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篇1：阅读教学鼓励学生合理“误读”
阅读教学鼓励学生合理“误读”
语文教学大纲对学生的阅读能力提出了较高的要求。培养学生阅读能力的方法很多，我认为在阅读教学中经常鼓励甚至肯定学生合理的“误读”，不失为一种激发阅读兴趣。提高阅读能力特别是鉴赏评价能力，培养创新精神的策略。当然这里的“误读”并不是“错误”地读，而是“有差别”地读，即不根据文本（指课文和教师）的原意丝毫不差地读。应鼓励学生对课文合理“误读”。一般说，自然科学文本的原意较易把握，人文科学文本的原意则较难把握，这是由文本本身的特点决定的。许多优秀文学作品中的丰富内涵，有许多即使是作者本人在创作时也未曾想到的，这已为许多作家的自述所证实。如曹禹在谈到为什么创作《雷雨》时说：“我以为不应该用欺骗去炫耀自己的见地，我并没有明显地意识到我在匡正、讽刺或攻击什么。”但是作者在创作时没有意识到的内涵，读者却有可能意识到，而且越是优秀作品其内涵就越丰富，就越耐人咀嚼，这在客观上造成人们的“误读”。对于作为接受主体的学生而言，他们的理解水平必然受到已有经验、情感、价值观念和知识结构的限制，即学生在阅读文章之前，早已存在一个影响文本的主体状态。西方人说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”中国人则说“有一千个读者，就有一千个林黛玉”，道理都是一样的。初中生阅读《背影》不可能有深刻的理解，只有当他们有了更丰富的人生体验，才能深刻地理解父子之情。有些看似简单的作品如《登鹳雀楼》一诗，也需一个人终其一生去解读，因此我们决不能把基于成人经验的结论一股脑儿抛给学生，应允许他们根据自己的文化背景，更合理地理解文章。这实际上是一种创造过程，这种创造过程肯定不会完美，但这种过程毕竟是学生亲身参与的，是学生阅读能力发展必不可少的环节。因此在阅读过程中，发现有创见的理解，我们要及时肯定；发现理解不合理甚至是谬误，也不能一棍子打死，应给予正确的引导。读《项链》，如有学生指出玛蒂尔德“不甘堕落，勤奋”，我们说这有创见，应给予表扬；读《白毛女》，如有学生说“我要是杨白劳，我一定要让喜儿嫁给黄世仁做‘二奶’，女儿享清福，自己也不用东躲西藏”。很显然，学生是受到了社会上不良思想影响，教师不能训斥一番了事，要指出他这样理解虽然有个性，但结果不能让人认同。要问清这样理解的依据，给予合理的引导，必要时要对学生进行价值观教育，以提高他们的阅读品位。
应鼓励学生对教师的“误读”。从理论上讲，任何人对文本都只能是“误读”。从教学实践来看，由于受权威和参考资料的影响，大部分教师对课文的理解都偏重于泛意义层面，如提到文章结构就说应分几段，提到写作特色，就说语言生动，运用了什么手法，等等。实践证明，泛意义的东西很难引起学生的阅读兴趣。有些教师能深入钻研教材，当然他们的理解不可避免地带有个人经验的印记，如果这种理解和学生的`阅读背景有较大的距离，也难引起学生的共鸣。再从阅读教学的教学方式来看，当前讲授之风仍然盛行，满堂灌严重挤占了学生独立思考的时间。另外，教师包办代替，降低了理解难度池使学生失去了提高自己阅读能力的机会。有些教师能自觉地进行教学改革，如运用启发式教学等，但是，如果教师坚持把自己的理解作为学生理解课文的惟一标准，那么无论采取何种形式，效果都不会令人满意。事实上这种做法很普遍，甚至在许多公开课中也不鲜见。教师为了完成既定的教学任务，设计许多简单的问题，一步步把学生的思维引向自己的结论，有时见学生回答不出，教师怕影响教学进度，干脆代替学生回答。虽然教师这样做很多时候是迫不得已的，但这样做客观上使学生把大部分时间都花在揣摩如何给出教师所需要的答案上面，久而久之，学生思维就失去了独立性。由此可见，在阅读教学中，教师无论是对教材的处理，还是对教学方法的选择，都不可能那么完美。因此，教师应当鼓励学生大胆地对教师的教学内容和教学方式进行质疑，允许学生根据自己的兴趣爱好大胆进行想象、推理，还应鼓励学生在课前课后广泛收集信息，并对这些信息进行整理。
教学是师生双方互动的过程，教师给学生以指导，学生反过来也会给教师以启发。我们应该相信，学生对教师的“误读”，往往还含有“真实”与“期待”的成分。这对学生的意义自不待言，同时也会促进教师改进教法，不断提高教学水平。这种鼓励学生“误读”的策略如果运用得好，会导致师生的“双赢”，从而使阅读教学实现真正意义上的教学相长。因此，我们教师没有理由不对学生的“误读”采取理解、宽容、保护和鼓励的态度。
学生阅读的心理特点也决定了学生的“误读”应该得到鼓励。许多教师认为，在阅读教学中应该向学生传授阅读知识，这当然没错。但学生对知识的重要性往往缺乏自己的体验，而成人对知识的重要性解释并不能转化为学生的理解。学生在许多时候对知识的学习是被迫性的，如果学习环境宽松，学生能从学习中体验到一种乐趣，从而满足自己的好奇心和表现欲，求知的需求自然就会产生。鼓励学生“误读”，还能缩小师生之间的心理距离，营造一个宽松的学习氛围，使学生逐渐产生在各方面发展自己的需要，从而获得学习的动力。
当然鼓励学生“误读”，并不等于一味迎合学生，对于教学中出现的不符合教学需要的“误读”，如庸俗的表现欲，无意义的深究等，教师要及时予以纠正。在教学中教师还应该在满足学生合理需要的同时，提升其阅读需求，追求一种动态的平衡，使他们的思维品质、阅读品位和阅读能力不断得到提高。
篇2：阅读教学鼓励学生合理“误读”
阅读教学鼓励学生合理“误读”
语文教学大纲对学生的阅读能力提出了较高的要求。培养学生阅读能力的方法很多，我认为在阅读教学中经常鼓励甚至肯定学生合理的“误读”，不失为一种激发阅读兴趣。提高阅读能力特别是鉴赏评价能力，培养创新精神的策略。当然这里的“误读”并不是“错误”地读，而是“有差别”地读，即不根据文本（指课文和教师）的原意丝毫不差地读。
应鼓励学生对课文合理“误读”。一般说，自然科学文本的原意较易把握，人文科学文本的原意则较难把握，这是由文本本身的特点决定的。许多优秀文学作品中的丰富内涵，有许多即使是作者本人在创作时也未曾想到的，这已为许多作家的自述所证实。如曹禹在谈到为什么创作《雷雨》时说：“我以为不应该用欺骗去炫耀自己的见地，我并没有明显地意识到我在匡正、讽刺或攻击什么。”但是作者在创作时没有意识到的内涵，读者却有可能意识到，而且越是优秀作品其内涵就越丰富，就越耐人咀嚼，这在客观上造成人们的“误读”。对于作为接受主体的学生而言，他们的理解水平必然受到已有经验、情感、价值观念和知识结构的限制，即学生在阅读文章之前，早已存在一个影响文本的主体状态。西方人说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”中国人则说“有一千个读者，就有一千个林黛玉”，道理都是一样的。初中生阅读《背影》不可能有深刻的理解，只有当他们有了更丰富的人生体验，才能深刻地理解父子之情。有些看似简单的作品如《登鹳雀楼》一诗，也需一个人终其一生去解读，因此我们决不能把基于成人经验的结论一股脑儿抛给学生，应允许他们根据自己的文化背景，更合理地理解文章。这实际上是一种创造过程，这种创造过程肯定不会完美，但这种过程毕竟是学生亲身参与的，是学生阅读能力发展必不可少的环节。因此在阅读过程中，发现有创见的'理解，我们要及时肯定；发现理解不合理甚至是谬误，也不能一棍子打死，应给予正确的引导。读《项链》，如有学生指出玛蒂尔德“不甘堕落，勤奋”，我们说这有创见，应给予表扬；读《白毛女》，如有学生说“我要是杨白劳，我一定要让喜儿嫁给黄世仁做‘二奶’，女儿享清福，自己也不用东躲西藏”。很显然，学生是受到了社会上不良思想影响，教师不能训斥一番了事，要指出他这样理解虽然有个性，但结果不能让人认同。要问清这样理解的依据，给予合理的引导，必要时要对学生进行价值观教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），以提高他们的阅读品位。
应鼓励学生对教师的“误读”。从理论上讲，任何人对文本都只能是“误读”。从教学实践来看，由于受权威和参考资料的影响，大部分教师对课文的理解都偏重于泛意义层面，如提到文章结构就说应分几段，提到写作特色，就说语言生动，运用了什么手法，等等。实践证明，泛意义的东西很难引起学生的阅读兴趣。有些教师能深入钻研教材，当然他们的理解不可避免地带有个人经验的印记，如果这种理解和学生的阅读背景有较大的距离，也难引起学生的共鸣。再从阅读教学的教学方式来看，当前讲授之风仍然盛行，满堂灌严重挤占了学生独立思考的时间。另外，教师包办代替，降低了理解难度池使学生失去了提高自己阅读能力的机会。有些教师能自觉地进行教学改革，如运用启发式教学等，但是，如果教师坚持把自己的理解作为学生理解课文的惟一标准，那么无论采取何种形式，效果都不会令人满意。事实上这种做法很普遍，甚至在许多公开课中也不鲜见。教师为了完成既定的教学任务，设计许多简单的问题，一步步把学生的思维引向自己的结论，有时见学生回答不出，教师怕影响教学进度，干脆代替学生回答。虽然教师这样做很多时候是迫不得已的，但这样做客
