诗：“夺彩抢元唱四红，月明如水海天空。野桥歌吹音寥寂，子夜挑灯一枕风。”“抢元”者，即抢贴有“状元”的月饼，“唱四红”，即骰子掷出了红四点。
四川成都一带，在中秋节夜家家饮宴，饮至一半，要给孩子分月饼，孩子得了月饼兴高采烈，接着去把点燃的香插在柑子上，然后拿在手里舞动。近代人冯家吉在《锦城竹枝词百咏·舞气柑》中吟道：“茶半温时酒半酣，家人夜饮作清谈，儿童月饼才分得，又插香球舞气柑。”
中秋节，又名仲秋节、八月节、团圆节。中秋节夜的月亮最圆最亮，品尝的月饼最圆最甜，这象征着我们的祖国是一个和和睦睦的大家庭，象征着我们的生活是圆满而甜蜜的。正如苏东坡在《水调歌头》中所高唱的名句：“但愿人长久，千里共婵娟”。（解放日报-10-9）
篇8：狄金森简介
活着，像一个孩子——读狄金森《篱笆那边》
狄金森是美国十九世纪诗坛的一颗巨星，她一生的绝大多数时间深居简出，学是在这样的人生的大孤独、大寂寞中倾听和发现自己，完成了“自我”的超越。她的诗，诠释了人生、爱情、艺术、死亡诗深奥的人生命题，以其独来独往的姿态为美国的诗坛树立了新的里程碑。她的名作《篱笆那边》，虽然语言浅显，但却如蒙娜丽莎唇边的那一抹神秘的笑意，给人以无尽的遐想。
“篱笆那边/有草莓一棵/我知道，如果我愿/我可以爬过/草莓，真甜！”“那边” 即意味着一种距离，正是因为距离，草莓也就更具有了一种无法抗拒的诱惑，也更是因为距离，才更点燃了人们追求探索的激情。葡萄牙著名作家佩索阿说：“我是一座桥，架在我之所无和我之所愿之间。”的确，只要能固守一份无悔的信念，就一定能爬过“篱笆”，拥有那份美丽的向往。
“可是/脏了围裙/上帝一定要骂我”拥有的同时也意味着付出，要得到草莓，也就要付出“脏了围裙” 的代价。也许对草莓，对那个美丽的诱惑来说，这个代价只是微不足道的。但是，“我”攀着篱笆的手却迟疑了，因为一个巨大的身影——上帝，正在用威严的目光盯着“我”，所以，那红红的、甜甜的草莓虽在枝头向“我”招手，但只能成为一个甜蜜的诱惑和永恒的遗憾。
这是一个可以拥有却不曾拥有的故事，故事的链节在那个未出场的上帝的手中断裂，“上帝”究竟是谁？我认为他是那个在成熟中沾染了世俗尘埃的另一个“我”。成熟使人拥有智慧，但成熟带来的理智也往往凝固着人们汹涌如潮的激情。所以在那些美好事物的时候，正是成熟让我们选择了放弃。这正是《谁动了我的奶酪》中的哼哼和唧唧在奶酪失去时所遭遇的人生尴尬。
“哦，亲爱的/我猜/如果他也是个孩子/他也会爬过去/如果/他能爬过。”每一个人都经历过童年的快乐时光，童年的那个纯洁的近乎透明的自己，是每一个走向成熟的人记忆中的一方净土。每一个成人都有过童年，也都有过爬过“篱笆”，摘到那颗“红草莓”的喜悦。狄金森用平实的语言，寓言式的故事表达的是一个深刻的见解，它告诉渴望成功的人们：追求，就要像一个孩子一样勇敢而专注，如果首鼠两端，最终只能尝到失败的苦果，决然不会是成功的红草莓。
再换一个角度，我们真的不需要“上帝”吗？毕竟，草莓的甜美只是想象的结果，若草莓是酸的，是苦的，那么上帝的“骂”就不是无理的指责，而应是理智的劝告了。而如果不加以分析，一味地肯定追求，否定规
则，结果自然会造成一种无序的世界。在《西游记》中，作为叛逆精灵的孙悟空在五行山下被压五百年后，走上取经之路，终成正果。而在今何在的《悟空传》里，孙悟空正是要一种绝对的自由，他棒杀唐僧，打破五行的秩序，但是当一分的规则都消失了的时候，他只剩下了自己，所以，他最后只能让最后的自己在焚毁一要的天庭大火之中成为一块石头。一个喜剧，一个悲剧，但其中都有一个共同的深邃的哲理：规则，是必须的，完全放弃规则，只能酿就悲剧。而事实上，一个完整的人，应该是上帝和孩子的组合，而真正完美的人生，不但应该有一半上帝的理智，还应该有着一半孩子的激情。可是在一天天的长大里，我们却在无意之中失落着这一切，童年的狂妄的梦想都只能像黑白照片一样，只能藏在心底。在五彩缤纷的社会里，我们学会了复杂，学会了权衡利弊，学会了瞻前顾后，学会了口是心非，却偏偏忘记了简单和真实。在《篱笆那边》里，狄金森在用自己的心呐喊：“人们啊，保留一颗赤子心吧！”
细细品味这首诗，我们又会发现诗中的“上帝”这一特定形象还可以视作正统思想的化身，是以自身刻板僵化的理念来扼杀世间美好的冷面统治者。“我” 的矛盾是“我”受着种种束缚的结果，现实生活不正是如此吗？追求个性的自由却不得不受着传统观念的束缚，追求事业的创新却不得不受着传统观念的禁锢。而不仅仅是我们，即使是上帝，也正是这样的“装在套子里的人”，在束缚着别人的同时，自己不也是陈腐观念的牺牲品吗？而上帝要想得到草莓，就必须走下神坛，人生便是这样的奇妙。
