下面就是小编给大家整理的赞美奉献生命的范文，本文共16篇，希望您能喜欢！
篇1：生命与奉献
这一刻，山河同哀，举国同悲；这一刻，拉响空警，人民哀悼；这一刻，汽车共鸣，国旗降半。
15岁的孩子力量有多大？都江堰聚源中学3.2班的甯加驰他挽救了一个女孩的生命。当时他们在上物理课，他们在二楼，突然，一阵轰隆隆的声音从脚底传来教室左右摇晃。他们还来不及反映发生了怎么，甯加驰和大部分同学就被压在废墟下。突然一个急切的声音从右边传来，“甯加驰，救救我吧！我是曾静！”“你藏在我肚子下面嘛！”甯加驰用唯一能动的右手将曾静裹在肚子下。多么感人的一幕啊！
还有一位英雄人物名叫吴忠洪，当时还有7分钟就要打下课铃了，就在这时地板突然剧烈摇晃，他愣了一下，很快意识到了危险，他像根离玄的箭一样冲上去，对同学们说：“是地震不要慌。”当同学们接二连三的从教室里跑出来，老师在心里默数：“27，28，29。”“不对，还差俩个。”他连忙转头，向逆流的人群奔去。就在同学出来几秒钟后，这栋楼塌了15日凌晨7点救援战士从瓦砾堆中找到了吴忠洪的遗体，虽然三个身体已经僵硬，但他们仍然紧紧搂在一起。他们在用身躯，肢体语言述说生命的奇迹，述说人性的崇高。
眼泪在流，嘴在微笑，眼泪为死者而流，为这种特大灾害而流；为何还微笑？因为我们看到了中国人民那颗坚强的心；那颗永不言败的心；那颗有血有肉有情有爱的心。
篇2：生命与奉献
读过《生命之歌》后，让我信受感动的是作者在这首精巧凝练的组诗中，巧妙地将生命的真谛蕴含于朴实的文字里，唱出了一曲奉献者之歌!其实让我感动的诗词数不胜数。
“三十八年过去，弹指一挥间”。毛主席的诗句让我们体会到人的一生不是沧海一栗，甚至不及流星和昙花拥有瞬间的美丽。是尽情地享受、挥霍生命，还是寄短暂的生命于永恒的奉献之中，定格成一道七彩的风景?小诗《牛》帮我们解开了疑窦：“最光荣最幸福的日子是负重前行的日子。”是的，耕耘和奉献是牛的一生信守的使命。它磨碾着岁月的艰辛，却犁出了翠绿的希望;它痛负着劳累和艰辛，却铸造了顽强和韧性。这样的一生难道不幸福光荣吗?作为万物之灵长的人类，望着这样憨厚而忠实的伙伴，拍拍他厚实的脊梁，想到的应是什么?尽管雷锋、焦裕禄等党的儿女都已远去，但鲁迅先生“俯首甘为孺子”的警训仍犹暮鼓晨般响彻耳畔，抗洪抢险的战士们还继续担负着国家和人民的生命财产安全。看看它们想想自己，生命不就是耕耘和奉献之中闪放光彩吗?
在《石头》一诗中我们又看到了奉献者的身影：“挺拔的脊梁，沉沉的性格，朴实无华，不屈不饶。”面对名利的诱惑，他们毫不动容;面对人民，他们却如温暖的春风;面对工作，他们又投以满腔热情。他们有石头的沉默朴实，更有石头所没有的火热的心。
“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”让我们身体力行，演奏一曲奉献之歌吧!
