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徜徉于美 溢情于读

时间:2023-04-02 08:42:43 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编帮大家整理的徜徉于美 溢情于读,本文共3篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

徜徉于美  溢情于读

篇1:徜徉于美 溢情于读

徜徉于美 溢情于读 -《金色的草地》说课设计

一、     说教材

㈠教学内容

《金色的草地》是鄂教版一年级下册第六单元的`一篇课文,讲述了一位小男孩子无意中发现草地会变颜色,然后开始观察,发现草地变色的原因,并从此和蒲公英成了好朋友的故事。本文语言优美,再现的景色奇特美丽,是激发学生热爱大自然,体验“美”的好教材。

㈡学习目标

1、         学会8个生字,会认7个生字,认识1个偏旁“又”。

2、         正确流利地朗读课文,选择喜欢的部分背诵。

3、         读懂课文内容,培养观察自然,了解自然的意识。

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篇2:微笑溢于情心情日记950字

微笑溢于情心情日记950字

缕缕清风,掠心头。夜茫茫,月光洒人间。青春不语,年华不息,魂牵梦萦,芳香溢于心。芸芸众生中能有多少知己,芬芳花香中只愿有你。没错,你,就是微笑。

微笑,这个小小的动作,就像是春天的百花,在大地上纷纷绽放,就像是冬天的阳光,在天空温暖世间万物,就像那生命中的“芬芳”照亮我们的青春年华。

微笑是人类最美丽的表情。她是成功者辉煌的见证,是失败者心灵的希望;她是自信者明亮的灯塔,她又是乞讨者最甜美的奶酪。无论你是沐浴着阳光雨露,还是经历着风吹雨打;无论你是攀上人生的顶峰,还是缀入生活的谷底。甜美的微笑却永远能够融入我们的每一滴血液,浸透我们的每一个细胞,永远温暖着我们的'心房,使我们的心灵永不褪色。

生活中,不如意之事十有八九,从小到大,仔细想一想也确实如此。我曾是一个很爱哭的人,老师的教导,朋友的欺负,父母的批评,都会使我“泪流满面”。而每每这时,父亲总是对我傻傻一笑,每次都把我弄得哭笑不得,分不清自己是在哭,还是在笑了。父亲的笑脸如孩童般天真而又浪漫,如阳光般,一下子驱走了我心中的阴霾。

是啊,微笑看似平凡,但却具有与阳光一般的魔力。只是一个简简单单的微笑,却在一刹那间将某一天所有的花都缩放了,一切都变得姹紫嫣红,在一刹那间有如一个粉装玉砌的世界,美丽动人。

是啊,当你遇到心烦事,你可以咧开嘴,对着镜子傻傻一笑,你会感到所有的烦恼,早已被你抛到九霄云外去了;当你站在舞台上紧张不已时,你可以对着观众甜甜一笑,所有鼓励的目光,会让你感到拥有前所未有的力量;当你浸泡在“卷海”之中时,你可以利用休息的时间,对着镜子里的他怪怪一笑,你会感到“他”原来这么帅。

生命如花,芳香四溢。

当你的生命为他人开一朵微笑之花,灿烂一片天地,增添一份温暖,你的生命就会泌透心脾,微笑的芬芳就会洒满大地。

请永远记住:生活犹如一面镜子,你对他笑,他就对你笑,反之,你对他哭,他也对你哭。所以,请对生活尽情地笑吧!

微笑是生活中盛开的花朵,微笑是生命中快乐的音符,微笑是上帝送给人类最好的礼物。

柔 情似水,佳期如梦。把微笑留给汶川,为了那鲜活的生命史诗;把微笑留给北京,为了那百年的奥运梦想;更要把微笑留给自己,为了那缤纷的青春年华。

眼中有泪,心中才有彩虹;生命无价,微笑才是永恒。芬芳溢于心,微笑溢于情。生命、心灵、灵魂共升华。

篇3:美女之美--读《于丹心得》之心得

美女之美--读《于丹心得》之心得

自古女人总是属于弱势、从属的地位,直至今天的很多领域依然痕迹清晰。但始终如一的压力与重任终于生成了男人的脆弱,而女人的智慧和坚韧却渐渐地走上前台。于丹就是这样的女人,被称为“美女学者”的“百家讲坛”的酿酒高手。

