下面就是小编给大家带来的我是怎样来的哪？，本文共10篇，希望大家喜欢阅读!
篇1：我是怎样来的哪？
我是怎样来的哪？_小学作文
人第一次生日就是他出生的时候，那一瞬间他就过完了一次生日。那我的第一生日是怎样度过的呢？家里人都不愿透露，我只好自己推测了。
故事型；轰隆轰隆一声响雷打在了黄山顶上的一块石头上，这块石头裂来以后里面出现了一个婴儿，那就是我。正巧我的现任父母在次旅游发现了我就把我抱了回来。
童话型；上帝在云朵上看见奶奶抱孙心切，于心不忍。于是趁奶奶睡觉之时把我安排在了奶奶的床边。奶奶一觉醒来看见身边多了一个小宝贝又是惊又是喜，后来我通过奶奶这个渠道进入了这个家。
实际型；一个晚上妈妈突然肚子疼爸爸立刻把她送到了医院，后来经过医生的检查，原来这是我快出来时的先兆。我在妈妈的肚子里度过了最后的四个小时，经过了四个小时后我就从妈妈的肚子里出来了。
不管我是怎么来到这个世界的，我都应该把握好这次机会，使自己的一生在世界上闪耀着耀眼的光芒！
人第一次生日就是他出生的时候，那一瞬间他就过完了一次生日。那我的'第一生日是怎样度过的呢？家里人都不愿透露，我只好自己推测了。
故事型；轰隆轰隆一声响雷打在了黄山顶上的一块石头上，这块石头裂来以后里面出现了一个婴儿，那就是我。正巧我的现任父母在次旅游发现了我就把我抱了回来。
童话型；上帝在云朵上看见奶奶抱孙心切，于心不忍。于是趁奶奶睡觉之时把我安排在了奶奶的床边。奶奶一觉醒来看见身边多了一个小宝贝又是惊又是喜，后来我通过奶奶这个渠道进入了这个家。
实际型；一个晚上妈妈突然肚子疼爸爸立刻把她送到了医院，后来经过医生的检查，原来这是我快出来时的先兆。我在妈妈的肚子里度过了最后的四个小时，经过了四个小时后我就从妈妈的肚子里出来了。
不管我是怎么来到这个世界的，我都应该把握好这次机会，使自己的一生在世界上闪耀着耀眼的光芒！
篇2：教师节是怎样来的
教师节来历
中国有悠久的尊师重道传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。
《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”
《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”
在中国几千年的历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。老师，是人类文化得以传承的功臣，他们的贡献巨大。
教师节的宗旨就是提高人们对教师为教育事业所做贡献的认识和评价。
1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。
这个教师节没有被当时的国民党政府承认，但在全国各地产生了一定影响。1939年国民党政府决定立孔子诞辰日8月27日为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》，但当时未能在全国推行。
解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节。
1951年，教育部和全国教育工会曾宣布“五一劳动节”同时为“教师节”，但执行的结果是教师节没有了。文化大革命中，教师被贬为“臭老九”，社会地位极其低下。
党的十一届三中全会拨乱反正，从1980年起，全国教育工会开展“庆教龄”、“五讲四美，为人师表”等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。
1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会
议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。
1983年3月全国政协六届一次会议上，方明和民进18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。同年9月，中宣部办公厅致函教育部办公厅，经研究政协一次会议方明等同志的提案，同意恢复教师节。
1983年12月，由教育部何东昌部长和方明共同签发的教育部党组和全国教育 会分党组“关于恢复‘教师节’的请示”送中央宣传部。
1984年10月，万里、习仲勋等中央领导对教育部党组和全国教育工会分党组的请示圈阅。
1984年12月，教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节’的报告”送中央书记处并报国务院。
1985年1月，全国人大会通过了这一议案，确定每年的9月10日为教师节。
朝鲜教师节的由来：教师受到格外优待
在朝鲜，教师被誉为“培育祖国未来的革命家”，受到格外优待。餐厅、公共汽车上设有教师专座，街上有教师理发店、教师商店，买火车票时教师无须排队，在领取政府配给的物品时也是教师优先。
教师节在朝鲜叫做“教育节”。为纪念金日成主席1977年9月5日发表《社会主义教育提纲》，中央人民委员会(现称“最高人民会议常任委员会”)于当年9月19日颁布政令，将9月5日这天定为“教育节”。
朝鲜的教育节旨在提高教师的教学水平，鼓励学生更加努力学习。这天的纪念活动大多是围绕教育主题的报告会、决心会和向金日成主席铜像献花活动等。各校召开欢庆大会、运动会、文艺活动，同时政府也会对优秀教师授予“共和国劳动英雄”的称号，颁发各种奖章、奖状。但是，学生向老师赠送花束、礼物或登门拜访这样的情景却几乎是看不到的。
