以下是小编为大家收集的把握文言实词是高中文言文教学的重心论文，本文共13篇，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：把握文言实词是高中文言文教学的重心论文
把握文言实词是高中文言文教学的重心论文
高中一年级学习文言文，相对初中来讲难度突然加大，很多学生感到不适应，我们在教学的过程中，努力探索提高文言文教学质量的方法。我认为，抓住文言实词这个重心，是夯实文言基础的可行方法之一。
一、以文言实词为重心的重要性
首先，这是由以单音节为主的文言实词在文言文中所处的位置决定的。文言实词在任何一篇文言文中所占的比例，都是处于绝对优势的。一篇文言文，如果有许多实词的意义不甚明了，就无法读懂。学习现代文从认字开始，学习文言文也一样，所谓“能识二千字，乃可读书”，我以为，对于高中生来说，在高中生学习课程较多，文言功底相对较薄，既已掌握的文言实词数量较少（就其初中阶段学习文言文的一般情况而言）的情况下，在高中课本所收文言文难度更大的前提下，努力从教与学两方面下工夫，力争在较短时期内（一年）掌握尽可能多些的文言实词，正是现实的要求，是发展的要求，也是高考的要求。
实词的重要性还集中体现在与其它文言基础知识的不可分割的联系上。实词本身就是一个音、形、义的综合体，抓住实词教学，就是抓住了三方面的教学，就扫除了理解文意的主要障碍。由此往上，可推及文言句子（主要是句意）、文章层次乃至全篇的思想内容等。虚词所表示的关系、语气等无一不建立在实词的意义基础之上。可见，只有抓住语句中的实词，了解语句的实际意义，才能更好地把握文言词语的用法、意义。
鉴于上述考虑，我认为在文言文教学中，要牢牢抓住实词这个重心，以点带面，稳扎稳打，循序渐进，夯实文言文阅读的基础，以期取得更好的.教学效果。
二、具体方法的探索
在教学文言文的过程中，可尝试运用如下一些方法：
1.内主外辅：
根据《大纲》阅读“浅易文言文”的要求，需要理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，重点掌握常见的120个文言实词等，应该确定“内主外辅”的原则，抓实词训练的定数，并探寻在此基础之上尽可能扩大掌握实词数量的可能路径。所谓“内主”，即以教材为主要训练材料，在反复阅读、背诵的过程中，强化实词训练，逐次推进，力争使学生早日“达标”。所谓“外辅”，即以推荐课外阅读文言文（含诗词）为辅助手段，在增加学生阅读文言文量的同时，使其文言文语感得到增强，并尽可能于此过程中自觉地掌握一定数量的课内未要求掌握的文言实词。为此除了将“大纲”后附录中所列书目推荐给学生外，可增加《古文观止》等作为补充，让学生课余时间选读。
2.排除法：
在文言文学习过程中，学生必然会遇到大量的实词。为此，可用“排除法”，让学生在学习中尝试。“排除法”实际上是将实词大致分为“基本词”“名称词”“生僻词”“常见实词”四类，让学生将主要精力用于“常见实词”上。这种分法实用，易懂，操作起来也并不困难：（1）所谓“基本词”，即指那些古今意义基本无变化的词，学生一望可知，故不必作为知识点去学，可以“排除”之。（2）“名称词”包括人名、地名、官职名等专有名词，高中学生只要了解即可，无需深钻，当然也在“排除”之列。（3）“生僻词”较少，在文言文尤其是“浅易文言文”中出现的频率小，阅读时可借助注释或查字、词典去加以了解，不要求掌握，也就可以不把它“放在心上”而“排除”在学习任务之外了。以上三类词，都不应成为高中学生学习文言文的负担，学生在学习过程中可将它们轻卸一旁，将精力集中于常见实词的训练上。
3.联想法：
如何确定一定语境中某一实词的具体含义？如果在平时，尚可借助字、词典去查寻，但在无工具书的情况下（如考场上），如何推敲、确定词义？我们提出“联想法”，即根据给出的单音节实词，推想出含有这个字的现代汉语双音节（一般应为双音节）词（宁可推想得多些，不宜过少）再从推想出的双音节词中挑选，以“可以带入该词所在语句使该语句得到最合理准确的解释”为一般原则，对挑选出的双音节词加以推敲，从而确定一个最佳的双音节词。考虑到问题的复杂性，也可在此基础上，再推想出虽不含有原单音节实词（字），但与已推想出的双音节实词中的某一个在意义上有关联的新的双音节实词，以增加上述选择的命中率。如：
（1）彼节者有间，而刀刃者无厚。
（2）寒暑易节，始一反焉。
欲确定上二例中“节”的准确含义，可按照上述“联想法”推想： 节――竹节、礼节、节制、时节、节操、季节、骨节、节拍…… 经敲定，可定：（1）骨节；（2）季节；但如要解释“增收节支”中“节”的含义，还须进一步推想：节制――俭省。“俭省”与 “节制”关联较紧，合乎成语“小语境”，可确定。
4.注意新旧联系：
语文是一门渐进性很强的学科，它比其它学科更需要注意日积月累（包括词语积累）的功夫。为了让学生在学习文言文时有效积累常用实词，在教学中，可采取以旧带新，逐步整理等新旧联系的方法。
（1）以旧带新：古代汉语许多词的词义和现代汉语不同，这是学习文言文的困难之一。但是，我们不仅要看到古今词义的“异”，还要看到古今词义的“同”，“异”是我们可以突破的难点，“同”是我们可以利用的条件,到哪里去找这个“同”呢? 从学生已有的知识里找,学生学习语文的课堂相当广泛，包括学校、家庭、社会；学生获得词汇的渠道很多，包括电影、戏剧等文艺作品,甚至日常的交谈会话。比如“辍”字，有的同学不懂，我就叫他们联系“辍学”一词，使同学们知道这个“辍”字是“停止”的意思。
（2）逐步整理：为了减少盲目性，使需要学习的实词有一定的系统，采取分散教学，集中整理的方法。同一词义的其它用法出现时，采取词义辨析的方法掌握，待到一个词的多种词义基本学习完毕后，就在期中或期末复习时，把它整理出来。这样，学生学到的知识比较系统而巩固。
文言实词的学习是一个艰苦、细致的过程，需不断积累经验，一步一个脚印地前行。只要坚定信心，抓住实词训练这一重心，夯实文言基础，高一阶段就能提高文言文的教学质量，取得较好的教学效果。
篇2：以实词为重心，抓好文言文教学(教师中心稿)
人教社《全日制普通高级中学教科书（试验修订本）语文》（以下简称“新教材”）在我省试用已近三年。我们在使用新教材的过程中，努力探索提高其中文言文教学质量的方法。我们认为，以文言实词为重心，是抓好文言文教学的可行方法之一。
一、为何要以文言实词为文言文教学重心？
首先，这是由以单音节为主的文言实词在文言文中所处的位置决定的。众所周知，文章是由语言符号（文字）组成的有机整体。其之所以成为有机整体，说到底，主要依赖的是实词的组合（词序），而虚词只起联结的作用--这一点，无论现代文还是文言文皆然。有人将实词喻为建筑中的转瓦木石，将虚词喻为灰沙泥浆，正形象地说明了两者的地位、作用。再者，文言实词在任何一篇文言文中所占比例，也是处于绝对优势的。一篇文言文，如果有许多实词的意义不甚明了，就无法读懂；而虚词，对于读懂一篇文言文的重要性，却远非如此之大。--至于对虚词意义、作用的把握，说到底，还得归于对实词的意义的把握（见下文所论）。所以，我们以为，对于高中生来说，在其学习课程较多（语、数、外、理、化、生、政、史、地、音、体、美及计算机等），文言功底相对较薄，既已掌握的文言实词数量较少（就其初中阶段学习文言文的一般情况而言）的情况下，在新教材所收文言文难度较旧教材更大（这是有目共睹的）的前提下，努力从教与学两方面下工夫，力争在较短时期内（三年）掌握尽可能多些的文言实词，正是现实的要求。
实词的重要性还集中体现在与其它文言基础知识的不可分割的联系上。
实词本身就是一个音、形、义的综合体，抓住实词教学，就是抓住了这三方面的教学，就扫除了理解文意的主要障碍（虚词数量少，姑不论）。由此往上，可推及文言句子（主要是句意）、文章层次乃至全篇的思想内容等；而文化常识、文学常识以及语法、修辞等方面的知识，也均与实词紧密相关。至于虚词，其作用、意义虽不可忽视，但归根结底，对虚词的把握绝然不能不顾语句的意义而去硬性记忆或只关注虚词的形式（字面、所处位置等），只能且必须依据虚词所在语句的含义去加以揣摩、把握。--有关理论告诉我们：虚词所表示的种种关系（并列、承接、递进、选择、因果、转折、条件、假设、目的关系）、语气（陈述、疑问、祈使、感叹），对形容词、动词的修饰限制，对处所、时间、原因、方式、对象的引进以及同词、短语、句子的连接等，无一不建立在实词的意义基础之上，虚词只是使这些关系、语气等等更加显明或更加精确些而已。可见，只有抓住语句中的实词，了解语句的实际意义，才能更好地把握虚词的用法、意义。要言之，提倡以实词为文言文学习的重心，并非置虚词于不管不顾之地，而恰恰是为了更好、更合理地学好虚词。
由于上述种种考虑，我们才确定在文言文教学中，以实词为重心，以点带面，稳扎稳打，循序渐进，以期获得更好些的教学效果。
二、具体方法的探索
为使上述设想获得一定效果，我们在教学新教材文言文的过程中，除了向学生讲清文言实词如前所述的重要性之外，还尝试运用如下一些方法。
1、内主外辅，抓定数，求扩充：
根据“大纲”阅读“浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇”、“重点掌握常见的150个文言实词”等要求，我们确定“内主外辅”的原则，抓实词训练的定数（150个），并探寻在此基础之上尽可能扩大掌握实词数量的可能路径。所谓“内主”，即以新教材为主要训练材料，在反复阅读、背诵的过程中，强化实词训练，逐次推进，力争使学生早日“达标”--掌握常见的150个文言实词。所谓“外辅”，即以推荐课外阅读文言文（含诗词）为辅助手段，在增加学生阅读文言文量的同时，使其文言文语感得到增强，并尽可能于此过程中自觉地掌握一定数量（教师不作严格限制）的课内未要求掌握的文言实词。为此我们除了将“大纲”后“附录三”中所列《论语》《三国演义》《红楼梦》（当然后二者非严格意义上的文言读本）推荐给学生外，还增加了《古文观止》这一旧时流传极广的读本，并《唐诗三百首详释》（喻守真）、《宋诗选注》（钱钟书）、《宋词选》（胡云翼），作为上述书目的补充，让学生于课余抽时间选读。
