下面是小编整理的《竹林中》的我们杂文随笔，本文共13篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：《竹林中》的我们杂文随笔
《竹林中》的我们杂文随笔
在知乎上搜《竹林中》，看到很多人问这个故事的真相究竟是什么。其实真相恐怕连芥川本人也不清楚，重要的是真相被当事人掩盖本身。
七段叙述，七个叙述者。从目击者的证词来看，每个涉案人的供词都符合案发现场的场景。一匹马，一截绳子，佩刀和弓箭，男子被害，女子受辱后失踪，这是仅有的确凿无误的事实。然而，三个涉案人员却讲出了三个完全不同却合乎情理的故事。
不同于一般无人招供的探案情节，这桩案件牵扯到的'强盗，丈夫和妻子三人都对自己的杀人行径供认不讳。同时，每个人都坦诚地表示愿意接受审判。
所以，真相是怎样被掩盖的呢?他们在自己的故事里，或是洁身自好，或是情真意切，或是慷慨悲愤，或是大义凛然；但在别的叙述者那里，他们面目狰狞，冷酷无情，见风使舵，虚伪做作。迫不得已而采取的杀人或是自杀行为，也成了伸张正义的的表现。在这样的情形下，谁是凶手似乎不重要了，因为没有人知道案发的真相，没有人知道谁对谁错。
芥川龙之介可能就是要将“真相被遮掩”这件事本身呈现出来。从不同的证词中，我们看到人在不自觉中美化自己贬低他人的行径，这可能源于本性的自私，也可能是当局者迷的处境。而且，我们每个人都在参与其中——关于同一件事，一千个人能给出一千个不同的描述。我们都在自己的故事里光鲜亮丽，却在别人那里作为反派面目狰狞。
这样的戏码，每天都在上演。看到人抱怨舍友的目中无人，抱怨熊孩子的横行霸道，抱怨职场的勾心斗角，旁观者的心里状况是怎样的呢?表示安慰，表示同感，表示“我也受了这样的委屈”……我们纷纷把身边人对号入座到故事的“反派”中，而不自觉地把自己归到受害的一方。总之，每个人都觉得自己始终过得小心翼翼，但总是受到来自别人的伤害。果真如此，伤害又从何而来呢?
我们抱怨着，看到别人的抱怨，便报团取暖，数算自己的好，计较别人的错。而一篇短短的《竹林中》，生动而极具讽刺意味地展现了这一个侧面下的人性。它叫我们警醒：有没有这种可能，你口中的你不是你，别人口中的才是。《竹林中》的人们，其实就是我们。
《竹林中》只是一个典型。在生活中仔细观察，会发现很多时候，我们也是竹林中大树下的凶手。
篇2：如果我们杂文随笔
如果我们杂文随笔
写在前面：
这一篇是深夜意识流。很长。很乱。
我离开文字太久了，我怀念用他们的时候那种亲切和畅快的感觉，一不小心写了太多。
当然，工作写报告是不算的，我是说离开自己的文字太久了。
这次关于工作，关于我的外公，关于我的朋友，关于我的爱情。
食用调料《边个发明了返工》《当你老了》《Friendship》《Reality》。
插两句：
我很好奇断更和随便更了很久大家竟然还没取关，也很好奇大家为什么关注的我，不取关的是不是很大一部分人都卸载了哈哈，不过这里依然是我的乌托邦和理想国，我能在这里呈现最真实的自己，感谢大家。
记不起上次这样，四周黑漆漆的，能想象如果有人坐在对面，看到的是我面膜精华干掉却挂着泪痕的还映出屏幕蓝光的脸，头发乱糟糟的，睡衣松垮垮的，罩着一件因为深夜转凉急急忙忙穿上的没洗干净的外套，十指噼里啪啦地敲打在键盘上，赶不上脑子里那些情绪的速度，是什么时候的事情了。
也许是大四，也许是刚工作那会，但已经太久远了。
工作让我变了一个人。
或者说，工作让我发现，我能成为这样一个人。
从一月到五月，时间过得好像太快了，回想起来，不是在上班，就是在上班的路上，不是在加班，就是在加班的路上。
初入职场，虽不至于怯场，却还是胆怯的。
我害怕自己不够好。
哪怕所有交给我的工作，我都完成了，不管属不属于我。
昨晚正式被父母责骂了，我太爱工作，身体迟早要垮掉。
这个世上会不会有人能理解我，专注在工作里，我感到纯粹而平静，我是真真正正地喜欢，哪怕压力很大，哪怕时间很紧，哪怕任务很重，哪怕领导很凶，哪怕工资不高，哪怕前景渺茫，哪怕毫无意义。
但是我相信认真的意义，我从来没觉得自己在为了钱工作，也不是为更高的职位和更大的权利，广泛地说，我相信工作应该变成一种信仰，忙碌和劳累是真实的，付出和收获成不成比例并不是太重要，知道自己在做什么，知道自己把事情做对了，已经是最大的意义。