拉丁美洲的来历：有一个共同的教师节 拉丁美洲的教师节为9月11日，是阿根廷著名教育家多明戈·法斯蒂诺·萨米恩托的逝世纪念日。这个节日是在1943年巴拿马所举行的泛美教育会议上确定的。
但是，很多拉丁美洲国家根据自己不同的历史也有各自独立的教师节。在巴西，教师节是10月15日。1920xx年9月，墨西哥联邦国会通过决议，将每年的5月15日定为教师节，1920xx年5月15日，墨西哥庆祝了自己国家的第一个教师节。在秘鲁，人们庆祝教师节的时间是7月6日。
教师节首张邮票
我国第一套“教师节”邮票，即发行于1947年8月27日，这套邮票共4枚，图案内容均与孔子有关。
1986年9月10日，为宣传教师节重大而深远的意义，原邮电部发行一套“教师节”纪念邮票，全套1枚，面额8分。张磊设计。影写版。齿孔11度，背面刷胶。邮局全张枚数56。北京邮票厂印刷。票幅规格40毫米乘27毫米。发行量5990.69万枚。图案由黑板、讲台和献给老师的鲜花组成，既概括地表现出了教师特殊的工作环境，也表达了全国人民对教师的尊敬和学生对教师的热爱之情。黑板上显出几道淡淡的白色粉笔痕迹，仿佛刚刚檫完黑板，老师马上就要开始讲授新的一课，突出表现了教师辛勤劳动的精神风貌。票名、铭记和面值等文字设计在黑板的左上角，而且采用黄色与白色，既像老师自然书写在黑板上的文字，增强了黑板的实体感，又和画面下部的白色粉墙和黄色讲台相呼应，具有一种和谐美。讲台上放了一束鲜花，献给人民教师，构思新颖，洋溢了节日气氛。
篇3：夏天是怎样来的
夏天是大雨唱出来的.
听,它唱的多么快乐啊!
夏天是微风刮出来的.
看,它玩的多么开心啊!
夏天是星星跳出来的.
瞧,它笑的多么顽皮啊!
篇4：元旦是怎样来的
元旦是怎样来的 -资料
在当代，元旦即指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)，元旦放假是1天国家规定假日，两天调假，一共3天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于公历新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的'日子”，也就是一年的第一天，
资料
新一年，总是给我们带来美好的祝福和希望。在这辞旧迎新的日子里，不管元旦由来如何，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到来。
篇5：“斯坦福大学”的名字是怎样来的？
他们便坐在那儿等，秘书以为他们会知难而退，谁知他们一坐就是几个小时。秘书于是告诉了校长。校长为了打发走这对固执的夫妇，便约见他们。老年夫妇对校长说：“我们的儿子曾经在哈佛上学，但是他现在死了，我们想在校园里为他留点纪念物。”
校长打断了他们的`话：“对不起，我无法满足你们的要求。如果每一个在哈佛上过学的人，去世之后都要在校园中留下纪念物，那哈佛大学不就成了墓园吗？”
老年夫妇解释说：“不，我们的意思是捐建一座大楼。”
校长觉得好笑：“你们知道捐一座大楼要多少钱吗？”老年夫妻摇摇头。
校长自豪的说：“我们所有的建筑值750万美元。”
老年夫妻听完，不言语了。过了一会儿，这对老年夫妇说：“建一座大楼只要750万美元，我们何不建造一所大学呢？”
校长听完，以为他们是痴人说梦，就转身离去了。
不久，一所大学投入建筑，投资方就是这两位老人，大学就以这两位老人的名字命名，叫斯坦福大学。再后来，在斯坦福的旁边，又有了硅谷。
篇6：破釜沉舟的典故是怎样来的
破釜沉舟(汉语词语)[pò fǔ chén zhōu]
破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。
【成语解释】
近义词 ：义无反顾、背水一战、决一死战、背城借一、孤注一掷、济河焚舟
反义词：优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定，抱头鼠窜，望风而逃
用法：作谓语、宾语、状语;形容做事的决心很大。
解释：釜：煮饭用的一种锅;舟：船。打破饭锅，凿沉渡船。比喻决一死战
【详细释义】
《孙子兵法·九地》：“焚舟破釜，若驱群羊而往，驱而来，莫知所之。”
《史记·项羽本纪》：“项羽已杀卿子冠军(楚军统帅宋义)，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳春、蒲将军将卒二万渡河(漳河)，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
明·史可法《请出师讨贼疏》：“我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合方州之物力，破釜沉舟，尚恐无救于事“。(见《史忠正公集》
【历史典故】
《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。
公元前220xx年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前220xx年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台市)展开大战;项羽不畏强敌，引兵渡漳水(由巨鹿东北流向东南的一条河)。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。
