下面是小编给大家带来余光中《春天，遂想起》原文及创作背景，本文共8篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：余光中《春天，遂想起》原文及创作背景
余光中祖籍虽是福建永春，但他本人1928年出生于南京。他的青少年时代就浸润在江南水乡的`秀丽景色、风土人情及悠久历史文化之中。21岁时，诗人离开大陆移居台湾。由于两岸的政治隔离，直到本诗创作之日，他始终不能重归故里。对故乡的思念日积月累，最终凝聚成字字含情的诗句，迸发出来。
余光中出身书香门第，从小与众多的表妹一同长大，并与其中的一位范我存结为连理。他的母亲和妻子都是乌镇人，因而，余光中对祖国的留恋更多的体现为对江南的留恋。这首《春天，遂想起》才真正是余光中的情感细腻之作。
故乡情结、爱国情怀是《春天,遂想起》的灵魂。
篇2：余光中《春天，遂想起》原文及创作背景
春天，遂想起江南，
唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中
江南
小杜的江南
苏小小的江南
春天，遂想起江南，
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
(那场战争是够美的)
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳的江南，
想起太湖滨一渔港，想起
那麼多的表妹，走在柳堤
走过柳堤，那许多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成的母亲
清明节，母亲在喊我，在圆通寺喊我，
在海峡这边喊我，
在海峡那边，
喊，
在江南，在江南，
多寺的江南，多亭的江南，
多风筝的江南啊，
钟声里的江南
多燕子的江南
篇3：春天，遂想起 余光中
春天，遂想起 余光中
春天，遂想起
江南，
唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中
(可以从基隆港回去的)
江南
小杜的江南
苏小小的江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
(那场战争是够美的)
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
(从松山飞三个小时就到的)
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的`表妹，走在柳堤
(我只能娶其中的一朵!)
走过柳堤，那许多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
(喷射云三小时的江南)
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
(借问酒家何处)
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成的母亲
清明节，母亲在喊我，在圆通寺
喊我，在海峡这边
喊我，在海峡那边
喊，在江南，在江南
多寺的江南，多亭的
江南，多风筝的
江南啊，钟声里
的江南
(站在基隆港，想——想
想回也回不去的)
多燕子的江南
知识扩展：春天，遂想起作文
记忆中的春，犹如《春之怀古》中所道：“春天必然曾经是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗哧的一声，将冷面笑成花面，……”每每春至，雪花吟唱着一首“嘶嘶然”的歌，将万物唤醒，充满生机。于是，在那杨柳吐绿，溪水零丁的时节，遂想起那飘然的雪。
雪，是春的使者，为万物的觉醒而探路，给予人世间一个美不胜收的季节，它是一种来自大自然的灵动的艺术，在一片喧嚣的尘世中熠熠生辉。
春天，遂想起那冬末残雪，阻隔了秋的朗润，夏的温暖，一冬一春，每当那冰冷触碰指间，然后褪下冬衣，又到了小园寻春的时节，残雪皑皑，随风飘洒，你一时无法分辨那是落雪还是飘絮，你会忆起昔日的咏絮才，你又仿佛穿越千载，神游红楼，体味“一团团逐队成逑”背后所蕴含的淡淡伤愁。这残雪，是冬末，是春初。别样的旋律，别样的愁绪，幻化在这雪的世界中的一份子。在这样一个美妙的春季，感受来自千里之外，冬那悠悠的告别，在那一片蓝天下，“鸟又开始丈量天空了，他们叽叽喳喳的算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字”这便是春在呐喊。尔后，你望着那残留在清新泥土中间的雪，又再想什么呢?多么可爱的季节，多么可爱的残雪。慢慢的，你会在不知不觉中将冬季遗忘，仿佛从未有过那银装素裹的世界，你会想到或许是春将它孕育，他们从来都是一体的。
春天，遂想起那傲雪翩翩。微风吹过小园，春恍若覆着一层白霜，静寂中，一切都是刚睡醒的样子，一场雪欣欣然地迎风而至，在空中曼舞，笼着一层轻纱。有人说，雪是冬的舞者，它是灵动多姿的，但我想，它更是春的艺术家。傲雪当枝挂，与红梅相衬，一派生机盎然，超脱世俗之感。“飘若游云，矫若惊龙”，一片静寂之中，你仿佛体会到羲之书法中浑然天成的韵律。雪花停驻在枝头，在春的世界中，是静的，亦是动的，它饱含着自身的傲然，饱含着对冬的痴情，又在张罗着为春而舞。它不是冬的附属品，而是冬的馈赠，给予春天一抹别样的活力。动中有静，静中有动，这就是雪的精神，也就是中国艺术的精髓;雪所给予春的神韵，是“芙蓉出水”的自然美，那是诗歌、书画远不能及的一种艺术。这对于春天而言，是多么宝贵的一笔财富啊!