篇3：生命与奉献
生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
篇4：生命与奉献
大自然中，有无数的生物在奉献自己。他们不求回报，只为了更完美地展现自己生命的光辉。
在悬崖边，有一座天梯，直通云霄，这里的人们，犹如生活在世外桃源中一般与外界相隔，没有人会无缘无故地下天梯。然而，有两个人却在天梯间艰难地往返，他们是李桂林和陆建芬。悬崖隔断了知识的桥梁，而他们却把这桥梁重新架设了起来。的清贫，他们仍然坚守在岗位上，用自己顽强的生命，在悬崖边支教。没有谁要求他们这样做，只是他们心中有改变穷困山区的志向。他们选择了坚守，他们这样坚守了19年，无怨无悔，而今还在坚守。
他们知道，祖国的明天需要有知识的人，他们在用生命传播知识，为祖国的花朵奉献自己的一生。
像这样不为名不为利、甘洒热血谱春秋的人又何止李桂林、陆建芬夫妇呢。此刻，我又想到了唐山十三兄弟。
那是前年大年三十的前一个夜晚，南方遇到雪灾，唐山十三兄弟毅然放弃和家人团聚的机会，踏上南下的路，在灾区英勇救灾，舍小家为大家，把自己的力量奉献给他人。汶川大地震后，十三兄弟又毅然地踏上离乡之路，到抗灾第一线冒着生命危险去救人，去奉献。唐山十三兄弟，用最原始的方法，为我们诠释了同胞兄弟最朴实的含义。
看到他们的事迹，我才发现，生命的闪耀，来自于生命的奉献。
这让我明白了：生命，原来是用来奉献的！
篇5：奉献的生命
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”生命的意是什么？其实答案很简单，那就是无私奉献。奉献是人类永远的主题，我们的生命也唯有讲究奉献才会闪烁着耀眼的光芒。
著名的科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么，只有献身社念，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”列夫·托尔斯泰也说：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”奉献，应当贯穿我们人类生命的始终。
那么，什么是奉献？
奉献，植根于学习、植根于广袤无垠的社会；奉献，表现在付出，表现在不尽地追求。不付出、不追求的人生必然是晦涩昏暗的人生。回首走过的岁月，如果没有奉献的痕迹，如果没有奉献的追忆，那么你的人生也只能到处弥漫着叹息，显得暗淡无光。
生活中，我们或许很平凡，可是我们肯于追求、讲究奉献，那么平凡也会孕育出伟大。看吧，有的人在平凡的发位上默默无闻，有的人在危险中也能勇敢奋斗，但却淡泊寡然。其实他们正是用自己的行动，在实践着自己的人生诺言，这就是奉献。
奉献对于每一个人都是一样的。不能长成参天大树，那就做一株小草；不能形成辽阔的大海，那就做一条溪流；不能成为一名天之骄子，那就做一名普通的中学生。或许我们的生命历程中不会遇到生与死的抉择，但我们仍然需要奉献，因为自从来到这个世上我们得到了很多，但真正付出的却很少，要知道，收获是一种幸福，付出也是一种幸福。
同学们，我们的生命是美丽的，凭着岁月赐予我们的年轻臂膀和满腔热情，让我们全身心地投入到奉献中吧，在奉献中燃烧自己的青春，在奉献中实现自己的人生价值，在奉献中让生命闪光。
篇6：奉献的生命
我将永远都不会忘记那令我震撼的一幕：十几双手牢牢抓在一起，简单地组成了那一张救护床，沉重地托着上面那已奄奄一息的生命。
故事发生在几年前。在北京的香山上，正聚集着成千上万的游客。此时正值深秋时节，虽已有些寒意，但这并没有丝毫降低游客的热情，因为香山的枫叶红得似火，娇艳欲滴。漫步于香山，仿佛遨游在红色的海洋，人们的脸上也泛着红光。一位来自河南的女生第一次来香山，看着这么美丽的景色，兴奋不已，背着她的旅行包乱蹦乱跳。就在这时，意想不到的事情发生了。小女生跳着去摘山边枫树上的叶子，一下没站稳，只听“啊”的一声惨叫，小女生摔到了山下。当我们到达山底时，发现小女生身上一片血肉模糊，血流得一地都是，已凝冻成了紫色。她的旅行包被甩在了一旁。看来她伤的很严重。旅客们都吓了一大跳，惊慌失措。虽然有人打了求救电话，但是救护车开不进山来，人们陷入了沉思。在这生命垂危的关键时刻，不知谁大声提出：“干脆我们用手组成一张救护床把她抬出去吧，或许她还有一线希望。”话音刚落，十几个壮汉从人群中走了出来，彼此互不认识却不约而同地把手紧紧抓在了一起。很快，一张“生命之床”就铺好了。女人们小心翼翼地把女生抬了上去，这一大队伍就出发了。
山路是非常难走的，可是途中并没有一个放弃。相反他们把手抓得牢了，在他们的手上可是一条生命啊。他们都意识到了自己身上的重担，手抓紧一分，女生存活的机会就大一分。他们大口大口地喘着气，硬是平稳地把手上那奄奄一息的生命抬出了山……
篇7：奉献的生命
在生活中，有许许多多不为人知的事：像母鸡在唧唧喳喳地和黄鼠狼讲道理啦，像蜜蜂在采蜜的途中不知又累死多少啦，像猫头鹰不停地飞上飞下抓田鼠啦……令我们觉得新奇、感动的事不知会有多少！
