这次小编给大家整理了取取西方人的面试经,本文共5篇,供大家阅读参考,也相信能帮助到您。

篇1:取取西方人的面试经
取取西方人的面试经
笔者来西方多年,慢慢无论是在学习、研究、工作、观察中,体会到了东西方在交流上面的不同之点,特撰文谈谈,
先举点例子:
我在英、美、加等国,读了多年研究生。在课堂上,洋人黑人学生发言踊跃。而亚裔学生,一般比较沉默。这里抛开语言能力不谈。亚裔(华人)学生,明明知道答案,研讨时也不一定马上说出来,总觉得要谦虚一点,这是美德。洋人黑人学生,争着发言。有些人我们认为是半罐子水,也响叮当。华人学生,如一罐子的水,也不一定会发言倒出来。
问题在于,西方教授们是怎么看的。他们认为积极发言、积极参与的,才是有创意的学生。不是在于你能说多少精辟之言,而是在于你发言,你讨论,你不同意,你争辩。在这样一个过程中,才能活跃你的思想,才能激发你的创造性,你才真正学到了属于自己的东西。这样的学生,才有创意和创新能力。西方的教授,不是看学生能背多少东西,而是看一个学生是否有独到的见解。
那么说到职场上,面试就是交流。许多华人去求职,去在什么华人培训学校搞什么面试技巧,但不一定得要领。我从自己多年走过来的经验,从自己找工作、去面谈,到这些年作为专业主管,面试应试的人。我自己的感受有两点最关键,其一、西方人看重工作经验,那么你去谈时,不一定要谈很多,但一定要从工作经验上的体会谈起;其二、要谈到关键的点子上,表明你是真正理解了此问题的核心层面,如果在这个层面上你答对了,其它地方没答全面,不是很理想,也没多大关系,这也是东西方交流文化上的不同。
我面试应试人员时,如果一开口,他/她说出来的答案,一听就知道他/她是理解问题的核心部分,我们管理人员一般会印象很好,也就不再多问了。而不少华人去面试,总是以为是要把问题回答得越全面越好。
先给两个我转业方面的例子。如果问到吃东西或食物功能紊乱(eating disorder),对方答说这不是吃东西或食物方面的问题,这是精神方面的问题。我会马上接上请他/她解释。他/她说这是这位患者对生活对自身的期待值出了问题,导致的精神障碍,我一听知道对方是懂的,也就不再多问了。
又如家庭暴力。如果对方去谈发火、谈脾气不好、谈怎样制怒方面的问题,他/她可能会失去这次面谈机会。家庭暴力的心理核心机制是控制欲和操纵对方。如果面试人答的是后者,我知道此人真正是懂的。
举一反三。任何专业,都有一些核心基本的概念和理解。在西方,进行任何专业的交流,都需在一种核心的层面上,只要在在这个层面上答对了,谈得出自己的见解,别的专业人士就会觉得你有水平。
又如,在西方与人交流时,一般需要双目对视(keep eye contact)。不能保持目光接触的人,一般会被理解为此人不诚实或不真诚,
而在华人文化中,过度的目光接触,会让人不舒服。如果是这样去对待女士,还可能会被认为有性方面的不怀好意。你看,这东西文化在这点上,对交流的习惯和理解有多大的区别。
又如,目前在多伦多上演的电视连续剧《蝴蝶》,主要是由大陆编演人员演出并在多伦多拍摄的,就是典型的对西方文化和生活不太了解的例子。如出了车祸,私下想复仇,而西方是由保险公司或法律程序来解决的。在手术急诊室里大哭大闹,而在西方医院,手术抢救室是除医护人员以外他人是不可进入的。有如警车去送不用于调查的'私人物品却闪着警车灯,而在西方警车只有在执行紧急公务时才会闪警灯。这里不允许在室内吸烟,而剧中人物在旅馆工作人员休息室内吸烟。此类的由文化差异而导致的剧本内容上的误差,让人看了觉得不伦不类。
华人的谦虚文化,本来是美德。但是谦虚也要看地方、看形势。华人做出了成绩,有了进步,上司表扬,还自己说:“我不行。”在西方,如果你说自己不行,洋人可能会当真,以为你真不行。在西方,你就应表示你行。
洋人想要什么,被问到时,会说Yes。而华人,心中想要,也可能说No。而华人,在不同意时,也可能说Yes。这是洋人最搞不清楚东方人,尤其是中国人、日本人、韩国人,在这方面的态度。
又如著名的贺梅案。前期败诉,并不是亲生父母不占理,而是有理不让人,去法庭上又哭又闹,以为像在中国一样。美国法官还认为这是不是精神方面有问题,他们才败诉。有理也要讲理,这才是西方的文化核心。
还有,就是处理工作场合的人际关系。在西方,出了矛盾,切忌不要像在中国那样,私下去告诉其它同事,传小道消息。我就知道有人因此丢了工作,而她恰恰是专业上很优秀的员工。西方的管理层,一般来讲,非常看重团队精神和人际交流能力。我个人的观察,这点的重要性,甚至可以超越对专业能力的重视。
