下面小编为大家带来中学语文情感教育新构想，本文共10篇，希望大家喜欢!
篇1：中学语文情感教育新构想
中学语文情感教育新构想
[作者] 杨道麟
[内容]
在中学语文教学中进行情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）具有不可多得的先天性优势。纵观现行的中学语文教材，确系“文质兼美”，形神俱佳，贮藏着大量的情感因素；这里有对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的挚着；这里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之谊；这里有拍案而起的激愤、天地动容的悲壮、催人泪下的凄切、细雨霏霏的柔婉；这里有开怀的笑、嚎啕的哭、会心的喜悦、无名的烦愁……为语文教师进行情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）提供了得天独厚的条件，是中学其他学科所难以企及的。
那么，如何进行呢？我的体会是：入画――导之入境；入情――动之以情；入理――寓情于理。
一、入画――导之入境
就是要引导学生进入作品的艺术境界。好的作品都有优美的艺术境界。王国维说：“景非独为景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。”（《人间词话》），境界就是作者描绘的，包含深意的艺术形象，它是形象思维的产物，不仅诗、词中有境界，小说、散文、戏剧中也有。在语文教学中引导学生进入作品的境界，是进行情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的重要途径。
当我们随着作者的文笔领略《沁园春・长沙》里的湘江秋色；《海燕》中海燕在乌云压着的大海上搏风击浪的雄姿；《荔枝蜜》中碧海似的荔枝树，满野嗡嗡嘤嘤、忙着采蜜的蜜蜂；《荷塘月色》中清幽寂静之夜出现的流水一般的月光，绰约多姿、清香四溢的荷花；《果树园》中喧噪的鸟雀、乱闯的甲虫、浓密的树叶、累累硕果、闪光的露珠、金色的彩霞、翻身农民爽朗的笑声……这样的境界在我们的心中能不产生审美情感？
当我们欣赏《长江三峡》中长江三峡各具特色的美丽画面时，能不为作者抒发的催人奋发的宽阔胸怀而动情吗？看到《窦娥冤》中窦娥蒙冤受屈被绑赴刑场与婆婆诀别的悲壮画面，听到她那怨天恨地的呼号，谁不洒一掬同情之泪？读着《屈原》中的“雷电颂”，其间那无比高昂的'战斗激情、火一般的语言、雷霆万钧的磅礴气势，谁又不为之心动？玩味杜甫在“安史之乱”中写的《春望》，只要深入作品的境界，谁不为诗人那种爱国、伤时、忧民、思家的真挚情感而震动心扉？……且不说这些，即使吟诵像《一月的哀思》那样令人悲痛的诗篇，我们也能与诗人的情感产生强烈的共鸣，对敬爱的周总理寄以深切的悼念，从“江水沉凝，青山肃立，万木俯首，星月不移”的肃穆悲壮的境界中受到情感美的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。
因此，我们教师在教学时，如果能绘声绘色地描摹出作品的境界，引导学生身临其境，让学生陶醉其间，使之通过亲身的情感体验，必然能产生“豁人耳目”的美感，从而自然受到情感的熏染。
二、入情――动之以情
就是要用作品中的情感打动学生的心灵。情感是作品的生命。“情者文之经”、“夫缀文者情动而辞发，观文
[1] [2] [3]
篇2：中学语文情感教育初探
中学语文情感教育初探 - 毕业论文
摘 要：情感教育是社会发展和教育的内在要求，中学语文教学和情感教育具有内在统1性。情感教育是中学语文教学的内在要求，情感教育的.实施也必将推动中学语文教学的发展。从以上角度，本文对情感教学的必要性进行全面探讨，并从中学语文学科性质着手探讨中学语文教学与情感教育的内在关系，从教学内容和教学方法两个方面解决如何在中学语文教学中实施情感教育的问题。
关键词：中学语文教学 情感 情感教育 教学内容 教学方法
Abstract: Affective education is social development and inherent demand educated, Chinese teaching of middle school and affective education have inherent unity. Affective education is an inherent demand for Chinese teaching of middle school, the implementation of affective education will promote the development of Chinese teaching of middle school too. In terms of the above, this text carries on the overall discussion to the necessity of emotion teaching, and is set about probing into the inherent relation between Chinese teaching of middle school and affective education from the discipline nature of Chinese of the middle school, solve the problem that how from two respects of the content of courses and teaching method to implement affective education in the Chinese teaching of middle school.
Key words: Chinese teaching of middle school Emotion Affective education
Content of courses Teaching method
篇3：中学语文教学新模式构想
中学语文教学新模式构想
语文“小先生”的培养――中学语文教学新模式构想韩金玲 （山东师范大学文学院，山东济南250358）
教师在教学过程中起着主导作用。教师教什么，如何教，都会影响学生的课堂积极性和主观能动性，影响课堂教学效率和质量。因此，教师如何组织教学内容，选择何种教学方法，如何安排教学活动是至关重要的。
目前，我国中学语文教学大多采用传递――接受式教学模式，以教师的讲解为主，学生只是机械被动地接受教师传递的知识，造成一种“填鸭式”的教学。这种教学使学生熟练牢固地掌握了字词、语句等语文基础知识，而对文章的思想、结构等深层次的理解和把握却比较欠缺。因而，这种授受式语文教学很难使学生发生学习迁移，即学生并未获得通过课文的学习而对日常语文学习进行深入地理解和掌握的能力，并且很少有学生能够对一篇新文章或著作形成自己独特的理解和解读，知识停留于表面，未能形成良好的语文应用能力。
陶行知在探寻民族教育之路的过程中，创造了“即知即传”的小先生制，即“人人都要将自己认识的字和学的文化随时随地地教给别人，而儿童是这一传授过程的主要承担者”。尤其重要的是，陶行知强调“小先生的责任不只在教人识字学文化，而在教自己的学生做小先生，由此将文化知识不断绵延推广”。陶行知这一“即知即传”的小先生制，充分发挥了儿童的主观能动性和创造性，使儿童在得到知识的同时，形成一种语文教学能力，更好地将学到的知识牢固系统地把握起来。