2、“排除法”：
在文言文学习过程中，学生必然会遇到大量的实词，有些会是相当生疏的，甚至令人不知所云，遇此，学生往往会对文言文学习失去信心--这样，对前述文言实词的基本训练就必然会产生一些负面影响。要使学生增强信心，就必须使他们学而得法，学有成效，方利于上述的基本训练。为此，我们提出“排除法”，让学生在学习中尝试。排除法实际上就是将实词大致分为“基本词”、“名称词”、“生僻词”、“常见实词”四类，让学生将主要精力用于“常见实词”上。这种分法当然仅仅是为了实用，学生易懂，操作起来也并不困难：（1）所谓“基本词”，即指那些古今意义基本无变化的词，学生一望可知，故不必作为知识点去学，可以“排除”之。（2）“名称词”包括人名、地名、官职名等专有名词--如果说得细一些，就涉及王力先生在其《诗词格律》中为名词分出的十一小类：天文，时令，地理，宫室，服饰，器用，植物，动物，人伦，人事，形体--对于这些词，窃以为高中学生只要了解即可，无须深钻（但我们决不反对学生对此进行深入地钻研），当也在“排除”之列。其中，如果遇到一些与文意密切相关的名词（如人事类），教师只要讲清楚，相信学生于理解上也不会有多大的困难。（3）“生僻词”较少，在文言文尤其是“浅易文言文”中出现的频率小，阅读时可借助注释或查字、词典去加以了解，不要求掌握，也就可以不把它“放在心上”、“排除”在学习任务之外了。以上三类词，都不应成为高中学生学习文言文的负担，学生在学习过程中可将它们轻卸一旁，将精力集中于常见实词的训练上。
3、联想法；
文言文以单音节词为主。“大纲”给出的“常见实词”均是单音节的，且一般为多义词，其具体意义随语境的不同而有相应的变化，对此学生也往往困惑得很，不知如何确定一定语境
中某一实词的具体含义。如果在平时，尚可借助字、词典去查寻，但在无工具书的情况下（如考场上），如何推敲、确定词义？我们提出“联想法”，即：根据给出的单音节实词，推想出含有这个字（语素）的现代汉语双音节（一般应为双音节）词--宁可推想得多些，不宜过少--再从推想出的双音节词中挑选，以“可以带入该词所在语句使该语句得到最合理准确的解释”为一般原则，对挑选出的双音节词加以推敲，从而确定一个最佳的双音节词。进一步，考虑到问题的复杂性，也可在此基础上，再推想出虽不含有原单音节实词（或字、语素），但与已推想出的双音节实词中的某一个在意义上有关联的新的双音节实词，以增加上述选择的命中率。如：
（1）彼节者有间，而刀刃者无厚。
（2）寒暑易节，始一反焉。
（3）此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
欲确定上三例中“节”的准确含义，可按照上述“联想法”推想：
节--竹节、礼节、节制、时节、节操、季节、骨节、节拍……
经敲定，可定：（1）骨节；（2）季节；（3）节操。
但如要解释“增收节支”中“节”的含义，还须进一步推想：节制--俭省。“俭省”与
“节制”关联较紧，合乎原成语“小语境”，可确定。
文言实词的学习是一个艰苦、细致的过程，需不断积累经验，一步一个脚印地前行。我们相信，只要坚定信心，抓住实词训练这一重心，高中阶段的文言文教学质量的提高是很有希望的。
安徽省庐江中学语文组
汪 业 煌
1月26日
[以实词为重心，抓好文言文教学(教师中心稿)]
篇3：高中文言文教学论文
高中文言文教学论文
［论文关键词］新课程标准 文言文教学 创造性解读
［论文摘要］文言文教学是高中语文教学的重要组成部分。新课程改革对高中文言文教学提出了新的要求，如何落实新课标提出的文言文教学要求成了高中语文教育者的亟需解决的一个重要问题。本文以新课程标准为指导，剖析当前高中文言文教学的要点，阐明文言文教学的要求和意义，并根据新课改的要求提供一些文言文教学的参考意见。
一、高中文言文教学的要点
(一)弄清字、词、句的含义，学习古汉语知识
高中语文教材中选编的文言诗文，包括论、说、疏、对、表、策、杂文、寓言、序文、赠序、传记、诗词、曲赋等多种形式。这些作品上起春秋战国，下起辛亥革命，纵贯三千年历史长河，是我国优秀民族文化的代表。由于距现在时间较长，很多语汇的意思都发生了很大的变化。所以要弄懂选文的意思，首先就要弄清文言文中字词句的意思和有关句式的用法。
1.认清字形，读准字音。阅读文言诗文的第一步工作是扫除文字障碍，这就要求准确认读课文中的文字符号，特别是注意那些形似字、异体字、繁体字、通假字、古今字、生僻字、和异读字的音、形、义。
2.理解词义，明确词序。对于词语要弄清古今异义、词类活用、一词多义、复词偏义的意义和用法，并结合语境弄清文言虚词的作用。
3.分析句子，掌握句式。要经常引导学生分析一般的文言句式，了解常规的句式结构，牢固掌握判断句和省略句等常规句型。对于这些古汉语知识的学习大量的练习是必不可少的，教师应该多引导学生进行相关知识的练习，提高学生古汉语水平。
(二)了解历史知识，消除时代隔阂
时代隔阂是高中语文教师进行文言文教学的主要障碍。教师在教学中要针对具体篇目，查阅相关的资料，弄清时代背景和作者的生活经历，了解有关史实和典故，了解名物典章制度和社会习俗，学习古代文体知识。这些相关的准备可以帮助中学教师更加透彻分析文章，把握重点，帮助学生更快的提高分析文言文的能力。
(三)全面学习课文内容，了解课文中的民族精神和优秀文化，正确评价作品
教学文言诗文，不能停留在落实字词句上，而应在掌握字面意思的基础上，理解思想内容，研讨表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。由于时代和阶级的局限，古代作品中难免鱼龙混杂，泥沙俱下。要引导学生坚持批判继承、古为今用的原则，善于运用正确的思想观点，吸收其民主性的精华，剔除不适应时代的糟粕。文言课文由于距今时间较长，学生难免会在理解上产生困难，所以，高中语文教师应该联系学生的实际生活进行教学，使学生真正的理解课文的内容。
二、高中文言文教学中存在的问题
文言文教学是高中语文教学中的难题，学生往往视为畏途，教师也苦于教学效果不甚理想。产生这些问题的原因可能会很多，有文言文自身的原因，也与教学对象的特殊性有关。
(一)从文言文本身来看，文言文社会基础薄弱，缺乏文化气氛
语言是一种交际工具，有它的社会性和广泛性，只有人人接受，人人适用，才有生存的可能。文言文作为我国古代的通用语言，自新文化运动开始倡导白话文以来，便渐渐缩小了它的适用范围。事实上，文言文除了在文人的书信和文言著作中使用外，基本上是失去了用武之地。文言著作和文章是我们古代文化的瑰宝，传承着中华五千年的文明，理应受到后人的尊重和保护。文言文要想得到发展必须有一定的'社会基础，有人重视它，并能在交际中使用它才能使它得到长远的发展。要想在日常交际生活中使用它这是不可能的，但是文言文作为语文教学必不可少的一部分，它的地位也是不容忽视的。语文教师和教育者应该在课堂上营造学习文言文的气氛，让学生认识到文言文作为我们古代文化瑰宝在历史上的重要作用。学习文言文还有助于中学生研究古代文学作品和历史典籍，能够更好的借鉴古人创造的精神财富。
(二)从教师的方面看，教师过于重视知识的灌输，忽视了学生在课堂上的体验
教师在教学过程中总是以“知识权威者”自居，依赖于教参的统一要求，课堂形式呆板僵硬，缺少灵活性，学生在课堂中只是充当容器的作用。学生学到的只是纯粹的知识的罗列，没" 有自己的理解和体验。教师虽然苦口婆心的讲解，但由于过于注重知识的分析结果把一篇美文肢解的支离破碎，收到的效果也甚微。这种枯燥的“填鸭式”的灌输教育，让学生产生厌恶心理。学生不但没能体会文章的优美，反而越来越没有兴趣。
(三)从学生方面看，文言文接受主体学习文言文的意识淡薄
学生是文言文学习的主体，决定文言文学习的效果。由于文言文本身的晦涩难懂和教学方式的枯燥无味，学生往往缺少主动学习文言文的意识，他们学习文言文多是由于考试和教师的要求，很少有学生是出于对文言文的喜爱而去学习的。而且学生对文言文的学习多局限于文言词和一些句式，对于文言文中所蕴含的丰富的思想文化内涵他们则无暇顾及，他们也没有过多的时间去顾及。大多数学生都知道文言文是中国文化的精华，蕴含了丰富的内容和思想。但是由于高考的压力和应试教育的出题形势，他们也只能舍弃对学习文言文的深入学习。
三、新课标下高中文言文教学的改革建议
文言文教学中存在的问题不仅表现在文言文本身、教师、学生几个方面，还要考虑整个的语文教育背景。新课程标准对文言文教学提出了新的要求，如何落实这些要求，并取得文言文教学的最佳效果是一个重要且艰巨的任务。基于对文言文教学的研究我提出以下几点意见：
(一)加强诵读指导，注重诵读教学
诵读是学习文言文的一个重要途径。在文言文教学中，指导学生通过诵读养成良好的学习习惯，可收到事半功倍的效果。文言文的教学离不开学生的反复朗读，只有的熟读课文的基础上才能把握文章的内容。新课程标准提出要养成学生阅读浅易文言文的能力，要求学生阅读相当数量的文言文，充分显示了对文言文阅读的重视。诵读可采用多种形式，但必须坚持三主三辅：以课堂诵读为主，集体诵读为辅；以学生诵读为主，教师诵读为辅。不论那种形式的诵读，教师都应该给予必要的指导。
(二)注重文本的创造性解读
引导学生不能仅限于文本，要用现代思想观念解读文言文的思想内容。学生学习文言文是为了解古代的文化而学习文言文，不是为古代而学习文言文，学校要培养的是为现代社会服务的新型人才，不是专门研究古汉语和古文学的研究人员。所以中学文言文教学要在文本阅读的基础上进行多元解读，学习文本中传达的有益的思想，古为今用。培养学生的问题意识，养成多元化的思维方式。
