桃花源记名师教案设计

时间：2023-01-19 07:50:23 其他范文收藏本文下载本文

以下是小编整理的桃花源记名师教案设计，本文共17篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

桃花源记名师教案设计

篇1：桃花源记名师教案设计

桃花源记名师教案设计

《桃花源记》用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。下面是桃花源记名师教案设计，希望能对你有所帮助。

一、教材分析;

《桃花源记》是义务教育课程标准实验教材语文版八年级下册第七单元的第一篇课文。本单元所选四篇文言文都是“记”一类的散文，其单元教学目标主要是：引导学生弄懂文言词语的含义，积累文言字词知识，疏通文意。同时注意引导学生利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力，在反复诵读中理解课文、领会文章丰富的内涵和精美的语言。《桃花源记》是陶渊明的一篇优美的写景(虚景)散文，也是一篇故事性很强的艺术作品，它表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居农村并亲自参加农业劳动，和农民交朋友，感受了田园生活的恬静闲适，于是用笔构想出了一个他心中的理想社会——世外桃源：一个风景奇丽秀美，人人劳作、人人平等，没有阶级、没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食、风气淳朴的理想社会。从而表达了作者对理想社会的热烈追求及对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。读这篇名作，要在引导学生看到作者的美好理想，及其无法克服的思想矛盾的同时，更应该注重引导学生肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着自己的更高更远的理想勇往直前。

二、学情分析：

1、学生虽已在七年级和上学期学过一定数量的文言文但是文言功底还比较薄弱，而本文又有较多古今异义、一字多义及句子成分省略的现象，因此会形成文意疏理的一定障碍。

2、学生年龄都在十三四岁，年龄尚小生活阅历较少，特别是他们对陶渊明所处的时代以及他个人的生活经历了解不多，因此要感受作者美好的社会理想及本文深刻的主题思想有一定的难度。

3、学生已经接触过游记类散文和叙事性等散文，形成了相关阅读这类散文的能力，可引导学生进行能力的迁移帮助学习本文。如游记散文往往以“行踪”为线索，本文就有这个特点。

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

2、朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清晰，即字音咬准、句读分明、节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，读出抑扬顿挫之情。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。

3、讨论与点拨相结合法。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可适当点拨翻译技巧鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上结合课文注释，大胆试译课文。不懂的地方，教师可组织学生讨论，并进行适当指导点拨。

4、品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，进而理解文章的主题思想。这环节主要着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

以“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’是谁的人格宣言?”这一问题入手，引出陶渊明，然后由学生自由畅谈对陶渊明的了解及本文写作的背景等，老师可做适当补充。从而自然导入课文。

(二)回忆旧知、确定目标

充分调动学生以前学习文言的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上，然后明确每课时的目标(本课时完成目标一、二)

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的`意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(1)采用同桌合作交流的方式进行，用笔圈点出不能准确把握的地方，然后找老师或其他同学进行帮助指导。(鼓励学生结合课文注释和已储备的知识大胆尝试通译全文，并建议学生不要借助翻译资料书，以免养成依赖资料书的习惯。)

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

5、归纳本课须积累的文言字词和句式。可以采用由学生边说边做笔记老师边板书的方法完成，或者用幻灯放映出来。(启发学生养成逐步积累的良好习惯)

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

上课前跟大家聊聊天，大家都有梦想吧，你们的梦想是什么?(让学生自由畅谈)我也有梦想，你们想听听老师的梦想吗?我从小就羡慕学美术的人，也一直梦想着自己能成为搞美术的人当中的一员，因为小时侯的我误以为艺术就是美术，艺术是很高雅的、它充满诗情画意，它的创作过程简直就是一种美妙绝伦的享受过程。我想大家也一定很喜欢艺术，是吧?(学生答)那么艺术就是美术吗?(学生答：不是)对，艺术的形式是多种多样的，比如——(学生答：音乐、舞蹈、电影电视……)对，别忘了文学。我们的语文课本中的文学作品也是艺术。这样看来我们天天都在接触艺术天天都在玩弄艺术呀!其实艺术都是相通的，为什么?——因为艺术都是表达人的内心情感的。今天我们就尝试一下用其他的艺术形式来解读我们的文学作品，看看这种玩味会给我们带来什么别样的感受?大家一定等不及了，那我就闲话少说。跟我来!一起用其他的艺术形式来解读陶渊明的这篇雅俗共赏、脍炙人口的经典之作——《桃花源记》

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

(1)师：请大家闭上眼睛，时间是三分钟，在脑中想着桃花源……有没有画卷呈现在你的脑海中?(学生答)好，那我们就先用图画来解读。刚才你们的脑中有哪些“桃源” 的图画?在这些画卷中你看到了什么?

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

学生畅答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的诱人醇香……)

(3)师：还感受到了什么?

学生畅答：桃源人的热情、淳朴桃源生活的和平安定欢乐幸福……

(4)师小结：桃花源的确是一幅美丽的画，美在自然更美在人情，它风景秀丽，它宁静和谐，它民风淳朴，这里人人劳作、人人平等、关系融洽，没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食，真是一个温暖自足的理想王国啊!