把学生培养成“小先生”，使学生的学习过程成为学生理解和建构自己的知识体系的过程。同时，在这个过程中，学生要像教师那样宏观地概括和把握一篇文章的知识体系，总结归纳重难点，并且锻炼独立思考能力，形成自己的独特见解。最终使学生对知识的掌握能像教师一样熟练、扎实、系统、完整，并且逐渐养成一种语文表达和应用能力，实现知识的固化和内化。由此可提出一种新型中学语文教学构想――语文“小先生”教学模式。
语文“小先生”教学模式与普通教学模式一样，也包括六个方面的内容：理论依据、教学目标、操作程序、师生角色、支持系统和教学评价。
一、理论依据
语文“小先生”教学模式是以人本主义心理学及其学习和教学理论为依据的，其代表人物是美国人本心理学家罗杰斯。罗杰斯认为：“个体在其自身内部有着广阔的潜力可用于自我理解，改变自我概念、态度和自我导向的行为。”也就是说，人有一种自我实现的需要，这种需要是人格形成和发展的驱动力。因此，罗杰斯提出“意义重大的学习是更个人的――独立性、自发的、负责的学习，创造力的释放，成为人的倾向”，即有意义的自由学习，而非传统的教师“教”和学生“学”形成的机械、枯燥、被动的授受式教学。这种学习的“推动力不再是教师，而是学生自己……教师最终是顺着孩子不可阻挡的创造力潮流，而不是逆着它”。这种教学，以学生为中心，充分发挥了学生在教学过程中的.主体性和独立思考能力，教师则成为促进者，起辅助作用，“教师的任务是为学生提供各种学习资源，提供一种促进学习的气氛，让学生自己决定如何学习”。罗杰斯还强调“焦点主要是放在学习的持续过程上，……当学生已经‘学完所需要学习的东西’时，并不能说一个课程就成功的结束了，只有当他在如何学习他想要知道的东西上取得极大的进步时，才能说课程已经成功结束”。因此，教学要使学生在获得科学知识的同时，学会学习，进而有效的学习，并有能力呈现自己所学的内容。
二、教学目标
语文“小先生”教学模式的目标是培养语文“小先生”，即发展学生的智力和创造性思维能力，培养学生把自己学到的知识完整、系统地教授给别人的能力：让学生巩固基础知识的同时，理解和建构自己的知识体系，使中学语文教学不再是单纯的授受式教学。这一教学目标，规定了其操作活动的程序、教师和学生在整个教学过程中的比例和地位，同时还决定了教学的评价标准。教学目标是教学模式的核心因素。
三、操作程序
1.教学准备，明确方法
语文“小先生”教学模式的最大特点是：将学生的学习过程变成教师的备课过程，使学生在这个过程中，独立思考，总结归纳，既能牢固地掌握基础知识，又能对文章的主旨精髓进行独立的分析、概括和总结，学会分析文章的方法，并能有效地将自己对文章的独特见解清晰地展示出来。因此，教师在教学之前，要明确地将教师备课的基本要求传递给学生，使学生掌握备课学习的方法。
通常，教师备课，须做好三个方面的工作：钻研教材，了解学生，考虑教法。对于学生来说，重点是掌握第一个方面，即钻研教材，钻研其所学习的内容材料。教师对教材的掌握，有一个逐步深化的过程――懂、透、熟。同样，学生在学习过程中也要经过这三个逐步深化的阶段。
懂：要对课文的基本概念、基本思想，每个字，每个词，每句话，都要弄懂、弄清楚。透：就是要彻底地了解课文的结构、重点、难点，并掌握知识的逻辑，同时运用各种学习资料，对知识进行补充，对课文的理解更加准确完整。熟：这个阶段对教师的要求是，“对教材、教法以及师生的双边活动中可能产生的问题都能作全面而深思熟虑的思考、筹划与掌握，并运用自如，熟能生巧，能有个性地创造性地编写答案”。对于学生来说，这个阶段也是一个系统的阶段，是一个对各方面的知识熟练运用的阶段。
教师要根据以上三个阶段的要求，向学生明确学习方法，同时，对学生进行鼓励，使学生形成一种良好的内部心理状态，为真正的自学打下基础。这三个阶段的学习要求也是对学生学习过程提出的三个层次的目标，学生拥有明确的学习目标，才会有付诸学习实践的动机和行动。
2.呈现学习材料，学生自学，教师启发答疑
教师要向学生提供丰富、完备的学习材料，支持学生自学。学生在学习过程的第一个阶段――“懂”，采用个人独立的学习方式，依照学习材料，独立地掌握字词、语句。第二个阶段――“透”，采用小组合作学习的方式，讨论交流，共同完成学习任务。第三个阶段――“熟”，学生独立学习和小组合作学习可以齐头并进。同时，学生可以向教师寻求帮助，教师对学生的问题进行适当的启发指导。对于学生提出的新奇的、独特的问题和想法，教师要予以鼓励，并就此在班级中展开讨论交流。
在这个过程中，教师的指导要适度，不能直截了当地告诉学生问题的答案，而是启发诱导使学生自己形成答案，形成富有个性和创造性的答案，充分尊重学生在学习过程中的主体地位，发挥学生的主观能动性。
3.总结展示，及时评价
语文“小先生”教学模式的目标是培养语文“小先生”，在使学生获得系统知识的同时，发展学生的创造性思维能力以及初步的语文教学能力。因此，在这个过程中要求学生以小组为单位，进一步将知识系统化、组织化，按照知识的逻辑顺序与重难点，初步形成一套讲课教学的思路，能够进行课堂教学展示。展示的内容可以是课文的基础知识，文章的结构内容，就某个重点问题进行的论述，还可以是学生自己的心得体会。
学生展示之后，教师要根据学生对课文的理解和掌握程度，对课文进行汇总，补充学生在学习过程中遗漏或把握不准确的知识，同时对学生的语言组织能力和教学展示能力进行评价指点，促进语文“小先生”的培养。
4.测验检查
上一步骤中学生进行课堂教学展示，是在学生完成某一课文学习之后进行的检查，教师根据学生的表现，对课文知识进行查漏补缺。中学语文教材以单元为单位，每个单元所选取的文章通常拥有相同或相近的主题。因此，教师在一个单元的教学完成后，要对全体学生进行一次形成性测验，测验的目标是了解学生对知识的掌握程度，哪些掌握了，哪些没掌握，根据学生对单元的学习情况，进行单元总结。
对学生的测验，要注重诊断性测验和形成性测验，提供更多的反馈信息，从而指导学生的学习过程，使教学过程日趋完善。
四、师生角色
在传统教育中，教师通常处于教学活动的中心地位，“教师是知识的拥有者，而学生是被动的接受者；教师可以通过讲演、考试甚至是嘲弄等方式来支配学生的学习，而学生无所适从；教师是权力的拥有者，而学生只是服从者”。
人本主义心理学家罗杰斯则认为，“很明显，正在成长和学习的人是这种教育中一股政治力量强大的势力。学习者是中心，学习的过程代表了对传统教育策略的一次革命性的转变”。主张教学活动应以学生为中心，充分发挥学生的主体性。教师不再是支配者，而成为促进者，对学生的学习起辅助引导作用。“促进者提供一种心理气氛，在这一种气氛当中学习者能够做出责任性的控制。促进者还有助于不强调静态的或内容上的目标，从而鼓励对过程、对学习发生时经验的关注”。
语文“小先生”教学模式中师生角色类型就是以学生为中心的松散型，注重学生的主体地位，发挥学生独立学习、独立思考和独立创造的能力。教师是学习的促进者、辅助者，为学生创造良好的学习情境，提供完备的学习资料，引导学生自学，解决学生学习过程中的疑难问题。
五、支持系统
由于每一种教学模式都是基于不同的教学理论、教学内容和教学对象等因素提出来的，因此，为了达到预期的教学目标，每种教学模式在运用的过程中，都需要一些特殊的条件作为支撑。对于语文“小先生”教学模式来说，主要有三个方面的特殊要求。
