站在人类先进文化发展的潮头

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以下是小编精心整理的站在人类先进文化发展的潮头，本文共13篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

站在人类先进文化发展的潮头

篇1：站在人类先进文化发展的潮头

站在人类先进文化发展的潮头

该文以唯物史观为指导,阐明了马克思主义文化理论、中国现代文化的形成和中国先进文化的发展方向.作者认为文化是人类社会在经济、政治、精神上的反映,包括意识形态和其他一切精神活动及其产物,对经济、政治又具有强大的反作用.中国现代社会主义文化是由农业封建主义文化在近百年的经济、政治发展的基础上逐渐演变而成的,它的`前进方向是面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化.

作者：黄森作者单位：北京大学哲学系刊名：北京林业大学学报(社会科学版) CSSCI英文刊名：JOURNAL OF BEIJING FORESTRY UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCS) 年，卷(期)： 1(4) 分类号：B-49 关键词：马克思主义文化理论中国传统文化中国现代文化前进方向

篇2：发展先进文化的几个问题

发展先进文化的几个问题

本文分析了在发展先进文化方面应注意的'几个问题,文化的方向、知识分子政策及正确对待发展先进文化与中国传统文化和外来文化的关系.

作者：刘万路作者单位：徐州医学院社科部,江苏,徐州,221002 刊名：科技经济市场英文刊名：KEJI JINGJI SHICHANG 年，卷(期)： “”(9) 分类号：G0 关键词：先进文化民族精神知识分子外来文化

篇3：发展社会主义先进文化心得体会

随着西方文化思潮和价值观念不断涌入，“愚人节”等西方的民间传统节日在我国也随之流行起来，体现的是文化的包容并蓄，互融互通。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，不忘本来、吸收外来、面向未来，汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值。作为党员干部来说，更应该在传统文化中去找到参“愚”感。

以“愚公”的身影，践行不懈的奋斗。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”愚公移山的故事讲述的是愚公不畏艰难、子孙相继、挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬愚公精神，并赋予其新的时代内涵。被称为“太行山上的新愚公”的李保国同志、被赞誉为“当代愚公”的黄大发同志都是实现深刻践行愚公精神的先进代表，广大党员干部要学习他们身上扎实苦干、奋发作为、无私奉献的精神，面临艰难困苦时，始终保有乐观向上的态度，敢于逢山开道、遇水架桥、啃硬骨头，努力做出无愧于时代的业绩。

用“愚诚”的举动，彰显无悔的担当。“半生踪迹浮沧海，一片愚诚唱赤旗。纵有繁霜摧两鬓，更磨利剑击苍鹰。”是著名剧作家、诗人杜宣同志跌宕起伏、绚丽多姿传奇人生的真实写照。当民族危难、家园破碎之时，他义无反顾地选择了回国抗战，成为了隐蔽战线上的文人，85岁之后，他还坚持创作，用文字书写他那激情喷涌的赤子情怀。党员干部要秉持这种“愚诚”精神，以功成不必在我、功成必定有我的担当，切实担负起党和人民赋予的职责，把群众的冷暖时刻放在心上，增强服务群众的本领，创新群众工作的方式方法，不断打开新局面、开辟新境界，让敢于担当在新时代蔚然成风。

表“愚见”的实言，打捞真诚的民意。《晋书·王浑传》“私慕鲁女存国之志，敢陈愚见，触犯天威”讲的是为了国家安危，不惜代价而敢于发表意见。现实生活中，一些党员干部在公共场合说官话、讲套话的“群体失语”现象时有发生，把真话藏在肚子里，却让假大涩言语成了场面上的“硬通货”，这种语言上的形式主义势必会影响民情民意的表达，导致党和政府政策决定失去依据。在工作中，党员干部既要在讲真话、讲实话上树立榜样，又要有“言者无罪，闻者足戒”的胸襟气度，在服务群众中营造宽松、愉悦的谈话氛围，主动打捞来自基层的真实声音，让党的干部真正成为人民的贴心人。

篇4：发展社会主义先进文化心得体会

习近平总书记向来高度重视文物工作和文化传承。从“打卡”首都博物馆到“留迹”合浦汉代博物馆，从考察敦煌莫高窟到走进大同云冈石窟，习近平总书记的文化之“路”充分体现了他的文化“心”意：“要增强文化自信，在传承中华优秀传统文化基础上发展社会主义先进文化，加快建设社会主义文化强国。”

时代之光照亮了我们的生活，带来了更多的“有”和在此基础上的“新”，我们在新思路中规划新生活，在新生活中产生新变化，在新变化中领略新风景，我们所见的一切，都是如此的“新新”向荣。面对时代的高速发展，我们又不免产生隐忧：文化的发展会不会随着城市的高速发展而日渐式微?我们又该如何更好地传承和保护城市的文脉?人们的隐忧体现了对文化发展的高度关切，系列的问题解锁了文化发展更好的未来。在问题的引擎下定能更好地找出答案，在反躬自省的探问中定能稳步走好文化的发展道路。

问：历史文化是黯然的“影子”吗?