2、音乐美

师：请大家再闭上眼睛用心倾听，脑中想着桃花源的时候有没有一首曲子在你的心中似水般流过?这是怎样的曲子?是怎样的节奏?是怎样的调子?它是用什么乐器演奏的?

学生畅答：(如节奏轻缓调子欢乐而柔和古筝、琵琶、葫芦笙、钢琴等)

师：谁能用一首歌或曲子作个比喻?

学生畅答：(如：桃花源就像藤格尔的《天堂》优美、抒情、流畅让人如入天籁…… 像妈妈的摇篮曲柔柔的感觉很温暖……)

3、影片美

师：陶源明既是一位杰出的作家也是一位高超的导演，细读课文我们会发现作者很巧妙的用了一条线把本是零散的一个个画面串联了起来让景物随着线移动变换地动起来，从而让我们获得了视觉上的愉悦感受，谁能把这位导演的线牵出来?

学生答：(缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步既出及郡下遂迷，不复得路 )

教师小结：桃花源也是一部优美的风土人情片(行踪清晰线索分明)

(三)品评“桃源”之情结

1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在吗?从哪里可以看出?为什么?

学生回答后明确：不存在，是作者虚构的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”“寻向所志，不复得路”“南阳刘子骥……后遂无问津者” ……

2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国?

指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确

解读作品就要“知人论世”这个常识。

学生思考回答后明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

3、师：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎么看这个问题?(还是要结合作者生平经历、思想性格、志趣爱好及本文写作的背景进行理解评判)

篇2：桃花源记教案设计

《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“──为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。

3.明确文章主旨。

(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

(2)引导学生明确文章写作主旨。

陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。

【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

(四)拓展比较

1.文意理解。

(1)学生自由朗读《秦时妇人》。

篇3：《桃花源记》教案设计

关于《桃花源记》教案设计

教学目标

（一）知识目标

1、积累一些常见的文言词语

2、背诵课文。

（二）能力目标

通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。

（三）情感目标

从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。

教学重点

1、疏通课文，理清结构。

2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。

3、学习课文的写作方法。

教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。

教学方法：讲授法、讨论法

学生准备：

1、熟读课文，自学生字词。2、根据注释，试着翻译课文。

课时安排:2课时

教学设计

第一课时

教学内容：1、疏通课文，理清结构。

2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

教学过程：

一、情境导入

出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）

二、资料助读

1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；

2、写作背景（点击“桃花源记”链接到ppt14-15）。

三、明确本文的学习内容(播放ppt8)

共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。

四、课文朗读

点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。

五、字词释义

点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）

六、课文结构

引导学生归纳课文的结构。

课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：

第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)

第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的`经过。(发展)

第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源

七、思考讨论

1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）

2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）

3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？

（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）

4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）

5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）

6、文中的桃花源是个什么样的地方 ?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）

7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）

8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）

八、总结全文

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

九、布置作业

篇4：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》教案设计

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会?

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的.所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

篇5：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》教案设计

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理

想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．查字典，读准下列加点字的音。

豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）

2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮

志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，

由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自

资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。

后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒

发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华?

不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡

淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大

的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十

七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于

他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源

记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在

我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：

开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。

悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往

来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。

不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的.地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义:这样

缘

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请余人各复延至其家

今义:延长．延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2.一词多义

＾舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志: 做标记处处志之向: 以前寻向所志

标记寻向所志’ 对着眈眈相向

3・判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l・课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（－）下列加点词解释不全对的一项是

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属

C．具答之D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．问所从来，具答之

D．此人―一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人―一为具言所闻。

4不足为外人道也。

第二课时

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论

篇6：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》最新教案设计

《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现平淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学习，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之源，学习它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。

课前预习

1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。

2、复习他的《饮酒》。

教学目标

1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。

2、在品读中，能够体会出桃花源的`美，加深对作者感情的理解。

3、培养学生对中国古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。

评价设计

1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。

2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。

3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。

教学过程

一，导入--万古一梦桃花源

用中国人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。

(让本文站立在中国历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)

二、翻译--走近桃花源

1、学生自由朗读课文。

2、小组分任务，串读课文。

其他同学边听，边注意:本文讲述了一个什么故事?

让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。

(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)

4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。

在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”

5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。

6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词:古今意不同的字。

7、小组合作，翻译全文。

一个小组展示，其他小组评议。

(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)

三、品读--走进桃花源

1、听老师读本文，同学思考:如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达?

2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议:桃花源真美!

3、小组合作交流:从文章哪里你读出了桃花源的美?

要求:交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。

4:班内展示交流。

教师引导抓两个点:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美;生活的美，有精神的愉悦，也有物资的富裕;人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。

二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的美?可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐?可以想象一种境。让学生进行口头描绘。

(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)

4、提问:陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方?他那个时候真的有这样一个桃花源吗?