1.对教师的要求
语文“小先生”教学模式对教师的要求比较高，教师不仅自己要充分备课，而且要事先把备课的基本方法告诉学生，使学生掌握备课学习的方法。同时，还要求教师有较强的组织能力，由于该教学模式以学生为中心，学习过程以学生自学为主，因此，教师在教学过程中要使学生保持积极性和主动性，认真自学，热烈讨论，而不是将课堂自学弄成一盘散沙，不仅浪费时间，学生也不能切实地掌握知识。另外，教师对自己学生的学习能力和学习准备状况要有充分的了解，从而对该模式的操作程序和方法进行适当调整，使学生有能力进行备课自学，教师也能更好地对学生的学习过程进行指导启发，保证教学合理高效地进行。
2.对教学时间的要求
运用语文“小先生”教学模式进行教学，教学课时比平常教学稍长，以便使学生充分理解和掌握所学知识。总的来说，对一篇课文的学习至少需要4―5课时，这比传统的课堂教学要多2～3个课时。
3.对教学材料的要求
教师要为学生提供丰富、充实、完备的学习资料，这些资料包含对课文各方面的介绍和观点，让学生通过阅读材料进行归纳总结，形成自己的观点，而不是让这些材料禁锢学生的思想。学生也可以通过图书馆、网络等途径补充所需要的内容，使思想观点更加充实准确。
六、教学评价
语文“小先生”教学模式的教学目标，决定了其评价标准主要包括两方面的内容：一方面，使学生获得巩固的、完备的、充分理解吸收的知识，发展学生的智力，这方面的能力可以通过专门设计的练习和训练，来检验学生获得知识的情况和掌握的程度；另一方面，语文“小先生”教学模式的目标是培养语文“小先生”，学生发挥创造性思维能力，积极思考，组织和编排知识的逻辑顺序，把自己所获得的知识完整、系统、清晰地展示出来，从“教”的角度，进一步巩固和理解知识，这种能力，主要是通过学生实践授课、自主讲课来实现的。
任何一种教学模式都具有条件性，不存在对任何具体教学过程都放之四海而皆准的模式。语文“小先生”教学模式的教学对象――学生，需要有一定的自学能力、组织能力、表达能力，因此这种模式主要适用于中学语文教学以及部分文科科目的教学当中。其宗旨是使中学语文教学不再是机械、死板的“填鸭式”教学，而是认识到学生的主体作用和创造能力，扎实地掌握语文知识，切实提高学生的语文素养，也是这一教学模式的价值所在。
篇4：浅论中学语文教学中的情感教育
浅论中学语文教学中的情感教育
[作者] 蒲雪雁
[内容]
。进行情感教育，可分为教学内容和教学方法两个方面。情感教育要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。
在中学语文教学过程中，我们认为在培养学生的思维能力和创造能力的同时，应充分注意和重视中学生的情感教育。
首先，对于情感，我们不能简单地看着一种一般的心理品质。作为主体对于自己所认识和所做的事以及所持态度的体验，它几乎和一切心理品质相伴随，感知与观察、理解与思维都不可能不在一定程度上伴随情感活动。情感的健康与否，直接影响着其它心理品质的健康发展。
其次，中学生正处于一种情感迷茫状态，这是一种无法忽视的客观现实。一般来说，这种情感迷茫状态从初中开始出现，到高中阶段便十分明显。伴随着青春期的开始，封闭型的心理状态把不被人理解的孤独感和渴望被人理解的欲望同时带来了，而社会、家长、自身的压力及日益繁重的学习任务和名目众多的各种考试带来的心理压力，都使这种情感迷茫（或称饥饿）状态无法回避。如果不在教学过程中，特别是语文教学过程中充分重视对中学生的情感教育，就不能保证他们的情感得到良好的发展。
第三，从课程的本质特征来说，语文课与别的自然学科的课不同，它与情感教育的联系很紧密。它兼有认知训练和非认知训练两方面的内容，因而它对于培养学生丰富的情感，如同情心，利他精神，祖国优秀的传统道德思想，想象能力，创造意识和创造能力，都具有特别重要的作用。
当然，我们所说的情感教育绝不等同于传统的政治教育和道德品质教育。政治思想的教育目的是要使学生树立正确的人生观、世界观。而中学语文教育中的情感教育，意在促进学生心理品质的健康发展和个性的完善。中学语文中的情感教育与政治思想及美育有着很重要的联系。
怎样在中学语文教学中进行情感教育。这与其说是一个理论问题，还不如说是一个相当复杂的实践问题。它无疑和教学内容有着密切的关系，但和教学方法的关系似乎更为密切。它对教师提出了一个十分重要的任务，要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。
进行情感教育，分教学内容和教学方法两个方面，下面谈谈我们的一些粗浅看法。
一、教学内容方面
高中的1至6册语文课本中，几乎篇篇文章涉及到情感教育。这些课文归纳起来，大致有这样几种：第一类，表达对祖国、故土、人民的热爱之情。如《雨中登泰山》、《长江三峡》、《土地》、《荷花淀》、《故乡的榕树》等。第二类，表现一种至爱亲情。如《项脊轩志》、《祭妹文》等。第三类，表现忠贞不渝的爱情作品，如《与妻书》、《荷花淀》、《孔雀东南飞》等。还有其它的如表现气节的等就不一一列举了。
对第一类篇目，在过去的教学中，教师往往流于疏漏，只照本宣科讲一些应该热爱祖国、热爱人民的大道理。依据学生这时期的心理特征，对说教式的大道理是很容易反感的，常常把这类课的学习与一些政治思想品德教育等同起来。作为教师，应抓住他们这一心理，讲述一些古今典型事例。如：现阶段留学归来报效祖国的年轻学子，名人回报祖国的具体行动、言语及落叶归根的想法等。讲清楚作为一个公民为什么应热爱祖国，热爱故土和人民的道理，切忌只讲大话。这样，再结合读、讲、写，学生接受起来是不会有抵触情绪的。
对第二类篇目，在具体的教学过程中，除了紧扣课文的内容，仍要辅以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住现阶段中学生的逆反思想和心理，他们同父母的所谓隔膜、代沟问题，把中华民族瞻养父母的传统思想，父母养育孩子的艰辛，望子成龙，望女成凤的殷殷之情贯穿于教学之中。让学生通过对这类课文的学习，树立一种美好的、正确的人际关系思想。
第三类篇目，是一个比较敏感的问题，也是我们想着重谈谈的问题。面对这类课文，学生一方面表现出强烈的兴趣，另一方面也有一种“等着瞧他怎样讲”的心理。过去很多教师在具体的教学过程中，对这个问题多有忌讳，往往顾左右而言他，轻描淡写地一晃而过。这种“回避或禁锢”的作法，反而加深了他们对爱情的兴趣，以及对爱情的涉足与尝试。这对中学生的健康的情感教育有百害而无一利。我们的看法是，现代传媒及文艺对学生的影响较大，学生成熟早，中学生早恋也似乎成了一种风气。那么何不抓住这类课文来一个“借题发挥”正确引导呢？如果中学生走入社会没有爱情方面的知识，没有正确的爱情道德观，就很难正确对待爱情。因此，语文老师应转变教育思想，不视爱情问题为禁区，针对中学生身心及思想行为特点，引导中学生小心踏入这片圣洁的土地。因而在上这一类课文时，我们不应回避爱情这个字眼。如讲到《荷花淀》的爱情内容，用爱情故事里奏出的乐观主义，英雄主义赞歌感化学生。讲《孔雀东南飞》时让学生明了爱情表现出的崇高美德：真诚、挚爱，负责和奉献精神。讲《与妻书》时，阐明国家和小家的关系，从作者令人动容的娓娓叙述中表现出对妻子对国家的挚热浓情。这样，结合课文我们一方面讲清什么是真正的成熟的爱情，一方面以大量的早恋导致学业失败的实例（当然也不回避早恋成功的实例，但一定要强调它们的比例）讲清什么是所谓的爱情。与此同时再进行两次关于早恋的讨论会，让学生各抒己见，畅所欲言。不要求有定论，但教师要归纳总结，谈清自己的看法，晓之以理，让学生从理性上认识什么是爱情，从道德上认识爱情的真、善、美与假、丑、恶，从而帮助学生树立正确的爱情观。这样，学生消除了神秘感，也从老师那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明显的。
