下面是小编为大家整理的走近李白教学实录，本文共20篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：走近李白教学实录
走近李白教学实录
师：老师们，早上好！同学们，早上好！
生：老师好！
师：谁来背两首古诗？你们最喜欢的古诗是什么？
生：我最喜欢杜甫的《望岳》（背诵：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。会当临绝顶，一览众山小。）
师：你最喜欢杜甫这首诗中的哪两句话？
生：会当临绝顶，一览众山小。
师：你以后在人生道路上，一定也能“会当临绝顶，一览众山小。”你还喜欢谁的诗歌？
生：我最喜欢李白的《静夜思》（背诵：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。）
师：现在虽然是白天，但你把我们带到了宁静的夜晚……我们已经触摸到李白对家乡、对亲人思念的情怀。谁再来背一首？
生：我喜欢李白的《夜宿山寺》（背诵：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。）
师：听了你的朗诵，仿佛把我们带到了如梦如幻的、静谧的、山上的寺庙里那种独特的情境之中。李白的诗很多，我们再背一首《早发白帝城》……
生：（齐背）
师：今年是伟大的思想家、文学家鲁迅逝世七十周年。引用鲁迅的话来引入今天的课。他说，一个民族如果不能产生自己的伟人，那是一个可悲的民族；但一个民族产生了自己的伟人，后人却不知道崇拜自己的伟人，这个民族是更可悲的民族。我们的国家是诗歌的王国，在诗歌灿烂的星空中有许多闪亮的星星。其中最闪亮的一颗，就是谁？
生：李白。
师：好，今年我们就走近李白，学习李白、研究李白，去欣赏李白、崇拜李白。好，上课！
生；（起立）
师：你了解李白吗？后人都怎么称李白的呢？
生：称他叫诗仙！
生：酒仙。
师：是的，李白不仅是酒仙，还是诗仙，（板书：李白是仙。）我们来看看唐朝另一位诗人怎么称李白的呢？
（出示杜甫《饮中八仙》。师吟诵：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”）
师：这个酒仙的由来，还有一个故事：唐玄宗与爱妃杨贵妃在沉香亭畔欣赏牡丹……马上弹起了美妙的曲子，可李隆基并不高兴：“……陈词滥曲，去，把李太白找来……只听到高声歌唱……李白已经喝得酩酊大醉。……快，皇上有请。……君自去，我是酒中仙。……把李白扶上马……唐玄宗亲自调了醒酒汤。……拿酒来！我李白斗酒诗百篇……于是，杜甫根据这个故事创作了《饮中八仙》。读……
生：（读）
师：从这首诗中看出李白是……是……
生：诗仙。
生：酒仙。
师：诗仙和酒仙有什么不同呢？让我们走进李白的诗歌。
（出示：《望庐山瀑布》）
师：（朗诵）《望庐山瀑布》，谁来诵一诵？
生：（朗诵）《望庐山瀑布》
师：真好，给点儿掌声。我感觉飞流三千尺的瀑布扑面而来。好，我们也来朗诵。
生：（齐诵）
师：“香炉”是庐山上的一个……
生：山峰。
师：是的，山峰，不要这么犹豫。放松一些。为什么香炉峰上生出的是紫烟呢？
生：可能是李白喝醉酒了。
（笑）
生：可能是阳光照射的原因。
师：……升腾起来的就是，紫色的云霞。这样的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？
生：天上。
师：你看到过这样的景象吗？
生：没有。
生：没有。
师：这样的景象我也没有看过。这种景象只有仙境中才有。我们来读。
生：日照香炉生紫烟。
师：有点儿的感觉了，把我们带到半空中了。（笑）谁再来读？
生：
师：遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这里你最欣赏哪一句呢？
生：飞流直下三千尺。
师：……
生：……夸张
师：…… 读。
生：……
师：只有三百尺，还不到三千尺。
生：（再读）
师：你还喜欢哪一句？
生：疑是银河落九天。
师：……把银河……这是什么呢？
生：这是幻想。
师：准确的说，这是……
生：想像。
师：（板书）这是怎样的想像呢？
生：这是非常疯狂的想像。
师：你把疯狂英语联想到诗的意境，可不没了。
生：这是非常美好的想像。
生：这是非常夸张的想像。
生：……
师：孙老师觉得这是非常神奇的想像。……这是李白最大的区别。我们一起来朗诵。
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：我来配上音乐，（播放音乐）谁来诵读？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：我仿佛看到一个小女孩儿站在我的面前。谁再来？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：这是一个奔放的李白，该放的时候，该收的时候，第三、四两句更好。谁再来？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：这是李白的知音啊！你是一位女李白。
（笑，鼓掌）
师：后人去了庐山，都不敢写诗……唐朝中期，一位叫做徐凝的，他挥笔写下了《庐山瀑布》
（出示：虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂直。今古长如白练飞，一条界破青山色。
生：（读）
师：这里的徐凝把庐山比作什么？
生：比作白练。
师：两者比较，你更喜欢哪一个呢？
生：我更喜欢李白的，他的诗歌很夸张。
师：你的呢？
生：我也更喜欢李白的诗歌，他的诗歌夸张、大胆。
生：徐凝的想像一般人可以做到的，而李白的想像，我们做不到。
师：这就是诗仙……
生：李白的诗歌把我们带入仙境，而徐凝的'诗读了之后，我们还在人间。
（笑声）
师：有不同的说法吗？我喜欢不同的意见。
生：“雷奔入江不暂直”，暂时的。
师：苏东坡也来到庐山，……想到李白的诗，他也作罢。随行的和尚就……徐凝的诗给苏东坡看。你猜猜看，苏东坡怎么做的呢？
生：
师：苏东坡鼻子里哼了一下。
（笑）
师：（出示《戏徐凝瀑布诗》：）为什么苏东坡不喜欢徐凝的诗呢？因为他也是一位浪漫主义诗人。我们一起来把这首诗朗诵一下。
生：帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。
师：后人称李白是仙，可不是仅凭一两首诗来定论的。（出示：《夜宿山寺》，朗诵）谁也来？生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
师：一首诗，有诗眼。你认为这首诗的“诗眼”是什么呢？
生：高。
师：真准。谁来朗诵？
生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
师：有味儿。从哪些句子当中看出呢？
生：从“手可摘星辰”中看出。
师：一伸手就能摘星辰。你的手摘过什么？
生：（不知所措）什么也没摘过。
（笑）
生：我的手摘过苹果。
生：我的手摘过……
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：我也没有摘过星。……
师：把这种仙境，把这种仙气诵读出来。
生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
（掌声欲起又止）
师：你让我看到入梦如幻，虚无缥缈。我们一起来。
生：（齐诵：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。）
师：你看，李白的诗中总是充满了……夸张，充满了神奇的想像。
让我们再次走进李白的诗。
（播放音乐，出示《秋浦歌》）
师：（朗诵：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。）
（掌声）
师：你来。
生：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
（热烈掌声）
生：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。（热烈掌声）
师：我的白发有三千尺那么长啊！原来是忧愁有这般长。对着镜子，不知怎么一夜满头青丝怎么变成了白发。如果上一首诗是“高”的话，你认为这首诗的“诗眼”呢？
生：长。
生：愁。
师：长，是看到的。愁，则是……你欣赏这句话中的什么呢？
生：我欣赏“白发三千丈，缘愁似个长。”……
师：……在诗仙的眼中，忧愁都是豪放的呀！我们一起来诵一诵《秋浦歌》。
生：（齐诵）白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
师：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。你知道，李白为什么有这么长的忧愁吗？
生：因为李白写诗这个年代已经是国破家亡。
师：安史之乱……
生：他已经超过了五十多岁了（57）……
师：说得好。李白是一个胸怀大志满腔抱负的人。可……“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”有一次，湖州司马迦叶遇到李白，问了一句：先生尊姓？他……即兴赋诗一首。
（出示：青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。）
师：以后有机会，孙老师还会给学生上《李白是人》，《李白是侠》。下课。
篇2：走近李白
走近李白
秋夜独坐，我在触摸你高贵的灵魂。 异地月下，你的头发被故乡的风拉长，你又把秋风定格为你发丝的粒粒秋霜。月光被你用浪漫的笔发酵成杯杯美酒。杨花落尽，子规轻啼，把酒对月。你把你的愁心寄给明月，你把你的烦恼浮躁甩在夜郎之西，留得一份心灵的宁静，是这份宁静支撑着你的一生。美酒在你的心中，早已成了岁月的一首诗，总在你的眼眸中涌动。 桃花渡边，芳草鲜美，落英缤纷。 满岸的桃花留不住你的脚步，汪伦的歌声却让你停驻。那歌声被你用真情丈量，却比桃花潭水还深。于是，你背负着友人的祝福，一路远去。 黄鹤楼前，阳春三月，烟花飞舞。 你和浩然推杯换盏，窗外江水浩淼，杯中真情四射，心与心的碰撞，碎出片片真诚，在离别的风中和着烟花飞舞。你的祝福终于化作那页白帆，在碧空绿水中随故人远去。浩然远去了，而你的眼眸中却已是滚滚的长江水。喜欢纵情与山水之间的你，却总又是饱受着分别的苦痛和相聚的喜悦，你在喜悦和苦痛中体验着生命的真。 长安皇宫中，歌舞升平，尔虞我诈。 你用你文人的不羁，让那些阿谀之辈在你的傲骨面前臣服。漫游官场你的傲世狂悖，和你济苍生，安社稷的思想成了矛盾。大鹏一日同风起是你的热血梦想，可是永持着政治童心的你是永远也上不了九万里的高天。青春和梦想交织，你痛苦呻吟，你放声歌唱。所有的滋味被你做成佳酿。行路难中，即使不能食，心茫然，却仍有破浪挂帆济沧海的呼唤。你欲上青天，却难揽明月，欲济沧海却无舟楫，于是你抽刀断水，举杯消愁，来一番灵魂的苦苦挣扎，岂不知你的灵魂里，风歌笑孔丘，王侯皆平人的自由思想，总在冲击着你的灵魂，让你平交诸侯，傲视帝王。你的灵魂在文字中得到了升华，你的'人生在唐史中被后人放大。 天姥山上，山明气清，吟啸醉酒。 醉酒之中，你找到了另一天。那是你灵魂的天空、黄河昆仑给你抚慰知解，银河之水给你天地灵气。缕缕山风奏响你动荡不羁的心韵。傲然的性格，倜傥的风姿，在你的诗中飞动跳荡。你洒脱而不放纵，醉酒却不醉世。你用你的诗完成了你的灵魂的解脱。你用你的诗似乎在呼唤后人，自然的纯净才是灵魂的栖息地，人到高处，诗亦是人，人亦是诗。 千百年后，走近你，我已泪流满面。
篇3：李白《将进酒》教学实录
李白《将进酒》教学实录
一、师生问好。同学们，我们今天来上一堂课，大家以前学过李白的诗歌，请大家随便说说，都读过哪些诗歌，包括说题目，说内容。
李白的诗歌有什么特点，大家感觉怎么样，豪放，浪漫，痛快淋漓。
二、大家先把《将进酒》这首诗歌看一遍，特别要注意注释内容，把你认为重要的地方它勾画出来：圈点勾画。
教师板课题《将进酒》。然后巡视。
看完的举手，以前有看过的没有，
朗读一下，可以推荐谁来读。
特点节奏，声音洪亮。
三、“将”的读音，读得很准确。以前学习过没有。“将子无怒，秋以为期” ，出自《诗经氓》。
