以下是小编整理的高考议论高分文开头怎么写，本文共10篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：高考议论高分文开头怎么写
高考议论高分文开头
1.修辞开篇，展示文采
修辞是语言运用中不可缺少的部分。生动而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在高考作文，你若能熟练运用修辞手法，定能使文章增色添辉。下面举例中，运用比喻、排比，使语言形象生动、气势畅达、音韵和谐。
例：
千载风雨兴衰，你，静静地贮立于万千苍生之上，仰天长望，唯有无字碑留下了你的浩叹。抚摸着那凹凹凸凸的碑身， 沧桑而感慨，你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽;苍穹，依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡，青史依旧为你长流，在那 看似空白的无字碑上，却无限延伸着你——那个唐朝女皇的博大与智慧。
(福建高考满分作文《点点空白 悠悠情思》)
2.悬念导入，吸引读者
高考作文在开始写之前，不妨用3-6分钟精心构思，用悬念导入，这样容易抓住人们阅读时的好奇心理，吸引人们阅读，从而达到良好效果。
例：
很小很小的时候，总是喜爱看妈妈穿白色的裙子，她那么美，那么快乐，被妈妈牵着小手好幸福好幸福!那时候，妈妈就是我心中的天使。然而妈妈却爱亲昵地叫着我：“安琪，你是天使!”
我不是天使，要不被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢?
(广东高考满分作文《我是天使》)
3.故事先行，引人入胜
高考作文故事先行，能引人入胜。举例中的“蚌育珍珠”是许多人都知道的故事，它具体形象，引人入胜，包含着一个经历艰辛困苦获得成功的道理。
作者叙写的这个故事很好地契合“雨燕减肥”这一话题的深刻寓意。标题中的“它”，正是困难、挫折、艰难险阻等的代称，突破它们，人生将变得壮美无比。作者以这故事先行，既能引人入胜，又切合话题。
例：
夏日里的炎热炙烤着大地，不知不觉中，海边多起了游泳的人。向远处望去，几个小孩像在搜寻着 什么，带着好奇我走了过去，才知他们是在寻找珍珠……一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。
终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾， 而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。
(江西高考满分作文《穿过它，生命从此壮美》)
4.引用开头，突出主题
引用法是一种很常用的文章开头法，巧妙地借用诗歌、名言、典故、俗谚语开篇，能收到很好的艺术效果。当然，引用要突出主题，要准确、得体，切忌张冠李戴、弄巧成拙。举例以引用诗词名句开篇，从多方面多角度论述了“意气”，增强了论证效果，突出了主题。
例：
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧;
“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。
(湖南高考满分作文《谈意气》)
5.设问开头，引人深思
高考作文开头围绕主题设问，有问有答，能引人深思，突出主题。看看下面的例题开头围绕“纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜”这一主题，通过一连串的“问”和“答”，开启了思绪，突出了主题。
例：
倘若你是一粒种子，告诉我，你会怎样?是等待春天的召唤，还是迫于与寒冬挣扎?倘若你是一掬清泉，告诉我，你会 怎样?是任凭风儿的吹荡，还是勇于激起浪花?倘若你是沧海桑田中的一颗沙砾，告诉我，你会怎样?是受命于雨打风吹化成一缕尘烟，还是敢于摩擦出晶莹的珍 珠?……大凡成功之士都会选择后者，纵然面对的会是苦涩，但苦涩之后便会是甘甜。
(江西高考满分作文《磨炼出与成功的默契》)
6.破“旧”开篇，反衬主题
所谓破“旧”，就是用逆向思维，从新的角度打破旧有的思想观念，提出新的思想观念。破“旧”开篇，就是先写出旧有的思想观念，然后否定它，并提出新的思想观念，从而反衬主题的正确。
下面例题中先写出刘禹锡的观点“千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金” 。然后否定它，并提出作者新的观点“有时候选择停止也是好的”，从而反衬了主题的正确，令人耳目一新。
例：
刘禹锡说：“千淘万路虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”然而现实生活中真是这样的吗?那可不一定，就算巨轮上的帆任凭它再顽强，再牢固也有被狂风袭卷的时候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能说明你的毅志力比较顽强，并不代表你一定能成功。所以有时候选择停止也是好的。
(重庆高考满分作文《走与停》)
7.比兴开篇，烘托主题
“比兴”是我国诗歌创作的传统手法，高考作文也可借他物比兴，作为开篇之法。当然，所用的他物，必须与“所咏之辞”有内在的联系。下面的例题从自然界写起，由物及人，明确提出了自己的观点——“做回自己，给自己一方天空”。这里的“比兴”与“所咏之辞” ——“做回自己，给自己一方天空”是相吻合的，从而烘托了主题。
例：
若生为林木，我当欣欣以向荣;若生为幽草，我当萋萋而摇绿。
如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找快乐;如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。
满分作文开头语句
1.若说人生如戏，那么守望就是一个极为重要的角色，它贯穿整台戏，由开幕到落幕。
2.世上最伟大的父母也许是他们了吧!这是上天对我的公平，它没有给我丰富的物质享受，却给予我两颗在夜空中守望的星星。
3.守望，是老师期待的眼神; 守望，是父母新添的白发;守望是你孜孜以求的脚步;守望，更是伴随你一生的知己友人。