篇9：项管森简介
项管森
项管森男，1930年出生，浙江省松阳县人。
中共党员。二级作曲。1953年毕业于中央音乐学院华东分院。曾任上海越剧院作曲和上海湘师校友会副会长。现系上海音乐家协会、戏剧家协会、戏曲音乐学会、陶行知研究会会员。亚洲人文社会科学院特聘学部委员。世界文化艺术研究中心研究员。1945年进浙江省立湘湖师范第一届六年制音师班学习，受爱国民主的学生运动及湘师地下党的影响，积极参与迸步学生活动。1948年10月26日，国民党军统特务武装组织----浙江省第九戡乱团特务丁明率便衣特务和武装军警包围萧山祗园寺（湘师校园）搜捕共产党员和进步学生时，同詹宏明二人乘机突围离校。经二个多月流亡生活，于1949年1月参加浙东人民解放军金萧游击支队，任江南县（今富阳县）窈口区中队文化教员。全国解放不久，由金华地委文工团保送（调干生）进入中央音乐学院华东分院音乐教育专修班深造，1953年毕业，调上海越剧院，从事越剧音乐的创作和研究，重点为男女合演剧目作曲，达40年。主编有：《十八位著名越剧演员唱腔选》、《越剧“十姐妹”唱腔集锦》和<陆锦花唱腔选>。合编有：《中国戏曲音乐集成·上海卷》和《上海越剧志》（编委）及《陶行知与湘湖师范》、《金海观与湘湖师范》和<戎马湘湖人>（副主编）。发表袁雪芬唱的“听老六一番心酸话” 、戚雅仙唱的“雪花扑面一阵阵” 、徐玉兰唱的“唱一曲新编故事羊吃羊” 、孟莉英唱的“人也留来地也留” 、周宝奎唱的“手心手背都是肉”等记谱、整理、编曲的越剧唱腔107首及论文多篇，其中《越剧音乐沿革》一文，入编《中国戏曲音乐集成·上海卷》和《上海越剧志》；《越剧六大腔简介》一文，入编《当代专家论文精选》，11月荣获中华优秀论文二等奖；7月，入编《中国新时期人文科学优秀成果精选》获一等奖、月，入编《共和国建设者》，获特等奖；《越剧男女声对唱探索》一文，入编《中华学人理论文献》并于12月在香港举行的国际交流评选活动中，荣获国际优秀论文奖，206月获“全国理论创新优秀学术成果”二等奖，4月在“首届全国人文社会科学优秀学术文献”评选中荣获一等奖。年4月在建国五十五周年优秀论文获奖文库征文活动中，荣获特等奖。2004年7月在“国际优秀创新学术成果奖”评选中，荣获国际金奖。12月荣获当代世界功勋名人优秀成果一等奖；《峥嵘岁月中的湘师喈喈歌咏团》一文，入编《中国知名专家学者辞典·理论实践卷》、《中国前沿报告·现代化前沿理论科研成果精粹》和大型决策文献《十六大的探索与成就》、2004年12月在全国理论创新优秀成果评选中获一等奖，并在中国国际专家交流网站向世界公开发表发布：《湘湖师范音乐师范班的回顾》一文，201月荣获经典论著特等奖，入编大型系列文献《世纪经典·经典论著篇》一书中。创作（含合作）《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《碧玉簪》等51部越剧上演剧目的乐曲。出版《越剧著名演员唱腔艺术介绍》、《越剧唱腔精选》、《越剧祝福》等音带9盘。编写《越剧曲调〈四工腔〉介绍》和《越剧〈弦下腔〉介绍》等电视演播稿及电台广播稿。整理《越剧音乐发展概况》、《越剧老调汇集》、《越剧唱腔研究》、《越剧基调和板腔》等教材供内部研究、参考，并由上海越剧院、嵊县《越剧之家》、上海戏剧学院等单位多次翻印，广泛流传于全国越剧界和戏剧界，同行誉之为“越剧音乐活资料”。1988年获文化部颁发的纪念奖状。2004年6月，中华文献丛书编辑部授予中华精英荣誉金奖。2004年7月，经世界华人文化研究中心组织国际评审委员会评定，荣获“国际优秀创新成就突出贡献奖”。1991年离休，1993年（至）回家乡，在浙江省松阳县樟溪乡富兴村，历时八年、投资九万元，为生产队培育了八亩山地胡柚园。2004年12月，获夕阳红中国知名专家终身成就奖。年12月，世界名人研究院、中国科学发展研究院联合授予“当代世界功勋名人”荣誉金奖。
篇10：莫定森简介
莫定森：著名的稻麦专家
刘河洲
莫定森，号茂如。四川广汉县人，出生于1900年12月18日。幼年在农村生活，对农民终年辛苦，收入不多，生活贫困，感受较深。青年时期抱有兴农富国的大志。1919年中学毕业，适有留法勤工俭学的机会，先在成都留法预备学校学习，并以优异成绩考人上海震旦大学法语预科，1920年冬出国，1924年毕业于法国蒙伯里农业专门学校，1927年在里昂大学得理科硕士。他在法国勤工俭学期间，与徐特立、向警予以及蔡元培的儿子蔡无忌等交往，追求进步。
