以下是小编帮大家整理的佛语经典感悟语录,本文共15篇,欢迎大家收藏分享。

篇1:佛语经典感悟语录
1) 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
2) 实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
3) 佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
4) 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
5) 慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
6) 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
7) 你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
8) 所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
9) 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
10) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
11) 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
12) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
13) 慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
14) 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
15) 认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
16) 修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
17) 正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
18) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
19) 世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。
20) 观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
21) 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
22) 当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
23) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
24) 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
25) 要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
26) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
27) 请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
28) 不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
29) 形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
30) 遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
31) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
32) 因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
33) 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
34) 你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
35) 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
36) 一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
37) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
38) 争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
39) 我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
40) 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
41) 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
42) 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
43) 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
44) 佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
45) 万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
46) 所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
47) 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
48) 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
49) 菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
50) 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
篇2:佛语人生感悟语录
1) 如果你盼望明天,那必须先脚踏现实;如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。
2) 好心情才会有好风景,好眼光才会有好发现,好思考才会有好主意。
3) 不要太过依赖除自己以外的人,因为只有自己不会抛弃自己。
4) 失恋平常心,你要是还大哭大闹,酗酒闹事,那真得很可悲。
5) 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
6) 迈开脚步,再长的路也不在话下;停滞不前,再短的路也难以到达。
7) 要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。
8) 爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
9) 读不读书跟能力有一定关系,但是不是绝对,没上过学的人却不一定是文盲,社会是疯狂的。
10) 尽管我们越来越现实,但是请不要忘记我们最初的梦想。
篇3:佛语人生感悟语录
1) 要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
2) 是时间就看书,没时间也要读报,了解最新动向,把握政策是一条捷径。
3) 人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要追求。
4) 生命太短,没时间留给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。
5) 不要情弱智,关注自己的幸福不等于将就别人,与有希望与你共命运的人在一起才理智。
6) 不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。
7) 偏爱难免,偏见不可。
8) 行路不仅仅在于快慢,还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度,更在于能否保持正确方向。
9) 要想工作不走样,先得头脑不走神。
10) 慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。
11) 做工作的有心人,老板的贴心人,同事的关心人。
12) 走自己的路,让能说得人说去吧,你只要做就行了。
13) 爱情要掌握火候,过分将就不是爱情,那是犯贱,犯傻,犯糊涂。
14) 谈一场恋爱,学会了忍耐,总有些意外,会让人受伤害。
15) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
16) 听人家说话要有耐心,再不愿意听也不要随意打断人家的诉说,也许你能从别人的诉说中获得教训。
17) 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
18) 做婚姻的忠实使者,时刻准备步入婚姻殿堂,好好准备做一个好丈夫好妻子好母亲。
19) 希望和失望都折磨人,但希望折磨人的时间更长。
20) 人生没有如果,只有后果和结果。
篇4:佛语人生感悟语录
1) 世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!
2) 工作就像爱人,虽然有时跟你闹矛盾,可是天天都要见面。兴趣就像情人,虽然让你激情燃烧,可是不能代替面包。
3) 我们把心给了别人,就收不回来了;别人又给了别人,爱便流通于世。
4) 从未失败就意味着从未成功;从未挫折就意味着从未胜利;从未反思就意味着从未经历;从未跌倒就意味着从未登顶。
5) 小时候,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事!
6) 勇者,脚下都是路;智者,知道走哪一条路最好。
7) 背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。
8) 当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。
9) 活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。
10) 学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。
11) 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
12) 在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路;在现实中,有时最便捷的路不一定是直路,而是折路。
13) 赚别人的钱,越多越好,贫穷才是命运的最大的敌人。
14) 人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。
15) 沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。
16) 如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。
17) 成功不会向我们走来,我们必须走向胜利;智慧不会向我们走来,我们必须勤奋思索;快乐不会向我们走来,我们必须用心体验。
18) 要学会打扮自己,愉悦自己,只有珍惜自己的人才能得到别人的珍惜。
19) 精神操守方,思想方法圆;目标志向方,行动决策圆;严以律己方,宽以待人圆。
20) 等待,本身就是一个错误,那就更不要让别人去等你。
21) 生命不是一场赛跑,而是一次旅行。比赛在乎终点,而旅行在乎沿途风景。
22) 要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。
23) 快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快了呢?
24) 与天下之忧同忧,该忧则忧,莫杞人忧天;共天下之乐同乐,该乐则乐,乐而忘返。
25) 谬论不足以解惑,真言却可以解忧。
26) 少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长。
27) 多看娱乐可以让自己思维更活跃,注意要跟上潮流。
28) 不要欠朋友太多东西,因为你可能永远都没有机会还他。
29) 每周最好有个聚会,甭管跟家人的还是朋友、同事的,交流中总会有收获。
30) 人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。
篇5:佛理感悟经典佛语语录
1、邻里睦,乡党和,人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果,张兄王嫂每送禾。有茶且喝,有话直说,虑什么?