答：不，它是发亮的“印子”。

步行街上的人流熙攘，街心公园的比肩接踵，城市雕塑散发出的现代气息……当前，城市功能在建设中日益多元。在发展理念的推动下，土地得到了开发利用，楼盘接连拔地而起，我们的城市建筑越来越齐整挺拔，我们的生活也愈加方便快捷，商业化是时代发展的必然趋势。但商业发展若喧宾夺主、本末倒置，以破坏名胜古迹和百姓情感为代价，让历史文化成为其附属品，成为其黯然的“影子”，是万万不可取的。深厚的历史根脉和民族的精神寄托让文化成为了发亮的“印子”，贯穿了历史也照亮了整个时代，它是弥足珍贵的，是不可被替代的，商业化进程如若演变为对历史文化的侵略甚至是掠夺，显然是危险短视、舍本逐末之举。发亮的“印子”不能被尘沙掩埋，我们决不能让商业经济的风沙侵蚀了历史文化的绿洲，因为缺少文化色彩的高楼大厦让人“喘不过气”，没有文化气息的商业发展势必“奄奄一息”。对历史文化的“印子”要勤加擦拭，才能让它的亮度更加灿然，让文化自信更加饱满。

问：传统文化是消散的“暮光”吗?

答：不，它是最美的“晨光”。

我们总能在网端、报端、笔端见到传统文化和现代文化的激烈角逐。有人断言，在现代文化的冲击下，传统文化已然成为消散的“暮光”，终会被覆盖直至消失。但事实果真如此吗?答案是否定的。传统文化是一条淘不尽的河流，这条河流里有灿烂辉煌的唐诗，有凄婉多情的宋词，有发人深省的典故，有为人处世的善言，有爱国情怀的激荡，有治国理政的智慧……凡此种.种，不一而足。在传统文化中，情感是细腻绵长的，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”;人物是栩栩如生的，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;哲思是通达事理的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”……传统文化的五光十色汇聚成了最美“晨光”，我们的心境在这蔼然的“晨光”中得以平静，我们的思考在这缤纷的“晨光”中得以开启，在每个人的心里，传统文化都有一份独属的“位置”，也正因为传统文化的源远流长和独一无二，碎片化的现代文化远无法比拟，更无法取代。我们当在传统文化的“晨光”照耀下，奋力前行，发展社会主义先进文化，加快建设社会主义文化强国。

有定义，有解析，有内容，有方法，这就是文化的“答案之书”。

篇5：发展社会主义先进文化心得体会

偶然看到央视一套播放的节目《经典咏流传》，很快便被其深深吸引，节目将古典诗词与现代音乐相融合，现场观众深深陶醉于中华古诗词美韵之中。其中有一位叫鲍比达的经典传承人令人印象深刻，他是港台地区著名华语音乐人，作为从小成长在菲律宾家庭、在外飘零了半生的游子，他以一首改编的《游子吟》让全场观众泪目。他说：“68岁，一切还不算太晚!这次我会留在这儿......”

没有想到，古典诗词竟能穿越千年时空而历久弥新，放射出无与伦比、灿若星辰的夺目光芒，仿佛有股神奇的力量，将所有人的心紧紧牵连在一起，赋予后人以深刻启迪和恒久感动。

生活于物质充盈的现代社会，许多人享受着无忧无虑的富足生活，有大把的时间去刷屏、追剧、挥霍，却少有人能静下心来，细细品读这些世代相传的经典作品，用心感受这些积淀已久博大精深的传统文化。习近平总书记强调，中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。牢记中国历史、传承民族精神，需要我们把文化的根脉留住。

领略文化之美。传统文化擘画了中华大地美轮美奂的壮阔风景。中国自古地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，有山的沉稳、水的秀美，如“会当凌绝顶，一览众山小”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”;江南的灵秀、漠北的辽阔，如“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“大漠孤烟直，长河落日圆”;大地的厚重、天空的旷远，如“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”;有“飞流直下三千尺”雄奇壮丽的庐山瀑布，亦有“落霞与孤鹜齐飞”声威古今的滕王高阁……祖国大好河山尽藏于文人墨客笔下，给予我们无限美的享受。

体悟文化之情。传统文化饱含华夏儿女对美好生活的朴素情感。既有叙述“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”怀才不遇的落寞，也有抒发“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”建功立业的豪迈;既有“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的离愁别绪，“夕阳西下，断肠人在天涯”的羁旅之思，亦有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感时伤逝;既描绘了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的真挚爱情，也表达“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅志趣。古人借助文学作品巧妙寄寓了自己的充沛情感，抒发了高洁志趣和情怀，令人回味无穷、遐想不已。

