以下是小编整理了诵读课教案，本文共18篇，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：诵读课教案
教学目标：
1.朗读的意义和基本方法。
2.在朗读中加深对课文的印象和理解
教学环节：
听，听读美文，走入声音世界。
识，揭开“朗读”的朦胧面纱。
温，重读温习优美的课文篇章。
秀，超级男“声”女“声”秀。
教学过程：
一、听，听读美文，走入声音世界。
内容：利用精美的朗诵创设情境，引入课堂。侧重于对学生心理上的震撼。 方式：播放美文诵读素材。
材料：《生死不离》音频朗诵。
二、识，揭开“朗读”的朦胧面纱。
内容：
① 明确朗读的意义和重要性。
② 明确朗读误区。
③ 介绍朗读的三层境界。
④ 介绍朗读的基本方法。
材料：朗读的意义和重要性。
朗读是一种特殊的口语方式，是我国几千年来传统的语文学习方法。它是把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动。历史上运用诵读教学法培养出了成千上万像李白、杜甫、欧阳修、王安石、吴承恩、曹雪芹等这样的诗人、文学家、政治家，而且近代国学大师无不从熟读记诵启蒙而步入学林。可以说，“诵读”是传统语文教学遗产中的精华。每个学子都应当努力用我们最美的声音去装点最美的文字。
古人的诵读方式主要以抑扬顿挫有节奏地吟咏为主，是一种寓情于声、以声传情、重感性的表达方式。而今人对诵读的理解，虽然也有不同，但一般地讲，主要指两个层面的意思。一是朗读。在朗读的过程中粗解文意；一是背诵，在理解文意的基础上熟读成诵。可以说，这种记诵活动始终伴随着思维与语言的训练，是一种自视其文、口发其声、耳闻其言、心通其情、意会其理的阅读实践与情感体验活动。
朗读的三层境界
第一层次——品其滋味熟读。要能抑扬顿挫地诵读。（书读百遍，酝酿胸中，自然悟入）
第二层次——入其境界求静。这时候身心专注，读书求悟进入的一种读书状态（若能达到此种静态，则其义自现）
第三层次——悟其真谛妙悟。能在静态中达到对诗文精妙之处的感悟。（悟是诵读的最高境界，即便当时没有情出，以后说不定什么时候答案会一下子在脑海中出现，豁然开朗）
朗读的方法：
①读正字音——用普通话读是起码要求，纠正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不读破句，读出标点符号，音量适当，语速合适。
②读通词句——这是诵读的基础。要解决一词多义，古今异义，单音双音，词类活用等，以及判断句、倒装句、被动句、省略句等问题。
③读准停顿——这是诵读关键。包括虚词用法，句式、语气等，作用是训练语感，把握意脉，领悟内容。
④读清思路——这是诵读的深入。两个作用，一是训练思维，体味构思的妙处；二是便于背诵，会背文章者背结构。
⑤读出感情——这是诵读的熏陶感染。把握诗文基调，了解诗文基本感情倾向。 ⑥读懂内涵——这是诵读的深化。读书的目的是求知，只有理解了文章的内涵才能真正将朗读表现至完美。
三、温，重读温习优美的课文篇章。
内容：学生自由选定所学过的课文篇章语段，进行温习式是朗读，加深对课文的印象和对课文主旨的理解。
方式：教师先行范读引领，然后安排学生自由进行诵读练习。
材料：自己的语文书
四、秀，超级男“声”女“声”秀。
内容：学生表现自己非凡的朗读才华。
方式：各小组先进行小组内的朗读秀，然后选出最佳人员参加全班范围内的超级男“声”女“声”朗读秀。选出优秀选手推送到学校站，在“校园之声”中向全校师生展现自己的诵读才华。
结束语：用文字表达内心的人是幸福的，用声音表达情感的人也是幸福的，用声音装点文字的人则是双倍幸福的。
篇2：诵读课教案
《赋得古原草送别》
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力，想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。
2、有背诵古诗的兴趣。 教学重点: 有感情地诵读诗句，感受诗歌表达的真挚感情。
教学过程:
一、切入举偶
1、挖掘积累：由学生课前积累的古诗展开背诵竞赛，激发学生学习古诗的兴趣。
2、导入：出示课文插图：图上画的是什么？学生用自己的语言描绘观察到的内容。师：春天的小草蓬勃生长，春天的孩子兴致高昂。今天我们再来学习两首描写春天的古诗，看看你们对春天有没有新的发现。（板书课题。）
二、对话平台、自学
1、自读古诗《草》，注意读准字音。
2、小组内互相检查读诗情况，教师纠正字音“荣”“烧”。
三、感悟
1、自由读古诗，思考：自己哪里读懂了？哪些字词还不懂？
2、小组内互相交流讨论不懂的地方：如：离离、岁、枯、荣等词语的理解。
3、全班交流讨论自己对古诗的感悟，教师适时引导点拨。
（1）“离离”可以让学生看看课件，说说草长得怎么样?从而让学生形象直观地理解它的意思是指草长得很茂盛。
（2）“岁”可问学生几岁了，随学生回答告诉学生从出生到现在几年就是几岁，“一岁”就是一年。
（3）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同画面：想想“枯”和“荣”应该分别是哪一幅图描绘的景象。并让学生说说草什么时候是“枯”？什么是“荣”？
（4）“尽”可用简笔画的形式，让学生说出火只能烧光草的叶和茎却烧不完地下
的草根。
四、朗读
1、自由读：你喜欢小草吗？为什么？（喜欢小草那种生生不息，顽强的生命力。）
2、多种形式朗读：指名读；配乐读; 竞赛读。
五、背诵
1、情境背诵：教师创设把《草》背给家人听的情境，引导学生背诵。如：“离离原上草”我怎么听不懂呢？怎么不写花，只写草呢？??
2、师生共同扮演妈妈、哥哥、爷爷等角色进行表演背诵。
篇3：诵读课教案
地点：六二班教室时间：3月14日 听课教师：六语组三位老师 朱老师的教学设计改动如下：
（一）复习导入。
1、回忆上节课所学习的内容-----朗读应该注意些什么？根据学生的回答板书出：神态、停顿、感情、动作??（联想）。
2、老师总结：朗读有很多技巧，哪儿要注意，注意多少，我们小学生一一做起来有一定的困难，这节课朱老师只给同学们讲一个技巧------联想。我国著名的企业“联想集团”有一句这样的话-----人类失去联想，世界将会怎样？这就告诉了我们，会联想对于我们是多么重要啊！
（二）创设情境。老师出示课件-----名侦探柯楠。（这时，学生一下子来了兴趣，因为对柯楠，学生太熟悉了，太喜欢了。）
1、柯楠用什么方法来从事侦探工作？（联想）他常说的一句话是什么？（板书：推理）
2、师小结：（拿起课本）我们所学的文章就是线索，我们的任务就依据这一线索进行推理想象，当然了，我们也不能天马行空地胡想，而应恰如其分地联想。朱老师希望同学们用自己的声音再现当时的情景，老师相信你们一定能行！
（三）以《半截蜡烛》为例，学习展开联想进行朗读。
1、自由读课文第三小节，提出要求：把文章中的每一个字，每一个词都当成线索，展开丰富的联想，用你的声音再现当时的情景，让没有读过的人身临其境。
学生自由发言：
生：我从“闯进”一词体会这几个德国鬼子是不经主人允许就进来的，是强盗，是恶魔。
师小结：这们同学能从人物的动作展开联想，这就是细节联想。（板书：细节）
生：我从“急忙”一词联想到伯诺德夫人的急中生智。
生：我从“顺手”一词联想到德国鬼子到别人的家里很随便，就像是到了自己的.家里一样，可见他们是统治者。
老师播放课件《辛德勒的名单》片断。思考：看过录相后，谈一谈这些德国人是怎样的统治者？
生：灭绝人性的统治者。
生：他们是滥杀无辜的魔鬼。
2、自由读课文的第四小节，提出要求：你又会联想到什么？
生：我从“冒着轻烟”一词中看出危机只过去了不到几分秒钟，又开始了新的更可怕的危机。
3、自由读第五小节，提出要求：你又会联想到什么？
生：我从“慢慢”一词想到杰克很镇定。
生：我从“烛焰摇曳，发出微弱的光”联想到蜡烛马上就要熄灭了，我很紧张，真替他们一家人的命运担忧。
4、指名读第六小节。这里朱老师重点指导学生读少校军官说的那句话“当然可以了，我家也有一个像你一样大的孩子。”------朗读时要充满温情。学生试读。
一节课终于讲完了，朱老师一进六年级办公室就说：“这课我上不成，别扭死了。看来，我真得上不了这样的课，我还是上计算机课吧。”朱老师叹了一口气，一屁股坐在了椅子上。看着朱老师无奈的样子，我们几位老师又围坐在一起进行了一次教研。
第二次研讨：
我们先肯定了朱老师这节课的成功之处：
1、这节课，朱老师的条理很清楚，比第一次上课有了很大的进步。
2、创设了教学情景-----大桢探柯楠，深得学生的喜爱。并能将它贯穿于全文，使整节课不显得过于散了。结构紧凑了许多。
3、注意了儿童化的语言，学生听明白了，回答问题的学生明显比第一次讲课时要多。
4、并能围绕一个朗读技巧（联想）去组织教学，避免了上节课的什么都讲，又什么都没讲透彻的毛病。
5、朱老师注意了自己的范读，较好地发挥的引领作用，学生受到了一定的感染。 当然，这节课也暴露出了很多有待改进的地方，下面就是我们第二次研讨的情况：
张黎辉老师首先发了言：“小朱，你想过没有为什么这节课你上得这么累？上得那么别扭呢？”小朱一听这话，把头抬了起来，不解地问：“张老师，你说我这是为什么呢？”
“因为，你把这节课上成了语文课，而不是我们先前商定的朗读指导课，你应该发挥你自身的强项，充分运用你的嗓音，你的范读，来给学生进行展示，让孩子有一种语言的享受。你把课型弄错了。另外，你的预设的教案和你上课的内容有很大的出处，过于随心所欲了。”
这节课的升成的问题是善于颂读的朱老师，这节课到底应该上成什么样的课？是语文教学上的朗读吗？还是从颂读技巧出发，教给学生一些颂读的方法？这一问题成了我们这次教研的主要任务。