二、教学方法方面
在前面笔者已说明，在中学语文教学中进行情感教育是一个相当复杂的'实践问题。它对教师提出了一个十分重要的任务。它要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。广博的知识与教学内容联系似乎更紧，它几乎可说是一个纯知识的问题。而博爱、宽阔、敏锐的心则涉及到一个教师的人品修养。中学生时期的心理特征是敏感而不稳定的。他们有强烈的求知欲望，有广泛的兴趣爱好，有一触即发的丰富情感，但又缺乏足够的自持力。他们希望在老师、同学面前施展自己的才华，他们要求老师尊重、信任、理解他们。他们憧憬将来成为有价值的人，更期望人们承认他们的价值的存在。但由于处境不同，加上个性的差异，有很多学生在渴望认同的同时又怕失败，怕被拒绝否定。这种不被人理解的孤独感和渴望人理解的欲望，使教师的态度上稍不注意就容易导致不堪设想的后果，而这种影响也许是终生的。因而，在教学方法上，对学生，特别是对差生，教师应注意自己的态度，应竭尽全力理解自己的学生。当学生遇到困难而动摇、徘徊时，要给以鼓励。对学生的思想要透彻地了解、掌握，工作应反复做。学生的一些活动，应给予积极的支持和认真的引导。这引导应把它看作是语文教学，特别是语文教学中情感教育的重要一环。要在对学生深入细致的了解的基础上，进行因人而异的耐心指导。对学生的每一点健康的情感内省和表达给予充分肯定，积极鼓励学生进行情感的交流，帮助那些还处于自我封闭状态的学生从情感的天地中走出来。让学生在讲、读、写、说中成为更加乐观，更加自信，更加富有利他精神和广泛同情心的人，从而建立起高尚的道德品质。
在具体的教学过程中，教师要以宽厚博爱敏锐之心去理解学生，原谅学生，关心学生。高中生的练笔本（周记）是我们抓的一个重点。从进高中第一天起，我们就作了规定：写周记不能当作只完成作业而敷衍了事，要写自己的真实感受。希望把老师当作朋友，有什么心事如果信得过老师就尽情的吐出来。对老师的教学及为人也可褒可贬，一句话：写真。这样，学生消除了厌恶心理，由被动变主动，对生活中的人、事能提出自己的看法。教师也从中得到了帮助和鼓励。周记的内容涉及宽广：学习、亲情、爱情、友谊、社会几乎无所不包。我们从周记中获取了学生的思想状况，并及时联系家长，避免家庭与学校在教育孩子时意见不一致。在某年级高三复习紧张时我们曾宣布停写周记，很多学生要求恢复旧制，我们感到由衷的高兴。还有个别学生把留有教师大段批语和笔谈的周记本郑重的作业毕业留念的礼物送给教师。那一刻，教师更多的是自豪，为他们成熟的情感而自豪。
总之，在中学语文教学中进行情感教育是一个不容忽视的任务。这种教育应引起广大中学语文教师的充分重视，把它贯彻到课内课外的各个教学环节中去。教师应该在教学活动中积极地设计和促成一种民主的、活泼的、适合于学生情感――心理发展的文化氛围，使学生的身心在这种氛围之内得到真正完善的发展。
篇5：中学语文教学中的“情感教育”
中学语文教学中的“情感教育”
中学语文教学中的“情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）”
[作者] 陈华
[内容]
语文教材本身颇具情感性，如自然之美、社会之美、艺术之美、道德之美、人生之美。这些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹，且都是作者“情动于衷，不吐不快”的力作，无不是“情”的喷涌结晶。语文教师的重要任务是引导学生在美的世界里感受真、善、美，那么在语文教学中，就应把握文中泻泄奔腾的感情激流，领悟字里行间跳动着的感情脉搏。这样，呈现在学生面前的就不再是抽象枯燥的文字符号，而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象了。因此说，“情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）”是语文教学的灵魂。
发掘课文中蕴藏的思想感情。要使学生在学习中如沐春风，身临其境，与作品中的人物同休戚、共哀乐，爱其所爱，憎其所憎，陶醉其中，乃至达到忘我的境界，教师就应将把精力集中在“情感”上。怎样才能“发掘”出作品的内蕴？
课前，教师要广采博览，深刻透彻地了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，挖掘出创作时的`匠心，力争把作者创作时的全部激情重新释放出来。“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。……”这样，才能使学生在对潜在的字、词、语、修辞的领悟中，受到作品的感染熏陶，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐。反之，就达不到这样的效果。比如：教师不了解郭沫若的坎坷经历、爱国热情及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就讲不好《天上的街市》，就无法引导学生理解作者对光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。如果教师只教其“文”，未教其“义”，更没有情的输入，如此就不必说以情动人了。
恰当地表达课文蕴藏的情感。在语文教学中，教师是主导，学生是主体，作为主导的教师应把作品中的情感传达给主体----学生，使其受到感染。主导和主体的情感能“溶为一体”，关键在于表达方式的恰当选择。
（1）有表情地朗读----引导学生领受情感美。?有表情的朗读是学生感知教材的主要方式和获得作品情感的基本途径。它把无产的视觉文字化为有声的听觉语言，把储存信息的符号载体还原成作者所要表达的真情实感，使作品中的人物、情景跃上纸面，作品的情感便入于目、出于口、闻于耳、铭于心，学生在朗读过程中，品味其情调，明确其情理，激扬其情怀。例如有表情朗读《最后一课》的结尾：“韩麦尔先生站起来，脸色惨白”一句，音量应稍轻，语速要放慢，以表现下课钟声在韩麦尔的心头引起的巨大震撼和痛楚。“我----我----，但是他哽住了，他说不下去了。”
两处破折号要读出间断，以显示韩麦尔哽咽语塞，悲恸万状的感情。“他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写出两个大字‘法兰西万岁’”！对这一段，读时
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篇6：浅论中学语文教学中的情感教育
浅论中学语文教学中的情感教育
[作者] 蒲雪雁
[内容]
。进行情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），可分为教学内容和教学方法两个方面。情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。