4.天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时季。细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片，有些便沾挂在平铺的碧草上。几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校，小燕子来回在林中穿跳。在这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景使人流连。
5.大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒;大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览;青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
6.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获;人生是一幅画，优美的线条勾画出你黎明的勤奋和傍晚的辉煌;人生是一首诗，优美的意境，书写着你失意的懊恼和成功的喜悦。
7.窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。
8.一切都如铅灰色的残梦!生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想!我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在!我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。
9.生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
满分作文开头通用技法
技法1：开门见山干脆利索，直奔主题
开头应干脆利索，直奔主题，而不让读者如坠云雾，不知所云。一些学生作文，开笔是四平八稳的“由头”。
如一篇作文《寻找自己》的开头：
春天的风已轻轻地吹过，夏天的雨已绵绵地下过，秋天的云已淡淡地飘过，冬天的雪也柔柔地盖过，懵懵懂懂中穿越了将近十七年的春夏秋冬的门槛，照着镜中的我，竟不知该怎样为自己下定义。我是谁?历经变幻的生活，我早已忘记自己是谁，在灵魂最深的骨髓处，还能找回自己吗?
此开头初看颇美，其实反倒掩饰了自己的情感，使读者在语言迷雾中，难以迅疾把握作者的思想与情感指向。
技法2：新奇独特故设悬念，形式新颖
开头予人新奇之感，一是故设悬念，先声夺人而又波澜起伏，此“奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃之”。
如李硕《不会看表的爸爸》的开头：
也许你还会说，现在不会看表的人哪里找?可是，我那个大学毕业的爸爸却不会看表。你说怪不怪?
此开头，就给读者留置了一个悬念：大学毕业的知识分子却不会看表，是什么原因?里面到底有什么奥秘?文章接着是写“我”正做梦，爸爸就叫“7点了”，起床一看，才6点呢。中午“我”和小伙伴正玩着，爸爸一脸严肃：“1点50分了，快上课了。”一看才1点30分。深夜，爸爸卧室里的灯亮着，“我”见他正在书上写写画画，一看11点了，“我”催促他，他说：“还早着呢，才10点。”阅至此，疑方得释，体味出文中“爸爸”蕴蓄于胸的期盼与执著之情。
技法3：引入题记巧设题记，新人耳目 在作文的开头，适当巧妙地设置题记，有时能收到意外之效。
如重庆市一考生写的《枯叶不是无情物》一文的题记： 羸弱的翅膀，枯叶般的身躯，却有不倒的信念，小小的翅膀，载着希望远航，枯叶蝶你真的还能飞翔?
小作者托物言志，借枯叶蝶点明自己的人生理想和不懈的追求，也点明文章的主旨。
技法4：使用多种表达手法巧用修辞，语言增色
语言是考察一个学生写作水平的重要方面，修辞是语言运用中不可缺少的部分，巧妙运用修辞手法能使语言增添许多风采。
作文的开头，如果能熟练运用修辞手法扮靓语言，就能让阅卷老师的眼睛为之一亮，对文章产生好感。
写作时注意：
1.开头运用修辞方法，最好是对主题进行吟咏或议论;
2.尽量让多种修辞方法套用连用，让语言产生美感。
篇2：高考议论高分文作文要怎么写
俗话说：“没有规矩，不成方圆”不错的，国家有国法，学校有校纪，家里有家规，假如被我们都忽略了，那社会岂不就乱套了吗?我们只有在优良的家风的熏陶下，才能出类拔萃。
在我的家里，孝顺是必须有的，爸爸妈妈也总说：“百事孝为先。”孝敬长辈，就是要长辈们事事称心如意。在家里，长辈们说话时，要认真听，不能与长辈们顶嘴。还有在饭桌上，如果长辈没有吃，我们最好先不要自己吃，人到齐时，大家一起用餐。这是尊老爱幼的表现，是尊重长辈的基本礼仪，也是我们中华民族的传统美德。
家训，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，怎能没有家训呢?从我刚懂事起，妈妈就教育我说：“做人要诚实。”我也一直铭记在心。但有时也会违反一下。比如，妈妈问我完成作业了吗?我会小小的撒个谎，说完成了。事实上，根本没完成，以此想逃脱妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。
爸爸妈妈还会教育我，那就是：“言必行，行必果”。就是一个人要言行一致，说了就要去做。诚信是人与人沟通的桥梁，如果没有诚信，在社会上难以立足。
“百事孝为先”“孝敬无底线”“言必行，行必果”“做人要诚实”、、、、、、我要牢牢地谨记这几句话，它们是我的家风家训。做一个品德高尚、懂得感恩的人。
家风和家训，一直伴随着我成长，陪我走过多个春夏秋冬，它无时无刻的提醒着我，激励着我。良好的家风、家教、家训是需要每个家庭成员共同努力的，有不好的地方要及时改正，好的、值得提倡的地方要一直发扬发展下去。
这就是我的家风家训。
高考议论高分文作文：学会转弯是人生的智慧
有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群，
这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么?原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条‘坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间?或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了!