“将”的其他读音：将来，将领
四、齐读
1.正声
呼儿将美酒(将，取)
千金散尽还复来(还，古字典只有一个声音，huan，古字读此音。今人习惯两读，你可根据习惯选读即可)
五、读时的问题，比如停顿，有问题可以交换意见。收集问题。
学生交换;
教师收集问题。
六、本诗是抒情还是叙事。有什么特点。李白的抒情诗歌有什么特点：豪放飘逸。所以大家在朗读时要把这个感觉读出来。大家再来读，不是朗读，是呤诵。
请同学1读。师：特点吐字清晰。
请同学2读。师：特点
七、探究问题
1.李白在什么样的情境(大背景、大镜头)下写这首诗歌的.。可参考教材注释一，和优化设计上的内容。
2.缩小镜头，看看，李白和他的几个朋友在做什么，从本诗歌看出讲了什么情境。
生1：官场失意，活出自己。
3.有醉意没有。谁打醉术最好。武松，找将门神。
4.带着醉意读本诗歌。
5.读李白的诗歌，感觉很淋漓尽致的，激动人心的，尤其是抒情诗歌，在读的时候一定要注意技术上的处理，比如哪一字要重读;还有节奏，排的密一点，像是机关炮一样打出去，有的时候要读得慢一点，要舒缓一点。有的时候要高亢有时候要低沉。使整个吟诵富于感情的起浮变化。
请同学再试一下。表扬，请坐，用心在读。
点名读。
黄河之水天上来(不能把天读成了地)
可听听朗读。央视主持任宏宇朗读。
上句(黄河句)是重点吗，下面的句子(君不见高堂悲白发，朝如青丝暮成血)才是。
什么意思：人生苦短，人生易老朝如青丝暮成雪。中国的文人在面对永恒的大自然的时候，发出了感慨。
尤其是那些怀有壮志的人，特别是伟大理想不能够实现的时候，报国无门，更容易产生这样的感慨。从诗经，楚辞，古诗十九首，到李白，以及后来的文人作品。悲人生苦短。大家来举例说明一下。腹中有诗歌书自华。言之无文行之不远。
《金缕衣》 作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
长歌行
青青园中葵， 朝露待日晞。阳春布德泽， 万物生光辉。常恐秋节至， 焜黄华叶衰。百川东到海， 何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
劝学 颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
《杂诗》晋 陶渊明 盛年不再来， 一日难再晨。及时当勉励， 岁月不待人。
《今日歌》文嘉 今日复今日， 今日何其少!人生百年几今日， 今日不为真可惜! 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。
子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟(《劝学》颜真卿)
劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣， 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(《金缕衣》 唐 杜秋娘)
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(《杂诗》 陶潜)
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。(《冬夜读书示子聿》陆游)
少壮不努力，老大徒伤悲(《长歌行》汉乐府民歌)
光景不待人，须叟发成丝。(李白)
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(《明日歌》清钱鹤滩)
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。(《长歌行》汉乐府民歌)
6.在这样的背景下李白发出了感慨。
人生得意须尽欢。及时行乐。
感情由悲转入了欢(板书悲欢)
这种悲特别是欢快是发自内心的吗?
生1：人生无奈。
篇4：走近李白作文
翻开历史厚重的扉页，寻觅千年前盛唐的气息。时势，造就了超然的他，亦可以说，他升华了这个时代。他的得意与失落，功名与挫折，早已被时光所湮灭，但他的诗，芳香依旧，遗韵犹存。他，就是李白。
他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗，登峰造极。古往今来，无一人可攀至他的高度。其笔尖轻点，使人望尘莫及。他狂放，令贵妃研墨，让力士脱靴，即刻作佳咏《清平调》三首，令人惊叹；他高洁，不忍官场黑暗，一曲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道尽傲岸不羁。他自信，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”足见清新飘逸，豪迈奔放。
他钟情明月。他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”；他以月为友，举杯独酌，“举杯邀明月，对影成三人”；明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；他心中的明月是那样的纯洁，无暇，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。月光皎洁的夜晚，他骑马驰向远方，如霜的明月，一路伴他左右。
他独爱美酒。他销愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”；他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”他山中对酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”他把酒临风，情醉月光下。
李白，以高傲的神态，站在历史的浪花上，俯瞰众生。那个世道黑暗的时代不适合他，于是，他将自己的灵魂倾注在诗中，从他的诗中，我们读出了豪迈奔放的粗犷，傲岸不羁的节操，高度自信的豁达。他是中国唐诗一座永恒的丰碑。
时光可以消磨现实的物质，但带不走精神的永恒。他，和他的诗，如同瑰宝，流传于我们每个人的心间，芳香依旧。
篇5：走近李白作文
在我心中有一个形象，他狂傲不羁，风流倜傥，清高自赏。他的诗横扫千古，他的剑纵情天下，他的酒自由洒脱。他，就是李白。他身着一白衣，执一壶醇酒，傲然立于天地之间。
读你的“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我仿佛正面对着波涛汹涌的'黄河；读“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。”我感到你心中千丝万缕的忧愁；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”你对孤寂的向往令人心生敬佩。
你爱月，你的诗里溢满了月光；你爱酒，你的诗里荡着酒香；你爱剑，你的诗里充满剑气。“酒入愁肠，三分化作酒气，七分酿就月光，绣口一吐，便是半个盛唐。”李白，这是千年之后，人们对你的称赞。一杯酒成就了你的风华绝代。
翰林遭贬，你喝酒“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
赐金遣回，你喝酒“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
流放夜郎，你喝酒“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
想当初，你把酒临风，衣袂飘飘，豪情万丈，让高力士脱靴，贵妃研墨。何人有你这般魄力？何人有你这般狂妄？又有何人，有你这般才华横溢，名垂青史？
那一夜，不知是醉酒还是失足，你让明月成了自己一生的句号，你举头望的是明月，你举杯邀的也是明月，最后你的脚步，也随着明月而止！
我喜欢李白的风流，喜欢他一生放荡不羁，更喜欢他的不可一世。这位青莲居士，在我心中，永远是一朵不谢的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
篇6：《走近李白》教案设计
《走近李白》教案设计
课前三分钟：被《诗韵悠悠》中的古诗
一、导入
师：同学们，你们刚才背的古诗全部来自于咱们的《诗韵悠悠》，那现在请同学们打开目录，数一数李白的诗共有几首?
生：8首。
师：是啊，一共有八首，这说明李白的诗在诗韵悠悠中占有重要的地位。是的，李白不仅在诗韵悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中国诗坛上也是占有重要的地位。那大家对李白了解多少呢？
学生说出通过查阅资料对李白的了解。（幻灯片出示相应的李白的图片）
师：那今天咱们就通过学习《诗韵悠悠》中的古诗去近距离的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白这个个人，去读读李白的诗。
二、通过古诗了解李白
（一）学习《静夜思》
出示《静夜思》的古诗配图片。
师：请同学们自由朗读古诗。（指名有感情地读古诗）请同学们思考从这首古诗里能看出李白是个怎样的人？
生：思念家乡的人、喜欢看月亮的人……
分析“举头望明月，低头思故乡。”两句诗，知道李白思念家乡。结合教师意境的语言渲染“寂静的夜晚，望着那一轮皓月，李白非常想念自己的家乡”让学生体会到诗人当时的心情，从而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）学习《赠汪伦》
师：请同学们读这首古诗，思考通过这首古诗你又能读出一个怎样的李白呢？
生：能读出他和汪伦的感情非常深，是好朋友。
师：你是怎样知道的？
生：通过诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”看出来的。
师：是啊，桃花潭的水很深也不及汪伦对李白的'感情深，相聚的时光总是短暂的，两岸十里桃花，一叶孤舟，正当李白独自踏上离别的路时，岸上传来汪伦的歌声，此时李白非诚感动于是写下了这首诗。
小结：李白喜交友
（三） 学习《月下独酌》
请同学们结合图片读诗《月下独酌》，看看李白还是怎样的一个人？
（学生自由读古诗）
生：李白是一个爱喝酒的人，是一个孤独的人……
生：通过独酌两字看出李白是独自一人在喝酒，比较孤独
师：那请同学们再读“举杯邀明月，对影成三人”理解李白态度的转变。有一开始的孤独转变为邀请月亮和自己的影子作伴，以月为伴以影为友，一轮明月，一壶酒，好不自在。写活了月亮，也写活了自己，心情也变得开心起来。
小结：乐观、豁达、爱喝酒的人。
（四） 学习《望庐山瀑布》、《望天门山》
通过分析诗的意境，了解诗人的行迹得出李白是一位热爱祖国大好河山的人。
解李白写诗的特点
（一）过渡：同学们，刚才透过《月下独酌》这首古诗，我们知道了李白是一位喜欢饮酒作诗的人。那接下来请同学们欣赏这三幅图片（幻灯片出示三幅带月亮的意境古诗图）你们发现了什么呢？
生：三幅图上都有月亮。
师：是的，都有月亮，看来李白作诗的时候喜欢对着月亮，仿佛只有月亮才能最懂的心思，他也对月亮情有独钟，喜欢对月抒怀。所以我们又知道了？
生：李白喜欢对着月亮作诗
小结：对月抒怀，月下作诗
（二） 对比《望庐山瀑布》《赠汪伦》
透过诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”得出李白作诗特点，夸张。
找学生读出夸张的感觉和气势。
（三） 对比《静夜思》《望庐山瀑布》
诗人把月光想象成落地的白霜；把飞流直下的瀑布想象成银河，说明其作诗特点为“想象力丰富”
通过把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“银河”得出特点比喻。
（三） 对比《望庐山瀑布》《望天门山》
通过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，通过有气势的朗读，诗人的豪言壮语得出李白写诗特点“壮观”。此处可训练学生有感情的诗歌朗读。
篇7：《走近李白》教案设计
《走近李白》教案设计
一、导入
师：同学们，你们刚才背的古诗全部来自于咱们的《诗韵悠悠》，那现在请同学们打开目录，数一数李白的诗共有几首?
