下面是小编整理的《信客》课文全解，本文共8篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：《信客》课文全解
课文研讨与鉴赏说明
一、整体把握
1.社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。
信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。
信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。
信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。
但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。
2.特殊的职业造就特殊的品格和素质。
信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。
信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。
拓展阅读：《信客》的文化意蕴解读
喜读余秋雨先生的散文，尤其是先生的《文化苦旅》，如先生在《吴江船》一文中认为“枫落吴江冷”写得浸肤冷丽，高妙得让人嫉恨。我常沉醉于先生时而深重苍凉，时而清丽委婉的叙述中，感受着新旧文化的信息在先生文字背后的奔腾冲突。《信客》便是这样的文章，它关注着中国农村丰富的文化现象。《信客》一文侧重抒写了一位年轻信客的生命流程。“信客”是“早年在乡间，对外的'通信往来的主要依靠”，他们奔走于城乡之间，是“乡村和城市的纽带”。他们谈论的话语是“中国近代城乡的变化史料”，他们的生命见证了城乡的变迁。在他们的生命中，我们清晰了文化在这变迁中所实现的传承与更新。
一、文化的冲突
“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统。”
“农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”
作者寥寥数语向我们揭示了：在中国的城市化进程中，宏广的“农村力量”对“城市文明”的窥探，及对抗着农业文明而崛起的“城市文明”给予“农村力量”的冲击。
在农村，这个相对封闭的结构体系里，生活相对静止。由于长期从事较简单且重复的物质劳动，人的思想容易守旧，对新生事物的认识相对迟缓，进而接受也就显得更复杂，过程冗长。他们固守着传统，又被新思潮所苦，如文中所提“只要信客一回村，他家里总是人头济济”，而这些人多数“只是来看个热闹……”，“看看各家出门人出息如何，带来了什么稀罕物品”，他们的“眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑”，可见城市出现的新事物对他们的神经的震颤。但缺乏竞争、冒险与向外扩张的意识，让他们对城市文明始终是一种“觊觎”的姿态。
而繁荣喧嚣的城市，有着相对开放的社会形态，由于经济的快速发展，各种新的信息的大量涌入、冲击，人们怀疑着旧有的传统、规则，改变着长期以来形成的心理习惯和生活方式。都市用新的观念去接纳、消化社会乃至世界发生的一切。对物质文明的追求被认为是合理的，对个人的奋斗、冒险等也被认同，甚至被鼓励。她改变着生活在都市中的人们，也改变着从农村走向城市的人们。如文中写到一打工者到城市发财之后，只顾自己享乐，与时髦女郎同居。之后，他还为了顾全自己的面子，诬陷善良的信客为小偷……读到此处，我们可以想见其“生态环境与心理习惯”已发生了强烈的变化，亦能隐约的感受到都市于追逐、享受物质者的宽容，对违背传统道德者的忍耐。
篇2：余秋雨《信客》课文解析
余秋雨《信客》课文解析
我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。
【段析】简单交代信客在“我家邻村”，年纪不小且充当信客二三十年。
【品味】“长途跋涉”写出了信客工作的艰辛。
他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。(①第一、二自然段交代了信客的基本情况，在第二自然段中，作者说：他做信客还有一段来由、那么，这个来由是什么呢?)
【段析】简介信客的经历并引出他做信客的来由。
【品味】“读过私塾”为后面代人写信，当教师、校长作铺垫。
“穷愁潦倒”“无以为生”，典雅的词语揭示出信客的悲惨遭遇和不幸命运。
本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东两的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。
【段析】写老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，却被人糟蹋了一生的名誉，再也做不了信客。
【品味】“窄窄的”说明老信客只为图送礼好看，并无贪占之心。
“破烂灰黯”“一无所有”正说明他向来清白。
老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”
【段析】老信客蒙受羞辱，声辨不清，失去信任之后来找年轻人接替自己的工作。
【品味】“满脸凄伤”，这是一种被误解、被羞辱却无法申辩的表现。
“拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的'手”，表现出老信客的后悔和自责。
“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客”，表现老信客不计私利、处处为人考虑的美德。
整整两天.老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到城里几条路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。
【段析】写老信客细心地向年轻人，可见老信客为人善良、忠厚。
【品味】“在纸上画出图样”“说了又说”“比了又比”等可看出老信客说得仔细。
把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。(②老信客不做信客后为何要和年轻人细细地讲述那做信客时的生活经验?从中能看出他怎样的内心世界?)
