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5苏轼词(高一必修) 教案教学设计

时间:2022-09-22 08:40:13 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家整理的5苏轼词(高一必修) 教案教学设计,本文共17篇,欢迎阅读与收藏。

5苏轼词(高一必修) 教案教学设计

篇1:5苏轼词(高一必修) 教案教学设计

5苏轼词两首(人教版高一必修) 教案教学设计

5  苏轼词两首

课文研习

一、要点解析

1.《念奴娇赤壁怀古》的思想内容

《念奴娇赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体,从描绘古战场“赤壁”的雄奇景色入手,赞扬一代儒将周瑜的丰功伟绩,表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀。又联系到自己的现实处境,产生了年岁将老,壮志难酬的无限感慨。结尾处“人生如梦”的感慨,是作者痛感江山依旧,人事已非,有苦闷消极的愁绪,但是作者渗透更多的是特有的豪放旷达的精神。

2.《念奴娇赤壁怀古》的豪放情调

首先表现在描写赤壁景物上。词作开篇“大江东去”,写出了长江奔腾的气象,“浪淘尽,千古风流人物”由景思人,表达词人对古代英雄的缅怀之情。思维开阔。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,描写古战场的险要形势和壮阔景象,用词刚劲,笔墨雄健。其次,表现在对周瑜形象的塑造上。“小乔初嫁了”,表现了周瑜青春年少、春风得意。“雄姿英发”描写了周瑜英姿飒爽的形态,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,表现了周瑜从容淡定,沉着应战的儒将风采。最后,表现在对与感情的抒发上。收笔有“人生如梦,一樽还酹江月”的慨叹,流露了消极苍凉的思绪,也有祭洒江天的豪放旷达的一面。

3.《定**》的象征手法

作者借记叙出游时途中遇雨的一件小事,表述了自己洒脱旷达的个性,更以此表现对自己遭受政治打击而无所畏惧的愤懑和故作旷达的思想情绪。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中,隐喻遭贬后泰然自若的情绪;“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎”,隐喻作者历经坎坷后对世事更加清醒、因而晚境或尚平坦有望的社会人生感受;“也无风雨也无晴”的景象,寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的、宠辱偕忘的超然心境。

二、学法指导

1.知人论世

《念奴娇》和《定**》都是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼在元丰二年遭遇乌台诗案。他被贬到湖州时所写表文中表达对变法的不满,“臣愚不识时,难以追陪新进,老不生事,或可牧养小民”。表中的话被人摘取,以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱,那里有柏树,所以也叫柏台,上有乌鸦,故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处,此心唯有蛰龙知”,致使被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职,他得以辟畦耕种,游历访古,作词抒怀。政治上的失意,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇。

2.比较鉴赏

首先,可以与苏轼同时期的散文《赤壁赋》比较。从写景的角度比较,风格迥异:《赤壁赋》所描写的是月白风清、渔歌泛夜的幽美景象。而《念奴娇》所描写的是波涛汹涌、气势磅礴的壮阔意境。从抒情的角度比较同中有异:相同点是,都表现了苏轼豁达、乐观的精神态度,都抒发了人生短暂的感慨,表达了壮志难酬的思想。不同的是,《赤壁赋》内容更丰富,有着更多的人生无常的超脱,有着忘情山水的虚无思想。

其次,可以与婉约派词人的作品比较。从词章的'创作上比较,婉约派词人特别讲究词的音律,而苏轼在创作中,则以意为先,常常打破音律的束缚,他是词创作改革的领军人物,也因此受到当时婉约派词人如周邦彦、李清照等人的抨击;从词作的内容上比较,婉约派词人以写离别相思、风花雪月等为正宗,而苏轼的词抒情记事、写景议论、怀古悼亡等,“无事不可入”,扩大了词的写作范围。

三、延伸拓展

宋仁宗嘉佑元年(1056年),苏轼兄弟随父出川到京城参加进士考试,第二年同榜中进士。这一科的主考官是文坛领袖欧阳修,据说他看到苏轼的文章后极为赞赏,准备取为第一名。但他担心这是自己的学生曾巩所写,为避物议,就把这篇文章压为第二。揭名后,才知道是苏轼所写。欧阳修对同为考官的梅尧臣说:“老夫当避此人,放出一投地。”并曾说:“更数十年,后世无有诵吾文者。”对这位初出茅庐的文坛新秀给以极高的肯定和希望。

(《中国文学史》彭丙成主编)

像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释,一般而论,总是徒劳无功的。在一个多才多艺,生活上多彩多姿的人身上,挑选出他若干使人敬爱的特点,倒是轻而易举。我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文学作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上坚持己见者,是月下漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。

(《苏东坡传序言》林语堂)

基础测评

一、积累运用

1.给下面加点字注音

①遥想公瑾当年  (      )      ②羽扇纶巾       (     )

③多情应笑我    (      )      ④一尊还酹江月   (     )

⑤料峭春风吹酒醒(      )      ⑥一蓑烟雨任平生 (     )

2.解释下列句子中的词语

⑴大江东去,浪淘尽   ____  _____    ⑵雄姿英发         _______

⑶樯橹灰飞烟灭           _______    ⑷一尊还酹江月      _____  _

⑸何妨吟啸且徐行         _______    ⑹回首向来萧瑟处

3.将下列句子翻译成现代汉语。

⑴故国神游,多情应笑我,早生华发。

译文;___________________________________________________

⑵竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

译文;___________________________________________________

4.默写。

(1)乱石穿空,           ,             。江山如画,             !

(2)故国神游,多情应笑我,早生华发。           ,                。

(3)                   ,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,    ,

5.下面的文化常识,表述不正确的一项是

A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋仁宗嘉佑三年,与弟辙同试礼部,苏轼兄弟才华出众,同科进士及第。

B.苏轼在诗、词、文、书法等各个领域取得巨大成就,如诗歌《崇惠春江晚景》,散文《赤壁赋》。他的书法在宋代书苑中具有很高的地位。

C.苏轼的词一洗绮丽柔靡之风,高远清新之意境,形成了豪迈奔放的风格。他拓宽了词的题材,“无意不可入,无事不可言”。

D.苏轼与其父苏辙、其弟苏洵合称“三苏”。其诗风豪迈清新,尤长于比喻,与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。

二、课内阅读

(一)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

念奴娇   赤壁怀古

苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。     遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

6.“乱石穿空,惊涛拍岸”一句,有的版本写为“乱石崩云,惊涛裂岸”。你以为哪个更好,为什么?

答:

7.怎样理解词中周瑜的形象?

答:

8.“人生如梦”的感叹是否消沉?为什么?

答:

(二)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

定**

苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。      料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

9.最能表达本词主旨的句子是

10.作者在这首词中表现了怎样的人生态度?请作具体评析。

答:

三、拓展阅读

(一)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

鹧 鸪 天

苏轼

林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

【注】本诗是宋神宗元丰五年,苏轼被贬在黄州所作。

11.词的上阕写景。你认为这首词在写景上有怎样的特点?请举例分析。

答:

12.词的下阕写人。词中的抒情主人公是怎样的形象?从哪些句子中可以看出?

答:

(二)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

江城子    密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍①。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。      酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节②云中,何日遣冯唐③?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼④。

[注]:①黄:黄犬。苍:苍鹰。用黄犬和苍鹰,在围猎时追捕猎物。②节:符节。古代官员持节,表示君王授予的权力。③冯唐:汉时,冯唐年岁已高,汉文帝仍令他持节到云中去,征召魏尚为云中太守。作者在这里以冯唐自比。④天狼:天狼星。这里以天狼比喻西夏。

13.“鬓微霜,又何妨”一句,与词中_______________________句相呼应。

14.对“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”一句,分析正确的一项是(   )

A.满城的百姓纷纷传报,太守亲自出城看孙郎射老虎。

B.百姓跟随太守倾城而出,看他像孙郎一样亲自射虎。

C.满城的百姓纷纷传报,太守像孙郎一样亲自射老虎。

D.百姓倾城而出,跟随着太守,一起去看孙郎射老虎。

15.全词以一“狂”字贯穿全篇。请概括分析,此作分别从哪些方面表现作者的狂放豪情的?

答:

(三)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

望江南(超然台【注】作)

苏轼

春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

【注】超然台,作者在密州任上,动工修葺园北旧台,并由苏辙命其名曰“超然”。

16.“烟雨暗千家”中“暗”字,在词中起到什么作用?

答:

17.词的下阕蕴涵了词人丰富的情感,试作分析。

答:

(四)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

酒  泉  子

潘阆

长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。     弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿,别来几向梦中看,梦觉尚心寒。

18.本词塑造了“弄潮儿”什么样的形象?

答:

19.这首词是运用什么表现手法塑造“弄潮儿”形象的?

答:

四、片段写作

借助所学知识,选取苏轼人生中的某一两个事件,具体描写其形象,约300字。

篇2:苏轼词(高一必修) 教案教学设计

萍乡三中:刘长风

【教学目标】

1.了解豪放派宋词的风格特点,明确苏轼确立了豪放派的风格,辛弃疾是集大成者。

2.了解两首词的艺术特色;学习作为豪放词派杰作的两首词在词风上的特点。

3.学习怀古诗把写景、咏史、抒情结合在一起,情景交融的写法。

四、理解两首词所表现的思想内容和时代意义,体会并正确分析作者的思想感情。

【教学重点】 学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点

【教学难点】 体会豪放派的写作风格

【教学方法】

1. 诵读法:通过反复诵读,增强学生对文本的认识。

2. 探讨法:以学生为主,还课堂于学生,调动学生积极性和课堂气氛。

3. 多媒体辅助法:感知、品读、印证。

【学    法】  诵读、讨论、展示、评价。

【朗读方式】

1、自由朗读 2、齐声朗读 3、指名朗读 4、熟读背诵 5、配乐朗诵 6、范读。

【教具准备】  CAI课件   MP3朗读文件   纸质学案

【课时安排】  2课时

第一课时

学案(学习活动)

一、自由朗读 、齐声朗读 、指名朗读 、熟读背诵 、配乐朗诵、范读课文《苏轼词两首》,以体味语言特色,体会作家的创作风格。(早读或课外)

二、自由朗读“参考译文”。(早读或课外)

1.《念奴娇赤壁怀古》译文

长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边,人们说:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!

遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国(三国)战场,该笑我太多愁伤感了,以致过早地生出白发。人的一生就象做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!

2.《定**》译文

不必去理会那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏着长啸着,一边悠然地走。

竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马,怕什么!一身蓑衣,足够在风雨中过上它一生。

料峭的春风将我的酒意吹醒,寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。

回头望一眼刚刚走过来的风雨萧瑟的'地方,信步归去,风雨,天晴,我都无所谓。

三、知识积累(18分钟)

1.形近字辨音组词

瑾:(     )                     谨:(      )

樯:(     )                     墙:(      )

萧:(     )                     啸:(      )

芒:(     )                 苍:(      )

蓑:(     )                     衰:(       )

妨:(      )                    防:(       )

2.解词释句

①风流:

②樯橹:

③雨具先去:

④狼狈:

3.品味下面句子中粗体词语的韵味。

①乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

答:

②羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

答:

③一蓑烟雨任平生。

答:

④.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

答:

四、研读语文必修4《示范课堂要点扫描》P65-78和语文必修4《目标素养评价》丛书P19-21,并自主完成“整体感知”1-3题。(8分钟)

1.《念奴娇赤壁怀古》这首词的豪壮情调主要表现在哪些方面?

答:

2.以《定**》这首词为例,谈一谈苏东坡是怎样“于此寻常事故中写出其平生学养”。答:

3.豪放词有哪些主要的特点?

答:

五、选择式板演展示、表演展示(6分钟)

教案(教学过程)

一、分发《苏轼词两首》纸质学案。

二、作者简介(内容参见幻灯片2-5) (3分钟)

三、指名朗读、齐声朗读、MP3范读课文《苏轼词两首》。(早读或课外)

四、精讲并点拨“知识积累”、“整体感知”1-4题 (答案见幻灯片6-12) (10分钟)

教 后 反 思

第二课时

学案(学习活动)

一、齐声朗读 、自由背诵课文《苏轼词两首》。

二、研读语文必修4《示范课堂要点扫描》P65-78和语文必修4《目标素养评价》丛书P19-21,并自主完成“问题探究”1-6题。(18分钟)

1.《念奴娇》的上片说:“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”为什么特别提出“人道是”三个字?

答:

2.“故国神游,多情应笑我,早生华发”这几句的主语是谁?

答:

3.对《定**》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解?

答:

4.在《念奴娇赤壁怀古》中,既有景物描写,又有人物刻画和情感抒发,作者把这些内容融合在一起,营造了一种壮阔的意境。试分析这首词是怎样表现这种意境的?抒发了词人怎样的感情?

答:

5.在《定**》中,苏轼通过途中遇雨这件生活小事,表达了自己怎样的生活态度?对此你有什么看法?

答:

6.这两首词和以前学过的《赤壁赋》都作于苏轼被贬黄州期间,试将这三篇作品相互比较,看看它们在表达思想感情方面有什么相同点。

答:

三、小组讨论 (3分钟)

四、选择式板演展示、表演展示(5分钟)

五、自我创新展示(质疑问难)

①题目(要求就课文提问):

②答案(字数在50-100个之间):

教案(教学过程)

一、指名背诵课文《苏轼词两首》。 (2分钟)

二、指导研读语文必修4《示范课堂要点扫描》P65-78和语文必修4《目标素养评价》丛书P19-21,并要求学生自主完成“问题探究”1-6题。(18分钟)

三、点拨精讲“问题探究”1-6题(10分钟) (答案见幻灯片13-20)

练案(自主练习)

1.解释下列词句

⑴大江东去,浪淘尽:               ⑵雄姿英发:

⑶何妨吟啸且徐行:                 ⑷回首向来萧瑟处:

2.下面的文化常识,表述不正确的一项是  (    )

A.苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋仁宗嘉佑三年,与弟辙同试礼部,苏轼兄弟才华出众,同科进士及第。

B.苏轼在诗、词、文、书法等各个领域取得巨大成就,如诗歌《崇惠春江晚景》,散文《赤壁赋》。他的书法在宋代书苑中具有很高的地位。

C.苏轼的词一洗绮丽柔靡之风,高远清新之意境,形成了豪迈奔放的风格。他拓宽了词的题材,“无意不可入,无事不可言”。

D.苏轼与其父苏辙、其弟苏洵合称“三苏”。其诗风豪迈清新,尤长于比喻,与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。

(一)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

念奴娇   赤壁怀古  (苏轼)

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

3.“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,对这一诗句理解正确的一项是(     )

A. “羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。

B. “羽扇纶巾”,指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅,仪态从容,协助周瑜大破曹军。

C. “羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,在诸葛亮协助下大破曹军。

D. “羽扇纶巾”,指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅,仪态从容,大破曹军。

4.“故国神游,多情应笑我,早生华发”,对这一诗句理解正确的一项是 (     )

A. 周瑜神游当年破曹旧地,应该笑我(苏轼)倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。

B. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业,而早已长出白头发了。

C. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。

D. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场,应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业,而早已长出白头发了。

5.怎样理解词中周瑜的形象?

答:

6.“人生如梦”的感叹是否消沉?为什么?

答:

(二)阅读下面的宋词,回答后面的问题。

定**  (苏轼)

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

7. 在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”,表现了他怎样的心情?

答:

8. “一蓑烟雨任平生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?

答:

9. “也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是什么?

