下面是小编为大家整理的德育与心理健康教育，本文共9篇，以供大家参考借鉴!
篇1：德育与心理健康教育
德育与心理健康教育的同构共建，是指二者的有机联系，其理想状态是二者融为一体。人的素质是整体，人的教育也是整体，这是它们可以协同发展的内在依据，二者在教育目标、内容、过程中的联系、融通，而不是指的互相替代。
那么德育与心育有哪些联系？又如何协同发展呢？狭义的德育专指道德教育，但是许多人并不赞成这一定义，认为德育必须包含更多的内容。心育即指的是心理教育，“所谓心理教育，就是有目的地培养（包括自我培养）受教育者良好心理素质，调节心理机能，开发心理潜能，进而促进德、智、体、美等整体素质的提高和个性的和谐发展”。通常所说的动机教育、兴趣教育、能力教育、情感教育、意志教育、性格教育等都是心理教育的有机组成部分。
前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾经说过：“没有心理上的修养，体力的、道德的、审美的修养就不可想象。”因此道德品质的形成和发展必须以个性心理活动为基础，并且是主体心理活动的结果。很显然通过心育，使个体保持健康的心理状态和具有良好的心理素质，就能为德育提供良好的心理条件。
德育与心育的协同发展，是指二者的有机联系，其理想状态是二者融为一体。人的素质是整体，人的教育也是整体，这是它们可以协同发展的内在依据，二者在教育目标、内容、过程中的联系、融通，而不是指的互相替代。二者既是一种相容关系，也是一种反馈关系。德育与心育的协同发展，对加强、改进学校德育而言，是提高教育实效的一种思路、一种举措，对心理教育来说也是提供了一种价值导向。它是培养健全人格的需要，是开发人的潜能的需要，是符合儿童作为社会――心理存在的发展规律的，是符合教育整体实施的特点，也是寻求适合我国国情的心理辅导和道德教育的.一种尝试。德育与心育的协同发展，一方面是要重视德育与心育之间的相互结合、相互渗透，不能把二者割裂开来；另一方面要重视德育与心育内部各方面因素之间的同构共建。
在学校德育过程中，尊重学生的自主需要和完整人格是教育价值的体现。如何体现学生的主动与受动的统一，这就需要我们不断加深对学生心灵世界的了解，帮助学生学会在正确、全面关注自我发展的同时，能更好地关注社会发展需求，在促进自身的社会化过程中，获得个性健康发展的更大时空。德育主要是培养道德的意识倾向性和道德心理品质，培养上述这些品质以及提高道德判断能力、自我修养能力等既是德育的任务，也是心育的任务。
在强调个性发展的今天，重视对个性心理层面上的人格研究，将有助于个体的社会化过程，将有助于个体道德人格的培养与发展。注重对学生自我实现的关切，帮助学生及时解决这些过程中出现的心理困惑和心理问题，排释来自个体内部和外部的心理压力，努力促使他们形成乐观、进取、坚毅的生活态度，可以使学生进一步体现德育在满足自我精神成长方面需求的能力，能增大德育在学生情感生活中的张力。
第一，转变观念，确立服务意识。要想提高德育的实效性，转变德育观念至关重要，建立新型的师生关系是德育观念转变的基础。我们认为新型的师生关系应建立在人格独立、精神平等与相互尊重的基础上，只有这样的师生关系才有利于人与人的合作精神与相融态度的培养，才有利于人的创造性的发挥，也才能够适应信息社会知识传播方式变化的需求。只有民主、平等、对话的师生关系才能使我们的德育工作深入“童心”。同时确立为学生服务的意识，进入学生的内心世界，倾听学生的心声，做学生的知心朋友和引路人，给学生以心理自由和心理安全。
第二，开展实践活动，升值道德生命。活动是德育的生命，少年儿童对道德的认识和理解，道德意识和行为规范的形成，都可以从活动中直接获取，活动让少年儿童成为自我道德教育的主体，活动让少年儿童懂得怎样做一个真正的人。活动促进了人的心理在个人既有的遗传素质与社会环境的相互作用中的发展；活动有利于培养和发挥个性的自主性、能动性和创造性等主体性特征；活动还有利于个体潜能的发挥。
第三，着力体验，关注情感体悟与情感发展。道德教育从本质上讲就是为了影响人、内化人的心理品质，这种品质反映了人的内在要求，是自主的，因而是个人的真实存在。
第四，加强交流，深入内心世界，注重双向互动。以往的德育观点认为，老师比学生掌握更多的道德真理，因此道德教育只能是教师灌输给学生。但是今天的德育是需要在代际交往和互动中进行的，是需要在对话和讨论中展开的，是需要老师进入学生的内心世界中来开展的。我们在向学生传递正向价值的时候，应该允许他们有质疑德育的权利，只有了解、把握不同个体的品质特征和精神需求，才能在德育内容和方式上，选择最好的时机和结合点。这样，德育才可能真正成为精神生命的相互碰撞，才能生发出更多鲜活的道德个性。