传承文化之魂。传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求。有的倾注了强烈的爱国主义情怀，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”;有的彰显了包容精神和集体意识，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” “天下兴亡，匹夫有责”;有的表达了谦恭仁爱思想，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”;有的体现了自力更生、拼搏奋斗精神，如“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”“天行健，君子以自强不息”。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，更是对“人类命运共同体”思想的精辟诠释。品读起来，让人意味隽永，掩卷而思，赋予后人取之不尽、用之不竭的精神财富。

文化是一个民族的灵魂，是支撑民族进步的脊梁，是前人留给我们最珍贵的瑰宝。水有源，木有根，守望共同美好的家园，需要我们把文化之根留住。珍爱中华传统文化吧!将其世世代代传承下去，或许，这一切还不算太迟!

篇6：发展社会主义先进文化心得体会

“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

发展社会主义先进文化心得体会

篇7：发展社会主义先进文化心得体会

在这场与疫情抗击的大战大考中，中国取得了显著的抗“疫”成果，中国在疫情防控中的举措也获得了国际社会的认可。在中国疫情形势逐渐好转的关头，全球疫情形势发展日益严峻，在全球战“疫”过程中，中国从未缺席，提供“中国经验”为世界抗“疫”争取黄金时间，贡献“中国力量”展现实实在在的大国担当。在这之中，中国战“疫”产生了积极的国际影响，与此同时也激发了全球中华儿女对国家的认同。

对伟大祖国的认同，为中国梦实现凝聚强大中国力量。

一方面，疫情阻击战打响以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全体中华儿女上下一心、英勇奋战，广大党员干部挺身而出冲到一线，团结带领人民群众心往一处想、劲儿往一处使，这种强大的凝聚力以及在应对疫情的过程中展现出来的中国速度、中国效率，进一步地激发了中华儿女对伟大祖国的爱国主义情怀，凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量，也让中华儿女树立起对祖国未来发展的坚定信心，这就是对伟大祖国的认同。另一方面，随着全球疫情形势的发展，很多曾经给中国捐助过的国家在医疗物资、诊疗经验等方面向中国提出了援助请求，“中国将在力所能及的范围内，提供必要的援助”，“投桃报李”、共同战“疫”就是中国给出的答复，这种在全球抗“疫”中彰显出来的大国担当及大国力量，都扎扎实实地树立起了一个大国应该有的国家形象，这也不同程度地让全球中华儿女建立起对祖国的自豪感和归属感，比如说，会表现为对不利于祖国发展的“言论”进行理性批判，这同样也是对伟大祖国的认同。

对中华民族的认同，增强中华民族优秀传统文化和精神的情感归属。

中华民族是生活在960万平方公里中华大地的所有民族以及海外华侨华人的统称，中华民族这个大家庭是一个相互依存、休戚与共的“命运共同体”，这种意义在全球抗“疫”中显得比任何时候都更加真切。为响应党中央的号召，全国各地中华儿女秉持和发扬着“一方有难八方支援”的优秀传统，明知征途有险阻，越是艰险越向前，纷纷逆行而上奔赴疫情严重地区支援，不怕牺牲、攻坚克难，这种山川异域、与子同袍的“家国”“天下”观念就是对中华民族的认同。全球华人在“中华民族”这一大前提下共同抗击疫情，在疫情发生之初，世界各地华人华侨、中国留学生大批量捐赠物资回国，一时间，中华民族的力量表现为“全世界的口罩都被运往中国了”，当前，全球疫情形势“告急”，中国人民遍布世界各地，面临着不同的困难，中国让世界各地的中华儿女知道，有中国在，他们永远都有家。团结一心的中华民族精神，就是无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临危难、生死存亡的关头，都迸发出来的一股强大力量，这些都是对中华民族的认同。

对中国特色社会主义道路的认同，凝聚思想共识进一步坚定道路自信。

中国特色社会主义道路是创造人民美好生活的必由之路，是关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福的重要道路，疫情大考彰显了中国特色社会主义道路优势，正是因为这条道路，抗击疫情中华儿女充满信心，正是有了这条道路，中国在全球战“疫”中发挥着举足轻重的积极作用，并成为为世界公共卫生事业做贡献的中坚力量。这是一条以科学理论为指导的道路，抗击疫情，党中央坚持全国一盘棋，抓关键、找重点，发展地、全面地、系统地分析问题解决问题，拿出巨大的魄力果断做出一系列重要决策，依法防控、变革创新，阻击疫情、稳定发展都取得了良好的成效，这是中华儿女战胜疫情的信心与底气所在。这是一条人民创造历史、集中力量办大事的道路，抗击疫情，人民群众是主体力量，疫情防控中人民力量得到了充分的彰显，无论是召之即来、来之能战的医务工作者、人民子弟兵、志愿者、爱心人士，还是火速建造雷神山、火神山的建设者、劳动者，亦或是情系祖国的海内外中华儿女，凝聚起了一道坚不可摧的抗“疫”城墙，人民力量的激发就源自于对中国特色社会主义道路的认同。

我们都有一个家，她的名字叫中国!每一个中华儿女都要牢固树立起正确的祖国观、历史观、民族观，共同守护这个家!