(三)重视归纳和积累的作用
文言文教学中，归纳和积累是十分必要的。教师应注意指导学生及时归纳总结典型句式及重点词类，在分析比较中找出规律，把握文言文教学的重点。文言文教学中古汉语知识的教学是一个重要的内容，文言文知识比较多且比较琐碎，学生在学习过程中一般比较容易遗忘，对学过的知识进行归纳，有助于学生牢固的掌握所学的内容。文言文学习中，积累越丰厚，其阅读分析能力也越强。凡是在写作方面，语言表达能力强，文字优美，行文流畅，结构严谨的学生，都很重视文言文的积累。掌握典型句式的特点，掌握了重点字词义项及活动情况，并通过课内课外的阅读积累，可以使学生的阅读分析能力得到锻炼、培养和提高。教师可以指导学生扩大阅读的范围，给学生推荐一些比较经典的文言文著作，让学生在阅读中积累文言和文学知识，提高阅读能力和写作水平。
文言文教学是语文教学的重点也是一个难点，对它进行研究的文章有很多，涉及到文言文的知识、阅读、教学方式、学习方法等很多方面，在这些研究领域研究者提出了很多宝贵的建议和意见。这些都为更好的进行文言文教学提供了帮助。笔者认为文言文教学是一个长期持续的工作，为了让学生更好的学习掌握文言文，语文教育工作者还要继续关注文言文教学以便提出更多的宝贵建议。
篇4：高中文言文教学感触初探论文
高中文言文教学感触初探论文
一、提高兴趣
学生的学习兴趣就如同水面，教学方法是投入水中的一颗石子，石子投得好，便能激起层层涟漪。作为语文教师，一定要立足学生，把教学文言文看作是跟古人对话，跟今人对话，让学生积极参与文言文学习，从而提高学习兴趣。
（一）注重诵读
有些教师认为，学习文言文只要把所学课文一字一句地翻译下来就算是完成任务了，因此把教学文言文的大部分精力和时间放在翻译上，导致学生兴趣不高。我认为，虽然翻译是学生应该掌握的，但先应该重视诵读。“书读百遍，其义自见”，这句话更适用于读古文。文言文难读、难懂是学生厌学的重要原因，所以多诵读就是推倒这堵墙的最好的办法。多读有助于培养学生的语感，增强学生的阅读能力。比如，在学习《赤壁赋》一课时，教师可先让学生根据课下注释自行阅读，如有读不懂的，可以查阅工具书，扫除字词障碍，当自主阅读较流畅时，再安排小组代表阅读，并进行评价，然后由教师范读课文，最后听课文朗读录音，体会节奏、语气等，让学生模仿录音朗读。另外，朗读还可配上适宜的音乐或分角色阅读。因为灵活多样的朗读形式能培养学生的语感，在读的过程中消除学生对文言文的畏惧情绪，从而提高学习兴趣。
（二）创设情境
教材中所选的课文大都较为经典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蕴含的美的意境或美的画面通过多媒体展现出来，在很多程度上降低了理解文言文的难度，降低了学生进入文本的门槛，为学生跨越理解的鸿沟搭设了桥梁。如在学习《兰亭集序》时，我充分应用了多媒体，用图片再现了昔时的“茂林修竹”“流觞曲水”“天朗气清”等美景，介绍了当时文人们饮酒赋诗的过程，让学生明白了这篇文的来历，极大地激发了学生的兴趣，把学生引入了古人深邃的思想中。又如，在教学《荆轲刺秦王》时，我先和学生一起欣赏《易水歌》，看相关的视频片段，有效帮助学生理解了课文内容，增强了学生的学习兴趣。
（三）注重人文教育
在教课时，有相当一部分教师在高考的指挥棒下，将教学的重点定位在文言文的“言”字上，即对文言文中的字词的解释非常重视，通假字、古今异义、词类活用等，能讲的都要讲，一篇课文下来，学生被这些内容压得喘不过气来，而对于内容所宣扬的思想和人文情感则是一知半解。事实上，学生所感兴趣的和对学生的语文素养提高有帮助的内容正是人文思想。所以，教师在教学时应该选择学生喜欢并对学生有益的内容，要“文”“言”并重，做到“析词理趣，两手并举”。另外，在教学策略上，教师还要注意体现文言文中的人文情感。如学《陈情表》时，我注重引导学生理解李密的“孝”情，然后联系生活实际，让学生谈谈对“孝”的理解，以及生活中是如何孝顺父母的。在讨论中，学生讲了一些历史上关于孝的故事，这些对学生的思想教育都起到了很好的作用。
二、指导技巧
高考对文言文的考查是不可少的。因此，针对考试，给学生讲一些做题的技巧尤为必要。高考文言文考了四个题，一个考查实词，一个考察翻译，一个考察断句，还有一个考察对文段的理解。其中，断句更加侧重学生的语感，但无论从哪个方面去考，归根到底考察的还是学生对于文章的理解。这里面是有些小技巧可以帮助学生快速地抓住文章大意的。
（一）以题解文
一般来说，学生读一遍不会很懂，此时，要迅速浏览一下试题，特别是最后的内容概括题。这道题几乎是按照段落的顺序考察学生对文段的理解。四个选项中，只有一项是错误的，而且还是局部错误。所以，这个题对于学生快速掌握整篇文章的大意是非常有帮助的.，只要预先阅读，就会取得事半功倍的效果。
（二）推断词义
学生在阅读和翻译时，难免会遇到生疏的字词，这些词就像学生的拦路虎，成为学生不可跨越的阅读障碍。教师不妨告诉学生如何根据词的形旁来推断词的本义。汉字是表意文字，一个汉字的形体结构常常与这个汉字初始所表示的词义有或近或远的关系，尤其汉字中的形声字占很大的比例，其形旁为我们推断词义提供了有利条件。如许多词以“水”为部，那么这些词往往就和水有关系。而含有“王”的字往往和玉石有关，带“口”的当然和吃有关。又如“贝”部，贝的本意就是古时的钱币，因此以“贝”为形旁的词，往往跟钱财有关，如“货”“赊”“资”“赌”等。
（三）借助虚词断句
断句题是20高考新出现的题型，重在考察学生的语感。这需要长期的阅读和朗读，但我们也可以凭借一些小技巧来解决。古人写文章不用标点，那么阅读时如何停顿呢？这里面有许多表示语气的词，是自然的停顿处，比如矣、哉、也、乎等。后人为古文加上标点，也大多根据这些语气来添加。总之，文言文阅读需要夯实基本功，需要一段相当长的时间。在此之前，我们是可以凭借这些小技巧获得不错的解题效果的。
篇5：高中文言文教学探索论文
高中文言文教学探索论文
在“言”的教学方面，我们要改变以往的一些教学方式。最为典型的是教师带着学生逐字逐句进行翻译讲解，强调重点的文言实词虚词和文言句式。这种“喂给式”的教学方式不仅没有取得应有的教学效果，而且还会消磨学生学习的积极性。学生是学习的主体，应让学生动起来，自己走进文言文的世界。为此我认为文言文自主翻译可分为四步走。
第一步，遮住课下注释，学生独立进行文言翻译，将翻译落实到笔上，注意将不会译的句子划横线。这样学生对于文本的难易程度就有整体的感知。
第二步，翻看课下注释，重点看上述划横线的句子，用不同颜色的笔划下再次不会的.句子。如此做学生可以清楚知道自己不会的文言知识，以便复习之用。
第三步，利用诸如文言文教材全解之类的工具书看自己不会的句子。
第四步，再次利用工具书，对照自己的已落实在本子上的翻译，进行查漏补缺，这样学生可以分层次掌握文言知识，对自己的学习情况也能了然于胸。
学生通过上述四步之后已经对文本有了全面的了解，为了进一步巩固学生对重点实词虚词，文言句式等文言知识的掌握，每个学习小组负责文本中的一段并选出一位代表将自己整理文言知识上讲台进行幻灯片展示，在小组代表展示的同时，其余的学生进行质疑，求解和补充，最后由老师做补充和强调。
这样一番师生合作之后，学生对言的掌握会有一个全面深刻的效果。在整个教学过程中，学生全面动起来，自觉进入到文言文的学习之中，其自主性得到了充分地发挥。课堂实现了生生互动，师生互动，并成为师生、生生间信息联系和反馈交流的平台。
学生成为了课堂真正的主人，这样学生的求知欲、主动性被完全地调动起来，体现出了以尊重学生的天性，全面依靠学生的自主性，充分发挥学生的主动性为核心的生本教育本质，最终实现了学生的可持续发展。在全面理解和掌握文言文语言的基础上，学生才能更好地理解文本，以此来体悟文言文所表现的思想感情和深厚文化底蕴。
通过上述对言的学习之后，学生已经对文本有了一个比较全面的理解，对其中所蕴含的思想感情多少有着自己的体会，为此以学生的体验和感悟为切入点，赏析自己感受最深的一个文段，或是你最欣赏的地方，或是喜欢的人物形象以及对其评价。
每个学习小组内部进行互评，最后选出一名代表本小组同学，上台展示自己的鉴赏片段，余下同学可以提问质疑，每组结束时由老师进行必要的点评与补充。总之，学生通过自己亲身的学习，写出了自己的感悟，不仅更好地完成对文言文“文”的理解，而且还锻炼了自己的写作能力，起到了一个自主提升的作用。
篇6：高中古文教学文言文论文
高中古文教学文言文论文
一、培养学生的学习兴趣
所以学习一篇文言文之前首先要让学生产生兴趣，这就需要教师有足够的知识积累并发挥创造力了:利用相关的背景材料、历史关联等去巧妙设计教学环节，尽量使学生有兴趣去学。比如讲《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》这样的文章时，可以先给学生介绍几位历史上的谏臣，被挖心的比干、被追杀的赵盾，被流放的屈原等等，这些忠臣直谏敢言的下场，会使学生对批龙鳞、逆圣听的邹忌和触龙的故事更好奇，更感兴趣，从而认真学习课文。也可注意古今对比参照，比如讲到文言文涉及的一些礼制法度，可以把一些热播的古装影视剧里的情景拿来对比一下，让学生找出穿帮镜头或不符合古制之处，学生都会很愿意参与并有兴趣去探究古文里所包含的文化知识。
二、帮助学生掌握文言文学习方法
由于应试的要求，高中生的学习方法容易陷入固定、僵化的模式，学习文言文更是如此，对于那些本就陌生的词汇、句式死记硬背，容易产生厌烦情绪。教师应该注意引导学生掌握科学有效的学习方法，提高文言文学习能力。
1.要求学生朗读和背诵