第五，回归生活，由封闭走向开放。从表面上看，德育是以道德规范为内容，学生必须接受的。但是道德规范从本质上讲，并不是干巴巴的教条，它是活生生的人们的行为规范，它渗透于一切社会关系中。只有当个人参加一定的社会实践活动，与社会发生现实的关系时，才能对道德规范所包含的内容和意蕴，获得切身的体验，从而真正理解道德规范的实质。只有从封闭的校园走向开放的社会生活，才能体会百味人生，才能不断超越自身从而扩展和丰富个体的精神世界。
在教育回归人自身的背景下，我们在教育活动中的作用也在发生变化，既要向学生传播知识，培养良好的行为习惯，也要关注学生内在的发展需要，这就要求我们在教育工作中必须将德育与心育结合起来，做到既关注学生技能发展和身体健康，又关注学生的人文精神和道德品质的发展。德育与心育协同发展了，就能以德养心，以心育德。
篇2：浅谈德育与心理健康教育关系论文
浅谈德育与心理健康教育关系论文
一、明确心理健康教育与品德教育之间的相互作用
（一）心理健康教育需要品德教育帮助其把握方向
心理健康教育是通过道德上能够接受的方式，以有价值的内容对学生进行影响。心理健康的一个重要目标就是帮助学生形成一个健全的人格，而学生健全人格的标志与学生健康心理的标志有着高度的统一，即是“以积极进取的，符合社会进步方向的人生观与价值观作为人格的重要核心，并且具有高度的社会义务感和责任感，希望能够通过对自己身心潜能与创造力的不断开发来不断的体现出自身的价值，为社会做出贡献。”从这里可以看出价值观、世界观、信念等道德内容也是心理健康教育所要追求的目标。品德教育有助于心理健康教育沿着正确的方向前进。
（二）品德教育能够使心理健康教育更具实效性
如今，品德教育的实效性问题已经成为了大众所关注的焦点。我们必须要清楚的认识到我国的`德育没有能够联系到学生的心理、生活实际。德育已经成为了一门有名无实的学科，实效性越来越差。心理健康教育是根据学生的实际身心特点，为学生传授各种心理知识、培养他们良好的心理品质，帮助他们解决各种心理问题，避免简单出现简单的机械灌输和理论教化，采用丰富多彩的讨论、角色扮演、心理疏导等灵活的教学方法，目的是为了提高学生的心理健康水平、优化学生的心理素质、开发学生的潜能。心理健康的这些特点正好弥补了直接进行品德教育的不足。因此，将心理健康教育渗透到品德教育中，借助心理健康教育的内容、方法、途径等进行渗透，能有效增强德育的实效性。
二、将心理健康教育渗透到小学生品德教育中的优势
（一）与品德教育有共同的教育目的
心理健康教育与品德教育的对象都是学生，基本职能都是“育人”，都需要按照素质教育的要求培养学生，让学生获得全面发展。
（二）内容相互融合
无论是对学生进行心理健康教育还是品德教育，都需要对学生的认知、情感、意志、行为等进行关注，两者侧重点不同。心理健康教育主要是解决学生的认知、情感、意志、行为等心理层面上的东西，而德育则主要是解决道德认知、爱国主义情感、遵守道德观念的意志等各种思想道德层面的东西。
（三）职能相互衔接
学校教育的目的是让学生成才，为社会输送合格的人才，健康的心理是一个学生是否能够成才、发展的基本条件，也是品德教育的基本前提。通过心理健康教育对学生的心理状况进行改善，让学生能够保持一种主动接受教育、积极完善自我的良好的精神状态，为学生接受思想品德教育与其他教育创造良好的前提条件。而德育则是通过对学生的思想品德进行熏陶与塑造，可以对学生的心理状况的稳定进行积极的影响。
（四）拥有可共同遵循的教育规律
各种先进的教育理念、和谐平等的师生关系、尊重他人的价值观、重视个性发展等等都是心理健康教育与品德教育所应该共同遵循的教育规律。
三、将心理健康教育渗透到品德教育中的具体措施
在教育实践中，心理健康教育与品德教育都有着各自的优势。将心理健康教育渗透到品德教育工作中，能够促进学生的的道德内化，提高品德教育的实效性。
（一）将心理健康教育渗透到品德教育理念之中
在进行品德教育时，德育工作者不仅仅需要坚持以人为本的原则，注重政治导向与道德导向，还应该对学生的心理健康进行重视，在对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义教育的同时，还需要分析学生的个性心理特征，加强对学生智力因素和非智力因素的培养，增强他们对社会环境的适应能力，让学生具有健全的人格，促进学生健康发展、全面发展。
（二）将心理健康教育渗透到品德教育方法之中
在进行品德教育的过程中可以通过采用一些心理学理论和方法来调动学生的主动性、参与性，从而让学生学会自我教育与调试。同时要尽可能的改变过去的那种单项灌输的教育方法，让学生拥有自我选择、判断的机会，让他们学会如何进行判断，提高德育工作的实效性
