以下是小编帮大家整理的马克思主义哲学十讲心得体会，本文共13篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：马克思主义哲学十讲心得体会
根据xx的党的群众路线教育实践活动学习安排，我学习了XX下发的《马克思主义哲学十讲》一书，并结合当前党的群众路线教育实践活动，从马克思主义理论来源出发，谈谈自己的学习心得。
《马克思主义哲学十讲》这本书用了十个章节简明扼要地介绍了马克思主义哲学的基本原理，其中第八讲专题讲解了人民群众的作用和党的群众路线，凸显出群众路线在我党马克思主义思想理论上的重要地位。我对第八讲进行了着重学习，体会最深刻的是马克思主义的唯物史观和群众史观，这两点在一定程度上为群众路线提供了理论依据。
马克思主义的群众史观回答了“为什么要走群众路线”。马克思主义哲学提出的是群众史观，它认可人民群众的历史地位，认为人民群众是实践和认识的主体，是历史的创造者，是推动社会发展的决定力量；人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者。与某些倡导英雄史观，认为个人英雄创造了历史的哲学思想有着本质的区别。1939年，毛泽东主席在撰写《〈共产党人〉发刊词》、论述新民主主义理论时，指出：统一战线，武装斗争，党的建设，是我们党在中国革命中的三个基本问题。
我们党从成立之日起，就始终把为群众谋利益写在党的旗帜上，始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。回顾我们党90多年的历史，就是一部不断宣传群众、发动群众、组织群众的历史，群众路线就是我们党的生命线和传家宝。可以说没有广大人民群众的拥护和支持就没有中国共产党革命和建设的成功。回顾往昔，解放战争期间，数以百万的老百姓推着数十万辆小推车为解放军战士运送物资，踊跃参军，夹道迎着解放军的部队进城，可以说是四万万的中国人民选择了我们中国动产党；新中国成立后，面对物资极度困乏的窘境，亿万百姓选择了跟着党走，勒紧裤腰带，为国家工业化建设添砖加瓦。
新时代、新形势下坚持群众路线的重要性。时代赋予了群众事业新的特征，随着社会多元化的发展，个人利益诉求的多样性日益明显，社会矛盾日益复杂和激化，部分党员干部逐渐脱离了广大群众。脱离群众的危险日益加剧，它直接关系着我们党是否能够继续保持与人民群众的血肉联系，是否能够继续获得群众的支持。
新的时代背景下如何实践群众路线？
第一，要坚持“全心全意为人民服务”不动摇。
要始终站在以人为本的高度，始终站在人民群众的角度，重视民生、研究民生、改善民生，以群众的感知体谅群众，把好事办好、实事办实，对党交给我们的工作和职责保持崇高的使命感，带着深厚感情做好群众工作，进一步深入群众、了解群众、服务群众、奉献群众，进一步密切党同人民群众的血肉联系，从群众中汲取智慧和力量。XX部门虽然不是窗口部门，与群众直接接触的机会比较少，但是我们要牢固树立XXXX的理念，守住XXXX风险底线，努力防范和化解系统性、区域性风险，维护经济金融稳定，维护广大金融消费者的合法权益，这是我们每一个XX的职责。
第二、要重视调查研究的作用。
我们正处在社会转型、体制转轨、利益格局调整和各种矛盾凸显的关键时期，要走群众路线必须先搞清楚群众需要什么，群众有什么困难。持续开展深入的调查研究工作，深入到XX基层和企业生产经营一线，把握经济发展脉搏，了解银行业经营的新动向，及时发现各类潜在的风险点，通过调查研究挖掘广大金融消费者的需求，推动XX通过金融创新不断满足人民群众日益增长的需求，使广大群众都能够享受到高效、便捷、公平的XX服务，使XX在推动产业转型和经济发展上发挥积极作用。
第三、要严守党的群众工作纪律要求。
历史的经验告诉我们，中国共产党能够取得革命胜利的一个重要原因就是铁一般的纪律性。严格的纪律性也是我们党凝聚民心民智民力共同战胜困难、走向成功的重要法宝。无论时代如何变迁，艰苦奋斗、廉洁自律的组织纪律和政治本色不能变。作为一名XX人员，必须要认真遵守党中央、国家、XXX各项规章制度和党风廉政要求，时刻保持思想警醒，做到廉洁自律，做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，干干净净做事，始终保持一股清风、一团正气。
党的群众路线教育实践活动给了广大党员干部一个很好的机会，让每一位党员都对照党章，照照镜子，端正行为，正正衣冠，自我净化，洗洗澡，对症下药，治治病，让我们能够重新审视自己的人生观、世界观和价值观。
在接下来的时间里，我会严格按照党组织的要求，对照党的群众路线教育实践活动方案，在实际工作中认真对照整改，不断完善自己的思想和行为，用实际行动来践行党的群众路线。