1927年春回国，献身于中国农业建设和农业教育事业。先在广西实业研究院任技师，同年10月至1939年9月任南京中央大学农学院副教授、农艺系主任，并一度兼上海劳动大学农学院教授。在中大任教时，他首先采取品种间杂交方法，利用美国白皮小麦与当地农家品种杂交，选出小麦新品种，与赵连芳、冯肇传一同被誉为稻麦棉三柱石。他还曾将小麦与大麦杂交，获得小麦显性的杂交一代，实现了前人认为不可能的事，可惜因发生**，材料被毁，没有看到后代分离，成为憾事。在此期间，结合教学需要，著有《实用植物学》、《特用作物学》和《麦作学》。
从1932年9月开始一直到1949年10月，长达17年多时间，坚持在浙江省工作，历任浙江省农业改良总场稻麦场主任、稻麦改良场场长、浙江省农林改良场副场长、浙江省农业改进所所长并兼抗战大学（后改为英士大学）农学院院长等职。30年代中期，在杭州首批育成纯系粳稻高产品种，当即组织力量，在杭、嘉、湖地区各县设立纯系稻实施区，进行大面积推广；又在上虞五夫分场选出双季稻搭配的早晚稻品种及栽培技术，在宁、绍、金、台地区一些县设立双季稻推广区，进行大面积推广。
1937年抗日战争爆发，杭州沦陷，浙江大学农学院西迁贵州湄潭，农学界人士也纷纷离开浙江，跑到大后方去。他却坚持在浙南山区，克服种种意想不到的困难，建立浙江省农业改进所，并为培养急需人才，创办抗战大学农学院。
浙江省一向严重缺粮，抗日战争期间，产粮区多为敌军所占，供应更为紧张。莫定森除继续推广稻麦新品种和扩大双季稻栽培面积外，更把主要力量放在利用冬闲田，扩种冬季作物，做到大幅度增加粮食生产，缓解军糈民食、度过难关，发挥极其重要作用。抗战时期执掌浙江省政、中华人民共和国成立担任政务院委员的爱国人士黄绍竑，曾赞誉莫定森为“抗战无名英雄”。
杭州解放前夕，浙江省政府建设厅逼令他将浙江省农业改进所迁往台湾，并限期先把重要设备物资运走，莫采取敷衍拖延，将一些次要物资装箱起运，把贵重仪器设备和试验材料隐蔽起来，紧急关头避居到灵隐寺附近友人处，直待杭州解放才回去，表现他追求光明，一心向着人民，向着共产党的高贵品质。
1949年10月1日中华人民共和国成立，莫定森调任首届中华人民共和国农业部粮食生产司副司长。对我国50年代初期，能以最快速度消除长期战争创伤，恢复农业生产，在推广良种，提倡密植，防除病虫害等科学技术上发挥重要的参谋策划作用。1953年9月，农业部机构调整，改任农业生产总局农业副总技师兼稻作处处长，他深入长江流域和珠江流域各地，认真进行调查研究，总结各省水稻方面的科研成就和群众生产经验，提出水稻“三改”建议，为南方各省大幅度增产粮食发挥了重大作用。
1957年被错划为“右派”，于1959年1月下放黑龙江省任东北农学院农学系副教授。为东北农学院开辟稻作专业，培育寒地水稻品种，改进水稻栽培技术，培养高级稻作技术人才，为后来我国北方大面积发展水稻生产奠定了良好的基础。
1970年“文化大革命”中被迫退休，离开哈尔滨，在浙江绍兴柯桥区华舍村落户，又为江南发展“麦稻稻”新三熟制，花了7年时间在农民自留地上培育出极早熟小麦品种。
1978年党的十一届三中全会后，“右派”冤案得到彻底平反，先被选为绍兴县农学会名誉理事长，并被邀出席浙江省科学大会。农业出版社聘请他担任《中法农业辞典》编审，农业部正为他落实政策，安排他回北京定居时，因病不治，于1980年5月21日在杭州浙江医科大学第二医院逝世，享年80岁。
培育良种提高复种为浙江粮食大幅度增产作出创造性的贡献
浙江人多地少，历来是个缺粮省。30年代初有关统计材料，年缺粮不下1000万担。莫定森对粮食问题极为重视，执掌浙江省稻麦改良场场长职务后，网罗人才，施展抱负，采取当时最为先进的纯系育种和杂交育种技术，对水稻、小麦等作物进行品种改良，并取得优异成绩，30年代先后育成一批优良品种，其中水稻突出有晚粳129、130、10509；早稻302、503、504等；中稻10号；晚籼3号、9号以及适于间作双季稻栽培的早生和晚青。小麦纯系种突出的有9号、17号、933号；杂交育成的有莫字1号、105号、191号等。1935年开始，浙江省政府拨给赈灾款12万元，就浙东绍兴、诸暨、萧山、嵊县、镇海、上虞、余姚、慈溪、临海、平阳等10县设立双季稻推广区，推广双季稻品种和栽培制度共10万亩；浙西杭县、海宁、吴兴、嘉兴、长兴、海盐及浙中义乌等7县设立纯系稻实施区，推广晚稻129、130及中稻302共达5000亩，均取得显著增产，1936年纯系稻推广到10万亩，双季稻推广区除自行留种扩种外，又在武义等适于栽培的新区进行示范推广面积达7万亩。