最后一场春雪已去，飘飘洒洒融入春天的怀抱。不久，雪化了水，仲春已到。每每驻立窗前，凝望着柳絮漫天;每每跨出家门，呼吸着春天空气中那独有的清新;每每望见小园中梅花落、候鸟来的场景，遂想起雪。冰清玉洁的雪，生机勃勃的雪，蕴含着伤愁的雪，孕育着中国艺术精髓的雪。
春天，遂想起雪。
篇4：春天遂想起余光中诗歌欣赏
春天遂想起余光中诗歌欣赏
江南，唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜒于其中
（可以从基隆港回去的）
江南
小杜的江南
苏小小的江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
（那场战争是够美的`）
逃了西施
失踪了范蠡
失踪就在酒旗招展的
（从松山飞三个小时就到的）
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的表妹，走就在柳堤
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多的表妹
就那么任伊老了
任伊老了，就在江南
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面就在江南
就在杏花春雨的江南
就在江南的杏花村
（借问酒家何处）
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成的母亲
清明节，母亲就在喊我，就在圆通寺
喊我，就在海峡这边
喊我，就在海峡那边
喊，就在江南，就在江南
多寺的江南，多亭的
江南，多风筝的
江南啊，钟声里
的江南
（站就在基隆港，想——想
想回也回不去的）
多燕子的江南
篇5：余光中乡愁创作背景
【作者简介】
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。 1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大 学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台 湾中山大学文学院院长。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染， 不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸 回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲 切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极 不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般 都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种.
篇6：余光中乡愁创作背景
1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。
22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。
虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。
1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》
拓展阅读：乡愁教学资料
解题
乡愁，是中国诗歌历久常新的主题。阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，用小小的邮票、窄窄的船票、矮矮的坟墓、浅浅的海峡等形象表现乡愁，抒发对故土深深的思念之情。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
本诗作者余光中说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。
结构分析
全诗共4节，以时间为顺序(即小时候、长大后、后来、现在)，以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗在外形整齐中有参差之美。
第1小节，幼年求学，母子分离，借书信以慰别情。
第2小节，成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方。
第3小节，生离死别，母子不得相见。
第4小节，同胞难得相聚，国家不能统一。
语意理解
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。”
小时候离家读书，通过写信的方式，来向母亲诉说心中的思念，所以乡愁是小小的`邮票。这思念的对象既是母亲，也是故乡。在这里，故乡即母亲，母亲即故乡。
“长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。”