“转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危;险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。
有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情;我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机!
篇3：谈议论文章的开头
谈议论文章的开头
古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”，意思是文章的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少文章，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，“底气不足”，给人一种失落感。其实，文章是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是“猪肚”，配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了“哗众取宠”，令人生厌。
下面让我们看看题目为《面朝大海，春暖花开》的作文开头：
生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。
文章的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的`“两面性”，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，文章顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。
论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：“形容枯槁的屈原一声长吟，‘路漫漫其修远兮‘，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵……”然后再用引证法：“《易经》中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”然后得出结论：“生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！”
刘勰说：“论如析薪，贵能破理”，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写文章也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。
再看一篇题目为《收藏阳光》的开头：
人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，“忽忽竟有四万八千岁”，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。
是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是“雄姿英发”的面庞呢？
应该说文章的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。
但是，神话毕竟是虚妄的，用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强，再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外，把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏，也缺乏说服力。对赌博者来说，赢不足喜，输不足悲，“胜败乃兵家常事”，这种“乐观”带有“麻木不仁”的味道，它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析，这篇文章的开头并没有起到为下文张本的作用，反而有“卖弄”之嫌。
“万事开头难”，文章如何开头，必须从整体构思、全文布局来考虑，开头是凤是鸦，也必须从整体效果来衡量。
篇4：议论散文的开头技巧
议论散文的开头技巧
文章摘要：你知道为什么要早晨醒来喝一杯温开水吗！我要想不让自己不受到伤害，我就要让我自己变得强大，哪怕只是装出来的强大，也许只有这样才能让我最大限度的让自己相信自己可以给自己安全感，哪怕这只是伪装成一个无比坚硬的空壳子。学习议论散文的开头技巧它确从不知自己是被夜捕捉了悲怆，从繁华落尽到风舞流云莫不过于在夜中无声无息， 我有太多感慨，那些最美好的总遗失在遗憾之中，如梦如幻月，若即若离花，我只有把一份沉默的思绪在这夜色之中寄往秋的枫林间。
优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人，引人入胜。因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。
一、精彩开头的技巧 （前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧，这里综合一下）
1．比喻入题，直接扣题 。
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说：将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。
2．拟人入题，激发想像 。
“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》）解说：文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人？通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。
3．设问入题，启人深思 。
“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？”《勿以好恶论断之》）解说：一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。
4．排比入题，先声夺人 。
“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”（《心中的天平》）解说：优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗？
5．抒情议论入题，入情入理 。
“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤......感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”（高考优秀作文《放下感情的叶片》）解说：这样的.语言是不是很容易唤起你的共鸣？这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。
6名言警句入题，彰显底蕴 。
“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，有了‘感时花溅泪’的悲戚。（《怎一个“情”字了得》解说：文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。
7．对比入题，表明立场 。
“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”（《真情诚可贵 理智价更高》）解说：感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。
8．假设情景入题，埋下伏笔 。
“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？”《不要和陌生人说话》）解说：是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办？是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来？假如其他类似的情景，又该怎么办？很自然地，我们便顺着作者的思路追寻下去，去看看作者预设的答案到底是什么。
9．品评时事入题，追踪本质 。
ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？我看是感情在作祟吧！”（《我爱唐装》解说：直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装前后情感态度的不同，引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头就也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒。
从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。
所以，希望同学们在备考过程中，既要有意识地借鉴他人成功的经验，也要厚实自己的知识积淀。
抽烟室？后来很有一阵子，同学一见我就说：。学习议论散文的开头技巧我和翔拿到了大学录取通知书，我们忐忑的站在了我家房前，我们决定要把我们在一起的事情告诉妈妈。苍白的小脸在这清明的月光下愈加没有血色！单雄信被杀时，不就是徐茂公的主要原因。梦中，书本变成了萤火虫，书中，那一行行的诗句也化作翩翩起舞的萤火虫，。
篇5：高考满分议论作文
2015高考满分议论作文一：怎一个“情”字了得
寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可“感情”代替不了“认知”的“理”，相反，“理”大于“情”，“情”趋从于“理”，怎--个“，博”字了得呢?