（三）将心理健康教育渗透到品德教育内容之中
教学中对学生最显而易见的道德影响体现在教学内容之中。心理健康教育的内容包括了认知、情感、意志、性格、气质、能力、动机、学习、人际交往等多个方面，这些都会对学生的学习、生活以及做人产生影响。在进行品德教育时，不仅仅需要重视政治思想教育，还需要将现代人所应该具有的观念和素质、各种心理问题的防范和调节等各种内容纳入到德育中，让学生在具有良好的思想道德素质的同时，还学会如何为自己创造健康、幸福、美好的心理条件，成为一个全面发展的人。
（四）将心理健康教育渗透到品德教育过程之中
在实施思想、政治教育的同时，必须对学生的心理状况进行了解，要引导学生自己去对相关内容进行领悟，并对自己的心理状况进行调适，让学生能够处于一种自觉自主的心理状态，只有这样才能够让将“说服”真正转变成学生自己的“心服”，从而成为学生自己的内在素质和个性品质。
四、小结
把心理健康教育渗透到品德教育中有多种措施、方法，这里所讲的只是其中的一小部分。相信随着时代的发展，会有越来越多的教育工作者或学者去对如何把心理健康教育渗透到品德教育中进行深入的研究，作出更趋完善的诠释。
篇3：中小学德育与心理健康教育的融合性分析
中小学德育与心理健康教育的融合性分析
从学校教育的角度看,中小学德育体现于学校教育工作的诸多方面,而非专设德育课程所能囊括,这一点已经成为共识.而心理健康教育的引入则从培养目标、内容及培养方式等诸多层面提出了如何对传统德育的内涵进一步丰富,以及如何使得心理健康教育与德育工作进一步地融合的问题.因此有必要对两者在学校教育工作中的`定位、特性、融合方式及切入点进行分析,以便澄清理论上的模糊认识,更好地指导中小学教育与管理工作的实践.
作 者：单作民 作者单位：江西外语外贸职业学院 刊 名：教学与管理(理论版) PKU英文刊名：JOURNAL OF TEACHING AND MANAGEMENT 年，卷(期)： “”(10) 分类号：G63 关键词：篇4：小学生心理健康教育讲座德育讲座稿
我们知道，种子萌芽生长，必须经过黑暗中的挣扎才会有破土而出时的第一缕光亮;蛹破茧而出，必须经过苦苦挣扎才会有彩蝶的翅膀美丽如画。21世纪的小学生，必须排除人生道路上的种种困惑，克服前进道路上的种种困难，才能在学习、工作与生活中乘风破浪，勇往直前。“未来社会也日益要求个人在社会中具有健康的自我和主动发展的意识与能力。”当今社会竞争日益激烈，而且这种竞争也被移植到学校。刚结束一天紧张的学校生活，学生们拖着疲惫的身体回到家中，还没来得及吃饭就开始伏案做作业了。周末，悠闲的大人们在家中看电视，你们却在忙碌着大人为你们准备的各种补习。你们只能透过窗户凝视着蔚蓝的天空，数着天空飘过的白云，看电视更成了你们遥不可及的奢望。在这种紧张的学习生活里，你们会表现出各种各样的问题。时下，你们的心理问题越来越受人关注，心理健康教育也随之受到了重视。
一、常见的心理问题：
(1)学习和升学竞争导致的过度焦虑
望子成龙，望女成凤，已经成了一些家长的愿望。一些孩子刚刚入学，其家长就把注意力放在孩子是不是能考“双百”上。一旦成绩不理想，就连吓带逼、连骂带损，给你们造成巨大的心理压力，致使学生视学习如畏途。
(2)交往中的心理矛盾与冲突
现在的小学生，绝大部分都是独生子女，许多人从小养成了自我为中心，不关心他人，依赖性强、不容他人等不良倾向。而且孤僻、不合群的情况也很严重，这使他们在处理人际关系方面，面临很大的'问题。小学生因为人际关系冲突苦恼的比例相当大，由于同学关系紧张和冲突而患病，比如学校恐惧症，或出走、自杀的情况也屡有发生。
(3)与父母、师长缺乏理解和沟通导致的心理矛盾和冲突
与父母、师长难以沟通，相互间缺乏必要的理解也是造成你们心理问题的一个重要因素。这种冲突随着你们年龄的增长，使你们普遍感到压抑、苦闷、无助和烦躁。一方面你们特别希望父母、老师理解你们的想法和做法;在教育实践中教师经常遇到因与家长和教师难以沟通而苦恼的学生前来寻求帮助，一些学生甚至痛哭流涕，足见其心理上压力之大。我们现在许多学生在情绪情感方面主要的心理问题有：抑郁、焦虑、易怒、羞怯、嫉妒、恐惧等心理问题。在行为方面存在的主要问题一般是：过失行为、说谎行为、偷窃行为、攻击行为、破坏行为、逃学行为等等。
二、如何克服心理障碍：
1、学会建立理性的价值观念
(1)了解人的基本心理需求及期望。
(2)增加对价值的察觉：理解价值如何影响人的抉择和行为。
(3)学习多侧面、多角度地看待学习和生活。
2、学会建立良好的自我观念