长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕乡愁，便只有寄托于那一张张来来回回的船票。
“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。”
到后来，时空的隔离再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲———生者与死者，永远地隔开了。
“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。”
现在那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的思乡之情上升到深沉凝重的家国之情。
写作特点
1.托物寄情，使思乡之情、家国之情有所依托，这种方法可以增强诗作的艺术感染力。
2. 意象单纯而又丰富。诗歌从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，含蓄、有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，以时间的发展来绾合意象，可称为意象递进。
3.令人瞩目的形式美。诗的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。在结构上呈现出寓变化于统一的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。诗歌节与节之间相当均衡对称，但又注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。音乐之美主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也加强了全诗的音韵之美。
4.时空结合。诗歌以时间的变化组诗，以空间上的间隔作为共同的特征，时空结合，使思乡之情、家国之情更显深邃隽永。
篇7：春天，遂想起（组诗）
故园东望
白砖黑瓦，绿树红墙
古道西风，细水流长
在风雨中飘摇了一百年
又何必流连这一个春天
我望见村口的老妪望我
迷离的眼眸中饱含困惑
归来的是哪户人家的子女
明日又将去往世界的何地
哭婆拖着疲累的身躯
轻叹昨日归去生命的年纪
回头挑起空荡的菜篮
不觉眼角还蓄着两点泪滴
她原只需干嚎不必动情
但每当曲终人散后仍止不住抽泣
他们的确是太年轻了啊
而自己却已活得太久太久
男主人们总是半夜才回家
伴着冲天的酒气
以及麻将局上意犹未尽的话语
却不见身后荒置已久的田地
终于，村庄静默着在黑暗中细数
今日赢了多少麻将钱
却又输了多少白发人
还将多少黑发人送上新的征程
苦苦挣扎的村庄早已望穿了秋水
渴望着黑发的我们让她早日春回
她是颓废的旧俗的坟墓
更是美好的新生的摇篮
我们义不容辞
竹径听雨
我很享受连绵的春雨
绵绵的，黏黏的
吹拂着我的肩背
行走在青石蜿蜒的石板路上
青翠的竹林在两旁
用目光温暖着我
被岁月日渐荒芜的心
伴着袅袅蔓延的青草芬芳
甜甜泪水
不知不觉
掠过脸颊
散落水痕中
足迹于水痕浅浅点过
随即被稀疏泪水淹没
其实，分不清
那是雨，抑或泪
只是那些被抚平的伤痛
在雨水的滋润下
淡化为俏皮的酥麻
不再刺痛
有没有一把吉他
在这恬淡的季节告诉她
此地风景很美
就像曾经的回忆
曾经，多近
永远，多远
如今躲进这闲适雨季
看不清，也不想看清
生灵，多静
献媚，多累
不如一生行走青石小径
默数雨的泪滴
君如载酒
君如载酒，不应有恨
击缶而歌，不应有悔
相逢一笑，红颜一曲
狂妄一笑，知己一语
生死相许
莫问多少是别离
君如归去，不应有叹
鼓瑟而起，不应有泪
相逢几世，红颜已逝
狂妄几世，知己莫问
君需尽醉
醉来不复思天涯
篇8：春天，遂想起作文
花开花落几度春秋，儿时的欢笑声仍在耳畔回响。当记忆的闸门悄然打开，阳光的脚步却悄无声息的无声定格在那个春日。
“小点声，别出声，千万别让李奶奶抓到。”“对，听说她可凶了。”那是一个月明风清的夜晚，我和小伙伴偷偷爬上那可不高的槐树，摘取那弥漫着淡淡香气的槐花。第二天便在李奶奶的叫喊中醒来，然后各自躲在一处，去细嗅那槐花的香气。又是一个寂静的夜晚，我们再次爬上槐花树，但是当我们的魔爪再次伸向槐花树时，李奶奶却突然飘了出来，指着我们“死娃娃，快从我那树上下来，树枝都被你们压折了，快下来。”由于李奶奶年事已高，她根本抓不住我们，在淡淡的槐花香中，我们哄笑着向自家逃去，欢快声划破了小木村的寂静。
时光匆匆流逝，如今，那棵槐树长大了，我们再也爬不上去了，同那枝头一样被繁重的学业压弯了腰。冬去春来，老槐树扔在那里散发着淡淡的芳香，老槐树啊，你明明就在我的身边，为什么我却感觉你已经离我而去，载着我的童年，载着我的无忧无虑，老槐树啊!请你不要走。请你再多停留一会，我不想臣服于世俗的污俗，我想永留份孩童的天真。老槐树啊!请你不要走，请你务必再仔细看看你那繁茂的枝叶下面是否有枝叶残留着我无忧无虑的笑颜，是否有一花一果能让我这不切实际的奢望成真。又是一年冬去春来，老槐树仍在那里，可童年你去哪了？你是永远留在我的心中吗？
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