1937年抗日战争爆发后，又利用冬闲田大力扩种小麦、大麦、油菜、蚕豆、豌豆等冬季作物。杭州沦陷，浙江交通方便的大部分地区为日寇占领，莫定森主持浙江省农业改进所，跟随战时黄绍竑领导的浙江省政府坚持在浙南山区进行抗日斗争。率领编制有限的全所人员，在未被占领的各县继续推广水稻良种面积共达32．7万亩，双季稻16．97万亩，纯系小麦38．24余万亩，扩种冬季作物1085．25万亩，垦荒41．2余万亩，糯稻改籼稻82．12余万亩，估计增产粮食至少达1558．32万担，尚未计面上依靠群众和行政力量推广，按7年平均计算每年222．62万担，增产的部分，对于保证战时浙江后方军民粮食供应，增强抗战力量发挥巨大作用。因而被誉为“抗日无名英雄”。
建议南方稻区单季改双季、间作改连作、籼稻改粳稻
莫定森一生，既重视作物品种改良，也重视栽培技术和耕作制度的改革。根据他在浙江推广双季稻，扩种冬季作物，发展三熟制的丰富经验和体会，中华人民共和国成立后，他在农业部的工作岗位上面向全国，主抓粮食生产，首先对南方稻区作深入的调查研究，足迹遍及长江和珠江流域各主要稻区，总结各地区稻作科学研究的成就和群众中的先进经验，经过深思熟虑，于1954年初提出南方水稻实行“三改”的建议，得到农业部领导的同意和支持，并由他起草《关于南方稻区单季改双季、间作改连作、籼稻改粳稻的初步意见》作为指示性文件发给各省、地、县，很快为各地领导和群众所接受，改制工作在党的领导下成为群众运动，迅猛发展起来。1957年2月14日至21日农业部在武昌召开南方水稻改制技术经验交流会上反映，当时南方稻区已基本上把间作稻改为连作稻，不少地区还将单季稻改为双季稻。1956年南方稻区双季稻种植面积扩大到11599．5万亩（773．3公顷），比1949年增加了5200．5万亩（346．7万公顷），增长82．6％。湖南、江西两省1954年双季稻种植面积仅占全省水稻总面积的22．9％，1956年上升到52．2％。福建、广东、广西三省（区）也由1954年的57．8％上升到69．8％。根据当时调查材料，单季改双季，平均可增产89％，间作改连作每亩增产稻谷从80—225公斤不等。籼稻改粳稻也取得较大效益，因为当时尚未育成矮秆稻品种，老籼稻品种植株高，既不耐肥，又不宜密植，而粳稻植株较矮、秆硬、耐肥，又比籼稻耐寒，适于早播，籼改粳每亩可增产60—70公。苏北盐城、兴化等县比种籼稻增产50％还多。1955年长流域籼改粳面积147万亩，1956年猛增到1095万亩。国50年代中期的水稻“三改”，使双季连作稻由偏南的纬28度，扩展到沿长江的北纬32度，同时也使莫定森在浙省稻麦改良场和农业改进所主持育成的优良稻种在同纬度各省得到普及推广。如早籼503，1956年浙江各地种植达30多万亩，高产单位平均亩产达844斤，估计增产粮食4300斤；1955年引到安徽，1957年在皖南一带扩至70多万亩；958年湖北约达3万亩，比当地早稻增产11．4％—12．6％。籼3号，被四川用作连作晚稻，由1955年的70多万亩，956年激增至1000多万亩；晚籼9号也在四川、江西等省大引用，特别是晚粳10509，由于抗逆性强，施肥条件不高，比一些籼稻品种显著增产，成为连作晚稻的抢手品种。1956年江栽培面积达到266万亩，成为嘉兴、宁波、建德、金华等地主栽品种，湖北代替了当地黄毛粘、黄米冬粘等品种，占到季晚稻的65％。江苏、安徽、湖南、四川、云南等省不完全统，1958年推广面积超过1600余万亩。此外，晚釉浙场3号，四川达县、内江、南充等地区达到1000多万亩，比当地品种产15％以上。江西的南昌、上饶200多万亩，湖南、福建也种植，增产幅度在10％26％。浙场9号也被各地广泛采用，1958年在四川泸州、江津两地就有220万亩。
水稻“三改”为我国大幅度增产粮食，发挥了历史性的重大作用，是莫定森一生对我国农业的主要贡献。
顺境逆境都能不失时机地进行工作从不消沉