篇2：马克思主义哲学十讲心得体会
通过认真学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深，就直观感觉和领会作一体会小结。马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。
马克思主义哲学具有国际性。马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。
马克思主义哲学具有实践性。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
其具有多重功能：
首先，它扩大了哲学工作者的哲学活动领域。以往的哲学活动，由于它的任务是寻找一种对世界的`合理的或合乎逻辑的解释，而不是指向对现实世界的改造，因而，就成为一种纯粹的理论研究工作。而马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
其次，马克思主义哲学给了哲学以新的地位。马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。
第三，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力的理论体系。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的哲学基础。解放思想、实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是中国共产党的思想路线。这条思想路线是马克思主义唯物辩证法和马克思主义认识论的集中体现。
通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。尤其是在百年附小新的发展历史时刻，百年一遇的机遇。我作为一名党员，作为一名学校新校区建设的联系者，如何贯彻市里对新校区的建设规划和定位，如何用发展的眼光看待学校的建设与应用等等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。因此，在任何时候、任何地方，我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则，把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上，为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。
我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所发现，有所创造，有所前进。我会通过学习，促进自己养成“独立思考”的习惯；坚持从客观实际出发，脚踏实地；坚持实践与认识的统一，提高人的生存发展能力；在社会发展中创造人生价值。做到“学而时习之”、“知行合一，止于至善”、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。着力培养人生成功的核心技能，即调整心态技能――人生成长管理的基础；构建目标技能――人生成长管理的方向；终身学习技能――人生成长管理的动力；自我超越技能。
篇3：马克思主义哲学十讲心得体会
工欲善其事，必先利其器。建设中国特色社会主义伟大事业，推进全面深化改革，不仅需要积极调动技术、资本等因素，也需要充分激发思想的力量。
20xx年12月，习近平总书记在主持中共中央政治局第十一次集体学习时指出，马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。重视对马克思主义包括马克思主义哲学的学习，历来是我们共产党的理论优势与优良传统。学习马克思主义哲学，既有利于提高全党的思想理论水平，又有利于营造浓厚的学习文化氛围；既有利于开阔党员干部认识和理解问题的宏观视野，也有利于提升破解深层次根本性难题的能力。党员干部学习马克思主义哲学，不是追求全面系统地理解它的宏观体系与精深内容，而是“要精要管用”，要掌握它的基本立场、基本观点和基本方法，即运用马克思主义哲学的智慧激发思想的力量，进而提高思维水平与工作能力。
近日，中宣部、中组部联合发出通知，要求组织党员干部认真学习《马克思主义哲学十讲（党员干部读本）》。作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，这本书主要以讲座的形式，分10个专题深入浅出、简明扼要地阐释了马克思主义哲学的基本原理和方法论。与传统的马克思主义哲学方面的著作或教材相比，该书具有一些新的。特征与独特价值，既可以激发思想的力量以满足时代的呼唤，又适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求，还符合党员干部学习马克思主义哲学的基本特点。