小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。

教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。

5、带一份情感再读课文。

发现桃花源:惊奇--初入桃花源:惊叹--做客桃花源:赞赏--离开桃花源:担忧--难寻桃花源:惆怅

(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导:读出味道。)

四、感悟--神往桃花源

1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非:向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?

2、你尝试做个比较:今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢?

(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学习情况选择:学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)

五、作业

1、积累重要词，背诵课文。

2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。

篇7：桃花源记经典教案设计

桃花源记经典教案设计

一、教材分析;

二、学情分析：

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

(二)回忆旧知、确定目标

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的.词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

学生畅答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的诱人醇香……)

(3)师：还感受到了什么?

学生畅答：桃源人的热情、淳朴桃源生活的和平安定欢乐幸福……

2、音乐美

学生畅答：(如节奏轻缓调子欢乐而柔和古筝、琵琶、葫芦笙、钢琴等)

师：谁能用一首歌或曲子作个比喻?

学生畅答：(如：桃花源就像藤格尔的《天堂》优美、抒情、流畅让人如入天籁…… 像妈妈的摇篮曲柔柔的感觉很温暖……)

3、影片美

学生答：(缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步既出及郡下遂迷，不复得路 )

教师小结：桃花源也是一部优美的风土人情片(行踪清晰线索分明)

(三)品评“桃源”之情结

1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在吗?从哪里可以看出?为什么?

2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国?

指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确

解读作品就要“知人论世”这个常识。

组织学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教师要鼓励学生大胆评价，言之有理即可。

师略作小结：每个同学都有自己的看法与评判。我个人认为桃花源虽然只是作者用笔虚构的一个理想摇篮，但是他敢于去想象与憧憬自己的理想世界，这也是很可贵的。桃花源不能仅仅看成是陶渊明消极的逃避，还应该看成是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他也应该无比欣慰!其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的桃源奋斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如鲁迅、方志敏、焦裕禄……等等，举不胜举呀。千百年来，“桃花源”已经成了人们的理想的化身，衍化成了一种“桃源情结”。我希望在21世纪的今天，同学们也能志存高远，向着理想勇往直前。

(四)引导学生体会本文“虚景实写，实中有虚”写法

明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实而感人的力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章开头就明确地向读者交代了事件发生的时间、地点及人物的身份、职业，这就使得桃源境内发生的一切事情好象都是真的。最后既与开头来了个呼应增强了故事的真实感，还写到南阳刘子骥这个历史上真实存在的人物寻桃源而未果一事，更令人确信无疑。可实中又见其虚，如交代渔人，没有住址、名姓，于事无考。再如标志消失，遂无问津者等也令人察觉到实中有虚。这就是文章巧妙之处，若有若无，使桃花源扑朔迷离，蒙上一层神秘色彩，增强了文章的艺术魅力。

正所谓虚虚实实，恍惚迷离，便是最堪寻味之笔也。

(五)配乐吟读

以《在那桃花盛开的地方》的古筝曲相配，让学生在柔和轻欢的氛围中再一次吟读课文，感受桃源的景与情作者的情和志

(六)布置课后作业进行课堂内容的拓展延伸

1、熟读背诵全文

2、教师分发文字资料《桃花源诗》，让学生课后进行阅读理解诗意。

资料内容如下：

桃花源诗

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外?愿言蹑轻风，高举寻吾契。

1、朗读《桃花源诗》，体悟其所蕴含的思想感情。

2、结合《桃花源诗》译文，思考分析其在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

七、课后反思

文言教学的第一任务是，引导学生弄懂文言字词的含义，疏通文意。落实字词和文意的理解是阅读文言的基础，否则文言的教学将是无源之水，无本之木。

因此我在第一课时中，主要就这点要求进行了落实。同时引导学生学会有意识有方向地逐步积累文言字词和句式，还能注意教给学生相关的方法技巧以及采用“接龙竞赛”等富有激励性的形式，激发了学生对文言文的兴趣同时有效地降低了学生阅读文言文的难度。

第二课时采用了较有创意的教学方法有效地激发了学生参与的兴趣和热情，课堂气氛活跃，教学目标完成较好。

本课的不足之处，由于时间较紧内容较多及学生文言基础较为薄弱等原因，造成了教学任务落实不够充分的情况，在今后的教学中，注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力，也应该是研究的方向。