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篇3：阅读教学要鼓励引导学生质疑
阅读教学要鼓励引导学生质疑
阅读教学要鼓励引导学生质疑学生的阅读能力不强，虽然师生在这方面花费了相当大的精力，然而收效不大，这是一个普遍的现象每次语文考试下来，学生总是认为课外阅读题难做，无论会考、高考，课外阅读题的得分率总是最低。分析原因。我想根子还是在老师的教学观念和教学方法上。由于受传统教学观念影响太深，许多老师采用的主要教学方法仍然是注入式的讲授法。这种教学方法把学生当作“知识口袋”，学生的智力得不到开发，独立地发现问题、分析问题、解决问题的能力也无从培养，阅读能力提高不快也就可想而知了。
怎样才能改变阅读教学中的低效率情况呢？首先要实现教学观念的转变，把语文教学的过程变成在教师有目的、有计划、有组织的指导下，学生自觉主动学习的过程。为了在课程教材整体改革中促成这一转变的实现、新课程标准提出了教学方法改革的具体要求：“阅读教学应充分重视学生的.诵读、质疑、探究、讨论”，“教师在必要时予以释疑解惑，并从学习方法，思维方法上加以引导、点拨”。课程标准把重视学生质疑，放在改进阅读教学的首位，它正确反映了学生学习的心理规律，也是对前人经验的科学运用，为我们指出了提高学生阅读能力的可行之路。明代学者陈献章说过“学贵有疑”。“疑”之所以可贵，就是因为它是大脑思考、分析的产物。一个学生如能在阅读课文时不断提出疑问，说明他一直在积极思维，对课文的理解在不断加深。教师能在阅读教学中鼓励引导学生质疑，学生的思维能力、阅读能力就能不断有所提高。正是基于这种认识，近几年来，在课程教材改革的实践中，我着力进行教学方法改革，无论组织预习抑或讲解课文，都努力启发学生质疑。对质疑多的学生给于鼓励表扬，久而久之，就有较多学生敢于质疑，甚至能提出有相当深度的问题了。
例如，在教《最后的常春藤叶》时，有学生提出作者为什么在琼珊病情好转时，要加上她“躺在床上织一条无用的围巾”的细节？围绕这位同学的质疑，我组织大家展开讨论。有学生说，这说明琼珊病好了，有了精神。有学生说，这说明琼珊对活下去，重新有了信心。有的学生说，这是为了与小说开端部分医生分析琼珊病情时对苏艾说的“要是你能使她对冬季大衣的式样发生兴趣，提出一个问题，我就可以保证，她恢复的机会能从十分之一提到五分之一”，互为照应，使小说结构更为严谨。这样的质疑讨论，学生对这个细节理解更深刻，对小说的鉴赏能力也提高了。
在学习《南州六月荔枝丹》一课时，我要求学生预习时，在阅读的基础上做好“思考和练习”第一题（给课文的结构填空）。正式上课时，有学生提出书上的结构表不科学，他们说，《现代汉语词典》中“生态”条目的释义是“生物的生理特性和生活习性”，因此，产地、习性都应包含在“生态”之中。有的同学还指出，表中将“荔枝的形态”和“荔枝的果实”并列，这是不合逻辑的，因为这里的“荔枝的形态”是指“荔枝果实的形态”、“荔枝的果实”和“荔枝果实的形态”，是属种关系，它们是不能并列的。对学生的这一质疑，虽然是我备课时始料不及的，但我感到由衷的高兴，我表扬了他们能将课堂上学到的逻辑知识运用到实际中去，并肯定了他们看法的合理性。接着，我和他们一起讨论研究画出了更合理的课文结构表。这样的质疑讨论，鼓励了学生的独立思考，使他们提出问题，分析问题、解决问题的能力得到提高。
当然，提倡学生质疑，提倡学生通过自己的讨论深究去体味、领悟，并不否定教师的主导作用，这种主导作用主要体现在教师对学生在学习方法、思维方法上加以引导，体现在教师选择恰当的点拨时机，使用恰当的点拨方法。就我的体会而言，一是在学生质疑遇到困难时，需要点拨；二是在学生难于发现问题时，教师要用设疑引疑的方法加以点拨，启发学生的思维活动。
例如在讲《祝福》一课时，有学生对小说在写“我”急于离开鲁四老爷家时，提到“我想到城里福兴楼去吃清炖鱼翅”“一元钱一大盘，价廉物美，不知增价了否”，感到费解，认为这是与主题无关的闲笔，究竟是不是闲笔，讨论中，除了有同学说，“增价”反映了当时的社会现实，想吃清炖鱼翅这一细节反映了人物当时的精神面貌外，讨论再也深入不下去了。我启发学生把小说中关于“钱”的叙述都划出来，联系起来考察。这样一点拨，同学们一下子明白过来：一盘鱼翅一元钱，祥林嫂每月工钱只五百文，捐个门槛，“价目是大钱十二千”（十二 元鹰洋），祥林嫂在鲁家帮工一个月的工钱，还买小到半盘清炖鱼翅。鲁四老爷的伪善面目，残酷剥削的嘴脸就暴露无遗了。大家很快统一了认识，看似闲笔、实非闲笔，这正是鲁迅先生小说艺术的高明之处。
篇4：阅读教学中误读产生对策探讨和分析教育论文
阅读教学中误读产生对策探讨和分析教育论文
学生文本误读现象在当前吸引了许多人的关注。为什么会出现文本误读现象？人们大多从文本阅读的“读者中心论”这一角度进行解释。然而，这种仅仅依靠西方的某些理论进行逻辑演绎的思维方式显然有些乏力，这需要基于我国阅读教学生态环境、学生实情进行本土化分析。笔者以为，学生生活经验的角度不失为一个有力的视角。
事实上，流行于当前语文课堂之中的许多文本误读的现象，诸如：“愚公破坏生态环境”（《愚公移山》）；“她拥有那么多珍宝，为什么不另选夫婿？”（《杜十娘怒沉百宝箱》）；“父亲爬月台买橘子违反了交通规则”（《背影》）等，都可以从学生生活经验的角度寻求答案。或者说，这些误读所体现的一个共同特点是学生依赖其自身生活经验对文本进行解读。笔者曾经在北京市某一中学听课，有些学生在学习《故宫博物院》一文时便提出故宫一点都不美，也不壮观，甚至认为要重建故宫：
笔者：为什么要重建故宫呢？
答：因为它太损中国的形象了。
笔者：为什么？它不是挺宏伟的吗？
答：一点都不宏伟，你看现在这些高楼大厦多高呀，多么气派呀。我在电视里面看到国外有些房子比我们的还气派呢。
对此，该班语文教师作了一些具体的解释：现在的学生很多关注经济利益，都变得有些商业化了。比如对于某些古典建筑，要修一幢四十层的楼房，可以赚很多钱。这跟他们在家里所受到的熏陶有关，现在的许多家长都比较功利化。家里待的时间长，价值观、思维方式受到很大的影响。
这些例子都表明，当前许多学生正是依据其在生活中所获得的生活经验来解读文本，并产生了对文本的误读。那么，基于学生生活经验为什么易产生文本误读呢？
学生生活经验是学生在生活世界中产生的经验总和。生活世界指的是在一种自然态度中直观到的世界，它具有“自明性”，人们不需要将它视为问题，更不需要把它当作课题来研讨。据此，生活经验也形成于一种自然而然的状态之下，并以一种内隐的方式内化于人的内心之中。同时，因生活世界是人生活于其中的现实世界，而活动是人的基本存在方式，我们可把生活经验理解为人的各种活动的过程和结果。基于从活动这一视角具体把握生活经验，生活经验则体现了人的能动性和主动性。正是如此，学生总是在自觉和不自觉之中便会自然地运用其生活经验对相关文本进行解读。
另一个方面，生活在实质上构成学生与文本之间的联结点。学生对文本的阅读表面是读“文本”，其实是在读“生活”。文本的创作源于生活，那么对这些文本的接受也需要生活。在阅读活动过程中，读者总是自觉或不自觉地以自己的生活经验，去想象和重构艺术形象。但是，正如以上所分析的那样，生活世界所具有的自然性使得学生生活经验大多不是采取研究的态度，而是通常是在一种自然状态下进行的。相对于课堂科学世界中产生的经验而言，学生生活经验则更多地表现为一种自然习得的特征。这就使得学生生活经验以儿童固有的天性为依据，随着学生遭遇的背景而自然展开。但是，儿童不是一个理性者，更多的是一个游戏者。游戏是学生生活的主要活动方式之一。这便致使学生生活经验不可避免带有游戏性、娱乐性、大众化等倾向。与此同时，文本的创作也源于生活，即便想象是作者成功的重要前提，但是，任何想象都是建立在生活的基础之上的。作者的想象必须立足于生活，它需要从生活中吸取足够的养料，需要生活的丰富和广阔赋予翅膀。如果脱离了生活，想象力只能是虚幻、枯涩而空洞的乌托邦。正如惠特曼所说：“要记住，语言不是博学之士或字典编者的抽象构造，而是起于工作、需要、关系、欢乐、深情、趣味，历经世世代代的人类，它具有宽而低的基础，靠近地面。”[1]然而，这些文本并不是对生活的简单复制，而是对生活的提炼和再创造，是对生活的超越。“作为作家与生活的关系，绝对不是拘泥于生活，停滞于生活，而应该是不被生活所局限，以想象力和思想力对生活进行提升，使之具有更高远的关怀精神，表达出对生活更深远的思考。”[2]如此比较，学生生活经验便与文本中所力图反映的生活形成一种明显的落差。而这一落差与学生生活经验所蕴含的人的能动性和主动性相结合，便导致误读的出现。 可进一步追问的是，在语文课堂教学中，从学生生活经验的角度如何具体把握文本误读？