【释义】
比喻下决心不顾一切地干到底。
【典故】
溯源《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
【成语故事】
秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。
公元前220xx年，秦将章邯镇压陈胜、吴广起义之后，又攻破邯郸，反秦武装赵王歇及张耳被迫退守在巨鹿(今河北平乡西南)，被秦将王离率20万人围困。章邯率军20万屯于巨鹿南数里的棘原，并修筑两侧有土墙的通道直达王离营，以供粮草。赵将陈余率军数万屯于巨鹿北，因兵少不敢去救。
楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动。对此项羽十分不満，去跟宋义说：“秦军包围了巨鹿，形势这样紧急，咱们赶快渡河过去，跟赵军里外夹击，一定能够打败秦军。”
宋义说：“我们还是等秦军和赵军决战以后再说。”他又对项羽说：“上阵跟敌人交锋，我比不上你;要说坐在帐篷里出个计策，你就比不上我了。”
项羽说：“现在军营里没有粮食，但是上将军却按兵不动，这样不顾国家，不体谅兵士，哪里像个大将的样子。”
第二天，项羽趁朝会的时候，拔出剑来把宋义杀了。他提了宋义的头，对将士说：“宋义背叛大王(指楚怀王)，我奉大王的命令，已经把他处死了。”
于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。
随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是说把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。
就这样，没有退路的楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。
楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后，项羽于辕门接见各路诸侯时，各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。
后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，以比喻拚死一战，决心很大
篇7：闻鸡起舞的典故是怎样来的
闻鸡起舞(汉语成语) [wén jī qǐ wǔ]
本词条由“科普中国”百科科学词条编写与应用工作项目审核。
闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
【基本史实】
东晋范阳遒县(今河北涞水)人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。’因起舞(剑)。逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。’”是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【人物简介】
祖逖(266～321)，字士雅。河北范阳逎县(今河北涞水)人(有传言他是在燕山上出生)，汉族。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武，任过上谷(今河北怀来县)太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。320xx年，以奋威将军、豫州刺史的身份进行北伐。当他北渡长江，船至中流之时，眼望面前滚滚东去的江水，感慨万千。想到山河破碎和百姓涂炭的情景，想到困难的处境和壮志难伸的愤懑，豪气干云，热血涌动，于是敲着船楫朗声发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江”!(中流击楫)意思是若不能平定中原，收复失地，决不重回江东!祖逖所部纪律严明，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。后因朝廷内乱，北伐失败。文天祥《正气歌》有一句：或为渡江楫，慷慨吞胡羯。即是指祖逖。
刘琨(271-318)，字越石，中山魏昌(今河北无极)人。中国西晋时期名将。汉中山靖王之后，美姿仪，弱冠以文采征服京都洛阳，“人称洛中奕奕，庆孙越石”。厕身以帅哥才子闻名的文学政治团体“金谷二十四友”之中，因年纪最小，排名最后。为司州主簿时，与祖逖闻鸡起舞，八王之乱又经永嘉之乱，神州陆沉，北方沦陷，只有刘琨坚守在并州，是当时北方仅存的汉人地盘。后因爱慕刘琨发兵帮助的鲜卑首领拓跋猗卢被兄弟杀死，没有兵力与各族争斗，投奔辽北，后因辽北内部争权而死。诗仅存4首，却与左思齐名。
篇8：问鼎中原的典故是怎样来的
问鼎中原(成语)[wèn dǐng zhōng yuán]
出自《左传》
问鼎中原，问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
【简介】
问鼎中原
【注音】wendingzhongyuan 【英文】[history] coveting or challenging the throneseeking championship
【释义】问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。在上古时期鼎亦是刑具，用于烹人，即释义统治者的生杀大权。中原：黄河中下游一带，指疆域或领土。比喻企图夺取天下。