篇8：发展先进文化的哲学思考

关于发展先进文化的哲学思考

社会主义文化建设是一项复杂的社会系统工程,涉及到整个社会的'方方面面.社会主义文化又是先进的文化,是靠不断的积累、不断的建设才能迅速向前发展的.本文试图运用马克思主义哲学原理,探索发展先进文化的有效途径.

作者：李明元 LI Ming-yuan 作者单位：西南科技大学,四川,绵阳,621010 刊名：中央社会主义学院学报 PKU英文刊名：JOURNAL OF THE CENTRAL INSTITUTE OF SOCIALISM 年，卷(期)： “”(6) 分类号：BO 关键词：先进文化发展哲学思考

篇9：发展先进文化与加强思想道德建设

发展先进文化与加强思想道德建设

加强社会主义思想道德建设，必须以江总书记的`“七・一”讲话为指导，将其摆到“发展先进文化的重要内容和中心环节”的突出地位认真抓好；必须以公民道德建设为基础，努力构建适应社会主义市场经济要求的社会主义道德体系；必须着重抓好示范性，强化权威性，突出实践性，使社会主义思想道德建设真正收到实效。

作者：刘康作者单位：中共重庆市委党校科研处，重庆 400041 刊名：探索 PKU英文刊名：PROBE 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B821.1 关键词：先进文化社会主义思想道德建设问题探讨

篇10：建设先进文化促进农场发展工作汇报

农场素有边陲文化奇葩和黑土艺术重镇的美誉，是国家文化部首批表彰的“全国边境文化建设成绩显著单位”，文化积淀深厚，艺术流派纷呈。为进一步加强文化建设，用先进文化鼓舞人、激励人，提高农场职工群众的文化素养和思想情操，促进农场健康、持续、快速发展，充分起到国家级生态农业示范区、国家大型商品粮生产基地和现代化大农业先行区的作用，为国家作更大的贡献。农场以建场60周年为契机，把20xx年定为“文化年”，扎实开展各项创建活动，使“文化年”创建活动着实发挥“推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐”的重要作用，取得了优异成绩。有关农场“文化年”创建情况具体汇报如下：

一、制定方案，明确活动主题和内容

搞好“文化年”创建活动，方案是关键，农场按照上级领导部门建设先进文化要求，结合本农场实际，认真调研，收集各方意见，化大力气，做到“组织领导、活动内容、活动主题、方法步骤、分类指导”五个明确，在此基础上认真制定符合农场实际的《农场“文化年”创建活动方案》。活动方案明确了活动主题和活动内容，确保“文化年”创建活动有章可循、有据可依；同时结合农场各单位的实际情况和不同特点，分类提出了开展“文化年”创建活动的具体要求，努力做到主题鲜明、载体具体、措施有力、务求实效，体现各自特色，确保活动取得实效。

二、高度重视，活动领导有力

各级组织高度重视，活动领导有力，是保证“文化年”创建活动顺利开展，取得扎实成效的关键。农场本部和下属各单位都成立了活动领导机构，均由单位主要负责同志担任组长，抽调精干力量组建办公室，确保“文化年”创建各项活动正常运转。召开动员部署会议，及时制定下发创建活动方案，结合各自实际确定活动主题和载体，引导农场全体职工群众充分发挥文化建设的想象力、创造力和能动性，积极投身到“文化年”创建活动中去，推动“文化年”创建活动的全面开展。同时，定期召开会议研究工作，针对“文化年”创建活动每一个阶段工作的不同特点及时进行安排和布置，为深入开展“文化年”创建活动奠定组织和思想基础。

三、文化活动缤纷多彩，文化盛宴香飘边陲

1、精心运作，打造企业文化

为打造企业文化，达到总结历史，提炼精华，推动发展的目的，20xx年农场加大对企业文化的整合，召开了建场老工人、历年劳动模范、各行业的大学生等各类人员座谈会5个，面向全场征集“企业使命”、“企业愿景”、“企业精神”、“企业形象宣传语”及各种发展理念23余条，挖掘各类典型优秀人物30多个，经过筛选整理，编辑成了《企业文化手册》。网站是沟通信息的桥梁，也是展示企业外部形象的窗口，20xx年1月份，农场通过多方考证，确定建立自己的网站，经过不断的尝试和实践，反复推敲栏目的可操作性，先后召开征求意见会5个，征集到有效信息120多个，现在已经投入试运行阶段。精心运作，打造企业文化，有效提高了全场职工群众的文化素养，凝聚人心，全心全意谋发展，聚精会神搞建设。