拓展阅读：《桃花源记》一词多义整理

1、寻：

(1)寻向所志：动词，寻找。

(2)寻病终：副词“不久”。

2、乃：

(1)见渔人,乃大惊：于是,就。

(2)乃不知有汉：竟然。

3、出：

(1)不复出焉：出去。

(2)皆出酒食：拿出。

4、舍：

(1)便舍(shě)船：动词，离开。

(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。

5、中：

(1)中无杂树：“中间”。

(2)晋太元中：“年间”。

(3)其中往来种作：“里面”。

6、闻：

(1)鸡犬相闻：听见。

(2)闻有此人：听说。

7、之：

(1)忘路之远近：助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

(2)闻之,欣然规往：代词,“这件事”。

(3)处处志之：语气助词,不译。

(4)渔人甚异之：代词,“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属：这。

(6)具答之：代词,代指桃花源人。

8、为：

(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词,作为。

(2)不足为(wèi)外人道也：介词,对,向。

(3)此人一为(wéi)具言所闻：读wéi，介词,对、向。

9、遂：

(1)遂与外人间隔：“于是”。

(2)遂迷：“终于”。

(3)后遂无问津者：“就”。

10、得：

(1)便得一山：得到，引申为看见。

(2)得其船：得到，引申为找到。

11、志：

(1)处处志之：名词活用为动词,“做标志”。

(2)寻向所志：志,独字译为做标记.与所连用,译为：所做的标记。

篇8：《桃花源记》教案设计稿

《桃花源记》教案设计稿

《桃花源记》既假设了一个理想的社会环境，也虚拟了一个迷人的生态环境。下面是《桃花源记》教案设计稿，一起来看看吧。

一、教材分析：

二、学情分析：

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

(二)回忆旧知、确定目标

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

篇9：桃花源记教案设计

桃花源记教案设计

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.激情增趣，领会情感，学懂课文。

【教学设计】

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些常见的文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

[教学重难点]

重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

难点：理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性 [教学安排] 两课时

[教学步骤]

第一课时

一、导入

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧!

二、检查预习

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)

多媒体显示：

作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

三、诵读和复述

1.课件展示[显示课题]，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。 (读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、疏通词句

1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、掌握课文注释的词语。(补充如下)

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示：

①古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美) 今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通 (阡陌交通) 今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

绝境古义：与世隔绝的地方 (来此绝境) 今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说 (无论魏晋) 今义：不管(连词)

缘古义：沿 (缘溪行) 今义：缘故，缘分

延古义：请 (余人各复延至其家) 今义：延长、延伸

津古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者) 今义：口液

②一词多义

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然) 寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终) 志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)

3、请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、学生合作完成全文通译(老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。)

五、布置作业

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

3.摘录一些谈理想的名人名言。

第二课时

一、导入

[展示课件图片欣赏](云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。

[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”

东晋的`著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。

二、指名配乐朗读

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢!

三、时空连线。[多媒体显示]

[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧!] 众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人).将课文内容展现出来。(准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案) 学前预设：

渔人你是怎么进入桃花源的?桃花源的景色怎么样?里面的人生活习惯与我们有什么不同? 村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗?你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗?你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

四、概括桃花源给大家留下的印象。[多媒体显示]

(学生回答、教师归纳)点击课件显示：美丽、神秘、幸福

1.桃花源美在何处?请以“这里美，你看。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。) 学前预设：略

总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。结局神秘：不复得路，探访未果。

3.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)

桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

五、小组合作学习，探讨主题

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。) 学情预估：

问题一：

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

2、有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

六、全文总结

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

七、课外延伸

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境，不信请看：

[展示课件图片欣赏]

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，创造更多更美的桃源。

八、布置作业

1.背诵全文。完成书后思考练习。

2.写作练习

《我心中的桃花源》字数不限。

篇10：名师讲桃花源记

名师讲桃花源记

《桃花源记》中我们要在体会作者对理想社会追求的同时，也应当了解诗人那消极遁世的思想。下面是名师讲桃花源记，一起来看看吧。

师：有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就是——

生：陶渊明。

大家都知道陶渊明是个隐士，他拒绝与世俗权贵合作，那他到底要过什么样的生活呢?

生：桃花源般的美好生活。

师：那么桃花源里的生活究竟具有什么样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻，请大家齐诵课文，让我们一起发现和感受桃花源的美丽。

生背诵，师板书《桃花源记》

师：大家都很认真，背诵的也比较有感情，那请大家思考，桃花源它在你的眼里是怎样的地方呢?在文中找依据。

生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。

师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近6了，仍然不愿与外界沟通，你看书很仔细。

生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。

师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。

生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。

师：你说得很有条有理。

生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。

师：请说说你怎么想的。

生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，一派安详。

师：你说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。

师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动?

生：种田。

生：养鱼，因为有池塘。

生：种桑树，养蚕。

生：织布。

生：做衣服。

生：酿酒。

师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。

生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。

师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。

生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。

师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢?这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽!

生：我认为这里还是个富裕的地方。

师：你怎么看出的富裕呢?

生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。

师：精细的地方被你发现了! 大家再推测一下，他们有了收入是否缴税?

生：不缴。

师：你是如何知道呢?

生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。

师：(微笑)也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。

生齐：对，没人剥削他们。

师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。(出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读)桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。

师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?

生：社会的安定，没有战争。

生：要有美好的环境。

生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。

生：没有剥削和压迫，社会和谐。

师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗?

生：不能。

师：为什么?在课文中能找到证据。

生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。

师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示?

生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。

师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。

师：同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处在暗示这个桃源是虚构的`，在当时的社会里根本找不到，它再美丽，只不过是镜中花，水中月，是作者心中的理想国而已。那么，作者为什么要虚构这样一个理想社会?