答:

(答案见幻灯片21-24)

教 后 反 思

篇3:苏轼词教学设计

教学目的和要求:

一、了解豪放派宋词的风格特点,明确苏轼确立了豪放派的风格,辛弃疾是集大成者。

二、了解两首词的艺术特色;学习作为豪放词派杰作的两首词在词风上的特点;

三、学习怀古诗把写景、咏史、抒情结合在一起,情景交融的写法。

四、理解两首词所表现的思想内容和时代意义,体会并正确分析作者的思想感情。

重点和难点

1、重点:学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点

2、难点:体会豪放派的写作风格

教学方式:多媒体示范法+精讲法+讨论法

教具:电脑多媒体

教学步骤

一、导入

1、通过《赤壁赋》(已经学过)引入:

同样在黄州赤壁,同样于壬戌七月,同样写失意情怀,苏轼用另一种体裁——词,写了另一篇名作——《念奴娇赤壁怀古》。

出示幻灯片1:赤壁的国画

出示幻灯片2:《赤壁赋》文字

2、介绍苏轼及创作背景

出示幻灯片3:苏轼(1036一1101):字子瞻,自号东坡居上,眉州眉山人。作品有《东坡乐府》、《东坡七集》,著名散文有《前赤壁赋》、《石钟山记》等。他的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,他极力反对,出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷,被捕入狱,贬为黄州团练副使。宋哲宗时,旧党当权,召还为翰林学士;新党再度秉政后,又贬惠州,远徙琼州,后死于常州。

苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情,也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调,一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息,创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意,一生经历坎坷不平,但仍能保持乐观豪迈的精神,不时发出健旺爽朗的笑声;另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的,逃避现实追求解脱的老庄思想,用来寄托自己对政治现实不满的心情。

二、朗读整体把握文章

1、个别读:找两位同学读课文,并让同学思考感情基调是怎样的。

2、范读:听录音或者放多媒体画面同学一起跟读。

3、老师纠正读音,补充注音:垒(lěi)、瑾(jǐn)、纶(guān)

樯(qiáng)、橹(lǔ)、酹(lèi)

三、疏通分析

出示幻灯片4:大江东去,浪淘尽,千古风流人物

注意解释:“大江”“风流人物”;

提问:一、二、三句历来被人们称道,有谁说说它的好处在哪里?

评析句子,明确:

①概括全篇,②气势浩荡,③借喻历史长河,④抒怀古之情,⑤隐含消沉。

词一开篇,江山、历史、人物逐一奔入眼底,引起怀古思绪。境界开阔,气象恢宏,笼罩全词。大江东去,淘空一切,唤起我们所有的向往。“浪”怎能冲洗手古风流人物呢?显然是作者的感情在起作用,使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情,引发历史想象,非常自然。我们知道,孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟叹。这三句写景和抒情议论结合得天衣无缝。给人以强烈的感情冲击,并产生对历史和人生的思索。

出示幻灯片5:故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

注意解释:“人道是”;

提问:《念奴娇》的上片说:“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”。为什么特别提出“人道是”三个字?

明确:赤壁之战的战场到底在什么地方,一直有很多不同的说法,据考证,有人认为在现在湖北武昌的赤矶山,或湖北赤壁。而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使,他所游的地方在湖北黄冈的赤鼻矶。用“人道是”这三个字,表示作者对于黄州“赤鼻矶”就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的,是说人们传说是如此,而自己并不坚信。

评析句子,明确:作者在借题发挥;

出示幻灯片6:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

提问:六、七、八句写了怎样的赤壁之景?有什么作用?

明确:“穿”、“拍”、“卷”用字之妙。

第一、二、三句总写长江,引起人的怀古思绪,这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁,“乱”写出险怪,“穿”写出高峪。再写江面波涛,“惊”写汹涌,“拍”描绘出水石相搏的情状。“卷”句写出浪花四溅,狂澜奔腾起伏的异景,声音、色彩、姿态,无不逼真。这几句,作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强变化宏大的形象,大刀阔斧横画纵抹,描绘了一幅奇险雄伟的'画面;并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿,表现了作者的豪迈奋发。

出示幻灯片7:江山如画,一时多少豪杰。

提问:这两句在全篇中起到什么作用?

明确:这一句承上启下。承上——概述前景,启下——引出英雄。江山如画“是从眼前景色得出的结论。江山如此秀美,人物又是一时俊杰之土。这长江、这赤壁,岂不引起人们怀古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。

请同学们集体朗诵上片,同时出示幻灯片8上片文字

描写赤壁景象,引起对古代英雄的缅怀,充满着对建功立业的渴望

出示幻灯片9:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶(guan)巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

1、讨论:苏轼刻画了周瑜什么样的形象?

明确:描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄,写尽俊伟风姿。据史书记载,建安三年(198)乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜,不久吴主孙权又拜周瑜为大都督,这时周瑜才二十四岁。“羽扇纶巾”,描写周瑜儒将装束,手握羽扇,头戴纶巾,从容闲雅,一派儒将风度。“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。小乔初嫁距赤壁之战(建安十三年,瑜三十四岁)十年,放在一起写,是为了突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。

2、讨论:作者为什么要着意描写周瑜年青有为英气不凡?

明确:抒发对英雄业绩的仰慕之情,引发自己未能建功立业的感伤。苏轼这年四十七岁,不但没有建树,反而待罪黄州。怀古思今,感慨万千。下面几句就是写自己失意的感伤之情。

出示幻灯片10故国神游,多情应笑我,早生华发。

分小组讨论:后五句是怎样写人生感慨的?

”故国神游“,承接上文,道出了对英雄时代、英雄人物的疾情向往。这种向往在两鬓斑白年近半百功业无成的现实面前变得可笑。”

多情应笑我“是倒装句,须解作:应笑我多情。这里用自嘲方式写自己的感伤,感情大落,最终发出”人生如梦“的感慨,以呼应首三句。英雄人物,丰功伟绩,全都是过眼烟云,稍纵即逝,也是心境旷达,潇洒酒酬月。

明确:对比自己,流露伤感

A、作者是从哪几个角度描写周瑜的?基调怎样?

B、作者自身的状况又是怎样的?基调怎样?

C、怎样理解这一矛盾(感奋与感伤)?

(结合苏轼的生平思想来看:苏轼,北宋著名文学家,眉山人。二十岁中进士,力图有所作为。他觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事政权的严重威胁,希望能抵制外辱,立功疆场。他的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,他极力反对,写诗讽刺。结果被新派官员弹劾诽谤朝廷,捕之入狱。后贬为黄州团练副使。宋哲宗时一度迁为翰林学士。又贬惠州,远徙琼州。终逝于常州。本首词是词人经历了乌台诗案,几乎被杀,几经周折被贬黄州,“魂飞汤火命如鸡”,经过这样的忧患被贬到黄州来,他内心有他的忧患和悲慨,但是他把这种悲慨融合在开阔博大的景色之中,而且融合在古往今来的历史之中。他把自己放在整个大历史背景之中,不是我一个人盛衰成败荣辱,而是古往今来有多少盛衰成败荣辱。本首词主要表达了词人悲慨之中的旷达和豪放。)

对周瑜的追述表现的是一种理想,而落泊失意是一种现实,感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾。

D、作者又是如何解决这种矛盾的?

出示幻灯片11:人生如梦,一尊还酹江月。

(“逝者如斯夫”,人生美好却短暂,于是有人叹息不已,“人生苦短”;有人及时行乐,“对酒当歌,人生几何”;有人借酒消愁,“与尔同消万古愁”;也有人玩世不恭,“一场游戏一场梦”。那么,苏轼又是如何对待的呢?)

“人生如梦”,人生是短暂的虚幻的,又何必执着?洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。

出示幻灯片12:小结下阕:塑造英雄,抒写己怀。

全班齐读下阕。

感受词中塑造的英雄形象和作者复杂的思想感情

四、课文总结

1、归纳中心

明确:由景而人,由人而己。

作者通过怀念周瑜赤壁鏖战的英雄业绩,抒发了热爱祖国和山河英雄人物的情感,表达了自己有志报国、壮怀难酬的苦闷。

2、艺术特色

本词特点:一种豪放的风格。

明确:《念奴娇赤壁怀古》是苏轼的代表作品之一,被后人誉为“千古绝唱”。此词意境高远,气势磅礴,格调雄浑,其境界之宏大,前所未有。作品以空前的气魄和艺术力量塑造出一个英气勃发的人物形象,表达了作者的昂奋的豪情和旷达的思绪。

五、作业:

1、背诵课文;

篇4:苏轼词教学设计

教学目标:

一、反复诵读诗词,体会诗词含蓄蕴藉的特点。

二、品析诗词的语言,读懂诗词饱含的深情。

三、学习领会借古抒怀,以小见大的表现手法。

四、学习作者豪迈、乐观、旷达的胸襟,正确地看待人生得失。

重难点、关键点:

一、体味诗词含蓄蕴藉的特点。

二、借景抒情,借古抒怀等表现手法。

教学方法:

诵读感悟、多媒体助读、合作探究

教学过程:

一、导入

二、阅读感知:

1、范读课文(多媒体视频录音)

2、教师示范朗读,引领学生进入阅读情境。

3、学生细细品味,自由阅读。

三、根据作者身世、境遇,揣摩词的意境

学生交流、汇报作者有关情况,教师补充,帮助学生知人论世,进入作品情境。

四、赏析景物,缘景明情

1、引导学生赏析课文描绘之景,探究词人描绘什么景色,以及写景的目的。

2、景物与人的关系。探究写古人古事,寄托了作者怎样的情怀。

五、学习《定**》

学生依照上面方法,自主学习探究。

1、学生依据节奏,自主阅读

2、根据阅读提示,领会作者寄托的感情。

3、总结该词的写作特点。

六、总结本课的收获。

引导学生按生活、学习两方面总结。

七、作业:

1、根据生活经历或所见之景写一篇短文。

2、课外将本文与其他“怀古”类诗词比较阅读。

篇5:《苏轼词》教学设计

【教学目标】

通过课文的阅读鉴赏,让学生学习通过意象的分析、词句的品读理解作品内涵,体会作者情感,了解作品风格,并能够联系已学的相关作品和所了解的作者生平思想,对作品作比较深入的分析鉴赏,从而把握诗歌阅读的途径和方法。

【教学重点】

第一,作品结尾部分“人间如梦”的感叹。这是这首词在内容理解上的一个始终成为疑惑的问题,有人认为与前句不协调,以低沉之哀叹留下了消极的尾巴,有人认为这是苏东坡对人生的深刻感悟,也有人说,苏东坡内心本来就充满矛盾痛苦,因而也就有了表达上的矛盾。这是作品解读的难点,又是作品理解的关键,对这一句有正确解读,才能正确理解作者的情感。所以,这一点首先应该成为教学的重点。

第二,这首词的“豪放”。苏东坡自称此词为“壮词”,后人也认为这首词是苏轼豪放词的代表作。那么,从哪些方面能读出“壮”来?豪放表现在哪里?这也是需要细细品味,不能模模糊糊,在一派“豪放”声中敷衍过去的。

【教学安排】

一课时

【教学方式与过程】

教学方式:

以小组讨论为基本学习形式。在个体阅读、独立思考的基础上,通过小组内同伴的互动交流,力求思考的深入和全面;在全班的交流过程中,获得对文本的正确解读和对问题的深入认识。

教学过程:

一、阅读文本,解读诗句,理解内容。

鉴赏的前提是理解作品内容,所以第一步是解读诗句。在朗读诗作,独立阅读的基础上,老师给出六个问题,学生在小组中与同伴交流切磋,并进行大组交流,求得正确的解读。

在这一过程中,老师要尊重学生的阅读初感,让学生说出自己的理解。在学生有疑惑时,老师予心点拨;在学生理解有误时,教师予以矫正;在学生的理解有待深入时,教师予以引导。

六个问题:

1.“大江东去”两句,写了怎样的景色?为全词铺设了一个怎样的背景?

2.“故垒西边”三句写什么?与上句是什么关系?为何说“人道是”?

3.“乱石穿空”三句,写了什么景?是怎么写的?

4.“江山如画”两句是什么意思?与开篇两句有什么关系?与下阕是什么关系?

5.“遥想”几句写的是谁?塑造了怎样的形象?这一形象代表了什么?

6.“故国神游”者谁?“多情”的又是谁?这三句表达了什么意思?最后两句的意思有什么变化?

二、问题探讨,深入理解,品味鉴赏。

在理解作品内容,正确解读诗句的基础上,学生以小组为单位对两个重点问题进行讨论,而后进行全班的探讨,以求较为深入的理解。

在这一环节,同样尊重学生的感受和领悟,让学生说出自己的理解,鼓励学生提出不同的见解。教师给予适当的点拨引导。

(一)两个问题:

1.“人间如梦”的感叹,有人认为与前句不协调,以低沉之哀叹留下了消极的尾巴,有人认为是苏东坡对人生深刻感悟。你的感受是怎样的?联系《赤壁赋》及苏轼其他作品作简要分析。

2.苏东坡自称此词为“壮词”,你能从哪些方面读出“壮”来?

(二)教师对两个问题的认识:

1.“人间如梦”的感叹,是苏东坡参透人生之后的感悟,来源于身世际遇中荣悴巨变的强烈反差和内心深沉的苦闷。正因为词人深怀为国效劳,建功立业的理想抱负,又深受政治斗争的连累和迫害,在两者的碰撞冲突中,激越之壮怀与悲凉之哀叹交错呈现,是极其自然的。

细读作品,“人间如梦”的感慨由周瑜赤壁故事而来,千古英雄早已烟消云散,芸芸众生岂不如梦似幻飘忽渺茫?这与《赤壁赋》中望见赤壁,想到一代枭雄曹孟德,发出“一世之雄也,而今安在哉?”感叹的语句,岂不十分相似?而下句“一尊还酹江月”由此句而发,表达寄情江月,豁达看待人生的心愿。可见,“人间如梦”不是消极哀叹,恰恰是达观的表现。

对于苏轼来说,“人间如梦”既是对人生的深刻感悟,又是欲摆脱烦恼,挣脱世网的武器。正因为他有着深厚的忧患心理,因此一生中常有大苦闷、大烦恼,但他具有透彻知晓事理的睿智和善于变换角度看问题的聪明,因而能够失意泰然,成为识透天命的达观主义者。

他的许多作品都显示了变换角度看问题的智慧。比如学生学过的几个作品:《题西林壁》,横看与侧观,身处其中与跳出局外的角度变化,能识庐山真面目;《饮湖上初晴后雨》,淡妆浓抹的西子湖变幻出晴天和雨中不同的美妙;《水调歌头》,尽管兄弟分隔遥远,但求人长健,心相印,既然“难全”,那就千里与共;《赤壁赋》,以变与不变两个角度看待水与月,就会得出两种不同的结论,放大眼量,从宏观的角度看问题,心胸自然就豁达了。

因此,“人间如梦”的感叹,正显示了苏轼既忧患人生又热爱人生,既严肃执着又豁达乐观的人生态度。

2.此词为“壮词”,首先表现在以词怀古,抒写远大抱负和身世之悲,打破“词为艳科”的窠臼。其次是绘雄奇之景,抒壮阔之情。“大江东去”,江水呈奔马轰雷之势,有动感伟力;“千古风流”,思接千载,显浩缈时空。“乱石穿空”,江山雄奇,吞吐江涛,展示词人舒卷风云的浩逸胸禁。“羽扇纶巾”,周瑜的英雄形象,显示词人高远的人生理想、政治抱负和心中潜藏的深重的人生忧患。叹息年华虚度,壮怀难仲,苦闷怅恨,身世之感深沉而悲壮。第三是全词基调壮阔,气势庞大。词汇与意象,是意境的建筑材料,这首词以“大江东去”起调,以“人间如梦”煞尾,集飞动与沉雄之势、豪放与深沉之风于一体。高唱入云,惊心动魄。