所谓“书读百遍，其义自见”，而且一定要诵读而非默读。大脑的左半球和右半球以及左半球中的各个与语言有关的组织，构成一个言语生成和感知的复杂网络，即使对于刚入学的孩子来说，虽然他们可能还不清楚书中讲的是什么意思，但是诵读使他们熟悉古文的语言环境，渐渐培养起语感。高中生在中小学阶段对于一些经典的古文篇目有一定的积累，在此基础上反复朗读、背诵高中课本中那些更经典、语法形式更成熟的篇目，语感会更强烈。除了课本中学过的'篇目，教师应多推荐其他适合高中生学习的经典文章，要求他们自行学习，多翻译多接触，多读多背，逐渐对于文言文常见的词汇、句式和结构烂熟于心，印象深刻且能举一反三。接受新的文言文时往往能更有效率、更有质量地进行探究。
2.让学生学会主动学习
古文教学决不能填鸭，学生自己了解到的知识印象会更深刻。比如学习一篇古文教学前可以先进行预习，多查阅一些课外的相关资料。学习文言文预习很重要，很多文言文中的内容都是相互关联的，学生在预习时可以通过查阅到的资料了解相关知识及背景，对课文的学习进行补充和拓展。比如《国语》跟《左传》同是记录春秋时期的历史，有互为补充的作用，而《国语》《左传》《战国策》等史书中一些人物的事迹在《史记》中也可以相互佐证，在学习这些史书里的篇目时就可以进行扩展阅读，横向联系对比。在学习文章的过程中教师也要注意调动学生学习的主动性，现在很多高中生在翻译课文时都依靠类似《高中文言文全解》之类的教辅材料。对这样的现象教师不应该不闻不问，而是应该指导鼓励学生积极动脑思考，不怕出错，不求绝对正确，有难度才更有挑战，只为训练提升自己阅读翻译古文的能力。如上所述，文言文的学习必须得到重视与提高，作为语文教师，我们有责任尽自己最大的努力去克服困难，想方设法解决古文教学中的种种难题，帮助学生提升阅读古文的能力。
篇7：高中文言文教学思路初探论文
高中文言文教学思路初探论文
在我国文学宝库中，文言文占有一个很大的比重，很多古文言之中都结晶着前人的思想精华。教好文言文对于学生了解中华民族的文化历史有着深远的意义。以前，我们教文言文，注重逐字逐句的串讲，力求详尽透彻，生怕漏掉重要文言知识点，但其结果是学生课上听得懂，课后忘得精光。学生的文言理解能力得不到有效的提高。实践告诉我们：课上满堂灌，不仅让学生失去学习文言文的兴趣，而且违背了认知规律，其结果只能是事倍功半。在新的《高中语文课程标准》出台之后，文言文教学有了新的转机。“语文教学应为学生创设良好的自主教学情境，帮助他们树立主体意识”《新高中语文课程标准》（以下简称《新课标》）。其实也就是树立学生的自主意识，培养他们学习文言文的兴趣。在实践这一理论的过程中，我逐步形成了“自读—讨论—探究”的教学思路，效果尚可。
一、自读主动求知，培养主体意识。
叶圣陶先生说过这么段话：“语文老师不是给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的一篇文章，学生也能粗略地看懂。可是深奥的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必领会。老师就必须在这些场合给学生指点一下，只要三言二语，不要噜里噜嗦，能合他们开窍就行。老师常这样做，学生看书读书的能力自然就会提高了。”这段话不仅适用于现代文教学，也适用于文言文教学。《新课标》指出学生要能借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文。这一要求正好适合高中学生。因为他们有初中文言文的学习基础，又有课文下的注释和《古汉语常用字字典》的帮助，可以粗略地读懂文言课文，基于这一认识，在上文言文时，用二十分钟时间，让学生先认真自读：读课本，读课文下注释，读课后问题。并且明确要求：第一，通过自读，基本理解重要文言文字词、语句，如有困难，自读结束后提出来供大家讨论。第二，通过自读，理清文章思路，基本了解文章主要内容。如果在课上坚持让学生自读，让他们亲自投入阅读实践，直接去感知课文，才能培养他们主动求知的能力，确保他们在教学中的主体地位。事实也证明如此，比如在教《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《侍坐》）一文中，学生通过自读，大体能熟知重要文言字词和句式，也能说出文章的主要内容。其实在经过一段时间的`训练之后，学生逐步养成了自读的习惯，学会了自读的方法。他们能借助工具书和课文下注释，基本上扫清字词障碍，而且还能提出非常具有思考价值的问题。他们因此获得了学习文言文的乐趣，提高了主动求知的信心，从怕学文言文到爱学文言文进而会学文言文。
二、讨论有的放矢，培养合作意识。
学生在自读结合，讨论便能有的放矢，在自读过后，学生总有几个自己解决不了的问题，通过小组讨论，培养学生学习班文言文的兴趣，从而也让他们找到合作的快乐。比如“加之以师旅，因之以饥馑《侍坐》，这是一个介宾后置句，即“以师旅加之”直译就是：用别国的军队来加在这个国家之上（有别国的军队来侵略着个国家），而“因之以饥饿馑： “因”，课文下注释是“连着”，“饥馑”指荒年，直译就是“用荒年连着”，这句话就翻译不通，这类难题一个人难以解决，但经过讨论之后，同学们讨论的结果是“因之以饥馑”应该和“加之以师旅”是相似的句式。所以“因之以饥馑”应为“因加之以饥馑”。这样翻译过来就是“连着用荒年加在这个大国之上”就通了。在经过老师和同学们的合作讨论之后，答案找到了，激发了合作的兴趣，培养了合作的意识。
三、探究注重创新，培养创新意识。
过去，由于搞“满堂灌”，挤掉了学生自读和思考的时间，几乎所有的思考题都在课外完成，而高中阶段学生数理化学习的任务很繁重，常常无暇顾及语文作业，更难抽出时间去复习文言文，致使文言文的成绩难以提高，废止了滔滔不绝地讲，便能节省时间进行必要的思考，在老师的指引下，让学生自己探究，培养学生的创新能力。比如在教《侍坐》一文中，其中有这样一句话“莫春者，吾服能成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风手舞雩，咏而归。”“浴”“风”二字，课文下注释是“洗澡”“乘凉”，在讨论的过程中，有些学生不太理解，暮春时节，到水中洗澡，在舞雩台上吹风，似乎有点不合情理。这时，我也觉得“浴”和“风”解释成“洗澡”和“吹风”确有不妥。于是我索性鼓励学生大胆想象，大胆创新，你认为这个“浴”和“风”可以怎样解释？学生联系到现在的“足浴”，是不是可以解释成“洗脚”呢？“风”古汉语字典上即“讽诵文章”，连起来就是：到沂水去洗洗脚，在舞雩台上讽诵文章。这样翻译似乎更合情理。课后，我查阅大量相关资料，确实找到了我国古代每逢农历三月上旬的巳日，也即暮春时节，有到河边洗脚洗手的风俗。为的是祛除疾病。曰“修禊应劭从风俗通”， 《周礼》曰：“按周礼，女巫掌岁时以祓除疾病。禊者，洁也。故于水上舆洁之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。”可见周代已有此项活动，且千百年来流传不衰，诗经中的《溱洧》一诗便描写了上巳节士女聚会的情景：“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮……”可见，这个“浴”却为“洗脚”之意，“风”即“讽诵文章”。王充《论衡·明雩》篇“风手舞雩，风歌也。”《后汉书·仲长统列传》引仲长统乐志之论曰“风于舞雩之下， 归高堂之上。”很明显王仲把“风”释为“讽”即“讽诵文章”之意。因此，这两句正确翻译确为：“到沂水边修禊洗濯，在舞雩台上讽诵文章。”在告诉学生探究的结果是有根据的以后，学生更有学习文言文的兴趣了。因为从中他们找到了自信，找到了乐趣。
值得强调的是，进行文言文教学要注意：
（一）要充分调动学生的学习积极性。教学不是教师讲，要指导和引导学生去研究讨论。如果不激发学生的兴趣，学生没有积极性主动的学习，任何科学的教学也是毫无价值。
（二）教学要体现“以教师为主导，学生为主体”的原则，以启发点拨和方法指导，注重学生的自主—合作—探究能力的培养。相信通过“自读—讨论—探究”的方法来教学会更适应素质教育改革的需要。
篇8：高中文言文教学创新初探论文
高中文言文教学创新初探论文
我国作为四大文明古国之一，历史悠久，文化源远流长、底蕴深厚、文化沉淀极深。纵观中国文化文明乐园，文言文是中华文化是遗落其中的一颗闪闪发光的明珠。从前辉煌灿烂的三大古国已经随着历史车轮的推进而烟消云散，我国的文化则是依靠文言文的不断传递而继承了香火，若是没有了文言文，我们的民族文化怕也早已经消逝了。在新课标教学中，规定了高中文言文教学的选材应当在先秦两汉到魏晋南北朝，再到元曲、明清小说，这么长的时间内，文言文的发展是极其快速且令人震惊的。文言文这么短的篇幅内浓缩着古人对自然宇宙、社会人情、人生历练的想法，表达了其睿智的头脑思维和文化心态，其价值无限。文言文的内涵博大精深，它的价值也是非常大的，高中生想要继承和弘扬这宝贵的文化遗产，就应当学习好文言文。
1.高中文言文教学的现状
1.1现状总结。然而，在实际的高中文言文教学中，其教学方法和效果却不容乐观，文言文也愈发被人所冷落，越来越体现其令人尴尬的无奈局面。在高中教学中，语文老师一般都是拿着书，逐句翻译，讲解词语的意思，老师在讲台上讲的滔滔不绝，然而学生在下面却是听着云里雾里，并不能了解这短短的几百字里所蕴含的背景文化、思想内涵。学生们也是为了记住知识点，于是成为了另一种形式的抄写员，在不了解这篇文言文的情况下，强行记录知识点，没有真正认识到其内涵，因此也没有表现出对文言文的兴趣和理解，从而导致文言文的成绩不理想。文言文教学总体上是一片荒凉的景象。针对这种现象，有部分文言文专家和语文老师呼吁进行文言文改革，但是并没有起到什么作用，这也引发一部分专家的消极悲观思想，认为应当彻底“消灭”文言文，觉得在这个网络时代，文言文是影响学生们前进的束缚，文言文并没有什么用。文言文是古代中国文化的一种重要载体，其承载着中华几千年的文化历史底蕴，拥有博大精深的'文明，自然是不能就这样给抛弃，这是真正的浪费。在新课标的标准下，高中生应当怎样学习文言文，高中教师应当怎么培养和教学文言文，成为了一个值得深思的问题。