上体育课的时候，不时有一只“可恶”又“该死”的蜜蜂（或者是其它蜂类）向我们发起“进攻”：它像一架“战斗机”，向我们俯冲过来，把我们这些女生 吓得一个个“魂不附体”：有的“啊啊啊啊”地尖叫，有的吓得面如土色、呆若木鸡，有的吓得把腰都偏成了倒“U”字！！害得我们班“天下大乱”，它却毫不知 情地继续在我们的队伍里四处“巡逻”……从此，我和蜜蜂结下了“深仇大恨”，恨不得把这些不干正经事，却“干坏事”的家伙碎尸万段！
我回到了家，向妈妈发起了牢骚。妈妈听着我叽里呱啦地讲，脸上竟有了一丝严肃。
妈妈严肃地说：“安安，你不能这样看待蜜蜂。它可是在奉献生命啊！”“奉献生命？！”我吃惊极了，“它们不就是在采蜜、酿蜜吗？”于是，从妈妈的口 中，我听到了一件令我惊讶的事：原来，蜜蜂在找花蜜的时候，要不停地飞，找到了花蜜后，还要飞回去告诉同伴们。这样一刻不停地飞来飞去，一些蜜蜂就是因为 这样的超负荷运动而累死在途中的！所以，蜜蜂一般只能活几个月，用这极其短暂的生命为我们服务！
“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”有的生物做不到，有的生物却做得到。蜜蜂就做到了，它们像作家杏林子所写的一样，用短暂的生命为人类做出了贡献！
篇8：奉献生命经典诗歌
心里乱糟糟，心里烦琐琐
像是堵塞的火焰，奋力的向外喷射
这是怎么了？
心灵颇不宁静
人活着是为了什么？
为了生活，为了工作
要养成……
独立的人格和独立的意识
自我创新，自我奋进
为什么？人活着是为了什么？
为了社会的立足，为了美好的生活
牺牲自己，奉献工作
燃烧自己，为了生存
奉献自己，为了大家
默默无闻地劳作
无怨无悔的贡献
牺牲自己，发光发热
篇9：生命在于奉献
生命在于奉献
敬爱的党组织：
以前，我曾为人生的意义是什么而迷茫，苦恼过，经过长期对党的理论和学说的研究，实践，逐渐解开了这个结，
人生的价值是指作为客体的人的存在能够满足作为主体的人的需要的性质和功能。
人，作为客体的人，要尽忠职守，报效国家为主体的人，有其社会地位和各方面的需求，是社会的主人。马克思说:“我为人人，人人为我。”第一个“我”是客体的.我，第二个“我”是指作为主体的人。这句话说的是，我为大家服务，大家也要为我服务，反映了人生价值的双重性。人的存在能够满足社会需要的性质和功能，只有负价值。所以，人生价值问题是人对国家，对社会，对人民的贡献问题，实质上是个人在外的作用问题。在历史的潮流面前，有人则逆历史发展潮流而动，起到了反作用。但总的说来，正面的促进力量是大于反面的阻碍力量的，所以，历史的车轮始终是向前推进的。
人生的价值着眼于“奉献”，奉献是衡量人生价值的标准，
人生的价值包括两个方面。一个方面是个人活动对社会的意义和作用，即个人对社会价值。
而作为主体的人的个人价值是人生价值的第二个方面，即社会对个人的肯定和满足。一个人承担一定的社会责任，履行义务，并为社会做点贡献，对周围的人和事物的发展产生积极的影响，他的行
为必然需要社会的肯定，这样既能增进其自身的信心，又能鼓励更多的人去实现其价值。试想，如果有一位与持刀歹徒英勇搏斗而身负重任的英雄，其行为却得不到社会舆论的肯定和支持，甚至遇上因无钱医治伤病而终生残疾的尴尬的局面，那我们的社会将变成什么样
人生价值的两个方面是相互统一，互为条件，密不可分的。人的社会价值的前提和保证，人的个人价值是社会价值的构成和依靠，因而人的奉献应该是主要的国。
青春短暂，生命有限，我要向雷锋学习，“将有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。”只有在为他人和社会谋福利的过程中，才能获得自我价值，生命的意义在于奉献。
汇报人：unjs
篇10：赞美奉献的句子
赞美奉献的句子
1.鞠躬尽瘁，死而后已。
2.人需要有一颗牺牲自己私利的心。
3.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
4.奉献是种美德，知足才会快乐。
5.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
6.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
7.如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
8.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
9.一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
10.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