【段析】写老信客向年轻人介绍沿途的旅馆和饭店的情况，又见老信客的善良。
【品味】从老信客的介绍中可以看出他是一个很细心，生活很仔细俭朴的老人。
篇3：信客课文重难点语句及讲解
信客课文重难点语句及讲解
【重难点语句】
1、课文重点写了信客的哪两件事？从中可见信客具有怎样的性格特征？
〖解析
最能反映人物性格主要特征的事，作者往往详写，重点写。本文记叙的重点在第二、三大部分，可结合具体内容联系信客职业的特点思考作答。
〖参考答案
课文重点写了信客为客死他乡的谋生者充当代理人、遭同乡诬陷两件事。这两件事都说明了信客职业的凶险，从中也可看出信客热心乐助、任劳任怨、善良厚道、待人宽容的性格特征。
2、作者倾注满腔热情为信客树碑立传，主要写作意图是什么？
〖解析
阅读课文可知，信客是作者肯定的人物。看作者褒扬什么，就知道作者在提倡什么，再联系现实生活，就可揣摩出作者的写作意图。
〖参考答案
作者通过褒扬信客难能可贵的品质，旨在倡导现实社会中的人们都来学习信客品质，大力弘扬诚信无私、宽容待人的精神。
3、举例说明这篇课文的语言具有怎样的特点？
〖解析
本文是本单元的最后一篇课文，探究本文的语言特点，可与前面学过的四篇课文的语言（或朴素平实，或含蓄蕴藉）进行比较，在比较中理解学者散文的风格。
〖参考答案
本文的语言有两大特点：一是质朴而典雅，如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”等；二是警辟而又畅达，如“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询”“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”等。
【重难点讲解】
“信客”的特殊职业，造就了“信客”的特殊品格和素质。“信客”任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属。事情不分内分外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞。有时还得忍受无端的.猜疑与羞辱。“信客”诚信无私。诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，也不怕别人怀疑。“信客”待人宽容。他在发财的同乡那里遭了凶险，并不想让发财同乡蒙受阴影，回乡后没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。“信客”的阅历增长才干。长期当信客，提高了文化程度，开阔了眼界，丰富了阅历。他当教师是优秀的教师，当校长是优秀的校长。他赢得了社会普遍的赞誉。
结构思路：
第一部分：写年轻人接受“信客”的差使。
第二部分：写“信客”任劳任怨、诚信无私。
第三部分：写“信客”待人宽容和因故不做“信客”了。
第四部分：写“信客”赢得了社会普遍的赞誉。
篇4：朱自清《背影》课文全解
朱自清《背影》课文全解
阅读这篇散文，我们可以感受到父子亲情──父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。这是人间至情。这也是家庭美德，是我们中华民族传统美德的重要组成部分。
1.感受深切父爱。
想想父亲当时的困厄，对父爱的感受就会更加深切。当时，父亲遭遇双重灾祸，祖母死了，差使也交卸了，丧母的悲痛加上生存危机，父亲陷入了困境。朱自清是大儿子，还在大学念书，接手还早，还要供养，养家重担压在父亲一人肩上，他是怎样急于谋事啊。父亲在谋事与送行二者之间再三踌躇，天平的一头是那么沉重，他却把天平的另一头──儿子路途平安看得更重，这种爱子之心，真是情深似海!父亲亲自送行，照顾得无微不至，不光顾到眼前，还为儿子一路着想，临别还给儿子买橘子。买橘子要过铁道，那时月台很高，爬起来非常费劲，父亲是看在眼里的，为了儿子，再难的事情他也心甘情愿。“他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，他是这样吃力地过铁道买橘子的，爱子之心是多么强烈，父爱的力量是多么巨大，这样的父爱催人泪下。
《背影》中的父亲形象，是慈父的形象。有人说“我们在《背影》中看到的与其是一个父亲的形象，毋宁是一个母亲的形象”，这是把父亲的形象绝对化了，以为父亲就是严父，其实慈父的形象也是父亲的形象。朱自清父亲性格中也有刚强的一面。听他面对双重灾难的心声：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”大有泰山压顶不弯腰的气概。而浦口送行，则更多地表现他慈爱的一面。
看看父亲爱子的行为方式，对父爱的感知会更深一层。在中国父母的眼里，孩子永远是孩子，几十岁的`孩子还是孩子，朱自清的父亲也这样。尽管急于谋事，最后还是决定自己去送儿子，到底放心不下，惟恐孩子有什么闪失。讲价钱要自己讲，拣座位要自己拣，买橘子要自己买，力不胜任的事情也要自己上前，能为孩子尽心尽力，心里就会感到满足、舒心。“背影”，为了儿子而勉为其难的形象，正是中国慈父形象的定格。中国的慈父总是甘为孺子牛，自己能省则省，最好的东西让儿子享受，请注意，父亲是一身布衣，给儿子的是紫毛大衣。