2、文化建城，提升城镇品味

农场在“建城”过程中，将文化发展战略与城镇发展战略有机结合，重点建设了多处文化基础设施，发展文化事业，提升城镇品味。在农场林立的高楼大厦之间，最醒目的建筑当属文化基础设施。依托尚志公园修建的后山广场，已经成为职工群众休闲健身的乐园，先后承办心连心艺术团等大型文艺演出。其余十多个文化广场遍布城区，成为职工群众休闲健身好去处。最高学府高中大气磅礴，位居城市中心的老年康乐中心现代气息浓郁，新建设的小学在校园建设了孔子文化广场，用国学教育学生。文化建城，提升了城镇品味，到处散发书香浓墨，赋予边陲小镇特有的文化气味，令人目不暇接，流连忘返。在此基础上，农场还确立修建和完善“五馆两园一场一廊一中心”，即文化艺术馆、图书馆、局史博物馆、综合体育馆、游泳馆、主题文化公园、植物园、文化体育广场、摄影和书画文化长廊、老年康乐中心。力争三至五年再打造“摄影之乡”、“合唱之乡”、“青少年文学艺术之乡”文化品牌。

3、着眼基层，活跃群众文化

农场在打造企业文化、文化建城、提升城镇品味中，更着眼基层，为农场职工群众建设各类文化设施，方便职工群众学文化，用文化，切实提高职工群众的道德品质、思想情操和科学文化水平。通过几年努力，初步建成公共文化服务体系，共建基层农家书屋32个，职工之家29个。图书馆和基层农家书屋免费为职工群众开放，极大地调动了职工群众读书的热情，丰富了职工群众的文化生活，使人人享受到文化的滋养，感受到了文化的魅力，受到了职工群众的热烈欢迎。

4、编辑书籍，弘扬先进文化

为纪念农场开发建设的光荣历史，讴歌开发建设者的丰功伟绩，大力弘扬正气，引领先进文化，抵制腐朽文化的滋生蔓延，农场组织开展编辑知青专辑《宝泉流向远方》、新闻特写集《宝城星光》、文学精品集《泉水叮咚》、艺术作品集《岭上飞歌》。知青专辑《宝泉流向远方》，分为集结（初到）、涌动（激情澎湃的时代）、浪花（各类花絮、另类故事）、升华（返城后的故事）四个部分，共收入文章63篇。新闻特写集《宝城星光》，集中将农场60年在各级报刊发表的重要报道和一些有影响力的人物通讯进行编辑成册，分为闪烁异彩（经典人物）、璀璨人生（现代新闻人物）、星河潮涌（发展纪实）、折射光芒（依靠政策加快发展的新闻）四个部分，共编入文章68篇。艺术精品集《泉水叮咚》主要以书法、摄影、绘画、表演等艺术形式为主，共有55个作者和团体被收入其中。文学作品集《岭上飞歌》立足抒发对农场发展建设、环境面貌、人文风貌的情怀，以诗歌、散文、报告文学、回忆录等形式，主要反映和抒发本人或亲戚朋友与农场的丝丝情结。分为跳动的音符—诗、流淌的旋律—散文、流金的岁月—回忆录三个部分，共收入文章70篇。目前四本书已编辑成集、发行。

5、剪纸长卷，再现发展历程

为纪念建场60周年，在农场知青志愿者、中华文化促进会剪纸艺术委员会理事郝佩滨倡导下，由60名中小学师生共同创作的60米长、60厘米宽的剪纸长卷，是一巨幅场史画卷。剪纸长卷通过亘古荒原、抗联、踏查、规划、向荒原进军、xx栽树、烟筒山第一犁、第一眼井、人力开荒、修路、开山、夜检、第一所小学、支边青年“支援边疆建设”、知识青年“到祖国最需要的地方去”、农业播种、收获（缩小画面）、水中捞麦、场院（农业学大寨）、农家小院、工业、人力、机车同时收获场面、现代化养殖业、露天电影，排队买票、现代化大农业、现代化教育、卫生医疗、现代化小城镇建设、欢庆建场60周年，“诚信、务实、创新、卓越”文化宫、礼花、职工群众欢庆场面，以生动的剪纸艺术手法、传统的艺术表现手段，客观真实地再现了农场60年的发展历程，是一部难得的农场场史教育画卷。

6、丰富多彩，艺术氛围浓厚

通过一系列文化建设，农场各种文化活动如雨后春笋般蓬勃开展，丰富多彩，活动氛围浓厚。工人文化宫每年都组织大型文化活动30多场，“夕阳红”老年艺术团、舒曼艺校、小画家画室等群众自发组成的艺术团体每年都举办各类艺术活动数十次，每场观众近千人。每年的元旦、春节、五四、七一、国庆等重大节日，都要举行形式多样的群众文化娱乐活动。使得在农场这个边陲小镇，职工群众不出家门，就能在自己的工人文化宫中，见到了来自北京大明星姜昆、赵炎、濮存昕等众多艺术家的精彩演出，着实乐坏了职工群众。20xx年，农场开展了以“文化香飘”为主题的“邻居节”、“廉政文化节”、“文化艺术节”、“体育节”、“社区文化节”等系列活动，职工群众踊跃参加，气氛热烈，情绪高涨，极大地丰富了职工群众的业务文体生活，提高了素质，凝聚了民心，促进了和谐。