11.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
12.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
13.奉献对人类来说，是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂，无私奉献的人让人称赞。
14.奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
15.有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
16.我们生来没有获得无限索取的权利，唯有一种奉献，一种责任。究其本身，是对自己负责，对他人负责，对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业，我们就应矢志不渝，严谨对待，需要用人格用行动诠释这一重大意义。
17.奉献爱心就是以你的所能去回报社会，去回报亲情，去帮助那些更需要帮助的人。奉献爱心是妈妈劳累了一天坐在沙发上的时候我轻轻的帮妈妈捶一捶背，奉献爱心是下雨后放学回家我为小朋友撑起的一把伞，奉献爱心是我对门口的老爷爷老奶奶一句真诚的祝福，奉献爱心也是我在公园里对一草一木的呵护。所以奉献爱心并不难，奉献爱心是随时随地，奉献爱心也是在点点滴滴。一个人的爱心给别人带来了温暖，每个人的爱心给我们带来一个美好的世界。
18.一个不懂得奉献的人，并不会遭到人们的辱骂，却会遭到人们的耻笑。一个懂得奉献的人，并一直以奉献为使命，他才真正是人们心里真正的英雄!
19.奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。
20.我听见那位老人说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说：“我也是中国人民的儿子。我赞美奉献精神。我愿留奉献满乾坤!”乐于助人，为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天!
21.我情不自禁地起来那遍地的白花，它们是在绽放中飘落的，他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者，心中纯洁，不夹一丝杂念，只为着奉献自己!
22.大大小小，万紫千红的焰火当它升上天空的一刹那，努力绽放自己的缤纷时，人们为它的美丽而欢呼，接着它就悄无声息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暂，毕竟它为夜空增添过斑斓的色彩，重要的是它为夜空奉献了自己。
23.“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。
24.奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!
25.当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜“爱的荒原”，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。
26.“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
27.当责任来到我们身边，我们就应像他们那样，用奉献来维护责任。我们没有回答“不”的权利，尊严经不起轻视，价值经不起玷污，人格经不起亵渎，唯有担起责任的担子。我们没有停下来的机会，只有坚持，坚持，继续坚持。我们没有中途停下来的理由，只有一鼓作气……
28.奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是“人之初，性本善”的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。
29.小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩;红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
30.我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
31.迎着初升的太阳，漫步在美丽的校园，我轻轻地哼起那首歌：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
32.奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。
33.走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐!