另外还有,出了与直接上司的矛盾,可以要求约个时间面谈,把心中的想法,比较正面地、积极地谈出来。也可以越级汇报,但不要去指责、批评对方,而要多谈不同和误会之处,表明想把问题解决的善意。这种态度,往往会得到上级管理层的理解和支持。反之,可能招致上司的不满。
总之,交流能力和技巧,是在西方生存的核心之一。可惜的是,中国的教育制度,不教学生交流技巧和能力。我们要在西方生存,要学会西方的游戏规则,其中之一就是要学会交流技巧。要学会正面、善意地理解他人并进行谈话。我处理过一些很艰难的人际关系。凭着善意、公正和按常识出牌,最后事情都得到比较完满地解决。比如,很多时候,先发个电子邮件,先要求约对方、大家谈一谈,并简要善意地说明你想要谈什么。真正见了面,再直接地、不回避地、比较公正地谈出自己的想法看法。切不要去指责。这种做法,往往可能会导致比较满意的结果,至少我处理过、或帮助处理过的人际关系,结局都还比较理想。以上纯属个人意见,仅供参考。
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篇2:取钥匙
浙江省温州 温州实验小学 二(10)班 王潇霄
今天早上,我到老师家学钢琴,妈妈来接我,到了家门口,妈妈正准备把钥匙从锁眼里抽出来的.时候,不小心把钥匙掉到了车的下面,我赶紧趴在地下看, “潇霄,有没有看见钥匙呀?”“看见了!妈妈,我想把它拿出来!”我说,“但是我的手够不着!”我想,怎么才能把钥匙拿出来呢?这时,妈妈提醒了我一下,“筷子!”我马上跑到了厨房,拿了一双筷子,小心翼翼地把钥匙从草堆里面夹了出来。
这时我知道了,做事情一定要会用工具!
篇3:取椅子
取椅子
早上,蕾蕾把小椅子搬到小餐厅时,发生了一件有趣的.事情。原来,她想把小椅子靠住桌子,不曾想到,由于用力过猛,小椅子整个钻到小桌子下。这可急坏了她,蹲下身子,一会儿把小椅子朝前拉,一会儿把小椅子朝后推,可是小椅子卡在里面怎么也弄不动。这时,她发现不远处的我,无奈地向我求助:“老师,帮帮忙。”我想,这真是培养孩子解决问题的好时机,便没有立竿见影地上前帮助。我启发她:“蕾蕾,你动动小脑筋,用其他方法试试看行不行?”于是孩子又试着动了一阵子还是不行,见孩子犯愁,我灵机一动,心想试试别的孩子能力,便对正好经过的赵钰琦说:“琦琦,椅子卡在桌子下了,你有好办法让它出来吗?”刚开始,她也和蕾蕾一样推动小椅子一番,见实在不行,便搬起桌子,可一个人力气太小了,那椅子还是套在里面。正当她憋足了劲,孙伟洁看见了,自告奋勇地说:“我们两人一起搬!”又喊道“一、二、三!”终于小桌子给搬动了,小椅子出来了。我趁势翘起了大拇指,夸夸他们,孩子为自己的成功开心地笑了。
从这件事使我深深体会到老师要善于把握机会,学会等待,用整合的观念去引导孩子,才能引领孩子快速发展。
篇4: 西取环保经优秀作文
西取环保经优秀作文
师徒四人在南天门集合,背上行李就往西天的路上走去。
走着走着,忽然刮起了龙卷风,唐三藏四人觉得这小小的龙卷风有什么可怕的。孙悟空一个翻身冲了上去,但是孙悟空被这强大的龙卷风卷了起来不知被卷到哪了?唐三藏和猪八戒还有沙僧只好为孙悟空感到伤心,最后沙僧终于忍不住了大声喊到:“大师兄你在哪里?你放心我们一定会取到环保经造福人类的。”师徒三人继续走上前往西天取经的路上。(大家可能万万不能想到孙悟空会被龙卷风卷走吧。)
师徒三人走了三天三夜,走到了一片沙漠。他们在这炎热的天空下又走了一天。终于不行了倒了下来,当师徒三人醒来时发现他们在一股清泉的旁边。他们喝足水就继续上路了。一天早晨,沙漠忽然起风了远远地就卷起了沙尘暴。猪八戒见情况不妙便叫到“师弟,快保护师傅,我去应付这沙尘暴。”话音刚落就飞了出去了。唐三藏和沙僧等了很久才知道猪八戒为了保护他们于是和沙尘暴同归于尽了。唐三藏想到他的两个徒弟为了保护他都牺牲伤心得流下眼泪……
唐三藏和沙僧为了完成他们的心愿,终于离开了沙漠,来到一片充满凝固着岩浆的火山脚下。师徒俩人谨慎的走在布满岩浆的路上,十分担心火山随时会爆发。唉!天意弄人,正如他们想得火山爆发了,被射到八十多米高的.天空中的岩浆落下来把一切的生物都烧毁了。而沙僧凭这不多的法力暂时顶住,但是,还是不行岩浆冲了下来把沙僧和唐三藏淹没了。唐三藏在临死前说:“人类犯下的祸根…我们没办法了…替你们解决了……”
人类呀!人类呀!你们真的想让地球环境破坏吗?让我们携手保护地球吧!