此词写景、怀古、抒情三者结合,大开大合,纵横古今,笔力奇崛,意境宏阔,不仅是苏轼生平的得意之作,而且也是一篇可与婉约词派分庭抗礼、标新立异的壮词,开一代词风,是豪放词派的代表作,在宋词发展史上具有重大意义。俞文豹《吹剑录》载:“东坡在玉堂曰,有幕士善歌,因问:‘我词何如柳七?’对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。坡为之绝倒。”此说颇能显示苏东坡此词豪放。

三、布置作业

背诵并默写这首词。

定**

篇6:《苏轼词》教学设计

【教学目标】

1.通过朗读理解这首词的思想感情。

2.学习词人开阔旷达的胸襟,从容面对人生风雨的气度。

【教学重难点】

词所抒发的感情及包含的人生哲理

【教时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入

二、朗读指导(自由朗读集体朗读)

诵读要求:

1.读准字音

如:同行xíng吟啸xiào一蓑suō烟雨芒máng鞋

2.读出节奏

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

3.自由朗读集体朗读

三、整体感知

1、找同学朗读,大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么?从词中找一下答案。

――沉着。再大的穿林打叶声,都打不乱一个人既有的步伐,只要你视风雨为无物,照样吟啸徐行。

――豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕,只要你以之为乐,一样可以轻胜过马。

――随意而安。料峭春风冷,山头斜照暖。气候不定,人生不定,祸福难晓,不如听其自然。

――通达。也无风雨也无晴。他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。阴晴可以等同,盛衰荣辱,又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭。

2、朗读的深层要求

读出情感:词语的抑扬顿挫文句的舒缓轻重

如果你感觉苏轼是沉着、通达、乐观,那么“何妨……平生”,这几句就读得从容点,潇洒点,豁达点。节拍,不温不火,不急不躁。调子,不扬不抑。

如果豪迈“竹杖芒鞋轻胜马”就读得喜悦和豪迈点,可以调子略高点。但不能读成“大江东去”“老夫聊发少年狂”那样的高昂。

3、找同学示范朗读

四、重点探究、拓展

1、知人论世(介绍苏轼的经历及写本诗的背景)

2、那按照自己的理解,再自由读一遍。看看这首短短的词,作者的情感有没有变化?如果抓重点,你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。

(根据情况来确定是否介绍写作背景,也可以让学生找出比较喜欢的句子并说明理由)

――上片重点:“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?任。有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我却胜似闲庭信步,岿然不动。潇洒镇静中,有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。

板书:任(“徐行”)

――下片关键:“归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨,何来晴朗。

板书:无(“回首”)

3、如果我们想把全词浓缩到一个字上,你会想到哪个字?为什么?

(板书):归

――前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在,那就是:作者不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,一心渴望退隐,归去。

――“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。

――“回首”。实指刚刚遇雨之处,虚指自己平生经历过的宦海**的感悟和反思,反思的结果是归去。

苏轼将归到那里呢?

苏轼的诗《东栏梨花》:梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

春来春去,万事万物盛衰荣辱,他将人生看得几清明,因为看透,所以多了一份通透。正是因为多了一份通透,所以当大雨来临时,苏轼偏不多雨,因为他知道“前方亦雨”,人生就是一场雨,无边无际,无可躲藏。已经活在世上,谁又能脱身人生这个大罗网呢?他深谙“境由心成”这个道理,所以无论是人间天上,还是庙堂江湖,还是盛衰荣辱,只要内心放平了,对于苏轼来说均无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。这是一种宁静和通达。

所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱。

五、小结

六、作业

背诵并默写这首词。

篇7:《苏轼词》教学设计

【教学目标】

一、知识教育目标

1.继续感受、品赏词的意境、词的情韵。

2.了解不同时期词作者的创作风格。

二、能力培养目标

1.初步了解豪放派的艺术特点。

2.从词句入手,体会炼字炼句的妙处,进而把握作品的意境。

三、德育渗透目标

体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境,在词的艺术境界中提升自己的人格,净化自己的情怀,树立爱国、报国的宏大志向。

【重点、难点及解决办法】

初步了解豪放派的艺术特点,从词句入手,体会炼字炼句的妙处,进而把握作品的意境,是本课书的重点和难点。

一、知识储备

1.词牌常识

念奴娇,词牌名,念奴是唐代一个很著名的歌妓,调因此而得名。题目是“赤壁怀古”,告诉我们这首词的主要内容是苏东坡在赤壁这个地方游览的时候,触景生情,进行怀古,缅怀古人。后人还用《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名词。

2.作者介绍

苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,画家,眉州眉山(今属四川)人。一生宦海沉浮,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,书法与黄庭坚、米市、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。

3.背景介绍

苏轼早年颇有远大的政治抱负,但在竞争激烈的环境中屡遭贬斥。1079年,他突遭逮捕,审讯,这是著名文字狱“乌台诗案”,他最后被贬为黄州团练副使。总之,苏轼贬黄州,是因为遭人暗算,不知不觉转入政治斗争漩涡,而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击,心情是复杂的,所以游赤壁时写下了这首词,抒发自己的抱负。

苏轼出狱后被派往黄州,名义上是团练副使,其实要受地方官员的监督管制,形同囚犯。为了排遣内心郁闷,他在住地临皋东面的山坡上盖了房子,取名“雪堂”,自号东坡居士。每天早饭后他就到那里去读书,跟朋友们谈论,或浏览风景。有时也到稍远的地方走走,到过赤鼻矶(当地人误以此为“赤壁”)、岐亭等地。

苏轼游赤鼻矶,据前后《赤壁赋》所记,共有两次,都在宋神宗元丰五年(1082年)这一年里。这首词大概是这期间写的。当时他已45岁,所以词中有“早生华发”一语。

4.文本要点

A.《赤壁怀古》

本词是一首怀古词,主要是通过对古迹的描写和对古人、古事的记叙,来抒发自己的思想感情。这首词写于神宗元丰五年(1082),作者在“乌台诗案”之后被贬到黄州时期。黄州附近有个“赤鼻矶”,相传即三国时周瑜大败曹操的赤壁。作者在词中写的就是游览这个“赤壁”的所见、所想,借咏史表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情,又联系到自己的现实处境,遂产生了年岁将老,壮志难酬的无限感慨。这首词写古迹、记古人、古事只是一种艺术手段,以古比今,言志抒情才是核心目的。

作者早年颇有远大的政治报负,但是在党争激烈的环境中屡遭贬斥。来黄州之前,因写诗讽刺新法曾经下狱,险遭杀身之祸。但是他毕竟是个旷达的人,尽管政治上失意,却从未对生活失去信心。这首词就是他复杂心情的集中反映,词中抒写的是郁积在他心中的块垒,然而格调是豪壮的,跟失意文人的同主题作品显然不同。

这首词的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的旷达视野:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气象,而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了,表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹:“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”周郎是词人心中景仰的英雄,但是这里并不展开写,而是转而勾画古战场的险要形势:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”一句“江山如画,一时多少豪杰”的慨叹,将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写,读罢使人止不住内心情感的激荡,颇有“天风海雨逼人”之感。

词中的豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上片将周郎和赤壁并提,已经肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用,到下片再着力写周瑜的才干和功勋,英雄形象就格外鲜明了。“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,指挥赤壁之战时正是青春年少、春风得意之时,“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。赤壁之战对于吴军来说,是一场以弱抗强的战争,而作为吴军统率的周瑜不仅没有丝毫的畏怯,反而从容娴雅,沉着应战,谈笑间,巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的风度令词人满怀崇敬。

江山依旧,人事全非,多情自扰,徒增白发。于是引发了“人生如梦”的感叹,只好以一杯清酒祭月,寄托壮志难酬的苦闷心情。中国古代知识分子普遍存在的一种出世与人世的精神矛盾,而苏轼是其中最达观洒脱的一个。所以在他的词中虽然也常有消极苍凉的思绪;但是终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

B.《定**》

《定**》也是苏轼贬居黄州时期的作品,记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事,但从中表述了作者洒脱、放达的人生态度,更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情。

5.基础知识

风流人物:此处指杰出的英雄人物。

乱石:(1)陡峭不平的石壁。/(2)群山。《释名》:山体曰石。

小乔:吴国乔玄有两个女儿,都美貌出众,人称“二乔”。大乔嫁给了孙权的哥哥孙策,小乔嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句,指的曹操筑铜雀台,打算灭吴后将“二乔”掳为已有的典故。

了:“初嫁了,就是刚嫁过去。了,是衬词,填词时遇到文气不完整处,常加一、二字作衬,并没有实在的意义。

樯橹,樯是船上的桅杆,橹是摇船的工具。这里是以局部代整体的`借代修辞方法,用樯橹代全部战船,再引申为整个水军。有的本子作“强虏”或“狂虏”,那就直指曹操的军队了。

灰飞烟灭,被焚烧成灰和烟飞散消逝掉,形容曹操的军队遭火攻后的惨败。

江月,临照在大江之上的月亮。

二、问题探究

(一)《念奴娇·赤壁怀古》

主问题:这首词语言简洁生动,意境壮阔博大,有着动人的艺术魅力。认真品味全词,思考:词人在《念奴娇·赤壁怀古》中,是怎样将写景、咏史、抒情有机结合的?

子问题1:这首词上下片的要点是什么?请用一句话简要概括。

子问题2:上阙描写赤壁古战场怎样的景色,为什么特别提出“人道是”三个字?赤壁古战场景色有怎样的特点?请用一个精炼的词或词组来概括。

子问题3:赤壁的壮观,给人以一种雄浑壮阔的意境来,你觉得上阙中哪些词用得很有味道,为什么?

子问题4:面对赤壁壮观的景象,词人产生了哪些联想?结合全词,简要回答。

子问题5.“故国神游,多情应笑我,早生华发”这几句的主语是谁?

子问题6.《念奴娇》最突出的写作特点是怎样的?

(二)《定**》

主问题:品味全词的理趣,思考:词人是怎样通过描绘途中遇雨这件生活小事,来表达自己的生活态度的?

子问题1.如何理解《定**》所抒发的感情?

子问题2.对《定**》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解?

三、课文小结

《念奴娇·赤壁怀古》苏轼以诗为词,使词的内容不再拘于传统的离愁别绪,反映较广阔的社会生活,拓宽了词的题材;使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚,一扫词的柔弱气息,开创了豪放词派。整首词作皆由“江”带出,“景、史、情”浑然一体,它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的豪放激情,三维一体构成了这么一种心情,这就是这首词的主旨所在。这首词通过缅怀英雄表达了他追求功业的壮心,当追求功业一旦不得成功的时候,他把自己的豪情寄情于大自然,词的主旋律感情激荡,气势雄壮。全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情容为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

《定**》心有东坡词,人生无难题。作者通过生活中的一件平常小事——途中遇雨,借题发挥,表达了自己在种种打击和挫折面前不慌乱、不退缩、不丧气,坦然处之的旷达心境;展现了不因物喜、不以己悲,宠辱不惊的高超人生境界。人生再多的风雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样明亮,一样豁达。如果做不到,再多读读他的文字吧。这是一种人生哲学,对我们如何走过人生风雨,开创灿烂明天很有启迪意义。

四、拓展延伸

布置作业

1.熟读背诵两首词,进一步体味词中意蕴。

2.完成“研讨与练习”一、二、三。

3.在词史上,一般把柳永推为婉约派的正宗,把苏轼当作豪放派的始祖。两人的词放在一起,最能体现婉约、豪放两派的不同特点。请各找柳永婉约词和苏轼豪放词若干首,作个对比研究,品味两者的不同风味。然后写一篇800左右的文章。

篇8:《苏轼词》教学设计

总体设想:

在中国文学史上,苏轼堪称宋代文学最高成就的代表。而苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。课文(人教社第四册)所选两首词又堪称是苏词的代表作。因此,学习这两首词,能使学生了解苏词,了解苏轼,进而欣赏苏词,学习苏轼的人生态度。

文学是人学。人们在学习文学作品时,除获得知识、了解社会、受到熏陶、得到享受外,往往更重视作品对自己人生的观照价值。这种观照价值因人而异,因作品而异。但总该有一个普遍的尺度,总是离不开文本这个“形式”的。因此,这两首词的教学设计,重点放在文本的研讨上。从形式结构到思想内容,从艺术特色到感情基调,从而推想出作者的审美态度及背后的人生态度、人生境界,并从中获得借鉴价值。

教学目标:

1、了解作者渴望为国效力的思想和壮志未酬的苦闷。正确理解“人生如梦”的思想情绪及作者对待人生“风雨”的态度。

2、理解并学习词中写景、咏史、抒情和记叙、议论、抒情相结合的方法。

3、感受苏词豪放的风格。

教学重难点:

1、正确理解这两首词的思想内容、感情基调和作者的人生态度。

2、把握这两首词的艺术特色。

教学过程:

一、导入新课:

由《赤壁赋》首段导入:壬戌之秋……。作为唐宋八大家之一的苏轼的文如此的精彩,那作为豪放派奠基者的苏轼的词又是怎样的风貌呢?我们今天就来学习与《赤壁赋》写于同时期同一地点的《念奴娇·赤壁怀古》和他的《定**》。

二、老师范读,全班朗诵《念奴娇·赤壁怀古》

三、回顾《赤壁赋》的写作背景,并总体感知词的结构。

1、回顾写作背景:“乌台诗案”,被贬黄州,“不准佥书公事”,前此一年,苏轼已经营了东坡,盖好了雪堂,颇有终老于此的打算。在黄州的那段日子,苏东坡开始钻研佛道。以后的作品也就染上了佛道思想的色彩。

2、让学生概括词的结构:

上片:赤壁

(描景)

(铺垫)

江:淘尽人物

赤壁:三国周郎

江山:多少豪杰

下片:怀古

(对照)

(抒情)

遥想当年——公瑾——雄姿英发

多情应笑——我(苏轼)——早生华发

四、研讨词中语句的含义及特点:

1、首句写景有何特点?

明确:①境界阔大:“大”“千古”包容着时间和空间的广泛内涵;②风格雄浑:“东去”二字势不可挡,“淘尽”二字势不可回;③显示了长江的非凡气象;④与对历史、人生的反思结合起来。与“固一世之雄也,而今安在哉?”一脉相承——历史的长河带走了一切,就是风流人物也不能幸免。对历史的咏叹升华为哲理的咏叹。

2、作者为何说“人道是”?

明确:作者不去深究真正的赤壁在何处,而是将错就错,假托赤

壁以抒胸怀。清人朱日浚《赤壁怀古》“赤壁何须问出处,东坡本是借山川”就是这样说的。

3、“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”你认为哪些字用得好?

明确:“穿”以动写静,“堆雪”以静写动,“惊”“拍”拟人手法生动传神,“卷”“千”境界广阔。

4、“江山如画,一时多少豪杰”可补哪三个字?

明确:“竞折腰。”

5、“初嫁”“出嫁”有何不同?

明确:初嫁,刚刚出嫁。

6、“小乔初嫁了”时周瑜二十四岁。赤壁之战,周瑜三十四岁。苏轼有意为之,这是为何?