生：当时的东晋是历史上比较**的时期，他为了表达自己的美好向往。

生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。

师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料(出示字幕)：请学生齐读。

篇11：《桃花源记》名师教案

《桃花源记》名师教案

《桃花源记》中我们随处可见的那种恬静优美的生活图景，人们不仅生活愉快，而且“不知有汉，无论魏晋”,没有封建君主的统治，没有如当时现实生活中的**和灾难。下面是课文名师教案，希望能对你有所帮助。

一、教材分析;

二、学情分析：

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

(二)回忆旧知、确定目标

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

篇12：《桃花源记》名师教案

《桃花源记》名师教案

《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“──为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

3.明确文章主旨。

(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

(2)引导学生明确文章写作主旨。

【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

(四)拓展比较

篇13：桃花源记名师课堂实录

桃花源记名师课堂实录第一课时

师：今天我们要学的是《桃花源记》，昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了。我很担心：熟悉的地方哪有风景啊?不过呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是 ——生齐说：发现美的眼睛。今天我们来重读桃花源记，在熟悉的字里行间，发现新的风景。孔子说了嘛，温故而知新。我们就先来温一温故。就先试着来背一背桃花源记，有没有信心?

生齐背课文。

师：很流畅，看来大家是记忆犹新啊，那么再来回顾一下：学过了这篇文章，你了解了些什么呢?好，你来。

生：桃花源记是以时间为主要顺序写的，而且是以渔人行踪作为线索，而且它是从三个方面介绍了这篇文章，第一是发现桃花源，第二是进入桃花源，第三是复寻桃花源。

师：很好，很有条理。

生：这篇里面有个通假字，要通邀，是邀请的意思。

师：嗯，语言点，不错。还有吗?

生：这篇文章还体现了作者对幸福美好生活的向往，也讽刺了当时社会的黑暗，对人民的剥削。

生：这篇文章里面说的村人是热情好客，老实淳朴，人与人之间都和睦相处，。

师：在大家对桃源的印象当中啊，特别用了两个词——美而神奇。可是呢，放完了楠溪风光之后，马上就有同学来对我说：老师呀，我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源美多了。我仔细一想，桃源一个宁静的山村，一群热情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了。对我们来说，有什么稀奇呢?你觉得呢?

生：他们那里都是和平的，然后过着安居乐业的生活，都是和睦相处。

生：我同意刚才那位同学的看法。对于我们现在的生活来说很和平，但是，当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的，当时有那么一个世外桃源，就算是很好了。

师：当时那个社会是一个什么样的社会?

生：是充满压迫和剥削的黑暗社会。

师：哪一个时代文中有提到吗?

生：是秦朝(停顿，思考)，东晋。

师：东晋，课文提到哪个词。

生：晋太元中。

师：好的。她用了战乱来形容这个时代，到底是怎样的一种战乱呢，我们来看一看。【屏显：晋太元中太元，东晋孝武帝年号。共。期间爆发大小战争60场。】

太元是东晋时孝武帝的年号，总共21年，可是期间爆发了大小战争约60场，那真是叫战争频仍啊!战争的直接后果就是——(屏显)一起读一读看。

【屏显： “白骨露于野，千里无鸡鸣。”“兵戈既未息，儿童尽东征。”】

生齐读。

师：感觉有点轻描淡写啊!战争后果怎么表现?再来试一遍。

生再读。

师：来说说看。你觉得要突出哪几个词呢?

生：我觉得应该突出那个“尽，无，露，既”。

师：哎，这四个词，你把这四个字突出来，给大家读一读。

生读。

师：有感觉了吗?一起再来试试看。

生齐读：白骨露于野。(师参与领读)

师：我们的渔人就来自这样的乱世。文章刚才那位同学说就是以渔人的行踪为线索的。今天我们就化身为渔人，以渔人的目光来再看桃源。让渔人最惊叹的会是什么呢?来看二三段。找一找你的发现。可以在旁边做一做批注。

【屏显：你认为，让渔人最惊叹的会是什么呢?】

生默读课文，动笔批注。师巡视指导。(约两分半。)

篇14：《桃花源记》名师教学

《桃花源记》名师教学

《桃花源记》虽以时间为顺序一一写来，但并不是平铺直叙，而是曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。

【教学目标】

1、朗读、背诵课文。

2、理解积累一些文言实词。

3、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点】

1、朗读、背诵文言文。

2、理解积累一些文言实词。

3、把握文章的叙事线索。

【难点】

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

【教学时间】

二课时。

【教学时间】

第一课时

一、导语

我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

兴，百姓苦;

亡，百姓苦!

可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是──世外桃源!