怎一个“情”字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:“叫解狐去当，他一定能够胜任。”晋平公惊讶地反问道:“你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:”您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。“果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:”让祁午做吧，他是再合适不过了，“晋平公听后又很震惊，说:”祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?“祁黄羊认真地回答说:”您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!“事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:”善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，“是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之”理“是”情“外之物，它因人而异，并非总受”，请“的束缚。
怎一个”情“字了得?战国时齐国的邹忌，”修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的“酷毙了”、“帅呆了”来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他“美于徐公”，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•“孰视之”，“又窥镜而自视”后，就不得不自以为不如“甚至”远甚“了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可”的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的“美”，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:“每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。”这一点邹忌做到了，他在“纯然淡漠”的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后“的赞誉也是”认知“高于”感，请“的有力佐证。
怎一个”情“字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御”情“忘”理“，歪曲历史，他”按事情的本来面目“，写诸葛亮”东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已“，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，”杀父之仇“他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此”歌颂仇人“，大讲实事求是，也绝非”认知“出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个”情“字了得!
2015高考满分议论作文二：文显其品，方动人心
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
阅卷老师点评：
作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。
2015高考满分议论作文三：生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
2015高考满分议论作文四：猫头鹰的孩子
有这样一则故事，从前，一只老鹰非常饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:”你要找吃的呀，那儿有许多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的孩子。“老鹰说道:”好的，谢谢你，不过我不知道你的孩子是什么样子的。“”我的孩子呀，是最漂亮的那个小鸟。“于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子，于是它找到它认为最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现自己的孩子被吃了，伤心地哭了。
为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮，而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单，就是因为那是猫头鹰的孩子。
在现实生活中，有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时，他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起作用。
正如故事申的猫头鹰，我们天天与自己最亲密的人打交道，不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深，对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西，是吗?
然而，这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱，他父亲也知道他的钱多次被偷，可他总怀疑不到自己的孩子身上，最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举，所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。
当然，认知事物时带有感情的因素是不可避免的，我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，我们就会得到自己满意的结果
篇6：高考议论作文素材
高考议论作文素材
伽利略在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。
有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。
这是为什么？一个为什么？很多问题都能迎刃而解！《小故事大道理》
鲁迅的“珍惜时间”
人人都知道珍惜时间，时间就是金钱，可又有多少人知道珍惜时间，往往都是到老的时候，或者刚踏入社会，不知深浅的时候，就会有这种感觉：“时间过的飞快，转眼就该成家了，而自己呢，还是一小毛孩，什么都不知道，什么都没有，你就该叹息，时间如果能倒转的话，那该多好啊！”下面就讲一则关于珍惜时间的.鲁迅。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」
鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 -------名人故事
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
温馨提示：珍惜时间就是珍惜生命，时间很宝贵，时间不会为任何人而停留，如果你把握时间，如果你现在知道时间的宝贵，请不要在浪费时间，请不要把时间浪费在毫无用处的地方！
篇7：关于高考满分作文议论作文
初夏的时光是薄凉
初夏的午后，窗外是此起彼伏的蝉鸣声，蒸腾的热气从地面升腾而起，沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上，老式的电风扇如垂危的老人，发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中，让滚烫的青春在无际的题海中沉淀，发酵。
苏格拉底说：腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次，两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引，马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师，投到宰相顾秉谦的门下当了仆人，因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后，马伶回到了金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
在人生的道路上，我们会遇到各式各样的拦路石，但换个角度想想，这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢?假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人，而是一气之下不再表演或郁郁终日，那么又怎会有之后的辉煌呢?世间万物都有两面性，古人云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。生命也是如此，越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身，我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的，美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次，而其中只有两次成功，恰恰就是这两次的成功，让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身，一切皆有可能。
张爱玲说：人生是一袭华丽的袍，上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路，前方也许鲜花遍地，也许荆棘环绕，但路是走出来的，我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍，即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月，但谁的青春不张狂?