(1)增进自我体察：自我观察并认知有哪些心理需求和感受;学习描述自我感受;认识思想、感受与反应之间的关系。
(2)学会自我接纳：以己为荣;认知自己的优、缺点。
(3)建立积极的自我概念：发展自信心和自身能力，成为独立的、信任自己的人;提高与周围人交往的自信心;坚持自我努力，体验成功的喜悦。
(4)增强自我监控：敢于自我肯定，善于自我激励;对他人对自己的认识态度反应适度;能反省自己的不足，并以积极的态度处之。
3、学会建立和发展良好的人际关系
(1)了解人的交往心理需求。
(2)熟悉与人沟通的技巧：学会运用同情心;学习非语言沟通技巧：眼神接触、表情、体姿、声调、手势。学习语言沟通技巧：了解交往中开诚布公和相互信任的重要性;选择适当时机谈论感情问题;谈论感情问题时懂得倾听和发问;勇于表达，清晰地表达自己的感受和立场，不卑不亢;不轻易责怪他人;面对批评做适当的反应，避免消极的影响;能区别某人的真正言行与你、对他言行的反应或判断是否相同。
(3)学会处理人际冲突：学习如何作不失理智的争辩;学会互惠互利的协商技巧。
(4)学习与人合作：懂得合作的重要性;知道何时挺身出来带头，何时追随别人;学会正确地分析和对待自己的情绪变化。
4、学会提高调控情绪的能力
(l)了解体察情绪的多样性情绪自觉：对自己情绪的认识和辨别，倾听内在的自我对话。
(2)学习分析不同情绪状态的前因后果情绪监察：留意是否有自我贬抑的消极信息，了解情绪的真正原因。
(3)学习情绪状态下的控制和疏导方法情绪管理：延迟满足;衡量情绪的强度，克制冲动，减轻压力。
(4)学习分析情绪与行为的差距情绪决策：了解别人的观点;了解哪些行为是可以被接受的，恰如其分地表达情绪;对人生抱有积极的态度。
5、学会增强耐挫能力
增强耐挫意识。认识到遭遇挫折是正常的。学会耐挫方法。学习接受和适应遭到的反对和不成功;学会给予和接受有益的批评;学会响应指示和接受社会生活中的种种限制。
篇5：可持续发展教育与德育
可持续发展教育与德育
一、人类伦理道德是可持续发展教育的重要依据人类社会发展到20世纪90年代，当社会发展与自然环境构成主要矛盾时，可持续发展和可持续发展教育则历史地被提出来了。
（1）提出可持续发展教育的世界背景
----人类共同面对：伦理道德的滑坡、生态环境的恶化人类即将敲开21世纪的神圣大门。本世纪灿烂辉煌的背后，物欲横流、急功近利的个人主义为核心的道德价值取向，导致伦理道德的滑坡，外现为不可持续的消费方式和生产方式。“全球环境继续恶化的主要原因，是不可持续的消费方式和生产方式，这在工业化国家尤为突出。这是一个令人关注的严重问题，它加剧了贫困和失衡。”
这个“因”，又必然导致生态环境的恶化的“果”：天上、废气污染，臭氧层破坏，全球变暖；地上，废水和固体垃圾污染，森林滥伐、矿产滥采，资源匮乏、生物灭绝。生态环境的危机，是内在道德危机的外在表现。探索这生态危机的实质，是探索人类自身的本质特征危机的根源。
生命生存与毁灭、非生命存在与毁灭，辩证地对立统一于地球一体。人类文明的发展，而今对全球环境的威胁，已具有危险性质；全球环境的恶化，而今也对人类文明造成了危险性质的威胁。自然资源短缺、生态环境恶化，已经成为全球性制约人类生存和发展的首要问题。人们有理由担心：如果人类再继续滥用地球资源、破坏并污染生态环境，那么人类将可能像恐龙一样消亡，而导致自我毁灭。
（2）提出可持续发展教育的传统伦理道德依据 ----中国传统道德体系分社会道德和环境道德两大子系统
中国传统道德的实质是调节主体的个人与客体的社会、自然的关系的情感和行为的规范。其体系在“壹是皆以修身为本”的根本前提下，分两大子系统：“群己和谐”的社会道德系统、“天人合一”的环境道德系统。纵向可以分解为“三纲”：明明德、亲（新）民、止于至善；“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等要素。
中国传统道德体系中，社会道德和环境道德两大子系统中，就含孕了敬天、重地、仁人、善物的天人合一：人与自然关系和谐的可持续发展观念的萌芽。
我们理解为何1988年1月，全世界诺贝尔奖金得主集会宣言中说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头25，去吸取孔子的智慧。”
（3）提出可持续发展教育的社会现实依据 ----实施素质教育，必须加强德育，进行可持续发展教育
素质教育的核心是提高全民族的整体素质。我国政府要在全社会深入开展可持续发展的宣传教育，以增强全民族的可持续发展观念，这正是公民必备的基础道德素质之一。