孙慧老师说：“朱老师，第6课《半截蜡烛》我们已经给学生讲过了，在我们的语文课堂上，学生抓住重点的词句谈自己的感受都已说得很好了。那么你在自己的朗读指导课堂上就不要再下功夫花时间让孩子再说再谈了。你的任务就是想方设法让孩子们从当时人物的动作、语言、神态、心理活动、当时的环境等细节处，产生联想，孩子说得不到位时，你可以加引指导。”
李桂莲老师说：“我也同意孙老师的意见。另外，我补充一点，在课堂上老师应该有一个帮、扶、放的过程，第三小节老师可以帮学生，重点讲；第三四小节扶着学生，让他们小组内讨论，老师可以参与他们的讨论，适当地加以指点；第五、六小节，老师就可以放手让学生自己体会，会联想到什么，怎样用自己的声音再现 当时的情境。这样的按排就显得有张有弛了。”
“对，李老师说得也正是我要讲的。提醒朱老师一句，当你让学生联想过后，一定要让学生试着将他联想到的内容读一读，要求其他学生认真品味，进行评价，如果孩子朗读不到位时，就要运用老师的范读作用了。还有，我觉得为学生配乐，不失为指导朗读的好方法，因为音乐是能渲染人的情绪的。”张黎辉接过李老师的话。
张竹青老师接着讲到：“朱老师是制作课件的高手，为什么不很好地利用起来呢？在课件里插入几段音乐，渲染出紧张的气氛，孩子们的朗读应该会有所改
变的。如果设计一个让孩子为书中的人物配音的环节就精彩了。这只是我的一点小建议，不知对你有帮助没有？”
“张老师，你太谦虚了，你这样一说，我都不好意思了。”朱老师摸着自己的头不好意思地说，“我想请张黎辉和孙慧两位老师共同给我备这一节课。这样我会少走弯路的。”
通过一番研讨，我们和朱老师达成了一致意见，决定和朱老师一同备这一节课，再修教案时都要注意以下几点：
1、以第三自然段为抓手，指导学生学会抓住人物的动作、语言、神态和当时的环境等细节之处去展开合理的联想，并用自己的声音将联想到的内容展现出来，学生读得不到位的地方，老师要及时作范读指导。
2、其余的第四至六自然段让学生分小组自己进行讨论，要告诉学生注意运用第三自然段老师教给他们的方法。
3、在课件里插入音乐，学生朗读时一定要配乐以渲染当时的气氛，这样有助于孩子的朗读。
4、注意板书设计上要体现出教学的重难点来。建议板书可这样设计：语气神态朗读 动作 联想环境
朱老师回家利用业余时间又进行了认真地修改，张黎辉和孙慧老师回到家中，利用QQ的聊天的形式，共同为小朱老师备课，我们两个设计的教案如下：
朗 读 指 导
教学目的：
1、引导学生认识朗读的重要性，在平时阅读时积累朗读的素材。
2、指导《半截蜡烛》的朗读，以备课本剧之需。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课：
1、师：同学们，这节课，朱老师就和大家一起讨论一下有关------“朗读”的问题。（老师板书“朗读”这两个字）
2、师：朗读这个词语大家恐怕在课后的要求当中经常见到。你们平时都是怎样朗读的呢？预设学生回答如下：
生1：我在朗读时，不读错字，不添字，不漏字。
生2：我朗读课文时，都是大声地把课文读出来。
生3：我在读课文时还带有感情。
3、师：同学们说得都不错，朗读就是清晰响亮的把文章念出来。那么朗读的具体要求是什么呢？（边说边出示课件：）
朗读的要求：
1、读音正确，声音响亮，吐字清晰。
2、有感情地朗读课文。
二、联想指导环节
1、师过渡：读得正确流利，声音响亮是朗读的基本要求，大部分同学都能做到。可是，要做到有感情地朗读课文，就不是那么简单了。怎样才能做到有感情地朗读课文呢？谁来说说自己在这方面的经验？ 预设学生的回答如下：
生1：把句子当中重点的词读出来。（重音、朗读技巧）
生2：注意声音的高低变化。（语调）
2、师过渡：其实，朗读的技巧还有很多，下面请同学们来听听这段录音。 （备注说明：如果朱老师想自己范读，一定要让学生闭上眼睛来认真倾听。这样的安排，目的就是让学生只关注老师的声音，而不被老师朗读时的神态/语气/动作等吸引。）
3、提出倾听时的要求：你仿佛听到了什么，看到了什么？
（备注：老师向学生说完倾听的要求后，再出示课件：朱老师《大江保卫战》的声音）
4、师过渡：朱老师看到大家那专注的神态，我想你们一定是听到了什么？看到了什么？ 预设学生的回答如下：
生1：我仿佛听到当时的狂风暴雨声（环境）
生2：我好像听见了人们的喊叫声（语言）
生3：我仿佛看到了解放军叔叔光着脚，踩着泥泞，肩扛沉重的麻袋。（动作） 生4：我仿佛看到了解放军叔叔受伤时，咬紧牙关，仍然坚持在河堤上干活。（神态）
（老师根据学生的回答，及时进行总结板书在黑板上：环境、语言、动作、神态??）
5、师：同学们刚才所想到的，所听到的就是联想。（板书联想）
6、课件出示：柯南
7、师：柯南大家都知道吧？他是个什么人？
8、师：他靠什么来破案啊？
生：他利用眼前收集到材料，去进行推理，想象案发时的情景。
9、师过渡：同学们说得真不错，柯南就是利用眼前的蛛丝马迹，推理出案发当时的情境。其实，我们朗读也一样，课本上的文字就是我们的线索，我们必须依靠这些线索，进行合理的联想，联想当时人物的语言、动作、神态等，并且把自己置身于联想中，只有这样，（师指着板书）我们才能够用自己的声音去给大家描绘一个生动的故事，和文中的人物同呼吸共命运，使听的人如见其人，如闻其声，如临其境。
（我们仍然建议朱老师为学生补充第一次讲课时的有关朗读的30%和70%理论）
三、指导朗读《半截蜡烛》
1、师过渡：刚才我们讲了朗读要注意的几点。大家马上就有一个练习展示的机会。你们的语文老师委托我在咱们班挑选几个小演员，一起去排练课本剧《半截蜡烛》。这一课，难度最大的就是最后几个自然段，老师要看看这节课谁能把这几个自然段读的最好，谁就是我们学校的小演员了！
2、师过渡：为了使大家更好地进入情境，下面请同学们看一段片段，（课件出示二战的资料）
3、师：看着这血淋淋、沉甸甸的画面，你们想说些什么呢？
4、师：60年前那一场几乎席卷整个人类的第二次世界大战，使无数国家染上战火，人民饱受煎熬。为了保卫自己的家园，课文《半截蜡烛》中的伯诺德夫人一家参加了秘密情报传递工作。一天晚上，他们为了半截蜡烛与闯进屋子的德国强盗展开了一场特殊的战斗。
（老师课件屏示第3小节的第一、二句话。）
（1）师指导学生进行联想：读这两句话时，你想一想德国军官闯进伯诺德夫人家里是不是偶然一次的事情？ 预设学生的回答如下：
生：不是，德国人闯进民房进行检查，在当时是很平常的一件事。
生：他们在别人的家里想干什么就干什么，很随便。
（2）师：既然这是一件很平常的事情，我们在朗读时就应该用自己的声音把它再现出来。谁来试一试这第一道测试题。
生：（用平静的语气进行朗读）师生进行适当的评价。
8、老师课件出示第3小节的第三句话。
（1）师：默读这一句话，你仿佛会看到什么？又仿佛会听到什么？
预设学生的回答如下
生：我仿佛看到蜡烛在一点一点地燃烧着，光苗也在不断地跳动着。
生：我仿佛看到德国军官那可怕的脸，像恶狼一样，正凝视着这燃烧的蜡烛。随时都有可能要了这一家三口的性命。
生：我仿佛听到了伯诺德夫人那咚咚的心跳声。我感到她心里很紧张。
（2）师：那你现在的心情如何？生：我也很紧张。
（3）师：谁能用自己的声音读出这种紧张来？
（指一名学生读这一句话）进行适当的评价。
（课件出示学生朗读的背景音乐：破门而入的声音、钟表走动声音、紧张的背景音乐、越来越短的蜡烛）
9、课件出示：第3小节的最后三句话。
（1）师：自由读这几句，你就是伯诺德夫人，你怎样读这句话。
（备注：如果学生读得不到位，老师此时可故意读得紧张、哆哆嗦嗦地把烛台端走，让学生体会出：应读出伯诺德夫人内心虽紧张，但语气却是平静、从容的，动作也是不慌不忙的。） 学生试读。
10、老师课件出示整个第三小节的内容，找一名学生来配乐朗读这一自然段。其他学生进行现场评分。（学生朗读要有一个“平静----紧张----内紧外松”的变化。）
11、师：下面我们进行必答题的朗读测试。请同学们自由读第四、五、六自然段。
（1）老师提出朗读要求：你喜欢哪一自然段就认真读那一个自然段，想象人物当时的神态、动作、语气等，将自己融入文本之中，和人物同呼吸，共命运。
（2）学生自由朗读。
（3）朗读交流。
（老师分别找三个学生：一个喜欢第四自然段、一个喜欢第五自然段、一个喜欢第六自然段的进行朗读展示。）
（4）师：学生朗读之前要让学生讲一讲你仿佛都看到了什么？听到了什么？ 老师总结：全家人都注意力都在那半截蜡烛上面，可是又不敢使劲盯着蜡烛看。他们的心里无比焦急可是又不能表现在脸上、动作上。他们是那么憎恨德国鬼子，可也不敢表现出半点的不尊敬。就是一种怎样的矛盾心理啊。听这了几位同学的朗读，你体会到当时的情景了吗？评出朗读好的同学，并要说出你打分的根据。
12、分四人小组进行表演读第四、五、六、七自然段。老师进行巡视指导。
13、小组上台展示。
14、师：通过这几轮的测试，师生共同评选出朗读小明星。
四、与机器的对比试验结束这节课：
篇4：诵读课教案
第一节
一、教学目标
1.了解演讲时仪态动作的重要性。
2. 掌握演讲时身姿风度、上下台步伐、站 立姿势等基本要领。
3. 通过观看视频和亲身实践对这一节内容有更深入的领会。
二、活动准备
1. 教学主题
细节决定成败，一个好的演讲者不仅要注意演讲的内容与说话的语态，同时也要重视我们的姿态风度，因为它是我们礼仪和素质的外在体现。本次课程通过经典演讲视频、教师现场演示、学生亲身实践“我们演双簧”对此有深入的了解
2. 准备道具、材料
教学演示视频、表达喜怒哀乐各种感情的演讲稿若干篇
三、教学流程
1. 播放教学视频
2. 让学生自己讨论分析视频中的动作与第一天自己上台演讲的不同
3. 讲解演讲姿态步伐等的要领
A. 上下台步伐
演讲者的上下台步伐，要能显现沉着，充满自信，稳健有力，大方自然，上身要挺拔向上，双臂自然地前后摆动，幅度不要过大，也不要过小，头不要昂的过高，也不要过低，目光平视正前方