不羁是青春的代名词，挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流，被嘲讽湮没，被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服，在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情，因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道，即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂，不在这繁华的世间留下一丝痕迹，但它依旧曾经存在，它在我们的血液中躁动，与我们的心脏与脉搏一起跳动，它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中，叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。
生活需要微笑
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色**的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人;微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
何所望
打开电脑，刷刷网页，不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返，享受着现代生活带来的种种便利，也迷惑于复杂的人事关系。当然，在夜里，人们也会偶尔在路上驻足，欣赏一下那轮明月，寻找夜空中尚存的几颗星。
生活的现代化是一种不可遏止的趋势，或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的，她孕育了人类，给人类提供了生存的食粮和环境，却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技，人类不断改造着自然，希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害，它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚，可以让人不断跨越时间和空间的距离，使人们的生活变得如此丰富多彩。如今，我们可以通过电脑学习世界各地的知识，掌握各种各样的信息，处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书，而是一通普普通通的电话，一次简简单单的视频，甚至是一场说走就走的飞行。
但是，这样快捷便利的生活，容易让我们以为，我们已经把自然攥在了手心，想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸，似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害，面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件，人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候，我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜，多数人的反应不是如何提高自己的环保意识，而是开始思考如何保住自己的安全，甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得，人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步，还是退步。
我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活，一生放马牧羊，我承认我既无那种能力，亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面，它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技，而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大，让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。
我们常说，不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡，终会走向自我灭亡。到那时，便再不必思考最美风景何所望了。
篇8：高考零分作文议论精选
高考零分作文议论精选一：人生的赛跑
“起床了!再不起床就真的要迟到了!”在老妈的第N遍催促下，我终于慢腾腾的从床上爬起来。哎，真倒霉，要不是我高一写的那个程序被马化腾偷走，我现在也不用这么早起来去参加这场劳什子比赛。不过，这种程度的比赛，我这辈子应该会不停遇到，不在乎多参加这一次。
穿上老妈逼我穿上的红内裤、红体恤、红跑鞋，吃过老妈做的爱心红壳蛋早餐，挨过老妈红彤彤的幸运之吻，我终于出发了。来到赛场，嚯，人可真多。一个个都摩拳擦掌，精神抖擞，看来是准备大干一场了。今天监场的两个老师，长得很正直，我猜应该不会允许有人公开犯规。铃声响了，相当于大喇叭开始喊：“请运动员做好准备，比赛就要开始了。”
“各就各位，预备……”“啪”一声枪响，起跑了。我身边的选手都像屁股被点燃的箭一样蹿了出去。而我，在抬头起跑的一瞬间，却好像被什么东西给击中了，前面不远处站的那个姑娘……哇!裁判老师长得好美。一身干练的装束包裹着曼妙的身段，那健康白皙的肤色配上那双满是智慧却晶莹剔透的眼睛，仿佛用眼神就可以征服奥林匹斯山的诸神，更不用说我们这些芸芸众生。
最令我不能自拔的是她温润的双唇，我只需要想象一下当她看到这篇文章时莞尔的一笑，嘴角上翘的角度可以刺穿宇宙的蛮荒，带着最性感的光明穿透我的心房。而她离他不远的那个男裁判，同样也长得帅呆了。“这位选手，请认真跑步，思想不要开小差。”监场老师上来提醒我。我对他笑了笑，没有说话，继续往前跑。
他是好意，我无需忤逆他。但他不知道：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”这是著名作家冯骥才说过的一段话。这场比赛，只是一场运动中的赛跑，比赛成绩也许很重要。但是，对于人生这场漫漫的长跑来说，却是微不足道的。人生的赛跑，你跑过了多少路程，其实并不是按照距离来计算的，它取决于你的人生付出了多少努力的汗水，经过了多少的失败，从中领悟了多少生命意义……还有，最棒的部分，领略了多少美好的风景。来源于李想奶牛。
这场比赛，对我来说并不是一场孤立的比赛，我把它当做了人生这场赛跑的一小段。既然是这样，我又怎能错过这一小段赛程中出现的最美好的部分呢?没有什么能够阻止我发掘沿途美景的脚步。您同意我的看法吗?这一段最美的风景——我亲爱的裁判老师。
高考零分作文议论精选二：我愿生活在新闻联播里
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的领导个个都是时代先锋，群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官，也只是一笔带过，不留一丝遗憾。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的农业年年大丰收，工业月月传喜讯。即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机，都是有增无减。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到99.13%，大学生食堂就餐平均每顿2、3元。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里的物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，扫黄基本有效，罪犯基本落马。
如果生活可以选择，我愿生活在新闻联播里。那里是爱的家园，人间的天堂;那里有人们向往的生活，一个梦的世界。
如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻联播里。
三十年前你们宣传“计划生育好，政府来养老”，我们信了;二十年前你们改为“计划生育好，政府帮养老”，我们依然可以接受，十年前你们彻底颠覆了过去的承诺，改成了“养老不能靠政府，要求加社保”，我们交钱养老也认了!现在我们老了，又说养老金不够了，要我们活到老干到老!