会有人笑我浮夸，会有人笑我装，会有人笑我傻，会有人笑我无聊。
也许以后我会变得功利，变得圆滑，变得虚伪，变得不像现在这样，也许我不会变，我还是像现在这样，谁知道呢？
工作在我生命里变得太重要了，消耗掉的我的时间、我的精力、我的心思，超越了更多的东西，亲情、爱情、友情，还有对自己的感情。
想起很久没去看外婆这件事。
外公去世本是一件让我痛苦的往事，一转眼竟已经四五个月了。昨晚和阿蛮看《后来的我们》，泪点出现在林见清的父亲给方小晓写的信，老父亲那样衰老、孤独、慈祥的样子，像极了我的外公，他对两个孩子的爱和期待，也像极了我的外公。此刻，外公去世是一件让我止不住流泪的心事。
还好我来得及在他走之前找到了一份本地的，至少大部分人看起来很体面的工作，我懂得他的欣慰，还好我来得及在他走之前给他买了我能买得起他也喜欢的东西，我懂得他的喜悦，还好我来得及在他病危那几晚，无论加班多辛苦都坚持去看了他，我懂得他的不舍。
读初中的时候我写过关于外公的作文，被当副校长的语文老师当作范文贴在墙上，叫《窗边的目光》，写他坐在窗边等小孙女放学回家的事情，我现在已经想不起来怎么写的，但我记得我小学的时候背书给他听让他帮我签的名字的模样，记得我幼儿园的时候他带我去参加职代会路过树木茂密的林荫道握着我的手，记得工作以后看望他隔着一个位置的距离在长沙发上给他说我的近况，听见他应声“嗯”。
失去是件让人成长的事情，只是实在难熬。
明天带好吃的去看外婆吧，先不去加班了。
说说阿蛮，她依然很漂亮，很文艺，很爱微笑，头发很长，像十五岁时那样。十四岁那年我们在初中成为好朋友，十五岁上高中一起听刘若英唱《给十五岁的自己》，十八岁那年我们分隔在文理两边，一起读刘若英写《我的不完美》，如今我们二十三岁，一起看刘若英拍《后来的我们》。
记得她去海边给我装的细砂，记得她去很多地方给我寄明信片，记得她给我买的毛绒钥匙扣，记得她借给我看的很多书，记得她嘻嘻地笑，记得她带我去电视台看辩论赛，记得她哪怕失恋，还笑着流泪的样子。
我没有见过比她更文艺的女孩子，也没有见过比她更坚强的女孩子，她遇到的事情，换做我，能哭一晚上用掉一包纸巾，而她，只是吃甜点喝咖啡顺便掉一两滴眼泪。
她说想出去闯闯，回家乡的遗憾太多，失恋的'痛苦也太漫长，我既担心又羡慕，这样的勇气我是没有的，我害怕失去现有的一切，哪怕拥有的其实并不多。
不管怎么样，希望后来的我们都能越过越好。
说到失恋，我也是有过一小段，如今看来已经如同过眼云烟。就现任而言，越发地感受到男朋友的幼稚和粗心，也在某些敏感的时候怀疑过他和别的女孩，变得容易迁就妥协和宽容，也变得更爱生气。
他的小心翼翼和珍惜还有爱意是不假的，大概是我贪心吧。
刚开始的时候，不敢牵手，不敢正眼看我，不会帮我开瓶盖，不会帮我推开餐厅的玻璃门，不会帮我拎包，不会道早安和晚安，只知道一个劲地说喜欢我。
现在，分别撑着伞都要牵手，盯着我问我喜不喜欢他，帮我端每一个餐盘，帮我擦被雨淋湿的电车，在驾驶位帮我开副驾驶的门，基本上每天联系，基本上每天说想我。
然而我还是不满意。
每次答应的事情都没有实现，终于发现自己是个随口承诺而不兑现的人，去上海玩没有按计划做好攻略，一万次不听我的意见撞了南墙才回头认同我，一千次忘记自己说过什么，一百次不听我说话不知道神游去哪，回来以后以工作太忙想偷懒不算账为由拖着不按照约定A还我钱，曾经许诺的婚房马上要给父母装修搬进去住，昨晚下过暴雨目送我开电车回家，没有问我有没有安全到达，每次见面都不由分说抱我亲我不管我是不是愿意。
我没有什么理想型，但是现任实在不是太理想。
优点也不是没有，脾气很好，很有耐心，很乐观，很温柔，虽然笨拙，但很爱我。
不知道能这样坚持异地恋多久，虽然享受这样的若即若离，虽然不着急马上就在一起，虽然未来还有很多可能性，但是，我实在是太冷漠了，对待爱情，更多的时候觉得是一种负担。
不想见面是真心的，好不容易不加班空闲下来只想独处。
曾经太粘人，如今怕人粘。
感情是会给人刻痕的，我害怕这段感情，害怕虚无的承诺，害怕感情变质，害怕自己越来越不洒脱，不勇敢，不果断，不直接。
趁着还能冷静，我想先静静。
就这么决定了。
就像我和阿蛮说的，好的坏的，都是经历，人生不怕经历。
我不怕遗憾，我记得遗憾，工作也好，家人也好，朋友也好，感情也好，我相信遗憾是完满的一部分，可能是灰色的，或者透明的，或者像玻璃，我会保留他们。