四、加强文明礼仪建设，深化“文化年”内涵

农场深刻认识到文明礼仪的重要性，在20xx年加强文明礼仪建设，把文明礼仪建设作为“文化年”活动的一个重要内容，以此深化“文化年”活动的内涵，促进“文化年”活动的`深入发展。

1、文明礼仪建设内容

农场以“学文明礼仪，创礼仪宝泉，做文明人”为主题，着眼于公民素质的普遍提高和社会的全面进步，通过礼仪宣传、礼仪教育、礼仪养成、礼仪践行，使广大居民增长礼仪知识、增强礼仪意识、遵守礼仪规范，努力形成“知荣辱、重礼仪、讲文明”的良好风尚，为农场争创垦区经济社会全面发展先进农场提供强大的精神动力和文化支撑。

一是加强机关干部职工文明礼仪教育。要求机关干部职工以为人民服务为宗旨，提高个人礼仪、公务礼仪、交往礼仪、习俗礼仪、会议礼仪、文书礼仪、电话礼仪水平，做到文明礼貌、助人为乐，以自己的礼仪规范和文明言行成为全农场职工群众的表率。要求行业窗口员工以“服务人民，奉献社会”为宗旨，以“文明礼仪，从我做起”为主题，大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，积极推广服务礼仪、职业礼仪、商务礼仪，提高行业窗口服务质量，为全农场职工群众提供优质高效服务。

二是加强中小学师生文明礼仪教育。运用学校、家庭、社会“三位一体”的合力，对中小学师生进行学校礼仪、学生礼仪、公共场所礼仪和家庭礼仪教育，引导教师教书育人、率先垂范，引导学生从文明礼貌开始，从礼节规范入手，从实际出发，从我做起，从现在做起，切实提升讲文明、讲礼貌、知礼节、守礼仪的自觉性，使每个中小学生健康成长，将来成为农场建设事业的合格接班人和文明礼仪的传承人。

三是加强农场职工和外来务工人员、流动人群文明礼仪教育。利用电视、广播、公益广告和文化周末等多种形式和阵地，对农场职工和外来务工人员、流动人群进行文明礼仪常识、社会公德规范和爱护公共设施、讲究公共卫生、遵守交通秩序、维护社会治安等宣传教育，提高农场职工和外来务工人员、流动人群讲文明、讲礼貌、讲卫生的意识，在日常工作与生活中，做到文明用语、礼貌待人、讲究公德、遵纪守法、维护秩序，着力提高全农场的文明礼仪程度，营造团结、友爱、和谐氛围。

2、文明礼仪建设活动形式

农场在文明礼仪建设活动形式上，做到不拘一格，形式多样，勤俭节约，务求实效，使得文明礼仪建设活动扎实、蓬勃开展，取得良好成效，切实提高了全农场的文明礼仪水平。

一是开展文明礼仪宣传教育。农场编印文明礼仪宣传资料，组成文明礼仪宣讲团，深入机关、社区、学校、企业和基层进行文明礼仪宣讲，开展文明礼仪教育培训，提高文明礼仪宣传教育的广度与深度，使文明礼仪宣传教育深入人心，家喻户晓。

二是发出践行文明礼仪倡议。利用农场电视、广播播发和印发宣传单等办法，向全农场发出倡议书，坚决革除“机动车闯红灯，司机、乘客行车途中向窗外扔东西，行人乱穿马路、闯红灯，践踏草坪、损坏公共设施，驾驶员酒后驾车，语言粗俗，乱涂乱画乱张贴，楼上居民随意向外抛丢垃圾、杂物，不孝敬父母、不尊老爱幼，乱堆乱放、乱扔垃圾、乱倒污水”等“十大陋习”，身体力行“公交车内让座、公共场所不吸烟、排队等候不拥挤、堵车时不抢道、文明用语挂嘴边、粗话脏话不出口、爱护花草树木、讲究卫生、生活垃圾不乱倒、诚信经营等”“十大文明行为”，广泛运用“您好、欢迎、请、谢谢、对不起、没关系、失陪、再见、别客气、抱歉”等“十大礼貌用语”，号召农场全体职工群众人人争当文明使者，个个争做文明公民。