B．站立姿势
站立一般宜取丁字步，两腿不要紧贴在一起，前后交叉距离要适中。要注意把全身重量始终放在一只脚上，另一只脚虚设，能保持身体平衡即可。两手不做动作时自然下垂，微微弯曲。
C．手势动作
常见的手势动作有上举（抬）、下压和平移、斜劈（挥）等几类，每类中又可分为单手和 双手两种，每种均可有拳头式、掌式。
4, 将准备好的稿件《我的祖国啊》发给学生，播放配音，让学生上讲台实际操练并且点评。
第二节
一、活动目的
1. 通过为学生都熟悉的动画片配音，激发学生的兴趣，调动学生参加的积极性。
2. 由于动画片的原声配音在语气、语调等方面都比较突出，因此可以通过实践的形式帮助学生复习巩固上午所学的相关内容。
二、活动简介
老师首先选取5段动画片视频片段，学生相互组合成3~5组，电脑上轮流播
放5段动画片，每组成员自主选择，并相互揣摩角色的性格和说话方式，运用上午所学的相关知识。最后每组上台配音，老师进行评价记录，评比出“惟妙惟肖奖”“最佳创新奖”
三、活动准备
5段动画片视频以及相应的对白纸质稿件（如果让学生现场抄录会浪费大量的时间）
篇5：略读教学诵读指导课《现代诗》教案
略读教学诵读指导课《现代诗二首》教案
课 题 《现代诗二首》 课型 诵读指导课 教学目标 1. 学生有感情的多种形式朗读诗歌，受到美的熏陶和感染培养学生鉴赏诗文的能力。 2. 体验诗中情感，体会诗中所传递的思想感情和生活态度，对“人应该怎样面对生活”有自己的思考。培养乐观、坚强的高尚情感。 3．学习诗歌的表达方法，尝试用格言或总分总的诗歌结构形式写对生活的感悟。 教学重难点 反复诵读，读出自己对生活的思考。 教学说明 本文以诗歌的形式展现了一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。因此本课的教学方法为诵读指导。让学生读准确、读出韵味、读出思考。朗读训练是教学的重点之一。教学中注重利用各种形式、多种手段让学生练习有感情地朗读好课文，以读促讲、以读代学，体会诗中所传递的思想感情和生活态度。 教 学 设 计 教学环节 学情预设 应对策略 一 单元入手 感悟生活： 同学们好，在这一单元的学习中，朱自清先生告诉我们时间来去匆匆，要懂得珍惜。海伦，凯勒用超人的'勇气和坚定的信念告诉我们要珍惜生活，要有积极向上的生活态度。今天我们学习第8课《现代诗二首》，看作者关于生活想告诉我们什么，先来看汪国真的《我微笑着走向生活》。读题 关于作者，你知道些什么？ 二．字正腔圆，读准字音 现代诗形式自由，内涵开放，写作手法上多运用修辞。像1课《在天晴了的时候》中，小草、小白菊、凤蝶儿、云等等，作者都赋予了人的灵性，让人读起来亲切、自然、美好、欢乐。我们来一起欣赏。 1．自由读诗，注意读准字音。 2. 标出书中的韵脚 3．指名读，检查读书情况，其他学生提出指导性建议。 二．读出韵味，品悟诗情 1.作者想告诉我们什么? 1. 同学们读得很精彩，这首诗精悍短小，结构清晰，结构上有何特点？ 表达上有何特点？ 四．读出思考 感悟生活 1.诗中写了哪几种方式的生活？诗人分别采取了怎样的态度呢？下面请大家再读这首诗，找出有关语句，勾画感受深刻的诗句.关注这些词句，读出你的理解感悟与思考。教师巡回倾听。 指名读 多种形式感情朗读 2.美读成诵 3.自读第二首诗 读给同桌听，看谁能 “说”服同学。 4、同学们，你们觉得“人应该怎样面对生活呢？”请用一两句格言式的话写出来。 3、写完，配乐朗读。 4、愿意挑战的同学可仿写诗文。 五、教师小结：平坦与崎岖并存，幸福与不幸交织，多姿多彩才是生活的本来面目，面对生活中的种种现实问题，我们应微笑以待，要微笑着走向火热的生活。 下面老师也为大家准备了汪国真的其他诗歌，自己练读，看看谁能背着走出课堂，你就最棒！（出示大屏幕） 只要明天还在 只要青春还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 总是陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会消消融化 春雷定将滚滚而来 六、课下自己去阅读《汪国真的诗集》。 学生轻声读诗题。 教师适当评价。 再读课题 生评议：抓住学生的优点对字音、节奏等方面作评价； 指名再读。 两人搭配读。 接龙读。 多种形式读诗文 生1:要乐观的对待生活。 生2:面对困难要迎难而上。 …… 结构总分总 表达上反复一个句式使用 指三人进行朗读感受“总分总”的结构特点表达上反复一个句式使用 生：困难有什么可怕，迎着困难我会大步向前。 生2：一切困难都会过去，美好的未来在向你招手。 …… 多名同学朗读 男生读女生读 全班齐读 报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗？ 我是一根劲竹经得起千击万磨！ 风吹，雨淋，霜冻…… 小组读、表演读、…… 病痛.失去亲人.自然灾难.地震. 生: 1意外中失去双臂的书法家和志刚；2身残志坚的张海迪，通过自学成为了硕士、作家；3全身只有三个手指能动的美国残疾人霍金，通过不懈努力，成为了世界一流的物理学家；4美国盲聋哑女作家海伦凯勒成为“世界十大杰出妇女”之一；5贝多芬在耳聋的情况下，经过无数次尝试，终于创作出了闻名于世的《第九交响曲》……还有很多人通过自己的努力都走向了成功。 感情朗读 全班齐读 A每天都是一年中最美好的日子，我用全身心的爱迎接今天。 B你给生活一缕阳光，生活会还你一个太阳。 C忍一时，风平浪静。退一步，海阔天空。 D人生只有进取，满足就意味着死亡。 （汪国真，祖籍福建，出生于北京，他的诗清新、美好。既蕴含丰富的感情，又富有深刻的人生哲理，受到许多青年人的喜爱，他的诗集曾三次获得全国图书“金钥匙”奖。） 区分 凌空飞翔 陵墓 菱角 白绫 棱角 师相机指导朗读 诗歌具有韵律美，节奏美，音乐美，读诗要字正腔圆，抑扬顿挫。 作者通过怎样的表达，怎样的形式来启发我们感悟生活的呢？ 巧妙的构思是一首诗的骨架，反复一个句式使用让整首诗读起来朗朗上口，韵味十足。通过朗读来感受一下。 师指导崎岖 两字偏旁相同，都是形声字。 师：你们听出了他怎样的心声? 假如你是那座胸怀宽广，巍峨雄伟的大山，面对生活中的崎岖你会思索什么？ 师：同学们有了哲学家的思想，语言很有诗味。带着思索大声诵读吧！ 3、面对幸福、不幸，诗人采取了什么态度？ 劲竹会遭遇怎样的不幸？ 你认为生活会遭遇那些不幸呢？ 请同学们想想现实生活中，有没有面对不幸，积极进取的人呢？ 总结：生活之路并非一帆风顺，面对平坦，我们要去欣赏与享受那份简单的快乐。面对崎岖也不必畏惧，庄严地思索、行进才是应有的态度。幸福时就让我们随之欢舞，不幸时就挺胸迎战吧。这就是我们火热的生活。 （大屏幕出示仿写结构） 仿写例文： 我微笑着走向生活。 报我以――吗？我―――――――――― 报我以――吗？我―――――――――― 报我以――吗？我―――――――――― 报我以――吗？我――――――――――篇6：将进酒诵读教案
将进酒诵读教案
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。多少诗人因饮酒而忘却了人世的痛苦忧愁，因饮酒而在自由的时空尽情地翱翔，也因饮酒而成就了太多的传世佳作。《将进酒》就是其中之一。
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导入
同学们，你们闲暇的时候喜欢听歌吗?(喜欢!)那么老师在这里为大家唱一首歌怎么样?(欢迎!)好，下面我就为大家清唱一首。(有感情的诵读李白诗歌《将进酒》。)同学们听没听出来老师刚才唱的是什么歌?(不是，是读了一首李白的诗——《将进酒》!)没关系。古时候人们读诗叫“吟诵”，“吟诵”也就是唱。今天，我们就一起来吟诵和欣赏李白的这首千古佳作——《将进酒》。
二、背景简介
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高一时学习《诗经·卫风·氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
四、整体感知
1、下面，先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。
讨论朗读中的问题，达到所有学生都能读准字音，读准诗句节奏，理解诗句的基本含义。
2、下面，我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白可能是一个什么样的形象?并说出你的依据是什么?
形象：大醉，酣卧不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
3、那么，老师又产生疑惑了：李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里，你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)
①可能是酒逢知己千杯少。
②“销万古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本来是人生快事;宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢?带着这样的问题，让我们一起把全诗朗读一遍，也许能拨云见日。
师生齐读全诗。读后讨论问题。
我们知道，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元7，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁?下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。