猜测、设想、试探、感受、回忆、记录，我能做的大概只有这些。
人生太短了，能清醒地表达的欲望强烈起来的机会也开始变少，不管怎么样，追求真实，是我最努力要成为样子。
再次感谢大家。
祝你们都顺利。
写在劳动节，一个脑力劳动者需要加班三天的某个凌晨三点。
篇3： 竹林中作文
哈罗，我是这山里的一株竹子，我和几十个兄弟姐妹生活在丛林中的一处土地上。
春天，风哥哥来了，一吹过去，我们就该破土了。我使劲蹬着，想尽快见到世面。同伴们也努力向上，争先恐后地破土，要呼吸新鲜的空气。
我们俨然成了一个个竹笋，大家都要见见“新”的朋友。呦，春雨弟弟来了。“你好啊，雨儿。”春雨弟弟开心地抖抖身子，一滴滴雨水便落下来，我们伸嘴尝一尝，嗯，甘甜、清爽、简直是天降福音。临走前，他说：“你又长高了。”
在这树林中，鸟儿时不时来看我们两眼，野鸡也来凑热闹，麻雀也来唱歌，都成了老朋友，我们就这样生长。
一段时间后，突然几个同伴长得老高。没过几天，我们也开始窜个儿。
当当当当，我又亮相啦！我很兴奋，因为――我成年啦！我又有新名字：竹子了！哇塞，同伴们都好清秀啊！
在阳光下，我们都努力让自己更加青翠，在雨的滋润下，在风的抚摸下。
直到有一天――
“这里的竹子真不错！”“是啊，绿的'清爽。”“嗯嗯，确实不错。”
是人，是人来了。
好了，雪妹妹要来了，我得准备准备，有缘再见！
我是云，一朵为大家服务的云，是大自然的一员。
篇4： 竹林中作文
竹林中作文
哈罗，我是这山里的一株竹子，我和几十个兄弟姐妹生活在丛林中的一处土地上。
春天，风哥哥来了，一吹过去，我们就该破土了。我使劲蹬着，想尽快见到世面。同伴们也努力向上，争先恐后地破土，要呼吸新鲜的空气。
我们俨然成了一个个竹笋，大家都要见见“新”的朋友。呦，春雨弟弟来了。“你好啊，雨儿。”春雨弟弟开心地抖抖身子，一滴滴雨水便落下来，我们伸嘴尝一尝，嗯，甘甜、清爽、简直是天降福音。临走前，他说：“你又长高了。”
在这树林中，鸟儿时不时来看我们两眼，野鸡也来凑热闹，麻雀也来唱歌，都成了老朋友，我们就这样生长。
一段时间后，突然几个同伴长得老高。没过几天，我们也开始窜个儿。
当当当当，我又亮相啦！我很兴奋，因为――我成年啦！我又有新名字：竹子了！哇塞，同伴们都好清秀啊！
在阳光下，我们都努力让自己更加青翠，在雨的滋润下，在风的抚摸下。
直到有一天――
“这里的竹子真不错！”“是啊，绿的'清爽。”“嗯嗯，确实不错。”
是人，是人来了。
好了，雪妹妹要来了，我得准备准备，有缘再见！
我是云，一朵为大家服务的云，是大自然的一员。
篇5：一只竹蜻蜓杂文随笔
一只竹蜻蜓杂文随笔
一阵风过，除了扬起一地的尘土外，还惊得枝叶“呼啦”作响，仿佛一千个鼓掌的人儿；刹那间又惊起一丛麻雀、三两只布谷鸟，“嗷嗷”叫着飞得无影无踪。
小李生在新疆，长在新疆，对这样的情景早已习以为常，三十年春夏秋冬转瞬即逝，小李也变成了老李，除了许多对“人生易老”的感慨之外，老李还有一位相濡以沫的妻子以及一个上个月刚满八岁的儿子这两样最重要的家当。其余的，不提也罢。
老李有个外号，响亮得很——铁公鸡，不用说大家也知道，这个称号来自那“一毛不拔”的典故。传言老李上班从不坐车，只骑着一辆从二手市场淘来的“呼啦车”；传言老李经常在黄昏不久去菜市场，买回来一捆捆半价的菜蔬；传言有一次老李的儿子嚷着要一把尺子，老李二话没说出门拿了一块薄木板就回来了；又传言老李是家中的财政部长……
今天老李回来的有些晚，手里还拿着一枝竹蜻蜓，儿子已经向他要了一星期了，实在是拗不过那个活祖宗，老李也只有忍痛割爱了。一回到家，一阵风呼的就刮了过来，把老李吓了一跳，待他看清楚是自己的儿子后，手中的竹蜻蜓连同刚才还在眼前的儿子就不知去向了。老李不禁暗叹一声：这小兔崽子真是跟我当年一样贪玩，不，是更贪玩。
这一天，老李的儿子很晚才回来，带着一脸满足的笑容倒头便睡。第二日，老李下班在家津津有味的看着足球比赛，正惋惜中国队上半场的那个头球，儿子却随着关门声冲了进来，一言不发的回到自己的房间，“砰”的一声把门关上，再不吭声了；老李就纳闷了：昨个他不是还好好的吗？仔细一想，不对呀！刚刚儿子明明十拿着竹蜻蜓出去的，怎么现在却空手而归？老李突然间意识到一个问题：似乎儿子的竹蜻蜓被别人拿走了，要不儿子也不会那样一副委屈的'表情。那么，是谁呢?