1.2文言文教学功利性太强。在高中文言文教学中，大多数老师都是抱着教学文言文是为了应付高考，在学习文言文的时候，教师也会不停的将这种思想传授给学生，教师将考试会考到的重点难点、知识点全部总结出来，要求学生们记住、背诵和抄默写。学生们在老师的要求和错误指导下，也认为学习文言文是没有必要的，学习文言文仅仅只是为了应付考试，至于学习那些文化底蕴深厚、历史悠久的知识背景和思想文化，则早就被丢在了一旁，功利性目的太强，文言文教学已经失去了本身的意义，学生的学习兴趣也就无从谈起了。
1.3教学方式存在问题。经过调查，大部分的学生都表示老师只是要求他们背诵课文和句子翻译，要能正确默写文言文语句和翻译知识点，老师和学生们并没有将了解文言文所表达的含义放在心上，文言文教学被简单化成为了背诵古文。这样的上课效率和教学效果显然是非常差的。文言文本身就是很枯燥难懂，老师的教学模式又是毫无乐趣，长此以往，文言文教学逐渐变得让学生们讨厌，收效极微。
1.4学生们没有成为课堂主题。在现在的高中文言文教学中，通常都是过分强调教师中心论，即教师的想法代表着真理，整个课堂是老师的独角戏舞台，老师在拼命灌输知识，学生们没有发表意见的想法，只是单纯的抄写、背诵，不参与讨论和发表自己对于阅读完文言文之后的想法和认识。教师为主题的教学模式剥夺了学生们的主动学习权利，也让他们慢慢失去了兴趣、积极性。
2.文言文教学方法的创新
我国现行的高中文言文教学方法是陈旧单一的，仅仅局限于老师的讲学，过分强调了题海战术，死记硬背，阻碍了学生们主动学习文言文的动力和积极性，同时也遏制了他们创新思维的发展。“要么创新，要么灭亡”。文言文教学也走上了这样的道路和局面。因此，高中文言文在教学中，教师应当根据学生们的实际学习情况，改变教学方式，进行教学模式的创新。努力营造文言文教学课堂的生动活泼，培养学生们分析问题和解决问题的能力，培养他们在进行文言文探究的创新能力。教师在教导学生时，应当与时俱进，改变自己的教学方法，开拓创新，要展现文言文教学的新颖和发展性，体现学习文言文的乐趣，大力培养学生们自主学习文言文的积极性。一旦学生们对文言文的学习展示了兴趣，那么文言文的教学效率和教学质量也会得到飞速的增强。继承和创新相结合现有的高中文言文教学存在着很多的不足之处，但想要创新也要遵守原则，现在的教学也是基于传承文化的，因此，创新也不能离开传承文化这一原则。现代文言文教学应当采取传统文言文教学方式和现代多谋体功能相结合，在教学方式上进行改进、创新。利用科技发展的动力，运用现代科技手段，将教学从过去的死板中拯救出来，使静止变为生动，化腐朽为神奇，功能强大的多谋体条件的运用，将会大大增强学生们学习文言文的兴趣。教师通过动态的画面表达，将文言文中生动的画面感表现出来，与学生们进行全面充分的交流，使教学充满了乐趣。
3.小结
文言文是我国传统文化中非常珍贵的一部分，高中生们学习这一文化是非常有必要的。身为教师，教学创新也是非常关键的。高中文言文教学方式的创新不能仅仅局限于为方法的创新而创新，应当建立在促进学生的求知欲和学习兴趣上。要坚持教学学生为主体，继承和创新相结合的原则。在传统教学的基础上，大胆创新，充分调动学生学习文言文和想学好文言文，想真正了解文言文的背景文化、知识底蕴，不是简单的学习背诵课文。
篇9：农村高中文言文教学活动化初探论文
农村高中文言文教学活动化初探论文
【内容提要】：农村高中文言文教学面临着“少慢差费”的尴尬局面，为了彻底改变在农村高中文言文教学中，学生被动学习的现状，我们提出了文言文教学活动化的理念，为学生积极创设条件，激发学生学习的兴趣，充分地发挥学生的主体作用，进而促进课堂教学由以教师的教为主向以学生的学为主转型，提升语文课堂的教学效益。
【关键词】：农村高中文言文活动化
一、农村高中文言文教学的现状
文言文是我国古代文化的结晶，蕴含了极其丰富的精神文化内涵。遗憾的是，文言文教学却是一直是当前语文教学的难点。尤其在当下的农村高中，教师在生源基础薄弱、高考应试压力的现实面前，难以摆脱以往“字字落实、句句翻译”的文言文教学模式，然而，这种几近辛苦的“填鸭式”教学，不但收效甚微，反而加剧了学生对文言文的畏学心理，长此以往，后果可想而知。
我们该如何改变这一尴尬的教学局面呢？人教社中学语文教研室顾振彪先生在接触了广东中学语文活动课的有关成果后提出“大力发展中学语文活动课”，并认为：“改革单一的语文课堂教学形式建立语文活动课体系，是冲出语文教学‘少慢差费’怪圈的一条有效途径”。为此，我们针对农村高中文言文活动化教学进行了一系列的尝试和探索，现归纳如下。
二、农村高中有效进行文言文活动化教学的几点做法
鉴于传统文言文教学中老师主导教学、学生被动接受的弊端，我们主张在活动化教学中，强调“以生为本”，在充分尊重学生的学习主动性的基础上，努力为学生创设各种学习活动条件，激发学生的学习兴趣，从而使学生积极投入到文言文学习中来，通过活动主动学习新知识，并最终实现文言文的有效学习。
（一）激趣教学，以“读”导学
古人云：“读书百遍，其义自见”。古代语文教学的成就很大程度上归功于朗读的运用。作为文言文教学活动的一种形式，诵读有着不可替代的作用。
首先，它几乎适用于包括学困生在内的所有普通学生群体，是文言文活动化教学中的最基本形式，尤其适用于农村高中基础薄弱的学生。
其次，它能激发学生的学习兴趣，加深学生对文意的理解，让学生在无意识中形成良好的文言语感。
再次，“读”作为活动化教学的一种形式，它有着多样化的呈现方式。在课堂上，可以根据需要，让学生进行个人比读、小组赛读、个人体验读、分角色朗读、个性化表演读等多种形式。而叶圣陶先生尤其推崇美读，他认为，“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来来‘激昂处还他激昂，委婉处还他委婉’，还说，倘“美读得其法，不但了解了作者说些什么，而且与作者心灵相通了，无论兴味方面或是方法都有莫大的收获”。可见，“读”作为文言文活动化教学的一种重要形式，它有着无可比拟的重要作用。
（二）问题探究，拓展思维
探究式学习是指学生在教师指导下，以问题为载体，通过合作讨论主动地探究问题、自主地获取知识，而这种知识不是以结论或定论的形式传递给学生的书本知识，而是学生通过探究活动获得的程序性知识和领悟性知识，进而获得探究的体验，发展探究能力和创新精神以及良好的情感、态度和价值观。而这种教学活动强调的是学生通过自己的思考来发现问题，解决问题，从而获得知识、技能，发展情感与态度。
而在这个过程中，教学必须预先根据文言文的特点与教学目的，为学生预设相应的探究问题，然后让学生带着问题，进行相应的学习活动。
例如，在《孔雀东南飞》一课中，我一开始便提出了“兰芝与仲卿真心相爱，为什么最终却只能落得个黄泉相守的下场呢”这样的问题让学生进行探讨，问题提出后，学生积极阅读课文，通过对照注释、查阅字典、翻阅资料等形式，疏通了文意的同时，更讨论出了各种让人惊喜的答案，例如“封建制度的压迫”、“恋母情结的`影响”、“性格决定命运”、“七出之条”等，其收获之丰，实在让人意想不到。同样的，在《鸿门宴》教学中，我为学生设置了下面两个探究问题：(1)有人说项羽在“鸿门宴”上不杀掉刘邦是一种“妇人之仁”，而苏轼却说这是一种“君人之度”。你的看法是什么？(2)有人认为“力拔山兮气盖世”的项羽是英雄，也有人认为“威加海内兮归故乡”的刘邦是英雄。对此我们应怎样看?让学生在探究活动中解决文言知识、读懂文章的同时，加深对人物的理解，形成个性化阅读的习惯。 可见，巧设问题，让学生带着问题去探究，不单止能促动学生主动想办法克服阅读困难，更能在让学生拓展思维，收获更多。
（三）体验教学，教学相长
所谓“学然后知困，教然后知不足”。在课堂上，让学生主动参与教学，变“教学”为“自学”，变“老师讲”为“学生讲”。在平时教学中，可以抽取一些较为浅显的篇目或文段，让学生小组负责分段备课，学生通过自读课文、查阅资料，形成教案、课件，并以此为作业上交，通过老师的审阅后，进而试讲，最后在班里正式讲授。这样的体验教学活动，可以迫使学生在备课过程中，主动克服文言文的难点，并在形成教案的过程中，增加与组员、老师的互动，通过以优带差的形式，共同参与到文言文的学习中去，最终实现化被动为主动的学习。
例如在《段太尉逸事状》一课中，我把其中“勇服郭郗”、“仁愧焦令谌”、“节显治事堂”三件逸事，分给学生小组备课，让学生自己通过合作思考、利用工具书、请教老师等形式，分工合作，最终形成教学设计，而这样的学习效果，比单纯的老师讲解，字字落实，更为明显。
（四）参与评价，巩固知识
为了让学生在文言文学习中，更为投入，对文言知识能做到及时的总结梳理，我们也可以通过活动化的形式，让学生参与到评价的过程中来。我们可以通过布置学生利用自己已掌握的知识，通过小组，合力拟出评价试题，进行小组互考，互相解答。这样的形式，使得学生在参与到教学评价的过程中的同时，也可以让学生主动归纳新学文言文的知识点，起到了良好的巩固知识的作用。
例如，在《游褒禅山记》的拟题比赛中，其中一组学生除了把握好其中重点字词的出题方向外，还特意设计了一个开放性题目，让同学们在“尽吾志”与“知难而退”的价值观上进行讨论，反响热烈。而出题者，也在同学们的热情回应中，得到了充分的肯定，学习主动性愈加强烈。
三、农村高中文言文教学活动化的一些构想