人的因素是拯救地球的关键因素，也是可持续发展的关键因素。为了实现可持续发展，联合国要求：各国应减少和消除不可持续的生产方式和消费方式，应当调动全世界的青年创造性、理想和勇气，以培养全球伙伴精神。“重新确定面向可持续发展的教育之方向。”“教育对于促进可持续发展和提高人们解决环境和发展问题的能力极为重要。”“需要把环境与发展教育具体为学习的必要组成部分。”
未来的21世纪，国家与国家、人与人应该是政治上的平等关系，经济上的契约关系，文化上的相容关系，道德上的规范关系；人与自然应该是和谐关系。只有这样，社会、经济、文化和人类本身，才能可持续发展。
为了社会、经济、自然，实质是人类的可持续发展，必须实施可持续发展战略；实施可持续发展战略，必须优先发展教育，提高民族素质；优先发展教育，提高民族素质，必须实施素质教育；实施素质教育，就必须加强德育；加强德育工作的重要举措，就是进行可持续发展教育。
二、可持续发展教育与德育其他内容的关系
可持续发展教育与德育其他教育内容是相互区别又关联的关系。人类从采猎文明、农业文明、工业文明，发展到信息或生态文明；从前发展阶段的采猎经济、低发展阶段的自然经济、高发展阶段的商业经济，发展到可持续发展阶段的'产品经济。德育目的、内容和方法，必须适应可持续发展的形势和要求。可持续发展教育作为德育的新课题，正是时代的需要、人类的需要、个体发展的需要，是德育其它教育内容的外延的扩展和内涵的深化。
（1）可持续发展教育是爱国主义的扩展和深化
爱国主义教育是永恒的主题，祖国繁荣昌盛、民族兴旺发达是全体人民共同追求的目标，而可持续发展正是祖国繁荣昌盛的根基、民族兴旺发达的前提。皮之不存，毛将焉附？960万平方公里的伟大母亲肌体的毛发光秃秃----森林砍光；血液枯干干----水源掘光；内脏空荡荡----矿藏挖光；皮肤疮斑斑----长满水泥瘤布满沙粒和垃圾；口腔呼吸有毒气体、血管流淌有毒液体、周身粘附有害固体。
……我们生存的根基动摇了、毁灭了，国将焉附、家将安在、人将何生？
可持续发展教育是爱国主义教育内容的永恒扩展，是爱国主义认知、情感、思维、行为的前瞻和深化。一切自私、贪婪的思想情感和近利、狭隘、短浅的行为，都是对人类理想的亵渎、对祖国前途的犯罪、对民族利益的侵犯、对个人命运的玩弄。
（2）可持续发展教育是集体主义价值观
教育的具体化集体主义价值观，是以为人民服务为核心的、以集体主义为原则的社会主义导向价值观，是社会价值导向一元化和个体价值取向的多元化的辩证统一。可持续发展的价值观的内核是集体主义价值观。即使是西方有识之士，生态主义者价值之水也有意或无意的向集体主义渠道流淌。要求人们整体全局看世界：看自己、看身边、看家园、看国家、看邻国、看世界、看宇宙……事物有三种变化形态：一是逐渐而缓慢的变化；二是剧烈而系统的变化，一 个模式突然从一种平衡态转变为另一种平衡态；三是临界状态，是美国物理学家P・拜克、K・陈提出的自组织临界态理论，也可以叫“沙堆理论”：小沙堆上一 粒一粒地加，沙堆越来越高，沙堆达到临界状态，不可能处于平衡态。即每一沙粒，这时都与沙堆其它沙粒具有直接或间接的力学接触，一个或几个沙粒下落，作用力传导给沙堆，使其它沙粒错位，重构整个沙堆，就引起沙崩。人类文明已达到某种临界状态，到达世界共同体或地球村的阶段。为避免人类文明的“沙崩”，就必须坚持集体主义价值观，整体、动态平衡地观察、分析、解决生态环境问题，才能在实现自然可持续发展的同时，实现社会、经济、文化和人自身的可持续发展。
（3）可持续发展教育是社会主义教育的载体化
社会主义教育是政治方向、思想观念和方法论的教育，也是世界观、人生观、价值观的教育。
中国的计划生育、保护环境、珍惜耕地三大基本国策；科教兴国、可持续发展是两大发展战略。这是有中国特色的社会主义理论的政府行为体现。可持续发展战略是三大基本国策和科教兴国战略的导向目标；可持续教育正是社会主义教育的载体。舍去社会主义可持续发展的战略目标和任务，社会主义岂不架空了？
（4）可持续发展教育是环境道德教育的导向化
我国政府提出的促进环境与发展的“十大对策”强调：“加强环境教育，不断提高全民族的环境意识。”环境道德是规范人类与环境关系的最高的公德。环境道德教育的方向，是实现人类社会的可持续发展。可持续发展教育，制约环境道德教育的方向、目标和内容。两者是相互区别而又互相联系的整体。区别在于：可持续发展教育，是宏观的社会行为，层次高、范围大，制约环境道德教育的观念；环境教育是微观的教育行为，层次低、范围小，是实现可持续发展的道德具体化。可持续发展教育与环境道德教育在本质上是一致的、同一的。两者互补，组成21世纪各国公民的必修科目。
（5）可持续发展教育是行为规范养成的现实化