明确:以绝世美人为英雄作陪衬,使人物不仅有“雄姿英发”的一面,也有温柔缠绵的一面;使人物形象更加丰满。同时也突出周瑜“少年得志、春风得意”的形象。

7、“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”所用的修辞手法是什么?

明确:夸张、借代。

8、概括周瑜的形象。

明确:少年得志、春风得意、英俊潇洒、本领高超、扭转乾坤、从容镇定。

9、“多情应笑我”的主语是周瑜?是苏轼?

明确:历来有不同的理解。主语是苏轼更确切一些。

10、怎样理解“人生如梦”?

明确:①理解一:所谓“人生如梦”,既指人生的有限短暂和命运的虚幻易变,也指命运如梦般的难以自我把握。即《临江仙》词所说的“长恨此身非我有”。这是对人生命运的理性思考,同时增强了词境的哲理意蕴。

②理解二:苏轼禀赋中,原来有一种积极用世之意。因此,在与周郎的对比中,表达了一种壮志难酬的苦闷心情。带有一种消极苍凉的思绪。(只要能自圆其说,即可)

五、理解词中表达的思想感情和作者的人生态度。

1、作者写赤壁“一时多少豪杰”,为什么聚焦于周瑜?

明确:明写史,写周瑜,实写苏轼对自身命运的关注:

周瑜                      苏轼

年龄:34岁                       47岁

生活:幸福美满                  屡遭不幸

外貌:英俊儒雅                  早生华发

际遇:功成名就                  壮志未酬

这里既有对周瑜的仰慕,更有对自身一生坎坷、命途多舛的观照。

为下文抒发情感作铺垫。

2、“多情”的含义是什么?

明确:表达了苏轼对周瑜的仰慕,体现了苏轼渴望建功立业,施展自己的政治才干。

3、“人生如梦”是消极悲凉之辞,是言不由衷的感慨,是对现实不满的愤激之辞,还是对人生命运的理性思考?

明确:学生可以有不同的见解,只要能自圆其说即可。

4、“一尊还酹江月”表现了作者怎样的内心世界?

明确:①理解一:借酒浇愁。寄托壮志难酬的苦闷心情。

②理解二:痛苦消解后的超脱、自适、旷达。

(学生可以有不同的见解)

5、从词中看到了作者怎样的人生态度?

明确:既执著于人生又超然物外,既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦,又力求自我超脱、消解痛苦的旷达。

六、词的感情基调:

关于这首词,有“热烈沸腾,豪迈奔放”说,有“消极悲观,内心矛盾”说,你认为怎样?

明确:①理解一,热烈中有理性的思考;痛苦中有力求自我超脱的旷达。

②理解二,虽有壮志难酬的苦闷,在常人看来也有一些苍凉消极的思绪,但终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

七、了解写景、咏史、抒情相结合的特点。

明确:①写景不离人,景是人物活动之景。对自然山水的观照与对历史人生的反思结合起来,在雄奇壮阔的自然美中融注入深沉的历史感和人生感慨。

②咏史,写历史人物,表达了作者的向往和人生追求,更有作者对自身命运的关注,对自身经历坎坷、命途多舛的观照。

③景中含情,史中含情。直接抒情则是在与周瑜形象的对比(咏史)中,感到壮志未酬、华发早生后进行的。其抒发的感情含有对人生命运的理性思考。表现了作者的豁达、豪放的人生境界。

④三者完美结合,了无痕迹。

八、背诵这首词。

板书设计:

念奴娇·赤壁怀古

上片:赤壁

(描景)

(铺垫)

江:淘尽人物

赤壁:三国周郎

江山:多少豪杰

篇9:《苏轼词》教学设计

《苏轼词两首》教学设计

教学目标:

1、了解作者渴望为国效力的思想和壮志未酬的苦闷。正确理解“人生如梦”的思想情绪及作者对待人生“风雨”的态度。

2、理解并学习词中写景、咏史、抒情和记叙、议论、抒情相结合的方法。

3、感受苏词豪放的风格。

教学重难点:

1、正确理解这两首词的思想内容、感情基调和作者的人生态度。

2、把握这两首词的艺术特色。

教学安排:两课时

第一课时

教学过程:

一、导入新课:

由《赤壁赋》首段导入:壬戌之秋……。作为唐宋八大家之一的苏轼的文如此的精彩,那作为豪放派奠基者的苏轼的词又是怎样的风貌呢?我们今天就来学习与《赤壁赋》写于同时期同一地点的《念奴娇·赤壁怀古》和他的《定**》。

二、老师范读,全班朗诵《念奴娇·赤壁怀古》

三、回顾《赤壁赋》的写作背景,并总体感知词的结构。

1、回顾写作背景:“乌台诗案”,被贬黄州,“不准佥书公事”,前此一年,苏轼已经营了东坡,盖好了雪堂,颇有终老于此的打算。在黄州的那段日子,苏东坡开始钻研佛道。以后的作品也就染上了佛道思想的色彩。

2、让学生概括词的结构:

上片:赤壁

(描景)

(铺垫)

江:淘尽人物

赤壁:三国周郎

江山:多少豪杰

下片:怀古

(对照)

(抒情)

遥想当年——公瑾——雄姿英发

多情应笑——我(苏轼)——早生华发

四、研讨词中语句的含义及特点:

1、首句写景有何特点?

明确:①境界阔大:“大”“千古”包容着时间和空间的广泛内涵;②风格雄浑:“东去”二字势不可挡,“淘尽”二字势不可回;③显示了长江的非凡气象;④与对历史、人生的反思结合起来。与“固一世之雄也,而今安在哉?”一脉相承——历史的长河带走了一切,就是风流人物也不能幸免。对历史的咏叹升华为哲理的咏叹。

2、作者为何说“人道是”?

明确:作者不去深究真正的赤壁在何处,而是将错就错,假托赤壁以抒胸怀。清人朱日浚《赤壁怀古》“赤壁何须问出处,东坡本是借山川”就是这样说的。

3、“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”你认为哪些字用得好?

明确:“穿”以动写静,“堆雪”以静写动,“惊”“拍”拟人手法生动传神,“卷”“千”境界广阔。

4、“江山如画,一时多少豪杰”可补哪三个字?

明确:“竞折腰。”

5、“初嫁”“出嫁”有何不同?

明确:初嫁,刚刚出嫁。

6、“小乔初嫁了”时周瑜二十四岁。赤壁之战,周瑜三十四岁。苏轼有意为之,这是为何?

明确:以绝世美人为英雄作陪衬,使人物不仅有“雄姿英发”的一面,也有温柔缠绵的一面;使人物形象更加丰满。同时也突出周瑜“少年得志、春风得意”的形象。

7、“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”所用的修辞手法是什么?

明确:夸张、借代。

8、概括周瑜的形象。

明确:少年得志、春风得意、英俊潇洒、本领高超、扭转乾坤、从容镇定。

9、“多情应笑我”的主语是周瑜?是苏轼?

明确:历来有不同的理解。主语是苏轼更确切一些。

10、怎样理解“人生如梦”?

明确:①理解一:所谓“人生如梦”,既指人生的有限短暂和命运的虚幻易变,也指命运如梦般的难以自我把握。即《临江仙》词所说的“长恨此身非我有”。这是对人生命运的理性思考,同时增强了词境的哲理意蕴。

②理解二:苏轼禀赋中,原来有一种积极用世之意。因此,在与周郎的对比中,表达了一种壮志难酬的苦闷心情。带有一种消极苍凉的思绪。(只要能自圆其说,即可)

五、理解词中表达的思想感情和作者的人生态度。

1、作者写赤壁“一时多少豪杰”,为什么聚焦于周瑜?

明确:明写史,写周瑜,实写苏轼对自身命运的关注:

周瑜 苏轼

年龄:34岁 47岁

生活:幸福美满 屡遭不幸

外貌:英俊儒雅 早生华发

际遇:功成名就 壮志未酬

这里既有对周瑜的仰慕,更有对自身一生坎坷、命途多舛的观照。

为下文抒发情感作铺垫。

2、“多情”的含义是什么?

明确:表达了苏轼对周瑜的仰慕,体现了苏轼渴望建功立业,施展自己的政治才干。

3、“人生如梦”是消极悲凉之辞,是言不由衷的感慨,是对现实不满的.愤激之辞,还是对人生命运的理性思考?

明确:学生可以有不同的见解,只要能自圆其说即可。

4、“一尊还酹江月”表现了作者怎样的内心世界?

明确:①理解一:借酒浇愁。寄托壮志难酬的苦闷心情。

②理解二:痛苦消解后的超脱、自适、旷达。

(学生可以有不同的见解)

5、从词中看到了作者怎样的人生态度?

明确:既执著于人生又超然物外,既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦,又力求自我超脱、消解痛苦的旷达。

六、词的感情基调:

关于这首词,有“热烈沸腾,豪迈奔放”说,有“消极悲观,内心矛盾”说,你认为怎样?

明确:①理解一,热烈中有理性的思考;痛苦中有力求自我超脱的旷达。

②理解二,虽有壮志难酬的苦闷,在常人看来也有一些苍凉消极的思绪,但终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

七、了解写景、咏史、抒情相结合的特点。

明确:

①写景不离人,景是人物活动之景。对自然山水的观照与对历史人生的反思结合起来,在雄奇壮阔的自然美中融注入深沉的历史感和人生感慨。

②咏史,写历史人物,表达了作者的向往和人生追求,更有作者对自身命运的关注,对自身经历坎坷、命途多舛的观照。

③景中含情,史中含情。直接抒情则是在与周瑜形象的对比(咏史)中,感到壮志未酬、华发早生后进行的。其抒发的感情含有对人生命运的理性思考。表现了作者的豁达、豪放的人生境界。

④三者完美结合,了无痕迹。

八、背诵这首词。

篇10:必修 4苏轼词 辛弃疾词 教案

必修 4苏轼词两首 辛弃疾词 教案

苏轼词两首 一、教学目标: 1.了解豪放宋词的风格特点,提高古典诗词的阅读鉴赏能力。  2.了解苏轼的生平和思想,了解词的写作背景。  3.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷,理解其“人生如梦”的思想感情。 二、教学重点和难点:  1.引导学生通过对比赏析,体会词的不同的妙处和作者含蓄深刻的思想感情。  2.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷,理解其“人生如梦”的思想感情。  3.感受苏轼的旷达和洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生的情怀。 三、教学方法:诵读法、讲解法和讨论法相结合 四、课时安排: 2课时 五、教学过程:  第一课时 【教学要点】  学习《念奴娇赤壁怀古》 【教学步骤】  一、导入课文,激发兴趣 许多古人,每见名山大川,必有所感怀,如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹临洞庭而忧苍生,欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动,情为水发,锦文华章,喷薄而出,留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场,同样情难自己,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。(用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作),今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作――《念奴娇赤壁怀古》。 二、简介作者和写作背景: 《三维设计》 三、整体感知  1、 指导朗读,疏通文字。    诵读提示:这首词历来被视为豪放派的代表作,应读得铿锵有力,表现出作者对历史上这场战争的向往和对英雄的景仰;最后的感慨语尽管含有消极情绪,也应读得洒脱,不要当作低调处理。 2、 从章法上说,词的上片大多侧重写景,叙事,下片侧重抒情。  (板书)  上阕:(赤壁) (怀古)  所见:大江、故垒 所想: 千古风流人物  乱石、惊涛一时多少豪杰     下阕:(怀古) (伤今)  所忆:(周郎) 雄姿英发 所慨 : 多情善感  风流潇洒 早生华发  才华横溢 人生如梦  四、词句鉴赏    ①思考:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这一句在全词中起什么作用?    明确:“大江东去”是赤壁之战的衬景,“浪淘尽,千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺,所见所感,是全词起兴之笔,词一开头就浓缩了浩瀚的时空,把江水、浪花、千古风流人物融成一片,创造了一个的旷远、深沉的意境,为“周郎”出场造成声势。  ②思考:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面?    明确:乱石壁立,高耸入云,怒涛澎湃,雪浪千迭。先写江岸,后写江水。既正面描写赤壁江山胜景,又勾勒古战场景象,真可谓是有声有色。  ③思考:“江山如画,一时多少豪杰”在上下片中起什么作用?  明确:过渡。“江山如画”承上,“一时多少豪杰”启下,由状景过渡到述人,十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写,既照应了开头“千古风流人物”,又为下片写周瑜作了铺垫。  ④ 讨论:为什么单单怀周瑜?  明确:a、建功年龄  苏轼四十多岁团练副使 虚职   周瑜二十多岁就被重用   b、机遇  苏轼遗憾没有碰到这样的机会 。 周瑜碰到了孙权这样的明君 。 赤壁之战中主要角色是周瑜   c、惺惺惜惺惺    苏轼:“知音如周瑜。”  怀古的目的是为了抒发感情   ⑤思考:词中周瑜的形象有什么特点?为什么插进“小乔初嫁了”一语?在对周瑜形象的刻画中,作者寄寓了什么感情?    明确:周瑜儒将风流,从容潇洒,指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略,意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。  五、探究思考    如何理解“人生如梦,一尊还酹江月”?是积极还是消极?    明确:“人生如梦,一尊还酹江月”――这是苏轼对人生的无限感慨,有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”也许苏轼在想:人生真的犹如一场空梦,辉煌像周瑜那样是一生,郁闷像我苏轼一样也是一生,在滚滚不息的长江面前,在圆缺循环的`月亮面前,一切的失意潦倒,迫害挫折,郁闷愁苦又算得了什么呢?“大江东去,浪涛尽千古风流人物”,放得下,才能拿得起,看得开,才能出得来,因此,苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧,这就是苏轼的达观态度,这也就是苏轼的诗意人生。  不能改变环境,那就改变心情,这难道算是消极吗?这其实告诉我们一个朴实的生活道理,人生不如意事十有八九,当你遇到人生苦难时,抱怨无济于事,伤感徒增烦恼,所以要学会自我解脱和心灵释放,想想人生也就犹如一场梦,“古今将相今何在?不见当年秦始皇”,“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”,天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前,又算得了什么呢?又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发,拼搏进取,有“澄清天下之志”,而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上,也许鬼神在向他敲门的时候,苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是“消极”,那么,我想说,人生需要这样的消极,建立自己的弹性人生,或许正是一个人积极进取的另一种表现。  六、品读烘托和映衬的表达技巧    ⑴烘托:烘托是“以乙托甲”,使甲的性质更加突出,乙起陪衬作用。词中“千古风流人物”引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后集中为周瑜一人,突出周瑜在作者心目中的主要地位。    ⑵映衬:映衬是烘托的特殊形式,一方面“以乙托甲”,一方面“以甲托乙”,有互相彰显的作用。词中有两种映衬:①实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象是实,作者想象的战争情景是虚,二者互相衬托。②周瑜的“雄姿英发”与作者的“早生华发”相互映衬,既显出周瑜的少年得志,又嫌出作者的壮志未酬。  七、小结豪放词的特点  1、 要有壮阔景  2、 要写英雄事  3、 要表功业志  4、 要抒苍凉的情  八、、布置作业     ①比较阅读:将《念奴娇赤壁怀古》与柳永《雨霖铃》作比较,重点从“情景、事情、情感”三方面去展开。    ②背诵《念奴娇赤壁怀古》这首词。  第二课时 【教学要点】 学习 《定**》 【教学步骤】一、新课导入:    同学们,听听这些词句是谁写的――“明月几时有?把酒问青天”、“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”……对,是苏轼的名句。苏轼,我们并不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。今天,我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。  二、了解作者,知晓背景:  《定**》是一首记事抒怀之作,作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载:黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾……这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事,而直抒胸襟。  三、整体感知: 1.放录音(或教师范读)  2.诵读要求: 读准字音 如:同行xíng 吟啸xiào一蓑suō 烟雨 读出情感: 词语的抑扬顿挫 文句的舒缓轻重 读出节奏 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。  3.跟着录音读一遍。男女同学分别朗读  4.找同学朗读,大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么?从词中找一下答案。 ――沉着。再大的穿林打叶声,都打不乱一个人既有的步伐,只要你视风雨为无物,照样吟啸徐行。 ――豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕,只要你以之为乐,一样可以轻胜过马。 ――随意而安。料峭春风冷,山头斜照暖。气候不定,人生不定,祸福难晓,不如听其自然。 ――通达。也无风雨也无晴。他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。阴晴可以等同,盛衰荣辱,又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭。  四、重点探究、拓展 1、那按照自己的理解,再自由读一遍。看看这首短短的词,作者的情感有没有变化?如果抓重点,你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。 明确:上片重点:“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?任。有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我自岿然不动。潇洒镇静中,有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。板书:任(“徐行”)   下片关键:“归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨,何来晴明。板书:无(“回首”) 2、如果我们想把全词浓缩到一个字上,你会想到哪个字?为什么?(板书):归 明确:  前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在,那就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多变, 一心渴望退隐, 归去。 ――“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。 ――回首。实指刚刚遇雨之处,虚指自己平生经历过的宦海**的感悟和反思,反思的结果是归去。  苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。受儒家思想的影响,古代读书人都希望有所作为,建功立业,所谓“大丈夫当以天下为己任”,“穷则独善其身,达则兼善天下”等,当这种理想无法实现或遭遇挫折时,道家的思想又