34.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
35.为了国家的利益、民族的`利益和人民的事业而奉献自我，得来的是尊敬和歌颂，是值得的。那是人民的需要、是时代的需要、是事业的需要。奉献的血汗没有白流，因为创造了一个新的世界，开拓出了一代风范，带动了一代人的激情，激励了一代人的强劲，鼓舞了一代人的精神，甚至于流芳百世，成为激励社会进步的精神动力。
36.在人们生活的世界里，只有甘于奉献的，才有胜利的果实等待。不管是正义的，还是邪恶的，那只是人们的认识上的差异。天上人间都有奉献者。天上的神仙奉献会降福于人间，使人间风调雨顺，会得到人类的崇敬。人间的奉献者也是为人类福祗的实现而贡献应有的力量。
37.苏霍姆林斯基曾说：对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。虽然我们不是百万富翁，随手便拿得几十万。但要知道奉献从不分大小。即使是贫民百姓，我们也可以保证不随手乱扔垃圾，就是这样一件力所能及的小事，对于我们的社会也有着重要的作用。有一种精神叫奉献，它在我们的生活中缓缓穿行着……
38.曾几何时，人们常被“人活着为了什么 活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。
39.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美;能自自觉提自我主体素质;能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件。
40.无论如何，千万别为自己的私利、腐败而奉献，别为尔虞我诈、争权夺利、被判革命、丢弃人格、国格的事而奉献，那是变态的寄生虫，那是无为的小人。
41.只有这些平凡中的奉献者，才有今天的社会平安与发展。凡是一个真理的实现都是有奉献者的辛血出现。那是沉默，那是无为，那是挚着，那是憧憬。尽管没有轰动的场面，有尽心尽力的奉献，就足够了。因为这样才没有浪费这一生。比及那些贪生怕死、自私自利、见利忘义、贪得无厌、仗势欺人、自毁人格、国格的人伟大的多。
42.走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么?小草?无私地为大地装点着绿色：大树?为人们带去阴凉的树冠：小流?一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐!我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。
43.回报的前提来源于无私的奉献。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，乃至无数人的关心，这些都是无私的奉献爱。
44.奉献不论大小，也许是默默无闻，没有任何声音的发出，不像是战场上的流血牺牲，冲向敌人阵地的英雄;也不像科学领域的带头人那样赫赫有名;更不像政治家的高呼，震耳欲聋的口号。因为，所处的背景不同，地位不同，岗位不同，环境不同，只要有勇于奉献的精神，是正义的一部分，就是被歌功颂德的对象。
45.牛给予人们那么多，依然默默无闻，不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献，地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
46.奉献是没有任何附加条件的。这是在有了信仰、有了主义、有了目标、有了坚忍的意志，才有奉献的精神。这是为了一个民族的兴盛;一个国家的富强;一个政党的发达;一个团体的凝聚而勇于牺牲、勇于奋斗、勇于超前、勇于攀登的精神。没有勇于奉献的人，就没有现实中的胜利业绩。
47.在我生活中，也有很多平凡的人都在默默的奉献，只是他们没有要求回报，所以没有人认真的去体会他们的奉献，也没有人去觉察其中所包含的爱心，这就注定了奉献者一生的平凡。
48.没有甘于奉献的人们，就没有时代的进步，就没有成果的实现，就没有奇迹的开创，就没有今天的强盛，更没有未来的光明。
49.在全社会认真提倡社会主义文明，奉献体现了加强精神文明建设、发展先进文化积极性，直接关系到社会安定团结和社会和谐发展，为了整个社会良好道德风尚形成作出了贡献，能增强集体主义使命感，能投身集体参加经济建设热潮，从而真正得到人生价值。
50.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