从学生生活经验这一角度来具体分析，正如前所述，学生生活经验是学生在实践活动中与外界环境交互作用的过程和结果，学生生活经验本身体现了人的能动性和主动性。正是因为如此，所以当学生阅读到了与其生活经验相近的文本时，总是会主动与其生活经验联系起来。如以下案例：
师：请大家朗读第一自然段，看看这究竟是一片怎样的土地呢？
生：这是一片富饶的土地。
师：你从哪些语句当中可以看出这是一片富饶的土地？
生：我想起红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、红玉的脸庞、黑玉的眼睛、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、带着松香气味的煤块、带着赤色的足金，从这些语句可以看出。
师：这还有些笼统。你能抓住其中一个具体的语句来说吗？
生：从“带着赤色的足金”这一句。
师：为什么？
生：因为我看到在珠宝店，看到金子都是用克来量的，这里“足金”显示出金子的分量非常重，于是显示土地非常的富饶。
在以上这则关于《土地的誓言》的教学案例中，学生便是主动运用他在生活中所看到的关于金子的度量单位来理解土地的富饶。这体现了学生生活经验所具有的能动属性。正是在这一层意义上，我们认为误读是学生能动性的`直接体现。我们不应对文本误读一味地否定，或一味地追求文本解读的统一标准，而应积极保护误读中所蕴含的学生主动性。这是从学生生活经验的角度具体把握文本误读的一个方面。
另一方面，同样如上所述，学生生活经验存在着种种不足之处。这直接导致文本误读的随意性、大众性甚至是庸俗化。本文开头所举各例均表明这一倾向。
但是，学校是一个合目的性的存在，课堂教学是一种自觉的活动。课堂教学一方面源于生活，所以需要观照现实生活，另一方面，课堂教学应该积极引导学生不断超越现有状态，以建立一种更有意义和价值的可能生活。所谓可能生活，在赵汀阳先生看来，“可以被定义为每个人所意味着去实现的生活”。可能生活具有理想性，“可能生活是现实世界条件所允许人们进入的生活，但不完全等于现实生活，因为现实生活只是可能生活的一部分，还有许多可以进入的生活是能够创造出来但尚未创造出来的。”[3]也就是说，可能生活是一种既源于学生的现实生活，又高于学生的现实生活的理想生活形式，是一种基于历史和现实而指向学生的可能性发展的生活形式。
在现实生活和可能生活的辩证统一中观照文本误读，需要我们在引导学生基于生活经验之上进行独特理解和体验的同时，对课文的字词句、写作技巧以及主题思想等进行基本认同。阅读教学视域中的阅读有别于自然状态下的阅读，不可完全借鉴解构主义文学批评的那套理论，而应遵循文本的客观意义。
篇5：学生阅读教学设计
教学与生活、与经验的关系问题不仅是教育理论研究中的经典问题，也是教学改革实践的现实课题。新课程改革明智地选择了“教学联系学生生活经验”的改革理念与教学策略，语文课程提出“注重个性化阅读，充分调动学生的生活经验与知识积累”、“丰富生活经历和情感体验”的阅读教学理念，强调关注学生的经验世界，反对教学与学生经验的疏离，倡导教师教学时要切人并丰富学生的经验。阅读教学的基本任务之一就是使学生学会不断地从不同方面丰富自己的经验世界，实现个人的经验世界与社会共有的“精神文化世界”的沟通和富有创造性的转换。教学设计是教学的首要环节，也是教学的依托和基础。由于教育与人的经验世界的重合，由教育者、受教育者和教育影响所构成的教学设计环路不再是封闭的结构，而是时刻保持对生活世界、生活经验的开放性，一方面不断接受学生经验对教学可能发生的影响和对教学的需求，另一方面教学又不断丰富学生经验的内涵。基于学生经验的阅读教学设计，旨在将阅读教学立足于学生经验，由经验入阅读，在阅读中感悟经验、升华经验，使阅读过程成为个体充实、饱满的生活经验过程。真正导向学生的自主个性发展。
一、经验在语文阅读教学中的缺失
在阅读教学中，作为独特生命个体存在的学生既在“解读着”，也在“经验着”，是在经验中解读着、在解读中经验着。他们在进入文本世界时会置人自身的生活经验，并运用各自的生活感受体验与文本及其他阅读者对话，使得他们在解读文本意义的同时获得自我生命意义的表达。然而在实际阅读教学中。学生的经验没有被重视，未能彰显它在阅读中的重要作用，经验在阅读教学中缺失，就无法实现阅读与自身发展的有意识对接。
1 学生经验被忽视
在语文阅读课堂中，学生经验常常被忽视。阅读文本被看成是外在于学生的、中立的东西，课堂中充斥的是专家学者对文本的解读结果，上演的是师生制度化了的课堂语言与教师预设好了的教学步骤。教师无暇关注成长在不同环境、有迥异生活体验的学生在阅读时的不同体悟。当不同的文学作品被教师一概以段意、中心、技法等有条不紊地教给学生，学生的情感体验被忽视，思维不知不觉地被限制了，学生就不能以他们的内心与作者发生自由的交往。阅读没有与学生的经验发生“碰撞”，不会激起学生兴趣的参与，更不能形成学生内在的体验，学生的发展就无从谈起。
2 学生经验被异化
教育过程作为“特殊的生活过程”，在一定意义上说，其目的是使个体逐步丰富和完善人生经验。阅读的过程是激扬情感、启迪智慧、涤荡灵魂的精神旅程。但在课堂阅读教学中，阅读教学设计常常指向既定的教学目标，在多种合力的作用下，甚至是狭隘地指向考试这一目标，对文本的赏析演变成解读考试试题的“字词、内容、主旨、技法”几步曲，文本解读时学生所获人生经验简单异化成快速解答阅读试题的应试经验。
3 学生经验被替代
教师作为受过教育的人的形象展现在学生面前，闻道在先、术业有专，教师理所当然地成了知识和技能的占有者和代言人，其人格优越性和权威地位不言而喻。而由于师生具有不同的生活背景、文化积累、心理因素，对文本的解读会各不相同，呈现多元状态，这正是阅读的意义所在。但在阅读教学中，因为教师拥有比学生丰富的知识和成熟的社会生活经验，形成了教师在解读时的话语霸权，学生处于单向接受的受动地位，不能表达自己的个性思考，学生的体验、感悟、经验被教师的理解阐释所替代，虽然教师的阐释绝不等同于文本本身的内涵，学生被迫违背自己的内心服从教师经验，阻隔了学生与文本的真正对话交往，阅读的意义也所剩寥寥。
二、利用学生经验的理论依据
自13世纪英国实验自然科学的旗手罗吉尔？培根第一次提出了“经验”概念以来，经验既是哲学和心理学领域所探讨的问题，也是教育学一直关注的问题。《现代汉语词典》对经验的解释是：由实践得来的知识或技能；经历。它含有名词和动词两种用法，既指结果又含过程。在英文中，经验作为动词使用与名词一样普遍，尤其是强调个人的亲身、直接体验过程，有个人主观体验过程在内的含义。综述之，经验是人认识的一种结果；经验是人的认识活动；经验是经历、体验。仅仅把经验理解为人们活动的结果是片面的、狭隘的，经验是人对外界进行认识并获得见解的一种过程，也是人对世界的一种感悟和体验。这种体验是对认识的升华和超越。
从卢梭、裴斯泰洛齐到福禄倍尔，都主张儿童要冲破成人化的知识性课程的束缚，以自主活动、探究来获得基于已有经验的自然生长，教学的使命不在于为其未来生活提供具体知识，而是通过活动设计使其感受生活，积聚新的经验。发展到杜威这里，杜威系统论述了经验对学生成长的价值意义：“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力。”他认为，“一盎司经验胜过一吨理论”，发展是儿童在先天本能与冲动的基础上，通过与环境相互作用而不断增加经验的意义和过程，并由此得出“教育是在经验中、由于经验和为着经验的一种发展过程”。儿童的经验是教学的起点，是儿童不断生长的条件，它提供了发展的可能性，显示了发展的内在力量，“发展不是儿童从它自己心中‘发展’出这个或那个事实或真理；不能指望儿童自身就可以发展出一个宇宙，没有一个东西能够从无中发展出来”，发展“是经验的发展，发展成真正需要的经验”。任何教学都必须始于儿童的经验，这样才能激起儿童内在的兴趣，才能实现在教师指导下的经验的持续生长。脱离儿童经验的教学不能激发儿童的内在的、原始的兴趣，所获得或记住的东西对儿童来说只是一堆符号，难以形成意义，所谓的经验的发展也就只能是经验的量的累积或者是抽象符号的叠加，而不能带来真正的成长。“在全部不确定的情况当中，有一种永久不变的东西可以作为我们的借鉴，即教育和个人经验之间的有机联系。”教师要试图在学生和教育影响之间建立联系，不是一种表面形式上的新旧知识联系，而应是知识与儿童的经验、体悟之间的联系。教学的选择不应基于成人认为将对学生未来生活有用的东西上，学生目前的经验应成为首要的焦点，知识只是在有助于学生处理目前的问题时才有存在的意义。教过平行班的语文教师能较深刻地体会到这点，不同班学生的心理、体验、情感不会一样，学生的经验与状况是教师在设计教学中考虑教学需要包括哪些内容、应用哪种方法乃至评价标准的基础。学生要获得真正的发展，应实现教学与学生经验的有机联系，发展是在现有经验基础上不断地生长，是在教师指导下经由儿童的体验实现其经验的持续改造。