在中学语文教学过程中，我们认为在培养学生的思维能力和创造能力的同时，应充分注意和重视中学生的情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。
首先，对于情感，我们不能简单地看着一种一般的心理品质。作为主体对于自己所认识和所做的事以及所持态度的体验，它几乎和一切心理品质相伴随，感知与观察、理解与思维都不可能不在一定程度上伴随情感活动。情感的健康与否，直接影响着其它心理品质的`健康发展。
其次，中学生正处于一种情感迷茫状态，这是一种无法忽视的客观现实。一般来说，这种情感迷茫状态从初中开始出现，到高中阶段便十分明显。伴随着青春期的开始，封闭型的心理状态把不被人理解的孤独感和渴望被人理解的欲望同时带来了，而社会、家长、自身的压力及日益繁重的学习任务和名目众多的各种考试带来的心理压力，都使这种情感迷茫（或称饥饿）状态无法回避。如果不在教学过程中，特别是语文教学过程中充分重视对中学生的情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），就不能保证他们的情感得到良好的发展。
第三，从课程的本质特征来说，语文课与别的自然学科的课不同，它与情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的联系很紧密。它兼有认知训练和非认知训练两方面的内容，因而它对于培养学生丰富的情感，如同情心，利他精神，祖国优秀的传统道德思想，想象能力，创造意识和创造能力，都具有特别重要的作用。
当然，我们所说的情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）绝不等同于传统的政治教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）和道德品质教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。政治思想的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）目的是要使学生树立正确的人生观、世界观。而中学语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）中的情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），意在促进学生心理品质的健康发展和个性的完善。中学语文中的情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）与政治思想及美育有着很重要的联系。
怎样在中学语文教学中进行情感教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。这与其说是一个理论问题，还不如说是一个相当复杂的实践问题。它无疑和教学内容有着密切的关系，但和教学方法的关系似乎更为密切。它对教师提出了一个十分重要的任务，要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。
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篇7：中学语文教学中的“情感教育”
中学语文教学中的“情感教育”
[作者] 陈华
[内容]
语文教材本身颇具情感性，如自然之美、社会之美、艺术之美、道德之美、人生之美。这些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹，且都是作者“情动于衷，不吐不快”的力作，无不是“情”的喷涌结晶。语文教师的重要任务是引导学生在美的世界里感受真、善、美，那么在语文教学中，就应把握文中泻泄奔腾的感情激流，领悟字里行间跳动着的感情脉搏。这样，呈现在学生面前的就不再是抽象枯燥的文字符号，而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象了。因此说，“情感教育”是语文教学的灵魂。
发掘课文中蕴藏的思想感情。要使学生在学习中如沐春风，身临其境，与作品中的人物同休戚、共哀乐，爱其所爱，憎其所憎，陶醉其中，乃至达到忘我的境界，教师就应将把精力集中在“情感”上。怎样才能“发掘”出作品的内蕴？
课前，教师要广采博览，深刻透彻地了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，挖掘出创作时的匠心，力争把作者创作时的全部激情重新释放出来。“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。……”这样，才能使学生在对潜在的字、词、语、修辞的领悟中，受到作品的感染熏陶，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐。反之，就达不到这样的效果。比如：教师不了解郭沫若的.坎坷经历、爱国热情及在黑暗中不倦的探索追求的精神，就讲不好《天上的街市》，就无法引导学生理解作者对光明、自由、幸福生活的向往和追求的美好愿望。如果教师只教其“文”，未教其“义”，更没有情的输入，如此就不必说以情动人了。
恰当地表达课文蕴藏的情感。在语文教学中，教师是主导，学生是主体，作为主导的教师应把作品中的情感传达给主体----学生，使其受到感染。主导和主体的情感能“溶为一体”，关键在于表达方式的恰当选择。
（1）有表情地朗读----引导学生领受情感美。?有表情的朗读是学生感知教材的主要方式和获得作品情感的基本途径。它把无产的视觉文字化为有声的听觉语言，把储存信息的符号载体还原成作者所要表达的真情实感，使作品中的人物、情景跃上纸面，作品的情感便入于目、出于口、闻于耳、铭于心，学生在朗读过程中，品味其情调，明确其情理，激扬其情怀。例如有表情朗读《最后一课》的结尾：“韩麦尔先生站起来，脸色惨白”一句，音量应稍轻，语速要放慢，以表现下课钟声在韩麦尔的心头引起的巨大震撼和痛楚。“我----我----，但是他哽住了，他说不下去了。”
两处破折号要读出间断，以显示韩麦尔哽咽语塞，悲恸万状的感情。“他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写出两个大字‘法兰西万岁’”！对这一段，读时速度要加快，力度要增强，“法兰西万岁”要一字一顿，铿锵有力，以表达韩麦尔激昂的爱国热忱。最后一节“然后，他呆在那儿，头靠在墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：散学了----你们走吧！”这时须读得轻而缓，末句可按三个音节断开，每一个音节均应有气无力地细声拖读，以传达韩麦尔先生力不能支，口不忍言的手势含义。于是，学生就会进入角色，体会出韩麦尔先生的高尚的爱国主义情操，?从结尾处体会出作者悲壮的情感。