事实上，真正的文言文教学活动化并不局限于课堂学习，在课后，我们也可以通过课本剧、比较阅读、素材积累等形式，加深学生对文言文知识的积累。当然这个过程，实施起来，必须充分尊重学生的个性特点与实际能力。对实验班的学生可以让学生进行改编课本剧来加深学生对文章的理解，对于普通班的学生，则主要侧重培养学生根据所学文言文内容进行本色表演。活动形式不同，但是目的相同，在激趣的同时，培养学生主动学习文言文的能力。
总而言之，农村高中文言文教学活动化并不是一蹴即就的，要培养出学生在活动中主动学习的良好习惯，需要一个循序渐进的过程。例如在课时的安排上，必须充分考虑到活动与学期教学任务是否有冲突；在学生学习能力的方面，尤其得留意分组时，是否能做到优等生与学困生的合理搭配，进而实现以优带差的学习；在教师的备课上，更要有多元的准备，适当的朗读指导、合理的问题预设、持之以恒的点拨指导等等，无不向老师提出了更为严格的要求。然而，尽管“路漫漫其修远兮”，我坚信，只要我们不断求索，在农村高中文言文教学活动化的道路上，我们将会有更多的收获。
【参考文献】：
【1】洪叶剑《中国教育发展研究杂志》4月第4期第6卷
【2】张霞《关于高中文言文教学中教师主导作用的一些思考》【D】华中师范大学，
【3】朱峰《高中文言文学习策略教学研究》【D】;南京师范大学，
【4】焦翠霞《高中文言教学状况的调研和对策思考》【D】；首都师范大学，
【5】田立君《探究性学习在高中文言文教学中的运用》2月号下旬刊《文教资料》
【6】宋国平《诵读在高中文言文教学中的合理运用》第53期《考试周刊》
篇10：高中文言文教学的板书设计论文
高中文言文教学的板书设计论文
摘要：板书是高中文言文课堂教学中必不可少的教学手段，在古奥难懂的文言文学习过程中，板书对学生具有示范作用，简明形象的板书设计可以概括文章内容、突出重点、提纲挈领，教师通过别出心裁的板书设计还能激发学生的学习兴趣，加深学生学习印象，强化高中生知识记忆。
关键词：板书；高中文言文；提高兴趣
强化记忆文言文是高中语文课程中较为艰涩难懂的一部分，如果教师使用传统的讲授法，将课文内容以成片密密麻麻文字的幻灯片呈现出来，会使学生在听讲过程中更觉得枯燥乏味，高中生又承受着较大的学习压力，很难发挥学习的积极性。而“教学活动是师生的双边活动，板书教学则能促使双方更好地沟通和结合。”[1]所以教师需要用精彩的板书设计激发学生的学习热情，发挥学生的主体性作用。板书是一堂课的灵魂所在，它囊括了文言文课堂上四十分钟最宝贵的知识记忆点。教师如果在文言文教学中能够设计出精彩夺目的板书，必然会对学生的文言文学习有着极大的帮助。笔者就高中文言文教学中如何使用优秀板书提出以下看法。
一、巧绘布局，提高兴趣
传统的板书设计都是内容明了、线条单一的简洁概括，缺少很大的趣味性，但教师通过不拘一格、创新立意的板书设计，不仅能化难为易，化抽象为具体，而且还能提高学生学习的兴趣，活跃课堂气氛。如可把《兰亭集序》（人教版高中语文必修二中）的板书设计为：该板书把课文内容与亭子的设计巧妙地进行图文结合，使课文内容生动形象化，激发了学生的内部学习动机，引发了他们的求知欲。使学生产生浓厚的兴趣和饱满的情绪，从而促进思维高度集中，更快地掌握知识。让学生轻松地走进王羲之笔下兰亭里发生的所想所感。教师可根据不同的教学内容，设计出形式多样的板书，诱发学生的学习动机，“具有内部动机的学生积极参与学习的过程，好奇心强，喜欢挑战，解决问题具有独立性，能在学习中获得很大的充实感和满足感。”借此创造出课堂艺术氛围，让学生在美感体验的过程中轻松学到知识，构建轻松、活泼、高效的课堂。
二、巧引线索，疏通文章
由于文言文具有言文分离的特点，教师逐字逐句的串讲，学生会听得厌烦，并且经常是读通了后一段就忘记了前一段的内容，所以梳通文意的过程是重要的。为此教师在教学中需要巧引线索，帮助学生理解，如《鸿门宴》（人教版高中语文必修一中）全文以“宴会”为中心，以“宴前”“宴中”“宴后”的故事发展为线索，按时间顺序来展开故事情节，标明了故事的情节发展过程，其板书可设计为：在此板书的带领下，教师通过对三条线索的具体分析，学生顺利地领会理解全文内容，深刻地认识了主题，并且在板书中体现了文章曲折起伏、悬念迭生的特点。这样的板书纲目分明、条理清晰，层层递进的关系引导学生梳理了课文内容，而且培养了学生归纳与整合知识的能力。精巧的板书设计起到了穿针引线的作用，它将一段段晦涩难懂的文言内容串联起来，使课文在上下关联的语言线索中鲜活灵动起来；板书又像导游图，通过导游图带领学生领略文章内容，使学生在学习的过程中理清课文思路，理解课文内容，使其有章可循、有条可依。
三、巧凝重点，加深记忆
高中的文言文课文篇幅较长、趣味性较低、议论性较强，如果教师的板书使用不当，或者没有板书，会使学生难以在纷繁的课文内容中把握重点。因此，在文言文板书的设计过程中应突出感知对象，将教学重点提炼出来，使学生直观地掌握课文的`重点。如《劝学》（人教版高中语文必修三）的板书设计：该板书将知识点高度凝集，主次分明，紧扣教学内容。首先提出中心论点：“学不可以已”，然后阐述课文的重点：学习的意义、学习的作用、学习的方法态度。
《劝学》的板书设计把议论文以明确简单的形式呈现出来，论点鲜明，层次清晰，有助于学生把握重点，快速且准确地掌握知识，让学生明白了学习的重要性，提高了学习效率。不仅如此，重点突出的板书设计还有助于保持记忆。“知识的巩固的实质就是记忆。”一堂高中文言文课文学习结束后，学生会对短时记忆中识记的部分知识的信息经过加工和复习进入长时记忆，可以永久保存。但由于学习不会停止，人脑也处于不断地对外来信息加工的状态，学习材料之间就会产生干扰作用，因此，随着时间的流逝，学习者会出现头脑中的某些知识信息难以提取的情况，也就是说会出现对学过的课文内容遗忘的现象。根据艾宾浩斯的记忆遗忘曲线显示，有意义材料比无意义材料忘得要慢，板书则属于有意义材料，学生依据板书与课文内容的内在联系进行识记，通过对板书的记忆，唤醒所学知识的重点和框架以及课文内容。王荣生教授也说过：“教学方法的极致，是教学艺术；对语文教学方法的孜孜以求，是企求达到语文教学艺术的境界。”语文教学本就是一种艺术，而板书就是将艺术过程有机地统一起来，好的板书具有启发性，不仅可以提高在课堂上教与学的效率，在课后回忆的复习阶段也起到不可或缺的作用，有利于加深学生的感知印象，可以借助板书温故知新，强化记忆，巩固知识，引发学生的思考，达到教学目的。
总之，板书在高中文言文课堂上有着举足轻重的地位，可以使学生深切地体会到文言文的艺术表现手法，体会到文言文之美。好的板书需要博采众长、独具匠心，它是教师传道授业的导航，是学生学习的启明灯，通过精彩绝伦的板书教学提高了学生高中文言文学习的积极性和课堂教学效率，培养了学生的语文素养和发散思维能力，使高中生在文言文学习中找到乐趣，精力充沛地投入到学习中来。教师在设计板书的过程中要力求美观、实用，在深入研究课文的基础上灵活运用，将科学与艺术结合，设计出更加优秀的板书，提高教学效率。
篇11：高中文言文教学点铁成金之法论文
高中文言文教学点铁成金之法论文
【摘要】学好文言文至关重要，文学素养，语文成绩都可以提高。教师要深入浅出帮助学生学习文言文，夯实基础，水到渠成;教无定法，灵活取舍，是其要也。
【关键词】知古论今，夯实基础，灵活取舍
“之乎者也”的文言文让不少学生头疼。因其年代久远，表意晦涩，被有的人认为是老八股，说其与时代潮流相逆，与我们现代生活关系不大，费时耗力，学而无用。其实不然，笔者认为对一个高中生来说，学好文言文是至关重要的，无论是对自己人文素养的提高，还是对高考语文成绩的提高都是如此。而为人师者的我们更应该深入浅出，帮助我们的学生更好的掌握文言文的相关知识。
一、知古论今，厚积薄发
汉代王充认为“知古不知今谓之陆沉，知今不知古谓之盲瞽”，所以，我时常教育我的学生：我们既要知今，也要懂古。“知古”方能更好借鉴前人经验，体悟先哲智慧，对我们美好未来起到很好的预见作用。中华民族的远古文化博大精深，内涵非常丰富，有太多的精髓需要我们后来人好好去领悟。所以，我们很有必要去学好文言文，为自己良好的传统文化素养打下坚实的基础。
二.夯实基础，水到渠成
近几年福建省语文高考明显增加了对文言知识的考查，不仅考查对教材文言的背诵默写，还考查对文言实词含义的理解，对文言虚词的用法判断，更是把文言翻译又重新放在了文言选段。很多同学面对高考题型的'变化，显得有些不知所措，尤其是文言基础较为薄弱的同学更是如此。所以笔者在平时的学习中，非常注意引导学生重视文言实词、虚词的积累，加强对一些简单文言现象的领悟。一轮复习中我们将五本必修教材的所有文言文部分重新回顾一遍，带领学生回归课本，放声大读，读准字音，读出节奏，读出感觉，读出韵味，这样既加深了记忆，争正做到“书读百遍，其义自现”，又让看似单调的高三生活凭添了一份惬意。
三、教无定法，灵活取舍
现行人教版的语文教材在很大程度上增加了文言篇目，但笔者认为这还远远不够，步伐还可以更大点，内容还可以更多点。就教材而言，终归有它的局限性，有难有易，作为一线语文教师，要想很好利用课本资源，在有限的课堂教学中提高课堂效率，这便要求我们大胆创新，灵活取舍。
（1）教出文言的趣味。如果我们的学生对文言的学习产生了浓厚的兴趣，那么一切问题便迎刃而解了。激趣的方式多种多样，我们每一个语文老师都可以发挥自己的聪明才智，让学生在自己的文言课堂教学欢声笑语不断。以《鸿门宴》①教学为例。可以先介绍刘邦项羽各自的生平，如刘邦作为市井无赖的丑恶嘴脸，项羽愿学万人敌的豪言壮语，让学生充分感受“性格决定命运”的现代逻辑。