2.体会“我”当年的感受与写作这篇文章时的感受。
篇5：怀念母亲课文全解
怀念母亲课文全解
《留德十年》从1934年，青年作者大学毕业期待赴德留学终于成行写起，一直写到1946年归国返乡为止。数十篇文章，洋洋十数万言，写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一体，各自独立；连在一起则以时间为序，整体呈现了先生十多年的经历。在这些文章中，《怀念母亲》显得有些特别，它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心，而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段，头绪比较多。它的主要内容，对亲生母亲、祖**亲魂牵梦萦、刻骨铭心的怀念是年轻的作者欧洲十一年中不间断的情感。
一、“泪”——抒发着无限的悔恨
黎巴嫩诗人纪伯伦说“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是‘母亲’，最美好的呼唤，就是‘妈妈’”。意大利诗人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”。母亲，多么熟悉的字眼，多么亲切的称呼，我们曾无数次地呼唤母亲，无数次沐浴着母亲的爱。但作者在读大学二年级的时候就不可能聆听那美丽的呼唤了。其实，在过去的里，他已经很少享受那美丽的呼唤。母亲的去世给作者留下了无限的悲痛、悔恨、愧疚。“一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日”，“泪”成了他表达思念母亲最好的语言。
“我六岁离开我的生母，到城里去。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边待了几天仍然回到城里。”离开家的日子里，作者便寄人篱下，不能依偎在母亲怀里撒娇，无法感受母亲的抚慰。1933年初秋，在作者读大学二年级的时候，传来噩耗：“母亲弃养，只活了四十多岁” 他从北京赶回济南，又从济南赶回清平，两天的旅途颠簸，他终于回到了8年未曾回过的故乡，跌跌撞撞地进了家门，看见母亲的棺材静静地躺在简陋的屋子中央，他抚棺大哭，一直哭到自己不知道自己在哭，离家8年，母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。但作者无时无刻不在思念自己的母亲。虽然作者身不由己，但他暗暗下定决心，等他大学毕业，将立即迎养母亲，养让母亲不在孤苦伶仃，不在缺衣少食。可是今天，母亲走了，永远永远地走了，他的愿望没能实现，怎能不使他悔恨万分呢？于是他痛苦了几天“食不下咽、寝不安席” 他真想一头撞死在棺材上，随母亲与地下。夜里他枕着母亲枕过的枕头，想到母亲在这枕头上想念儿子时不知流过了多少眼泪，想着，想着，那无可言状的自责、无可挽回的遗憾，与日俱增的思念，怎能不是他悲痛万分呢？“从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲就泪流不止，数十年如一日。”
回到北平后，作者仍旧昼夜思念自己的母亲，常常在夜里醒来，失声痛哭，不能自己。1933年12月24日，他在日记里写道：“晚上又想到母亲，又大哭失声，我真不解，上天何以单给我这样的命运呢？我想到自杀”1934年5月3日的日记写道：“因为想到王码又想到自己的母亲。我真不明了整整8年，在短短一生中占多长时间，为什么我竟一次也没回家去看看母亲呢？是她老人家含恨酒泉，不能瞑目！呜呼，茫茫苍天，此恨何极？我哭了半夜，夜里失眠。”1935年11月18日的日记中写道：“好几天以前，房东太太就对我说，她的'儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了……但她的儿子一直没有回来，她有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会回来的。看着她的神情，我想起自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭！”他后悔，他真不该，他千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……，这真是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。他只能抱终天之恨而片刻不得安宁。
二、“梦”——架起了思念之桥。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（王维），到德国留学后，住在一座叫哥廷根的孤寂小城，不知道为什么，母亲频来入梦。日日有所思，才有了夜夜有所梦，白天不能复现的母亲，在梦里来了，他多想留住这美丽的梦啊，留下母亲清晰的形象，然而，他无法留住梦，留住母亲，当他哭着醒来的时候“梦却早不知道飞到什么地方去了。”“天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”这是多么得失落与无奈呀！