五、诗意解析
1、请问，李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程?
悲伤
欢乐
愁
愤激
狂放
2、具体是哪几句写悲伤?
首二句。
3、作者悲伤的是什么?
时光易逝，人生易老。
4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的?
比兴。
5、老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗?
作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
6、像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
7、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢?
①既然人生短暂，何不及时行乐?
②悲又何益?既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。
8、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
9、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗?
不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。
10、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指?
另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明?
一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。
面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的'不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱，经须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是——“这次地，怎一个愁字了得!”
六、诵读指导
1、在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们来听一下专业人士的朗诵，看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。
(播放朗诵录音。)
2、给大家一分钟的时间，不看手中的诗文，默想一下你还记得诗中的哪些句子。
3、下面请同学们看着黑板上的内容，试着跟老师一起把这首诗背诵一遍。
七、课堂总结
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦!(下课!)
附录：板书设计
将 进 酒
李白
悲伤——欢乐——激愤——狂放
愁
附：诵读提示——(先范读;再指导;再范读;再生读)
这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下：
1.开头两联均用“君不见”领出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此，那就……”)，为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染;为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。
3.“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。
4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)之意;下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。
“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读;“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。
结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。
篇7：经典诵读 弟子规教案
经典诵读 弟子规教案
弟子规 经典诵读 - 《弟子规》教学设计 教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。 教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。 教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。 教学过程： 一、启发谈话，导入新课。 同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的`文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？ （出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片） 今天我们学习《弟子规.》你们猜猜弟子规是讲什么的呢？ 二、自由诵读、整体感悟。 1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？ （板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。） 2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？ 3、学生或读、或背、或唱、或演。 4、提示：在这些内容中，作者为什么把学文放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？ 二、交流方法 展示成果。 1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？ （随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演） 2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。 3、学生交流、准备。 4、展示成果： 要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。 表演（老师相机评价，点拨，） 5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。 同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？ 帮助学生总结： （1） 学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。 三、课堂拓展 深化认识。 1、老师推荐名句：（课件显示） （1）、温故而知新，可以为师矣。 （2）、学而不思则罔，思而不学则殆。 （3）敏而好学，不耻下问。 （4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 （5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2、学生带读，然后齐读。 3、老师介绍：古代的忠孝仁义等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。 课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！ 蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！ 鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！ 鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！ 蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！ 诸物本无知，却具天性美德， 人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物？ 4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示） 忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。 1、总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。 板书： 走进《弟子规》 孝、悌、谨、信、爱、仁、学文 取其精华、去其糟粕篇8：经典诵读社团活动教案
教学目标：
1.初步理解古诗意思，感受诗歌所描绘的景象。
2.激发幼儿学习古诗的兴趣，有节奏的朗读古诗。
教学准备：
李白，白帝城，猿，小舟的图片。
教学过程：
一、回忆古诗，引入课题。
我们已经学习了很多古诗，还记得静夜思和古朗月行吗?让我一起来念一下吧!