篇11:再别康桥教案(高一必修) 教案教学设计

教学目标:

1.知识与技能目标:了解诗歌的三美,把握作者蕴含在诗歌中的情感。

2.过程与方法目标:学生诵读感受诗歌三美。教师指导学生讨论诗歌意象蕴含的情感。

3.能力培养目标:新诗的欣赏方法。

教学重点:新诗的鉴赏。 分析理解诗人独具特色的意象选择。

教学难点 :诗的欣赏方法。

教学方法:诵读欣赏法 问答法

课时安排:2课时

教具使用:录音机

课堂教学设计:

一、导入。

上高中的第一天,我们好多同学离开了家。这就是离别。当然是暂时的离别。在每个人的一生当中,都会经历更多更另人伤感的离别。由“离别”这个话题,历代诗人写下了许多动人的诗歌。下面请同学们回忆一下,初中时候我们学过的关于离别的诗歌有哪些。

(学生思考,发言。)

刚才同学们说得很好。老师也搜集了一些,我们一起来分享。

关于“别”的诗歌 :

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

劝君更尽一杯酒 ,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

莫愁前路无 知己,天下谁人不识君! (高适《别董大》)

师:那么,我们今天要学的《再别康桥》,是谁别谁?

答:徐志摩别康桥

师:对。那么,这首诗展示的,又将是怎么样的“别”呢?我们都知道,感情越深,离别越难。诗人与康桥到底有着怎样的情分?我们来了解康桥与徐志摩。

二、作者及背景简介 (同学先讲,老师补充)

徐志摩(1896—1931),浙江海宁人。笔名云中鹤、南湖、诗哲。19赴英国剑桥大学,攻读博士学位。剑桥就是诗歌中的康桥。1922年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授,经常发表诗作,1923年与胡适等成立新月社,为新月诗派的主要人物。1928年诗人重游英国,在乘船归国途中,诗人挥笔写下了这首诗歌。1931年11月19日,诗人从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山 脚下,时年35岁。

胡适说,徐志摩的人生观里只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他的作品就是这种精神的融合与体现。今天我们就来一起走进徐志摩的内心世界。

三、学生齐读

四、整体构思与思路

1、提问:这首诗抒发了作者一种怎样的感情?

依依惜别的感情,也就是《再》中的“别”。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验,表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪

2、刚才我们提到了很多关于别离的诗歌,如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗比较一下,在送别的对象上有什么不一样呢?

明确:一般离别诗离别的是人,这首诗离别的却不是人,是“西天的云彩”。

3、明明是“再别康桥”为何只说“作别西天的云彩“?

——借代指康桥美好的一切。用康桥太直接,这样更诗意。

启发:设想一下,如果是你们要远行,面对父母亲友,你们眼中所看到会是什么样的情景呢?照一般情况设想,诗人告别康桥时,可能有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙。但这一切,诗人都没有写,写入诗中借以寄情的物象是“云彩”, 意象的选择新颖,就好像作者是一位不食人间烟火的神仙,营造出一种清新飘逸之感。

五、赏析诗歌的音乐美与建筑美

指名一名同学单独朗读。(带着感情的)

教师评价:读的很美,为什么呢?因为同学对诗歌的感觉到位。这首诗歌本身很美。《再别康桥》是首新格律诗,新格律诗有个很大的特点就是“三美”——音乐美、绘画美、建筑美。(音乐美是指在韵律方面给人的美;绘画美是指描写的内容方面给人的美;建筑美是指外观整齐,给人建筑的美感。)而徐志摩是十分赞成这种观点的。他的诗歌也具有这种美,《再别康桥》这首诗,较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。

㈠音乐美。

1、我们一起来看看这首诗在节奏上有什么特点。请同学们看看第一节和最后一节。这两节有什么特点?

明确:第一节和最后一节在语意上相似,结构上也相似,读起来节奏也相同。这种方法叫做“回环往复”,在诗经中就叫做“复沓”。我们在《雨巷》中就接触过的。这样使得诗歌前后呼应,结构圆合,也增添了诗歌的节奏感。(板书:回环往复)

2、韵律和谐。

启发:①《雨巷》是压韵了的,而且是一韵到底,那么这首诗压韵了没有?(有)

②请同学找出韵脚。韵脚为:来,彩 ;娘,漾;摇,草;虹,梦;溯,歌;箫,桥;来,彩。

③每一小的节2、4句压韵,节节换韵。诗人追求的是诗歌韵律跳动的美感。(板书:韵律和谐)

3、诗歌节奏鲜明,韵律和谐。读起来琅琅上口,悦耳动听,充分体现了诗歌的音乐美。

㈡建筑美。

1、 同学们看这首诗一共有几节?(7)

2、每一节有几行?(4。显得很匀称)(板书:节的匀称)

3、每一行的字数是不是都一样的?(不一样。每一行的字数基本为六、七个字,间或有八个字,单行和双行错开一格排列,于参差变化中见整齐,整齐划一,给人以美感。每一节都两两错落有致,更加突显节的匀称。)(板书:句的整齐)

㈢学生默读,体会诗歌的音乐美、建筑美和诗歌中的依依惜别的感情。

六、绘画美

㈠找出意象。

1、好。同学们看看,重回康桥,哪些美景深深吸引了徐志摩?

——河畔的金柳,软泥上的青荇,榆荫下的一潭清泉。

2、这些美景都集中在第2、3、4节,我们先来看第2节。请一位同学朗读。

㈡金柳。

1、这一节写的是柳。那么在诗人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艳影”。我们经常说“花红柳绿”,在作者笔下,河畔的柳树为何是“金”色的?用了什么修辞手法?

——因在夕阳中。夕阳照射下柳树变成了金色的。用暗喻把柳树比做新娘,新娘的美也就是柳树的美,新娘是少女最美丽的时候,既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好,而新郎对新娘的爱也就是作者对康桥的爱,也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。

2、如果不是“金柳”,而是苍松翠柏,那么还能不能说是“新娘”,为什么?

——不能。因为“金柳”才有新娘的那种柔美,而苍松翠柏是阳刚之美。

3、为什么不说朝阳中的新娘?

——夕阳中的新娘是带着忧愁的,和离别的气氛吻合,而朝阳中4的新娘太朝气蓬勃了,情调不合。

夕阳中的新娘带着忧愁?新娘?忧愁?

不是新娘带着忧愁,是离别……反正我觉得夕阳中的新娘好。

朝阳中的新娘是带有力量的,喷薄而出的,夕阳中的新娘是温柔的,而且夕阳映红了她的脸庞,她的脸上飞上了红晕,是羞涩的。

4、为什么要选择柳树而不是其他的树?难道是康桥边只有柳树?

—— 不是。柳这种植物是特别的,读一读它的名字:柳——留。柳在中国的传统中的意思等于留。中国古代就有折柳赠别的习俗,在送别诗中柳是常见的意象。比如“客舍轻轻柳色新”(王维《送元二使安西》)而且柳树下垂的枝条,风一吹就像在挥手告别。原来不仅是徐志摩不想离开,河畔的金柳也不愿他离开。

5、金柳的艳影明明是在波光里荡漾,诗人为什么说“在我的心头荡漾”?表达了诗人什么样的情感?

——“在我的'心头荡漾”,无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根,难以忘怀,表达了诗人对康桥喜爱之情。

㈢青荇。

1、我们再看到第三节,请一位同学朗读。

2、“青荇在水底招摇”用了什么手法?

——拟人,表达了油油青草的多情可爱。 “招摇”的意思本来是故意张大声势,引人注意。“招摇撞骗”中的“招摇”就是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”,仿佛在招手致意,写出了水草对诗人的欢迎态度。显得生动、形象。同学们可以想象下,这是怎样一幅美景啊!

3、大家再看下一句:“在康河的柔波里,我甘心作一条水草。”这里的青荇,只是再普通不过的水草,而且还是在烂泥上,为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草?

—— 在这里,软泥让人们联想到泥的细腻与光滑,也很可爱,让人有亲近的愿望;而水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界。正因为康河中的水草可以自由自在,无拘无束地生活,所以诗人才甘心做康河中的一条水草。

㈣清泉。

1、 我们接着来看第四节,请同学齐读第四节。这里用了什么修辞手法?

——就是把清泉比成虹。

2、这一潭泉水就是拜伦潭。为什么说是彩虹似的梦?

——美好的梦容易破碎,而彩虹虽然美丽,却也容易消逝。所以说是彩虹似的梦。康桥的生活、学习是徐志摩心底的一个梦,对康桥的眷恋就是对梦的眷恋。这样美丽的梦当然要呵护,要静静地呵护,这样的梦当然不愿醒,这样的康桥当然不愿离开。

㈤绘画美。

上述三节诗,每一节都是一个可以画得出来的画面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭。这些画面具有意境鲜明、色彩绚丽的特点。很美。诗人通过动作性很强的词语,如 “荡漾”“招摇”“揉碎”“沉淀”, 使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。 更增添了画面的美感。

七、品味五、六节

1、请大家看到第五节和第六节。齐读。这两节的感情相同吗?

——不同。第五节兴奋欢快,第六节失意低落。(两个词:放歌/沉默)

2、第五节作者情不自禁“在星辉斑斓里放歌。”在那一瞬间,他忘了自己要离开,他很愉悦。他似乎已经忘记了要离别康桥而去了完全忘情了。诗人对康桥迷恋的感情到了高潮。

3、但是诗人放歌了吗?(没有。) 你怎么看出来的?(但我不能放歌。)

4、我为什么不能放歌呢?

——但是作者突然意识到今晚要和康桥离别。而且是悄悄的离去,他的那种无奈,依恋,使他不能放歌。不是谁阻止,而是他觉得不应该放歌,唯有叹息,唯有悄悄地走。他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥,只能悄悄欣赏,默默作别。因此这一节要读得稍微缓慢深沉。

5、怎么理解“悄悄是别离的笙萧”一语?

——“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一。这一句把“悄悄”比作“别离的笙箫”,化静为动,化虚为实,化无形为有形,化无声为有声,具有很好的审美效果。“沉默是今晚的康桥”一句也有类似的审美效果。

6、大家再看到“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”这一句,究竟是谁在沉默?这是什么表现手法?

——康桥和康桥的夏虫都是无知无识的事物,不可能为他沉默,因此是诗人自己沉默了。这是一种侧面烘托的手法。

八、品味第一节和第七节

1、好,我们再回过头来看第一节和最后一节。这两节都是直接抒发诗人感情的。先看第一节。作者再来康桥有什么特点?什么轻?

——轻轻地——脚步轻。

2、”轻轻的“,写了作者只身悄悄来到和离别康桥的情景,诗人以“轻轻的告别”突出了宁静的基调。连用三个,达到了一种什么效果?

——唱三叹。连用三个,突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感。使我们体会到诗人会康桥的感情之浓烈。即使”作别“一刻还要把这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美的惜爱之情得以展现。

3、请男生齐读第一节。再请女生齐读最后一节。

4、第一节里面,诗人写到“作别西天的云彩”,最后一节却说“不带走一片云彩”,云彩明明是不能带走的为什么徐志摩还要说不带走呢?我们中国有很多人,因为喜欢某地,或者刻上“XXX,到此一游。”或者摘一把花,采几束草带回去留做纪念。可是诗人爱康桥,却“不带走一片云彩”,表现了什么?

——表现作者对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。突出作者的洒脱和飘逸。从作别到不带走,一步一步产生一种离别的美。不像其他的离别诗那样依依不舍,那样的沉重。感情是轻快的。

5、最后一节为什么又不说“轻轻的”而又变成“悄悄的”?

——避免重复

那怎么不是其他的,如“静静的”“慢慢的”“默默的”?

——受上节影响,“悄悄~~今晚的康桥”而且都是叠字,产生种音韵美,承上节而来,读起来一气呵成,章法严谨。

九、课外拓展

所以,康桥是徐志摩灵魂的故乡,我们通过这首诗能感觉到诗人对康桥依依不舍,希望与康桥永不分离的感情。下面我们来欣赏徐志摩的另一首离别诗:《沙扬娜拉》。

沙扬娜拉

——赠日本女郎

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙场娜拉! (全班同学齐读)

1、这是诗人随泰戈尔访日后的感怀之作。

2、诗一开始,就以一个构思精巧的比喻,描摹了少女的娇羞之态。“一低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”,两个对立的意象恰当地重叠在一起,使我们感到一股朦胧的美感。

3、接下来,就的互道珍重,我们体会到诗人的那种离别之情。。

4、大家看看这一句:“甜蜜的忧愁”,忧愁怎么会是甜蜜的呢?

——甜蜜和忧愁在感情上似乎是矛盾的,其实不然。这样写使诗歌的情感更加饱满。

5、这首诗是谁别谁?(诗人别日本女郎)

日本女郎的名字是什么?(沙扬娜拉)

她的名字还有其他的意思吗?

——“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的翻译。“沙扬娜拉”既是杨柳依依的挥手作别,又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。

十、布置作业:背诵诗歌

附:板书设计

第一课时: 再别康桥

音乐美——韵律和谐,回环往复

新格律诗 建筑美——节的匀称,句的整齐

绘画美——金柳,青荇,清泉

副板书: 云中鹤、南湖、诗哲 新月派

第二课时: 再别康桥

金柳 (比喻) 新娘

绘画美 青荇 (拟人) 招摇

清泉 (暗喻) 虹

副板书:轻轻地——悄悄地

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篇12:荷塘月色(高一必修) 教案教学设计

荷塘月色(人教版高一必修) 教案教学设计

预习作业

1、你读这篇文章的最大感受

2、找出文章中表现作者心情变化的句子,理清作者心情的变化

3、探讨作者为何总也摆脱不了苦闷忧愁

4、你觉得这篇文章和那篇文章类似?