没有生身母亲，我们就无法来到这个世界上；没有养身之母没有养身之母，我们就不能生活长大。远离故土，置身异国，获得最多的就是“孤寂”了。“我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦”，夜深人静的时候，最是想家的时候。“我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候，活动起来。我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。”在万里之外的故国，那里有熟悉、亲切的容颜，有生命有光彩的影像了，有散发着芬芳的泥土，“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”。虽是孤苦，对远方的惦念，涌起弄弄的爱意，原来他心底里有非常宝贵的东西，那就是依靠，那是他将来归属的地方。那里的一切都在守望着他，守望这位远离祖国、惦念祖国的游子。他的心里开始温暖起来，思乡的情感也更加浓烈，因为他深爱着故乡、亲人、老朋友。虽然自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念，心里感到有点凄凉；但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。
时间就是情感的催化剂，有的可能渐渐淡忘，可是根植于灵魂深处的爱，与日俱增，“我有时想得简直不能忍耐。”“我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。”自然本无意，但与此刻“我”的心境融合，它就带着太多悲泣苦楚，“心里思潮起伏，又想到故国了。” 思念带着温暖，思念更是一种折磨，时时刻刻撕扯着他的身心。“留在国外的念头连影儿都没有了”祖**亲成了游子梦中一个重要的内容。身在海外十一年，作者遭遇过多少苦难与艰辛，挫折与委屈啊！祖**亲怎能不频来入梦呢？二战爆发后，他便同家里断了联系。饱受轰炸、饥饿、乡愁的煎熬，有家不能归，有苦无处诉。一个人孤悬海外，祖国的抗战情况怎样了，家里的情况怎样了？甚至那条名叫“憨子”的小狗和院子里那两颗海棠花都频来入梦。难以排解的思乡之愁，数不尽的不眠之夜，剪不断的离愁别恨，使他的精神痛苦万分。这样的日子一直持续到离开哥廷根回国。
三、“文”——平平淡淡才是真
作者在《留德十年》的《楔子》中说，“我特别强调‘实事求是’四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。”为了遵从这样一个写作原则，写《怀念母亲》时，作者为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”，几次引用当年的日记和文章片断来“保存自己当时的感情”。这样一种组织语言材料的方式，是服从于整本书作为回忆录的性质的。
《怀念母亲》课文初读平淡无奇，甚至感觉跳跃性比较大。读过一些相关的作品，了解了写作背景，慢慢走近作者的心灵，再回头去读，渐渐读出了味道。作者学贯中西，文通古今，对如何写散文有自己的独有看法。他曾说，散文的精髓在于“真情”二字，“真”就是真实，“情”就是要有“抒情”的成分。现在，为了自传“只写事实”，他在写此文时尽力取“真”而去“情”，使文章读来显得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背后，隐藏了更深的“情”。作者一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地，开掘出一部部丰厚的典籍，他偶尔到散文这片田里散散步，便留下不少性灵文字。作者一生宁静淡泊，从他的散文中，我们却又读出了一个善感而多情的作者。他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪（《幽径悲剧》），他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”（《老猫》），他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦（《塔什干的一个男孩子》）……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝，这成为他“永久的悔”；去国离乡时亲老、妻少、子幼，本以为两年即可回国，却因为战乱被阻留异国他乡──对生身母亲、对祖**亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感？
于是，作者感叹：“我一生有两个母亲，一个是生我的母亲，一个是我的祖**亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”朴实的语言，拳拳的爱国之心与恋母之情明月可鉴。平平淡淡的语言，真真切切的情感，浓浓恋母情，永无绝期，令人感动，泪盈于睫。
篇6：《信客》课文教案设计
《信客》课文教案设计
第一课时（主要了解课文背景、初步感知课文）
1、讲解作者余秋雨（散文家、历史研究学者，著有《文化苦旅》、《山居笔记》、《八千里路云和月》等三部散文集，央视CCTV青年歌手大赛评委等。）