这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

二、作者简介

陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

三、检查预习情况

读准下列加点字的音：

豁然开朗屋舍俨然阡陌交通

黄发垂髫便要还家

刘子骥诣太守

四、课文分析

1、朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2、同学齐读课文。

3、利用工具书及课后注释，笔译全文

五、小结

1、古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义;不管(连词)

缘古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延古义：请余人各复延至其家

今义：延长、延伸

津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2、一词多义：

舍：舍弃便舍船;房子屋舍俨然。

寻：寻找寻向所志;不久寻病终。

志：做标记处处志之;标记寻向所志。

向：以前寻向所志;对着眈眈相向。

3、判断句：

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

六、作业

1、熟读课文。

2、课后练习。

第二课时

一、回顾前堂，朗读课文

二、课文分析

1、给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分：

第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

2、质疑解难：

篇15：桃花源记名师讲课

桃花源记名师讲课

一、想一想，提取词句

生：老师好!

师：同学们好!今天，我们继续学习东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。前面，我们通读了文章，疏通了文意。现在，老师考考大家，请大家合上书想一想：文中描写桃花源景象的词句有哪些?

生：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”

生：“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”

师：“其中往来种作”中的“种”，应该读作“zhòng”。

生：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

(屏显。生齐读。)

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

(设计意图：筛选提取描写桃花源景象的词句，明确研读对象。)

二、找一找，理解词句

师：依据这些词句，老师特意画了一幅插图，想考一考大家对词句的理解。同学们找一找图中哪些地方画得与原文有出入。

(屏显。)

【获奖课例】《桃花源记》教学实录

(生认真观察插图，相互交流后发言。)

师：同学们都在跃跃欲试。看来，你们都有自己的发现。谁来说说?

生：土地画错了。文中是“土地平旷”，“平旷”的意思是“平坦开阔”，图中的土地却是有高有低，凹凸不平。

师：观察得很仔细。

(屏显。)平旷，平坦宽阔。

生：房屋也画错了。文中是“屋舍俨然”“，俨然”的意思是———(生皱眉，思考)反正图中的房屋画得横七竖八，与原文不符。

师：谁来帮帮他?

生：“俨然”的意思是“整整齐齐”，“然”应解释为“……的样子”，“俨然”可以翻译成“整齐的样子”。

师：你对“俨然”一词的理解很到位。

(屏显。)俨然，整齐的样子。

师：还有哪儿画错了呢?

生：田间的小路也画错了。文中是“阡陌交通”，田间的小路应该是交错相通。图中的小路并没有交错。

师：“交通”这个词我们很熟悉。不是指交通运输吗?比如，城市交通、交通工具等。

生：不是。现在，“交通”是一个词，指交通运输。古代，“交通”是两个词，翻译为“交错相通”。

(屏显。)交通，古时由两个词“交”“通”组成，意为“交错想通”;现在是一个词，指交通运输。

师：这种古今词义变化的现象，叫作———

生(齐)：古今异义。

师：文中还有哪些词是“古今异义”词?

生(杂)：“妻子”“鲜美”“无论”“绝境”……

(屏显。)

古今异义词语古义今义交通妻子鲜美无论绝境

师：现在，我们一起梳理一下这些古今异义词。谁来说第一个?“妻子”———

生：“妻子”的今义是“男子的配偶”，古义是“妻子和儿女”。

师：第二个———“鲜美”。

生：“鲜美”出自“中无杂树，芳草鲜美”。“鲜美”，现在是一个词，指“味道好”;古时是两个词，应翻译为“鲜艳美丽”。

师：你能把词语还原到语境中去解释，非常好!下一个。

生：“无论”出自“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。“无论”，现在是一个关联词，相当于“不管”“不论”;古时也是一个词，常翻译为“不要说，更不用说”。

师：非常好。最后一个，谁来?

生：“绝境”出自“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”。绝境，今义是“没有出路的困境;进退维谷的境地”，古义是“与世隔绝的地方”。

(设计意图：以词语的今义引发学生思考，进一步明确“交通”的古今含义，梳理归纳“古今异义”词。)

师：同学们找得非常准。学习文言文，我们一定要注意积累文言词句，关注文言现象。还有哪儿有问题?

生：人们劳动的地点也错了。“其中往来种作”中的“其”是代词，代指前面提到的良田。人们应该在田里劳动。

师：“其”指代的内容到底是什么呢?

生：“其中往来种作”中的“其”指代的不是田里，而是整个桃花源。文章从土地平旷开始描写桃花源内的景象，无论是桃花源内的自然景观，还是人们来来往往、耕种劳作的情景，都是在整个桃花源内进行的。

所以，这里的“其”指代的是“桃花源”。

师：“其”这个词在文言文中很常见，通常指代语境中提到的人或物。比如，后文中的“既出，得其船”。结合语境，这句中的“其”指代的是什么?

生(齐)：渔人。

(设计意图：指导、明确“其”指代的内容，掌握“其”的用法，并指导学生依据语境理解词语的含义。)

师：图中还有哪儿画错了?

生：老人的表情错了。由“黄发垂髫并怡然自乐”可以看出老人和小孩都很安闲快乐。老人也应该是快乐的。可是，图上的老人却很忧愁。

师：哪个词的意思是“都”?