这两首诗的作者都是谁啊?(李白)
李白是唐朝一位非常有名的大诗人，你们想不想见见李白啊?(出示李白的照片)。李白的一生创作了许许多多的古诗，有些是我们学过的，有些是我们没有学过的。
二、感受古诗，理解古诗大意。
1.导入古诗，初次欣赏古诗。
师：“今天，徐老师又给我们小朋友带来了一首李白的诗，题目叫《早发白帝城》。”(教师完整朗诵古诗)请你们听仔细了哦!
2.揭题释题。
师：“刚刚老师把古诗念了遍，看看谁的耳朵最灵，听清了古诗的题目，请你来说说看。(引导幼儿说出题目早发白帝城)
师：“那你们知道早(早上)发(出发)白帝城是什么意思吗?”(早晨从白帝城出发)
师：“今天老师把从白帝城拍来的照片也给带来了，让我们一起来看看白帝城是什么样的把!”(出示图片)。这个就是白帝城。
3.再次欣赏古诗，理解整首古诗大意
师：“一大早，诗人李白乘着小船从白帝城出发，到千里之外(很远之外)的江陵去，一路上，他看见了许许多多的东西，也听见了许许多多的东西?你们知道李白看到了，听到了什么吗?我们再来听一听这首古诗，然后请你告诉老师你听到了什么。(完整朗诵，注意节奏)
师：“你们从古诗中听到了什么?”(教师重复幼儿说的古诗)
让我们一起来说一说(引导幼儿学说古诗)
小结：刚刚我们小朋友都听的很仔细。那你们想知道古诗中“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还是什么意思么?(早晨离开了仿佛在彩云中间的白帝城，千里迢迢的江陵一天就可以到了。)
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山这句诗的意思是：耳边仍然响着沿岸猿的叫声，轻轻的船儿早已越过千山万岭。出示猿，小舟的图片。(诗人站在船头，耳边想起了猿猴的啼叫，这一处的叫声还没有停下来，由于小船飞速而下，诗人又听到了另一处猿猴的叫声，两岸猿声连成一片，可见船行的速度真快。)
我们可以用轻松愉快的语气来读，先听老师来念一遍。(边打节奏，边念)
三、教师指导幼儿念古诗
1.教师指导幼儿朗读。(注意节奏)
2.幼儿集体朗读。(教师声音放轻)
3.请个别幼儿表演。
朝辞//白帝//彩云间，
千里//江陵//一日还。
两岸//猿声//啼不住，
轻舟//已过//万重山。
结束：老师发现小朋友都表现的可棒了。现在，我们一起在来念一遍，好不好?(用好听的.声音，注意节奏，语气。)
篇9：经典诵读社团活动教案
诵读目标
1.通过讲故事、小组讨论的形式让学生理解《论语》二则的含义。
2.通过配乐朗读《论语》，熟读成诵，体会《论语》的语言的节奏感和韵律感。
3.学生在学习《论语》内容的同时，理解《论语》中积极的道理，感受中华传统文化的丰富内涵，使学生体会到孝敬长辈的重要。
诵读重点：
让学生明白《论语》中的道理，熟读成诵
诵读难点：
感受中华传统文化的丰富内涵。使学生体会到孝敬长辈的重要。
诵读过程
一、情景导入：
师：孩子们，这节课由老师和你们一同上一节国学课。孝顺是中华的传统美德。在《论语》中也充分体现了“孝”的思想。课前老师给你们布置任务了找一找有关《论语》的简介。谁愿意给大家介绍一下。（真是找资料的小能手，会学习的孩子）
1.出示课件：以滚动文字的形式介绍《论语》。
《论语》是我国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。（补充：儒家是中国古代最有影响的学派。儒家思想是一种奉孔子（前551年-前479年）为宗师，所以又有称为孔子学说，对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今的意识形态。儒家思想指的是儒家学派的思想，由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。）
师：儒家是中国古代最有影响的学派。儒家思想是由春秋末期思想家孔子所创立。下面让我们来认识一下孔子。一起来看一个动画短片。
2.播放视频--动画短片
师：从动画短片中你们都知道了什么？
3.出示孔子图片，介绍孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。他是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”的最简单表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。（孔子把以“仁”为核心的伦理道德思想贯彻到政治领域，提出“仁政”的学说。提出富民、惠民的主张。反对一味使用严刑峻法，而要先用严格的道德标准要求自己、以身作则，通过道德感化搞好政治。）
（通过对《论语》的介绍，让学生整体的了解这本书和孔子，大体了解本书的内容。）
师：他希望以“仁爱”为核心思想来治理国家，不要施以严刑，而要用严格的道德标准要求自己、以身作则。下面就让我们一起来研读《论语》其中的二则。
二、整体感知，读中感悟：
（一）学习文言文。
1.出示课件，自读、指读、齐读、闭眼齐背。
师：《论语》共二十篇，这两则分别出自《论语》中的学而篇和里仁篇。
内容：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。“（《里仁》）
（《论语》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。 它深深地吸引人，这不只是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。教师在领读的过程中，注意纠正学生的读音，如：“弟：即‘悌’（tì），谨（jǐn），惧（jù）”学生容易读错，应加以强调，以免学生自读过程中定型，就不便于纠正了。）
2.教师纠正字音，如“弟：即‘悌’（tì）， 谨（jǐn），惧（jù）”
3.学生齐读、闭眼背诵：（《论语》让学生在读的过程中，体会节奏。）
（以小组讨论形式展开教学，先让学生齐读要讲的话，然后根据老师出示的注释，各小组讨论每句话的意思，并根据句义谈谈本组的感悟。）
4.出示课件--子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）
（1）学生齐读：
（2）课件出示重点字、词的注释：
入：入门在家。 孝：子女孝顺父母。 弟：即“悌”敬重兄长。
出：与“入”相对，指出门在外。 谨：小心谨慎。 仁：有仁德的人。
泛：广泛的意思。
（3）小组讨论本句话所表达的意思--组员交流，派代表发言，总结小组意见。
（由于学生刚从二年级刚升入三年级，表达能力上虽有一定提高，但在表述上海存在一些问题。对于学生的要求不宜过高，只要能根据自己的理解，轻松地表达句子的意思即可，不必逐字逐句的翻译，反而给学生的理解上增加负担，压制了学生的兴趣。）
译文：
孔子说：“弟子们在家，要孝顺父母；出门在外，要遵从兄长，言行要谨慎、诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近有仁德的人。这样做之后，如果还有剩余精力，就再去读书学习。
5.与《弟子规》对比。
师：孩子们你们觉得这句话熟悉吗？是不是在哪见过、听过？（《弟子规》）
6.指名背《弟子规》总叙
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
译文：
《弟子规》这篇文章，是根据古代圣贤对子弟的一些教诲写出来的。（在日常生活中）首先，要孝顺父母，与兄弟姊妹和睦相处；其次，还应该做到行为语言谨慎谦和，说话做事讲究信用。要平等博爱地和大家相处，并且亲近有仁义道德的人，向他好好学习。做好这些事情后，如果还有多余的时间和精力，就应该多多学习文化知识。
师：《弟子规》以《论语学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”开篇的。其核心思想是孝悌仁爱。你们知道这里的圣人指的是谁吗？（孔子）
6.课件出示--子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。“（《里仁》）
（1）学生齐读：
（2）小组讨论本句话所表达的意思--组员交流，派代表发言，总结小组意见。
年：年龄，年纪。
译文：
孔子说：“父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而担忧。”
（让学生在交流、讨论的过程中，感受到《论语》深刻的教育意义。同时学生感受到孝敬长辈的重要性，把养成教育与国学课堂紧密的结合起来。）
7.指名读二则论语。
（二）听“孝”的故事
1.出示课件，组员代表讲故事
师：（古人说，“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。乌鸦长大以后，会寻找食物反哺自己的母亲；羊羔跪着吮吸乳汁，是怀着感恩的心情。动物尚且知道孝敬父母，更何况作为万物之灵的人类呢！）“孝”就是我们做人的根本之一。它不仅是最基本的道德标准，而且，几千年来，一幕幕与“孝”有关的故事，共同演绎了中国文化特有的风景。
百里负米
子路是孔子的学生，对父母十分孝顺。他小时候，家里很穷。一次，他听说百里之外的米很便宜，就跑去买了背回来，做给父母吃，自己却还是用野菜充饥。父母死后，子路做了大官。每当吃着丰盛的饭菜，他总是感叹说：“现在父母去世了，我想再吃野菜，再为父母去背米，已经是不可能了！”是啊，人生最遗憾的事，莫过于“子欲养而亲不待”呀！
父母唯其疾之忧