2、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
3、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
4、学会把自我的心态放低放平,多看自我的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
5、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
6、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
7、当你烦恼的时候,你就要告诉你自我,这一切都是假的,你烦恼什么?
8、这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
9、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
10、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
11、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
12、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
13、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
14、人之因此痛苦,在于追求错误的东西。
15、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过点。
16、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。
17、你永远都要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
18、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
19、只要面对现实,你才能超越现实。
20、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
21、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
22、永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不喜好的人。
23、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
24、能够把自我压得低低的,那才是真正的尊贵。
25、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
26、你要感谢告诉你缺点的人。
27、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
29、这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
31、虽然读诵千言,若是无义语,不如一有义语,然后得到安静。
32、耳目耳闻是外贼,情欲意识是内贼,如果主人能惺惺不昧,而独坐中堂,贼即化为家人。
33、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
34、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
35、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。
36、能说不能行,不是真智慧。
37、诸佛妙理。非关文字。
38、生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。
39、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
40、自身作恶,自身污秽;自身不作恶,自身清净。清净不清净由自己,人不能为他人清净。
41、世事凉,人情薄,美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公,高位顷刻别人坐。粘缚执著,大碍解脱,恋什么?
42、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
43、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自我,你根本不可能修行。
44、白天坐,晚间卧,每餐能食两碗多。世态炎凉经历过,得失是非已看破。对的是他,错的是我,争什么?
45、愚人自知愚昧,那人就是贤者;自思是贤者,那人是真正的愚人。
46、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
47、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
48、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
49、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
50、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
51、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
52、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
53、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
54、心平何劳持戒,行直何用修禅。
55、好好的管教你自己,不要管别人。
56、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
57、你永远要感谢给你逆境的众生。
58、亦烟亦雨诉平生,非烟非雨看人生。
59、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
60、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
61、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
62、你不好一向不满人家,你就应一向检讨自我才对。不满人家,是苦了你自我。
63、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
64、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
65、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
66、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
67、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
68、以清净心看世界,红尘的喧嚣就无法动摇你的心。
69、如果你准备结婚的话,你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
70、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
71、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
72、看得破,忍不过,心火难灭因有禾。君子难遭君子成,小人自有小人磨。吃亏积福,欠债难躲,嗔什么?
73、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
74、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
75、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
篇6:经典佛语语录精选
1、慈悲是你最好的武器。
2、只有面对现实,你才能超越现实。
3、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
4、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
5、学佛就是在学做人而已。
6、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
7、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
8、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
9、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
10、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
11、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
12、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
14、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
15、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
16、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
17、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
18、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。《禅语》
19、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
20、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
21、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
22、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
23、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
24、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
25、若能一切随他去,便是世间自在人。
26、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
27、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
28、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
29、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
30、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
31、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
34、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
35、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
36、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
37、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
38、与人相处之道,在于无限的容忍。
39、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
40、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
41、人生的真理,只是藏在平淡之中。
42、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
43、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
46、你要感谢告诉你缺点的人。
47、能为别人设想的人,永远不寂寞。
48、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
49、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
50、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
篇7:佛语语录
1供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。
2修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
3我等实乐生,憎怨中无憎。于憎怨人中,我等无憎住。我等实乐生,疾病中无病。于疾病人中,我等无病住。
4 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
5 贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
6 如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
7 在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
8 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
9 凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
10于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
11 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。
12屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
13人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。
14不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多!
15故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。
16一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。
17此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。
18苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。
19 谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
20 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
篇8:佛语语录
1) 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
2) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
3) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
4) 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
5) 道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
6) 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
7) 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
8) 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
9) 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
10) 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
11) 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
12) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
13) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
14) 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
15) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
16) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
17) 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
18) 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
19) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
20) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
篇9:经典佛语语录
1. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
2. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
3. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
5. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
6. 修行是点滴的工夫。
7. 在顺境中修行,永远不能成佛。
8. 你永远要感谢给你逆境的众生。
9. 你随时要认命,因为你是人。
10. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
11. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
12. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
13. 好好的管教你自己,不要去管别人。
14. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
15. 能说不能行,不是真智慧。
16. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
17. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
18. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
19. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
20. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
篇10:经典佛语语录
1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空,空即是色。
9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘,即如如佛。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
篇11:经典佛语语录
1) 菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
2) 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
3) 即心是佛,身心俱无,是名大道。
4) 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。
5) 是身如电,年年不住。
6) 心之与性,迷即别,悟即不别。
7) 百种多知,不如无求最为第一。
8) 诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。
9) 无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。
10) 一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。 心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。 万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。
11) 真如佛性,绝思惟分别。
12) 看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
13) 若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。
14) 莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即汎般若船。
15) 人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。
16) 天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?