生：8首。
师：是啊，一共有八首，这说明李白的诗在诗韵悠悠中占有重要的地位。是的，李白不仅在诗韵悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中国诗坛上也是占有重要的地位。那大家对李白了解多少呢？
学生说出通过查阅资料对李白的了解。（幻灯片出示相应的李白的图片）
师：那今天咱们就通过学习《诗韵悠悠》中的古诗去近距离的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白这个个人，去读读李白的诗。
二、通过古诗了解李白
（一）学习《静夜思》
出示《静夜思》的古诗配图片。
师：请同学们自由朗读古诗。（指名有感情地读古诗）请同学们思考从这首古诗里能看出李白是个怎样的人？
生：思念家乡的人、喜欢看月亮的人……
分析“举头望明月，低头思故乡。”两句诗，知道李白思念家乡。结合教师意境的语言渲染“寂静的夜晚，望着那一轮皓月，李白非常想念自己的家乡”让学生体会到诗人当时的心情，从而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）学习《赠汪伦》
师：请同学们读这首古诗，思考通过这首古诗你又能读出一个怎样的李白呢？
生：能读出他和汪伦的感情非常深，是好朋友。
师：你是怎样知道的？
生：通过诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”看出来的。
师：是啊，桃花潭的水很深也不及汪伦对李白的感情深，相聚的时光总是短暂的，两岸十里桃花，一叶孤舟，正当李白独自踏上离别的路时，岸上传来汪伦的歌声，此时李白非诚感动于是写下了这首诗。
小结：李白喜交友
（三） 学习《月下独酌》
请同学们结合图片读诗《月下独酌》，看看李白还是怎样的一个人？
（学生自由读古诗）
生：李白是一个爱喝酒的人，是一个孤独的人……
生：通过独酌两字看出李白是独自一人在喝酒，比较孤独
师：那请同学们再读“举杯邀明月，对影成三人”理解李白态度的转变。有一开始的孤独转变为邀请月亮和自己的影子作伴，以月为伴以影为友，一轮明月，一壶酒，好不自在。写活了月亮，也写活了自己，心情也变得开心起来。
小结：乐观、豁达、爱喝酒的人。
（四） 学习《望庐山瀑布》、《望天门山》
通过分析诗的.意境，了解诗人的行迹得出李白是一位热爱祖国大好河山的人。
解李白写诗的特点
（一）过渡：同学们，刚才透过《月下独酌》这首古诗，我们知道了李白是一位喜欢饮酒作诗的人。那接下来请同学们欣赏这三幅图片（幻灯片出示三幅带月亮的意境古诗图）你们发现了什么呢？
生：三幅图上都有月亮。
师：是的，都有月亮，看来李白作诗的时候喜欢对着月亮，仿佛只有月亮才能最懂的心思，他也对月亮情有独钟，喜欢对月抒怀。所以我们又知道了？
生：李白喜欢对着月亮作诗
小结：对月抒怀，月下作诗
（二） 对比《望庐山瀑布》《赠汪伦》
透过诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”得出李白作诗特点，夸张。
找学生读出夸张的感觉和气势。
（三） 对比《静夜思》《望庐山瀑布》
诗人把月光想象成落地的白霜；把飞流直下的瀑布想象成银河，说明其作诗特点为“想象力丰富”
通过把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“银河”得出特点比喻。
（四） 对比《望庐山瀑布》《望天门山》
通过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，通过有气势的朗读，诗人的豪言壮语得出李白写诗特点“壮观”。此处可训练学生有感情的诗歌朗读。
篇8：走近李白演讲稿
在中国的盛唐时期，特殊的文化背景造就了一批优秀的诗人，他们如天上的无边星辰一样耀眼。有“诗中有画，画中有诗”的王维，忧国忧民的“诗圣”杜甫，但我最喜欢的还是浪漫豪放的“诗仙”李白。
李白是浪漫的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”寥寥几句，就让人深刻的了解到山峰的高大，而那种夸张的手法，浪漫的诗风，将我们带入了一个唯美的想象世界当中。当读到“举杯邀明月，对影成三人”这一句时，我脑中甚至映出了这样一幅图画：李白捧着一杯酒站在皎洁的月光下，影子拖得长长的`，象是要与月影共饮一般。
李白是豪放的。“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”体现了李白豪爽的一面，不惜用“五花马，千金裘”来换酒，还颇有一种嗜酒如命的架势。而“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”则写出了李白的大气磅礴，那种独舟过急流的气势也把我深深地震撼了。
李白是飘逸的。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这句诗从大处的长江天际入手，又描写到细致的孤帆，让人感觉非常飘逸潇洒。我也能够想象，在一叶扁舟上遥望宽阔的长江，水与天相接，天水一色，那种广大浩渺的感觉被李白以简短的十四个字全部写入了诗中。
李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飘逸的。甚至李白饮酒落水而逝的结局也充满了传奇。王之涣登楼，目的只是为了“欲穷千里目”，气魄已经非凡。而走近李白，想象着跟随李白一起登上“手可摘星辰”的高楼，想象他对我们摆摆手，告诉我们“不可高声语，恐惊天上人”，我觉得连我都受了李白的影响，成为了脱离红尘世俗之外的“诗仙”了。
篇9：当我走近李白作文
当我走近李白作文
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。大概我就是从这里开始接触到你的吧！
你用你的笔法书写着充满诗情的世界，两岸青山相对出，孤帆一片日边来黄河之水天上来，奔流到海不复回。看过了多少美景，走过了多少崎岖，面对友人，你发出了桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情的感慨；面对离别，你道出了飞蓬各自远，且尽手中杯的潇洒。你用孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流勾勒出了一幅美丽的画面，你用天生我材必有用，千金散尽还复来抒发了乐观豁达的胸怀。
狂傲不羁的性格成就了你的浪漫主义，九百多首的诗歌铸就了你诗仙的'地位。功名利禄你不要，却渴望喂马、劈柴、周游世界的生活。你敢于抒发自己内心的不满，曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴你用你独特的方式向那些丑陋的面目提出抗议，你用你细腻的笔法赢得了多少世人的称赞与传颂！
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁在不如意时，你坚信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……写尽了几多欢笑与哀愁？在经历人生磨难之后，你发出了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的呼喊，逍遥地踏上了游历之路。
李白，你是唐诗中的珠穆朗玛，你是精神界的万里长河。你用诗作滋润了一代又一代后人，绵延千年，经久不衰，你让自身在这种亘古不衰中升华到了一个不可企及的高度！
篇10：李白《行路难》的教学实录的优秀案例
李白以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。今天，小编跟大家分享行路难教学实录这一优秀教学案例。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过教学实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处，行路难教学实录，一起来看看吧!
师：说到中国古典文学，我们就不能不提起唐诗;说到唐诗，我们又不能不提起李白;而当我们说到李白时，就常常不自觉地将他、他的诗和酒一并联系在一起。和李白并称“双子星座”的另一位大诗人杜甫曾经在其《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”诗的意思我想大家是不难明白的(生纷纷点头)。我们学过的李白的诗作中也有一部分是提到了酒的，请大家回忆一下，有哪些?
生：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
生：青天有月来几时?我今停杯一问之。
师：我们今天学习的这首《行路难》也不例外地提到了酒。请哪位同学把相关的句子给大家读一下。
生：(读)金樽清酒斗十千盘珍馐值万钱。
师：你能给大家说一下这—是什么意思吗?
生：就是说酒具是用金子做成的，清酒每斗价值十千，玉做的盘子盛满了非常珍贵的食物，价值万贯。
师：呵呵，十千是多少啊?
生：(齐)一万。
师：可是为什么不说“万”呢?
(生思考。短暂的沉默)
生：老师，是不是为了避免和下句的“万”重复啊。我记得好像你说过在一首诗尤其是一联中应该尽力避免重复用字。
师：说得不错!可是我们有时不考虑避免用字的重复也有类似的用法。谁能举一下例子?我提示一下，我们唱过的那首《长城长》中就有这样用的。是哪一句呢?有谁想起了吗?
生：老师，你说的是“四万万同胞心一条，新的长城万里长”这一句吧。
师：是这一句。四万万是多少，不就是四亿吗?数值是一样的，可是这里为什么就不直接说四亿呢?
生：我觉得四万万比四亿感觉更多，说出来更有气势了。
师：你的语感非常好，是这样的。我们接着往下看，可是为什么是清酒呢?
生：就是说酒比较清。
师：是啊，为什么要说酒是清的呢?联系一下，开动脑筋，难道还有不清的吗?
生：有。范仲淹《渔家傲》中有“浊酒一杯家万里”。
生：还有，陆游《游山西村》中有“莫笑农家腊酒浑”。
师：那么，这两者的区别何在?李白在这里这样写的用意又是什么呢?
生：边塞生活艰苦，农家生活清苦，所以是浊酒。我想这里的清酒应该是比较好的酒吧?
师：不敢肯定啊，到底是不是呢?
生：是的。金樽、玉盘、珍馐都是非常好的东西。所以这里的清酒应该是好酒。
师：是的。要配套才是啊。金樽玉盘，清酒珍馐都价值万贯，看来档次高得很啊。呵呵，我看有的同学的哈拉子就要流出来了。(同学笑)
师：李白在诗中写道：“会须一饮三百杯”。面对如此盛宴，嗜酒的李白要一醉方休不醉不归了吧?
生：没有。
师：诗中怎么说的?
生：(读)停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。
师：能说说这句诗是什么意思吗?
生：放下酒杯，扔下筷子，吃不下去，拔出宝剑，往四下看，心里茫茫然一片。
师：其他的我们容易理解。可是为什么要拔出宝剑呢?
(生思考。沉默)
师：大家知道这样一个成语，叫项庄舞剑，意在沛公。古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴的。我们知道，李白是伟大的浪漫主义诗人，他性格豁达，交友广阔，无酒不成饮。可是如今面对如此的美酒佳肴，——呵呵，最低也得四星级吧，(学生笑)李白为什么食不下咽，心里一片茫茫然呢?
生：仕途受阻了。
师：(笑)你是怎么知道的怎么看不出来啊。
(生沉默)
师：好像下一句没有提到啊，只说“冰塞川”“雪满山”啊。
生：从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这一句看出来的啊。这一句运用了典故。
师：是吗?可是这里说的是两位古人的事，没有提到我李白怎么怎么样、要走仕途什么的啊。
(生沉默)
师：大家可以反过来想一下，为什么在这里提到的不是李白佩服的诗人谢灵运或是别的什么人呢?
生：因为李白的理想是做一个政治家。
师：是这样的。李白在二十六岁那年，抱着“四方之志”，出蜀远游。但李白却不愿意像当时多数知识分子一样通过科举考试来实现自己的政治抱负，而是希望借广泛的结交和诗文投赠培养声誉以此得到不寻常的提拔。终于，在他四十一岁时被玄宗召至长安，进入了翰林院。然而此时李隆基已经昏聩了，不理政事，他不过把李白看做文学弄臣，只是想用李白的才华为宫廷生活作点缀粉饰太平。李白不肯摧眉折腰事权贵的性格也同权贵们格格不入，如此种种，在宫廷不久即蒙受谗言，被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想还没有来得及实现，就在一旦之间付之汪洋。这首诗就是写在李白无奈离京朋友为他设酒送别之时。你说他的心情能好得了吗?所以才会面对如此美酒佳肴而食不下咽呢。
这下大家知道李白有这样表现的深层原因了吧。
生：(齐)知道了。
师：那好。我们继续回到前边的问题上来。李白在这里运用这两个典故的目的是什么呢?