人们的基础文明规范的养成，必是“一枝一叶总关情”，与可持续发展息息相关。浪费一度电、污染一滴水、砍断一棵树、打伤一只鸟是基础文明规范所不许的，那可直接地破坏可持续发展的物质基石，区区小事败坏宏宏的大节。即使说一句脏话、抡一次拳头、抢一回红灯、吸一口烟也是基础文明所不容的，个人主义滋生势必间接地深层地损伤可持续发展的精神基石。
有道是：坚持可持续发展教育之日，正是人类的前途辉煌之时。
篇6：可持续发展教育与德育
（1）提出可持续发展教育的世界背景
----人类共同面对：伦理道德的滑坡、生态环境的恶化人类即将敲开21世纪的神圣大门。本世纪灿烂辉煌的背后，物欲横流、急功近利的个人主义为核心的道德价值取向，导致伦理道德的滑坡，外现为不可持续的消费方式和生产方式。“全球环境继续恶化的主要原因，是不可持续的消费方式和生产方式，这在工业化国家尤为突出。这是一个令人关注的严重问题，它加剧了贫困和失衡。”
这个“因”，又必然导致生态环境的恶化的“果”：天上、废气污染，臭氧层破坏，全球变暖；地上，废水和固体垃圾污染，森林滥伐、矿产滥采，资源匮乏、生物灭绝。生态环境的危机，是内在道德危机的外在表现。探索这生态危机的实质，是探索人类自身的本质特征危机的根源。
生命生存与毁灭、非生命存在与毁灭，辩证地对立统一于地球一体。人类文明的发展，而今对全球环境的威胁，已具有危险性质；全球环境的恶化，而今也对人类文明造成了危险性质的威胁。自然资源短缺、生态环境恶化，已经成为全球性制约人类生存和发展的首要问题。人们有理由担心：如果人类再继续滥用地球资源、破坏并污染生态环境，那么人类将可能像恐龙一样消亡，而导致自我毁灭。
（2）提出可持续发展教育的传统伦理道德依据 ----中国传统道德体系分社会道德和环境道德两大子系统
中国传统道德的实质是调节主体的个人与客体的社会、自然的关系的情感和行为的规范。其体系在“壹是皆以修身为本”的根本前提下，分两大子系统：“群己和谐”的社会道德系统、“天人合一”的环境道德系统。纵向可以分解为“三纲”：明明德、亲（新）民、止于至善；“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等要素。
中国传统道德体系中，社会道德和环境道德两大子系统中，就含孕了敬天、重地、仁人、善物的天人合一：人与自然关系和谐的可持续发展观念的萌芽。
我们理解为何1988年1月，全世界诺贝尔奖金得主集会宣言中说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”
（3）提出可持续发展教育的社会现实依据 ----实施素质教育，必须加强德育，进行可持续发展教育
素质教育的核心是提高全民族的整体素质。我国政府要在全社会深入开展可持续发展的宣传教育，以增强全民族的可持续发展观念，这正是公民必备的基础道德素质之一。
人的因素是拯救地球的关键因素，也是可持续发展的关键因素。为了实现可持续发展，联合国要求：各国应减少和消除不可持续的生产方式和消费方式，应当调动全世界的青年创造性、理想和勇气，以培养全球伙伴精神。“重新确定面向可持续发展的教育之方向。”“教育对于促进可持续发展和提高人们解决环境和发展问题的能力极为重要。”“需要把环境与发展教育具体为学习的必要组成部分。”
未来的21世纪，国家与国家、人与人应该是政治上的平等关系，经济上的契约关系，文化上的相容关系，道德上的.规范关系；人与自然应该是和谐关系。只有这样，社会、经济、文化和人类本身，才能可持续发展。
为了社会、经济、自然，实质是人类的可持续发展，必须实施可持续发展战略；实施可持续发展战略，必须优先发展教育，提高民族素质；优先发展教育，提高民族素质，必须实施素质教育；实施素质教育，就必须加强德育；加强德育工作的重要举措，就是进行可持续发展教育。
篇7：可持续发展教育与德育
可持续发展教育与德育其他教育内容是相互区别又关联的关系。人类从采猎文明、农业文明、工业文明，发展到信息或生态文明；从前发展阶段的采猎经济、低发展阶段的自然经济、高发展阶段的商业经济，发展到可持续发展阶段的产品经济。德育目的、内容和方法，必须适应可持续发展的形势和要求。可持续发展教育作为德育的新课题，正是时代的需要、人类的需要、个体发展的需要，是德育其它教育内容的外延的扩展和内涵的深化。
（1）可持续发展教育是爱国主义的扩展和深化
爱国主义教育是永恒的主题，祖国繁荣昌盛、民族兴旺发达是全体人民共同追求的目标，而可持续发展正是祖国繁荣昌盛的根基、民族兴旺发达的前提。皮之不存，毛将焉附？960万平方公里的伟大母亲肌体的毛发光秃秃----森林砍光；血液枯干干----水源掘光；内脏空荡荡----矿藏挖光；皮肤疮斑斑----长满水泥瘤布满沙粒和垃圾；口腔呼吸有毒气体、血管流淌有毒液体、周身粘附有害固体。