高考零分作文议论精选三：人，要隐于高考背后
今儿是高考第一天，方才看到今年的作文题，想必今年的出题人是真真的有水平，私心想着若是写成记叙文定是极好的，写成议论文也是最好不过的。大隐隐于乐，大隐隐于高考。
在我国，高考成绩会直接影响考生所能进入的大学层次，考上重点大学的前提就是取得优异的高考成绩，进入什么样的大学对很多人来说至关重要，几乎可以说会影响人的一生。多年苦学，只为一日。今天全国考生都华丽的站在高考面前。
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”的考生们，是否以为从此可以龙腾虎跃一番了?!十二年寒窗苦读，在如今的高考中金榜题名、扬眉吐气的学子们，是否觉得一下子脱离苦海，跳到了极乐世界里?!那些试图“考过高富帅、战胜富二代”的苦逼青年们，是否认为上了大学面前就是一条康庄大道，前途一片光明?!
你们错了!中国当今的高考已俨然成为了人性泯灭、惨无人道的战争!
当初的愿望实现了吗，事到如今只好祭奠吗?还记得小时候的理想么?你现在还在向着那个理想的方向前进吗?弱冠之年的哥们儿们和桃李年华的姊妹儿们，从小到大，有多少人儿时的梦被无情的扼杀了;有多少人被迫把理想改成了考上重点大学;又有多少人背着书包走过了童年时代、点灯夜战熬过了少年时代!除了学那些令人厌烦的东西，没有别的。平时学校的同学，在补习班还是同学。我们的理想、我们的梦已经被高考吞噬了大半，基本上不剩什么了。有的人可能剩的多一点，他们就是艺考生，不过他们中的大多数是为了高考而“喜欢”的“艺术”，其中不乏：高中之前从没拿过画笔的美术特长生;高中之前看不懂五线谱的音乐特长生;高中之前没穿过运动服的体育特长生……
考大学的根本目的是什么?答：找一个好工作。我真不信广大考生上大学是为了钻研学术。那么，何为好工作?答：高薪、体面、轻松。这就是我总结的90后的好工作的范畴，只要满足了前面三点，没人会去要求什么稳定、福利……因此，就有许多考生会在填报志愿时纠结，到底是该把兴趣作为重点，还是要更加重视就业。即使稀里糊涂的把大学念完，我们会发现自己上当了，面对就业，多数大学生会高不成低不就。
高考背后的许多事，考生们也许不曾想过。我们的高考究竟公平吗?各地都充斥着浓郁的地方保护主义气息，我们辽宁考生想上北大、清华，会比北京的考生不知要难多少倍!另外，我们的高考对社会造成了什么影响，考生也不会去考虑，为了我们的高考，是我们影响了正常的交通秩序;影响了学弟学妹们的课程;影响了社会的各行各业，老师看着我们、警察守着我们、家长等着我们……全社会都在围着高考转。有些家庭为了考生顺利高考，甚至发生了父亲去世考生全然不知;母亲车祸考生含泪应试;考生迟到母亲下跪求情……
这一切，只会使当代学生更加丧失责任心，更加不考虑别人的感受!导致越来越多的大学生变得冷酷自私，甚至杀人、自杀。他们觉得自己最该受到社会的保护，眼中没有别人!继续这样下去，更多的“药家鑫”指日可待!
我们隐于高考背后又何尝不可呢?不去挤这座摇摇欲坠的独木桥，我们还有很多选择：技校也不错啊，技术工人目前十分缺乏，物以稀为贵，工资不会太少的;边实践边学习也是一条好道，自由、个性的生活，更多的社会经验;如果很早就理智的选择扬弃大学，你可以把从小开始的补习班费用、参考书费用、大学学费……节省下来去创业，开创自己的一片天空……
人，要隐于高考背后，高考是华丽的，更是华而不实的，我们毋须比它更加华丽，那样我们会很累、我们会很惨。四年在大学养老院般的生活，只换来一纸无用的文凭。所以，不参加高考又或高考落第未必不是好事，因为我们朴实的面对高考。隐于高考背后的人们，咱们一起默默地祝福那些华丽的考生，真心祝愿“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的他们真的能够平安幸福!