三、经验参与阅读设计的原则
个体所获经验具有独特性且不断变化，教师与学生具有不同的生活世界，成人经验与儿童经验之间存在巨大差异，“孩子如给你一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨”。教师不能以自己现有的生活经验去揣摩或代替学生的经验，而应该关注广泛的学生生活天地、经验世界。应将学生经验应用于语文阅读教学设计，面对不同文本要结合具体情境对学生经验进行辨析和选择。选择参与阅读设计的学生经验应遵循以下原则：
1 切适性原则
并非所有的学生经验都要参与阅读，教师在设计时要考虑到其是否切合教学，一是要符合学生的心理、年龄、兴趣等认知发展规律，能激发学生的学习兴趣；二是要考虑到学生已有经验与文本意蕴的相关度，使学生经验有助于教学，设计的教学才能促进学生经验的发展。
2 激发性原则
筛选学生已有经验用于阅读教学，必须能激发学生的认知冲突和情感体验。真正的教育是来自经验，对文本的阅读感受只有与已有经验相碰撞，或冲突、或共鸣、或融合，才能激扬学生情感、涤荡学生灵魂。
3 描述性原则
学生已有生活经验渗入阅读教学过程，往往依靠教师通过语言来唤起学生的体验，这种唤起的效果与学生经验的可描述程度直接相关。对文本的阅读感受有时可以达到心神领会、尽在不言中的`境界，但要引领学生进入这一境界，教师却不能选择那些只可意会不可言说的经验，教师只有对经验进行生动具体地描述并在学生头脑中形成表象，才能引领学生步人阅读。
四、经验参与阅读设计的策略
1 以经验为起点链接阅读
在阅读教学设计中，教学设计者必须了解学生原来的生活体验和经验，这是学生阅读的起点。教师心目中如果没有学生知识能力的进程表，仍将学生的学习起点设想为“零”起步，就容易形成以教学目标为体现的千篇 一律的程式化课堂教学，总是重复昨天的故事，学生虽然坐在教室里，但他们的情感、体验并未参与其中，思维没有活跃起来，表现出消极的学习心态。如教学关于冬季的课文。先回顾学习过的描写冬天的诗文；教学关于春季的课文，就背诵咏春的诗词，再提问介绍作者，板书默记要点，接着解读课文。教师的阅读教学设计严格按照“复习旧课――导入新课――讲授新课――巩固练习”的环节进行，课堂设计被定位为巩固旧知、掌握新知，却没有去思考这个“旧知”跟“新知”究竟有什么实质联系。戴尔在1969年构建了“经验之塔”，他指出，就认知学习来说，学生在启蒙阶段应该通过直接的经验学习，从感知人手。郁娴老师教学刘心武的杂文《错过》给了我们较好的启示，要理解刘心武对“错过”的辩证观点，对阅历尚浅的中学生来说有一定难度，郁老师借班上公开课，三次试教，三易教学设计。前两次分别以名人名言和理性思考方式导入阅读，学生们懵懂茫然。第三次以刘翔在奥运比赛中，因脚伤错过了跨栏比赛这一实例切人，引起学生们情感上的强烈共鸣，激发了他们阅读文本的兴趣，成功地链接了对文本意蕴的理解。在语文学习中，学生的初始状态主要指学生已有的生活经验，是学生日常生活实践中对客观世界形成的认识和体验，学生生活经验是步人文本解读的一个必要前提和准备阶段。阅读教学设计要以学生的已有经验为依托，以生活经验和知识积累链接文本阅读，揣经验人阅读，在阅读中提升经验。
2 以经验为基点亲历解读
阅读教学中，教学的僵化和随意性在教学设计中并存。同一篇文章，要么教师都按照分门别类的传统教法进行八股式教学设计；要么设计得都不一样，教师根据自己的想象，自行设计出许多自以为正确的内容。产生这种弊端的根本原因是教师未能将教学立足于学生的经验。摒弃学生的经验是阅读教学最大的浪费，在远离了学生的真实生活体验的教学过程中，学生日渐被塑造成一个个感情淡漠、体验荒芜、缺乏内心敏感性的“认知体”，课堂则日益成为一个丧失了生活趣味、文化个性和精神生活的“加工车间”。当每个学生对“雨”的不同感受被“在云层中冷热气流相撞而成的水滴”取代时，他们在不同时间对“滂沱大雨”和“绵绵细雨”的真切感受就被一个冷冰冰的符号所消解了。生活经验是文本作者创作的基石，生活经验也是读者解读作品的基石。每一位学生都是带着独特的生活体验走进教室，在自己独特的感悟上才可能读出“一千个哈姆雷特”。奥利弗认为，“在开始课程、‘让某事发生’之前。我们并不处于特定的零状态……对教师来说。教学计划的主要目标是构想通过怎样的情境使教学内容由潜在转变为生长。”阅读教学的目的在一定意义上也就是师生共享文本的意义世界、提升生命的内在质量，这一过程也是在立足经验、亲历阅渎的活动中得以奠基的。重视学生主体阅读活动，不仅在于强调学生与文本的对话，还在于对学生阅读“亲历性”的珍视与保护，让学生触摸文本，以感受、思考、探究的方式，积极主动地建构意义、获得体验。当我们的教学真正做到珍视学生亲历阅读，并在此基础上生发认知、激扬情感时，“美丽的笑和充满美丽的泪”也自会充盈其中。阅读教学之所以要特别钟情于学生的经验世界，因为只有在学生的生活经验中，在学生的现实遭遇中，在学生内心世界的价值冲突中才真正蕴藏着宝贵的教育时机，才能够真正开掘出学生人格生成与确立的源头活水；只有以学生的真实生活体验为基础，才能够真正触及他们的内心世界和精神世界，从而改善他们的生存方式，提升他们的生活意义和生命价值。
3 以经验为悟点升华解读
在接受、理解和阐释文学作品的过程中，学生们不是一个个被动的接受者，在与作者保持心灵之间的沟通时。他们会带着前理解参与阅读，能动、创造性地进行解读。学生已有经验就是他们解读文本的感悟点，经验的发展变化使得每一次阅读理解都不同于前一次阅读理解所得到的东西。不同时间，不同读者对同一文本的理解迥然不同，意义的不确定性、模糊性和阅读理解的开放性、独特性便应运而生。比如对“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”这首词，不同地域、不同经历的学生感受是不同的。若是总以“这是一首优美、悲伤的词，表现了作者穷途末路的游子情怀”或“抒发作者对国破家亡、人事沧桑的感慨之情”来作为解读的主题，其目的的明确性毋庸置疑，但忽视了学生对生活的感悟，让学生原本纯真的生活烙上人们普遍接受的观点的印记，使学生的情感、思维、个性求同而不是趋异，结果抹杀了学生鲜活的生活感受，导致学生特有的感悟让位于枯燥干涩的评论。久而久之，学生会形成思维定势，鲜活的个人感受便隐匿了，“为赋新词强说愁”般的无奈和扭捏便会充斥学生的心灵，表达方式简单成虚假表面化的“假大空”语言，人的个性与特质便会日益丧失。学生有了真切的生活经验，用自己的生活体验、情感价值去解读作者在文本中所表达的生活体验、情感价值，才能加强对文本的感悟和理解，进而提高学生对生活及生命的感受和领悟能力。朱光潜说：“本来每个人都只能直接地了解自己的生命，知道自己处某种处境，有某种知觉、情感、意志和活动，至于知道旁人旁物有同样的知觉、情感、意志和活动，则全凭自己的经验而推测出来的。”阅读教学中，我们提倡学生与自己的生活感悟对话，以生活的感悟来深化；升华对文本的解读。浸入文本中与自我心灵对话。边阅读边反思自己的理解，与自己的心灵做最近距离的接触。学生个体内心感受与文本之间的矛盾会促使其去思考、感悟和探究，使困惑不断走向澄清，自我的情感思维不断地获得充实和发展，对文本的解读也就不断得到升华，使阅读真正成为人的间接文化体验和生命晤对。
参考文献
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[8]汪霞，课程研究：现代与后现代，上海：上海科技教育出版杜，
篇6：上下班工伤认定关键在“合理”二字 不可误读
最高人民法院20日发布《最高人民法院关于审理工伤保险行政案件若干问题的规定》，明确职工在上下班途中工伤的四种情形。根据规定，职工在合理时间内往返于工作地与配偶、父母、子女居住地的合理路线的上下班途中发生事故的，亦可认定为工伤。对此，最高法行政审判庭庭长赵大光解释称，下班后加班，或等交通高峰时段过后再回家，都属合理时间;下班途中到菜市场买菜，然后再顺路回家，属“合理路线”。
观察者
一直以来，固有法律条文表述的含糊不清，不仅拖慢了工伤类案件的审理效率，也在客观上阻碍了劳动者正当的维权诉求。与之相较，“新规定”详细罗列了上下班途中工伤的四种情形，并就所谓合理时间、合理路线等作出专门说明，可谓事无巨细。由此势必能提升诸如工伤保险条例、社会保险法等，一系列法律法规的适用性和针对性。
为了便于公众理解，最高法行政审判庭庭长赵大光举例称，“下班途中到菜市场买菜，也属合理路线。”于是，以“下班回家顺道买菜出意外应算为工伤”的提法流传起来，便引发了极大争议。不少人担心，倘若果真如此，必然会对雇主造成极大不公，“这种一刀切的、立场失衡的规定，很可能诱发诈赔、滥诉等等恶果!”但事实果真如此吗?