教学目的

1.   知识和能力

学会在描写景物时渗透感情

景物描写的层次性

做到了解三种修辞手法(比喻,拟人,通感),知道运用效果

2.过程和方法

学生熟读课文达到背诵

学生讨论,教师点拨

课堂写作训练

情感态度价值观

健康的审美情趣的养成

第一课时

教学重点:

荷塘美景的描写

总体熟悉课文,领会思想感情。

教学难点

作者的情感

教学过程:

一、导入新课

在一次“中学生最喜爱的十大课文”问卷调查中,名列榜首的是《荷塘月色》。

二、朗读课文

思考问题:听完朗读,你对这篇文章的感受是什么?

师生互动活动一:学生畅谈对这篇文章的感受。

教师归纳小结,本课时重点引导学生整体把握文章的思想感情。

主要美在三方面:景物优美、感情真挚、语言新而不失自然。

1、写景。

主要写什么景?(荷塘、月色)由此看来,标题是什么短语?(并列)写荷塘和月色的文字各集中在哪段?(略)

景美、语言美,第2节课深入探讨。

2、感情真挚:本文既是写景散文,也是抒情散文。

生生互动活动一:找出文章中表示作者心情变化的句子,理清作者心情的变化。

教师明确:表现作者内心思绪变化的句子有:这几天心里颇不宁静--我也像超出了平常的自己,便觉是个自由的人,我且受用这无边的荷香月色好了(渴求宁静)--4、5、6段未直接写出作者的心情,但通过作者对荷塘、月色优美景色的描写,可以感受到作者暂时沉浸到了在优美景色中而忘记了烦恼,寻得了片刻的宁静----但热闹是它们的,我什么也没有(片刻宁静得而复失,过渡极为自然)--忽然想起采莲的事情来了,这令我到底惦着江南了(心境回到现实)。

3、综合分析第4段

1、写景的大致顺序:在总写荷塘概貌后,先写满眼茂密的荷叶,次写多采多姿的荷花,再写缕缕的荷香,最后写叶子和花的一丝颤动以及流水。这是按照观察的角度、视线由上而下的空间顺序依次精雕细刻。

2、本段没有直接写月,但处处有月, 一应景物,都处在朦胧的月光中,有着奇异的光彩。如把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”,从色彩和光华上写荷花之美。再如写荷花的缕缕清香,微风传送,像远方飘来的歌声一样似有似无,时断时续,隐约朦胧。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有。

4、讨论第6节

学生自己分析,教师作适当点拨:

这一节写荷塘的四周。在这里,作者运用了绘画技巧来写荷塘的环境。作者笔下的荷塘四周,疏密有致,浓淡相宜,明暗结合,喧寂相间。

(1)四面的树(照应第2 节)

有远有近:杨柳最多--远

将一片荷塘重重围住--近

(2)写树不忘写月色:阴阴的

(3)路灯光把作者从幻想中召回,最后两句虽似写景,实则点明心境。写树上的蝉声与水里有蛙声,由寂静到热闹,充满了生机,将荷塘和月色衬托得更加突出,并含蓄地表明作者虽完全沉醉在荷塘月色的宁静的境界中,但哀愁和苦闷还是笼罩在心头。

、小结

从空间上看,作者从家里出来,经小径到荷塘,最后又回到家里;从情感上看,作者由颇不宁静--渴求宁静--求得片刻宁静--走出宁静----心境回到现实。形与意有机地结合在一起。这种圆形结构,说明作者无论如何也摆脱不了苦闷忧愁。

由此说,本文的文眼句是?

这几天心里颇不宁静。

所谓文眼,就是文中最紧要的语言。比如一个人,人没有眼睛,就不能看到五彩缤纷的世界;反过来,他人读你的眼睛,就能读到你的内心世界。所以,文眼,就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。清代刘熙载曰:“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。”此即文眼之说。所以读一篇文章,要注意文眼的把握。

生生互动活动二:作者为何摆脱不了苦闷忧愁?

提示:须联系时代背景和作者的性格特点分析。

家庭生活夫妻之间,是个人的隐私,当然不好直陈铺写,采用隐曲的方式来表达自然情理之中。

至此,我们运用合作原则的理论分析了《荷塘月色》里违反数量、关联、方式准则的情况,这是一种有意的违反,从而弄清了这篇散文的真实意图,把握了其中的会话含义:对幸福美满和谐家庭生活的向往,而不是所谓黑暗现实的折光。他说他既不能走革命和反革命的道路,只能采取“超然”的态度,“乐得暂时忘记,做些自己爱做的事业”,于是他选定了一条研究“国学”之路。因为只有这条路才能使他有一个稳定的职业而能让他的家境得以维持但又不受良心的谴责,这是一个实实在在的“小布尔乔亚”的选择。作者在文中是那样的坦诚,他说:“我在小布尔乔亚里活了三十年,我的情调、嗜好、思想、伦理与行为的方式,都是布尔乔亚的,我彻头彻尾,沦肌浃髓是小布尔乔亚。”于是作者选择了与他的“情调”、“思想”、“伦理”相一致的国学研究,完完全全地把自己置身于“象牙塔”之中。这对当时的作者来说也带有一些不得已而为之的`味道,甚至对这种选择感到有点悲哀。因为在作者以及当时的许多人看来,“国学研究”是一条“死路”(作者原话),它再也无法让作者实现人生更高远的目标(包括革命之类),无法领略人生更美好的境界。因此作者烦恼、愁闷、悲哀。但这种情绪又无法排遣,因此借《荷塘月色》来向世人诉说自己的情怀,这是一篇有感而发的非常典型的“独语体”散文。因此,这篇文章的主题并不是什么“对白色恐怖现实的不满”而产生的苦闷和哀愁,也不是什么“众人皆醉我独醒的智者的孤独”,而是表达了一个有良知的知识分子在象牙塔中,对现实感到无奈的叹息。这个“情”就是作者对自己“象牙塔”中的现实处境的别无选择和对美好人生境界无法达到的感叹,而这种感叹又常常凝聚着一个身不由己的知识分子对家庭及社会的良知,真实地再现了那个时代朱自清的人品--高洁明朗,如水中的荷花,天上的明月一般。

教师分析以下三句话,引导学生进一步理解作者的情感。

1、“便觉是个自由的人”

2、“我且受用这无边的荷香月色好了”。

“便觉”强调只是主观感受。这“自由的人”的片刻感觉与“平常的自己”有着差距和矛盾。

“且”是“姑且”,正表明作者所能做到的只能是借片刻的逍遥自在来排遣心中的“不宁静”。

总结本课时

指出作品的感情基调:A、淡淡的喜悦;B、淡淡的哀愁;C、淡淡的喜悦夹杂着淡淡的哀愁;D、浓浓的哀愁

答案是C。

四、布置作业

1、反复朗读课文,加深体会作者的思想感情。

2、背诵文章4-6段

3、完成练习二至五。

第二课时

品味文章的语言

由学生找,谈谈体会,教师点拨

本文语言朴素、典雅、充满诗意。

1、 比喻和拟人(结合课后练习三)

例如:

⑴.第4小节写静态荷花的三个比喻

效果:这一比喻与作者的心境、期盼、追求相吻合,营造出一种纯美的非现实的境界。

⑵.月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

效果:用流水喻月光,一个“泻”字写出月辉照耀一泻无余之景,写出了月光的流动感。写荷叶荷花“像笼着轻纱的梦”,表现了月下荷叶荷花轻飘柔美的姿容,通过写叶和花的安谧、恬静衬托出月色的朦胧柔和。

⑶.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。

效果:拟人的写法赋予荷花生命力和情感,写出荷花的神韵。

小结:比喻句加强了描写对象的具体性、形象性,使我们在遐思中获得了无尽的美感享受。

拟人句更添景物灵秀动人的气质。

2、 通感的运用(结合课后练习二)

教师向学生介绍通感修辞:

人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时,在一般情况下,彼此不能交错;但在特殊情况下,五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”,也叫“移觉”。

如:“愉快的笑声……像平静的海面上不断从这儿那儿涌起的波浪。”(峻青《海滨仲夏夜》)

又如:“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味,有四月的龙眼花的香味,有太阳的光明。”(郭风《叶笛》)

这个句子笛声里有草的清香,花的芬芳,还有明亮的阳光,三种感觉相融会,那笛声该多么撩人情思。

请学生找出课文中的两个通感句,体会其表达效果(见课后练习)

小结:通感的运用,使迷人的境界又增无限韵致,迷离精妙,另人情动神摇。

3、动词和叠词的使用(结合课后练习四)

小结:动词使用精当生动,富于表现力

叠词运用的效果:

(1)传神描摹出眼前之景:情态美,色彩美;

(2)增加了语言的音韵美:文气舒展,音节和谐;

(3)深入细致地表现了思想感情。

五、布置作业:

做一篇300字写景文章,要求运用修辞的句子不少于20句, 三种修辞兼有。

篇13:《诗经》(高一必修) 教案教学设计

《诗经》两首(人教版高一必修) 教案教学设计

一、导入

二、明确教学目标

知识与能力目标:

1.掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2.掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3.能把握古诗节奏、韵律、感情,恰到好处的朗诵古代诗歌。

4.能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标:

1.体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2.体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标:

把握诗歌内容与感情,培养负责任的人生观。

教学过程:

三、知识积累

(一)了解学生对《诗经》的了解程度

(二)详细介绍诗经有关常识,把下划横线的强调重点写到笔记上。

1.“诗经”是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容,“赋、比、兴”说的是手法。

“风”包括15部分,称作“十五国风”,大部分是黄河流域的民间乐歌。

“雅”分为“小雅”和“大雅”,共105篇。“雅”即正,指朝廷正乐。大雅的作者,主要是上层贵族;小雅的作者,既有上层贵族,也有下层贵族和地位低 微者。

“颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”,是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,音乐可能比较舒缓。

“风”是“诗经”的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是我国现实主义诗歌的源头。

2. “赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。

比如《阿房宫赋》中的前半部分,由外到内,由建筑到人物,运用铺陈夸张的手法,大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描写阿房宫工程浩大,宏伟壮丽。“覆压三百余里,隔离天日”“长虹卧波,未云何龙;复道行空,不霁何虹?”这字字句句,无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”,主要描写楼台建筑,如此的建筑之内,人们的生活又是怎样的呢?接着,文章自然而然进入了第二个层次,描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。”如此奢华的生活,除了皇宫内的妃嫔媵嫱,又有何人能够享受得起呢?然而,这些人也有自己的痛苦,她们“一肌一容,尽态极妍,漫立远视,而望幸也;有不得见者三十六年。”通过这些描写,作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的'宫廷生活。

3. “比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。

如:《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;

《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人;

《硕人》连续用“|荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,

4. “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。

《氓》

一.诵读(形式可以多样)诗歌,整体感知

1.诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。

例如:氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。

2.听录音,领会阅读技巧,明确本诗写作内容。

3.学生朗读诗歌,指出《氓》使用“比兴”手法的句子。

答案:“桑之未落,其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨” 。

二.再读诗歌,疏通词句

1.翻译诗歌,强调文言重点。

(过程与方法:学生小组讨论翻译,8分钟后,回报成果,老师总结并强调重点文言现象。)

2.大屏幕展示重点,提问检查。

解释下列红颜色字词的含义:

(1)抱布贸丝。

(2)至于顿丘。

(3)匪我愆期,

(4)将子无怒,秋以为期。

(5)乘彼垣,以望复关。

(6)泣涕涟涟。

(7)既见复关,载笑载言。

(8)体无咎言。

(9)以尔车来,以我贿迁。

(10)之耽兮,不可说也。

(11)自我徂尔,三岁食贫。

(12)淇水汤汤,渐车帷裳。

(13)女也不爽,士贰其行。

(14)二三其德

(15)靡室劳矣。

(16)夙兴夜寐

(17)言既遂矣,至于暴矣。

(18)兄弟不知,

(19)老使我怨。

(20)总角之宴,言笑晏晏。

(21)信誓旦旦

三.通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

1.本诗的主题思想是什么?

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心。

2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象?

对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳

无辜被弃、无奈,不能抗争命运

温柔、坚强

3.本诗采用怎样的叙述角度?有何作用?

运用“我”(第一人称)的好处:便于直抒胸臆,读来更具亲切感、真实感。

4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。

“桑之未落,其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨”

好处:结构上,(1)在叙事中插入比兴句,是叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;(2)所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美  满,因此,叙事的线索似断似连;

(3)诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过度作用。

内容上,(1)比兴句唤起人们丰富的联想。

(2)用女子熟悉的桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。

5. 诗歌怎样运用对比的写法

《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的,回忆中运用了对比写法。

《采薇》

一.诵读(形式可以多样)诗歌,整体感知

1.听录音,领会阅读技巧,明确本诗写作内容。

二.再读诗歌,疏通词句

1.翻译诗歌,强调文言重点。

(过程与方法:学生小组讨论翻译,8分钟后,回报成果,老师总结并强调重点文言现象。)

2.大屏幕展示重点,提问检查。

(1)岁亦莫止。

(2)靡室靡家,

(3)不遑启居,

(4)靡使归聘。

(5) 忧心孔疚,

(6) 维常之华。

(7)彼路斯何? 君子之车。

(8) 四牡业业。

(9)四牡YY。君子所依, 小人所腓。

(10)四牡翼翼,

(11)象弭鱼服。

(12) 今我来思,

(13)雨雪霏霏。

(14) 莫知我哀!

三.通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟

1.这首诗表现了什么样的主题?