首先，这本书坚持了马克思主义哲学关注普遍性与根本性问题的哲学思维方式，如强调世界的物质性、社会生活的实践性、事物的联系与发展、矛盾的普遍性与特殊性、历史唯物主义的基本问题与社会基本矛盾、人民群众的主体性与创造性、真理与价值的统一性等经典内容。“不谋全局者，不足谋一域。”马克思主义哲学的思维方式与经典内容，是培养“谋全局”意识的良师益友，有益于唤起思想的潜能，激发思想的力量。
其次，这本书既适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的时代要求，又符合了党员干部学习马克思主义既要“精”又要“管用”的特点，有利于党员干部更好地把握认识和解决实际问题的立场观点方法。该书在结构逻辑上以“讲座”的形式编排内容，前后“两讲”突出学习马克思主义哲学与建设中国特色社会主义的关系，中间“八讲”坚持马克思主义哲学的基本观点与方法论的统一，这些内容都注重理论性与可读性相统一，力求深入浅出、简明扼要地讲清楚马克思主义哲学的基本道理。书中有的内容还具体体现了适应中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求：比如，在讲到世界的物质性和一切从实际出发的时候，强调“没有调查就没有发言权”，并且具体阐述了党员干部开展调查研究的步骤和方法，即“眼睛向下”“有的放矢”“亲自出马”“解剖麻雀”“全面调查”和“由表及里”；在讲到社会基本矛盾的时候，浓墨重彩地书写了作为社会主义社会发展直接动力的改革，并系统阐释了当代中国改革的基本性质、理论定位、具体内容、主要成果，以及改革、发展和稳定的统一关系；在最后一讲关于坚定作为共产党人的精神支柱的共产主义理想和建设中国特色社会主义的内容中，落脚于实现中华民族伟大复兴的中国梦，并对肩负着领导中国人民实现中国梦这一历史使命的党员干部提出了一些具体的要求。
此外，与其他著作或教材不同，这本书还专门针对党员干部阐述了一些颇具现实性的理论观点。比如，在讲到事物的永恒发展和创新思维的时候，专门解释了作为系统思维和创新思维的统一的战略思维，并具体阐释了运用战略思维，必须处理好全部与局部、当前与长远、重点与非重点、挑战与机遇、目标与手段等关系；在讲到群众路线的时候，强调在实践中牢固树立群众观点，就是要树立正确的权力观、政绩观和利益观，并具体阐释了其基本内容、相互关系及其重要性；在讲到价值观的时候，强调党员干部不仅应该成为社会主义国家价值目标的奋斗者、社会主义社会价值导向的引领者和社会主义个人道德准则的践行者，而且也应有特殊的价值追求，这就是为民、务实、清廉。
最后，这本书的理论内容与阐释方式也契合了马克思主义哲学的理论与实践相统一。比如，开篇就提出社会主义的命运始终是和马克思主义哲学联系在一起的，社会主义从空想变为科学、科学社会主义从理论变为实践、科学社会主义由一国实践向多国实践发展、我们党开创并不断深化中国特色社会主义探索，都离不开马克思主义哲学作为前提和指导；明确指出“以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一，是马克思主义哲学的基本理论形态”；把“一切为了人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益”作为马克思主义哲学的根本立场。这样，党员干部在阅读该书时，既能学习逻辑严谨的马克思主义哲学理论内容，又能汲取有利于提升思维水平与工作能力的政治智慧，还能深刻体会马克思主义者维护大众利益、为大众立言的价值立场。
篇4：马克思主义哲学十讲学习心得
马克思主义具有与时俱进的理论品质，新的历史条件下，如何学习和把握马克思主义理论，如何创造性地应用和发展马克思主义，如何继续解放思想，实现理论创新等一直是我们关心的问题。下面，我根据自己的学习理解和体会，谈一点自己的粗浅认识和看法，有不对之处恳请大家批评指正。