三是开展倡导“文明礼仪”的邻居节活动。20xx年4、5月份，全农场积极组织各单位开展以“学文明礼仪、创礼仪宝泉、做文明人”为主题的邻居节活动，以学习礼仪知识、发出倡议、编排小节目等形式，广泛开展文明礼仪宣传教育活动，让职工群众在寓教寓乐中受启迪和教育，在全社会营造一个讲文明礼仪光荣、不讲文明礼仪可耻的社会氛围，做到文明礼仪建设有平台、有载体，贴近群众，贴近生活，起到积极良好作用。

农场在20xx年“文化年”创建活动中取得了优异成绩，提高了全体农场职工群众的文化素质和文明礼仪程度，使边陲文化奇葩和黑土艺术重镇的美誉得到进一步提升，为促进农场跨越式发展，建设和谐农场，形成良好的文化氛围。在取得“文化年”创建活动面前，农场更加深刻地认识到，文化建设没有最好，只有更好，需要更加认真、更加努力，始终不渝地把文化建设抓下去，争取取得更加优异的成绩，把农场建设成为文化之乡，为我国农垦事业发展当好文化建设的领头羊。

篇11：对发展农村先进文化的思考

对发展农村先进文化的思考

自党的十一届三中全会以来，我国农村经济和社会发展取得了历史性巨变，农民的生活水平显著提高，农民的思想观念发生了深刻变化，农村精神文明和民主法制建设取得了明显进步。但是，农村的发展还相对滞后，“农民真苦、农村真穷、农业真危险”的境况在一些地方还是事实；农村先进文化的发展，即社会主义精神文明建设差距较为明显。在农村，一些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化，以及一些腐蚀人们精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化，都不同程度存在。在这种落后、腐朽文化的侵蚀下，一些农民法律意识淡薄、不关心国家大事、拒交税费、不服从组织领导的事件时有发生；卜卦算命，看阴、阳地，死人做道场等封建迷信活动十分猖獗；子女结婚、老人病逝、修房造屋、子孙满月、参军、升学等都大办酒席铺张浪费，在经济上造成沉重负担；黄、赌、毒现象常见诸报端，尤其是一些所谓“小赌”更为常见；人际关系较为紧张，邻里不睦，为争田边地角、水源、晒坝等蝇头小利动辄吵架斗殴的事件频频发生；忤逆不孝、拒绝赡养老人的事例也时有所闻等等。

存在这些问题，笔者认为，除了历史的原因以外，主要是工作上的原因。对发展农村先进文化，在一些部门和乡镇领导中存在以下“论点”：

一是代替论，即经济发展代替文化发展的论点。认为只要把经济发展了，让农民增收、生活富裕就行了，文化发展好坏与否关系不大，认为这既不影响农民致富奔小康，又不影响干部的政绩。

二是无力论，即认为无财力、物力投资建设文化设施。如现在的场镇建设大都实行业主开发，只有社会效益没有经济效益的项目业主不愿干，而政府除了土地、政策，哪有财力投资文化设施建设？以我县为例，综观全县的小城镇建设，除条件稍好点的丰禾、九龙等乡镇修建了几尊雕塑，显露出了那么一点儿文化气息外，均没有影剧院、广场等稍微象样点的文化设施。

三是无法论，即认为现在农民分户经营，青壮年多外出打工，剩下的'是“部队”，即老年、妇女、儿童，要开一次会尚且不易，根本没有办法举行什么文化活动。加之现在干群关系比较紧张，群众常把干部的话当耳边风，干部为催收税费就被搞得焦头烂额，哪还有什么精力去发展农村文化？

四是放任论，有的干部对农村出现的落后、腐朽文化现象，如封建迷信、赌博等活动，大都睁一只眼、闭一只眼，放任自流，不闻不问；有的干部甚至下乡“与民同乐”：围观或参与大操大办红白喜事、参与“小赌”等，对吵架斗殴、忤逆不孝等事件也借口由司法机关处理，一推了事。

针对农村文化的现状和实际，笔者认为必须大力发展农村先进文化，坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、家庭美德为着力点，培养“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的新型农民。下面笔者就如何发展农村先进文化谈一些浅见。

一、抓根本――提高认识

江泽民同志在党的十六大报告中，深刻阐述了发展先进文化的重要意义、方向、根本任务、重要内容和中心环节。指出：社会主义现代化事业是物质文明和精神文明相铺相成、协调发展的事业。在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义文化，就是建设社会主义精神文明。《中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定》把文化建设作为从现在起到年建设有中国特色社会主义新农村的三大目标之一，要求坚持全面推进农村社会主义精神文明建设，加强思想道德教育，倡导健康文明的社会风尚，发展农村先进文化，丰富农民的精神文化生活，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的新型农民。所以建设有中国特色社会主义的文化，是“三个代表”重要思想和建设有中国特色社会主义事业的重要组成部分，发展农村先进文化，是整个农村工作的重要任务之一。要真正做到“两手抓，两手都要硬”，使经济与文化同步、协调发展。年，党中央制发了《公民道德建设实施纲要》，把加强社会主义思想道德建设作为发展先进文化的重要内容和中心环节，使发展农村先进文化的任务更加明确，措施更加具体。因此，各级各部门特别是乡镇党委、政府要以党中央的《决定》和《纲要》为指针，提高建设先进文化的重要性认识，不断增强发展农村先进文化的信心，把发展农村先进文化的任务落到实处。