生：暗示古人能有些机遇，自己也不见得没有。
师：呵呵，这句话似曾相识啊。
生：是课下注释上说的。
师：也行啊，书上如果有现成的概括得比较好的，我们完全可以移花接木啊。
(生大笑)
师：既然李白相信自己也会有这样的机遇，那么我们的大诗人该畅想一下自己的.未来了吧?我请一位同学把下面一句给大家读一下。谁来读一下?
生：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”
师：同桌你来点评一下，他读得怎样?
生：感觉不大好。感情好像没有出来。
师：那么你认为应该读出什么感情呢?
生：很气愤，很迷惘。
师：噢，很气愤，很迷惘。理解得不错。看来李白没有在想到两位终有成就的古人之后继续畅想自己的未来，而是又回到了眼前的现实中来。不知道大家注意了没有，这两句在句式结构上与全诗有些不大一致。
生：其他每句都是七个字，而这里都是三个字三个字的。
师：还有吗?
(生沉默)
师：大家注意标点符号了吗?
生：前面是用了感叹号，后面是用了问号。
师：你们感觉怎样?我个人感觉不大好。我感觉如果全诗都以七字句出现，从形式上可以构成一种美感。不知大家如何看。要不，我们试着给改一下，改成七个字样式的?给大家几分钟时间，试一试。可以商量。
(生思考，讨论)
师：有没有改好的?(指一生)说说你是怎样改的?
生：行路难啊行路难，多歧路兮今安在。
(师生大笑)
师：呵呵，有没有别的改法的?看来短时间内改出来是有一定难度的。我试着也给改一下，大家看看好不好。“路修远兮穷且艰!青天大道知何边?”大家感觉怎么样?是不是感觉比李白的原句还要好那么一点点?并且也整齐得多了，不是嘛?
(生摇头)
师：我自我感觉改的这个句子还是可以的。先说第一句。屈原说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这里的“路漫漫其修远兮”既是指真理求索之路，也是屈原实现其政治理想的仕途。我这第一句“路修远兮”便是取这个意思。“穷且艰”是说穷途末路，仕途艰难。李白此时不正是这样的境况吗?和“行路难”的意思是差不多的。第二句呢，李白在另外一首诗中写道：“大道如青天，我独不得出。”毛泽东在词中写道：“一片汪洋都不见，知向谁边?”我这里改为“青天大道知何边?”意思是说“世上的道路有千万条，可是我李白可以走的道路是哪一条呢?”大家体会体会，看怎么样?
(生有人点头，有人摇头)
师：呵呵，我看干脆换成我这个得了。不但意思没变，而且句式上更整齐了。
生：不行。
师：为什么不行?仅仅是因为作者是李白，所以不能改吗?
(生不语)
师：既然不能改，我们总得说出个所以然来啊。大家可以互相讨论一下。
(生讨论，交流，思考)
师：有谁来谈谈自己的看法吗?
生：感觉老师的改句虽然形式上整齐了，也有一定的文采，意思也差不多，可是语气和感情好像没有原句强烈。
师：呵呵，不错，你的语感非常好。你能结合原文仔细地说一说，为什么原文的语气和感情更强烈些吗?
(生沉默)
师：我提示一下，我们可以先从修辞的运用这个角度来体会一下。(生沉默思考，片时)
生：行路难，行路难!这两句是运用了反复的修辞手法。
师：你能结合本句具体说说反复在本句中起到了什么作用吗?
生：从语气和感情上强调行路难，并且好像有很气愤的意思。
师：你把握得很好。下一句呢?
生：下一句运用了反问的修辞手法。
师：具体说说。
生：语气很强烈，世上有那么多路，可是哪一条才是我李白可以走的路呢?感情很愤慨。
师：不错。还有吗?还有谁要补充的吗?(生沉默)
师：请大家再注意一下标点符号。
生：前面是强烈的感叹，感叹行路之难，后面则有强烈的质问和诘责的意味了。
师：是这样的。可是我感觉我的改句也行啊，标点符号也没变，也有这样的意思啊。可是大家为什么就认为老师的改句不及李白的好呢?(生沉默)
师：大家可以从句式特征的不同来体会表达效果的异同。这一点以前我们提到过。回忆起来了吗?长句和短句的表达效果?
生：我想起了。短句字数少，容量小，简洁有力。长句字数多，容量大，适合表达比较复杂的内容，表述往往更准确严密。
师：那具体到这一句和我的改句呢?
生：李白想到自己努力了多年的政治理想就这样付之东流了，心情很不好，感情很强烈，人在冲动的时候是没有时间考虑那么多的，所以往往选择短句。老师你改的诗虽然形式上整齐了，但是对于李白当时内心深处的感情表达却削弱了。
师：你说得很好。那么，我们再请一位同学对以上几位同学的发言做一个系统的总结，完整地来说说为什么我的改句不及原句好。哪位同学来总结一下?
生：原诗不但运用了反复、反问的修辞手法，而且还注意到短句的表达效果和标点符号的运用。这些都和他所要表达的感情是一致的。
师：你说得很好。看来是“小处不可随便”啊。(这是一个大家都熟知的故事。听到这里，同学们会意地笑了)要想我们的文章锦上添花，看来这细节也是不能忽略的。
通过刚才的分析，想必大家对这一句的理解已经很深入了。谁能带着自己的理解，把这一句给大家读一下。
生：(读)行路难，行路难歧路，今安在?
师：谁来点评一下?
生：老师，我感觉他读得还可以，基本上把李白当时郁闷、气愤、徘徊、惶惑的心情给读出来了。
师：他读得不错，你点评也很好。是啊，为了自己的政治理想，苦心经营多年，终于一朝选在君王侧，可是只如昙花一现般，没来得及华美灿烂，就这样结束了。这不由得使他不开心，对自己的前途发出深沉的追问：多歧路，今安在?究竟我的出路何在呢?大道如青天，为什么我独不得出呢?是我的选择错了吗?还是我缺乏足够的才华与能力呢?人间事不如意者十有八九，一次惨痛的失败后，有的人会改弦更张，另觅他途，而有的人则以矢志不移的执著来继续自己的追求，即使头破血流也殒身不惜。而李白呢?我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。师生齐：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
师：这句话的意思大家明白吗?
生：明白，是说我的远大的抱负一定会有实现的那一天的。
师：看来，李白并没有因为这次失败而怀疑自己的理想和动摇自己的信念。在这次离开长安后，李白仍执著于自己的理想，关心国事，希望有一天能够重新得到朝廷的重用。十三年后，安史之乱爆发，李白怀着消灭叛乱、恢复国家安定的志愿，加入了永王李磷的幕府，虽然后来因此而获罪并被流放。这可以看做是李白的第二次从政。这次和第一次一样，也是以失败而告终，甚至比第一次还要惨。这时李白已经是五十九岁，但他仍没有后悔自己的选择，放弃自己的信念，这让我们想起屈原的名句“虽九死而其犹未悔”。流放归来后，李白报国之愿不减，后来史朝义叛乱，李白一度准备参加李光弼的军队，但中途忽然得病，未能如愿。两年之后，李白在当涂去世，当时六十二岁。纵观诗人李白的一生，他的两次从政经历都是以失败而终结，但是他始终没有放弃过自己的追求与努力。在李白激情的政治热情中，包含的是他对国家和社会的关切以及对自己“天生我材必有用”的确信。李白的一生是和一次次地失败交织在一起的，我们的未来也不会一帆风顺，或许我们可以从李白的身上汲取一些成长的养分，当我们在成长的路上遭遇失败时，可以拿李白的诗来勉励自己。来，同学们，让我们一起把最后一句齐声读一遍：
(师生齐读)“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
(下课铃响)
篇11：李白《送孟浩然之广陵》教学实录
李白《送孟浩然之广陵》教学实录
教学目标：
1、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友之间的深厚情谊。
2、激起对祖国诗歌的热爱之情，培养课外主动积累诗歌的良好习惯。
教学过程：
一、对联导入，揭示课题
师吟诵一副《红楼梦》的对联，并写下来：
“黄金万两容易得，人间知己最难寻。”
导语揭题：
“人生苦短，在漫漫人生路上，除了亲情之外，还有一种情感也是必不可少的，那就是友情。有人说，友情是真挚而宝贵的。的确，正如对联中所说的，真挚的友情是人生路上值得珍藏的一段记录。今天我们所要学习内容便与友情有关。”
二、小组交流，搜集资料
1、李白和孟浩然是什么人?
2、他俩是什么关系?
3、本诗是在什么情况下写的?
三、整体入手，潜心会文
1、自由读诗歌，理解诗意
解决疑难：请理解的学生上台当老师，在内填上正确的意思。
之广陵(去广陵)
故人(老朋友)
西辞(在西边告别)
烟花(花开得繁茂，像浮动的'烟雾，即花开如雾)
孤帆远影(孤独的一只船帆，远去的影子)
天际流(在天边流)
4、串讲诗意，师归纳：
在黄鹤楼送孟浩然去广陵
李白
老朋友在西边告辞了我，离开了黄鹤楼，
在花开如烟雾的三月，去了扬州。
一片孤帆远去，影子消失在天空的尽头，
只看见长江之水在天边滔滔流淌。
5、体会情感：
师过渡：老友就要去他方，诗人的心情是怎样的?用你们的语言描绘一番。
生1：依依不舍
生2：恋恋不舍
生3：难舍难分
生4：情深意长
生5：依依惜别
师：这情景体现在哪两句诗中，读出来
生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
师过渡：大家说得好，说得对，正是这两句写出诗人伫立江岸，望断春水，不舍君(友)去，心中默念什么?
学生发挥想象或运用积累的语言进行表达。
生1：劝君更尽一杯酒
西出阳关无故人。(引用平时积累诗句)
生2：莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。(引用平时积累诗句)
生3：放心吧，我会想念你。
生4：江水啊，你平安地送友远去吧!