唐朝有位叫李皋的人，常常说：“除了生病以外，无论发生什么，都不让父母为我担心。”有一次，李皋被人诬告，受到审讯。为了避免父母担惊受怕，他每天受审时，都身穿素服；可仍然像平常一样，穿着官服回家。在父母前面，说话做事也像平常一样从容，好像什么事情都没有发生。不久，李皋被贬官到潮州。赴任前，他安慰父母说：“我得到了升迁。”直到真相大白，官复原职，他才把事情的经过告诉父母。
扇枕温席
黄香是汉朝江夏人，从小就懂得孝敬父母。九岁那年，母亲去世了。他非常悲伤，对父亲更加关心、照顾。夏天，天气炎热，晚上屋里还有蚊子，使人难以入睡。为了让父母睡得安稳，小黄香每天晚上总是先用扇子为父亲睡得安稳，赶走蚊子，才让父母躺下。冬天，屋外寒风刺骨，屋内被褥冰冷。黄香怕父亲受凉，每天晚上睡前，就先用自己的体温为父亲把被窝捂热，再让父亲上床睡觉。黄香的孝行很快传遍了左邻右舍，人们都被他的事迹感动了，纷纷称赞说：“天下无双，江夏黄香。”
2.组员说感悟
师：听完了这些故事，想想你为父母做过什么？你有什么感悟？
师：我们常听到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话。就像故事中说的人生最遗憾的事，莫过于“子欲养而亲不待”呀！父母爱子，无微不至，等到子女想回报父母的恩情时，老天却降下了难测的灾祸！是啊，与其等到失去了方知可贵，何如拥有时倍加珍惜？
三、拓展活动：
1.提问：以前学过哪些写父母爱子，报答父母恩情的诗？（唐代诗人孟郊《游子吟》）
2.出示诗歌，配乐师译：古代交通不发达，离乡在外的人，常常一年半载回不了家。守候在家的父母，总是担心远游在外的儿女。再给游子的信中，自然离不了询问归期，盼望游子早日还乡。
3.自读古诗，指名读。
师：看着父母渐渐老去的容颜，我们心灵深处顺从父母、尊敬父母、奉养父母的情感，被不断地激发出来--这就是孝。让我们带着此时此刻的心情再读读《论语》二则。
篇10：经典诵读 大学教案
经典诵读 大学教案
《大学》教学设计 ――应有格物致知精神 一、教学目标： 1．理解真正的格物致知的精神。 2．培养格物致知精神，从实践中探求真知。 二、教学重点难点 1．重点： （l）理解真正的格物致知的精神。 （2）联系学习实际，培养科学实验精神。 2．难点： 学习举例论证、道理论证的方法。 三、教学时间： 一课时 四、教学过程 ： 一、预习1．查工具书，解释下列词语。 格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 2、阅读课文，思考课后练习的问题。 二、导入 1．了解格物致知以及题目的含义。 请同学们从课文中找出解释格物致知意思的句子并阅读理解。 明确：格物致知的意思是探究（格）事物（物）获得（致）知识（知）。出自于四书之一的《大学》。本篇题目的意思是（我们）应该具有从探察物体而获得知识的精神。题目即本文的中心论点。 2．导语。 有人说中国的孩子高分低能会读书不会研究缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？ 三、整体感知 1．默读课文，讨论编写阅读提纲。 讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。 第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该要格物致知。 第二部分（3～12段）：分析问题。 第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。 第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。 第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状并以我举例。 第三部分：解决问题。 强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 2．讨论并归纳：要有格物致知精神。 3．提问：格物致知出自哪里，它的'意思是什么？ 讨论并归纳：格物致知出至《四书大学》原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。丁教授引用格物致知的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。 4．提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？ 讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 5．提问：《大学》里讲的格物致知的目的是什么？ 讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 6．提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？ 讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。 7.提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？ 讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 8．提问：《大学》中格物致知真正的意义是什么？篇11：《弟子规》经典诵读 教案
《弟子规》经典诵读 教案
经典诵读 弟子规教案
弟子规 经典诵读 - 《弟子规》
教学设计
教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感，经典诵读 弟子规教案。
教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的.内涵。
教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。
教学过程：
一、启发谈话，导入新课。同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢? (出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片) 今天我们学习《弟子规.》你们猜猜弟子规是讲什么的呢?
二、自由诵读、整体感悟。
1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思? (板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。)
2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的?
3、学生或读、或背、或唱、或演。
4、提示：在这些内容中，作者为什么把学文放在后面呢?难道学习文化知识不重要吗?
二、交流方法 展示成果。
1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》? (随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演)
2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。
3、学生交流、准备。
4、展示成果： 要求：(1)告诉大家，展示的形式;(2)选择这个内容的理由;(3)其他同学观看是虚心学习。 表演(老师相机评价，点拨，)
5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣，教案《经典诵读 弟子规教案》例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌;画一幅画;编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。 同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗?
帮助学生总结：
(1) 学会做人;(2)促进语文学习;(3)取其精华、取其糟粕。
三、课堂拓展 深化认识。
1、老师推荐名句：(课件显示) (1)、温故而知新，可以为师矣。 (2)、学而不思则罔，思而不学则殆。 (3)敏而好学，不耻下问。 (4)知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 (5)吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2、学生带读，然后齐读。
3、老师介绍：古代的忠孝仁义等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。 课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也! 蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也! 鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也! 鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也! 蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也! 诸物本无知，却具天性美德， 人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物?