窗外乌云密布，考场内考生几名，刺眼的灯光射在语文卷上，人们屏息答卷，一位考生悄然交卷，卷面空白。该考生出门，谁不答出最完美的试卷，美观公整?人们就此问他，他的回答是：“人，要隐于高考背后。”
篇9：关于高考满分作文议论作文
初夏的时光是薄凉
初夏的午后，窗外是此起彼伏的蝉鸣声，蒸腾的热气从地面升腾而起，沿着脚底一点点侵蚀到四肢百骸。头顶上，老式的电风扇如垂危的老人，发出刺耳的咯吱声。我们坐在这个不足二十平米的教室中，让滚烫的青春在无际的题海中沉淀，发酵。
苏格拉底说：腐朽是为了新生的辉煌。马伶、李伶是明朝金陵最红的梨园弟子。一次，两人在东西两座戏台上表演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的唱功和身法吸引，马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师，投到宰相顾秉谦的门下当了仆人，因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后，马伶回到了金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都被马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
在人生的道路上，我们会遇到各式各样的拦路石，但换个角度想想，这些拦路石又何尝不是助我们直上云霄的踏脚石呢?假如马伶不是为追求更高境界的演技而甘于委身当仆人，而是一气之下不再表演或郁郁终日，那么又怎会有之后的辉煌呢?世间万物都有两面性，古人云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。生命也是如此，越是辉煌的人生其后必有无法被人理解的艰辛。功夫之王李连杰曾经只是一个默默无闻的替身，我国著名的版权专家郭松年是勤杂工出身的，美国著名的总统林肯一生竞选了三十多次，而其中只有两次成功，恰恰就是这两次的成功，让美国的历史上多了一位伟大的总统。所以说英雄不问出身，一切皆有可能。
张爱玲说：人生是一袭华丽的袍，上面爬满了虱子。站在起点的我们还有一段很漫长的人生道路，前方也许鲜花遍地，也许荆棘环绕，但路是走出来的，我们的奢侈在于有大把的青春供我们恣意挥霍，即使在不久的将来我们会怀抱着遗憾与悔恨来回顾这如梦似幻的岁月，但谁的青春不张狂?
不羁是青春的代名词，挑战是青春的标签。我们用心中不断涌动的滚烫的炙热的梦想书写着属于我们的辉煌。也许我们会被现实撞得头破血流，被嘲讽湮没，被岁月碾压得体无完肤。也许我们会向现实屈服，在生存的奔波中迷失了自我。但请不要忘记那份怀揣着梦想时的滚烫得无法用言语来形容的心情，因为那是我们的青春。即使时光的洪流中它如此的微不足道，即使它会随着我们长眠在黑暗中的躯壳一起腐烂，不在这繁华的世间留下一丝痕迹，但它依旧曾经存在，它在我们的血液中躁动，与我们的心脏与脉搏一起跳动，它完整的以不可回避的骄傲的姿态站在我的记忆中，叫嚣着它真实的活在了我们的生命中。
生活需要微笑
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活，认为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色**的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人;微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
何所望
打开电脑，刷刷网页，不时地翻看一下手机——这是很多城市人的日常生活状态。人们在车水马龙间流连忘返，享受着现代生活带来的种种便利，也迷惑于复杂的人事关系。当然，在夜里，人们也会偶尔在路上驻足，欣赏一下那轮明月，寻找夜空中尚存的几颗星。
生活的现代化是一种不可遏止的趋势，或许这出于人类无法摆脱的生存恐惧。大自然是伟大的，她孕育了人类，给人类提供了生存的食粮和环境，却同时让人类在她的威力面前永远显得如此渺小。地震、洪水、干旱、暴雨……通过科技，人类不断改造着自然，希望能借此保护自己。科技不仅帮助人们面对灾害，它更使得人们不断摆脱自然加诸在自己身上的束缚，可以让人不断跨越时间和空间的距离，使人们的生活变得如此丰富多彩。如今，我们可以通过电脑学习世界各地的知识，掌握各种各样的信息，处理繁杂跨洋的工作。我们的想念也不再是数月不能抵达的传书，而是一通普普通通的电话，一次简简单单的视频，甚至是一场说走就走的飞行。
但是，这样快捷便利的生活，容易让我们以为，我们已经把自然攥在了手心，想怎么处置就怎么处置。除了百年不遇的地震、洪水、海啸，似乎没有什么值得我们惧怕的了。但是即便是侥幸躲过了那些巨大的灾害，面对污浊的空气、黯淡的天空、充满毒性的日常食物和频发的交通案件，人们早该清楚自己做过了头。到了这个时候，我们才会回过头来珍惜自然的美丽。可惜，多数人的反应不是如何提高自己的环保意识，而是开始思考如何保住自己的安全，甚至寻找美丽的“世外桃源”去度假。当一切看上去唾手可得，人们反而对世界愈加冷漠了。这不知是进步，还是退步。
我并不想否定现代生活。如果要我离开这喧闹纷扰、雾霾萦绕的城市生活，一生放马牧羊，我承认我既无那种能力，亦没有此意愿。科技并不是自然的对立面，它不过是个工具。造成环境危机的根本不是科技，而是无限膨胀的人类欲望。那种欲望太过强大，让人忘却了对自然的珍惜和敬畏。
我们常说，不要等到彻底失去才知道后悔。越来越不正常的气候已经在向我们发出警告。人类如果无法自我平衡，终会走向自我灭亡。到那时，便再不必思考最美风景何所望了。
用好科技这把双刃剑
万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，高楼林立，这一切的确都让我们不得不承认现代生活很美。现代科学技术的飞速发展，为人类提供了多么美丽的现代世界啊!