生5：朋友啊，早日归来，我们再相聚。
生6：这一别，何时能想见。
生7：唱歌曲：“朋友啊朋友……”
[反思一]：“带着朋友的句句叮咛，孟浩然毅然乘船东去，只留下李白一人独自站在江边远望，远望……他望到些什么?”以一个问题为发散点，给学生们营造自主学习的氛围，学生可以根据对诗文的理解，从各个方面去思考，感悟，从而激活学生的思维，提高了学生的阅读兴趣和能力。当学生提到“孤帆”一词时，我马上设疑：“这时长江里是不是只有孟浩然的一只船?为什么只见“孤帆”?站在岸边看好友孟浩然的船只由近而远心里会想些什么?”这样用三个带有层次性的问题，引发学生思考，目的是开启学生思维，实现学生与文本对话，与诗人对话。学生用自己的心去感受，去理解，去领悟，用自己的语言去沟通，去表达。最后让学生通过朗读把李白的恋恋不舍传递给远方的孟浩然，让他们的友情天长地久，引领学生达到声如耳闻，形如目睹，景如亲临，情同身受的意境，与文章达到共鸣.
6、诗人在诗中点明了分别的时间与地点是三月、黄鹤楼。目的是广陵。在哪两句中体现?
生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
[反思二]：烟花三月下扬州——三月的扬州烟雾迷蒙、繁花似锦。在这春光明媚的阳春三月，是大家相聚的大好时光，可好友即将远行，分别时的恋恋不舍使人感到忧伤。阳春三月的美景与故人离别时的忧伤形成了强烈的对比，为后面学生的想象做好铺垫。在交流过程中，我有意识地引导学生抓住“烟花三月”的传神，来引发学生对春天美景的遐想，联想长江两岸的一片春意，“形真”而“意远”。借着一喜一忧让学生说说、演演临行前，李白的心情如何?又会对孟浩然说些什么?让学生通过感受、理解，再用言语、行动表达内心情感，融理解、感受、运用于一体。
7、朗读诗歌：
师引导：在这样美好的春光里，在这优美的黄鹤楼，故人归去，依依惜别，这情比江水长，比江水深，比江水远，该怎样读，才能让两位诗人满意?
学生齐读、个别读、小组读。
[课堂反思三]：古诗教学应以读为本，让学生在读中感知，在读中感悟，在读中培养语感，在读中体会诗中的意境，在读中受到情感的熏陶，促进学生对古诗优美语言的感受、积累、内化。学生是学习的主人，让孩子们用自己想到的方法来进行自主学习，进行心与心的交流，不仅充分调动了学生的参与性、主动性和积极性，更注重了在语文学习过程中渗透情感、态度、价值观的教育，把“爱的教育”深深扎根于学生的心灵深处。
四、引入资料，拓展延伸
读《黄鹤楼》：
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
[反思四]：文本中的人物和描写的情景时空跨度大，加之学生对人物以及古诗的背景了解又浅，学生就很难与文中人物心同此情，意同此理。如何让学生正确理解，让诗歌中的景象在学生心中丰盈起来，让学生在情感上与李白产生共鸣。我适度地把课外资料引入课堂，尽力拉近文中人物与学生的心灵距离。既帮助学生感悟课文内容，又使诗歌中的所表现的情景、所抒发的情感在学生心中变得“充实”“厚实”起来，对调动激发学生情感起到了很好的推波助澜的作用。此外通过诵读经典古诗，激发学生对祖国诗歌的热爱之情，培养课外主动积累诗歌的良好习惯。
篇12： 走近李白的那一刻作文700字
走近李白的那一刻作文700字
酒入愁肠，三分啸成剑气，七分酿成月光，绣口一吐就是半个盛唐。－―余光中
半轮婵娟，袅袅檀香。蜗居书房，手捧太白的诗卷，恍惚之间，一身白衣如谪仙一般的少年踏着月光走来，嘴角挂着放荡不羁的笑，一路高歌，一路豪饮。这一刻，你走近了我，我也走近了你－―李白。
“小时不识月，呼着白玉盘。”你曾经也是那样天真纯洁，驰骋地自己无边的畅想之中，才华横溢，令人折服；与朋友肆意豪饮，酒酣胸坦吐直言，你是那样率真直性，不拘小节。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”你心怀天下苍生，渴望走进仕途，为国效力，为民解忧。而上天并没有眷顾你。坦率较真、公平正直的性格注定了你坎坷漂泊的经历。官场的腐败与黑暗令你厌恶，小人溜须拍马的奸诈嘴脸让你憎恨，而你的正直与才华也同样被对方所记恨。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”虽然回归自然，你却把抱负镌刻在山水之间，空间转换，岁月轮回，依然满腔热血，一次次的伤害与打击根本没有击垮你，依旧执着坚守着自己最原始最简单的梦想，最后留给盛世繁华的是你转身的潇洒背景。
“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”。久别的不羁与自在仿佛又回到你的'身上，你徜徉在月光下，纵情山水间，醉于诗篇中，那样逸世独立。我知道，你似是天池上绽放的青莲，只因歇于尘世罢了。
一缕清风，淡淡墨香。手指翻飞，思绪收回，若有若无的侠气似乎还在回旋，无比惆怅的邂逅，走近了李白，感悟了他流芳百世的豪放，溯现了令人折服的豁达，走近了李白，在那一刻，月下，花前，酌酒，还有剑影，都在感染着我的情绪，施予我灵魂彻底的洗礼。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
篇13：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学实录
一条长河，历经蜿蜒曲折，以无比宽阔的形态展现在我的眼前。它的尽头正如它的源头一样无法窥尽。天空笼罩着一层似有非有的薄雾，如同是在清晨的浅蓝色幕布上随意涂抹的白色。稍后，一轮红日跳出了地平线，此时的江水成为了一条金黄的绸缎，滚滚的江水犹如复活了一般，发出了滚滚之声……
化零为整悟教法
课堂上，我正对着四年级(4)班的孩子们上课。一双双清澈求知的眼睛正望着我。这是我在前两天修改完教案之后进行的又一次教学活动。坐在教室后面的，是这次负责我校参加区级赛课活动的老师们。从接到参赛任务之后，老师们为了更好地帮助我进行准备，都付出了艰辛。有的老师带病坚持来听我的课，有的老师专门调课找时间来指导我，有的老师陪伴我从第一稿修改到第四稿，还有的老师甚至在为我准备参赛的服装、课件和道具。对于这么多老师的辛勤付出，我怎么能不感激，怎么能不把感激化作课堂上的激情呢?
师：诗中的第一句已经交代了离别发生的时间、地点。同学们，看看这一句诗中的“故人”指的是谁?
生：孟浩然。
师：“黄鹤楼”是这场送别发生的――
生：地点。
师：那“烟花三月”是这场送别发生的――
生：时间。
师：“烟花”的意思到底是什么呢?
生：繁花似锦。
师：那就让咱们再读一遍古诗，将古诗中的时间和地点有节奏地读出来吧!
当孩子们在齐读古诗的时候，我仔细听着，孩子们读得不错，我所强调的部分都用重音来突出了。但当我把目光投向教导主任李老师的时候，却发现了她不太满意的眼神。作为这次参赛的`主要指导者，她的目光是我最为关注的。“莫非有问题?”一丝不安掠过我的心头。
下课后，就在教学楼的走廊里，老师们针对这堂课提出了许多宝贵的意见。其中，李主任讲道：“你要注意，你现在教授的是一首古诗。古诗的意蕴需要整体去感知，让学生们去体验，而不是把它当成枯燥的反复问答。不要刻意地将几个问题接连提出，这样会造成提问的琐碎化，挫伤学生们的学习积极性。你有没有注意到你提的问题太细太碎，部分学生觉得无聊都开始打起哈欠来了?”李主任的话让我无地自容，曾以为自己设计的这几个提问是难度适宜、切中要害的，却没想到已经背离了“古诗”这一文体形式的特征，因而挫伤了学生的学习兴趣，真可谓是弄巧成拙。李主任接着说：“任何教学环节的设计都要围绕学生，都是为了学生有真的收获而非为了教师教学技巧的炫耀。要想让学生真正感受到古诗这一文体的美，就一定要从‘整体入手’，切忌‘零碎化’。从这一点来说，你的这几个问题都可以糅合成一个总的问题拿给学生，让他们组成学习小组自己寻找答案，这样既避免枯燥，又能让学生有真
收获。”
李主任的一番话使我茅塞顿开，原来如此。从那天开始，我就养成了一个习惯，凡是有不明白之处就尽可能地多问、多学，向有经验的老师询问自己的不足，向教学优秀的老师学习教古诗的方法。通过学习我明白了，对于古诗教学来说，“整体感悟”是关键。
咀词细读入真境
还是那一条江水，它变得比以前更加宽阔了。在滚滚波涛之中，我看到了一叶扁舟。的确是一叶扁舟，在滚滚东去的波涛中它显得那么渺小，似乎只要一眨眼就再也找寻不到它的踪迹似的。扁舟之上依稀站立着一个单薄的人影，那个人影默默地向着扁舟离开的方向望去。在他对面的岸边，有一座高大宏伟的木楼，楼前的河岸上同样站立着一个孤单的白衣身影……整个画面寂然无声，而我却从这无声之中听出了一个“孤”字……
从梦中醒来时，我发现自己口中仍念着这个“孤”字。突然之间，灵感的喷泉冲破了缠绕我许久的迷思。“为何不将这个‘孤’字作为解读这首古诗的一个切入点呢?”带着兴奋，我将自己的想法告诉了合作小组的老师们。老师们充分地肯定了我的想法，并且告诉我，古诗的学习本来就需要从重点的词句入手进行反复品味，这样才能走入诗人隐藏在字里行间的诗境。原来是这样啊!我一边嘲笑自己因为缺少古诗教学经验而自以为的“重大发现”，一边又开始反复品味起这个“孤”字来。
渐渐地，我有了一丝异样的感受，似乎这个“孤”字并没有那么简单。带着疑惑，我询问了学校的几位老教师，大家在反复思索后证实了我的想法：“孤”这个字在诗句中不仅仅是表面上所指的“孤单(单独)的一条小船”，也是在指故人西辞东去之后“独在异乡”的孤独，更是指作者李白眼中注意的“这一条小船”，因为“故人”远去之后，李白的内心也是“孤独”的。而当“孤帆”和“碧空”这两个词放在一起，也就是将极小和极大的这两个事物“摆放”在一起时，视觉上就产生了强烈的反差，这种视觉上的反差最终就会造成情感上的巨大张力，而这种张力就是本诗能够吸引读者、千古流传的关键因素之一。
篇14：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学实录
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
篇15：走近盛唐诗仙李白(高二选修) 教案教学设计
走近盛唐诗仙李白(高二选修) 教案教学设计
一、教学目标:
1、通过大量积累、吟诵李白的
诗歌, 培养学生对诗歌的浓厚兴趣。
2、了解李白豪放、狂傲、自由的
性格, 学会客观的评价历史人物, 引
导学生关注社会、关注人生。
3、通过交流, 了解更多的搜集
信息的渠道, 掌握更多更好的阅读
方法。
二、教学步骤:
(一)、创设情境!导入主题
( 课件播放古老蜀地风光图片
及《高山流水》乐曲。)
四川, 是著名的文化之邦, 地灵
人杰, 从这里走出了一位光耀千古
的伟大诗人李白。他从秀美的巴山
蜀水起步, 以隐隐雷声的脚步闯进
诗坛, 唱响了盛唐诗歌的最强音。
走进盛唐诗仙李白( 字幕)
(二)、汇报研究成果
1、李白生平及创作简介
第一小组两位发言人发言 ( 李
白故里、墓园及诗集的图片, 相关字
幕) , 再结合其他同学的补充, 全面
了解李白。
2、李白前期诗风简介
第二小组中心发言人简介前期
创作 ( 屏幕显示作品并配以同类意
境的图片) , 概括特点: 清新自然, 仙
姿倜傥。
3、李白后期诗作简介
第三小组两位发言人
①简析转变的原因
②列举后期作品并结合对 《月
下独酌》的赏析, 了解其后期诗作的
风格: 高傲狂放、深沉强烈、瑰丽浪
漫。( 相关图片及字幕)
③集体朗读《月下独酌》, 加深
体会。
4、朗诵欣赏
精彩的朗读或朗诵是对作品的'
再创造, 会让听众沉浸其中, 深受感
染。欣赏第四小组同学的表演:
①朗诵《将进酒》( 字幕!画面!音
乐)
②朗诵完毕, 师提问: 为什么要
选择这首诗来朗诵?