（2）入境----师生共同理解情感美。教师应先“情动于已”，把握作者的感情基调，和作者同喜、同悲、同褒、同贬，释放自己的情感，就能运用生动的语言，再现课文所提供的艺术形象或具体画面，启发学生的形象思维，唤起想象，沿着作者的情感轨迹运行，把学生引入情境之中，产生感情共鸣。例如《社戏》所描绘的是以双喜为代表的一群农家少年的形象，具有较强的艺术感染力。“我”作为客人来到偏僻的鲁镇，得到这群少年的热情款待。“伴我游戏”：“偶尔吵闹起来，打了太公”也不会“犯上”陪我钓虾：“虾照例是归我吃的，”显示出这群少年的好客，不拘礼教。更充满诗意的是，在双喜“我写包票”的英雄式的承诺下，“我”得以观赏到夏夜行船、船头看戏、月下归航这些充满江南水乡味的画面。更有趣的是归航中偷豆、吃豆这一情节。随着双喜：“阿发，这边是你家的，这边是老六一 家，我们偷哪一边的呢？”的询问，阿发无私地表示；“偷我们的罢，我们的大得多呢！”在那些洋溢着豆麦蕴藻之香的乡间夜景中，这群少年是多么可爱。如果此时教师用精湛的语言，勾勒画面，渲染气氛，创设情境，把学生引入作品所描写的特定情境中，自己就是夜航去看戏中的一员，那偷来的豆就是如此特别的好吃。……通过入情入境的体悟，学生深刻认识到作品的感情倾向----对这种美好生活的向往、追求，便会不禁从心里说出一个“好”字，一个“美”字。
讲述、品析作者的情感。作者为了表达自己的情感，写作时势必要精心地构思，合理巧妙地剪裁、组材，且总是顺着一定的思路布局谋篇。如果教师这时能讲述、品析这种思考，引导学生探索其思路，就能开解作者的情感线索。《驿路梨花》所写的山间茅屋的故事时间跨度长达10余年，作者根据情感的需要，以小茅屋的主人是谁为主线，选择了最佳的表现角度----“我”在驿路的亲身体会，截取了最佳的时间阶段----夜行投宿，一晚一晨；设计了最佳的组合序列----借瑶旅老人之口引出助人为乐的梨花姑娘，又借梨花妹之口引出解放军营造茅屋和梨花姐妹照看茅屋的情节。在一个个悬念和误会的消释中，读者享受到一种柳暗花明的美感和豁然开朗的快意，引导学生明悟主人公以梨花命名，人物描写又多以洁白无暇、馨香四溢的梨花衬托，结尾又引陆游的梨花诗点睛，将景物美、人物美、心灵美和谐统一于梨花之中，辉映折射出雷锋精神处处开花，代代相传的主旨，从而领会作者那份由衷的赞美之情。只有这样，学生才能在学习中把情感移进去，与作品的情感、作者的情怀、教师的体会融为一体，产生感情共鸣。
篇8：中学语文创新教育初探
中学语文创新教育初探
创新教育作为一种全新的教育理念和教育方法，必将给语文教育界带来全新的气象和崭新的面貌。要在中学语文教学中实施创新教育，首先应该明确中学语文教学创新教育的总体特征和对教师的基本要求。创新教育是根据有关创造性发展的原理，运用科学。艺术的教学方法，培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，造就创造型人才的一种新型方法。为此，中学语文教学的创新教育应具备以下特征：
一、以人为本．培养学生创新意识
由于长期处在应试教育樊笼中，学生形成了学习和思维定势，潜在的创新意识被紧紧挤压着。教师讲读一篇课文，从作者、背景、结构、中心到写作特色，步步为营，滴水不溜，让学生写作文，起承转合，不偏不倚，层层设防；学生做练习，紧扣教材观点，不敢越雷池半步，这就养成了叶圣陶所说的那种“不是习惯的习惯”。要实施创新教育，首先必须打破这种“理性的奴性”（莱格语）的被动教学方式，以学生为根本，从学生心灵深处挖掘创新潜能，培养创新意识。
典型引路，鼓励学生积极创新。在现行语文教材中，有关创新的事例俯拾即是：哥白尼不迷信他人，不畏权贵，创立地动学说；徐霞客跋山涉水，踏遍祖国山山水水，提出许多独到见解；苏东坡黑夜驾舟，寻访石钟山，大胆否定前人假说，深得石钟山命名原因；鲁迅目睹国民之麻木，毅然弃医从文，寻求救国救民新路子……前人先辈的探索精神，令学生钦佩。同样，生活中的小小发明，也能点燃学生心灵创新之火。如商业行为中一个富有新意的操作，甚至一句优美的广告词，也会使学生大开眼界，跃跃欲试。
教法灵活，引导学生创新。要培养学生的创新意识，教师首先得要有创新意识，另一方面，学生的创新意识在一定程度上来源于教师的创新意识。教师能灵活运用教学机制，在教学中敢于提出种种“假设”，敢于“冒险”，教学手段有独创性、新颖性，自然而然地会诱发学生的创新意识。一位教师在上《五人墓碑记》起始课时，拿了一架托盘天平走进教室，学生大惑不解，语文老师又要搞什么新花样？上课一开始，教师在天平两端各放上一张白纸，天平保持平衡。接着，教师问学生，如果在左边纸条上写周顺昌等五人的名字，在右边纸条上写众多凡夫俗子或高爵显位却贪生怕死者，天平仍能保持平衡吗？学生各抒己见。这样，就有效地启发学生研究课文，学生不仅很快掌握了教学内容，而且从教师这一富有创新意识的教法中领悟到许多有益的成分，萌发了创新的欲望。
异义相析，启发学生创新。“学贵乎疑”，学生在学习过程中会碰到许多问题，如果不及时加以解决，问题就会越积越多，不仅限制了学生知识的掌握能力，更是压制了学生的创新意识，技师的职责在“传道、授业、解惑”，学生心存疑虑之时，正是启发学生创新意识的良好时机，教师应“相机诱导”（叶圣陶语）。启发学生的创新意识。在学习《内蒙访古》一文后，学生问：修筑长城，巩固国防，抵制外敌人侵，可以说赵武灵王是一个英雄，而胡服骑射也能算是英雄的表现吗？如果这样讲得通的话，那么邓小平同志也是一个大大的英雄，能这样讲吗？这个问题的确有一定的深度，看来这位学生很善于思考，能够进行类比联想。教师对这类问题绝不能一棍子打死，否定学生的提问，而恰恰相反，应鼓励这种钻研精神和灵活的思维方式，然后对“英雄”这个概念加以界定，结合语境进行分析。布鲁纳说：“学生的最好刺激是对所学材料的兴趣。”教师应积极调动学生的学习兴趣，积极鼓励学生大胆质疑，即使是教师一时难以解答的问题，也应该首先肯定学生的积极探索精神，让学生以一种良好的心布投入到学习中，从而启发学生可贵的创新意识。
二、张扬个性，激发学生创新精神
个性通常是指一个人具有的比较稳定的，有一定倾向性的心理特征总和，个性心理特征调整着个体心理过程的进行，影响着人的外显行为和内隐活动，因此，个性被称为人类心理行为的动力来源。在学习上。它能促使学生前着某个目标积极进取，使学生的创新意识尽快转化为实际创新能力。创新精神包括过于否定、大胆怀疑批判的精神，不怕困难、勇于探索的精神和“明知山有虎，偏向虎山行”的冒险精神。可见，要培养学生的创新精神就应该尊重学生个性，张标学生人格力量。
鼓励学生创造性思维。创造性思维是指有美感参与的、综合运用多种思维形式并且有开拓创新特色的思维活动。具体说，是在问题情境中，对已有信息改造加工并提高它们之间的联系，生成新的信息的高级反映过程，是一种有创见性的思维活动。它可分为发散性思维、逆向思维、批判性思维等形式，当然也包括幻想，“幻想也是创造性思维活动”（杨振宁语）。如讲到《祝福》中祥林嫂死因时，许多学生提出了种种看法，有的认为是环境迫害而死，有的认为是流言淹没而死，有的认为是个人性格中的奴性成分使之走向死亡……学生提出的这些说法，教师都应鼓励，应该肯定学生对问题的创见性。有时教师可向学生提出一些问题，以引导学生进行创造性思维。如让学生“反弹琵琶”：《项链》一文批判了资产阶级的虚荣心，请对这种说法予以批判；勤奋一定出人才吗？请阐述自己的观点，等等。