莫定森在主持全面工作时，能考虑方方面面，照顾全局，发挥各方面专家才能，把事业推向前进；在身处逆境时，能安心搞自己的专业，发挥自己的专长，不让时间白流，是一个能上能下的楷模。他在浙江主持稻麦改良场工作取得突出成绩，1936年浙江省建设厅长伍廷飏器重他的才干，把农业科技事业单位统一组成农林改良场自兼场长，让他担任副场长，主持全面工作。他对已有的林业改良场、棉业改良场、蚕业改良场、稻麦改良场和植物病虫防治所（原昆虫局）、土壤调查所等机构加强管理，发挥优势外，并考虑到发展浙江名特优产品的需要，在平水增设茶叶改良场、黄岩建立园艺改良场（以研究无核少核蜜桔为中心，抗战期间日本人把它的无核材料拿走，称为温州蜜桔。）、金华建立家畜保育所（以研究发展金华两头乌猪为重点）。还延揽一批著名专家主持工作，有葛敬中、冯肇传、王启虞、马寿微、邵亮熙、何尚平、吴觉农、吴耕民、何正礼、彭起、汪呈因、王寅生等，显示他对浙江农业改进事业的雄心。1937年2月浙江政局变动，黄绍竑、伍廷飏调湖北，朱家骅、王微来浙，把农林改良场撤消，许多专家纷纷离开，他回到稻麦改良场继续他原来的工作。当年冬天杭州沦陷，他不顾个人的安危，继续留在浙江前线没有去大后方。后来，黄绍竑、伍廷飏又从湖北调回浙江，任命他为浙江省农业改进所所长，他就在浙南山区松阳县城外的太保庙里，网罗人才，集聚力量，重新建立农业科研机构；又由于人才严重流失，许多工作开展不了，就创建抗战大学农学院，兼任院长，把发展粮棉生产、改进蚕桑、茶叶、油桐等特产为重点的战时农业改进事业搞得有声有色，有力地支援了抗日战争。
1959年莫定森被划为“右派分子”后，降级使用，下放到哈尔滨担任东北农学院副教授。他考虑到东北——特别是黑龙江水源丰富，低洼沼泽地多，水稻有很大的发展前途。但在此以前，东北农学院从未开设过稻作课程，在既无教材，又无资料的情况下，从头开始建立稻作专业，开设稻作学课程，主讲水稻栽培学和水稻育种学，并从建立稻作实验室和试验区，培养青年教师着手，开创了高寒地区的水稻引种、育种、栽培等工作。亲自从各地搜集了千余份水稻品种材料，60年代初期选育出早熟品种“东农3006”，在黑龙江北部地区推广面积达20余万亩；同时，引进“578”粳稻品种，通过鉴定和示范，在全省推广面积达60万亩，以后又引进“大新雪”等粳稻品种在生产上应用，均受农民欢迎。他主持的水稻育种工作，经过10多年的辛勤培育，育成了“东农4号”、“东农3069”、“东农3074”、“东农3077”、“东农3113”等一批适于高寒地带栽培的粳稻品种。并与青年教师李兆方合作编著一套适于寒地条件的《水稻栽培学》教材，完成由东北农学院统一组织编写出版的《作物育种学》巨著的“水稻育种”部分。后人称赞他的是：在他被迫退休时，主动把手头保存并经多次补充修改的讲稿及搜集积累的有关文献资料全部完整无私地留给青年教师。东北农学院在“文化大革命”期间几经搬迁磨难，原有校址、校舍和设施都被其他单位占用。1978年党的十一届三中全会后重新建校并扩大规模，现在稻作专业的规模和教学水平已成为强项，后来成长起来的一批教授、副教授一致认为东北农学院稻作科学的基础是和当年莫定森开创性的工作分不开的。还特别提到莫在东北提倡推广直播稻的大垅栽培和水稻抛秧栽培等所发挥的重要作用。当时他满腔热情进行宣传、讲解、举办培训班，亲自去水稻产区进行技术指导和示范，得到各个生产单位领导和稻农的赞扬。特别令人感动的是他不顾年老体衰，一直兴致勃勃地走在青年人前面，并亲自参加整地、播种、插秧、去雄、授粉、田间调查、室内考种等作业。水稻试验区设在哈尔滨市郊的香坊农场，距离学校有10多公里，校党委规定他来去均可出车接送，但他很少要车，和青年教师一样来去乘公共汽车，到站后再步行2—3公里，哪怕体力差中间要休息2—3次，也从不松懈。他每年春秋都坚持要到生产第一线去检查指导，总结群众经验，尚志、海林等县是他长期关心联系的稻区，每次去总是要亲自下田，有时体力不支在田间摔倒，也无所畏惧，农民很受感动，赞扬他是共产党教育出来的优秀教师，是农民的贴心人。