--写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感:诗中的抒情主人公感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖,加之无法向家人传递问候,他非常思念家乡,内心痛苦至极。不过,他在战斗中毫不懈怠,并对己方的装备大加赞赏,表现出一种自豪感。思念故乡、牵挂亲人的情感,与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起,分不出孰轻孰重。

2.采用重章叠句的手法

乐曲奏一首为一章。《诗经》中的诗是合乐歌唱的,所以每一篇诗都分若干章,犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。

这首诗的前三章开头即是。

在内容上,这里以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替,而人物内心的焦虑痛苦也随之加重,从而突出了主题;

在音节上,反复吟唱,一唱三叹,音节和谐,旋律协调,在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

3.思考:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”为什么一直备受人们的赞赏。

这四句诗里含有两个典型画面,一是春风里微风轻吹,柳枝飘拂的画面,一是寒冬时节雪花纷飞的画面,一是春天里微风轻吹,柳枝飘拂的画面,一是寒冬时节雪花纷飞的画面,抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面之中。

这样,以景写情,情景交融,显得既富于形象性,又含而不露,耐人寻味,给读者的欣赏活动创造了很大的空间。

手法:以乐景反衬哀情

当初离家出征的时候,心里是悲伤的,却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;

如今走在回家的路上,心里是高兴的,却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。

四、拓展练习:

采采]q,薄言②采之。采采]q,薄言有③之。 采采]q,薄言掇④之。

采采]q,薄言捋⑤之。采采]q,薄言K⑥之。采采]q,薄言p⑦之。

注释:

①选自《诗经“周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。]q:车前(草名),可食。

②薄、言:都是语助词,无实意。

③有:得到。

④掇:摘取、拾取。

⑤捋:成把地握取。

⑥K:手持衣角盛物。

⑦p:把衣襟掖在腰带间装物。

①《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是 (1分)

答案:(1分)赋【评分参考】本题答案具有唯一性,凡不答”赋"者皆不得分。

②这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?(2分)

答案:(2分)通过动词的变换表现出来的。【评分参考】只要涉及动词或动作的变换即可得分。仅答其他内容不得分。

③前人读这首诗说:反复讽咏,”自然生其气象“。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。(4分)

答案:(4分)妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。

【评分参考】劳动、唱歌、欢快是答案的三个要点,只要答出这三个要点的意思即给满分,要点不全者酌减1-2分,与这三个要点无关的回答不得分。

考场满分答案:

1.妇女一边唱着歌,一边在野地里摘取野菜,动作娴熟,十分快乐。

2.妇女们聚集山间,三个一群,两个一对。她们个个笑容如靥,欢快地唱着民歌,弯下腰去捡拾野菜。

3.在采摘野菜的田地里,一群辛勤劳作的妇女们在晴朗的天气里,以歌声为伴,在散发着野菜清香的田地里辛勤而快乐地采摘。

4.我眼前出现了在广阔的野菜地里,勤劳辛苦的劳动妇女们边摘取野菜边歌唱的劳动景象,表现出那种在自然环境中无比欢乐的场景。

5.我眼前出现的是在收获的季节里,妇女们戴着草帽,手持竹篮,在山上细心地采集野菜,口里哼着小曲,脸上浮现着笑容,一片祥和的景象。

补充说明:

【作品语译】

(之一)   车前子儿呀采呀采,采呀快快采些来。车前子儿采呀采,采呀快快采起来。

车前子儿采呀采,一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采,一把一把捋下来。

车前子儿采呀采,手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采,掖起了衣襟兜回来。

(余冠英译 人民文学出版社《诗经选》)

(之二)   采呀采呀车前子,赶些快快来采它。采呀采呀车前子,赶些快快占有它。

采呀采呀车前子,赶些快快拾取它。采呀采呀车前子,赶些快快捋取它。

采呀采呀车前子,翻过衣襟装着它。采呀采呀车前子,插好衣襟藏着它。

(周振甫译 中华书局《诗经译注》)

(之三)   采呀采呀采]q;采呀采呀采起来。采呀采呀采]q;采呀采呀采得来。

采呀采呀采]q;一片一片摘下来。采呀采呀采]q;一把一把捋下来。

采呀采呀采]q;提起衣襟兜起来。采呀采呀采]q;掖起衣襟兜回来。

(骆玉明、顾伊译 上海辞书出版社《先秦诗鉴赏辞典》)

(之四)   那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它使力地采摘哩!

那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它堆放在一起哩!

那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它的吊吊拾起哩!

那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它的籽籽捻捋哩!

那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它装进衣襟里哩!

那朵朵光华灿烂的车前子,我赶忙把它放在腰带内哩!

(蓝菊荪译 四川人民出版社《诗经国风今译》)

(之五)   颜色灿灿车前子,快快采呀采起来。颜色灿灿车前子,快快把它收起来。

颜色灿灿车前子,快快把它捡起来。颜色灿灿车前子,快快把它抹下来。

颜色灿灿车前子,提起衣襟装起来。颜色灿灿车前子,扎起衣襟兜回来。

(唐莫尧译 四川出版集团巴蜀书社《诗经新注全译》)

【文本解读】《]q》这首4言12句的古代民歌,将女子劳作的过程和劳作的心情,自然且有味地表达了出来。

“采采]q,薄言采之”,是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声,亦可称之为劳作的前奏曲。

“采采]q,薄言有之”,是整个劳作过程的总述。“采呀采呀采得来”的歌声,现出见到]q的无限欣喜。由此,奏响了劳作的进行曲。

由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是对采摘过程的细腻观察和真切反映。从一颗一颗地拾到一把一把地捋,主人公干得起劲,唱得便起劲。可谓一路辛劳,一路欢歌。在与自然相交响的情态中,她们情绪饱满,歌诗高昂。

由“薄言K之”到“薄言之”,是对收工时满载而归的叙写。“提起衣襟装起来”“扎起衣襟兜回来”,将收工时“打包”的情形表现得十分细腻。此间有收获的满足,有对自身力量的欣赏,亦有与自然相融的愉悦。此时再度高唱“采采]q”,情绪达到高潮。人虽已远去,歌声却在山谷中回响,飘散到四方。

综观《]q》一诗,通过动词的变换,将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来;又通过反复叠唱,将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵味等方面,显示出相当高的艺术性和感染力。

综上所述,归纳来说:兴,亦是一种创作手法,即借助其它事物开头,通过联想,触景生情,再转到本题。

需要说明的是,在具体作品中,赋、比、兴三者并非彼此毫不相关,常常是你中有我、我中有你--交互运用、综合表现的,故有“赋而兴”“兴而比”“赋而兴又比”等较为复杂的情况。

篇14:《登高》 教案教学设计(高一必修)

《登高》 教案教学设计(人教版高一必修)

余旺波

(一)作者介绍:

在唐代开元天宝年间,社会各个方面都发展到鼎盛时期,这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期,唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰,诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7,诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳,这轮太阳姓杜,名甫,字子美,自称少陵野老,曾担任过检校工部员外郎,世称杜工部,有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰,而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实,因而被称为“诗史”,正因为杜甫写出了诗史,所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首,最有代表性的是古体诗“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等,他也特别擅长律诗和绝句的写作,许多作品都是千古名篇。

(二)诵读作品,细读注释,理解词句。

(三)作品赏析:

作为能够写出“诗史”的“诗圣”,杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代,正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道,发端于公元755年的安史之乱,给唐代社会造成了严重的破坏,给广大人民群众带来了巨大的灾难,诗人杜甫也深受其害,被迫流落他乡,过着有家难回的痛苦生活。所以,他的许多作品中,不仅寄寓了深沉的个人情感,而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。

《登高》写于唐代宗大历二年(公元767年),当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川,那年他已经五十五岁,动荡的社会,飘泊的生活,已使他疾病缠身,痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后,他来到了夔州的一座山上,登高远眺,面对苍茫秋景和滚滚长江,他不禁心潮澎湃,感慨万端,为了抒发心中这种深切的情感,就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价,胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”,这是毫不夸张的评价。

《登高》是一首七言律诗,共有八句,这八个诗句,可分两个层次,前四句是写景,后四句是抒情。

1、首先我们来赏析前四句。

(1)朗读。

(2)这四个诗句描写了哪些事物?

--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。

(3)这八种事物分别有什么特点?诗人分别用哪些词语来描绘它们?

--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。

(4)在这四个诗句中,在短短28个字里,诗人就描写了八种事物,而每种事物都各有各的特征,而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情,寓情于景,情景交融。

首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”,在诗作之首,诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,可见刮风是秋天的季节特征之一,而江边的风要比其它地区大得多,江边高处的风就更大,再加上诗人年老多病,当然会感到秋风特别猛烈,所以一个“急”字,很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此,这个“急”字,还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的,而江边的秋风要比其它地方更凉,江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉,所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉,不仅是身体皮肤的感觉,更是诗人内心的感受,这里所写的不仅仅是天凉风凉,更主要的是写诗人的心凉。

诗人站在江边高岸,抬头远望,见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉,但景物给人的感觉是因人的心情而异的,对于心情愉快的人来说,秋日的天空是令人神清气爽的,而对于一位被国难家愁所困扰,同时又疾病缠身的诗人杜甫来说,秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字,就写出了诗人心中那种叫天天不应,叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。

夔州一带多猿,鸣声凄切,曾经有过这样一首渔歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸,并且用“哀”字来描写,一个“哀”字,不仅写出了猿鸣的特点,而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。

再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”,这一句紧承上句,继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲,站在高处朝下看,水中的沙洲显得既小又空,在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感,所以说“渚清”。

接下来诗人由沙洲自然写到了沙子,在描写沙子的色彩时,作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看,蓝白黑之类的色彩属于冷色调,这种冷色调的“白”沙,与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面,形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。

然后,诗人又抬起目光,看到了在江上飞动的鸟。由于风大,鸟在风中飞得非常吃力,所以用“回”,回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境,就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢?因为在风中吃力地盘旋的鸟,让诗人不由得想到了自己,想到了自己的艰难处境。在这里,鸟已经不是鸟了,而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林,而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡,有家难回,这怎能不让人感慨万端呢!

下面我们看第三四句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这是两个千古名句,这两个千古名句,使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中,“无边落木萧萧下”,写山景,“无边”写落叶之多,“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶,不能不让人联想到人生的短暂,而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到,在这动荡不安的社会中,自己也将要象这随风飘零的黄叶一样,结束这短暂的一生,这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中,诗人由写山景,又转为写江景,“不尽长江滚滚来”,“不尽”呼应前面的“无边”,写出了江水的源远流长,“滚滚”呼应前面的“萧萧”,写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌,永不停息的江水,不能不让人既联想到时光的易逝,又联想到时间的永恒。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花,很快就会消失,而永远流淌不止的整个长江,又多么像永恒的时间,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”短暂的人生,在永恒的时间面前越发显得短暂,两相比较,就更让人感慨万端了。

这两个诗句,之所以成为千古名句,是因为这两个诗句悲凉而不哀怨,感伤而不消沉,很好地表现了杜甫的诗歌风格,那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。

以上四句,是诗歌的第一个层次,这个层次重在描写景物,写得情景交融。

2、第二层次:

接下来我们赏析第二层次。

(1)朗读。

(2)在这一层中,诗中由描写眼前的景,转为抒发心中的情。

“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,这两句虽然只有短短的十四个字,但意思却十分丰富,宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思:“万里,地之远也;秋,时之凄惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,齿暮也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。十四字之间含八意,而对偶又极精确。”。

“万里”,这两个字写出了距离自己故乡之远,身在万里之外,远隔千山万水,那种浓浓的思乡之情,溢于言表。这是第一层意思。

“悲秋”,这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天,是草枯叶落,百花凋零的季节,人在秋中往往会有一种悲凉的感觉,所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉,秋之为气也”,宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”,而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历,就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。

“作客”,诗中的作客,不是到别人家里当客人,到别人家里当客人,应写成“做客”,诗中的“作客”是寄居他乡,而寄居他乡的人,当然难免会有思乡之情,这种思乡之情,在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。

“常”,在“作客”前,加上这一个“常”字,说明什么?它说明在诗人的一生中,经常要到处飘泊,四处流浪。如果说“作客”他乡,已经让人心怀愁绪的话,那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。

“百年”,不是说一百年,也不是像书上注释那样是一生,而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了,这么大年纪还在外飘泊,这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。

“多病”,在多年的飘泊生活中,诗人身患多种疾病,一个身体多病的人,往往多愁善感,更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。

“登台”,诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,这种凄苦悲凉的景象,让诗人心中产生了无限感慨,再联想到时局的动荡不安,联想到自己的一生遭遇,心情就会更加沉重。这是第七层意思。

“独”,在“登台”前面加一个“独”字,就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际,诗人既不能会亲访友,又不是举家齐登,而是独自登高,那种孤苦无助之感,可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。

大家看只有十四个字,却能够写出八层意思,除了杜甫还能有谁写得出?需要我们注意的是,在这两个诗句中,这八层意思不是并行排列在一起的,而是融合在一起,叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象:一位年过半百,远离家乡,多年飘泊在外,疾病缠身的老人,在一个冷风萧瑟,落叶飘零的秋天,孤单单一个人,登上江边的高台,面对着滚滚江水,慨然长叹。此情此景,多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了,两层意思加起来就更加沉重,更何况是八层意思呢?所以这两个诗句,就使诗人那种十分复杂而沉重的心情,得到了淋漓尽致的表达。

为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达,诗人在接下来的两个诗句中,对自己当前的处境又进一步做了具体揭示:

“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”,正是因为社会动荡,诗人才远离家乡,常年在外飘泊,正是因为常年在外漂泊,所以才感到生活的艰难,这是一层意思;正是因为生活的艰难,才有了心中的“苦恨”,这是第二层意思;正是因为生活艰难,心中苦恨,所以头发才变得花白,才有了“霜鬓”二字,而一个“繁”字,则写出了白发之多,这是第三层意思;正是因为生活艰难,心中愁苦,再加上身体衰老多病,所以诗人才越发觉得潦倒不堪,这是第四层意思;在这种情况下,正需要借酒浇愁,好来个“一醉解千愁”,可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒,心有万千愁绪,而又无法排解,这就更令人愁苦不堪,这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了,诗人似乎还有千言万语,万语千言要向世人诉说,但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候,如果能够向人尽情诉说,或许可以排解一些苦闷,而诗人却不说了。不是不想说,也不是不能说,而是心中的愁苦太多太重,说也说不完,诉也诉不尽,所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会,进一步感受留下了无限广阔的空间。

三、小结:

《登高》是杜甫七言律诗的代表作品,这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作,除了因为内容的丰富深沉外,在艺术上也具有极高的成就:

一是对仗工稳,音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律,而实一意贯穿,一气呵成”诗一开头就以对仗领起,八个诗句,两两相对,非常自然、工整,这种结构上井然有序的排列,给人一种神清目爽的对称美,使全诗曲折顿挫,在抑扬有致的韵调中,表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语,声调和谐,韵律流畅,读起来有一种抑扬顿挫的音乐美,如三四两句。

二是写景抒情笔法错综变化,而又相互照应。作品前四句写景,后四句抒情,落笔的角度虽然不同,但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接,都是写山景;二、四两句相承接,都写江景。而在写景之中,又有声(风声猿声)有色(沙白渚清),有动(鸟飞叶落)有静(洲诸)。五、七两句相承接,都是写悲苦;六、八两句相承接,都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融,浑然一体,中间虽有如此丰富的内容,如此复杂的感情,但却一气呵成,形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。

余旺波

篇15:包身工教案(高一必修) 教案教学设计

包身工教案(人教版高一必修) 教案教学设计

万彦萍

一、    教学目标

1.知识与技能

了解报告文学的一般特征和结构方式,培养阅读报告文学作品的能力,培养筛选信息的能力。

2.过程与方法

掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容,并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。

3.情感态度的价值观

引导学生关注社会、关心时事、培养对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重,培养社会责任感和人权意识。

二、    教学重点和难点

1.本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。

2.本文选材上点面结合的特点。

三、    教学过程(二课时)

预习:

1)生字注音

蠕动(rú)    拎着(līng)    弄堂(lòng)    游说(shuì)

赚(zhuàn)    抹(mā)    嘈(cáo)    执拗(niù)

簿子(bù)    籼米(xiān)    莴苣(wō jù)    揩地板(kāi)

搽粉(chá)    蹒跚(pán shān)    皮辊(gǔn)    谄媚(chǎn)

骷髅(kū lóu)    噩梦(è)    怔住(zhèng)    锭子(dìng)

2)词语解释

【拎着】提着。

【弄堂】方言,胡同,小巷。

【褴褛】 衣服破烂。

【游说】文中指四处活动,用谎言劝说别人。

【执拗】固执任性,不听从别人的意见。

【揩地板】擦地板。

【蹒跚】因腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。

【谄媚】用卑贱的态度向人讨好。

【不假思索】用不着想。形容说话做事迅速。

了解时代背景

在20世纪30年代,也就是    1932年“一二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国:国民党统治黑暗,民不聊生;军阀混战,黑天暗地;列强的经济入侵,日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。

作者介绍

包身工的痛苦遭遇和悲惨命运被揭露,不得不提到一个作家,一个进步作家,他从事过工会工作,后来又曾经长期居住在工人区,因为经常和工人打交道,从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家,做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感,经过长期艰苦的调查研究和实际考察,以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论,把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世,这位令人尊敬的作家就是夏衍。

夏衍,本名沈端先,1900生,浙江杭州人,现代剧作家,曾经留学日本,回国后从事文艺工作,是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长,他1994年,被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。他一生著述颇丰,有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》

关于报告文学

夏衍当时得到一些有关包身工的材料,正好有一位同仁叫做沈西苓同志要写一个以上海女工为题材的.电影剧本,夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事,用电影的方式来揭露效果要比文章的方式好,更能引起观众“灵魂的震动”,后来明星电影公司,把这个故事拍成一部电影叫《女性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪,效果并不好。夏衍对这部作品不满意,决定自己动手,非把这个人间地狱揭发出来不可。于是,作家又经过几个月的补充侦察,掌握了更详实的材料,他本来是想写一部小说的,可是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说,而是报告文学。

什么是报告文学?报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法,所谓小说家言,不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的,在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实,更有震憾力,更能引起人们的关注,更能引起人们“灵魂的震动”。

报告文学:新闻性   文学性

研读文本 :

第一课时

导语:

包身工在旧社会处在社会最底层,受尽剥削,压榨,丧失了自由,丧失做人的尊严,你同意吗能具体说明吗?除了同情,更需要了解造成这种现状的原因。下衍曾冒着危险深入她们工厂主动,在她们上下班时观察了两个多月,才较全面地了解了她们的情况,时隔70年,我们仍能感受到深深的震撼,这是为什么?