在讲到范增举玦暗示掷杯以斩刘邦人头时，不妨来点兵围垓下的背景音乐，这样既可以让学生感受那种剑拔弩张的紧张气氛，又可以让学生提前感受项羽妇人之仁的悲剧下场。在讲到鸿门宴上的座次时，也可以让学生上黑板来画下方位图，结合古代文化知识，分析下项羽的骄傲自大、不可一世。甚至可以在分析完文本以后，让学生“大话”一下“如果鸿门宴上项羽杀掉了刘邦”，笔者有理由相信教室里一定会像开了锅的水一样沸腾的。 （2）教出长文的短味。有的文言文篇幅很长，文字很多，内容很深。老师教起来费力，学生学起来痛苦。笔者认为大可不必逐字逐句的讲解，最后弄得身心疲惫。大刀阔斧、删繁就简才是王道。选准突破点，把长文讲得更简洁些，不求甚解有时也能起到事半功倍的效果的。以《祭十二郎文》②为例，满纸呜呼哀哉，情之切，意之悲，语言之晦涩难懂，不一定我们每个学生都能够真正读懂离他们如此遥远的祭文的。我们完全可以放开手脚，只要抓住几个学习重点进行短教是完全可以的：首先当然是祭文的体例特征，因为这毕竟与我们现在的悼词差别还是很大的。其次是领悟本文叙事中抒情的特点，大胆选择代表段落，即“呜呼，其信然邪？……而寿者不可知矣”，然后进行重点分析即可。
（3）教出难文的易味。现行高中教材中，有一些用语生僻、意思深奥的文言文，这类文章不光语意难懂，而且主旨深远，理解起来难度很大。如《逍遥游》③这篇文章是让学生普遍感到难度很大的，但它又是庄子的代表作，不光语言上乘，哲学的光芒也足以让每一个后学者臣服，所以作为高中语文老师，我们完全有必要让学生真正弄懂它。但笔者认为可以教得更简单些，用问题法进行一些处理。课堂上我们可以安排一些问题：为什么说庄子才是真正逍遥游的境界？文章是如何说明其他万物（蜩与鹏鸟，凡夫俗子与神界仙人）都没有达到逍遥游境界的？让学生带着这些问题去阅读去思考，无形之中就拉近了与我们现实生活的距离，理解起来难度就小很多了。
（4）教出美文的韵味。有的文言文无论从语言，还是从思想上来看都就是值得我们去仔细玩味的。以《滕王阁序》④为例，充分发挥朗读的作用，听名家读，老师范读，学生自由读。在教中读，在读中悟，在读悟之中感受本文的语言美、意境美、情感美。尤其是那些写景的优美句子，充分调动学生的想像能力，再配合多媒体画面，感悟作者字字珠玑、句句生辉、章章华彩、一气呵成、使人读完后犹如身临江南水乡的生花妙笔。结合诗人怀才不遇的背景，理解作者交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂的思想感情。从而引导学生树立积极向上的人生观，培养学生对待挫折的正确态度。一篇课文教下来，学生感觉收获颇多，而笔者也似乎身临其境，五脏六腑被感动的一蹋糊涂。
总之，语文老师不能把自己当作知识的誊写器，让本来就很生疏的文言更远离我们可爱的学生，也不能当马拉松运动的教练，成天反复的机械训练，让整个课堂成为一潭死水，无半点生气。我们一线语文教师不妨把自己当作一名舵手，明确目标，弄清风浪，避开暗礁，引导水手——学生，找准捷径、顺道，省时省力地划向理想的彼岸。长此以往，桃李满园也只是时间的问题。
参考文献：
①人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修一
②人教版普通高中课程标准实验教科书语文中国古代诗歌散文欣赏选修
③人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修五
篇12：高中文言文教学问题及对策论文
高中文言文教学问题及对策论文
一、高中文言文教学问题梳理
1.语文教师自身素养的缺失
（1）传统文化素养的缺失历史上，我国传统文化的传承曾出现过严重的断层，以至于现今身处教学一线的语文教师几乎很少有人能够精通传统文化。新课程改革掀起后，高中语文教材中文言文比重增大，除五册必修语文教材，选修教材中还选录了一些经典的先秦散文。然而，由于大多数语文教师（无论是年轻教师还是老教师）的传统文化底子很薄，一些思想厚重的文言文（如《逍遥游》《兰亭集序》等）被当作文言文材料去翻译，至于其中蕴含的博大精深的思想也只能得到肤浅地、支离破碎地解读。（2）语法知识的缺失现代汉语语法曾作为重要的教学内容，被安排在初中阶段重点学习，后来因为对初中生来说过于抽象、不易理解，初中语文教学开始淡化语法。而高中的语文教学又是以学生具备扎实的现代汉语语法知识为前提，直接进入古代汉语语法知识的教学，所以学生读懂文本所必需的语法基本功始终欠缺。而这种情况下培养出的年轻语文教师，在其自身的高中语文教学过程中多半是“以其昏昏，使生昏昏”，甚至让学生死记硬背文言文中的文言现象。
2.教学违背学生的认知规律初中的文言文教学以翻译、背诵为主，基本上不涉及偏义复词、词类活用等考点。高中语文教师也明显意识到高一新生语法知识的不足，于是在进入高中文言文教学前给学生补上一课，结果是用一个课件补习了现代汉语基本的语法知识并囊括了高中文言文涉及到的所有语法现象，明显超出学生的信息接受范围，不仅“喂”得学生“消化不良”，而且让学生心生畏惧。很多学生甚至表示，文言文真难学啊，要不是为了高考，打死我都不会学文言文。多数老师却认为这是高中文言文教学的必备前提，这样做也是无奈之举。
3.教学内容过于功利化
尽管语文教师为每一课都设计了不同的教学目标，但是在教学过程中永远都是梳理文章大意、归纳文言知识点成为重中之重，至于不同体裁文章的艺术表现手法、文字背后的丰富内涵往往被一语带过，因为很多老师认为高考文言文阅读不会考查像情感思想这样的题目。这种错误的做法使得文言文在相当一部分学生眼中不过是学习“第二外语”的语料罢了，除了应付考试毫无用处。
4.教师牢牢把控话语权
高中文言文教学惯用的教学方法是串讲法，串讲法的好处是能够详细透彻地、逐字逐句地将每一课中的文言知识点传授给学生。但是，这种教学方法让学生成为“接收机”，老师成为“播放器”。老师说、学生记，一节课进行不到一半的时候学生就昏昏欲睡，几乎是凭毅力顽强地坚持到下课。文言文教学只不过是教师将知识从教案复制到学生的脑袋里，教师自认为满意而高效地完成了教学任务而已。
5.教学改革带有形式化色彩
随着课程改革的推进，语文教学改革也如火如荼的展开，六步教学法、语文导读法等教学方法如雨后春笋般呈现出来。笔者结合自己的教学实际和所参加的课堂观摩活动发现，文言文教学改革还不十分成熟，有待深入探究。多数公开课、示范课会有意无意地避开文言文，而选讲文言文的公开课多半会插入简短的课本剧或是采取自主学习、合作探究的方法。但是，多数课本剧未能加深学生对文本、对作者思想感情的理解，不过是博人一笑、活跃课堂气氛而已。公开课所呈现的自主学习、合作探究，几乎都是对一篇扫清文字障碍后的文言文进行的文本解读，至于对文言知识如何自主学习、合作探究我们不得而知。
二、问题的解决对策
1.提高教师的专业素养
语文老师要有良好的专业素养，梁启超先生就凭自身坚实的学养让当年身为听众的梁实秋先生对他的演讲难以忘怀，甚至多年后仍能铭刻在心。一位能够在讲话中旁征博引、随口背出大段篇章的老师，怎能不让在座的学子心动，被他深深吸引？所以，肩负着教授母语、传承中华文化的语文教师必须补上传统文化这块短板，即便不能通读经史子集，也要广泛涉猎，尤其要对经典篇目熟读成诵。如果语文教师讲授《鸿门宴》这类篇章时，将学生带回那个群雄四起、铁马金戈的时代；或是讲授《赤壁赋》这类篇目时，在深入浅出地解读中帮助学生树立正确的人生观，每一堂语文课都能让学生享受一场文化盛宴，学生怎会不喜欢文言文呢？而对于语法知识，年轻教师亦应系统补习，熟练掌握，以求在讲解时得心应手。
2.教学要与学生的认知能力相符
对于一个语法知识几乎为零的刚迈进高一的学生来说，普及现代汉语语法知识是必要的。但是，急于将高中文言文涉及到的所有语法现象倾囊相授，就有些操之过急。绝大多数教师认为先交给学生必备的文言语法知识，就等于交给学生打开文言世界的钥匙。然而，从目前的教学效果来看，这种步伐过快、急于拔高的方法收效甚微，即便是高三的一些学生对名词作状语、意动用法等依旧不知所云，甚至能够自创出宾语后置这样的古代语法规则，在艰难的生搬硬套中，学生对准确翻译文言文几近绝望。布鲁纳点明，“学生不是被动的、消极的知识的接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。”所以，与其让学生被动地接受所谓的打开文言世界的钥匙，倒不如让学生自己去发现这把钥匙。教师可以在学完必修一的三篇文言文后，把其中涉及的文言知识分类，每一类只列举几个例子，然后让学生找出其他类似的现象，让学生在发现中接受，在探究中掌握。
3.重视对文言文的'意蕴诠释
文言文承载着中华民族几千年的传统文化，教材中的选文皆是精挑细选的优秀篇目，是古人智慧的结晶。当今，世界各国都十分重视母语教学，比如美国蒙特沃德学院的高中母语课就注重对民族文化的传播。身为语文教学工作者，“我们有责任，更有义务向同学们传授中华文化”。虽然，语文课并非思想政治课，但却影响着学生的精神世界。新课程标准也针对此方面提出了明确要求，要求学生运用历史的观点与现代的眼光辩证地分析评价古代文学，从中吸取民族智慧。所以，文言知识不应是文言文教学的全部，学习它是为深入解读文章服务，语文教师应该统筹兼顾，指导学生在文本深层意蕴的解读上多下功夫。
4.教法多样化
文言文课堂不应是老师布道般的一言堂，缺乏学生有效参与的课堂是不可能取得良好教学效果的。所以，教师应该把主体地位还给学生，改变单纯的串讲方式，大胆放手让学生去说去做。但不管哪种方法都要关注学生是否真正走进文本、是否积极思考，绝不能走过场、只图形式上的热闹。
（1）因“文”制宜选方法
评点、诵读与串讲是比较常用的文言文教学方法，孰好孰坏取决于文本的特点。比如《滕王阁序》就适合采用诵读法，如果串讲无异于焚琴煮鹤。
（2）通过自主学习、合作探究的方法疏通文言知识点
自主学习、合作探究的教学模式并不局限于对文本的深入分析，也可以用在文言知识的学习上，让学生展示自己整理的文言知识点，大家互相补充完善，远远好过整节课听老师字字讲解。