必须厘清的是，新规定中关于合理时间、合理路线的四条表述，仅仅适用于“认定是否属于‘上下班途中’”。所以，“下班回家顺道买菜出意外算工伤”，更准确的表述应该是，“下班回家顺道买菜，属于合理时间合理路线，因而可认定为上下班途中”――其间发生意外，能够进入工伤认定通道。至于其最终能否确定为工伤，则要参照已有的法律执行。
而根据《工伤保险条例》规定，“在上下班途中，受到非本人主要责任的交通事故或者城市轨道交通、客运轮渡、火车事故伤害的，应当认定为工伤”。由此可见，上下班途中(包括顺道买菜)，并非所有意外都算工伤，而只有发生特定类型的交通事故才算工伤……一般情况下，所谓“意外事故”都有侵权人，受害者可以依法提起民事诉讼获得民事赔偿。凡此种种，已然超越了工伤保险的范畴。
“顺道买菜出意外算工伤”一说，固然只是方便提法，但其也确乎传递了法律文本的精细化和人文关怀。通过进一步阐述“上班时间”的界定标准，过去那种扯皮、推诿的空间势必会极大压缩。今后，无论是职工索赔，还是社会保险行政部门履职，得以更清晰、准确地援引相关法律。这意味着，时间成本的降低，以及维权效率的提升。
观察者
上下班工伤认定关键在“合理”二字
最高法之所以要出台专门的司法解释来明确职工在上下班途中发生工伤的情形，就是因为不管是在现实中，还是在司法实践中，“上下班途中”这个时间段是最容易引发劳资纠纷和司法诉讼的。而劳资双方之所以总是围绕“上下班途中”发生争执与诉讼，根本原因就在于现有的法律法规没有对“工作原因、工作时间和工作场所”、“因工外出期间”以及“上下班途中”等问题如何认定做出明确的规定。乃至出现情节几乎相同的工伤认定案件，但是在甲地的判决结果和在乙地的判决结果完全相反的情形，不但损害了部分劳动者的合法权益，同时也损害了法律的严肃性和权威性。
针对上述问题，最高法的这份《规定》细化了工伤认定中的“工作原因、工作时间和工作场所”、“因工外出期间”以及“上下班途中”等问题，根本目的正是为了让劳资双方以及法庭在解决审理类似案件的时候能够有法所依，对类似案件有一个全国统一性的法律说法，维护劳动者合法权益，解决劳资纠纷，消除影响社会和谐稳定的因素。
这部将于今年9月1日施行的《规定》明确了四种“上下班途中”的认定情形，可以看得出，“上下班途中”认定的一个最为关键的因素就是“合理”，所以在4条法律条文中出现了多达8个“合理”。那到底什么是“合理时间”和“合理路线”?一个基本的判定依据就是时间和路线具有“正当性”。
我们现在最期待的，是劳资双方能否深刻领会最高法司法解释的精神，同时法院等司法机关也能多些司法智慧，在具体的司法审判中做到公平公正。
观察者
工伤认定扩容还需要“韧的执行”
变得宽泛的工伤认定条件，无疑将有利于劳动者进行自我维权，亦有利于法院对一些此前难于判决的工伤案件“结案陈词”，但其意义显然又不至于此。
问题只在于：一切执行起来会这么容易吗?在所有的劳资纠纷中，工伤赔偿无疑是其中的“重灾区”，当下大量劳务派遣用工方式的使用，更让包括工伤赔偿在内的劳资纠纷呈现出复杂的态势。对工伤认定扩容，也就意味着工伤索赔事件将大量增加，工伤赔偿的压力同样将随之出现。而依据当下的工伤赔偿方式，最终的赔偿支付，仍将大部分由涉事单位和企业来承担。尤其是对于一些中小企业来说，眼下的工伤赔偿责任都无法兑现，又怎能指望他们来承担扩容后的工伤赔偿。
回顾此前的相关新闻，工伤索赔程序的复杂已经是一个不争的事实。无论是申请工伤认定，还是劳动能力鉴定和工伤待遇给付，工伤索赔的任何一个程序，在现实生活中都不是容易的事情，它们甚至能够耗时数年之久，工伤索赔之路实在漫漫。可以断定的事实是，即便在法律上工伤认定得以“扩容”，但其要完全兑现为现实，对此我们不免还充满了太多的乐观，忽视了相对的艰难。
应该说，工伤问题是一个法律的议题，也关乎着人情和温度。恰是因为其蕴涵着多重意义，我们不能不以更大的视野来进行观察。无疑，工伤认定需要法律意义上的一次厘清，同样不可或缺“韧的执行”，这应该具体体现在两个方面。一方面，对于工伤认定的条件还应该细化，不要为“合理时间”“合理线路”等解释留下太多弹性的空间;另一方面，必须要加速完善现实的工伤索赔程序，让法的善意尽快地抵达。工伤应该被最大程度地治愈，而不应该继续成为社会的痛感。
篇7：学生阅读教学调研报告
学生阅读教学调研报告
一、虚心学习，积极进取，提高自己的教研教学能力。
对于这个专题，我满腔热情，全情投入，因为我深深地认识到，能承担本项专题探索任务，是领导对我的信任和重视，也是锻炼自己能力的好机会。我不满足自己现有的大专学历，刻苦自学，20*年参加成人高考，经广东教育学院录取，攻读汉语言文学本科，努力提高自己的知识水平。为了做好教学工作，我深入钻研《语文课程标准》和教材，研读著名的教育家魏书生的教学专著和丁有宽的教学理论，还有杂志《小学语文教学研究》等教学书籍，吸取书本知识，借鉴他们的成功教学经验，虚心向有经验的老教师请教。根据新课程标准小学语文的教学规律和要求，结合本班学生的实际情况，制定专题实施计划，有目的、有步骤、循序渐进地对学生进行阅读训练，激发他们的学习兴趣，展开丰富的想象，培养创新能力，从而促进成绩的大幅度提高。
二、优化课堂教学，在实践中因材施教，面向学生的发展。
根据实验课题，我认真设计每一节阅读课，不断尝试、小结新教法，探索一条适合低年级学生的教学路子，在课堂上营造一种自由、活泼、宽松的教学氛围，师生之间、学生之间形成一种平等、民主的人际关系，使学生形成积极向上的精神状态，成为学习的主人，在语文课上探索、创造，迸发出智慧的火花。为了优化课堂教学，我的具体做法有以下几点：
1、组建合作学习小组，注意小组内成员的.搭配，选拔小组长，引导学生积极参与探究活动，鼓励学生在小组内大胆发表自己的见解，认真聆听别人的发言，不断修改、综合意见，学会交流。
2、把握语文课的特点，扎扎实实让学生练好听说读背书的基本功。注重指导学生“读”，通过“读”而有所启发，使学生在稳中谋发展，在实中求创新。
3、尊重学生和个性差异和独特体验，以赏识的眼光看待学生，促进学生的个性发展，做到主动探究，自我成长。
刚接手这个班时，同学们普遍回答问题声音小，未够大胆响亮回答老师的问题，更不用说提出自己的独特见解了。针对这种情况，我平时利用课余时间多和学生谈心，亲近他们，乐于听他们的心里话。在课堂上学生说得不好的就耐心引导、启发；说得一般的就鼓励他说得更好一些。“你的想法真奇妙，请大胆地说一说。”“你的想象力真丰富。”“你说得太棒了！”“你有不同的看法吗？请说出来。”“请把你的问题提出来。”“你提的问题很有价值，请大家讨论一下他提出的问题。”这是我在课堂上经常鼓励学生大胆创新的话语。经过我的努力，同学们上课的精神面貌大有改观，取得了可喜的进步。
小宇同学就是其中一个很好的例子。小宇同学十分内向胆小，一说话就脸红、结巴，同学们的讥笑，令他更抬不起头。由于少开口说话、读书，成绩在七八十分之间徘徊。我和他谈心、交朋友，发现他思维能力强、记忆力不错，他也乐于亲近我，对我说说心里话，在交谈中我还发现他吐字清楚，我鼓励他发挥自己的长处，并创造机会让他表现自己，在课堂上我主动提问他，耐心引导他，有微小的进步就大力表扬，并让他带同学们早读，当学习小组的组长。渐渐地，小宇同学说话流利了，脸上笑容多了，增强了自信心，小宇的学习劲头更足了，思维活跃，口头表达能力和成绩有了很大的提高。在学校的文艺汇演中参加课本剧的表演，十分出色，在期末考试中语文成绩达到了99分。
三、学生的学习兴趣浓厚了，创新能力提高了，促进了教学质量显著提高。
我在工作中勤教勤学，多方取经，每次外出听课学习后，我都乐于上移植示范课。两年来，我先后为校、片上了两节阅读示范课，得到听课者的好评，这是对我工作的肯定和鼓励。第一学年期末，我结合教学实践和心得体会写下了教学论文《在阅读教学中培养学生的创新能力》荣获台城镇二等奖。第二学年期末，教学论文《落实三维目标，提高语文课堂教学的实效性初探》荣获中国小语会江门市二等奖。
自专题探索实践以来，学生喜欢上语文课，学习兴趣越来越浓厚：遇到问题善于思考的多了、回家后主动看书看报的多了、敢说会说的多了。学生思维活跃，创造潜能得到充分的发挥，运用知识的能力不断提高，自觉运用所学知识参与各种兴趣活动：自编故事比赛、想象画创作、诗歌朗诵、诗配画展览、编谜语等，都取得了很好的成绩。学生黄嘉琪同学创作的故事连环画荣获中华杯少儿绘画金奖。黄菁雯同学的想象作文《雨天随想》和李逸诚同学的实践作文《学煎荷包蛋》入选第十届全国儿童书画写作大赛优秀作文选。
篇8：学生课外阅读教学设计
教材分析
《淘气包埃米尔》世界著名童话大师瑞典的林格伦的作品，这部小说以妈妈的日记方式描绘了一个淘气、正直、善良的小男孩埃米尔的形象。埃米尔一年到头淘气闯祸。无论他走到哪里，都要把那个地方弄得鸡飞狗跳，他把猪血扣在爸爸头上，把妹妹小伊达当作国旗升到旗杆顶，用放大镜点燃了教长夫人的头发，把自己的爸爸关进茅厕等等。但是不管别人如何批评埃米尔，他的妈妈她始终认为，埃米尔会长成一个真正的男子汉，最后竟然成为了社区委员会的主席，而且是伦纳贝亚村最有出息的男人。埃米尔的伟大举动受到了全伦纳贝亚人的称赞，他的淘气被人们遗忘和原谅。淘气归淘气，正直和善良才是埃米尔的本质！
学情分析
小学中年级的学生生的思维从以具体形象思维为主要形式逐步向抽象逻辑思维过渡，但仍有很大程度的具体形象性。不过，学生能够从多角度思考问题，此时是培养他们发散思维的最佳时机。而且他们已能较为主动、积极地学习。
教学目标
1、激发学生阅读《淘气包埃米尔》一书的兴趣。
2、梳理《淘气包埃米尔》一书的脉络，为学生走进《淘气包埃米尔》，走近主人公“埃米尔”做适度的铺垫。
3、适度培养学生的想象能力，口头表达能力。
教学重难点
重点：激发学生阅读《淘气包埃米尔》一书的兴趣。
难点：激发学生阅读《淘气包埃米尔》一书的兴趣。
教学过程
一、记忆力测试
出示：读一本好书，就像和睿智高尚的人谈话；读一本好书，就像交了一位良师益友；读一本好书，就像享受了一顿精神盛宴；读一本好书，就像打开了通往智慧的大门。
1、一分钟记忆、背诵。
2、模仿相同的句式练习说话。
【设计意图】“语文姓语”，这是大家常说的一句俗语，它简明的表达了语文教学的基本特征，语文是工具，既然是工具，就需要学习训练，需要积累运用，学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累，所以我设计这个环节让学生背诵关于读书的名言，同时也要求孩子模仿同样的句式说话，达到积累和运用语言的目的。
二、走近主人公
1、喜欢交朋友吗？希望交什么样的朋友？
2、介绍主人公埃米尔的样子、生活习惯。
今天老师向同学们介绍一位朋友，他的名字叫“埃米尔”。认识他吗？
他生活在伦纳贝亚村，卡特胡尔特庄园。(板书：指导读好外国名)用一句话吧这三个词连起来说。
3.继续介绍：
他有着一双圆圆的眼睛；他有个红扑扑的圆脸蛋；他还长着一头卷曲的浅色头发。
4.想看看埃米尔的照片吗？出示埃米尔的图片。你觉得埃米尔长得怎么样？
埃米尔不仅长得帅，而且成天喜欢戴上一定蓝色的帽子，因此看上去简直“帅呆了”；埃米尔不仅“帅呆了”，他还喜欢背着一支用木头刻成的枪，背着枪的埃米尔简直“酷毙了”。希望和这样帅呆了、酷毙了的帅哥交朋友吗？
但是，埃米尔不会讲普通话，他只会说伦纳贝亚方言。例如，他想要自己帽子的时候，他不会说：“我要我的帽子。”而是说“我要‘俄的猫子’。”他想要自己枪的时候，也不会说：“我要我的枪。”而是说“我要‘俄的墙’。”
每天晚上睡觉时，埃米尔总是喜欢带着自己的帽子和枪一起睡觉，因此，睡觉前，埃米尔总会对妈妈说两句话：我要‘俄的猫子’！我要‘俄的墙’！
每天早晨一睁开眼睛，埃米尔也会说两句话：我要‘俄的猫子’！我要‘俄的墙’！
每次出门前，埃米尔都会说两句话：我要‘俄的猫子’！我要‘俄的墙’！于是，埃米尔肯定会戴着帽子，背着枪上路。
戴着帽子的埃米尔就是这样帅，背着枪的埃米尔就是这样酷。这就是埃米尔，一个瑞典小男孩。希望和他交朋友吗？
观察图片，对主人公形成初步印象。
【设计意图】这是学生感兴趣的问题，也是一石激起千层浪的问题，对于四年级的孩子来说，也是一个积累词语的过程。问题简单，学生就能联系自己的生活实际畅所欲言，大多数学生都能够回答，可以把这些表现的机会，给平时不回答问题的学生，让学生在情绪高涨中展示自己的才能，学习新的知识，掌握学习技能，不仅是他们的表现欲得到了满足，其自信心也得到了增强。