首先，要在正确理解和把握马克思主义理论体系上下功夫。马克思主义的主体内容包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个主体部分既具有相对的独立性，又具有紧密的相互联系。其中，马克思主义哲学是马克思主义全部理论的基础;马克思主义政治经济学是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用;科学社会主义是马克思主义的实质、核心和落脚点。从根本上讲，马克思主义是科学的世界观和方法论，它用辩证唯物史观考察自然和社会，揭示事物发展规律，给人们提供研究和解决问题的指导思想。因此，我们学习马克思主义，不是要记住它的词句，而是要正确理解和把握它的世界观和方法论，以及贯穿其理论体系的经实践证明是正确的立场、观点和方法，并运用它来提高认识世界和改造世界的能力。
其次，要在具体实践中创造性地应用和发展马克思主义。以正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，以发展着的马克思主义特别是中国化的马克思主义理论武装头脑，并善于运用其政治立场、观点和方法，认真观察、分析社会生活和工作实践中不断出现的新情况、新问题，科学把握这些新情况、新问题的本质和内在联系，并采取有针对性的措施加以解决。概括地讲，一是要理论与实际相结合，对于我们来说就是要与所在单位和具体工作实践相结合，做到具体问题具体分析。二是要领导和群众相结合。做到充分相信群众、依靠群众、发动群众，积极发挥群众的主观能动性和创造性，从广大群众的实践中善于发现和总结事物的内在联系和发展变化规律，并加以理论概括，不断发展马克思主义。三是学习借鉴和独立自主相结合。要积极学习包括外国在内的一切先进理论成果，并认真结合具体实践，做到在扬弃中吸收消化，灵活借鉴和运用他人的有益经验和方法，并在具体实践中接受检验和加以理论概括。
第三，要继续解放思想，实现理论创新。事物的发展永无止境，从而决定我们认识事物的实践也永无止境。这就要求我们一方面要坚持实践—认识—再实践—再认识的反复循环过程，不断升华认识，实现理论创新;另一方面要努力培树探索精神，特别是在_难题上解放思想、积极探索、敢于实践，不断发现新事物，做到边探索、边总结、边提高，以实践的检验效果进一步分析和掌握其内在联系和发展规律，并加以理论概括和创新。
篇5：马克思主义哲学十讲学习心得
当前，世情、国情、党情发生了深刻变化，党面临着改革开放、市场经济、执政能力、外部环境等“四种考验”，要应对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败等“四种危险”，十八大再次强调仍然要“牢牢扭住经济建设这个中心，决不能有丝毫的动摇”，同时指出“发展是硬道理，稳定是硬任务”，首次在党的重要讲话中提出了新的历史时期的“两手抓、两手都要硬”的重要观点。辩证唯物主义认为：矛盾无处不在，无时不有，矛盾发展具有不平衡性，分为主要矛盾和次要矛盾;主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起着决定作用，规定或影响矛盾群体中其他矛盾的发展，而次要矛盾处于从属地位，对事物的发展过程不起决定性作用;同时主要矛盾和次要矛盾的关系也是辩证统一的，它们相互制约，相互作用，在某些条件下可以相互转化。可以说，胡锦涛同志的讲话充满了辩证法，既强调了经济建设这个主要矛盾，也兼顾了稳定这个次要矛盾，同时注重了主次矛盾的转化性，突出了“两手抓”。新时期，强调以经济建设为中心，坚持“两手抓”具有重要意义。
一以经济建设为中心是解决当前经济社会主要矛盾的需要。改革开放三十多年来，我国经济飞速发展，某些沿海发达城市人均国民生产总值已经达到或接近中等发达国家水平，20__年我国国民生产总值超过日本，成为仅次于美国的第二大经济实体。但是我国仍处在社会主义初级阶段，东西部地区和城乡之间经济发展极不平衡，近14亿人口中，仍然有很多群众生活在温饱线上，甚至有几千万人民至今没有解决温饱问题。相当一部分群众的物质生活水平有了很大提高，但是与发达国家居民相比，仍然有很大差距，对物质生活有了新期待，迫切需要继续提高生活质量，保障和改善民生任重道远
篇6：学习马克思主义哲学心得体会
我们在党校学习的第一阶段，收看了在中央党校建校80周年庆祝大会并发表讲话，收看了中央党校副校长李书磊所做的“学习引言”，聆听了孙广灼教授所做的“如何搞好党校学习的几个方法论问题、单元教学说明”的报告，认真学习了中央党校教授杨春贵等讲解的马列主义、毛泽东思想有关课程。
通过课程讲解、自学原著和理论研讨，我们系统地学习马克思列宁主义基本问题、毛泽东思想基本问题、中国特色社会主义理论体系，认真学习贯彻党的和十一届二中全会精神和中国特色社会主义理论体系基本问题;深入研究改革发展中的有关重大理论和现实问题，夯实理论基础，拓展世界眼光，培养战略思维，加强党性修养，进一步提高领导干部素质和执政能力。