创设良好的教学氛围。心理学原理告诉我们，在愉快、和谐的情境中，人的智力能得到有效的发挥，其个性心理特征也能得到充分的展示。在教学过程中，利用各种教学手段，营造良好的教学氛围，让学生在全神贯注中愉悦身心，激发灵感，求得最佳创新状态，淋漓尽致地发挥学生的创新精神。如在教学《为了忘却的记念》一文时，为了使学生准确把握鲁迅在听到“左联”五烈士被枪杀的消息时的情想，一位教师采用了层层铺垫的.方法，灵活运用多种媒体，取得了理想的效果。其做法如下：运用多媒体切换以下幻灯片，（1）鲁迅送书给白莽；（2）柔石睁大眼睛听鲁迅讲“人心惟危”说；（3）柔石小心翼翼地扶着鲁迅行走；（4）柔石与白莽同时被捕；（5）柔石在狱中学德文；（6）龙华枪杀烈士现场；（7）鲁迅提笔著文；（8）鲁迅抬头望着漆黑的夜空。与此同时，播放贝多芬的《英雄交响曲》。看着一幅幅画面，伴着雄浑的旋律，再加上教师声情并茂的朗诵与讲解，营造了一个悲壮的气氛，学生完全沉浸在无比悲愤的情境之中。接着，教师让学生进一步展开想象，鲁迅写完文章后干了什么事？学生一个个发言，众说纷法，如鲁迅背着手在房间里踱着；鲁迅点燃一支烟，手抓着短短的头发，痛不欲生；鲁迅一直坐在书桌前，久久凝望着漆黑的夜空，一言不发……学生这些富有创见性的见解，无疑是得益于教师营造的良好教学氛围。
三、注重实践，提高学生创新能力
我们的传统教育偏重知识的传授而轻视实践活动，据教育部最近一次全国性调查显示，我国中小学目前的教育方式，以被动接受为主，很少有学生自己从活动与实践中获取的真正知识。创新教育的一个显著特征是重视学生的实践能力，只有在实践中，学生的创新意识、创新担神才能转化为创新能力，否则，创新意识会谈化，创新精神会消退，创新能力也只是空中楼阁。
冲破写作藩篱，让学生放胆作文。我们在作文创新教学中，首先在内容上大胆突破，提倡“扬个性、抒心灵”。中学生处于思想是活跃时期，情感丰富，心中充满着对未来的美好向往。我们要求学生“我手写我心”，怎样想就怎样写，想到什么就写什么，即使写出偏激的思想，也应鼓励他们能说真话的精神，不怕思想偏激，只怕文章没有思想。如一些学生大胆评说中国足球，写出了思想犀利的评论文章：《霍顿，何罪之有？》《中国足球不能拒绝雅凯》《长传冲吊，是利剑还是钝器》，一些学生尖锐评说学校教育：《语文课，让我欢喜让我忧》《标准化试题，下岗吧！》《学习，什么时候轻松起来？》等等。
广泛开展语文活动，在活动中提高学生语文创新能力。一是确定主题，开展读书活动，如以“怎样培养青少年的成人意识”为主题，向学生公布基本书目，以班级、小组为单位进行阅读评比。让学生在广泛的阅读中进一步了解社会、了解自己，从而提高认识、评判能力。二是开设选修课，要求学生每周至少参加一门选修课，这给开展语文活动创造了良好的条件。三是举行辩论大赛，让学生思想的火花在撞击中迸射，让学生的语文能力在争辩中撤炼。四是创办学生文学社。学生自己结社，三人一群，五人一组，你组稿、我排版，闹得不亦乐乎。这种自由的形式正为发挥学生创新能力提供了缤纷的舞台。
投身社会实践，让学生充分展示语文创新才能。“外面的世界很精彩”，让学生关注社会。积极参与社会实践，是提高学生创新能力的有效方法。一是开展社会调查，利用节假日，组织学生深人街道、工厂、农村调查采访，然后写成调查文章。二是考察环境，环境问题越来越成为世人关注的焦点。利用双休日，组织部分学生考察车站、广场、商场等公共场所，并举办征文比赛。三是考察名胜古迹。带领学生寻古揽胜不仅能丰富学生知识，更能在赏玩中探究出某些值得深思的社会、人生课题。
丰富多彩的语文活动，不仅开阔了学生的视野，充实了学生的知识，更重要的是在活动中使学生进一步认识自己，认识了社会，提高了对事物的判断力和语文实际操作能力。另一方面，它有创新意识的语文实践活动也使学生学到了书本上所缺乏而学生真正需要的知识与能力，从而极大地提高了学生语文创新能力。
篇9：中学语文创新教育初探
中学语文创新教育初探
创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）作为一种全新的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）理念和教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）方法，必将给语文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）界带来全新的气象和崭新的面貌。要在中学语文教学中实施创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），首先应该明确中学语文教学创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的总体特征和对教师的基本要求。创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）是根据有关创造性发展的原理，运用科学。艺术的教学方法，培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，造就创造型人才的.一种新型方法。为此，中学语文教学的创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）应具备以下特征：
一、以人为本．培养学生创新意识
由于长期处在应试教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）樊笼中，学生形成了学习和思维定势，潜在的创新意识被紧紧挤压着。教师讲读一篇课文，从作者、背景、结构、中心到写作特色，步步为营，滴水不溜，让学生写作文，起承转合，不偏不倚，层层设防；学生做练习，紧扣教材观点，不敢越雷池半步，这就养成了叶圣陶所说的那种“不是习惯的习惯”。要实施创新教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网），首先必须打破这种“理性的奴性”（莱格语）的被动教学方式，以学生为根本，从学生心灵深处挖掘创新潜能，培养创新意识。
典型引路，鼓励学生积极创新。在现行语文教材中，有关创新的事例俯拾即是：哥白尼不迷信他人，不畏权贵，创立地动学说；徐霞客跋山涉水，踏遍祖国山山水水，提出许多独到见解；苏东坡黑夜驾舟，寻访石钟山，大胆否定前人假说，深得石钟山命名原因；鲁迅目睹国民之麻木，毅然弃医从文，寻求救国救民新路子……前人先辈的探索精神，令学生钦佩。同样，生活中的小小发明，也能点燃学生心灵创新之火。如商业行为中一个富有新意的操作，甚至一句优美的广告词，也会使学生大开眼界，跃跃欲试。
教法灵活，引导学生创新。要培养学生的创新意识，教师首先得要有创新意识，另一方面，学生的创新意识在一定程度上来源于教师的创新意识。教师能灵活运用教学机制，在教学中敢于提出种种“假设”，敢于“冒险”，教学手段有独创性、新颖性，自然而然地会诱发学生的创新意识。一位教师在上《五人墓碑记》起始课时，拿了一架托盘天平走进教室，学生大惑不解，语文老师又要搞什么新花样？上课一开始，教师在天平两端各放上一张白纸，天平保持平衡。接着，教师问学生，如果在左边纸条上写周顺昌等五人的名字，在右边纸条上写众多凡夫俗子或高爵显位却贪生怕死者，天平仍能保持平衡吗？学生各抒己见。这样，就有效地启发学生研究课文，学生不仅很快掌握了教学内容，而且从教师这一富有创新意识的教法中领悟到许多有益的成分，萌发了创新的欲望。
异义相析，启发学生创新。“学贵乎疑”，学生在学习过程中会碰到许多问题，如果不及时加以解决，问题就会越积越多，不仅限制了学生知识的掌握能力，更是压制了学生的创新意识，技师的职责在“传道、授业、解惑”，学生心存疑虑之时，正是启发学生创新意识的良好时机，教师应“相机诱导”（叶圣陶语）。启发学生的创新意识。在学习《内蒙访古》一文后，学生问：修筑长城，巩固国
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篇10：中学语文教学中的情感教育的论文