教师寻找容易引起儿童愉快情绪的内容作切入点。从埃米尔的形象图片，再到他的典型方言“我要‘俄的猫子（帽子）’！我要‘俄的墙（枪）’！”入手，让学生一边听一边说，他们会乐不可支，会一下子就爱上这位淘气、可爱的埃米尔。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”美国教育心理学家布罗姆说：“学习最好的兴趣，是对学习的材料有了兴趣”，学生就能克服学习上的困难，变苦学为乐学，不知不觉立足于学习的主动地位，取得好的学习效果。
三、走进埃米尔的故事
1、出示原文：在伦纳贝亚村没有一个人，我敢保证，不认识村民中最酷的那个小男孩埃米尔。那个埃米尔淘气、闯祸的次数比一年365天还多，他把村民们吓坏了，所以他们想把埃米尔送到美国去。哎呀，这是真的，伦纳贝亚村的村民募捐，把钱装在一个口袋里，送给埃米尔的妈妈，并且说：
“你们如果把埃米尔送到美国去，这些钱大概够了。”
2、出示图片：埃米尔曾经把头伸进了汤罐子！
3、读原著片段。
4、出示一系列埃米尔淘气的图片。
5、提问：可是，就是这个淘气包，最后竟然成为了社区委员会的主席，而且是伦纳贝亚村最有出息的男人。埃米尔的伟大举动受到了全伦纳贝亚人的称赞，他的淘气被人们遗忘和原谅。这又是怎么回事呢？
6、出示一系列图片。概述埃米尔的故事。
学生活动
1、默读，对埃米尔的淘气特点形成初步认识。
2、猜想;
可能是怎么回事呢？
3、听老师读故事。
4、观察图片，产生联想。
5、思考，对阅读原著产生渴望
学生思考、交流、汇报
【设计意图】儿童是感性的，具体形象最能引起儿童的兴趣，也最能激发他的思考，于是我出示了一段关于主人公淘气的一段话. 默读这段话，从这段话中捕捉到了什么信息？静默，才能让每个学生都与文本“零距离”接触，默读文本、品味行文对话的时间，从而让学生从一个句子、一个词、一个字乃至一个标点中去涵咏体味语言，真正与作者达到心灵的融通，从而产生独特的感受、体验和理解，学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。这就是说，学生阅读具有自主性、独立性和不可替代性。文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，要让学生自己阅读，自己学会阅读。因此我们要给学生一个自我感悟的时间，一个自由遐想的空间，让他们潜心会文，沉浸其中，形成自己独到的见解和独特的感悟。
《语文课程标准》指出：在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。语文教学中注意培养学生的想象力，对学生学习语文知识，积累语言，提高语文素养等具有十分重要的作用。
四、介绍书籍，推荐阅读。
1、 想知道埃米尔在哪儿吗？
2、 介绍作者及其他作品。
3、 推荐阅读、指导方法
1、读作品封面。
2、了解作者及其他作品。
3、阅读目录，初步了解读书的小窍门。
儿童的活动受兴趣和需要的支配，在课堂上要让他们乖乖的坐上四十分钟，不是一件容易的事情。要使小学生在整堂课上保持良好的学习状态，教师不仅要想方设法激起学生的兴趣，更要随着课堂的纵深发展，调节思路，将学习的兴趣保持下去。这节课我从谈话开始激发孩子们的兴趣，到图片激发孩子们的兴趣、从故事激发孩子的兴趣，到问题激发孩子的兴趣，从作者的介绍激发孩子的兴趣，到阅读目录激发孩子的兴趣，以一个“趣”字贯穿于整节课的教学之中，让学生对阅读产生强烈的渴望，不仅对《淘气包埃米尔》产生阅读的兴趣，对林格伦的其他书籍也产生兴趣，不仅对林格伦的作品产生阅读的兴趣，对外国儿童小说也产生阅读的兴趣，进而到对儿童小说也产生兴趣，这样语文这个小课堂就和生活这个大世界紧紧地结合起来了。孩子们在课堂上轻轻松松、快快乐乐、精神专注，积极投入，没有丝毫“累”的感觉，也达到了目标中激发孩子对书产生兴趣的目标。
我国著名的语言学家吕淑湘先生也说过，学习语文，三分得益于课内，七分得益于课外。的确如此，孩子们从各种课外书中可以获取丰富的知识，通过阅读，学生可以跨越时空，了解古今中外的事情。学生还可以通过阅读和各种名人交流。不仅如此，多读课外书还能提高学生的作文能力。
五、板书设计
板书设计： 课外阅读推荐课
《淘气包埃米尔》
我会让孩子们把对埃米尔的认识，评价，写在黑板上，和孩子们共同完成板书。
篇9：学生阅读教学调研报告
学生阅读教学调研报告
以下提供一篇调研报告给大家参考！
《语文课程标准》明确提出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能，”创新，是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。低年级的学生由于年龄小，注意力容易分散，但想象力特别丰富。从小培养学生的创新能力，是小学语文教学的一项重要任务。低年级学生的创新能力主要包括创造思维能力、创造想象能力和实施某种活动的能力。在教学中，应如何培养学生的创新能力？我特从20*年*月至20*年*月期间在所任的一、二年级（4）班进行“在阅读教学中培养学生的创新能力”的专题探索。在学校领导和级组同志的帮助和关怀下，两年来，专题探索已取得了一定的成绩，现总结如下：
一、 虚心学习，积极进取，提高自己的教研教学能力。
对于这个专题，我满腔热情，全情投入，因为我深深地认识到，能承担本项专题探索任务，是领导对我的信任和重视，也是锻炼自己能力的好机会。我不满足自己现有的大专学历，刻苦自学，20*年参加成人高考，经广东教育学院录取，攻读汉语言文学本科，努力提高自己的知识水平。为了做好教学工作，我深入钻研《语文课程标准》和教材，研读著名的`教育家魏书生的教学专著和丁有宽的教学理论，还有杂志《小学语文教学研究》等教学书籍，吸取书本知识，借鉴他们的成功教学经验，虚心向有经验的老教师请教。根据新课程标准小学语文的教学规律和要求，结合本班学生的实际情况，制定专题实施计划，有目的、有步骤、循序渐进地对学生进行阅读训练，激发他们的学习兴趣，展开丰富的想象，培养创新能力，从而促进成绩的大幅度提高，
二、 优化课堂教学，在实践中因材施教，面向学生的发展。
根据实验课题，我认真设计每一节阅读课，不断尝试、小结新教法，探索一条适合低年级学生的教学路子，在课堂上营造一种自由、活泼、宽松的教学氛围，师生之间、学生之间形成一种平等、民主的人际关系，使学生形成积极向上的精神状态，成为学习的主人，在语文课上探索、创造，迸发出智慧的火花。为了优化课堂教学，我的具体做法有以下几点：
1、组建合作学习小组，注意小组内成员的搭配，选拔小组长，引导学生积极参与探究活动，鼓励学生在小组内大胆发表自己的见解，认真聆听别人的发言，不断修改、综合意见，学会交流。
2、把握语文课的特点，扎扎实实让学生练好听说读背书的基本功。注重指导学生“读”，通过“读”而有所启发，使学生在稳中谋发展，在实中求创新。
3、尊重学生和个性差异和独特体验，以赏识的眼光看待学生，促进学生的个性发展，做到主动探究，自我成长。
《语文课程标准》明确提出：“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。”创新，是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。低年级的学生由于年龄小，注意力容易分散，但想象力特别丰富。从小培养学生的创新能力，是小学语文教学的一项重要任务。低年级学生的创新能力主要包括创造思维能力、创造想象能力和实施某种活动的能力。在教学中，应如何培养学生的创新能力？我特从20*年*月至20*年*月期间在所任的一、二年级（4）班进行“在阅读教学中培养学生的创新能力”的专题探索。在学校领导和级组同志的帮助和关怀下，两年来，专题探索已取得了一定的成绩，现总结如下：
一、 虚心学习，积极进取，提高自己的教研教学能力。
对于这个专题，我满腔热情，全情投入，因为我深深地认识到，能承担本项专题探索任务，是领导对我的信任和重视，也是锻炼自己能力的好机会。我不满足自己现有的大专学历，刻苦自学，20*年参加成人高考，经广东教育学院录取，攻读汉语言文学本科，努力提高自己的知识水平。为了做好教学工作，我深入钻研《语文课程标准》和教材，研读著名的教育家魏书生的教学专著和丁有宽的教学理论，还有杂志《小学语文教学研究》等教学书籍，吸取书本知识，借鉴他们的成功教学经验，虚心向有经验的老教师请教。根据新课程标准小学语文的教学规律和要求，结合本班学生的实际情况，制定专题实施计划，有目的、有步骤、循序渐进地对学生进行阅读训练，激发他们的学习兴趣，展开丰富的想象，培养创新能力，从而促进成绩的大幅度提高。
二、 优化课堂教学，在实践中因材施教，面向学生的发展。
根据实验课题，我认真设计每一节阅读课，不断尝试、小结新教法，探索一条适合低年级学生的教学路子，在课堂上营造一种自由、活泼、宽松的教学氛围，师生之间、学生之间形成一种平等、民主的人际关系，使学生形成积极向上的精神状态，成为学习的主人，在语文课上探索、创造，迸发出智慧的火花。为了优化课堂教学，我的具体做法有以下几点：
1、组建合作学习小组，注意小组内成员的搭配，选拔小组长，引导学生积极参与探究活动，鼓励学生在小组内大胆发表自己的见解，认真聆听别人的发言，不断修改、综合意见，学会交流。
2、把握语文课的特点，扎扎实实让学生练好听说读背书的基本功。注重指导学生“读”，通过“读”而有所启发，使学生在稳中谋发展，在实中求创新。
3、尊重学生和个性差异和独特体验，以赏识的眼光看待学生，促进学生的个性发展，做到主动探究，自我成长。篇10：鼓励学生句子
1. 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
2. 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
3. 如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
4. 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
5. 萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
6. 拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
7. 要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
8. 行路人，用足音代替叹息吧!
9. 假如你从来未曾害怕受窘受伤害，好就是你从来没有冒过险。
10. 耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
11. 只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
12. 美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
13. 一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识
14. 努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
15. 竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
16. 希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
17. 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
18. 没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
19. 世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
20. 奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
21. 站在巨人的肩上是为了超过巨人。
22. 泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