篇11：赞美护士奉献美文
赞美护士奉献美文
当无数人进入甜美的梦境时，是谁还穿梭在各个病房之间；当人们举家团聚欢庆时，是谁还默默地劳碌在工作岗亭上；当恐怖病魔残虐横行时，又是谁用弱小的身躯构成一道道钢铁长城……是她们，是那些垂去世中救去世扶伤，于伤痛中赐与蔚籍，于平常中彰显圣洁的护士，尽管人们早已习惯用“白衣天使”来形容她们的美丽，但又有若干人能真正懂得这份美丽背后所掩蔽的酸甜苦辣。
护士工作是平常而巨大年夜大年夜的，说它平常，是因为这项工作不须要豪言壮语，只需负责细心地工作；说她巨大年夜大年夜，是因为这项工作干事的对象是最宝贵的生命。大年夜大年夜千世界里，我们很平常，我们是平常的小草。可小草虽小，不一样也能铺就广阔无垠的大年夜大年夜草原？
护士，这是个简简单单的字眼，却授予这些职业女性平常而巨大年夜大年夜的人格魅力，意味着奉献和就义，蕴含着人们的生命、心理健康的全部，天堂与地狱之临界，为了抢救生命垂去世的患者，清除患者的苦楚，安慰心灵，抚平伤痛，就义本身作为老婆、母亲应尽的义务，任劳任怨于工作岗亭，默默地将本身忘我的爱，带给无数的生命、无数的`家庭。
是的，我们虽有白衣天使之称，却没有惊天动地的伟绩，用瘦削的双肩担当着救去世扶伤的重担，不为职业而自轻，不为地位而自贱，更不为世俗的眼光而自卑，不求世人的敬慕与赞美，只求洒劳动的汗水，换来更多人的欢笑，跟患者合营克服疾病，在使病人走向康复的路上，多一份互相的懂得。
人们称赞护士是白衣天使，夸赞她们能给人们带来欢快，暖和，光亮和生命的欲望。是的，姐妹们，我们要感激我们的职业，是她让我们知道若何平等，仁慈，真诚地对待每一个生命，是她让我们懂得了活着就是一种美丽！我们要感激我们的职业，是她让我们懂得了要若何珍爱生命，明白了平常就是幸福，奉献让我们加倍美丽。让我们在护理这个平常的岗亭上，展示新的风貌，创造新的事迹，让芳华在白衣下唤发出绚丽的光彩！
篇12：生命赞美诗歌
如果你知道你的人生会是什么样的结果？你是否还会往前走，去过注定的人生？
《无问西东》电影开头问了这样一个问题，这个问题跟之前的科幻电影《降临》是一样的——女主学会了外星人的语言之后，能够看见未来，尤其是，她知道自己会和男主生一个女儿，而女儿最终会病死，那么，她还要去爱和失去吗？
影片虽然看起来是四个时代的小故事，但他们彼此之间却不是完全独立无关的。张果果的父母是李想救下来的，所以他们每年清明节都要去给李想扫墓。李想当年因为对不起王xx，心有愧疚，好友陈鹏在墓前告诉他——对以后的人好吧，也许是因为陈鹏的这句话，李想在生命的最后一刻都无所畏惧。而陈鹏是个战争的孤儿，有一段时间逃亡在一个没有食物的村庄，他和那些流离失所的孩子只能在雨中唱着赞歌祈祷上帝赐予食物，这时空军学员沈光耀驾着飞机来了，空投食物给他们，让他得以活下来。沈光耀的妈妈希望他不要去参军，过平凡的人生就好，去爱自己喜欢的姑娘，去体会烟火人生的乐趣，可是炮火下死去的人，最终让沈光耀决定投笔从戎，他应该记得在日军轰炸前夕，吴岭澜跟他说的那席话，那个曾经怀疑自我，迷茫彷徨的吴岭澜是沈光耀的老师之一。
历史就是这样一条无尽的长河。《无问西东》特别的地方在于它讲述了生命的纠葛。四胞胎得以顺利出生和长大，跟很多年前那个富二代沈光耀有什么关系？生命之间的关系链，如果去追根溯源，总是会发现彼此之间有着耐人寻味的因果。
《无问西东》的英文名是forever young，永远年轻。事实是，我们不会永远年轻，但是这个世界却永远会有年轻人，每一个生命都会有他青春灿烂的'时光，而不同时代的人都会把他们的时光画成各种不同的模样——吴岭澜还是从文了，他教诲一些人如何寻找自我的道路；沈光耀把对世界的爱描在了绘本上，他最后成了空中一道闪亮的光；陈鹏在戈壁滩上奉献了他最青壮的年华，参与了核弹的研制，王xx是陈鹏世界里最美丽的存在……今天的张果果决定尽自己所能去照顾那四胞胎的干女儿宝宝，随心所愿，不问西东……
生命是世界的歌。《无问西东》最后有个画面，是繁华都市里的高楼大厦，马路上车流不息，我想导演要表达的内容是：我们创造了今天眼前的这一切，80年前这片土地上的人呢，那时候的房子呢，那些牛羊呢——80年前的人是看不到现在的，但是80年前至今一代又一代的人建造了今天这样的世界。
如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?张果果给玻璃绘上了彩色的房子，阳光透进来晒到襁褓中的宝宝，宝宝嘴角露出了微笑。