……我们生存的根基动摇了、毁灭了，国将焉附、家将安在、人将何生？
可持续发展教育是爱国主义教育内容的永恒扩展，是爱国主义认知、情感、思维、行为的前瞻和深化。一切自私、贪婪的思想情感和近利、狭隘、短浅的行为，都是对人类理想的亵渎、对祖国前途的犯罪、对民族利益的侵犯、对个人命运的玩弄。
（2）可持续发展教育是集体主义价值观
教育的具体化集体主义价值观，是以为人民服务为核心的、以集体主义为原则的社会主义导向价值观，是社会价值导向一元化和个体价值取向的多元化的辩证统一。可持续发展的价值观的内核是集体主义价值观。即使是西方有识之士，生态主义者价值之水也有意或无意的向集体主义渠道流淌。要求人们整体全局看世界：看自己、看身边、看家园、看国家、看邻国、看世界、看宇宙……事物有三种变化形态：一是逐渐而缓慢的变化；二是剧烈而系统的变化，一 个模式突然从一种平衡态转变为另一种平衡态；三是临界状态，是美国物理学家P・拜克、K・陈提出的自组织临界态理论，也可以叫“沙堆理论”：小沙堆上一 粒一粒地加，沙堆越来越高，沙堆达到临界状态，不可能处于平衡态。即每一沙粒，这时都与沙堆其它沙粒具有直接或间接的力学接触，一个或几个沙粒下落，作用力传导给沙堆，使其它沙粒错位，重构整个沙堆，就引起沙崩。人类文明已达到某种临界状态，到达世界共同体或地球村的阶段。为避免人类文明的“沙崩”，就必须坚持集体主义价值观，整体、动态平衡地观察、分析、解决生态环境问题，才能在实现自然可持续发展的同时，实现社会、经济、文化和人自身的可持续发展。
（3）可持续发展教育是社会主义教育的载体化
社会主义教育是政治方向、思想观念和方法论的教育，也是世界观、人生观、价值观的教育。
中国的计划生育、保护环境、珍惜耕地三大基本国策；科教兴国、可持续发展是两大发展战略。这是有中国特色的社会主义理论的政府行为体现。可持续发展战略是三大基本国策和科教兴国战略的导向目标；可持续教育正是社会主义教育的载体。舍去社会主义可持续发展的战略目标和任务，社会主义岂不架空了？
（4）可持续发展教育是环境道德教育的导向化
我国政府提出的促进环境与发展的“十大对策”强调：“加强环境教育，不断提高全民族的环境意识。”环境道德是规范人类与环境关系的最高的公德。环境道德教育的方向，是实现人类社会的可持续发展。可持续发展教育，制约环境道德教育的方向、目标和内容。两者是相互区别而又互相联系的整体。区别在于：可持续发展教育，是宏观的社会行为，层次高、范围大，制约环境道德教育的观念；环境教育是微观的教育行为，层次低、范围小，是实现可持续发展的道德具体化。可持续发展教育与环境道德教育在本质上是一致的、同一的。两者互补，组成21世纪各国公民的必修科目。
（5）可持续发展教育是行为规范养成的现实化
人们的基础文明规范的养成，必是“一枝一叶总关情”，与可持续发展息息相关。浪费一度电、污染一滴水、砍断一棵树、打伤一只鸟是基础文明规范所不许的，那可直接地破坏可持续发展的物质基石，区区小事败坏宏宏的大节。即使说一句脏话、抡一次拳头、抢一回红灯、吸一口烟也是基础文明所不容的，个人主义滋生势必间接地深层地损伤可持续发展的精神基石。
有道是：坚持可持续发展教育之日，正是人类的前途辉煌之时。
篇8：浅析心理教育与德育
随着我国市场经济的发展和教育体制改革的深入，心理教育(或称心理健康教育，心理咨询)在大、中、小学蓬勃发展起来。调查发现，大部分学校的心理教育工作隶属于学校的德育工作，归于德育工作的一部分，在行政管理上也是归德育部门。……
作 者：孙维胜 张仕清 作者单位：孙维胜(山东省教育科学研究所,山东,济南250013)张仕清(山东省沂源县第一中学,山东,沂源256100)
刊 名：天津市教科院学报 英文刊名：JOURNAL OF TIANJIN ACADEMY OF EDUCATIONAL SCIENCE 年，卷(期)：20xx “”(2) 分类号：B84 关键词：篇9：浅析心理教育与德育
为适应经济发展的需要，我国对中职毕业生的需求量逐年递增，这就促使社会对中职学生的个人素养和职业能力的要求越来越高。 在新课改的前提下，除了专业技能学习以外，学生的道德教育就显得更为重要。 德育教育课程是一门思想教育学科，其不仅可以提高学生的道德认识，还可以培养中职学生的综合素质，为学生的工作和学习打下基础，然而现今的中职德育教育还存在一些问题， 造成中职德育教育课程得不到发展，学生在学习过程中对知识的了解和掌握存在局限性，所以我们有必要对此问题进行深入的研究和分析，以此来改变中职德育教育的困境，促进学生全面德育品质的发展，提高中职德育教育的教学效率和教学质量。 本文从中职学生的个性化特点出发，论述了中职德育心理健康教育存在的问题，并详细的分析了中职德育心理健康教育的必要性及教育途径。