每个学员都制定了自己的“学习计划”和“党性锻炼计划”，重点阅读了《关于费尔巴哈的提纲》、《路德维希和德国古典哲学的终结》、《共产党宣言》等经典著作。在学习和阅读中紧密联系实际，并结合中国的实际国情，从马列主义思想中探究真谛。正如习所说的：“认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领，也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领”。
我们的学习与思考既要面对现实、面向世界、面向未来，在经济全球化、政治格局多极化、思想文化多元化以及社会主义市场经济不断发展的今天，分析世界先进资本主义国家发展的经验和其他社会主义国家兴衰成败的教训，深入研究并正确回答改革中的重大现实问题，解决发展中的各种复杂问题，也要潜心分析研究人类社会科学的发展历史，用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论理解人类认识社会和改造社会的理论发展形成过程。这也就能够正确理解“回到马克思”与“发展马克思”这个问题了。
第一单元的学习，为我们深刻理解我党当代的理论建设成果作了历史背景回顾，并使我们在这些重要理论之间建立逻辑联系。通过学习，我们得以更深刻地理解改革开放三十多年来，中国共产党人所创立的包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，这都是在实践中继承和发展了马克思主义，实现了重大理论创新，在这些理论指导下我国经济社会发展取得了巨大成就。报告强调全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信，这是我们建设中国特色社会主义的宝贵经验。
篇7：学习马克思主义哲学心得体会
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而马列主义NO WAY，NO ONE!
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
一、马克思主义哲学的辩证思维方式：
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。
生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“like a coin !”(像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待)，而且要从积极的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物发展的动力;
“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节!”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪?反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。
在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;
处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。
而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙!”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
四、矛盾的双方总是处在不断的转化中;
这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退!”
五、量变与质变的关系;
我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪?钢琴得弹两年;素描、色彩什么的没两年也差的多吧;英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗?想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。
这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。
六、必然和偶然的关系;
我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会!”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了!