——襁褓中的孩子，会慢慢长大，变成18岁，可能会遇到喜欢的人，可能爱与被爱，他们很可能会失恋吧，28岁的时候，他们可能做着自己喜欢的工作，或者讨厌的工作，世界也有可能再次发生战争，有些人会成为英雄，有些人会死去……
——我们所要面对的人生，可能有无数种，每个人的人生，最后也就是自己活出来的那一种。
篇13：赞美生命诗歌
嗟乎！
时运不济，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；
窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
所赖君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？
穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；
东隅已逝，桑榆非晚。
篇14：赞美生命诗歌
作者：Yoomo艺
人的生命就像一滴水
很多也很微小
你也许会对我说：
你把生命看得太轻了！
我想对你说的是：
一滴水可以救活很多人！
人的生命就像一朵花
很多也很渺小
你也许会对我说：
你所说的生命太平凡了！
我想对你说的是：
人正因为平凡才会有家
正因为平凡才会团结！
人的生命就像一颗星
很多也很耀眼
你也许会对我说：
一颗星的光亮毫不起眼！
我想对你说的是：
众多星星在一起比钻石还耀眼！
一个人的生命可以是水或钻石，
对于世界来说我们很渺小，
但是对于家庭来说我们很重要。
一个人的生命是否有价值，
需要自己创造，
即使再渺小和平凡，
对于有的人来说很重要。
篇15：赞美生命诗歌
作者：枪口
停下来，整理一下，过往的细节
回忆一下，弯弯曲曲的小路
一前一后的蝴蝶，它们是
恋人，母子，还是闺蜜
拍一拍，风衣上的雪花
让征尘与忧愁一起
沉下来，统统装入，我的
一首诗里，让生命的花香
发酵。轻轻的荡漾
那一湖透明的水，就是
我要抵达的，境界
我要展示的，风采
生命的花香，已渗透
我所有的毛孔，根已把我
团团围住，感谢生命的花香
流水的快乐，星星一闪的祝福
滋润生命花香的，那一缕
琴弦，那一次感动
背对我的眼泪，还有我
深陷的的脚印，三十年
雷打不动的诗心，字里行间的
春夏秋冬
是我的妻子，让我的生命
有了永不凋谢的花香
她把我们的庄稼，搬进诗里
并抹上浓浓的青草味
淡淡的野花香，她常告诉我
女人靠化妆品，诗靠生活
靠灵感，靠我们念念不忘的
亲情，爱情和友情
还有扑捉灵感的
小小的铅笔头
篇16：赞美生命作文
夏夜，柳枝在风中摇曳着，小区里偶尔传出几声鸟鸣，家里阳台墙角的石缝中，挣扎的，永恒不息的，是生命！
不记得是什么时候，阳台的角落里多了一抹嫩绿。起初，我和妈妈都没有怎么在意，石头缝里的嫩苗，能活多久？可时光如流水，不经意间，小苗居然长成了小树，它没有放弃，持之以恒的生长着。
绿黄的叶，嫩嫩的尖儿，小树在妈妈养的“大红大紫”之中生长着，显得格外不起眼。我也不怎么看好它先不说氮磷钾缺不缺，就说它有没有充足的水分，也远远比不上它身旁的牡丹，茶花。
每天早晨，它永远不是第一个见证日出的那个，牡丹的枝，牡丹的叶，总是很生硬地将它挤到一边，茶花的根总是在不经意间往小树旁生长我看到它，都总是在叹息：“你这是何苦呢？死了不倒好？偏要活着受罪。跟妈妈的花争光，争得过吗你？”
可小树依然坚持着，持之以恒地生长着，以至于引来了一些“不友善”的关注：妈妈每每给花浇水时，总要顺手给小树剪两刀，而且专门剪叶子。“哼！什么杂草，敢跟我的花儿争光，没门！”妈妈自言自语时的表情，好像要把它吃掉。
看着小树扎得深深的根，不知怎的，我的心里竟有点动摇：莫非······它真的有成功的那一天？
时光飞逝，就要回老家了，临走前，妈妈看着她养的花，眼里满是不舍这浇点水，那施点肥，这摆弄一下，那摆弄一下，可出乎意料的是······
“发生了什么？”一个月后，我们回到家，妈妈一打开阳台的玻璃门，眼睛立刻变得红红的，像极了一只母兔子。他看到了什么？我隐隐猜到了些眉目，但还是好奇地把头探了过去——我的眼睛瞪圆了——妈妈养的花正耷拉着花瓣，个个儿都显得无精打采。牡丹的叶子落了一地，好似憔悴的伊人，茶花的花瓣伴着一阵风飞了一地。可那可小树呢？粗略地一看，在那儿？妈妈的手颤抖着，指着小树原来的方向——它已脱胎换骨！它的枝叶更繁茂了，根扎得更深了在没有妈妈的日子里，它从未停止生长的步伐······
妈妈的腿仍未移动，她懂了，我也懂了，小树靠的，是持之以恒的意志，是坚强！花朵们靠的确是外力。当暴风雨来临之际，无人帮助之时，崛起的，定是持之以恒的那个！
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