学生简析
③小结: 这首诗全篇大起大落,
情感如狂飙突进, 变化似江河百曲,
力能扛鼎。特别是它的结句写出了
一种豪情万丈的愁, 愁中自有一股
浩然之气, 愁中自有一段唐人风流。
( 齐读结束句, 一起感受)
5、长安之行
李白的一生在诗歌上是一个辉
煌的顶点, 然而在仕途上, 李白却痛
苦万分。一心想在政治上有所作为
的李白, 在长安并没有得到唐玄宗
的重视, 李白离开长安之后, 给后人
留下了很多猜测和疑问, 让喜欢李
白的人们久久不能释怀。在长安, 他
受到了什么样的待遇? 李白为什么
要离开长安?
第五小组发言
①李白与贺知章。(诗才服人)
②李白与唐玄宗。(御用文人)
( 相关图片、字幕)
(三)、质疑!研讨
①讨论交流
②小结
四、总结:
五、阅读指导:
一、博约结合, 粗精结合。( 培养
阅读能力)
二、循序渐进, 熟读深思。( 发展
思维能力)
三、读审相连, 化读为写。( 提高
鉴赏能力)
常言道“工夫在诗外”, 要学好
语文, 一定要加强课外阅读, 多阅
读, 多思考, 不仅阅读书籍, 还要阅
读人生、阅读社会, 让阅读成为我们
终生的承诺。
六、教学反思:
一个人的精神发育史就是一个
人的阅读史, 但对于刚刚开智的青
少年来说, 阅读的兴趣是需要激发
和引导的。尤其是当今社会, 不良诱
惑太多, 学业负担太重。如果老师和
家长不能有意识地激发和引导学生
进行文本阅读, 很多人可能从此就
会远离书本, 厌恶读书。
这节课我是把阅读当作一门独
立的课程来设计的, 但由于过去我
们在教学中强加给阅读的负荷太
多, 期待太多, 目标太多, 所以同学
们的阅读与交流显得不是很轻松。
其实, 真正愉悦而有兴趣的阅
读, 应该是在宽松、自由、宁静状态
下的阅读。作为教师, 我还要努力为
学生争取这样的读书空间, 营造良
好的读书环境。在教学过程中, 我要
更加注重从知识本位向人本位的转
化, 让学生的主体地位得到保证。
“风物长宜放眼量”, 对于阅读教学
我认为要作一个超越急功近利的长
远打算, 通过阅读课的精心设计和
引导, 把追求学问变成学生自觉自
愿的行动, 教学生把书读活, 读出韵
味, 进而审视社会人生, 去读世间这
本无字的书。
(邮编: 064400)
走 进 盛 唐 诗 仙 李 白
(教学简案及反思, 课堂实录文献见光盘)
?课堂实录
49
篇16：《走近李白》教学设计(人教新课标五年级教学案例)
走 近 李 白
执教:王柳枝
一、导入谈话：同学们，我们中国是诗歌的王国。在诗歌王国的灿烂星空中，出现了许许多多杰出的伟大诗人。你们都知道哪些诗人？
师：同学们知道的真多！是呀！这许许多多的诗人，就像星空灿烂的星星。作为诗歌王国的后人，我们要了解我们的先人，了解我们著名的诗人。今天，我们就一起走近诗歌王国中那最璀璨的一颗星星……
（播放课件：课题--古诗欣赏：走近李白）
师：今天，我们上一堂古诗欣赏课。课题是（抬手示意）--
生：（齐读）走近李白。
师：你了解李白吗？通过课外查阅资料，你们对李白还有哪些了解呢？你说。
生：李白，他是诗仙。他一生作诗很多，他是701年出生。
师：李白是诗仙，作诗很多，给我们后人留下多少诗歌呢？九百多首。李白不仅是诗仙，他还有一个仙呢！是什么仙？
生：（异口同声）酒仙。
师：还有一个仙，是酒仙。李白既是诗仙，又是酒仙，（板书：李白是仙）王老师简称--（抬手示意板书）是什么？
生：李白是仙。
师：李白是仙，此话怎讲呢？（出示灯片）
二、故事引题：
师：我们来看看他同代的一位诗人诗圣杜甫是怎么评价李白的。（出示杜甫《饮中八仙》）
师：杜甫在他《饮中八仙》中是这样写的：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首诗写的是这么一个故事……想听故事吗？
师：话说唐玄宗李隆基携他的爱妃杨贵妃到沉香亭畔去赏牡丹花。到了沉香亭畔，亭子下面坐着一排、两排、三排……好几排的乐工，也就是现在的演奏家、歌唱家。李隆基和他的爱妃刚刚落座，下面的演奏家、歌唱家就演奏起优美的曲子。这曲子刚刚响起，李隆基就摆摆手说：“停！停！停！老的曲子我不想听了，今天朕高兴！李龟年（李龟年是当时著名的乐师），去翰林院把李太白给我请来，叫李太白给我的爱妃作几首新诗。”李龟年得了皇帝的令，那叫圣旨，是不是啊？
师：李龟年急急忙忙赶到翰林院，问李白的同事。同事说：“李太白到街上喝酒去了。”李龟年只得又赶到街上，经过一家酒店。只听到酒店楼上有人高声吟唱。李龟年一听，李白在上面。跑到上面一看，李白已经喝得酩酊大醉。李龟年上去摇摇李白：“李学士，学士，快！皇上有请！”李白醉眼朦胧睁开一看，是李龟年，把手一挥：“你走！你走！皇上请我也不去，我是酒中仙！”这皇上叫李龟年请李白，就一定要请到李白。李龟年只得叫人把李白扶到马上，把李白驮到了宫中，带到了李隆基的面前。李白还没有醒来，李隆基亲自过来，给李白灌了醒酒汤。李白醒过来一看，李隆基对他说：“爱卿，李学士，今天朕高兴，给我爱妃作几首新词。”李白醒过来第一句就是：“拿酒来！”李隆基说：“你不刚喝酒吗？”李白说：“我是斗酒诗百篇！”李隆基没办法，又叫人给李白喝了三杯酒。李白喝了酒，提笔写了《清平调》，是赞美杨贵妃的诗篇。根据这个故事，杜甫就写了这首诗。我们一起把它朗读一遍。
生：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
三、欣赏《望庐山瀑布》
师：诗仙写的诗，跟常人有什么不同呢？我们今天就走进李白的诗篇。好不好？
生：好！
师：先看第一首。（出示：《望庐山瀑布》）
师：听王老师朗诵一下：《望庐山瀑布》--“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”谁想吟诵吟诵？你来。（生诵《望庐山瀑布》）
师：我看到了一个小李白。请坐，谁还想吟诵吟诵？
（生齐诵《望庐山瀑布》）
师：这首诗我们学过了，谁能来说说它的意思？
师：这首诗写出了庐山瀑布的什么特点？（雄伟、壮观、长）
师：诗人是用什么方法把瀑布的特点写得这么突出的？
生：夸张
师：你从哪句诗中看出来？
生：我认为那个“飞流直下三千尺”的“飞流直下”写得好。因为那个“飞流”既能写出瀑布来势汹涌，“直下”写出了山特别的险峻。
师：你欣赏“飞流直下”，还有人欣赏它后面的吗？
生：我欣赏那个“三千尺”。
师：欣赏它什么？
生：这句中，李白运用了夸张的修辞手法 。（板书：夸张）
师：李白的夸张是怎样的夸张呢？“飞流直下三千尺”（举手示意），这叫什么夸张呢？用一个词来形容它。
生：极度的夸张。
师：再说一遍给大家听听！
生：极度的夸张。
师：这不是一般的夸张，而是极度的夸张--“飞流直下三千尺”，什么叫诗仙！
（板书：极度）
师：极度的夸张，这就是诗仙的风格。看看下面的诗句，还能从哪些地方看出李白的诗篇写得与众不同呢？
生：“疑是银河落九天。”
师：什么地方不同？
生：他把庐山的瀑布比作银河来写，一般的诗人是做不到的。
师：银河，从天上落到了人间！你想得到吗？
生：我想不到。
师：你想不到，我也想不到。（笑声）这样的想象--（板书：想象）是一般人想不到的，只有谁想得到？
生：李白。
师：诗仙！请在“想象”之前添两个字。李白的诗中，是怎样的想象呢？
生：丰富的想象。
师：丰富的想象，一般人还能够做到，不能成仙。
生：夸张的想象。
师：夸张就是夸张，不能说是夸张的想象。你说。
生：超凡的想象。
师：超凡的想象，哎，超越凡人。你认为是什么想象？
生：出人意料的想象。
师：两个字，出人意料是几个字？
生：四个字。
师：也可以。但没有达到我要求的两个字。你来说。
生：大胆的想象。
师：大胆的想象。还有不同的说法吗？超凡的，大胆的，诗仙的想象都是……你说，说错了，表扬！（笑声中，师将话筒凑近一个学生的嘴边。）
师：超凡的想象，脱俗的想象。就用你们的吧！你们说的好就用你们的吧！我本来想好一个词，你们知道吗？
生：不知道。
师：神奇的想象。既然你们说超凡，我就用超凡。
（板书：超凡）
师：超凡的想象，才叫诗仙呐！还有什么地方写得好？
生：就是“遥看瀑布挂前川”。
师：好在哪儿？
生：我觉得那个“挂”用得好。一般的诗人想不到把瀑布用“挂”来写。
师：把瀑布挂在悬崖峭壁上，这也是--
生：这也是李白作为诗仙的一个奇妙的想象。
师：让我看看你的眼睛。（笑声）你是什么眼？慧眼噢！有智慧的眼睛才能看见那个“挂”，把瀑布挂起来啦！又是超凡的！
师：李白诗歌当“超凡想象”，“极度夸张”，给我们以丰富的美感，宛如仙境。谁来把这首诗诵一诵？让我也来到这样的仙境之中。（播放音乐）
师：看你的眼睛炯炯有神的，你来诵。
师：你的嗓子真好听，已经把我带到了半空中了。（笑声）你来朗诵。
（生齐诵）
师：自从李白在庐山写下了《望庐山瀑布》之后，后来的诗人来到庐山，看到了那壮丽的瀑布，都想吟诗一首，但想到李白的诗写得太好了，太妙了，于是只能摇头作罢，不写了吧，写了出丑了吧。宋朝一位大诗人--苏东坡，伟大的浪漫主义诗人，也去庐山游玩，也看到了庐山的美景，看到了那壮观的瀑布，于是也想吟诗一首，但一想到李白的诗，他不敢作了。于是就写下了赞美李白的诗，其中有这样两句：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。” 师：（诵）《戏徐凝瀑布诗》--“帝遣银河一派垂”，上帝派遣银河从天上垂落到人间；“古来唯有谪仙词”，自古以来，只有李白从天上……谪仙，就是仙人被贬到了人间，他是天上的仙人被贬到人间，才写出这样绝妙的诗篇。同学们也一起来读读这两句诗。
四、欣赏《夜宿山寺》
师：李白，后人称他为诗仙。作为诗仙，一首诗是不能看出他的风格的。我们再看几首李白的诗歌，看是不是有仙人之风？
（播放音乐，出示《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”）
师：《夜宿山寺》--“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”谁来诵师：最后一句？
生：“恐惊天上人”。（生诵）
师：到了宋朝了。（笑）古典的韵味该怎么读出来呢？古色古香，怎么出来呢？你知道吗？试一试好不好啊？（生诵）
师：你认为怎么读才能把古典的韵味读出来呢？
生：读得像古代人一样。
师：像古代人一样？慢一点儿，缓一点儿，悠扬一点儿。你来。（生诵）
师：这首诗，你特别欣赏哪一句？
生 “手可摘星辰”，还有“恐惊天上人”，“星辰”应该就是天上的星星，“天上人”就是天上的神仙。他在写诗的时候，不是写得很现实，而是有点儿朦朦胧胧的感觉，耐人寻味。
师：让我看你的眼睛，不仅是慧眼，而且是火眼金睛！像俺老孙的一样。（笑声）朦朦胧胧，宛如仙境，把你的右手伸出来，告诉我你的手摘过什么？
师：树上的假星星！我还以为是李白再世了呢！只有诗仙李白才能想到他的手能摘到天上的星星啊！诗仙啊，“不敢高声语，恐惊天上人”，那天上的仙人仿佛就在他的左边、在他的右边、在他的头顶之上。李白已经到了一种仙境啊！这就叫诗仙！这首诗有味道吧！你品品看。自己诵一诵，我给你们来点儿音乐，好不好？吟一吟，把这个味道吟出来。
（播放古筝音乐，生自由练习诵读。）
师：谁来诵一诵？这一次，把奖励的机会送给你吧--我的“火眼金睛”，你来诵。
师：最后一句，味道出来了。（夸张地高叫）“不敢高声语，恐惊天上人。”（笑声）能这样诵吗？你夸张了一下，实际上读得已经不错了。（诵）“不敢高声语，恐惊天上人。”谁来？
师：能读成这样已经很了不起了！想当年孙老师上六年级的时候，读得比你们差多了。李白的诗就是宛如仙境，就是具有超凡的想象，又极度的夸张。一伸手就能摘到天上的星星。我们再来看一首。
五、欣赏《秋浦歌》
（师诵）“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
师：一首诗，有它的诗眼。你认为这首诗的诗眼是哪一个字呢？你说。
生：愁。
师：愁啊，你怎么能看到李白的愁呢？他内心的愁怎么能让我们看到呢？他是怎么写的呢？
生：我是从那个“白发三千丈”，还有那个后面的“何处得秋霜”中看到的。他那个“白发三千丈”是很夸张的一个句子，这首诗是在他晚年的时候作的。我觉得他那时候一定有很多的忧愁，就写到头上的白发特别得花白。
师：头发花白了，“白发三千丈”原来是因为内心的忧愁，像这般长啊！对着镜子照一照，不知那明亮的镜子里，什么时候我的满头青丝变成了满头白发？（有生举手）你有话说？
师：我知道你说的不是实话，说的是幽默的话，你们可不能当真，他是调侃一下，（笑）他是太热了，冷一冷！（笑）即使是诗仙，也有忧愁啊！但是诗仙的愁不像我们常人的愁，写得悲悲切切、凄凄惨惨，而且写得那么豪放，那么夸张，那么洒脱，那么飘逸。一起来诵一诵：白发三千丈--起！
（生诵）
师：你看到过谁的白发有三千丈？
生：没有。
师：只有谁能看到？
生：李白。
师：因为李白是--
生：诗仙！
师：只有仙人的眼中、心中，才能看到那么长的白发啊！同学们，李白作为一位诗仙，一位伟大的浪漫主义诗人，他写了九百多首诗。在他的身上，更有许多动人的传说。（出示）话说有一次李白去浙江的湖州游玩，在一家酒楼上独自饮酒，酒醉之后，又一人高声歌唱，引来不少看热闹的人。在一般人的眼里，把李白当做疯子了。这时，湖州司马经过此地，问道：“酒楼高歌者是谁？”李白听了之后，回答他：“青莲居士谪仙人。”“青莲居士”是他的号，“谪仙”是贺知章给他的美称。李白也曾经得到过唐玄宗的召见，但是召见到宫里干嘛呢？就是写几首诗赠送给他的爱妃杨贵妃，以博得他爱妃一笑。李白是旷世奇才，他是要报效国家啊！怎么能写几首诗博妃子一笑呢？李白就愤然离开宫廷，再次来到人间，飘逸于名山大川之中，在街市酒店之中借酒消愁。“湖州司马何须问”，湖州司马你还要问吗？“金粟如来是后身”，我李白百年之后就变成如来佛啦！就成仙成佛啦！那种高傲，那种不屑一顾，尽在诗中。