1 中职学生的个性化特点中职学生是一个相对特殊的群体， 其个性化特点鲜明多样，不仅是学生学习能力的差异，形成多种个性的因素还包括思想、家庭、知识背景、社会经历，心理因素等。
1.1 思想中职学生不存在“ 坏学生”， 而是学生缺乏是非观念的认识，理想上没有预定目标，依赖心较强，过度追求物质和享乐，因学生的生活态度不端正，逐渐形成了诸多的不良习惯。
1.2 家庭背景中职学生的家庭背景相对复杂，单亲家庭和父母文化程度的偏低，孩子受家长行为和意识的影响较为严重，造成德育教育的缺失，不但忽视了家庭教育，还为孩子提供了不良的榜样和示范，造成孩子缺乏吃苦耐劳精神，一切以自己为中心，长此以往孩子形成了错误的人生观和价值观，叛逆和反感成为了中职学生心理的日常表象。
1.3 知识背景中职学校的生源质量参差不齐，学生入学后往往跟不上专业课的学习进度， 同时学习基础较差不能完全适应中职课堂环境，造成学习质量偏低。 中职学生对学习目标和就业规划没有明确的认识，学习只是为了应付家长或老师，没有良好的学习目标导向，但中职学生一般动手能力较强，比较喜欢上实践课程。
1.4 心理因素中职学生的心理较为叛逆，遇事时容易激动并且不懂得怎么处理，尤其受社会文化影响，拜金主义和享乐主义较为明显，课余时间多用于吃喝玩乐， 造成学生性格和心理上产生缺陷，固执、嫉妒、抑郁、暴躁等不良心理特征明显示，处理问题方法简单，容易受人蛊惑。
2 中职德育心理健康教育存在的问题
2.1 教育内容脱离实际现今中职德育的心理健康教育往往不能与学生的生活和学习相联系，造成教学内容与现实生活存在巨大的反差。 中职德育教材的内容都是以积极向上的精神和好人好事为主，而生活中受社会文化的影响，这些事情已经很少发生，引发了德育教育与现实生活的脱节。 同时德育的教学内容相对陈旧，这主要是因为社会主流意识变化引发的，并且因经济发展及舆论导向的偏面，影响了学生对社会现象的正确判断，阻碍了德育心理健康教育的开展。
2.2 教学方式过于陈旧中职德育的心理健康教育方式过于陈旧，主要是教学方式还是以纸本讲述为主，没有利用多源化的教学手段来创新教学方式， 同时没有灵活的把社会问题和社会现象应用到教学中，造成学生忽视德育教学内容或提不起学习兴趣，这极大的限制学生对道德价值的理解，同时禁锢学生对社会问题的思维。 德育教材的形式也较为单一， 主要以传统德育教科书为基础，新内容和新的德育知识涉及较少，无法充分的调动学生的`学习热情，同时也极大的削弱了德育教材的价值和作用。
2.3 教学目地不明确我国中职的德育心理健康教育存在教学目地模糊的现象，主要表现在教学目地没有突出国家主导的意识形态，同时个人素养和德育关系的联系较少，没有把社会本位为主的德育目标和教学德育目标相联系，这就引发了学校德育内容与社会现象的不一致，社会利益与个人义务相违背，在这种观念下中职学生的德育心理教育必然产生不同程度的缺失。
3 中职德育心理健康教育的必要性及教育途径
3.1 对中职学生职业规划的影响中职德育心理健康教育必然会对学生的职业生涯规划产生影响，因中职学生还处在心理未成熟阶段，自控能力和主观意识相对薄弱，应试教育下容易形成自卑心理，试想在这种情况下学生怎能树立自身的职业规划。 笔者认为应从以下几点入手：首先，通过德育心理健康教育使学生认识自身专业的特点和工作性质，树立职业感和职业理想;其次，建立正确的职业价值观，理解自身将要从事工作的社会价值;再次，形成自身的职业生涯规划，有目的、有计划的制定职业生涯规划，树立自己的职业自信心。
3.2 德育教育中的法律学习德育心理健康教育也要借助法律的知识来帮助学生提高思想道德素质。 现今，中职教师在进行《职业道德与法律》课程时，要强化对心理健康教育的渗透，这可以使学生更为严谨的面对社会中产生的各种问题， 同时能够极好约束自身行为，使学生形成依法从事日常活动的好习惯。 法律意识的渗透还可以启发学生对社会价值的理解，让学生多参与社会活动，如：社会调查、志愿者服务、规范社会行为等。
3.3 培养正确的价值观中职学生对金钱观、政治观、个人价值、社会价值的理解还存在不足，这就需要借助德育心理健康教育来实现。 在教学中要让学生了解社会经济的相关知识，树立正角的经济观，并且通过社会经济现象来理解政治和社会理论，提高学生适应社会的能力，教师可采用读剪报的方式来讲述社会上的政治、经济、文化等问题，强化学生正确价值观的树立。
文档为doc格式