23. 如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
24. 竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗敢于冒尖。
25. 不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
26. 智者的梦再美，也不如愚人实干的脚樱。
27. 只要有信心，人永远不会挫败。
28. 真正的爱，应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
29. 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
30. 有理想在的地方，地狱就是天堂。
31. 游手好闲会使人心智生锈。
32. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
33. 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
34. 生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
35. 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
36. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
37. 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
38. 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
39. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
40. 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
篇11：鼓励学生句子
1. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
2. 推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
3. 忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
4. 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
5. 人若勇敢就是自己最好的朋友。
6. 人生如棋，走一步看一步是庸者，走一步算三步是常者，走一步定十步是智者。
7. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
8. 人只要不失去方向，就不会失去自己。!
9. 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
10. 若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
篇12：鼓励学生作文
那是上学期的事了。每每回想起，我的心中便会涌动着一鼓暖流。
那是一节体育课，体育老师安排我们进行50＊8往返跑练习。跑步是我最不擅长的项目，每次跑步，我都会累得气喘吁吁，大汗淋漓。再看看其他同学跑完步后累的样子，也让人惴惴不安，心里紧张到了极点。
丑媳妇总要见公婆，终于轮到我了。我怀着紧张的心情踏上了起跑线。一声哨响，我开始面对考验了。第一、二回合，还可以，可到了第三回合，我便没体力了，脚上就如同被灌了铅那样，似乎每移一步都如同千斤重。我想，我是无论如何也撑不到终点了。
就在我即将要放弃的一刹那，我的耳畔突然响起了：“加油！加油！”我一看，原来是同学们在为我加油打气，在一声声鼓励下，我似乎有了新的力量，一鼓作气跑完了第三、四回合。尽管时间很长，尽管身体很累，但我心里却是暖乎乎的。
经过这件事之后，我更加乐于助人了。哪个同学需要帮助，我都会尽力帮助他。因为我心里始终铭记着同学们的加油声，让我经受住了这次考验。
给予同学一点关爱，给予他人一点帮助，这莫过于是世界上最好的品质了。有时你一句温暖的话语，一句鼓励，都是对同学和帮助。既增进了友情，又收获了快乐，何乐而不为呢？
同窗六年间，有许许多多让我印象深刻的事，就好比是一颗颗闪耀的钻石。然而这一件事，却是这堆钻石中最闪耀的一颗，是我一生也不会忘记的。
篇13：鼓励学生的话
鼓励学生的话
1、战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
2、只要路是对的，就不怕路远。
3、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
4、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
5、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
6、忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
7、人活着要呼吸。呼，要出一口气；吸，要争一口气。
8、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
9、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
10、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
11、没有热忱，世间便无进步。
12、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
13、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
14、涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
15、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
16、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
17、太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
18、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
19、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
20、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
21、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
22、用最少的悔恨面对过去，()用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。
23、攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
24、努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
25、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
26、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
27、松软的沙滩上最容易留下脚樱钽也最容易被潮水抹去。
28、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
29、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
30、对于攀登者来说，失掉往昔的`足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
31、岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
32、一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
33、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
34、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
35、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
36、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
37、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
38、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
39、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
40、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
41、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
42、天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
43、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
44、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
45、翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
46、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
47、鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
48、帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
49、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
50、不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
51、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
52、先知三日，富贵十年。
篇14：鼓励学生名人名言
鼓励学生名人名言
1、如若难把功名进，也算知书识礼人。
2、书本不常翻，犹如一块砖。
3、拼，困难向我们低头;再拼，成功向我们招手。
4、莫道君行早，更有早行人。
5、要无条件自信，即使在做错的时候。
6、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
7、学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。
8、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
9、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
10、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
11、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
12、亲爱的自己，前路迷茫而艰辛，愿你能披荆斩棘，无所畏惧，勇往直前!