六、总结：
师：这节课我们能过欣赏李白的三首诗，感受到李白诗歌中极度的夸张与神奇的想像，这些构成了李白诗歌浪漫主义特征，使李白成为了唐代最著名的诗人。
师：喜欢李白吗？
师：李白是酒仙，李白是诗仙，我说（示意板书）：李白是仙。
七、一起欣赏李白诗歌名篇朗诵《将进酒》
八、作业：收集李白诗歌
[《走近李白》教学设计(人教新课标五年级教学案例)]
篇17：《陋室铭》教学实录
师：现在我们来听范读，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
生：（学生们边认真听边做标记）
师：好，我请同学们来读，检查大家刚才是否注意到字音和停顿问题。其他同学认真听。谁愿意试一试？
生：（读）
师：这位同学读的字音都很准，但是停顿的位置有两处出错，同学们听出来了吗？
生：“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”，还有“苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青”。
师：对，就是这两处。很好，下面我们再来请一位同学来读，好吗？
生：读
师：停顿注意的很好，下面我们同学们一起来读。
生：（齐读）
师：同学们读的很好。
三、初读课文
1、关于文体
师：现在我们一起来看看文章的题目“陋室铭”，“陋室”从字面上应该比较好理解吧，是什么意思？
生：（齐）简陋的房子。
师：很好，那么谁来告诉我什么是“铭”呢？
生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。（屏幕示：关于文体“铭”）
师：看来这位同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。
生：（齐读）
师：同学们应该注意到，“铭”这种文体有一个特点是押韵，大家找一找文中押韵的字，以及押的是什么韵。（屏幕示：押韵的字及押的什么韵）
生：（用笔在书上圈画出来）
师：下面读押韵的字，体会诗歌朗朗上口的特点。
生：（齐读）
2、作家作品简介
师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及
写作背景。
生：（读自己收集的资料）
生1：刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。
生2：还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。”
师：这两位同学介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介）
生：（齐读）
3、字词名疏通
师：同学们，我们下面借助书下注释翻译课文，把不懂的词句画下来，准备提问。
生：（相互质疑）
生1：“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思？
生2：这里“上”是动词，长到、蔓到的意思。
生3：“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思？
生4：这里是形容词用作使动词，即“使……劳累”的意思。
生5：“孔子云：‘何陋之有？’”这句是不是宾语前置，即“有何陋？”
生6：是的，这里“之”是宾语前置的标志，无实义。
…………
师：（质疑中适当引导）（屏幕示：生字注音，解释字词、宾语前置及词类活用）
四、研读课文
师：提问（学生回答、适当引导）（屏幕显示）
1、作者怎样引出陋室的？
（山、水）
2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢？
山——仙
类比 水——龙
陋室——德馨
3、在作者看来陋室真的简陋吗？
陋室不陋。
4、从哪些方面看得出来？找出文中相关语句。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。
生2：“可以调素琴，阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。
师：同学们回答的非常好，我们一起来看屏幕。
陋室不陋
景——自然环境 优美
人——交往人物 不俗
事——生活情趣 高雅
5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？
生1：诸葛是指诸葛亮葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄，西汉时文学家，蜀郡成都人，子云是他的字。
生2：文中提到他们，是作者表达自己的心愿，希望自己像他们一样，由于自己品德的高尚，受人尊敬。
师：刚才两位同学回答的非常好，下面我们看一下屏幕。
屏幕展示：自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰，这里也用了类比的表现手法。
6、“孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的话有什么用意？
前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子，所以接引用下句，反诘点题。
引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。
7、这种借他物来表明思想的手法在前面第一单元一篇课文中已经学过，同学们是否记得？那么这种手法叫什么？
生：（讨论交流）
生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。
屏幕展示：《白杨礼赞》 托物言志
师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。
生：（鼓掌）
五、小结课文
师：我们小结刚才所有的问题，同学们一起来看屏幕。
展示：
六、背诵课文，品味优美的语言（看屏幕展示的文字和画面）
师：看屏幕读课文
生：（齐读）
师：下面请同学来读。
生1：读
生2：读
生3：读
师：自由读课文
生：自由读课文
师：试背诵
生1：试背
生2：试背
生3：试背
师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。
生：齐背诵。
师：很好，同学们今天的表现非常出色，我很高兴。
七、拓展训练
同学们，你们一定非常热爱自己的家吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达一下居住在家中的感受呢？
八、教学反思
《陋室铭》是一篇经典文言短文，教学中引导学生正确解读，在诵读理解的基础上理清作者的行文思路，理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度；学习本文托物言志的写法；比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用；同时养成自觉诵读的习惯，积累一定数量的常用文言词语和文言句式，丰富文言素养。
教学思路不枝不蔓，脉络清晰。依托文本，深层解读作者情怀。超越文本，赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节，紧紧相扣，让学生在朗读中感知陋室不陋，探究陋室不陋，体味作者襟怀，安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看，学生无论思维、情感还是心智，都得到了发展。
篇18：《陋室铭》教学实录
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？
生1：铭文
生2：刻骨铭心
师：很好
生3：铭刻
师：不错
生4：座右铭
师：不错，还可以组什么词？
生5：铭记
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面）
【苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形】
师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的？
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴？
生：素琴
师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊？
生：第二种
师：这种音乐听起来有一种什么感觉？
生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？
生：阅金经
师：“金经”什么意思？
生：佛经
师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？
生：悠闲
师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？
生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
师：什么让他乱耳？
生：一些琴瑟、萧管等乐器。
师：用原文说是哪个词？
生：丝竹
师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？
生：在热闹的地方
师：比方说？
生：宫廷里面
师：“丝竹”代表什么生活
生：权位高，地位重，生活富有
师：很到位，“案牍“是什么意思？
生：官府的公文
师：一般都是什么人看的？
生：当官的人
师：那它代表的是什么？
生：荣华富贵，权利
师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？
生：一种不屑的眼神和态度。
师：可见他是一个怎样的人？
生：品德高尚，非常高雅
师：把机会留点给别人吧，
生：他很清高 对这些东西根本不重视
师：不是不重视，而是根本不在他的眼里，
师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例，师示范朗读。
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
【屏显：当一回刘禹锡
知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？
我（______地笑道）：……
知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
我（________地笑道）：……】
师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
（小组讨论合作约6分钟）
师：差不多了吧？要想表现的举个手。请你来。还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿，谁是刘禹锡。
生1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？
生2：错，错，错！神马都是浮云。或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更
绘图啊！你在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声）
师：你们是701班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？
好的，你们来。你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是刘禹锡。好，开始吧！
生1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？
生2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有刘大哥和白大哥。他们可是十分给力的。他们都是我的生死之交。而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。如果你不是知县，看你还有什么人与你为友。这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？
生1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。你天天在嘈杂和劳累当中，虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？
师：好，请坐下。我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画张笑脸。（师板书：画笑脸。）