篇5:向唐三藏取推广之经
西游记里,唐三藏带领着孙悟空一行,历经17年九九八十一难终于从西天取得真经.回到长安时举国轰动,万人迎接!取得了重大成功.这些是大家都知...
西游记里,唐三藏带领着孙悟空一行,历经17年九九八十一难终于从西天取得真经.回到长安时举国轰动,万人迎接!取得了重大成功.这些是大家都知道的,然而,却很少有人知道唐三藏是如何把西经快速推广传播出去的.
今天,网络推广门户推一把网站受广大网友的委托.请来了推广专家唐三藏先生.请他来讲讲他是如何快速推广西天真经的.以下是推一把特邀记者杨致软(以下称推一把)和推广界前辈唐三藏(以下称唐三藏)的对话.
推一把:“唐Sir,您好.欢迎你来到网络推广门户网站推一把.”
唐三藏:“你好.”
推一把:“都知道当初您取经用了17年,走了5万里行程,138个国家.这么辛苦取回来的经,一定花了大力气去推广.”
唐三藏:“推一把不愧是专业做推广的,看得很透彻.如果只是开课讲学,传播的速度当然是有限的.我当初确实花了不少心思来推广西经.”
推一把:“您过奖了,请问您花了长时间才把西经推广开来?”
唐三藏:“效果还算差强人意.只花了半年时间就把它推广得人人皆知了.”
推一把:“您真是推广界的高人.”
推一把:“据我所知,您当年从阿傩伽叶那里领取了15048卷真经.这么一个庞大的内容,却只花了不到半年的时间就推广出去了.您是怎么做到的?”
唐三藏:“四个字:炒作、软文.”
推一把:“您能详细讲讲吗?”
唐三藏:“先说炒作,你知道我是哪一天取经回的长安吗?”
推一把:“据说是公元643年2月24日,回到长安.因为迎接的人太多了,以至于25日您才进了长安城门.”
唐三藏:“我一去十七八年,以前的FANS早就不记得我了,迎接的人是从哪来的?迎接的队伍又是怎么知道我具体归来日期的?皇上老子就是我把子兄弟,我为何会进不去城门?.. ..”
唐三藏:“这里面有很多问题,难道你没有发现吗?”
推一把:“哦,我明白了,莫非这都是你炒作出来的?”
唐三藏:“低调低调!”
推一把:“真不愧是高人,接下来能为我们说说软文吗?”
唐三藏:“软文推广是非常重要的,也是非常有效果的.”
推一把:“这一块,您当时是怎么做的?”
唐三藏:“我和唐太宗是把子兄弟,就好比有个舅舅在中央.有关系,好办事!”
推一把:“@-@!”
唐三藏:“ 一方面,唐玄宗为我造势,广发布告.我自己也写了《大唐西域记《以及一些零星的文章.
把取回的经文翻译成本国文字,并顺带插入我的个人版权信息.有些地方偷偷的插入几个广告.
反正原文谁也不认识,随便我怎么写!我把取经路上的艰难夸大.越是难得到的东西才越会被珍惜.”
唐三藏:“ 另一方面,赴各家知名媒体做访谈,写游记,写回忆录.把我在路上收集的各国国玺印章拿出来开展览.打造我的个人品牌,在当时刮起了一股个人崇拜主义风潮.走到哪都有人找我签名.”
推一把:“听君一席话,真是胜读十年书啊!感谢您的光临.”
唐三藏:“再见!更多内容请登录我的个人博客 三大不溜点唐三藏唐玄奘点卡姆.”
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