容颜的美丽是外在的感官之美,永远只能是饮料,有甜美和刺激,但决不会有经久的影响力,有时,一个气泡的冒出便能让它灰飞烟灭,真正的美、持久的美在于简约之美、温和之美、理性之美。

一.简约之美

于丹的横空出世被媒体称为女版易中天,而如日中天的易中天一句“好聪明的小妮子!”大有英雄惺惺惜惺惺之感,但通篇读来,只觉女性之简约。和易中天气势恢弘的三国风云相比,《于丹论语心得》少有阵前旌旗猎猎、阵后人影瞳瞳、谋略深深,通篇只是大家熟识的睿智的老头和弟子的“群聊”,没有长篇宏论,没有艰深的理论,只是在探讨如何让自己的心灵从容淡定。赵普说,“半部《论语》治天下,作为一个男权社会的宰相,赵普已经把人生经典简化至极至,而美女于丹却如醐提灌顶一般,引领着人们把目光穿越富贵荣华,穿越干戈相向,直指内心。心是个很小的空间,里面只有关于自己的故事,心又是个很大的领域,外在的、物化的一切都可以在心里百折而回,化为潺潺溪流,寂静流淌。”每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度“、”三十而立,我的理解并不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已经成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有了一种自信和坚定“。如此而已,生活还有什么复杂、深奥之理?许多名利、许多人生的悲喜都可以一笑都了之。

载体的简约、语言的简约,化为人生的简约,以一个女人的简约化解了千年的命题,人生原本可以过得很简单。

二.淡定之美

在于丹笔下,”淡定“一词出现率是极高的,于丹用孔子的淡定诠释着淡定,静静读来,心境也如插图的水墨画一般沉静安详,曾经的积郁如一团浓墨,在于丹的”心得“里渐渐湮延,竟化成一幅浓淡相宜的素画,人生的美丽悄然绽放。

在我们纷繁的生活里,许多重压其实都来自于我们自身的品质,为人也好,为师也好,都是如此。我们为自己假定了一个目标,我们努力地行进着,当我们认为已经到达我们的极限时,我们便迫不及待地想得到认可,得到结果,于是,我们的急躁、我们的粗暴、我们的苛刻便滚滚而来,而结果,往往适得其反。为师,于丹说,”真正好的老师会像孔夫子这样,平和地和学生商量着把天地人三才共荣共生的关系讲透“;为人,于丹说,”你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空“。是啊,人生始终是一场出发,每一次停顿都看似没有结果,每一次停顿都让我们看不到尽头,但我们的行囊却在每一次停顿里渐渐丰盈,也许它不是世俗的功业,也许它不是你最初的渴求,但越过千山万水,它依然留在你的行囊里,当你细细凝望它的时候,你会暮然发现,只有它才是真正属于你的,而没有结果也许正是你人生最珍贵的收获。

”你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的,宏阔的,张扬的,外在的形式,而尊重安静的,内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好“。

三.理性之美

在日常的生活中,当我们的生活质量受到威胁时,源头往往并不是来自物质的匮乏,而是心里的'纷扰,而这纷扰往往来自于我们的自律,以及因自律而带来的心境的不平,其实,我们都是俗人,当我们的付出得不到相应的回复时,我们是不大能够做到波澜不惊的。所以,最好的办法是,大家都恪守”分寸“,遵从理性。

我们一直认为,”以德报怨“是一种美德,上帝也说,如果有人打了你的左脸,你就连右脸也让他打。敬爱他,容忍他。但于丹却这样诠释着孔子的理性,”而以德报怨同样不可取。也就是说,你献出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生的浪费“;”在两者之外,还有第三种态度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是说,用自己高尚的人格,坦然面对这一切。“”以直报怨“才是人生之大理性、大智慧,于丹就是这样用”分寸“规范着人与人之间的距离。细细品味,我们发现,当我们沐浴在理性的光芒中时,人生便变得非常简单,没有多余的付出,也不苛求多余的得到,但这”分寸"里却依然可以有温情流淌,朋友间、亲人间、同事间,都是如此。

简约、温和、理性,终于成就了一个美女,女人就这样走出了闺房、离开了摆放花瓶的案头,带着她简单的智慧、带着她的温柔,带着她的坚韧,不露声色地浸润着生活。

这样的女人,当她满头华发时,她依然会穿着红衣,神闲气定。

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