13、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
14、要学好多动脑，要学深须认真。
15、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
16、当你越来越优秀的时候，就会遇越来越好的人。
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18、接受我们不能改变的一切，改变我们能改变的一切。
19、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
20、好铁要经三回炉，好书要经百回读。
21、请不要假装努力，结果不会陪你演戏。
22、明天会更好，相信自己没错的!
23、一日之计在于晨，一年之计在于春。
24、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选取躲避。
25、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
26、生活中没有退步。只要我们肯学，无论什么经验都是我们需要领悟的章节。
27、岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
28、没有创造的生活不能算生活，只能算活着。
29、剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
30、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
31.人的生命只有一次，或匆忙或悠闲，或平坦或跌宕，或晴或雨，或喜或悲……但当我们收住脚步，在短暂的小憩中，将一些已经落满沙尘，平常的几乎要忘掉的日擦拭干净，就会发现，那些感动着我们，温暖着我们的，是道德。
32.只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。
33.忘记该忘记的，记住该记住的，善于遗忘，善于珍藏。这世界上，没有谁可以重复谁，没有哪一个故事可以真正重复昨天的故事，每个温暖或苍凉的画面，都是唯一。不给心灵增加重负，宽容和善良是快乐的良方。
34.虽然现实生活中，不是所有的梦想都能开花结果，也不是所有的人都能梦想成真。但每一个梦想都是绚烂多姿，每一个人都因追逐梦想而生活得更加精彩。
35.无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!
36.穷且益坚，不坠青云之志，这就是竞争的内函，敢干面对磨练和竞争，才能充分展现我们的实力，展示我们胜利的希望。所以，人生因磨练而美丽，因竞争而更加地精彩。
37.既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。
38.实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
39.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
40.没有哪种教育能及得上逆境。
41.即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
42.不要让未来为今天的懒惰买单。
43.最困难的时候就是接近成功的时候!
44.不要向这个世界认输，因为你还有牛逼的梦想!
45.身处低谷，怎么走都是向上。
46.你现在难过的时候眼里流的泪，就是你原来浪的时候脑子进的水!
47.你连死都不怕了，还怕活着干嘛?
48.坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
49.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
50.人生不足畏。世间万物，有幸成为人，这已足够幸运了，人生最大的不幸也比沦为其它物种的不幸强。人生是跋涉，也是旅行，是等待，也是相逢，是探险，也是寻宝，是泪水，更是歌声。
51.生活中有太多不懂，老是让我们费心，人生中有好多不清，总是叫我们操心。我们总是按自己的思维去思考人生，结果常常伤心，我们总是按世俗人情来理解人生，结果往往悲情。这个世界，有些事我们总是弄不懂，有些人我们总是看不明，有些情我们总是想不通。
52.生活中想开难，看开难，放弃更难。许多事，并不是想放就能放下，想弃就能放弃。生命中总有一些事，明明知道是错误的，却一直坚持着，明明清楚是不好的，却一直守护着。
53.永远不要被阴云吓倒，只要我们相信自己，只要我们敢于接受挑战，我们的心就会得到冶炼，我们的前路就不会永远黑暗。
54.人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。
55.胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹!
56.人生几十年!是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。
57.这些人，带给世人的是欢欣，是鼓舞，是信心，还有昂扬斗志。
58.想干出一番事业，学习有所建树，就要做好进阶挑战甚至面对失败的准备，坚持不解地执行预定的计划，不断向着自己的目标前进。这样才有成功的希望，才能脚踏实地，一步一个脚印向着自己的梦想的比彼岸勇往直前。
59.人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。
60.现实中大凡取得显赫成就的人，对梦想的追逐更是坚持不懈，永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦，却依然无怨无悔，甘愿为梦想鞠躬尽瘁，死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。
61.成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
62.比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说我无能为力!
63.人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。
64.生活中其实没有绝境，绝境在于你自己的心没有打开。
65.饺子要投入滚烫的沸水，才能成熟;人要经过痛苦的磨砺，才能成长;饺子要煮，人生要熬。
66.奋斗的意义，不在于一定会让你取得多大的成就，只是让你在平凡的日子里，活得比原来的那个自己更好一点。
67.水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍!
68.把脾气拿出来，那叫本能;把脾气压下去，那叫本事!
69.这个世界上根本没有正确的选择，我们只不过可以通过努力奋斗，使当初的选择变得正确!
70.有的路，是脚去走。有的路，要心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心!
71.在这社会上低头靠的是勇气，抬头看的是实力，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信你且看那杯中酒，杯杯先敬有钱之人，为什么要努力，就为是为了有一天让你在夹菜的时候没人敢转桌子。
72.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
73.趁你现在还有时间，尽你自己最大的努力，努力做成你最想做的那件事，成为你最想成为的那种人，过着你最想过的那种生活。这个世界永远比你想的要更精彩，不要败给生活。
74.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
75.身材不好就去锻炼，没钱就努力去赚。别把、窘境迁怒于别人，唯一可以抱怨的，只是不够努力的自己。
76.正难走的路不是从后场走到前排的距离，而是从地面走向高台的阶梯。这世界上，有多少天分败给了努力，又有多少才华输给了坚持。
77.你配不上自己的野心，也辜负了曾经历的苦难。
78.人生没有如果，只有后果和结果。少问别人为什么，多问自己凭什么。
79.有人将你从高处推下的时候恰恰是你展翅高飞的最佳时机。
80.如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
81.人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭，于不得不做中做的好，是勇敢。
82.与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也是领略生命的快意。
83.无须匆忙，该来的总会来，在对的时间，和对的人，因为对的理由。
84.世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
85.勤奋的利剑斩断懒惰的病根，超人的意志抗住痛苦的失败。
篇15：鼓励学生名言
1) 知人者智，自知者明。
2) 修身践言，慎终如始。
3) 魔的定义，就是拿自己的错误，折磨自己。
4) 所谓禅，内不为烦恼所惑，外不被境界所扰。
5) 妄心是最难登的山，最难驾御的马，不试图征服、超越它的人就得不到自己的生命。
6) 幸运永远照顾着努力付出的人。
7) 所有困难，都是为成功者而设定的。
8) 不是“某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。”
9) 修行最主要的目标即是无我。因为你能缩小自己，放大心胸，包容一切，尊重别人，别人也一定会来尊重你，接受你。
10) 第一步看惯，心平气和;第二步看淡、淡泊以明志，宁静以致远。，气定神闲;第三步看破，心安理得。
11) 思想是没有表达出来的行为，行为是已表达了的思想。
12) 大多数人，一辈子只做了三件事，自欺，欺人，被人欺。
13) 事非窝里，人用口，我用耳，热闹场中，人向前，我向后。
14) 死亡只是整个生命中的逗号，而不是句号。
15) 知妄想为空，妄想即是般若。执般若为有，般若即是妄想。
16) 普天之下，没有我不爱的人，也无我不信任之人，无不可原谅之人。如果我们能俱足此“三无”，则能使心理健康并正常发展，而自然会宽人、爱人、信任人。
17) 一个人没有那么坏，你一直毁谤他，他也不会下地狱。一个人没有那么好，你再赞叹他，他也不会成佛。
18) 何以息谤，曰：无辨;何以息怨，曰：无争。
19) 爱必须伴随着永远的宽恕。而喜欢常会为了自己的快乐而牺牲对方。两者大不相同。
20) 信是立身之本，从不可无。恕是接物之要，终身奉行。
21) 礼——存于中者为诚心，形于外者为敬意。
22) 笑，世界就跟你笑;哭，就只有你自己哭了。
23) 知善而守，锦上添花。知恶不为，转祸成福。
24) 我们起初造成习惯，之后习惯驱使我们。
25) 有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气活下去。
26) 谦让是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
27) 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
篇16：鼓励学生名言
1) 改变别人，不如改变自己。
2) 金钱是一个好人的仆人，但却是一个坏人的主人。
3) 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
4) 恨别人，痛苦的是自己。
5) 律己要严，待人要宽。
6) 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
7) 遇顺境处之淡然，逢逆境处之泰然。
8) 面对现实，逆境也会变为顺境，总有转机的机会。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身之余地。
9) 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言语要谨。
10) 世上有一种永远亏本的事，那就是发脾气。
11) 施比受更有福。
12) 倚势而凌人，势败而人凌，恃财而侮人，财散而人悔。循环之路，我争者，人必争，虽力争之，未必得;我让者，人必让，虽力让之，未必失。
13) 古今庸人，败于“惰”字;古今才人，败于“傲”字。
14) 不要因为众生的无知，而痛苦自己。
15) 闻谤不怒，虽谗言焰熏天，如举火焚空，终将自熄。闻谤而怒，虽巧辩，如蚕作茧，自取缠绵。
16) 不临难，不见忠诚之心。不临财，不见志士之节。
17) 为善，虽一个寒士，人服其德。为恶，虽位及人臣，人议其过。
18) 容人之过，却非顺人之非。没有意见，要有主见。
19) 想到对岸去，就不能只沿着岸边跑。
20) 智慧是生命的泉源，愿望是生命的动力，行动是生命的展现。
21) 智者改过而迁善，愚者文过而饰非.迁善则其德日新，饰非则其恶日积.
22) 责己者，可以成人之善。责人者，实可长自己之恶。
23) 道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
24) 多一份心力注意别人，就少一份心力反省自己。
25) 贫而好施，功倍于富。贵而好聚，恶倍于贫。
26) 疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧。
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