二、抓机制――形成合力

乡镇党委要进一步加强对发展农村先进文化的领导，做到年初有工作计划、有考核目标，年底有总结奖惩。党委、政府一把手要亲自抓，分管领导、宣传委员具体抓。要充分发挥乡镇工、青、妇组织和文化站、广播站、计生站、中小学校、卫生院等部门和单位在发展农村先进文化中的积极作用，齐抓共管，互相支持配合，把发展农村先进文化的各项措施、活动落到实处，取得成效。村（居）党支部、村（居）委会要把发展农村先进文化列入重要工作日程，按照乡镇党政的安排，充分发挥共青团、妇代会、民兵、村小学校的作用，把农村各项文化活动开展得更加活跃。要注意解决群众开展文化活动所需场地、劳力等问题，解决建立图书室、文化活动室所需房屋及必要的设施；引导农民在操办红白喜事时新事新办，勤俭节约；组织群众开展自娱自乐性的文体活动，反对赌博等不良行为；要大张旗鼓地表彰好人好事，开展评选“好孝子”、“好媳妇”、“好邻居”等活动。

三、抓建设――夯实基础

发展农村先进文化，硬件建设是基础。虽然随着广播电视“村村通”和程控电话“村村通”的基本实现，满足了人民群众看电视、沟通情况和信息的需要，一些乡镇有了文化站、村也有了图书室、文化活动室、民乐队等，但总的来讲目前农村文化设施严重不足。为此，各乡镇党委、政府要按照有关部门提出的农村精神文明创建活动的目标任务，加强资金筹措，加大投入，努力实现五化（即绿化、美化、净化、亮化、畅化）；三通（即村村通公路、院院通预制板路或石板路、社社通电话）；三有（即村村有规范图书室、有文化活动室、有广播室）；三改（即改水、改灶、改厕）的目标，确保三效（即经济、社会、生态效益）同步发展，相得益彰。同时要帮助农民群众添置开展群众文化活动的设施，如小型乐器、道具等等。各乡镇在规划小城镇及农民新村建设时，要做好广场、广播室、文化活动室、绿化等场所的规划，留出土地，创造条件逐步兴建、完善文化娱乐设施。

四、抓骨干――壮大队伍

任何工作都需要得力的人去组织、实施，发展农村先进文化同样需要多才多艺的骨干、实力雄厚的队伍。要通过共青团、妇代会、民兵社团、社区等组织，组织广大青年、妇女、民兵积极开展各项文化活动。要帮助他们提高技艺，为他们提供演出机会，使他们做到“以文养文”，不断发展；对农村、乡镇机关涌现出的文化活动骨干，要创造条件让他们展示自己的才艺，发挥其骨干作用，带动农村文化活动的开展；要鼓励农民自办图书室、文化活动室，引导、帮助他们不断丰富活动内容，提高服务质量，允许他们组织合理的收入，促进图书室、文化活动室不断发展；要组织回乡知识青年包括寒暑假回乡休息的青年学生，采取教唱歌曲，介绍外地情况、异域风情，指导提高球类、棋牌技术等方法，帮助农民提高技艺，增强兴趣，接受新观点、新事物，从而把农村先进文化事业推上新的档次和台阶。

五、抓载体――开展活动

大力发展农村先进文化，提高农民的道德素质，必须以活动为载体。要继续广泛开展“三优一学”、“三户一村”、“五星文明户”的创评活动。尤其要根据农事季节，抓好具体的文体活动。首先抓好传统节日期间的文体活动，春节是农闲季节，可集中开展文艺演出、舞狮、玩龙、举行球类比赛。端午节可举行龙舟比赛、诗书画展览等。中秋节可举行赏月、棋牌比赛等活动。二是抓好有纪念意义的节日文体活动，如在“国庆节”、“五四”青年节、“八一”建军节、“九九”重阳节期间，可结合实际分别开展球类、棋牌、歌咏比赛、文艺演出、演讲、知识竞赛、游泳等等活动。三是培植好农村的小乐队、小演出队，组织他们参加有关庆典、广告招商活动。四是作好广播电视节目预告，组织群众收听收看好的广播、电视节目。五是大力提倡红白喜事的移风易俗，反对铺张浪费，对婚礼、闹洞房注入健康新鲜的内容，达到喜庆和愉悦身心的目的；对丧事活动用召开座谈会、火葬告别仪式、追悼会等形式取代做道场。总之，要通过开展多种形式的文化活动，把人们从赌桌上、“沉睡”中拉出来，振奋精神，投身社会主义现代化建设。