【用途】用来比喻有私心，想占据所有
【典故及出处】
【鼎的典故】传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。九州乃豫州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、梁州
九鼎乃豫鼎、冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、雍鼎、梁鼎。
【例句】张作霖野心勃勃，欲称霸东北，问鼎中原。
【出处】出自《左传》，鲁宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚庄王)伐陆浑之戎，遂至于雒(今河南省洛阳市)，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昬德，鼎迁于商，载祀(祀，年也)六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。其奸回(音邪)昬乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏(今洛阳市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。
春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。 公元前620xx年,楚庄王熊旅借伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)之机,把楚国大军开至东周首都洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满,劈头就问道:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意,要与周天子比权量力。王孙满委婉地说:“一个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的大小轻重。”庄王见王孙满拿话挡他,就直接说道:“你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王,善辩的王孙满先绕开庄王的话锋,大谈九鼎制作的年代和传承的经过,最后才说:“周室虽然衰微,但是天命未改.宝鼎的轻重,还不能过问啊。”庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。“问鼎中原”这个典故,就是这样得来的。
篇9：投桃报李的典故是怎样来的
投桃报李
【拼音】：tóu táo bào lǐ
【解释】：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
【出处】：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
【典故故事】
“投桃报李”这个成语，出自《诗.大雅》中的《抑》，只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。
来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率没有“投桃报李”的高。
篇10：悬梁刺股的典故是怎样来的
悬梁刺股
【解释】
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。
【成语典故】
成语“头悬梁”和“锥刺股”由两个故事组成。
见于《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。
由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达20xx年之久。[1]
详细解释
“悬梁”之事据说是发生在汉朝，而“刺股”，就出在苏秦在秦国受冷落之后闭门读书的一年间。想想日后苏秦在六国之间蹦来窜去，最后落得被刺客要了性命的下场，他的确算是一个十足的英雄，但这，“悬梁刺股”的故事，能作为佳话流传千古，一定是他没有想到的了。
透过苏秦“刺股”之外的动因，可以感受到他苦心钻营的利禄之心。褒贬不容我定言或评说，而此类的人在现实生活中，亦是彼彼可见的。若苏秦或张仪，抱着做事的决心，而不是为了贪图自己一时的荣华，那段历史想必可以改写，譬如说，秦国早日一统天下，或者说，六国一直可与秦国抗衡?其实历史并不是由人格高尚的人谱写的，天使和魔鬼共同主宰着这个世界，众多平庸的人，起着推波助澜的作用，或者埋头过着自己眼前的日子。
伟人也好，恶人也罢，有时透过表象去深究其内因，足以摧毁我们一直固守的价值观。若执着地钻研其究竟，近乎是种残忍。而历史的画卷，最终彰显的，是世事阳光的一面，并非自欺或欺人，而是在无常世事里，人们需要这样的精神和信念，来支撑脆弱的心灵。恰如苏秦的“刺股”，我们需要用此类的故事，去引导孩子们做事的毅力与恒心，而隐去其后的龌龊，任之随着时间的长河，渐渐消隐罢了。
悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。
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