一:了解包身工的悲惨生活

1:请同学们快速阅读1-3段。

明确:起床时间:四点一刻(早)。

居住坏境:挤、差、脏、乱。

接下来是

早餐。请同学们快速阅读12-13段。

问题:总结一下这两段中的信息。

明确:

饮食质量差、数量少,环境差。

大家快速阅读25-27段和32段。同学们只从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面来分析。

问题:包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。

明确:

自然环境:三大威胁音响、尘埃和湿气。

人为惩罚:1]、工厂:殴打、罚工钱和“停生意”;

2]、带工老板:殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环境”。

(板书):起床     恶劣的居住条件

早餐     恶劣的饮食条件

上工     恶劣的工作环境

工人状态:人为惩罚,  精神麻木。

总结

通过起床、早餐和上工三个场景,我们粗略了解了她们一天的生活,他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件,恶劣的钦食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活,我不知道同学是什么样的感受。在保护人权的口号响彻全球,人道主义旗帜插遍世界的今天,每当我说起他们的故事,对他们悲惨命运的同情,对他们苦难遭遇的不平,对这种野蛮剥削制度的愤慨之情油然而生。

2:研读作品,分析作者对这几个实例如何再现

芦柴棒的故事

小福子的故事(27-32段)

透过一幅幅悲惨的画面 ,一个个典型事件,对包身工的悲惨命运有了更深刻全面的了解。

写法特点:点面结合。

二:分析这种现象的原因:

阅读(8-11段)(15-22段)(34段)进一步了解包身工制度的产生,发展与庞大

1)包身工制度的产生

问题1:包身工这种制度是怎么产生的?

2)包身工制度的发展

问题2:这些东洋厂为什么会雇佣包身工?

3)东洋厂飞跃的庞大(34段)

明确资本家的利润,都是依靠残酷剥削工人得来的。包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削。

三:同学明确新闻事实与新闻背景

1:新闻背景,是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。

它对于新闻事实的作用主要有以下几点:

说明新闻事件的起因;

显示或帮助读者理解新闻事件的重要性;

突出新闻稿件的新闻价值;

表明记者的观点;

衬托、深化主题。

2:本文是如何处理这些材料的?有什么好处?

明确:

课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍;第二个场景中对于社会背景的介绍,以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析;第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍,以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。这样的穿插,使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面,能够发现,包身工制度的出现不是偶然的,它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度

总结

通过芦柴棒和小福子的故事,对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析,我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。主副交互,点面结合,精确的数字。对于这样一颗毒瘤,作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆,他是怎样诅咒这种罪恶制度的,包身工最后的命运会怎么样?咱们慢慢道来。

第二课时

导语

上节课,我们通过芦柴棒和小福子的故事,对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析,我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的,它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。从35段到最后,是文章的总结,对于这样一颗毒瘤,作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆,他是怎样诅咒这种罪恶制度的,包身工最后的命运会怎么样?

一:体会作者强烈的感情:

1:同学们认为那一段最集中地表达作者的爱憎:

1)分析文章35段

“两粥一饭”指:(恶劣的饮食)“十二小时工作”指:(长时间的劳动)“劳动强化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指:(超经济剥削)“猪一般的生活”指:(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指:(受压迫的惨重)

这段话,作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇,接着,连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法,概述了包身工一天的工作情况,形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动,同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情,作者的情感灌注在字里行间。

2)分析文章48段

“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物,这里运用了比拟的修辞手法,说明资本家根本不把工人当人看待,而是像喂养动物一样饲养小姑娘,并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来,这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸭没有怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。

3)分析文章最后两段

倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。

最后一段,诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必将到来,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。

揭露包身工制度的罪恶        预言黎明必将到来

请同学总结本文为何强烈地震撼这我们

生动的语言。生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句。(文学性)

精确的数字。(真实性)

主副交互 }行文特点

点面结合 }表现手法

记叙议论抒情 }多种表达方式

结束语

铭记历史,永不遗忘。我们不能改变历史,但是可以从我们历史上最羞耻的一页中学到很多东西。往事不堪回首,历史的车轮缓慢向前行,人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程,在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好!

板书设计

从清晨到晚上              从现象到本质                   从历史到未来

面        点

起床   芦柴棒    恶劣的居住条件                  揭示包身工制度形成

早餐                恶劣的饮食条件                  揭示包身工制度的发展

上工   小福子    恶劣的劳动条件                  说明东洋厂庞大的原因

总结                揭露包身工制度的罪恶         预言黎明必将到来

新闻事实(主线)                              新闻背景(副线)

篇16:语文教案(高一必修) 教案教学设计

语文教案(人教版高一必修) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《论语》

教学目标

1、 领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2、 体会孔子的思想

3、 掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

重点难点

1 、文言知识积累、学法探索

2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张

一、  导入新课:

全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想 继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?(鼓励几个学生自由发言)。明确:有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。[板书标题]

孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘 ,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、,《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

《论语》是语录体散文,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。

二. 了解《论语》                                                       《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

三. 重点字拼音                                                    俟,音sì      莫,音mù     甫,音fǔ     哂,音 shěn   相,音 xiàng    铿,音kēng    沂,音 yí     喟,音 kuì   雩,音yú      冠,音guàn

全文结构谨严,以“志”为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。 实词注意一词多义、通假字、古今异义等,虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。

重难点解决过程。                                                        鼓励学生质疑问难字词句,通过研讨解决困惑。学生结合注释阅读课文,教师答疑,帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容:

侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。                               摄:课文注释说“夹、迫近”,二者意义差别较大,不宜并选,选前一个义项即可。因之:之,指代师旅。亦:副词,这里有“只是”、“不过是”的意思。           毋吾以也    否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要。毋,不要。以,认为 。这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。”,不要认为这样就不说了。

不吾知也--否定句中的宾语前置句,即“不知吾也”,不了解我们。

如或知尔--如果有人了解你们 。 如,如果。或,有人。尔,你们

则何以哉-- 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置,你们打算做点什么呢?

加之以师旅--状语后置句,即以师旅加之,有别国军队来侵略它。“以”,介词, 用。                                                                   四、指名学生口头翻译课文,教师点评,掌握重点知识:                       (一)、翻译下面句子,注意句子顺序和现代汉语不同                           1、  不吾知也          2、  毋吾以也            3、  则何以哉?             翻译以前学过的句子,注意句式特点                                     1、微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)     2、忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》) 3、何厌之有?(《烛之武退秦师》)              4、何陋之有?(《陋室铭》)   5、长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)    6、唯利是图(成语)          寻找规律和方法                                                         1、古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前置。                            2、古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。                            3、以结构助词“是”、“之”提前宾语。                                     (二)翻译下面句子,注意加点的词                                           1、吾一日长乎尔      2、乎大国之间     3、乎三子者之撰     4、浴乎沂,风乎舞雩 这四个句子中的“乎”都相当于“于”,可翻译成比、在。             (三)、翻译下面的句子,注意“尔”的用法                                 1、子路率尔而对曰                                                        2、鼓瑟希,铿尔                                                          这两个句子中的`“尔”是助词,表状态,常放在形容词或拟声后,相当于“然”   1、尔何如?尔:代词,你                                                  翻译学过的句子,复习“尔”的用法                                        1、如或知尔,则何以哉?如果                                             2、如其礼乐,以俟君子。至于                                             3、宗庙之事,如会同。或者                                              (四)、翻译下面句子注意“方”的用法                                      1、方六七十,如五六十 :计算面积的单位,纵横各一里                       2、可使有勇,且知方也:正道,指是非准则                                 复习学过的知识                                                         1、不以规矩,不能成方圆:方形                                           2、方欲行转视积薪后,一狼洞其中:正,才                                 (五)、翻译下面句子,注意“与”的用法                                   1、夫子喟然曰:吾与点也   与:同意                                      2、唯求则非邦也与大利 与:语气助词                                       复习学过的知识                                                         1、失其所与,不知  与:结交、亲附                                       2、遂与外人隔绝  与:和                                                 3、生三人,公与之母  与:给予                                          (六)、翻译下面句子,注意加点词的用法                                   1、宗庙之事,如会同,端章甫章   甫:名词作动词,穿着礼服,戴着帽子。     2、鼓瑟希,铿尔                 鼓:名词作动词,弹奏。                   3、三子者出,曾皙后             后:名词作动词,落在后面。               4、浴乎沂,风乎舞雩             风:名词作动词,吹风                   一、复习 :指名学生口头翻译下面的句子,特别要注意加点词。                1、居则曰:“不吾知也。”                         2、千乘之国,摄乎大国之间。3、可使有勇,且知方也。                        4、方六七十,如五六十。  5、舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”          6、何伤乎?              7、吾与点也。                                  8、为国以礼,其言不让。  二、学生讨论:                                                          1、这是一篇什么体裁的文章?                                             2、根据内容,课文可划分为几个段落?试用简洁的语言概括段意。             三、学生发言,教师明确:                                                    1、这是一篇以记叙为主的记叙文。《论语》是一部语录体的著作,相对而言,本文是《论语》中篇幅较长的一篇,具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程,不仅逼真地表现了人物的思想,而且生动地表现了人物的性格,所以还应该把它看成一篇记叙文。                                            2、全文可以根据内容划分三个段落:                                      第一段(从开头到“则何以哉”):写孔子问志。                             第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):写弟子述志。                   第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。                                四、思考并回答:                                                     (1)从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点?      (2)简析孔子对三人述志的态度。                                        (3)结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。                五、学生交流作业中的问题答案并发言。师生明确。                          1、子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。                              (孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中,子路年龄最大----只比孔子小九岁,平时与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨;但孔子话音刚落,子路便在没有深入思考的情况下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面。                             冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。                                          (冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高)                                                                 公西华:谦恭有礼,娴于辞令。                                            (公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”,在“相”前加了个“小”字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官,实际上,最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点)                                              2、对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。                                                                   对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。                           对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。                 3、课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既激发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠”),可见他了解学生,注意引导;再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下,没有加以评论;曾皙因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦地答问析疑。                                  4、课文中的孔子既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负,曾皙却答非所问,讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣,离开了政治。孔子“喟然”而叹,对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁,在其“道不行”的时候,他的内心有过苦闷,他的“喟然”之叹,便形象地表现出这种苦闷。所以,课文中的孔子,较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更为可信动人。

附:板书设计

孔子问志               弟子述志                         孔子评志

子路:比及三年,可使有勇,且知方也     哂之(以其言不让)

如或知尔    冉有:比及三年,可使足民。             唯求则非邦也与

则何以哉          如其礼乐,以俟君子

公西华:宗庙之事,如会同,               非诸侯而何

端章甫,愿为小相焉

曾皙:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归           吾与点也

篇17:错误(高一必修) 教案教学设计

错误(人教版高一必修) 教案教学设计

教学目标:

1 引导和训练对诗歌的多元解读

2 在对诗歌的意象分析和古典诗词的引申阅读中,体会此诗的古典美

3 背诵此诗

教学重点:

在多元解读的引导过程中,寻找诗歌与中国古典诗歌的渊源关系,体会诗歌的古典美

课    时:1

预习作业: 反复朗读诗歌,思考下面两个问题  1诗中隐含了一个怎样的故事?

2 诗中的“你”是个怎样的形象?请结合诗句分析

教学步骤:

一  朗读

二  作者简介

郑愁予,台湾诗人,原名郑文韬。(辛弃疾《菩萨蛮》“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”--古典味)

三 多元解读

设问:一首好的诗歌总是给人无限的想象空间,《错误》就是这样的好诗。诗中隐含了一个怎样的故事?大家可能会有不同的答案,请你们来谈谈自己的理解

明确:从对“我”与“你”关系,身份的不同理解出发,会有以下几种解读

1 “你”听到“我”的马蹄声,把“我”当成“归人”,最终发现只是一个“错误”

2 “我”爱上了江南的“你”,而“你”把心扉紧掩,在“你”的眼里“我”只是一个“过客”

3 “我”就是“你”等待的“归人”,但“我”却不能为“你”驻足,“我”只是“你”生命中的`一个“过客”

4 “我”就是“你”在等的“归人”,“我”回来了,但又将开始另一次的远行,短暂的离别之后“你”又将遥遥无期地等待

5 “你”是“我”在苦旅中的一个期待,一种想象,一种慰藉,就像《雨巷》中的“丁香姑娘”,若真若幻

根据作者在谈写作灵感时所说,他是要表达“母亲”的等待,大多数评论家也认同第一种解读方式,但是每一个读者用心的审美体验都是值得尊重的。

四 赏析和引申

1 意象鉴赏

设问:请结合诗句说说诗中的“你”是一个怎样的形象?(提示:把握诗中的意象)

明确:莲花:美丽,容颜易老   东风(不来),柳絮(不飞),小小的寂寞的城,春帷(不揭),小小的窗扉紧掩:寂寞,封闭,没有生气    青石的街道向晚:冰凉,冷清  跫音不响:细节,暗示在倾听

2 引申

(1)设问:既然是“错误”,为何谓之“美丽”?

明确:“我”达达的马蹄使“你”误会,以为等候的人归来,这是一个“错误”,但毕竟让“你”尘封已久没有生气的心湖荡起了一丝涟漪,经历了失望--惊喜--失望的变化,这种感情历程本身就是美的,美丽却不完美,这就是“美丽的错误”

(2)诗歌的构思来源于古典诗歌中的“闺怨诗”  唐人温庭筠的“过尽千帆皆不是”和宋人柳永的“误几回,天际识归舟”就是“美丽的错误”(王昌龄《闺怨》)

诗中还有一个隐藏的角色:游子--“你”等待的那个没有归来的“归人” ,我们也可以把它当作一首游子诗来读(马致远《秋思》李商隐《夜雨寄北》《无题》杜甫《月夜》)

总结:从题材到意象,意境都能找到与古典诗歌一脉相承的渊源关系,这构成了这首诗歌最大的特色:古典美

五 布置作业:读舒婷的《双桅船》,写一篇300字左右的鉴赏文字。

雾打湿了我的双翼

可风却不容我在迟疑

岸呵,心爱的岸

昨天刚刚和你告别

今天你又在这里

明天我们将在

另一个纬度相遇

是一场风暴,一盏灯

把我们联系在一起

是一场风暴,一盏灯

使我们再分东西

不怕天涯海角

岂在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的视线里

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