生：“并”。

师：文中还有表示“都”的词吗?

生：“男女衣着，悉如外人”中的“悉”。

生：“村中闻有此人，咸来问讯”中的“咸”。

生：“皆出酒食”和“皆叹惋”中的“皆”。

师：“并”“悉”“咸”“皆”，都有“全，都”的意思。它们的使用，不仅避免了重复，而且还使文章的词句更富于变化。

(设计意图：梳理文中表示“都”的同义词，帮助学生对文言词语进行归类。)

师：分类归纳整理是一种非常好的学习文言文的方法。这需要一个长期积累的过程，水滴石穿，阅读文言文的能力自然会提高。

三、说一说，品析词句

1.品读词句，一探桃源。

师：理解了词句的含义，我们再来看作者通过这些词句描绘了一个怎样的桃花源。同学们读一读，品一品，并说一说这些词句写了怎样的桃花源，描绘了桃花源人怎样的生活。大家可以采用这样的语言表达形式———

(屏显。)

语言形式：从“____________”中，我读出了桃花源的“______”。

(设计意图：在巩固词句翻译的基础上，进一步引导学生理解相关词句描绘的桃花源的景象，理解作者描绘的桃花源人的生活。)

生：从“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”一句中，我读出了桃花源的“美”。肥沃的土地，整齐的房屋，美丽的池塘，还有桑竹等绿色的植物，充满了田园气息。

生：从“阡陌交通，鸡犬相闻”中，我读出了桃花源的“静”。清晨，不时传来几声鸡叫声、犬吠声，村落间都能听到。“闻”的意思是“听”，是这个词写出了桃花源的宁静。

师：到底是哪个词写出了宁静?

(师范读“阡陌交通，鸡犬相闻”，重音落在“相”上。)

生：我觉得是“相”这个词写出了桃花源的宁静，重点不在“闻“，而是能相互听见。是几声鸡叫、狗吠衬托出了乡村的宁静。

师：非常好!正是因为宁静，我们才听到了鸡鸣狗叫的声音。正是因为有一两声鸡鸣、一两声犬吠，才衬托出了乡村生活的宁静。南朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，王维《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”，都采用了这种以动衬静的手法。还有吗?

生：从“黄发垂髫并怡然自乐”中，我读出了桃花源的“快乐”。老人和小孩都很安闲快乐。

篇16：桃花源记名师课堂实录

桃花源记名师课堂实录第二课时

师：看一看，这是并字甲骨文，像什么一样?

生：我觉得应该是不能的，老师从图上看的话是两个人，表示两点，黄发垂髫就是老人、小孩，没有青年和壮年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我觉得不能换。

生：我同意他的看法但是从甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自乐的，不仅是老人和小孩。

师：人人，他比你的范围大了，还有吗?

生：从文字上看出他们手牵着手，就好像是他们和睦相处。

师：手牵着手，我快乐着你的快乐，你快乐着我的快乐，有一句歌词是“我要和你一起慢慢变老”如果变成“我要和你都变老”味道就不对了，是不是?从最不起眼的词上发现了字里行间的风景和奥妙，得一字而境界全出，真厉害，咱们一起来读读这个句子，“黄发垂髫并怡然自乐”，像这样不经意的字上的风景，还有吗?仔细的搜寻，有点困难，课堂上我们是学习的伙伴，我们可以相互帮助。我就发现，大家刚才提到了一个比较熟悉的句子

师出示：“便要还家，设酒杀鸡做食”，我们刚才抓住了动词“设”“杀”“邀”三个字，但是有一个常被我们忽略的字，哪个字?我们一起来说一下?

生：“便”。

师：“便“这个字，什么意思?

生：于是，就。

师：它表示的是?

生：表示的是，渔人到那边之后，他们就立刻把他邀请到家中去。

师：它有这样一种过程，那我们来看看原来的吧。

师出示文字：请同学来读句子，

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

师：在这个地方，你发现，他们立刻把陌生人邀请到自己的家里，什么样的感觉啊?

生：感觉到村中人的热情好客。

师：很好，热情好客，除此之外，我们还感觉到了村人对外人的信任，在这里我发现陶渊明先生把所有表示人称的词都省略了，我们试试给他填进去，能填吗?

师生共同填空。

( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。

师：为了我们初学者方便，我们会把这些词都放进去，可以吗?读读看，想想，我可以把这些词保留进来吗?

生：不可以，我觉得如果把这些省略的词都加进去的话，会显得多余

师：多余，不简洁，那么在表达情境上，有区别吗?试着读读看?

生读加上主语的文字。

师：什么感觉?

生：我感觉有点别扭。

师：他感觉到别扭，其他同学有什么感觉吗?在表情境方面?

生：我觉得加进去之后有一种特别多余的感觉。

师：多在哪?

生：村中人对渔人说的话，有一种默认的感觉，因为渔人来到了世外桃源，见得肯定师村中的人。

师：而且你还会发现?