（3）鼓励探究，开阔视野
引导学生对自己感兴趣的话题进行探究，可以打开学生的视野，“拓展学生的思维能力”，培养学生学习文言文的能力。学生在学习文言文时可能会发现一些自己感兴趣的内容，比如“及笄”表示女子十六岁成年，那么其他年岁是否都有对应的称谓呢？教师应当鼓励学生组成探究小组进行专题研究，并帮助学生搜索资料，学生形成探究成果后，可以在班级开展专题讲座。总之，高中语文教师要在提高自身专业素养、以学生为主体、注重文言文教学的人文性的基础上，采取符合学生认知规律、灵活多样、积极有效的教学方法。以上仅是我对高中文言文教学的几点粗浅看法，在今后的教学实践中我会继续探索，以期高中文言文教学能够取得更好的教学效果。
篇13：文言文实词词义的把握及其解题方法(教师中心稿) 教案教学设计
周波
课题类型 复习课
课时安排 1课时
教学目的：
1、明确把握文言文实词词义在文言文阅读及高考中的重要地位
2、指导解题方略，掌握准确把握词义的方法
3、学会知识迁移， 提高应试能力
教学重点、难点： 1、 掌握准确把握词义的方法 2、 学会知识迁移。
教学方法： 例析复习（师点拔生讨论） 练习巩固（课内外练习各若干题）
课前准备：
1、学生课前完成历年高考一词多义相关试题和自编练习题若干。
2、印发巩固练习题
教学过程：
一、导语设计：在高三的复习中，文言文实词是教学的重点和难点。虽然历年来高考文言文实词绝大多数来自于课本，但由于语境的变化，加上词语词义本身的丰富性，我们要准确把握文言文实词的词义并不是一件容易的事，因此掌握一些文言实词的解答技巧，无疑对我们是有帮助的。下面我给大家介绍几种解题方法。
二、方法例析：
(一)、根据字形推断词义
汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。虽历经演变，这表意的功能毕竟没有完全丧失，就是理解词义的已知条件之一。因此，通过对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义。如练习中“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”的意义。“造”的形旁为“辶”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其它意义“制造”、“成就”显然与文义不符。又如1998年高考第16题“冀得一归觐”中“觐”， “觐”字较生僻，但从这个字的构成大体可以“猜”出与“见”有关，再根据语境分析，C项“拜见”就是很容易找到的答案了。再看看1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”--其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。
另：1引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。)2农人告余以春及，将有事于西畴。(“畴”的含义也可根据“田”字旁也能帮助推出“田地”之意。3卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？(“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。)
（二）、利用结构相似的句式
古人行文，往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，其中有些是修辞上所说的排比、对偶，对这类句子，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样，就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。如2001年卷第11题的D项（齐人追亡逐北--北：指败逃者）“亡”与“北”对应--败逃者。又如“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，可判断它是名词，意义是“奔马”。又如“奉不可失，敌不可纵。”“失”与“纵”相对，“奉”与“敌”相对，敌是敌人，为名词，那么“奉”也是名词，据此可推断“奉”为“机会”之意。
另：1灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也（“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。）
2忠不必用兮，贤不必以（ “用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”的意思吗）
3据崤函之固，拥雍州之地（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”）
4不使内有余帛，外有赢财。(“赢”也与上句的“余”处在相同的位置，其意思也是“ 多”。)
（三）、利用语法结构辨别
对实词所在的句子作成分分析，对实词所在的词组作结构分析，同样可以帮助我们确认该词的词性、活用及意义。
如2000年卷中的第11题B项（不审于何得此绢--审：知道），“审”在句中处于谓语的位置， 用引申义“知道”。C项（取樵炊爨{cuàn，灶}--樵：打柴） “樵”作动词“取”的宾语，“樵”为名词，理解为动词，明显不当。又如：有势者朱丹其门，闻瑞至，黝之。《明史》(“朱丹”、“黝”都处在谓语的位置并分别带了宾语“门”和 “之”，所以就能感知它们都是形容词用作动词，是“漆成红色”和“涂成黑色”的意思。) 再如：习题“怀信侘傺”中“怀”为动词，处在谓语的位置，“信”处于宾语的位置，所以“信”不可能为“相信”、“确实”之意，应为“忠诚”。
另：1假舟楫者，非能水也。(“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思。)
2临表泣零，不知所云。(“表”字因有“临”的限制，就能推断它是动词“上表”之意。)
3卖官鬻爵(“鬻”因与“卖”处在结构相同的同等位置上，就可由已知的“卖”来推出未知的“鬻”的相同的含义。)4夙兴夜寐、文过饰非、严惩不贷、不卑不亢、出类拔萃、孜孜不倦等均可按语法位置推断法由已知去推知尚不明确的词义。
（四）、利用成语来推断词义。
不少成语源自文言文，我们在实际生活中掌握了不少成语，可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。如“收天下之兵”中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。又如“至丹以荆卿为计，始速祸焉”句中的“速”字，可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致，招引”的意思。
另：1“腥臊并御，芳不得薄兮”（可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，“日薄西山”中的“薄”为接近之意，推知“芳不得薄兮”的“薄”也可作“接近”解。）
2每责一头，辄倾数家之产（可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意。）
（五）、利用文章语境推断词义。
语言环境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境；所谓外部语境就是针对整段文字，整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。如：2003年卷中的第11题C项（恐为身祸，每遇人尽礼--遇：优待），“遇”在句中处于谓语的位置，“优待”虽为动词，但从语境来看又译不通，只能是“对待”。又如习题中“所举应法，得其罪辜”，联系上下文看，该句内容与“处罚、制裁”有关，其义可解释为“告发、举报”。再如“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，这里的“人事”是什么？只有探究一下下文“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的事实和经验教训，即可理解为“人的作为”。
另：1“每闻琴瑟之声，则应节而舞”（ “应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）
2“出则接遇宾客，应对诸侯。”（“应”和“对”连用，处于谓语动词的位置上，而“对”为回答之意，故“应”为“应答”。）
3“烟涛微茫信难求”（ “难求”为谓语，而“信”修饰了“难求”，作状语。状语一般由副词和形容词充当，结合语境就可以推断出“信”是实在的意思。）
三、课堂小结：文言实词可以从以上不同的角度去把握。但是，真正要做到准确理解，大量的积累是关键中的关键。我们要扣紧课本，牢固掌握课本上的文言词语。这些文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。虽然平时没有直接考课本上的原题，但题目在课外，答案在课内，要想考出好成绩，一定要牢固掌握课本上的基础知识。
四.课堂练习及评讲
学生做题、讨论，明确，巩固。
多引导学生运用所学方法提高做题的准效率。
附板书设计：把握文言文实词词义“五法“
分析字形
看清结构
辨析语法
联系成语
语境推断
[文言文实词词义的把握及其解题方法(教师中心稿) 教案教学设计]
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