4、最后老师给大家一些寄语：(课件显示) 忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。
四、总结：
同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。 板书： 走进《弟子规》 孝、悌、谨、信、爱、仁、学文 取其精华、去其糟粕
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10.《弟子规》优秀教案
篇12：国学经典诵读教案
国学经典诵读教案
一、指导思想：
弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，促进学生可持续发展。
二、总体目标和具体目标
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养。
2、具体目标
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。
(3)提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
(4)培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的.素养。
(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。
三、诵读内容
主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文、《日有所诵》中的优秀选文为主。(其中有：《三字经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大学》等经典的选萃;精选中外现、当代美文等。)以及精选的神话故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三个阶段，6年完成。
一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文10首;优秀儿歌童谣30首。
二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文15首;《三字经》选萃。
三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;优秀中外现代诗文10首;《老子》选萃。
四年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文25首;现代诗文10首;寓言故事、神话故事十则;。
五年级：《诗经》4首;《陋室铭》;《短歌行》;《礼记》：《学记-教学为先》、《不食嗟来之食》、《苛政猛于虎也》;《孟子》6篇;现代诗文10篇。
六年级：《木兰诗》、《满江红》、《岳阳楼记》、《劝学》(前三节)、《师说》、《大学》选萃;现代诗文10首。
四、教学原则和方法
1、原则
模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。
自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
2、方法
(1)“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。
(2)“小朋友，跟我念”--诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
(3)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主，不限于语文老师)利用经典诵读课、晨间背诵。
(4)每周利用星期一的诵读课进行赏析品诵，并结合语文学科教学时间进行评点。
(5)回家后，再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。
五、教学评价
采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“熟读成诵”的特点，评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”、“弹性评价”方式。
1、每周评价
评价的时间是星期二晨会。以年级为单位由年级负责人组织，全班或小组齐诵通过。
2、每月评价
评价时间是每月份的最后一个星期四的阅读课。依托全校少先队大队活动，开展各种形式的诵读活动。
3、每学年评价：采用专项考核的方法给学生定级。每学年一级，共6级。由语文教研组长组织老师考核六年级，由年级负责人组织部分优秀学生考核其他年级，如：六年级考核五年级，以此类推。
4、弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价，鼓励学生跳级考级。(提高：为7—9级)
各级测评内容：
一级:
1、古诗：《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《古朗月行》、《登鹳雀楼》、《清明》、《锄禾》、《一去二三里》、《画鸡》。
2、自主背诵5篇。
二级：
1、古诗：《望庐山瀑布》、《绝句—迟日江山丽》、《
赠刘景文》、《江南春》、《悯农——春种一粒粟》、《忆江南》、《塞下曲——林暗草惊风》、《寻隐者不遇》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》。
2、《三字经》从开始至“此十义，人所同”。
3、自主背诵5篇。
三级：
1、古诗：《游子吟》、《晓出净慈寺送林子方》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春日》、《咏柳》、《回乡偶书》、《小池》、《山行》、《竹里馆》、《江雪》。
2、《老子》从“道可道”到“道法自然”。
3、自主背诵5篇。
四级：
1、古诗：《游园不值》、《乐游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《滁州西涧》、《浪淘沙》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《诗经》(关雎)、《论语》——《学而-学而时习之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
3、自主背诵5篇。
五级：
1、古诗：《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日忆山东兄弟》、《别董大》、《赠汪伦》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《长歌行》、《望天门山》、《闻官军收河南河北》、《赠花卿》。
2、《论语》——《里仁-里仁为美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道远三章》(第5、7、10章)。
3、自主背诵10篇。
六级：
1、古诗：《江畔独步寻花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔歌子》、《寒食》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
2、《论语》——《颜渊-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《为政-为政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
3、自主背诵10篇。
七级：
1、古诗：《示儿》、《四时田园杂兴》、《题临安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥杂诗》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《过零丁洋》。
2、现代诗文：《鸽子》、《西湖的女神》、《雾》、《等了许久的春天》、《深闭的园子》。
3、寓言故事五则：《画蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助长》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》。
4、神话故事两则：《精卫填海》、《夸父逐日》。
5、自主背诵10篇。
八级：
1、古诗文：《水调歌头--明月几时有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼关怀古》、《天净沙--秋思》、《望岳》、《乌衣巷》、《初春小雨》、《卖炭翁》、《如梦令》、《西江月》。
2、现代诗文：《春晨》、《荷塘月色》、《断章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五则：《愚公移山》、《螳螂捕蝉》、《卖椟还珠》、《曾子杀猪》、《朝三暮四》。
4、神话故事三则：《鲧禹治水》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》。
5、自主背诵10篇。
九级：
1、现代诗文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙扬娜拉》。
2、《诗经》——《子矜》、《鸡鸣》、《短歌行》、《陋室铭》、《大学》第一章。。
3、自主背诵20篇。
篇13：诵读《乡愁》教案
诵读《乡愁》教案
学习目标：以诵读为基础，介绍几种赏析，重在学生自己的感悟和理解。
重难点：对诗歌的理解
教学方法;诵读法
教学过程：
一、导入新课：播放《乡愁》朗读录音
二、作者介绍：
余光中：中国台湾诗人。福建永春人。先后在金陵大学（现南京大学）和厦门大学外文系学习。历任《蓝星》、《现代文学》等杂志的主编，著有长诗《天狼星》、诗集《蓝色的羽毛》、《天国夜市》等。此外尚有散文集、评论集多种。
三、整体感知
（1）阅读《乡愁》，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。
第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；
第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；
第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。
同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。
2、诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的`诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。
诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。
总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。
四、赏析：《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。
短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：
“而现在……”
诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。生离死别的乡愁，是由生命规律使然。三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。最后一节，抒写的国愁才是全诗的主旨之所在。它唱出了几千万台湾同胞的赤子之心。
短诗在语言、节奏韵律的运用上也有独到之处。以“小小”、“窄窄”等分别形容邮票、船票，用得明了、形象、新鲜，加重了乡愁的浓重意味。总而言之，《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。
五、难点分析;
这首诗歌主要运用了意象的笔法。诗中主要设置了四个象征性的意象：
一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。母亲牵挂儿子，儿子想念母亲。
二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。这是青年男女之间的思恋和向往。
三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。这是一种只能埋于心底、无法在两者之间传递的刻骨铭心的思念。墓里墓外虽然只有咫尺，然而却又是那么遥远。
四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。海峡虽然“浅浅”，但是故国之情却是深不可测。而且，作者的情感是层层深入、步步递进，它绵远深长、回味不尽。作者“乡愁”的内涵和境界，随着自己的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。