1970年7月“文化大革命”进入斗、批、改阶段，片面认为农业院校不能办在城里，一律搬到农村去，工、军宣队借此机会逼他退休。莫定森有一个儿子在北京矿业学院任教，以“户口不能进北京”为由拒绝了他的要求，只得迁到他老伴原籍浙江绍兴农村落户。他住在农村，更深刻地了解到人口不断增加，粮食更趋紧张，江南农村推行“麦稻稻”、“油稻稻”一年三熟的耕作制。由于小麦熟期晚，又易罹赤霉病，大部分种的都是大麦，不仅产量低，又没有食用习惯，成为粮食增产的一个突出问题。为了适应江南广大地区发展“麦稻稻”三熟制的需要，莫定森决心着手培育一种熟期早，能抗（耐）赤霉病的小麦新品种。多方向友人征集育种材料，采取冬春小麦品种间杂交等方法，并用自己退休金，在所住的华舍村租用社员的自留地进行育种工作。一切因陋就简，没有解剖器，就用指甲剪和眉毛钳代替，没有种子袋，就用旧信封装盛，没有纸牌，自己找硬纸制做，并捡拾鸡粪作肥料等等，7年中五易试验场地，遇到种种误解，解释不通，也只得忍受下来，矢志不移地坚持了7年，终于在老伴的帮助下育成了熟期接近大麦的华麦1号、华麦3号、华麦4号、华麦6号等小麦新品种，为当地柯桥人民公社和县农业部门采用，并作为珍贵的种质资源，于1980年送交国家作物种质资源库永久保存。
1978年12月18日，莫定森在他78岁寿辰时曾赋诗述怀，从“为民增粮食，水稻行三改”开头，到“老来不平凡，育种娱晚年”作结尾。的确，他一生关心民食，关心农业科学技术的发展，不论处于顺境逆境始终如一，矢志不移，从不消沉，都能为人民做出切实的贡献，这是他留给我们最可宝贵的精神财富。
篇11：乐森璕简介
乐森璕：探宝藏足迹遍西南 育英才桃李满天下
乐森璕，古生物学家、地层学家、地质教育家。对川黔桂粤等省区域矿产地质调查做过开创性的工作，创建与领导了贵州省的地质矿产勘测与研究机构。擅长四射珊瑚化石及泥盆石炭纪地层之研究，所著《广西中泥盆世珊瑚动物群》、《四川龙门山区泥盆纪地层分层分带及其对比》为国际地质古生物界所重视。长期任教于中山大学、贵州大学、重庆大学、北京大学，从50年代起对北京大学地质系的重建与发展功劳很大，培养了大批人才。
乐森璕，字季纯，1899年9月19日出生于贵州省贵阳市。1918年考入北京大学预科。由于受到“仰以观于天文，俯以察于地理”的启发，“科学救国”和“教育救国”思潮的影响，1920年升入北京大学地质系学习，受到著名学者李四光、何杰、王烈及葛利普等教授的培养。1924年毕业，获理学学士学位。
具有奠基性的区域地质矿产调查研究
1924年乐森璕考入前农商部地质调查所。他把j．g．安特生（andersson）著的《甘肃考古记》和阿尔纳著的《河南石器时代之著色陶器》译成中文出版。这是我国北方考古最早的两部文献。
1927年到1934年，乐森璕在两广地质调查所担任技正，并在中山大学兼课。他克服了当时交通阻隔的障碍，先后赴广西省的南丹、河池等12县和南宁市，浙江省的金华等县以及江西省的玉山县等地调查各种矿产资源。风餐露宿，历尽艰辛，为开发地下资源和发展地方经济提供了宝贵资料。他还调查研究了浙江省常山县和江山县等地的“石煤”、广东省英德县滃江地区的水力发电站坝址、中山县的花岗岩及钨矿、丰顺县的热泉、汕头、梅县一带的煤田。他进一步认识到广西省合山的二叠系煤田、西湾的侏罗系煤田、武宣的泥盆系锰矿、南丹县以及富（川）、贺（县）、钟（山）地区锡矿的巨大经济价值，而且为开发广东省茂名的油页岩和泥煤，海南岛的富铁矿以及西沙群岛的磷矿资源提供了重要依据。
乐森璕1927年到1934年做了许多奠基性的地质研究。他1927年的《四川綦江至贵州贵阳间地质》和1928年的《重庆贵阳间地质要略》等文章提供了地层层序、地质构造和岩矿特征的第一手资料。1928年发表的《广西南丹、河池、宜山、马平、象县地质矿产》一文，建立了莲花山系、板雄页岩、古化石灰岩和吴村页岩等泥盆系地层单位，确认了广西省北部下石炭统地层的存在，建立了寺门煤系和燕子系等地层名称。乐森璕1929年的《贵州南部地质矿产》一文奠定了都匀、独山一带泥盆系地层划分的基础，创立蟒山石英砂岩，并论证了中上石炭统及二叠系地层的存在。同年的《贵州西部地质矿产》一文，还建立了茅口灰岩地层名称，其标准地点是郎岱县西南22．5公里的茅口河，他采集许多化石做为地质时代的依据。此外，他还在贵州的安顺、关岭、法郎和永宁等县创立了新铺中生代地层名称，发现安顺淡水螺层，并最早发现了中三叠统法郎组的化石。1929年乐森璕在广西省也做了许多奠基性研究，建立了中泥盆统的东岗岭系和石炭系的丹池系等地层名称。他早年建立的泥盆系莲花山系和东岗岭系，石炭系马平石灰岩和寺门煤系，二叠系茅口石灰岩，以及三叠系的新铺中生代地层和安顺淡水螺层等，在以后的地质文献中广泛引用，有的早已扬名于国际地质学界。
1936年乐森璕由德国留学归来，在中山大学讲授古生物学和地史学，同时在两广地质调查所任职。