生：主人和宾客分的太远了，没有一种融洽的感觉了。

师：看来省略不仅是简洁，还有这样的妙处啊!一起来把原句读一读看。

生读第三段。

师：重读这两段文字，再次品味桃源的风光，我们发现，渔人在这里得到的不仅仅是乱世当中的一种安宁与安乐，我们还发现属于陶渊明在语言上新的的感受，你能整理一下吗?说说你的收获吗?对于陶渊明的语言，你有什么发现吗?

生：语言上可以看出陶渊明简洁明了，不拖泥带水。还可以感受到陶渊明本人热情。

师：语言简洁明了，但是仔细品读下去，里面却有一个广阔的天地，这就是陶渊明语言的特色，教师板书“简净有味意蕴丰厚”。

陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源，可是，这个桃源到底有没有嘛?这是我们昨天同学最疑惑的问题?

生：我觉得这个桃源并不存在，因为，原文最后说他们在返回去找的时候找不到了，所以说不存在。

生：我觉得不一定的，因为他们说是找不到了，但是感觉这个社会是存在的。

师：感觉这个地方应该存在的，渔人都去过了。

生：我觉得不一定，既然说不存在，渔人是如何进去的?

师：奇怪了，有到底还是没有呢?悠悠千古事，留予后人说啊，其实，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶渊明却在文章的最后留下了淡淡的六个字，说“后遂无问津者”，咱们班有两位同学一个是郑文瑜，一个是沈甜，两位同学很敏锐的关注了这句话，我们该怎么样理解呢?大家一起来思索一下，思而不得，可以用读，读是让文字走进我们心灵的方法，可急读，可缓读，这个句子，你觉得应该读的快，读的慢?

生：慢。这句话应在暗示，像世外桃源这样的桃花源是并不存在的一个理想社会。

师：“后遂无问津者”，怎么就没人找了呢?

生：我觉得我同意他的观点，还有一点就是，作者感叹这个社会有很少人像他一样去找一个安适宁静的地方。

师：叹息世人啊。

生：我同意前面同学的观点，他前面提出了前面的南阳刘子骥，更说他是品德高尚的人，更反映出他对世人的无奈，他想为什么只有我们这样的人才想到这样安静和平的社会。

师：对啊，其他的人呢?为什么都没人相信了呢?所以读这个句子要慢慢的读。怎么读呢?一起来试试看。

生齐读。

师：突出哪个字?

生：“遂”“无”。

师生齐读。

师：在深深地叹惋中，先生远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里，来看一看吧，先生的一生就是这样追寻的一生啊。

年轻的时候，他做官，希望大济苍生，可是官场污浊，他不为五斗米折腰，后来选择了归隐，可是，生活依然窘困，写此文的时候，他已经五十七岁了，年近花甲，但世人都不相信有这样的梦想，无人问津时，他依然有梦，在桃花源诗的最后，他写了这样的两句：“愿言蹑清风，高举寻吾契。”

我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊。先生的贡献就在这里了，他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田”。

篇17：桃花源记名师教设计

桃花源记名师教设计

一、教学目标：

1、知识与能力：

(1)了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词。

(2)熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。

(3)学习本文以渔人行踪为叙事线索的写作手法，理清课文思路，掌握课文内容。

(4)体会“世外桃源”所寄托的社会理想。

2、过程与方法：

(1)查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识和有关历史战乱给人们带来的灾难，理解桃花源记的历史背景。

(2)反复朗读课文，利用字词典、结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。

(3)用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读习惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

3、情感、态度与价值观：

体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求

二、教学重难点：

1、重点：(1)文言文中字、词、句的含义，积累部分文言常用词语，翻译全文。

(2)学习本文以渔人行踪为线索，理清课文思路，掌握课文内容。

2、难点：理解作者笔下的社会理想，理解作者寄托的思想感情

三、教学课时：二课时

四、教学过程：

第一课时

(一)导入新课

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。成语“世外桃源”就出自这篇文章。

(世外桃源：在文中指与世隔绝的不遭战祸的安乐美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。)

(二)资料交流(多媒体显示：交流学案的知识点)

1、作者作品：陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，别号“五柳先生”。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸。做过几任小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此归隐田园。留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈，世称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情，他是我国文学史上著名田园诗人，唐代的王维和孟浩然是田园诗的继承者。

2、写作背景：陶渊明生活在东晋的动荡时期，其时政治黑暗、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生。当时陶渊明已经归隐多年，对于战乱造成的苦难有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了《桃花源记》和《桃花源诗》。

(三)整体感知：

1、教师示范朗读课文(或放录音)，学生听读，掌握字音和节奏。

明确学案中加点词的读音

豁然俨然阡陌诣太守老骥

屋舍便舍船间隔此中人语云

2、学生自由朗读课文，结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。

落英缤纷渔人甚异之欲穷其林土地平旷，屋舍俨然

阡陌交通黄发垂髫

便要还家来此绝境与外人间隔无论魏晋

为具言所闻延至其家此中人语云便扶向路

诣太守欣然规往无人问津未果，寻病终

3、翻译句子