于是，老李难得的关了电视，去问儿子事由，儿子却始终一言不发，无奈之下，老李也只有去做伟大的福尔摩斯的工作了。他开始推理思考起来：是隔壁的老张吗？不对，他和妻子旅游去了，根本就不在家；是楼下的小陈吗？也不对，他一个单身汉没事拿别人小孩子的玩具干什么？难道是楼上的王大妈？嗯，她似乎有一个孙女来着，也不对，她的孙女才一个月大，而且昨天还哭了一下午，吵得我头都晕了，哪儿还有时间去管什么竹蜻蜓……老李想了半天，几乎整栋楼每个人都被他排查了一遍，想得头都快破了、依旧是一筹莫展，一看表，竟已是半夜一点钟，撑不住了，倒头就睡。
第二天老李依旧在思考那个问题，迎面二楼的老朱走了过来，冲他点头一笑，算是打了招呼；老李一愣：嗯？他的笑容怎么这样灿烂，嗯，一定有问题！刚转过身，小赵就与他擦肩而过，老李又呆了一下：咦？我记得小赵每次遇到我都要打个招呼，今天是怎么了，似乎在躲着我，哼，这人有问题。小唐的表情怎么那么怪异，说不定是他……不知怎地，在老李的眼中每个人都不正常，似乎每个人都有莫大的嫌疑。就这样，过了一个星期，老李的神经就没有松开过，他甚至还将邻居一只斑点狗怀疑了一番，当然，每棵树也都未逃过他的法眼。
这一天，老李揉着脑袋出门去了，刚走到单元门口，忽的一阵风刮来，老李兀的感到头上落了个东西，伸手一摸，竟是失踪了一周的竹蜻蜓，似乎是从楼房的高台上落下来的，老李这时才恍然大悟，儿子的“委屈”恐怕只是怕挨骂而已。于是一切都恢复了正常，在老李眼中，每个人都再正常不过了。
篇6：竹林中访友作文
竹林中访友作文
清香袅袅的早晨，叽叽喳喳的鸟儿在枝头客场，展开双臂，我贪婪地呼吸着清新的空气，微风拂过我的脸颊。清晨，好清爽！
这次我来到竹林，来这风水宝地来游玩，观赏。
走进一条林荫小道，两旁的竹子向我绅士地弯腰，再看看“先生们”旁边懵懂的小朋友――竹笋，正好奇地望着我，真是太招人喜爱。而这只是暂时的美丽，后面的大竹子更雄伟，壮观。顺着小道上去，看到一根约四米多高的竹子，这竹子的竿很高，每隔五十厘米就有一圈很明显突出的纹圈，上面顶部微尖，两个手指头在叶子两旁徘徊，好锋利。于是，我对它那副“身材”不禁感到赞叹：“你应该有十多岁了吧！看你那老练的姿态，动人心魄的身高，真美啊！”
这是我的第一个老朋友，我还有许多的新朋友和以前经常“谈心”的老朋友哩！
继续走上约一米宽的泥路，看到的朋友热情地跟我打招呼，我也应声答道：你好啊，纤细的小草！你身上的`露珠是你激动的泪花吗？你好啊，芬芳的花朵！你在风中频频点头是向我致意吗？你好啊，美丽的蝴蝶！你在花间翩翩起舞，是邀我与你共舞吗？你好啊，机灵的小松鼠！你在林间躲躲藏藏，是想让我和你捉迷藏吗？你好啊，巍峨的大山！你的胸怀那么宽广，是因为你站得高看得远吗？
我在这玩了不知多久，直至湛蓝的天空中太阳对着我的头顶，广播声隐隐约约传进我的耳朵――原来中午了，我带着一路好风光，“满载而归”地回家了。
篇7：竹林中读后感
最近反复读了小说《竹林中》，竟有种百读不厌的感觉。好小说应该就是这样的吧，让读者爱不释手。
其实最初知道芥川龙之介是在大学，记得有一次上课外国文学老师给我们放了一部电影《罗生门》，电影就改编自芥川的《竹林中》。其实真正找到他的小说来读应该是工作以后了。这次再读，依然喜欢，依然觉得经典。
《竹林中》是日本短篇小说家芥川龙之介的名作之一，也有人译作《密林中》或《莽丛中》的。芥川龙之介说其小说素材“大抵得之于旧书”，像《罗生门》、《鼻子》、《竹林中》等都是取材于日本十二世纪的一部短篇故事集《今昔物语》，借用旧小说的素材进行内容和艺术上的再创造，这是他一些小说具有的特点。其实鲁迅的《故事新编》的写法也是如此，鲁迅也是最先将芥川的《罗生门》翻译到中国来的。
这篇小说情节其实很简单。一个樵夫在竹林中发现了武士的尸体。武士年轻貌美的妻子和凌辱她的强盗都分别供认自己是凶手。而武士亡灵却借巫婆之口，说自己是愤而自杀的。樵夫、行脚僧、捕役和武士的岳母各站在自己的立场上为案件提供线索。
每个人讲得都能自圆其说，但把七个人的说的话相互对照，就会发现案件变得扑朔迷离：三个核心人物大盗、武士妻子、武士亡灵到底谁说得是真话谁说的是假话?整个事件的真相到底是什么?武士是自杀还是他杀?小说就这样结束了，情节简单却给读者留下无限的思考空间。
读过之后，觉得小说精彩之处很多，这里略说一点自己的看法。
一、七人述说是一种独特的叙述方式，材料的剪裁安排颇具匠心。
小说故事情节简单，多人叙述，将七个人的述说连缀成篇。七人述说让一件看似简单的事变得复杂莫测，也正是这种叙述方式丰富了故事内容，增强了故事的张力和感染力。