1937年抗日战争爆发，乐森璕在贵州省建立了贵州矿产测勘团，与蒋溶合作研究贵州省的地质矿产，并在贵州大学地质学系兼课。那时经费不足，人手少，交通不便，匪盗横行，工作条件十分险恶，生活也很艰苦。当时风华正茂的地质学者许德佑、陈康和马以思在贵州境内惨遭土匪杀害。墨耗传来，乐森璕十分悲痛。亲友劝他放弃地质研究，但他不畏艰险，继续奔劳在贵州的山山水水之间。当日机轰炸贵阳市时，他正在周围的山上进行地质调查，城中数处中弹起火。但他不顾家室安危，继续坚持地质工作。
乐森璕自1937年到1949年研究贵州省的矿产资源和基础地质，其论文、报告和地质图达15种之多。1944年他在贵阳市召开的中国地质学会第20届年会上宣读了《贵州地质纲要》和《贵阳附近地质构造》两篇论文，首次发现贵阳市附近的志留系地层并称之为高寨田页岩，确定其时代为晚志留世。乐森璕和蒋溶还编制了《贵阳附近地质旅行指南及地质图》，实测了贵州省清镇、平坝、安顺、紫云、关岭、郎岱、镇宁和普定等8个县的1／20万地质图及贵阳市附近的1／5万地质图。
乐森璕为贵州省的煤、铁、铝、汞、铜、锰等矿产资源的普查评价和开发利用做出了重要贡献。他还在1945年发表《贵州主要矿产之分布与重工业中心之建立》，大力呼吁发挥贵州省的资源优势，建立重工业基础。
中华人民共和国成立后，乐森璕始终关心贵州省的矿产资源开发和家乡经济建设。他一贯认为贵州省地下资源富饶，贵州的开发大有可为。1981年，乐森璕年逾八旬，还兴致勃勃地飞往贵阳市，参加贵州省委和省科委举办的“自然科学讲座”，做了题为《贵州煤矿研究史》的报告，并一再表示愿为开发贵州省的自然资源，尽力。
古生物地层学的研究成果
乐森璕一生以极大的兴趣从事古生物学和生物地层学研究，发表了许多论著，做了许多奠基性工作，特别是对我国泥盆纪珊瑚的研究做出了许多贡献。
早期的珊瑚研究：在1927年乐森璕发表的论文《奉天直隶石炭纪管状珊瑚之一新属》，是第一篇我国学者研究珊瑚化石的著作。乐森璕与黄汲清在1932年合著的《扬子江下游栖霞石灰岩之珊瑚化石》则是我国学者第一部研究早二叠世床板珊瑚、四射珊瑚和苔藓虫的专著，大大丰富了世界同期珊瑚动物群的资料，为国际地质古生物界所重视。1927年到1933年间，乐森璕发表的《广西北部栖霞层新发现之珊瑚化石》、《浙江西南志留纪凤竹页岩中之网膜珊瑚》等一系列珊瑚研究论文，增加了对于我国南方珊瑚动物群的认识，为划分对比地层和确定地质时代提供了新的依据。
留学德国的研究成果：1934年到1936年乐森璕赴德国留学，先在格廷根大学研究德国泥盆纪的石燕等腕足动物化石，后在马堡大学师从著名古生物学者魏德肯（wedékind）学习四射珊瑚。他的博士论文《华南广西省中泥盆世四射珊瑚化石群》，详细描述了大量四射珊瑚化石种属，与莱茵区进行对比，结合腕足动物群的对比研究，建立了广西省中泥盆统艾菲尔阶和吉维特阶的地层划分，确定了泥盆系三个统的生物地层，证明该地区下泥盆统存在海相地层，得到国内外学者的高度评价。
乐森璕的研究论文《中国南部海相下泥盆统上部及中泥盆统下部地层问题》，经过几十年生物地层学实践的考验，证明地层结论基本正确，奠定了我国南方泥盆系研究的重要基础。
四川龙门山泥盆纪地层的详细分层分带研究：在1953年乐森璕应四川省石油管理局之邀，详细研究四川省西北部龙门山地区的泥盆纪地层和化石，把泥盆纪地层划分为上泥盆统2个组、3个化石带，中泥盆统2个组、7个化石带和下泥盆统2个组、3个化石带，列出了各化石带的珊瑚和腕足化石名单。他的研究为四川地区的区域地质研究和石油天然气开发打下了坚实的基础，并推进了我国泥盆系的研究。
在龙门山地区野外调查研究期间，乐森璕发现一个寺庙的台阶上露出了一点鱼化石，当即请石匠将这块阶石换下来，经古脊椎动物专家刘宪亭研究确定为新属新种，命名为乐氏江油鱼。这是我国首次发现的节甲目鱼化石。这个发现也说明了他观察的精细和知识的渊博。
四射珊瑚的总结著作。在1955年，乐森璕与王鸿祯和俞建章一起编写了《中国标准化石》中的腔肠动物部分，对我国已发现的珊瑚化石进行了总结，以满足当时大规模开展地质普查工作的急需。
1964年乐森璕与吴望始合著的《珊瑚化石》（四射珊瑚）一书，是我国第一部全面总结四射珊瑚研究的著作，系统介绍了四射珊瑚的形态、构造、分类、时代分布规律、古生态和演化趋向，以及采集和研究方法。该书在美国、法国和苏联的四射珊瑚总结著作的基础上加以补充和修正，代表了当时国内外四射珊瑚研究的新水平。
乐森璕的治学态度非常严谨，一些问题往往经过长期观察研究，多方验证后才做出结论。