七、实践与认识的关系
实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。
“高数”最主要的是锻炼了人的逻辑思维能力，解题的过程实际上就是处理各种问题的过程，先对题目进行分析、弄清题意，然后考虑属于哪些知识点，找出关键问题，再搜索一下大脑中有几种方案可以解题，判断一下那种方案最简便，之后便是具体解题过程，最后再检查一下就ok了。在生活中我们也应注意说话办事的逻辑性、条理性。
而像“管理学”，虽然我们不是高层管理者，却仍处在一种管理与被管理的关系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理学中有个“例外原则“：即领导一般只抓最好的和最差的，所以你要想拥有更多机会，就要努力做的最好。
另外，也许一些科目没有明显的作用，或是目前没有作用，但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们：既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想，相信“艺多不压身” ，而且要想办法多应用，在应用中你就会有进一步的认识，在应用中学东西也比较快。
八、现象与本质的关系
现象必然与本质有一定的联系，哪怕是假象也只是本质的一种特殊表现;所以观察一个人的言谈举止，必然能够了解它的部分内心活动。而我们在认知事物或是了解一个人时，应该全面分析各种现象，因此与一个人交往要注意别过分相信“第一印象”，那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象。
我们在工作时也经常遇到这样的情况：自己辛苦工作了大半天，刚闭会儿眼睛，领导偏偏这时候来找你了，俗话说“不打馋的、不打懒的、只打不长眼的!”，我们是不是应该多做些表面文章哪?领导同事在眼前时多干活，桌子上什么时候都摆一大堆文件。我认为工作的确需要别人认可，但没必要太刻意，你只要平和心态、干净利索的把手头的活干好，别人也会通过你表现出来的多种现象了解你的本质的。
九、共性与个性的关系
任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合，事物之间便可能存在相同的矛盾，也可能有自己独特的矛盾，这便是矛盾的共性与个性，因此也就形成了事物的不同特点、人的不同个性。这里我想强调一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。实际上，我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服，或是处处不屑与人相同，他更反映在你与他人相同之处的特殊上，比如对同一件事物有自己独特的看法，看一同件事情有自己的独特眼光，做同一件事情由自己独特的创意，特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。
十、发展的本质是新事的产生和旧事物的灭亡;
明白了这个本质，也就清楚了我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”们，在放电的同时别忘充电;没机会放电的同志们更应该抓紧机会充电。有人说：“人生的道路虽然漫长，可要紧的只有那么几步，特别是在年轻的时候!”这句话说得真是太好了，我们发展的黄金时间，或者说为我们以后发展打牢基础的黄金时间就是现在——为数不多的几年。
年轻朋友们，让我们向着远方的理想，拚搏奋斗吧，世界是属于我们的!
篇8：学习马克思主义哲学心得体会
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义在是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。
一.一切从实际出发
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
二.事物的对立统一
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
三.真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
四. 客观规律性与主观能动性
自然规律和社会规律
规律及其客观性
规律揭示的是事务运动发展的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，客观性是规律的根本特点，他的存在不依赖于人的意识。唯心主义者否认规律的客观性。
(2)自然规律与社会规律的联系与区别
自然与社会都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是人可以作用于客观世界，引起自然界的某些变化。
2、意识的能动作用
(1)意识的作用
辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：意识具有目的性和计划性，具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践，只能在实践中发生与实现。
(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一
正确理解主观能动性和客观规律性的关系要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律，同时在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。人们要正确发挥主观能动作用应当注意：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律;实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