小说由七部分(七人的述说)组成，而且这七部分的排列也颇能体现作者在创作技巧上的匠心。依次是发现尸体的樵夫答典史问、在行路中遇到过武士夫妇的行脚僧答典史问、抓获多襄丸的捕役答典史问、武士的岳母答典史问、多襄丸的供词、到清水寺的女人的忏悔、亡灵借巫婆之口说的话。
只要变动一下这七部分的先后顺序，小说的艺术效果就会收到很大影响。特别是让亡灵借巫女之口说话这一设置，简直是神来之笔啊。如果去掉这个部分，小说也就没那么好看了。这种写法体现了作者高超的写作技巧。
二、通过人物语言(各人自述)成功塑造丰满人物形象。小说通过各人自述(人物语言)成功地同时塑造了好几个人物，特别是三个核心人物：大盗多襄丸、武士、武士妻子。小说尤其精彩的部分就是后三部分，在多襄丸、真砂子、武士对竹林里发生的事同中有异的叙述里，让这三个人物形象丰满而耐人寻味。
我们一起来共读关于“武士之死”三个人的自述：
大盗多襄丸
不过，即使动了杀机，我也不愿用那些下三烂的手段。我给他松绑，让他拿刀来战(杉树下的绳子，就是那时随手扔在那里的)。他面无血色，拔出长刀，怒气冲冲向我劈来。结果自不必说，在第二十三个回合，我一刀刺穿了他的前胸。第二十三个回合，请不要忘了。这一点，让我对他很是佩服，因为和我交手的，能打到二十回合的，普天之下也只有他一人了。(畅快地微笑)
武士妻子
夫君不能出声，……有的只是对奴家的鄙视，这令奴家如坠冰窟。奴家挨那畜生一脚不算什么，可夫君的目光令奴家无地自容。奴家万念俱灰，惨叫一声，昏死过去。
……夫君的眼神和刚才一样，没有丝毫的改变，依旧是冷若冰霜，鄙夷中还带有厌恶。羞愧、悲凉、愤怒——奴家当时的心情，简直无法形容。……
“官人!既然事已至此，奴家也没脸陪官人活在这个世上了，还是死了干净。但是……但是，官人也别想活，亲眼看到奴家被侮辱，奴家也绝不会留你在这世上。”
……奴家梦游一般，朝着他浅蓝色的前胸，猛地扎了一刀。
武士亡灵
尽管我现在在阴曹地府里，可是一想到她的那一番话，心头怒火实是难忍。她竟然说：“那好吧，带我到哪里都可以。”(长时间地沉默)
她的罪孽还不止这些，……突然脸色大变，指着杉树下的我说：“杀了他。只要他活着，我就不能和你在一起。”她发疯似的不停叫嚷着“杀了他，杀了他”。这话就像一股狂风，即使现在也能把我刮到无底深渊。……
……原来这哭啼之声竟是我自己发出的。(第三次长久沉默)
我拖着疲惫的身体，挣扎着从杉树下站起身来。在我面前，妻子落下的短刀还闪闪发光。我拾起刀，一刀刺进自己的胸膛。
在三个人的自述中，都说这一刀是自己刺的，愣是把一个看似简单的死人案件，变得扑朔迷离、变幻莫测，然而却并不让人觉得毛骨悚然。相反，通过各人不同的自述，让我们感觉到人心的微妙，这三个人物形象更加丰满鲜活了。
三、小说深刻的思想性：关注人性。每个人看到的都是自己想看到，每个人都不自觉地站在自己的立场上出发来看，来做，来说。每个人都是利己的。
离奇的故事，真实的人性。好的故事大多都是关注人最本质最普遍的东西的。所以才能经得起时间的考验。即使在现在，现实中是不是也常常会出现“公说公有理，婆说婆有理”的情况呢?横看成岭侧成峰，每个人都站在自己的角度看问题是一种本能，人是利己的也是不争的事实。
当然，如果能深入了解了芥川龙之介人生经历的话，就更加能理解他创作这篇小说的意图了。
篇8：竹林中读后感
《竹林中》是日本文学大师芥川龙之介的著名作品，拜读完之后，我的第一感觉是乱，到底是谁说了真话，是谁说了假话，真相到底是怎样。小说由在竹丛中发现了武士尸体的樵夫、云游僧、捕役、老妇答典史问，以及强盗多襄丸的供词，真砂的忏悔，武士鬼魂借巫女之口所说的话等几个部分组成。樵夫在竹丛中发现了武士武弘的尸体，而武士年轻貌美的妻子真砂以及凌辱他的强盗多襄丸都分别供认自己是凶手。最后是死者的供词，他借巫女之口，声称自己是愤而自杀的。樵夫、云游僧、捕役、武士的岳母也站在不同的立场上为案情提供线索。小说没有最终结局，我想或者这是作者留给读者的深思吧。
武士武弘因贪图钱财误中强盗多襄丸的圈套被困竹林中并眼看自己的妻子被强盗奸污，妻子被奸污后竟偏听强盗的甜言蜜语心想跟强盗远走高飞，甚至还慫佣强盗杀死自己的丈夫。最后强盗并没有杀掉武弘，而是因为欣赏他而为他松绑，而武士也因为这样在心底里宽恕了多襄丸，到最后武士自杀，一切矛头指向逃离不知所踪的真砂，如此一个无耻的女子，到头来只能终日活在惭愧之中。我认为这个故事中是弘扬的了日本的武士道精神的，自杀是武士留给自己最后的尊重，而从故事本身我们还是可以显然发现在东方女子的社会地位是低下的，从被强盗奸污，到被丈夫鄙视，最后丈夫和强盗两边都不讨好，一个受害者最终都成罪人，受尊崇的只有征服敌人的力量和大无畏的.武士道精神。