我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊！
师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？
生齐读屏显的四句。
师：好。那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看——
五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。
【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——五柳先生 陶渊明
山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。——山中宰相 陶弘景】
师：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。
【屏显：走近作者】
他一贬再贬，直到六十五岁才回到洛阳。一般的人会怎么样？
生：伤心。
师：伤心悲痛欲绝啊！可是刘禹锡又是怎样的呢？
他被贬到朗州，九年之后他才被召回到长安，可是他回到长安的时候他写了一首诗，他写了桃花来讽刺权贵。他又一次被贬。而这一次他被贬十四年之久，十四年之后他又一次被召回到长安，他还是不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。师激情读诗。
【屏显：再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来
序：因再题二十八字，以俟后游。】
他曾经因桃花而被贬，他就不怕再次被贬吗？他在序里这样写道“因再题二十八字，以俟后游”。俟就是等待。也就是说他已经做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！
所以他的好朋友白居易对他的评价非常高，对他是什么评价啊？
生齐答——诗豪。
【屏显：彭城刘梦得，诗豪也——白居易】
师：我们来看这张笑脸，表面上是一张笑脸，他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看，文章的前面三句话，前面有没有骨子里的豪气在里面？
【屏显：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。】
师：可以去轻轻地去读。有没有骨子里的豪气在？
生思考。
师：有人举手了。
生：把自己比作龙和仙人，很有豪气。
师：对了，把自己和仙人与龙对比，这是何等的豪气啊！
我们再来看一下，后面有没有这种豪气？
【屏显：南阳诸葛庐，西蜀子云亭】
生：他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比，把自己和这两个人相比。
师：回答得太正确了！（板书：思诸葛，比子云）他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊，诸葛亮是什么人？
生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。
师：子云是什么人？
生齐答：西汉文学家。
师：这些人都是怎么样的？
生：伟大的。
师：伟大的，名扬天下的。可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：
【屏显：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。】
他心在哪里啊？
生齐答：在京。
师：他心在京，他想干嘛？
生1：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
师：我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？
生2：忧国忧民的人。
师：他住在什么地方？陋室里。心里想着什么？他想着要像诸葛亮一样报效国家，如果没有明君，也没有关系。他就不当政治家他就当什么家？
生3：他就当文学家。
师：他照样名扬天下。
师：可见他的抱负怎样？
生4：抱负很大。
师：这里有副对联请大家填一填，有四个字，请同学填进去，对联注意词性要相同的。好，请你来说一下。
生：思诸葛比子云，志向远大。
师：志向远大，好，我把它写一写。有没有问题？请坐。我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊？和上联的志趣相同了？改成什么比较好？
生：改成抱负远大。
师：（改写，板书）好了，这样子，就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中，这个陋室还会简陋吗？（老师板书，画室）
学生齐答：不会。
师：陋室怎么样了？
生齐答：不陋了。
师：所以孔子怎么说？
生齐答：何陋之有？
师：这个问是什么问？
生：反问
师：反问应该怎么读？
生：响亮。
师：好，你来读一读。
一生读：何陋之有？
师：哦，这个语气像不像响亮的语气？
生齐答：不像。
再一生读：何陋之有？
师：这个语气读得好多了。大家再来读一下，要读出一种豪气来，把“何陋之有”读两遍。
生齐读：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？何陋之有？
师：同学们，刘禹锡把这个《陋室铭》写好后，请人刻在石碑上，还立在门口。
（激昂）你们看，那个知县老爷又来了，而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。
生齐读。音乐响起，屏显一间陋室图片。
老师激情读：生活可以贫困，精神不可潦倒。
【屏显：生活可以贫困，精神不可潦倒。】
篇19：《陋室铭》教学实录
教学目标：
1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路；
2、理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣；
3、学习本文托物言志的写法；
教学重点、难点
1、诵读、品味优美的语言；
2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。
课时安排：1课时
教学过程：《陋室铭》
一、导入新课
屏幕展示：《学生铭》内容
“分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传的快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之穷心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。”
师：我请一位同学把这首《学生铭》读一遍，谁愿意？
生：读。
师：大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的？
生：（齐）《陋室铭》。
师：对，这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿，虽然可以搏人一笑，但没有什么价值，只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。（屏幕示：课题、作者）
篇20：《观沧海》教学实录
《观沧海》教学实录分享
【教学目标】
1、朗读，背诵全诗。
2、体会诗中有画，画中含情，理解曹操的抱负。
3、培养学生感悟古代诗歌的能力。
【导入新课及写作背景】
师：同学们都很熟悉曹操是《三国演义》中一位著名的人物。建安五年(200)，他在官渡之战中大败兵强地广的袁绍后，于建安十二年(207)，又亲率大军北上，大破乌桓及袁绍的残余势力，在凯旋班师途中登上碣石山，面对着洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。下面让我们一起来学习这篇课文。
【教学设计】
〖自主性学习〗
1、学生课前预习，扫清文字障碍：
指名两位学生来朗读，注意节奏、语调、情感。读完后请其他同学来指出读错的字词。
2、朗读，初步整体感知课文：
师：全班齐读，讲究抑扬顿挫，铿锵有力，充满豪情壮志诵读，然后请两位学生来说说诗中画面及诗人的情感。
〖合作性学习〗
1、整体感悟：
师：诗人站在碣石山上，望着苍茫的大海，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，诗人感到这是多么壮丽的意境，多美好的图画啊!看到太阳、月亮的运行离不开大海的怀抱，大海就仿佛是日月星辰的母亲一样，这是多么博大的胸怀啊!
2、把学生分成四人一组，开始共同研讨下列问题：
师问：整首诗是由一个字来展开诗的线索，统领全篇的，请指出是哪个字?
理解：“观”是全诗的“诗眼”，以下十句都是观海所见。
师问：“东临碣石，以观沧海。”此句主要交代什么?句中直接写到人吗?
理解：主要交代观海地点、方位，句中虽没有写人，但我们仿佛看到了曹操登山观海时那种勃勃英姿。
师问：诗中哪几句是写实景?主要写了哪些景色?显示了什么?
理解：“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”全是实景，主要描写了沧海水波荡漾的动态景色和山岛挺立，草木丰茂的静态景象。显示了在茫茫苍苍的大海上，波涛起伏，拍打着海岸，山岛耸立，丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿，生机勃发，这是多么壮丽的意境，多么美好的山河图画啊!
师问：诗中哪几句又是写虚景?能说出这景象吗?这种景象是一种什么样意境?
理解：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”全是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若” 看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。
师问：实景是一幅美丽的山水图画，虚景能把我们带进一个极其开阔，博大胸怀的境界，你能悟出诗人写实虚景的感情吗?
理解：诗人描写实景实际上在讴歌祖国壮丽的河山，流露出作者热爱祖国的感情。诗人目睹祖国山河壮丽景色后，更加激起要统一中国，建功立业的强烈愿望。虚景描写是诗人实际借助丰富奇特想象，来充分表达这种愿望，以沧海自比，勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的景象来表现诗人博大胸怀和豪迈气魄。
3、小结，朗读、背诵：
这是一首以写景为主题的名作，通过对登山观海的'描写，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负。
学生齐读，当堂背诵。
〖探究性学习〗
师问：你能说出此诗中哪些诗句最能体现作者的博大胸怀?
理解：实景也能看出诗人的博大胸怀，但跟虚景比较，气象略逊一筹，因为诗人的意图在虚景中，所以“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”最能体现作者的博大胸怀。
师问：这是一首写景抒情诗，但全诗却没有哪一句是写情的诗句，情寓于景中。你能说出古代即写景又写情的诗句吗?
理解：李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。等等即写景又写情的诗句。
〖作业〗
1、背诵全诗。
2、课外阅读有关曹操诗句。
【板书设计】
水何澹澹 显示大海波壮阔，
动态景色 秋风萧瑟 美丽多姿，生机
实景洪波涌起 勃勃景象。(实颂 借景抒情
山岛竦峙 祖国壮丽山河， 抒发诗人
曹操 登山观海 静态景色 树木丛生 激起统一中国强 统一中国
(全景)
百草丰茂 烈愿望。) 建功立业
虚景 日 太阳、月亮、星辰、银河都投入 的抱负。
(想象)月 大海的怀抱，作者以大海自比，
星汉 含蓄表达诗人博大胸襟。
附录：《观沧海》艺术赏析
从诗的体裁看，这是一首古体诗;从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟洪波涌起”是实写眼前的景观，神奇而又壮观，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”则是虚写，是作者的想象。
观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风，老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。
虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”运用作者的想象，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。
《步出夏门行·观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。全诗表达了作者自己渴望建功立业，统一中原的雄心伟志和宽广的胸襟
★教学实录
文档为doc格式