2、解决课文生字词；
3、朗读课文和速读课文，勾画精彩的词语和句子段落；
4、复述故事；
5、学生在阅读理解课文的基础上提出问题，深究第二段；
⑴ 老信客为何要选落魄年轻人为信客继承人？
（答案提示：读过私塾──识字，闯过码头──了解外界；无以为生──刚好接差。这就是他比无文化、见识短浅的村人更有资格当信客的原因。）
⑵ 本文写信客（主要写新信客），但为何开头第三段要插入老信客的历程？
第二课时（主要采用问题探究法来引导学生学习课文、扩展课文）
1、老信客名声扫地后知趣地退守坟场，你想象他的处境？
2、新、老信客有哪些异同的品质？
（同：高度的责任心、生活不如意等；异：新信客更加坚守诚信、有新的发展思想等）
注：学生在阅读课文时自主地带着问题思考、分小组讨论，得出答案。同时也对人物形象的深入理解有了更好的把握。
3、文中哪处描写信客酸甜苦辣的生涯，请在原文找出并加以概括？
4、小组推荐两名同学扮演报丧受气一幕？
（学生自己感受信客的苦和累。）
5、教师讲述感动中国人物的.候选人──西藏边远地区一邮递员。大致背景：邮递员只有一人，一匹老驴，送一封信要走50多公里的来回，自带干粮，晚上夜宿山腰，还要防止豺狼攻击，经常日晒雨淋等。
注：等学生深入其境时，我转移话题，回到课文他老犯胃病和风湿病，学生一下子就明白了：原来吃不好，住不好，还经常雨淋导致的。
6、接下来是趁热打铁阶段了。抛出问题：苦，累，工资收入低，还要受气，但他为何要做信客？──高度的责任心（明白村里和外界沟通的媒介信客的举足轻重之作用了。）
7、扩展思考（或可作学生谈心得）：如果没有邮递员我们该怎么办？引导学生学会理解、尊重和关心他人，明白做事要有责任心、奉献心等。
篇7：《圆明园的毁灭》课文全解
《圆明园的毁灭》课文全解
重点生字
估：gū
揣测，大致地推算：估计。估价。估一估。古同“贾”，商人。估gù 〔估衣〕出售的旧衣服或原料较次、加工较粗的新衣服。
笔画数：7;部首：亻
造句：他的估计没有错，果然是这样。
损：(損)sǔn
减少：损失。损耗。损益。增损。亏损。损兵折将。使失去原来的使用效能：损坏。破损。易损。使蒙受害处：损害。满招损，谦受益。用刻薄的话挖苦人：损人。刻薄，毒辣：这话太损了。益增
笔画数：10;部首：扌
造句：这一战损兵折将，一定要好好休养生息一阵。
皇：huáng
君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储(已确定的皇位继承人)。皇权。大：皇皇巨著。冠冕堂皇。对先代的敬称：皇考(对亡父的尊称)。古同“遑”，闲遐。古同“惶”，恐惧。姓。
笔画数：9;部首：白
造句：这种言辞是对封建皇权的挑战。
组：(組)zǔ
结合，构成：组成。组合。组阁。组织。组编。因工作和学习的需要而结合成的小单位：互助组。创作组。合成一体的(文艺作品)：组诗。组画。组曲。组舞。古代指丝带：组缨(系冠的丝带)。组绶(玉佩上系玉的丝带)。量词，用于事物的集体：两组电池。
笔画数：8;部首：纟
造句：同学们分成四个小组，轮流值日。
般：bān
样，种，类：这般。那般。百般。般配。暴风雨般的掌声。古同“班”，散布，分布。同“搬”。
笔画数：10;部首：舟
造句：老太婆的百般刁难没有让他气馁。
征：(③征⑦徵)zhēng
远行：长征。征途。征夫。征人。征衣。征帆(远行的船)。用武力制裁，讨伐：征服(用力制服)。征讨。征伐。征战(出征作战)。南征北战。召集：征兵。征募(招募兵士)。征集兵马。收集：征税。征粮。招请，寻求：征求。征稿。征婚。征聘(招聘)。征询(征求意见)。证明，证验：征引(引用，引证)。信而有征。表露出来的迹象：特征。征候。
笔画数：8;部首：彳
造句：这件事得征求一下父母的意见。
苏：(⑧囌)sū
植物名(“紫苏”或“白苏”的种子，称“苏子”)。指须头下垂物：流苏。昏迷中醒过来：苏生。苏醒。死而复苏。缓解，解除：以苏其困。特指“江苏省”、“苏州市”：苏剧。苏绣(苏州的刺绣)。前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”;把当时的根据地称为“苏区”。姓。见“噜”字“噜苏”。苏sù ㄙㄨˋ 朝向：“苏刃者死”。
笔画数：7;部首：艹
造句：春天来了，万物都苏醒了。
宏：hóng
广大，博大：宏大。宏伟。宏图。宏愿。宏论。宏丽。宏亮。宏观。宽宏。姓。
笔画数：7;部首：宀
造句：泰山宏伟雄壮，不愧是五岳之一。
唐：táng
夸大，虚夸：荒唐。唐大无验。空，徒然：功不唐捐(功夫不白费)。传说中的中国朝代名，尧所建。朝代名：唐代。唐诗。唐僧。唐人。唐三彩。后唐。古代朝堂前或宗庙门内的大路。古同“螗”，指蝉。姓。t'ang
笔画数：10;部首：口
造句：唐朝是我国封建社会最繁荣的朝代。
凡：fán
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。指人世间(宗教或迷信的说法)：凡尘。凡心。所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。总共：全书凡二十八卷。大概，要略：大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。凡是大凡