从众人给出的口供来看，貌似各自都在说自己心中的真相，我细心再思考一层，其实故事的真相是怎样已经不重要，我想作者这样策划谋篇的意图正是想告诉我们，故事里如果有一百个当事人，那么从一百个当事人的角度看问题，自然有一百种真相，真真假假，谁能分得清，也许没有真相才是真相。错综复杂的故事就是为了揭示真相无定论这个道理。也许我们从中也可以懂得一点为人处事的道理吧，在处理一件复杂的事情中，我们不应该未经思考完完全全相信一个人说的话或者怀疑人家说的话，应该每个人站在不同的立场上对同一件事的理解是有偏差的，正如在沙漠里，乐观的人看见半杯水会很高兴，悲观的人看见半杯水依然绝望。为人处世，只有保持清醒才能领悟真相。
篇9：竹林中读后感
近日我总是翻旧书看，倒是别有清奇。芥川龙之介的《竹林中》看完，连人都要正襟危坐拿自己来参照1番。
黑泽明拍的电影《罗生门》，其实就是取材于《竹林中》的故事。他却借用了罗生门3字，也是有自有道理。罗生门与竹林中都是相通的，黑泽明是看到了二者中的共同。影视与文学之间也能有这类通，却是很难掌控。
读过原作，才会知道到底还是文字要好些。文字里才有诸法空相中的空，这便能长远，有没有限的意思。太实就是业的深，反而不好。影视作品常常就是太实，把虚的部份都遮蔽掉了。
林黛玉葬花若拍成电影镜头，便落到了规则与步伐的实处，真实而不虚，却不知虚里才有灵气。这是庄子说的，虚乃大。天尽头的镜头应当是空的，香丘也只是1种感，不是觉。电影里的空镜觉不同于人生的空境，镜头再空也还是实相。
竹林中的故事起于1具男尸。各目击者在面对判官时各执1词，这才有了竹林的扑朔迷离。我是这时候才知“众生”里的“众”1字真是好，它和众香国土的众1样，都像人生的迷明。
很多人将《竹林中》作逻辑推理读本来读，不自主地将自己变成审判官，志要得出1个结论断出真凶。终究却陷在各人的证词中走不出来。
这样的读书和与人争执又有何区分呢，读书的事不见得要处处据理力争。这还是1种执念。
如果说书中的众生是因无明而看不出真相，作逻辑分析而去求证凶手的读者也一样在这样的无明里。人生的修行是不能求1个切实的目的，由于实相饱满，而实即是灭。
在众生眼里佛走到尽头便是涅槃，它是终结，佛法的涅槃却是生与死的圆融。死生同状，万物同府。 佛法里说，涅槃寂静，寂静逾越了障碍与概念，才能到达无穷。
执着的读者是不知文学就有这样的好。它是虚的，虚里有真，却不见得人人都抓得住。
读书才最见人的修为。由于书中多有拈花微笑的禅味，众人却只求花叶沾身。读书讲机缘。我曾听有人纠结于东野圭吾在《白夜行》里对氯化氢杀人的真假，便生出1种同情来。我知道无明是众生都有。
《竹林中》是1个微缩人性场，有佛法里说诸漏皆苦。书中7个辩者实则都在这样的痛苦里，他们陷落于无明而造出的软弱，看不清自己。
真砂不敢承认自己的虚伪，便将自己隐于受害者的身份中;多襄丸受我执心的驱使，把自己在这场谋害中假装成“强悍”的凶手，他是在罪眼前都要纷争出1个强与弱的，到死都要争，我读到这里只是讶然;被害者是日本武士，借女巫之口说自己死于自杀。至死他都要保持武士的尊严。
明心见性，他们是心被遮蔽所以看不清诸法空相，陷于自救的偏执。
悉达多太子就是看到众生之苦才生出慈悲的，晓得了各人的苦才会有悲悯。竹林中读到最后是会有悲痛的，而连不是为求1个结论而生出的烦恼。那是自扰，是另外一种业。我们都在竹林里。且行且修且自明吧。
篇10：竹林中读后感
《竹林中》这篇小说或许乍一提起，人们还会感到少许陌生。但一提到黑泽明导演的《罗生门》这部电影，大家应该都有耳闻。《罗生门》是芥川的另一篇小说，《罗生门》影片中讲述的却是《竹林中》这篇小说的事。
芥川龙之介是日本大正时代小说家，其一生全力创作短篇小说，取材新颖，情节诡异，多关注社会丑恶现象，笔锋冷峻，简洁有力。1922年，刚从中国旅行归国的芥川龙之介创作了《竹林中》这篇小说。
这篇小说，完全由供词组成。樵夫在竹林中发现了武士武弘的尸体，云游僧、捕快、老妪都供出了具有不同细节的供词。而武士年轻貌美的妻子真砂，以及凌辱她的强盗多襄丸都分别供认自己是凶手。最后是死者的供词，他借巫女之口，声称自己是愤而自杀的。小说没有最终结局，提供了一个开放的结构。
芥川之介可以称得上是大师中的大师了，1927年，只有33年的他就以日本作家常用的自杀方法结束了生命。或许文学史上总有这样多英年早逝的遗憾吧——谁也不知道王勃能活到六十岁，唐诗的巅峰或许会出现得更早?路遥若活到六十岁，是否会诞生超越《平凡的世界》的更优秀的小说?同样，若芥川能活到六十岁，那么日本文坛或许就会更加令人侧目，而他可能就可以拿到诺贝尔奖了吧……虽然这一切的一切都不可能发生，但是“芥川文学奖”毋庸置疑地成为日本文学界的最高奖。
芥川的小说之所以能打动人，就是他的作品直指人性。不同当事人对同一个事件讲述的立场、语气、心理以及想表达的和想隐瞒的，都将人性毫无保留地展现。武士和凶手都对那位被奸污的女性有责备的鄙视，而那位女性则充满了自责，最后三人分别供述自己是凶手将情节推向高潮。