六、朗读比赛
七、小结课文
八、布置作业：背诵诗歌
篇14：古诗词诵读课教学设计
一、学情分析：
虽然初一学生在小学时就已接触、积累过一些古诗词，甚至有的在幼儿园时就已咿咿呀呀地背诵了一。但由于他们年纪还小，没有什么人生阅历，对于诗歌中所体现的心情、情感难于共鸣。较难掌握诗歌诵读的节奏、韵律，对诗歌的含义难以深刻理解，对诗歌的凝练美和韵律美更难以领会。但他们可塑性强，想象力丰富，乐于接受新东西。所以，教师应充分利用晨读课进行引导、激趣待准备充分以后，再组织本课。
二、课前准备
按《诵读经典诗文 传承华夏文明》课题研究计划，利用每周的晨读课指导学生进行诵读积累，待学生对诵读产生浓厚兴趣，积累比较丰厚之后，筹备本节诵读展示课。
三、教学目标
知识与技能：通过诵读，体会诗歌的韵律美和情感美，涵泳诗歌情味、意境。
过程与方法：自主选择，合作互动。
情感、态度、价值观：通过诵读展示，增强学生的自信心，激发他们热爱民族文化的思想感情，陶冶情操，提升文化品位。
四、教学内容及重点、难点分析：
诗歌学习中有两点是不容忽视的，就是朗读与背诵，这正是我校开设晨读课及设立“朗读与背诵“课型的原因。训练学生朗读与背诵，应是语文课堂的重要内容之一。训练一段时间后，学生与老师都急于了解训练情况，手法单一的线性展示已无法让学生提起兴趣，而诵读展示课的形式，能满足学生的表现欲，激发其成就感。
在这样的课堂中，可以给学生提供展示积累的平台，演绎吟诵的舞台，可以现场营造一个具有中国传统文化韵味的氛围，让学生在不知不觉中接受中国传统文化的熏陶，在优美的吟咏中展开丰富的想象，感觉诗歌的韵律，体会诗歌的意境，提高学生对诗歌的欣赏水平。
五、教学流程
（一） 老师宣布上课
师告诉学生，本节课师生角色互换，由两名学生主持人组织课堂，师以一名普通学生的身份参与课堂活动。
（二） 主持人上场
（一班）尊敬的各位老师、同学们大家好！
首先让我有请张宇同学演讲《语文是……》
是的，语文是美丽的，美丽的语文因有了诵读而更加美丽。自从跨进初中的校门，诵读就深深的吸引了我们。诵读承载我们最真纯的感动，诵读带我们遨游最广阔的时空，今天就让我们来上一节诵读展示课--我爱诵读。
（二班）合：各位老师，亲爱的同学们，大家好！
首先宣布按惯例演讲，生演讲《古诗词，我的最爱》
张萌同学的演读道出了我们的心声，我们爱古诗词，我们更爱现代诗词。
主持人甲：好诗需要分享，
乙：诵读丰富人生。
合：欢迎参加阳光二班的诵读展示课。
甲：我们的主题是“我诵读，我快乐！”
乙：我们这节课共分三个板块。首先让我们共同进入第一环节：“小组对对碰”（甲板书）
口述本环节要求：以小组为单位，自选篇目，自选形式进行诵读，时间最好不要超过两分钟。
各小组分别展示后，主持人请听课老师点评，据此选出优胜组，得一颗诵读之星，贴进本组评比表。（实现第一轮互动）
（本环节大约15分钟 ）
主持人：下面让我们进入第二个环节“你行我更行”（一人板书，一人宣部比赛规则：可单人诵读，也可合作诵读，组内合作、跨组合作都可以，每有一人次上台诵读，组长即可在本组桌面上插一面红旗，课下每面旗贴一颗星。争取让更多的同学展示。）
（本环节大约20分钟）
第三环节：“全班互动，点诗平台”
主持人请听课老师参与诵读，献花。实现第二轮互动，全班师生共同诵读，原班老师领诵，其他合诵，将课堂气氛推向高潮。
主持人提供点诗单，请听课老师点诗，全班同学以各种形式进行诵读。最后以一首《再别康桥》结束本课。
主持人结束语：
（一班）美好的时光总是短暂的，虽然我们不愿意但铃声告诉我们下课了。虽然我们的诵读很肤浅，虽然我们的声音很幼稚，但我们相信，诵读明天会更好，语文的明天会更好。
（二班）美好的时光总是短暂的，虽然这节课结束了，但它一定能给我们留下美好的回忆。 甲：语文因诵读而精彩 乙：我们因诵读而快乐 合：我朗读，我快乐！
（三）教师总结，宣布下课。
1.口语课教学设计
2.单元导读课教学设计
3.小学作文课教学设计
4.手工钩织课教学设计
5.识字写字课教学设计
6.音乐课教学设计
7.音乐微课教学设计
8.小学微课教学设计
9.微课教学设计的原则
10.难忘的一课教学设计
篇15：古诗词诵读课教学设计
学习《竹里馆》 王维
1、朗读指导
竹里馆 王维
独坐/幽篁里，
弹琴/复长啸。
深林/人不知,
明月/来相照。
2、作者：王维
字摩 诘，唐代杰出的诗人、画家。开元年间进士，后官至尚书右丞，世称“王右丞”，外号“诗佛”。其诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。
诗歌特色
苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。
多才多艺
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。
仕途际遇
开元九年（7），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。
3、注 释
幽篁(huáng)：幽深的竹林。
啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
深林：指幽篁。
相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，惟有明月似解人意，偏来相照。
4、诗歌大意
我独自坐在幽深的竹林里，我弹着琴还不时地吹着口哨时而谈谈古琴，时而高歌长啸。竹林里僻静幽深，无人知道我在这里，只有那天上的月亮将我映照。
5、诗歌鉴赏
此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，足见诗人的闲情雅致。后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有特意写景物，着重写人在竹林里的活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，
融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。
“深林人不知，明月来相照”一句运用了拟人的手法，把天上的明月当作心心相印的知己，表现出诗人新颖而独特的想象力。
6、巩固练习
1、《竹里馆》中表现诗人安闲自得的生活的句子是： 独坐幽篁里， 弹琴复长啸 。
2、王维《竹里馆》中，写夜静人寂、明月相伴，表现诗人淡泊情怀的句子是：深林人不知， 明月来相照。
3、王维《竹里馆》中写月夜竹林的幽静，以“ 弹琴复长啸 ”来反衬。
4、全是传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
传达出诗人宁静、淡泊、悠然自得、自在和愉悦的心境。“独坐”、“弹琴”、“长啸”。
7、拓展延伸
山居秋暝 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
篇16：古诗词诵读课教学设计
学习《逢入京使》 唐 岑参
1、关于作者
岑参: 唐代诗人，是唐代著名的边塞诗人。
其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。
岑参出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。
2、朗读指导
逢入京使
唐 （岑参）
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
3、诗词注释
入京使: 回京的使者。
故园：指长安和自己在长安的家园。
漫漫：形容路途遥远。
龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。
凭：凭借，依靠。
传语：捎口信。
4、诗词大意
回头东望故园千里， 路途遥远迷漫；
满面龙钟两袖淋漓， 涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅， 修书却无纸笔；
只有托你捎个口信， 回家报个平安。
5、探究诗歌
1.诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安 。
这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
2.诗中表现作者强烈思想感情的是？
故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免涌上心头。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
3.作者逢入京使为什么要托他报平安？
因为岑参是第一次到西域，他告别了在长安的妻子，踏上漫漫征途。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安去。
全诗表达了作者怎样的思想感情？
他一方面有对故园相思眷恋的柔情与思念亲人之情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
篇17：古诗词诵读课教学设计
学习《春夜洛城闻笛 》 李白
1、与诗人相遇
大声地吟读
第一遍读：整体把握，读准语音
划分节奏
第二遍读：体味情感，注意语速
一是大体整齐的'字数；二是大体整齐的句式；三是大体整齐的停顿次数。
七言绝句诗，一般是四顿，二二二一或二二一二句式：
2、和诗人同行
生动地译读
1p以诗译诗
2p力求押韵
3p解释扩展
以诗译诗
谁家玉笛暗飞声，
不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声，
散入春风满洛城。
随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。
此夜曲中闻折柳，
就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》曲调，
何人不起故园情。
谁不会萌发思念故乡的深情。
品诗人笔法
妙点揣摩
从字、词、修辞手法等方面进行多角度品析。
解词助读
【洛城】：洛阳（今属河南）。
【折柳】：即《折杨柳》，古代曲名。
曲中表达了送别时的哀怨感情。
【玉笛】：形容笛的精美。
【故园】：故乡，家乡。
3、跟诗人对话
优美地说读
1p对诗人说话，用第 二人称“你”
2p想象合理的细节
3p语言简洁
4、飞扬神思
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
清明时节纷飞的雨雾洒向心中的每一个角落，啊，诗人啊，你是不是打着伞在山中的小路上行走。
5、游子深情
思乡情
举头望明月，低头思故乡。（李白）
乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾）
仍怜故乡水，万里送行舟。（李白）
篇18：诵读经典主题班会教案.
诵读经典主题班会教案.
一、活动目的：
1、结合学校的书香读书活动，在古诗的海洋中，领略了中华民族五千年的优良传统，在古诗中感受到闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。
2、通过开展“诵读经典诗词，传承中华文明”主题活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力培养一代“腹有诗书气自华
的学生。
3、通过活动，激发学生诵读中华经典的'情趣，养成随时积累语言素材的习惯。培养学生对祖国语言文字的热爱，对学生进行民族精神教育。
二、活动准备：
1、各小组综合实践收集整理诗词。
2、物色好主持人2人。
4、各类节目准备：舞蹈、小合唱、情景剧表演、小组诗等。
活动分步：闲情—友情—亲情—乡情—爱国情
三、活动过程：
主持人揭示主题班会”诵读经典诗词，传承中华文明"中华古诗文诵读开始。走进古诗文的世界，去感受诗人们朴质、真切的情思。徜徉在古诗文的长河中，去感受博大精深的
中华古文化。
第一部（闲情）
1、舞蹈并歌唱《春晓》，引起兴趣，带入诗境。
2、看图诵诗，春夏秋冬。
3、背古诗比赛。
第二部（亲情）
1、唱《游子吟》（播放《游子吟》（唱诵结合）。
报答母爱从这首诗中，你体会到了什么？请同学们来说一说，怎样去报答母亲的爱呢？
4、一起来看看《七步诗》的创作过程。
第三部（友情）
1、以小队为单位展开竞赛，比一比哪一队同学背诵的有关友情的古诗多
2、欣赏一首古诗改编的歌《送孟浩然之广陵》
3：下面请大家各自找曾帮助你学习，生活的好朋友送贺卡，说一句感谢的话。（放音乐
《爱的奉献》）师准备三张贺卡送给三位同学，说从他们身上学到了什么？（当着他们的面说）
第四部（乡情）
1、李白的《静夜思》最为出名，一起来表演朗诵吧。
2、男、女同学为大家背诵
3、情景剧表演《回乡偶书》
第五部（爱国情）
1、背爱国诗句《示儿》、《己亥杂诗》、《夏日绝句》等
2、出示爱国名句齐读。
3、出示作品（少壮不努力，老大徒伤悲，）（齐读）
结束：
闲情、友情、亲情、故乡情、爱国情，好一派迷人的情感风光。
要求多学中华经典文化，继承民族优秀传统，站在五千年文化的历史巨人肩膀上，面向世界，开创未来。
一、创设情境，导入主题
主持人a：中华文明，源远流长，
主持人b：齐风韶韵，流传四方。
主持人a：灿烂的文化丰盈着我们的童年，
主持人b：沁人的书香浸润着我们的成长。
★课教案
★微课教案
文档为doc格式