笔画数：3;部首：几
造句：凡是有害身体健康的，我们坚决抵制。
统：(統)tǒng
总括，总起来：统一。统率(shu刬)。统帅。统摄(统辖)。统考。统筹。统战。统共。统购统销。事物的连续关系：系统。血统。传(chu俷)统。体统。
笔画数：9;部首：纟
造句：把这些垃圾统统处理掉。
销：(銷)xiāo
熔化金属：销金。销毁。去掉：销案。销账。销脏。销魂。销蚀。销声匿迹(形容藏起来，不在公开场合出现)。报销。开支，花费：开销。出卖货物：销售。销路。供销。机器或器物上像钉子的零件：销子。销钉。插销。把机器上的销子或门窗上的插销推上。古同“消”，消散，消失。卖售购
笔画数：12;部首：钅
造句：这个月的销售业绩创了最高记录。
略：
大致，简单，不详细：大略。简略。粗略。略微。略有所闻。略知一二。省去，简化：省略。忽略。其余从略。简要的叙述：史略。要略。事略。计谋：方略。策略。战略。抢，掠夺：侵略。攻城略地。详
笔画数：11;部首：田
造句：大略的情形我已经了解了。
奉：fèng
恭敬地用手捧着：奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维，讨好。“承”读轻声)。尊重，遵守：奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。敬辞，用于自己的举动涉及对方时：奉告。奉还(hu俷)。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞，迎接;b.奉承)。奉赠。信仰：信奉。素奉佛教。供养，伺候：奉养。供奉。侍奉。姓。古同“俸”，薪金。违
笔画数：8;部首：大
造句：他把自己的一生都奉献给了教育事业。
重点词语
众星拱月：群星环绕着月亮。比喻许多东西围绕着一个中心。
玲珑剔透：玲珑：精致灵巧;剔透：剔除多余的部分而使透空明晰。这是形容精工制作、内部镂空的工艺品。
奇珍异宝：奇异的珍宝。
金碧辉煌：形容建筑物异常华丽，光彩夺目。不要把“碧”误写成“壁”。
篇8：《湖心亭看雪》课文全解
《湖心亭看雪》课文全解
想一想我们都知道哪些咏雪的诗句，有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”等等，以前我们学过一篇《咏雪》诗，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品文《湖心亭看雪》。看看张岱是如何抓住视觉来“看”雪的。
一、关于作者：
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜。本文《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、关于小品：
“小品”，在文学史上具有更重要的意义，尤其是在明代。这种文体并无定制，尺牍、日记、游记、序跋、短论，均可包涵，其特点大致有三：一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。广义的小品文可以追溯到很远，唐宋古文家也有不少这方面的佳作，尤其苏轼，更被认为是晚明小品的不祧之祖。但是，晚明小品作为一种新的文**流出现，则是当代社会生活的产物。它的核心概括为“性灵”，与唐宋古文的核心概念“道统”，恰好是对立的，它对道统的背离，使散文得到了一次解放。
三、扫清文字障碍：
1、正字音：
祯( )毳( )凇( )沆( )砀( )芥( )毡( )喃( )
2、辨字形并组词：
祯( )凇( )毡( )痴( )
桢( )淞( )毯( )病( )
3、明词意：
余：我
绝：消失
毳：鸟兽的细毛。
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
喃喃：低声说话的样子。
四、理解课文内容：
1、文中哪些语句记叙了看雪的背景、时间、天气，这样写有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人、不一般的'纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独”字。“独”，不仅强调数量(只有自己一人)，更写出了作者，与众不同心态与情趣。
2、找出文中写景的句子并体味作者的感情，作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”，使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的一种人生情绪。
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
3、文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
4、本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如”独“、”大喜“、”雾凇沆砀“、”天与云与山与水，上下一白"等等。
★信客教案
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