这篇小说毫无疑问是一篇神作。它可以让读者在旁观者的视角观看整个情节，并在最大程度上提供了一个开放的结局让读者自己判断。芥川深谙日本古文体，又有良好的西方文学素养——他毕业于东京帝国大学英语系，这样的条件让他成为了一座丰碑。
日本的小说一般给世人的印象是伤感、平淡、唯美，就像樱花，像长得鬼一样白脸的艺伎，造出一种神秘、一种宁静中的阴森和怪诞。相较于欧美文学来说，我更喜欢日本文学或者近现代的俄国文学。其中原因大致是近现代的俄国文学，如高尔基、肖洛霍夫在价值观上与当今中国相接近一些，而日本的文学却是完完全全的文化上的、以及逻辑上的接近，或许这就是所指的“东方人的思维”。
中国与日本的关系、影响，怕是永远也无法避免的问题，是一个相互学习、相互竞争的关系。而当今世界，文化的交流越来越频繁。日本的动漫，日本的产品为什么就是抵制不掉——无法否认的是，在很多方面他们领先于我们好几条大街。如果我们不客观地认知而是盲目地、以情感为主导地进行所谓的“抵制”，那么，最终我们会被时代所淘汰。
孙子曾说“知己知彼，百战不殆”，要战胜对手必先了解对手。美国人为了战胜日本下了大力成了《菊与刀》一书，而如今我们之中了解日本的人越来越少，殊不知日本人对我们的了解有多深刻，讲谈社所出《中国的历史》一套书足可证明。
反观芥川龙之介这部小说，其中同样蕴涵了深刻的日本文化，男尊女卑，以及耻感文化，都在其中展露无遗。面对同一起杀人事件的不同讲述，透露出真相以外的信息，所有指责都在指向那个同样是受害者的弱者，那位武士的妻子。即使是奸污了他的强盗，也遣责她的“不贞”。这就是对社会黑暗的揭示，对人性阴暗面的全面表达。
在这个雨天，读这一篇阴郁又有诗意，深韧而又有趣的小说，这其中的感悟，不是这小小一篇读后感所能完全表现的。
篇11：竹林中读后感
芥川龙之介的小说都很有深意，例如：《罗生门》和《竹林中》。相对而言，我比较喜欢《竹林中》，一篇类似于侦探小说的短篇小说。它是基于一个案件的七个人的供词。很奇怪的是，他们的供词之间有着难以理喻的矛盾和不协调。尤其突出的是，多襄丸、武士和女人这三个人的说辞。咋看之下，似乎很不可理解，但从中我们不难看出，两个男人的言辞中无一不露出对女人的鄙夷，对自己的肯定。 多襄丸的言辞里，似乎还暗示着他这么做，完全是那个美丽女人引诱他的，而且还无耻地吹嘘自己的武艺高强——“他是唯一一个和我交手到二十合以上的人”。
而武士的言语里则处处透露着对女人的鄙视，就好像这所有的罪都是女人一个人的，整个说辞将自己表现为一个有羞耻心的自刎的英勇武士。
而那个去清水寺忏悔的女人，看起来似乎在她的供词里，她完全是无力抵抗的，她杀死她的丈夫是因为丈夫的要求，而她是唯一一个敢于承认自己的失败的人——因为她的软弱，杀死了丈夫却没有勇气自杀。这一点是那些男人们所做不到的，因为他们要保存自己的尊严。但这个女人却也有推脱责任之嫌疑，她把发生在她身上的都归结于敌强我弱。 文章看到这里，是谁杀了武士，似乎已经不再重要了。但从众人话语中的矛盾却反映了不少东西。这里的每一个人都为自己找了一个借口，来逃脱世人的指责，企图在世人面前塑造出一个无辜的自我形象，因此才会有如此不同说法。
形象，是每一个人呈献给世人的感觉和形态，而不同的阶级、职业、身份也需要不同的形象。就像这里的武士的形象需要是英勇无畏、武艺高强。人们总是想要为自己塑造一个完美的、受人敬仰的形象。为了维护这个形象，人们会无所不用，无所不至，那他们就什么都干的出来了，撒谎、杀人……无恶不作。不同的形象会带来不同的影响，即社会效应，也就是地位，有人会因为承受不了这种落差，也选择死亡或是患上精神病。 同一个人在不同的人心中的形象是不一样的。孔子曾经说过“乡原，德之贼也”，这也侧面反映了一个人不可能在所有人心中形象都是好的，否则就是其中混有伪装成分。之所以伪装，正是因为好的形象可以带来更好的待遇。举个例子来说，一个老师有一个形象好的学生，一个形象差的学生，由这位老师来批改一次考试的试卷，如果他们两个同样是59分，那么形象好的就会被批为60分，而差的那一个就很有可能不及格。这就是形象所带来的差异。这也就是为什么人们要千方百计地塑造一个良好的形象。
一个好的形象虽然可以带来无限的好处，但是保持一颗纯真的心更为重要，人无完人。而真实往往才是我们最最需要的。
篇12：我们是一家人杂文随笔
又是一个夜晚，在窗前凝视着脚下只属于人世的车水马龙，一杯母亲磨好的咖啡在眼里闪烁。轻轻一嗅，浓浓的咖啡带来的不只只是心中的温暖，还有我们一家人美好的回忆……