满天繁星，星汉灿烂，碧水蓝天，蓊郁森林，曾经的美景让人那么的留恋，但是随着科学技术的发展，它们很多时候已成为我们的回忆。这是多么的令人悲哀啊。
现代科学技术的飞速发展，提高了世人的生活质量，改善了我们的生活品位，让我们在生活的各个层面上都得到了前所未有的便利。比如，汽车、飞机、轮船等交通工具的普及，让我们的出行更加方便。手机、可视电话等通讯工具的普及，让我们即使在千里之外也可以轻松与家人、朋友等进行亲切地交谈。在高科技的帮助下，人与人的距离不再遥远，“地球变得越来越小”。
但另一方面我们也不得不承认，科学技术的飞速发展同时也带来了环境污染、水污染以及大气污染等各种问题，青山绿水不再，星汉灿烂已去……这也让我们那曾经的美丽的家园，变得不那么美丽，甚至丑陋。
面对这种状况，我们必须去反思：科学技术发展让我们到底得到了什么，又让我们失去了什么。其实现实已经给了我们明确的答案：我们得到的多，失去的少，甚至得不偿失。因为现在的科学技术发展带来的社会繁荣往往是以牺牲生态环境为基础的或者说为代价的。这是多么的可怕!我们不得不去这样追问：当生态资源被消耗殆尽之后，我们还能拥有一点美好的东西吗?
所以，科学技术是一把双刃剑。它一方面丰富了我们的日常生活，提高了我们的生活质量和生活品位，高考满分作文为我们的生活带来了诸多便利，但另一方面，科学技术的发展也带来了很多麻烦甚至说是灾难。
不是吗?如果让我们回到那没有什么高科技的远古时代，我们会看到什么美景?那些高科技的电子产品肯定是没有了，但新鲜的空气、明媚的阳光、灿烂的星空，会有的，青山、绿水、碧草、红花也应该是随处可见的。这些美景是令人心旷神怡的，享用不完的，会让我们的生活自由自在无忧无虑的。
一句话，朋友们，从现代优裕的物质生活中清醒过来吧!我们要享受现代科学技术带给我们的便利与幸福，但也要慎而处之，否则我们就可能受到自然地报复。如果是那样的话，我们任何美好的生活也就会化为泡影，一去不复返了!
篇10：高考满分议论作文
寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可”感情“代替不了”认知“的”理“，相反，”理“大于”情“，”情“趋从于”理“，怎--个”，博“字了得呢?
怎一个”情“字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:”叫解狐去当，他一定能够胜任。“晋平公惊讶地反问道:”你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:“您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。”果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:“让祁午做吧，他是再合适不过了，”晋平公听后又很震惊，说:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?”祁黄羊认真地回答说:“您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!”事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:“善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“，请”的束缚。
怎一个“情”字了得?战国时齐国的邹忌，“修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的”酷毙了“、”帅呆了“来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他”美于徐公“，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公•”孰视之“，”又窥镜而自视“后，就不得不自以为不如”甚至“远甚”了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可“的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的”美“，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:”每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。“这一点邹忌做到了，他在”纯然淡漠“的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后”的赞誉也是“认知”高于“感，请”的有力佐证。
怎一个“情”字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御“情”忘“理”，歪曲历史，他“按事情的本来面目”，写诸葛亮“东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已”，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，“杀父之仇”他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此“歌颂仇人”，大讲实事求是，也绝非“认知”出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个“情”字了得!
2015高考满分议论作文二：文显其品，方动人心
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。
阅卷老师点评：
作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。
2015高考满分议论作文三：生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
★议论范文
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