中学语文教学中的情感教育的论文
在中学语文教学过程中，我认为在培养学生的思维能力和创造能力的同时，应充分注意和重视中学生的情感教育。
首先，对于情感，我们不能简单地看着一种一般的心理品质。作为主体对于自己所认识和所做的事以及所持态度的体验，它几乎和一切心理品质相伴随，感知与观察、理解与思维都不可能不在一定程度上伴随情感活动。情感的健康与否，直接影响着其它心理品质的健康发展。
其次，中学生正处于一种情感迷茫状态，这是一种无法忽视的客观现实。一般来说，这种情感迷茫状态从初中开始出现，到高中阶段便十分明显。伴随着青春期的开始，封闭型的心理状态把不被人理解的孤独感和渴望被人理解的欲望同时带来了，而社会、家长、自身的压力及日益繁重的学习任务和名目众多的各种考试带来的心理压力，都使这种情感迷茫状态无法回避。如果不在教学过程中，特别是语文教学过程中充分重视对中学生的情感教育，就不能保证他们的情感得到良好的发展。
第三，从课程的本质特征来说，语文课与别的自然学科的课不同，它与情感教育的联系很紧密。它兼有认知训练和非认知训练两方面的内容，因而它对于培养学生丰富的情感，如同情心，利他精神，祖国优秀的传统道德思想，想象能力，创造意识和创造能力，都具有特别重要的作用。
当然，我们所说的情感教育绝不等同于传统的政治教育和道德品质教育。政治思想的教育目的是要使学生树立正确的人生观、世界观。而中学语文教育中的情感教育，意在促进学生心理品质的健康发展和个性的完善。中学语文中的情感教育与政治思想及美育有着很重要的联系。怎样在中学语文教学中进行情感教育。这与其说是一个理论问题，还不如说是一个相当复杂的实践问题。它无疑和教学内容有着密切的关系，但和教学方法的关系似乎更为密切。它对教师提出了一个十分重要的任务，要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。进行情感教育，分教学内容和教学方法两个方面，下面谈谈我们的一些粗浅看法。
一、教学内容方面
初中的1至6册语文课本中，几乎篇篇文章涉及到情感教育。这些课文归纳起来，大致有这样几种：第一类，表达对祖国、故土、人民的热爱之情。第二类，表现一种至爱亲情。第三类，表现忠贞不渝的爱情作品。还有其它的如表现气节的等就不一一列举了。
对第一类篇目，在过去的教学中，教师往往流于疏漏，只照本宣科讲一些应该热爱祖国、热爱人民的大道理。依据学生这时期的心理特征，对说教式的大道理是很容易反感的，常常把这类课的学习与一些政治思想品德教育等同起来。作为教师，应抓住他们这一心理，讲述一些古今典型事例。如：现阶段留学归来效祖国的年轻学子，名人回祖国的具体行动、言语及落叶归根的想法等。讲清楚作为一个公民为什么应热爱祖国，热爱故土和人民的道理，切忌只讲大话。这样，再结合读、讲、写，学生接受起来是不会有抵触情绪的。
对第二类篇目，在具体的教学过程中，除了紧扣课文的内容，仍要辅以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住现阶段中学生的逆反思想和心理，他们同父母的所谓隔膜、代沟问题，把中华民族瞻养父母的传统思想，父母养育孩子的艰辛，望子成龙，望女成凤的殷殷之情贯穿于教学之中。让学生通过对这类课文的学习，树立一种美好的、正确的人际关系思想。
第三类篇目，是一个比较敏感的问题，也是我们想着重谈谈的问题。面对这类课文，学生一方面表现出强烈的兴趣，另一方面也有一种“等着瞧他怎样讲”的心理。过去很多教师在具体的教学过程中，对这个问题多有忌讳，往往顾左右而言他，轻描淡写地一晃而过。
这种“回避或禁锢”的作法，反而加深了他们对爱情的兴趣，以及对爱情的涉足与尝试。这对中学生的健康的情感教育有百害而无一利。
我们的看法是，现代传媒及文艺对学生的影响较大，学生成熟早，中学生早恋也似乎成了一种风气。那么何不抓住这类课文来一个“借题发挥”正确引导呢？如果中学生走入社会没有爱情方面的知识，没有正确的爱情道德观，就很难正确对待爱情。因此，语文老师应转变教育思想，不视爱情问题为禁区，针对中学生身心及思想行为特点，引导中学生小心踏入这片圣洁的土地。因而在上这一类课文时，我们不应回避爱情这个字眼。结合课文我们一方面讲清什么是真正的成熟的爱情，一方面以大量的'早恋导致学业失败的实例讲清什么是所谓的爱情。与此同时再进行两次关于早恋的讨论会，让学生各抒己见，畅所欲言。不要求有定论，但教师要归纳总结，谈清自己的看法，晓之以理，让学生从理性上认识什么是爱情，从道德上认识爱情的真、善、美与假、丑、恶，从而帮助学生树立正确的爱情观。这样，学生消除了神秘感，也从老师那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明显的。
二、教学方法方面
在前面笔者已说明，在中学语文教学中进行情感教育是一个相当复杂的实践问题。它对教师提出了一个十分重要的任务。它要求教师要有广博的知识，更要有一颗博爱、宽阔、敏锐的心。广博的知识与教学内容联系似乎更紧，它几乎可说是一个纯知识的问题。而博爱、宽阔、敏锐的心则涉及到一个教师的人品修养。
中学生时期的心理特征是敏感而不稳定的。他们有强烈的求知欲望，有广泛的兴趣爱好，有一触即发的丰富情感，但又缺乏足够的自持力。他们希望在老师、同学面前施展自己的才华，他们要求老师尊重、信任、理解他们。他们憧憬将来成为有价值的人，更期望人们承认他们的价值的存在。但由于处境不同，加上个性的差异，有很多学生在渴望认同的同时又怕失败，怕被拒绝否定。这种不被人理解的孤独感和渴望人理解的欲望，使教师的态度上稍不注意就容易导致不堪设想的后果，而这种影响也许是终生的。
因而，在教学方法上，对学生，特别是对差生，教师应注意自己的态度，应竭尽全力理解自己的学生。当学生遇到困难而动摇、徘徊时，要给以鼓励。对学生的思想要透彻地了解、掌握，工作应反复做。学生的一些活动，应给予积极的支持和认真的引导。这引导应把它看作是语文教学，特别是语文教学中情感教育的重要一环。要在对学生深入细致的了解的基础上，进行因人而异的耐心指导。对学生的每一点健康的情感内省和表达给予充分肯定，积极鼓励学生进行情感的交流，帮助那些还处于自我封闭状态的学生从情感的天地中走出来。让学生在讲、读、写、说中成为更加乐观，更加自信，更加富有利他精神和广泛同情心的人，从而建立起高尚的道德品质。
在具体的教学过程中，教师要以宽厚博爱敏锐之心去理解学生，原谅学生，关心学生。学生的每周练笔本是我们抓的一个重点。从进初中第一天起，我们就作了规定：写周记不能当作只完成作业而敷衍了事，要写自己的真实感受。希望把老师当作朋友，有什么心事如果信得过老师就尽情的吐出来。对老师的教学及为人也可褒可贬，一句话：写真。这样，学生消除了厌恶心理，由被动变主动，对生活中的人、事能提出自己的看法。教师也从中得到了帮助和鼓励。周记的内容涉及宽广：学习、亲情、爱情、友谊、社会几乎无所不包。我们从周记中获取了学生的思想状况，并及时联系家长，避免家庭与学校在教育孩子时意见不一致。
总之，在中学语文教学中进行情感教育是一个不容忽视的任务。这种教育应引起广大中学语文教师的充分重视，把它贯彻到课内课外的各个教学环节中去。教师应该在教学活动中积极地设计和促成一种民主的、活泼的、适合于学生情感――心理发展的文化氛围，使学生的身心在这种氛围之内得到真正完善的发展。
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