依稀记得那是一个阴沉的星期五，上完晚自习的我与众多同学们你拥我挤的下楼去，却被突如其来的瓢泼大雨挡住了去路。看着同学们一个个撑起伞慢慢远去的背影，我感到一座大山压在了我的心头。完了，我今天竟然忘记带伞了！时间一分一秒的流逝，只剩下我独自徘徊在校园里。一咬牙，狠下心就往雨里冲去。可刚刚跑出校门，就看到了一辆熟悉的黑车停在了马路边上。爸爸和妈妈用手搭遮雨棚，四处的张望着，焦急的表情溢出了脸上。
“爸！妈！”我提了提沉重的书包，向正向我投来惊讶目光的父母加速跑去。
“怎么这么晚才出来，嗯？”父亲一手接过我的书包，另一只手从车里摸索出了一个黑袋子，递给了母亲。
“喏，吃吧。”母亲像变戏法似的从袋子里拿出了四个热乎乎的包子，给了我两个，给了父亲一个，又给自己留了一个。面对我投来的疑惑目光，母亲笑着回答说：“来时路过了个包子铺，正好在打折促销，顺手就买上了。”我一概对母亲说的话深信不疑，就用手接过了包子，一口一个，香香甜甜，回味无穷，像极了爱的味道。
那天夜里，母亲又为我们做了一道拿手好菜——炸肉丸子，说是要犒劳一下父亲。很快，本来满满一盘的肉丸只下了四个，我夹一个，父亲夹一个，母亲也夹了一个，还剩最后一个。母亲望了下父亲，然后毫不犹豫的把最后一个肉丸递给了我。
我依依稀稀看到了母亲转身时露出来的腰包里只有一些零碎的钱和父亲极力隐藏的苦涩表情，写满了一个历经考验的男子汉的沧桑……
饭后，我凝视着脚下只属于人世的车水马龙，泪水润湿了眼眶。在这个夜晚，我领悟到了：母亲的爱是多一分的，父亲的爱是坚强而无私的。虽然我们的身份不同，表达能力不同，但我们依然是充满爱的一家。而我就是非常幸运的正好处于爱的中心位置，温暖无比……
篇13：我们是一家人杂文随笔
家人，是照亮你前进路上的一盏明灯；家人，是会永远陪伴你的人。每个人都会有自己的家庭，自己的家人，而对我帮助以及影响最大的人就是我的姥姥。
她不高也不矮，有点胖胖的，经常带着一副金框眼镜，她一脸的慈祥，笑起来时眼里藏着满满的爱意，温暖如春风。她一直是我的守护神，教会我很多的事。记得有一次，我在姥姥家弹钢琴，那时我已经是一名一年级的“小豆包儿”了，有一个音总弹不对，便对着钢琴发脾气。这时，姥姥走了进来对我说：“雨桐，怎么了？”我没有说话，姥姥看了看钢琴谱，明白了我发脾气的原因。她耐心地指导着我，“这个音可以这样弹雨桐，弹钢琴一定要有耐心，不能着急”我听着她说的那些大道理突然有些不耐烦，心不在焉的回答着“嗯嗯”姥姥似乎看出了我的心思，便提议出去和我一起走走，此时我内心一阵窃喜，心想：正不想弹琴呢！我们走在一条小路上，路边有许多松树，还总能听到小乌清脆的叫声，我和姥姥就这么走着。正当我欢蹦乱跳、左顾右盼的时候，姥姥语重心长的对我说：“人一辈子会遇到很多的事情和很多的困难，关键在于坚持，千万不要放弃，姥姥相信你一定行，你是最棒的！”姥姥鼓励着我，为我加油打气。这时夕阳的光透过树叶照在了姥姥慈祥的脸上，秋天夕阳橙色的光打在她金色的眼镜框上，显得格外温暖，我看着我和姥姥的影子，回想着我刚刚对她的不耐烦，心里感到很惭愧。这时，我看到地上有一颗很漂亮的松塔，我赶忙把它捡了起来，送给了姥姥，因为我不太善于表达，有些话藏在心里，而这颗松塔就当是我对她的道歉，希望姥姥每每见到这颗松塔，都能想起和我在一起的快乐时光。我想这就是一家人吧，即使上一秒还对他们有着一些不满，但是下一秒，心里的爱总是会冲走那些不满的情绪，把不好的情绪都变成快乐，这就是家人的影响、帮助。
就在上周，我又回到了姥姥家，看到了钢琴上的那颗松塔，我心里很高兴，而且很惊讶，姥姥居然还保留着那颗松塔。在我以为只是一个随便的玩物的松塔却让姥姥如此珍惜。看着姥姥激动的过来抱我，我发现姥姥的腿脚不利落了，我担心的问“姥姥，你的腿怎么了？”“没什么事儿，只是前几天摔了一跤而已。”她笑着挥了挥手。吃过晚饭后我和姥姥又来到了那条小路，再次走在这条小路上，路边的松树、鸟的叫声、夕阳、影子，一切都是这么有亲切和熟悉，姥姥在路上给我讲着她的故事，我认真的听着，夕阳再次照在了我们身上，这次换我拉着她那布满皱纹的手，我不禁鼻子一酸，哭了出来，她担心地问我：“怎么了雨桐？”“我希望您永远不要变老，我希望您一直陪着我，”我说。姥姥笑了，笑得眉眼弯弯，说：“我会一直陪着雨桐的，陪你长大”。这就是家人吧，希望一直陪伴着彼此，是我们想要停靠的港湾，是温暖的源泉。
又是一年秋天，还是姥姥和她的外孙女，还是那条小路姥姥已经苍老了，而我也已经成长为了一名初一的大女生了，我看着周围的一切，也看着我们的影子，突然感觉很多都变了，但又好像什么都没变。我拉着姥姥那双手，再心里默念，这次换我守护您吧！因为我们是一家人啊！因为您对我这些年的爱护，让我感受到了家的温暖，以后的岁月，让我们一起度过吧。
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