60年代，乐森璕到北京西郊小汤山疗养期间，将h．w．马特斯（matthes）著的德文《微体古生物学导论》译成中文，约55万字。他以工作代替了休养。虽已84岁高龄，他还亲自撰写《四射珊瑚类的起源问题》文稿，由科研助手带到第一届全国珊瑚学术会议上宣讲。这篇论文介绍了澳大利亚发现的早寒武世四射珊瑚和床板珊瑚，进而探讨古生代早期珊瑚类的起源和演化历史。
为培养地质科学人才奋斗一生
乐森璕把一生献给了地质教育事业。1927年到1934年，他在中山大学兼课，1936年留德归来又在中山大学任教，直到抗日战争爆发。1946年以后，他到贵州大学兼课，帮助丁道衡培养贵州大学第一届地质系毕业生。1950年他担任西南军政委员会文化教育委员会委员。1953年，调到重庆大学地质系任教授，兼古生物学教研室主任，1954年任系主任。1955年北京大学恢复地质学专业，乐森璕先后担任地质地理系的地质学教研室主任和古生物学教研室主任，1964年任地质地理系系主任。1978年起，北京大学地质学系与地理系分开，他担任地质学系主任。
乐森璕多年从事地质学和古生物学教育，在北京大学亲自讲授过“无脊椎古生物学”、“地史学通论”、“床板珊瑚”、“四射珊瑚”、“古生物学研究法”、“生物地层学概论”和“矿产地层学”等课程。他讲课一丝不苟，对学生严格要求，还经常讲老专家学者的作风，鼓励同学们热爱地质事业，树立雄心大志，贯彻党的教育方针。
乐森璕非常重视研究生的培养，精心指导，严格要求，热情鼓励。研究生一入学，他就帮助制定学习计划，指定英文参考书，并要求全文译成中文，规定进度，每周检查。乐森璕对研究生的论文选题、野外工作和室内研究都给予详细指导和定期检查，还对研究生论文逐字反复修改，连标点符号和参考文献格式都不放过，甚至亲手示范贴化石图版。在他的细心指导下，研究生的专业知识和外语水平提高很快。
乐森璕始终关心中青年教师的培养和师资队伍的建设。青年教师开课前，他总是热心辅导，帮助制定教学计划，修改讲稿，有时还亲自听课，并且组织教师互相观摩。他曾多次制定和修改中青年教师培养和进修计划，花许多时间审查教师的科研成果，提出修改意见，热情推荐发表，甚至亲自作序。他60高龄还亲自带领中青年教师进行野外工作和教学实习，拄着手杖上山，指导现场观察，收集科研资料。
为恢复和发展北京大学地质系呕心沥血，1955年乐森璕着手恢复北京大学地质专业，他和王嘉阴两位教授，带着两名助教日夜忙碌，担当起组建教师队伍、开展教学工作，选择和建立实习基地，购置图书资料、仪器标本和建设实验室等一系列繁重任务。北京大学地质学系得以在较短的时间内建设和发展起来，其中凝聚着乐森璕的不少心血。
乐森璕念念不忘北京大学地质学系师资队伍的建设和教学实验大楼的建设，他曾多次向国家有关部门写提案，还利用各种机会提出建议。他常说：“我最大的心愿就是把地质学系重建好；我最大的快乐就是为培养地质科学人材奋斗到生命最后一息”。
今天，北京大学地质学系已经发展起来，拥有教授、副教授、各级教师、工程技术人员和教学辅助人员等160多人，在校大学生、硕士生和博士生400多名，还拥有许多用先进仪器设备武装的实验室。他60多年来培养的大学生和研究生正在各自的岗位上为祖国的四化建设和发展地质科学做出贡献。乐森璕梦寐以求的地学大楼已经拔地而起，蔚为壮观。所有这些，正是对乐森璕最好的纪念。
(作者：于洸 齐文同)
简历
1899年9月19日 生于贵州省贵阳市。
1918年 考入北京大学预科。
1920—1924年 在北京大学地质学系学习，毕业获理学士学位。
1925—1927年 在农商部地质调查所任练习员和调查员。
1927—1934年 在广州市两广地质调查所任技正，并在中山大学兼任教学工作。1934—1936年 赴德国留学，先后在格廷根（gothingen）大学和马堡（mar－burg）大学学习。
1937—1950年 任贵州省矿产测勘团主任、贵州省地质调查所所长，贵州大学地质学系教授。
1950—1953年 任西南地质调查所副所长，西南军政委员会文化教育委员会委员。
1953年 任重庆大学地质系教授，兼古生物学教研室主任。
1954年 任重庆大学地质系主任。
1955年 任北京大学地质地理系教授，兼地质学教研室主任。当选为中国科学院生物地学部学部委员。
1964年 任北京大学地质地理系主任。
1964年 当选中国人民政治协商会议第四、第五、第六届全国委员会委员。
1978年 任北京大学地质系系主任。
1989年2月12日 在北京病逝。
★森鸥外
文档为doc格式