17) 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
18) 生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。
19) 有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。
20) 明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。
篇12:佛语语录
1.量大福大。
2.有德不在年高,无智空长百岁。
3.人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
4.一刹便是永恒。无色无相,无嗔无狂。
5.律己要严,待人要宽。
6.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
7.时间总会过去的。
8.扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
9.有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
10.有其因,必有其果。
11.稻穗成熟,头自然低下。
12.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
13.透视一切变化的结果都是空,就不会挂碍任何事物。
14.佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
15.赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
16.放下屠刀,立地成佛。
17.凡事太尽,缘分势必早尽。
18.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
19.言多必失,尽量少给自己这种机会。
20.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
21.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的`共枕眠,五百年修的同船渡。
22.恨别人,痛苦的却是自己。
23.常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
24.生不带来,死不带去。
25.我不入地狱,谁入地狱?
26.犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
27.厚德载物,有容乃大。
28.救人一命,胜造七级浮屠。
29.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
30.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
31.众生皆平等。
32.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
33.善恶一念之间。
篇13:佛语语录
佛语语录
1.风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
2.知足常乐。
3.算命不如认命。
4.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
5.随心、随缘、随性。
6.一念愚即般若绝,一念智即般若生。
7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8.想编织未来的美梦,现在正是时候。
9.平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
10.即种因,则得果,一切命中注定。
11.风平浪静,训练不出良好的水手。
12.千人千般苦,苦苦不相同。
13.因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
14.祸往者福来。
15.一花一世界,一叶一菩提。
16.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
17.人既生亦死。
18.有智慧的.人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
19.彻底的认识你自己,你就会认识佛。
20.填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
21.知错能改,善莫大焉。
22.九九归一、终成正果。
23.若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
24.君子能忍,必成大器。
25.过去,已成过去,它只是记忆的残影。
26.一切皆为虚幻。
27.不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
28.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
29.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
30.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
31.有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
32.事能知足心常惬,人到无求品自高。
33.万法唯心。
34.作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
35.人非草木,孰能无情。
36.苦海无边,回头是岸
37.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
38.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
39.菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?向人低头,不曾矮小过。
篇14:经典佛语语录
1、 修行是点滴的工夫。
2、 在顺境中修行,永远不能成佛。
3、 你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命,因为你是人。
4、 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
5、 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
6、 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
7、 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执著,会造成明日的后悔。
8、 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
9、 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10、 内心没有分别心,就是真正的苦行。
11、 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
12、 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
13、 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
14、 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
15、 与人相处之道,在于无限的容忍。
16、 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
17、 要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
18、 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
19、 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
20、 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
21、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
22、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
23、 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
24、 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
25、 好好的管教你自己,不要管别人。
26、 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
27、 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
28、 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
29、 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
30、 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
31、 学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
32、 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行.
33、 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
34、 每种创伤,都是种成熟。
35、 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
36、 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
37、 你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
38、 切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
39、 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
40、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
42、 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
43、 永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
44、 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
45、 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。
46、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
47、 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48、 能说不能行,不是真智慧。
49、 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
50、 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
篇15:佛语语录经典
人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
宁静而致远。
祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
对人恭敬,就是在庄严你自己。
在顺境中修行,永远不能成佛。
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?“无尽意言:”甚多世尊。“佛言:”若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。
心动则物动,心静则物静。
多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
归元性无二,方便有多门。
施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
有其因,必有其果。
大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
世上的事,不如己意者,那是当然的。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
淫人妻女毁人节万恶罪名集其身 天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
与人相处之道,在于无限的容忍。
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
厚德载物,有容乃大。
生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
即种因,则得果,一切命中注定。
若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
知错能改,善莫大焉。
救人一命,胜造七级浮屠。
复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶),不能念佛,但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛,但中意念阿弥陀佛,一样可以往生。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
君子能忍,必成大器。
多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
一花一世界,一叶一菩提。
释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
见色起淫心,报之在妻女。
为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
众生皆平等。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
随心、随缘、随性。
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
无色无相,无嗔无狂。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
祸往者福来。
劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
凡事太尽,缘分势必早尽。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。
毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
知见立知,即无名本。
今日的执著,会造成明日的后悔。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
修行就是修正自己错误的观念。
这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
我自无心于万物,何妨万物常围绕。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
诸供养中法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。 善男子,如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝、那由他分,迦罗分,算分,数分,喻分优波尼沙陀分,亦不及一。何以故,以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
沈默是毁谤最好的答覆。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
能说不能行,不是真智慧。
当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
学佛就是在学做人而已。
芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
心生种种法生,心灭种种法灭。
慈悲是你最好的武器。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
觉了一切法,犹如梦幻响。
你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
此身已在含元殿,更向何处问长安。
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
你随时要认命,因为你是人。
恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
修行是点滴的工夫。
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