马克思是关于无产阶级和人类解放的科学,在19实际40年代产生的必然性,是对人类文明成果的继承和成果,是科学性与革命性的统一,是行动的指南,学习运用和发展马克思主义是是帮助我们发展好工作的客观需要,具有重要现实意义。
篇9：学习马克思主义哲学心得体会
转眼间，马克思主义哲学已伴随我走过了大半个学期的时光。有马克思主义哲学陪伴的日子是幸福的，哲学是给人智慧，使人聪明的学科，而以实践为基础的科学性和革命性的统一为根本特征，作为无产阶级科学的世界观和方法论，并揭示自然社会和思维发展的一般规律的马克思主义学说，更能给予我们深刻的启发和引导。
马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分内容。而辩证唯物主义又包括辩证唯物论、唯物辩证法、认识论三部分。接下来，我将分篇叙述学习马克思主义哲学给我带来的体会和收获。
一、辩证唯物主义
(一)、辩证唯物论篇
在辩证唯物论这一部分中，马克思主义哲学首先科学定义了哲学的内涵：哲学是系统化理论化的世界观;是世界观和方法论的统一;是关于自然科学、社会科学和思维知识的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。这一部分内容首先让我感觉哲学神秘的面纱已经被揭下，哲学并没有我之前想象的那么遥远，它与我们每个人的日常生活息息相关。它神奇而不神秘，真正领会哲学的科学内涵，拒绝将哲学神秘化，也决不能将其简单化。
辩证唯物主义中最重要的内容是马克思主义关于哲学基本问题的回答，即辩证唯物论。根据对哲学基本问题的不同回答可将哲学划分为唯心主义和唯物主义两大派别。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性的。唯心主义主张精神是世界的本原，精神第一性、物质第二性。马克思主义的辩证唯物论科学定义了物质和意识的内涵并提出了二者的辩证关系原理。物质是不依赖于人的意识并可以为人的所反映的客观实在，物质的唯一特性是他的客观实在性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的属性和机能。二者的辩证关系是物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。这启示我们学习和工作一定要一切从实际出发，实事求是，同时又要学会发挥自己的主观能动性，打消一切听天由命、无所作为的消极思想。
(二)、唯物辩证法篇
联系和发展是唯物辩证法的总特征，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。唯物辩证法的联系观点的主要内容是：联系具有普遍性、客观性和多样性。这启示要坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点;我们分析问题时要从事物本身固有的联系出发;要善于把握事物的多种联系，一切以时间地点，条件为转移。把握联系的观点对我们培养一种理性的、逻辑的思维模式具有重要意义。另外，联系的客观性告诉我们要反对主观臆造的联系，这可以为我们减少许多不必要的麻烦，在人际交往亦或是其他事物中的许多问题恰恰是因为我们忽视了联系的客观性而造成的。
唯物辩证法发展的观点告诉我们事物的发展是普遍的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，发展的前途是光明的，道路是曲折的。这启示我们要用发展的观点看问题，反对静止的观点。同时，对于处于萌芽生长期的新事物我们要耐心的呵护它的成长，要对未来充满信心，同时又要做好遭受挫折的准备。
唯物辩证法的三大规律中，对立统一规律是其实质和核心。矛盾具有普遍性：时时有矛盾，事事有矛盾。这启示我们要树立矛盾的观点，坚持矛盾的分析方法，善于处理好各种矛盾。矛盾又具有特殊性，这又要求我们要具体问题具体分析，这一方法论是马克思主义活的灵魂。在对立统一规律中我觉得对我启发最大的还是坚持两点论与重点论相统一的原理。这一原理告诉我们在处理问题时，要善于把握和解决事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面，因为主要矛盾决定事物的发展方向，而矛盾的主要方面决定事物的性质。“牵牛要牵牛鼻子”，“把握事物的本质和主流”说的就是这点。当然妥善解决次要矛盾和矛盾的次要方面对主要矛盾和矛盾主要方面的解决有促进作用，因此也要兼顾。这一原理对我们日常事物的处理次序选择有着重要指导意义。
质变与量变规律是唯物辩证法的另一重要规律。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者相互渗透。这启示我们要重视量的积累为质的飞跃做准备，同时又要抓住时机促成质变。在质变的时机为来临之前我们要甘于沉寂，脚踏实地地为质变积蓄力量，成功总是青睐有准备的人，只有我们有了足够的量的积累，在机遇来临才能厚积薄发成功实现飞跃。
否定之否定规律规律是唯物辩证法的第三大规律。其主要内容是否定是事物的自我否定;否定是事物发展的环节;否定是事物联系的环节;辨证否定的实质是“扬弃”。这给我们的启示是：对一切事物都要采取科学的分析态度，既不能肯定一切，又不能否定一切。
(三)、认识论篇
在认识论部分，马克思主义哲学主要讲述了认识与实践的辩证统一关系以及真理的相关知识
在认识与实践的关系上，马克思主义的认识论观点认为：实践是认识的基础，正确的认识对实践具有指导意义。这让我体会到了一切从实际出发，实事求是的重要性。只有投身实践活动才能得到正确的认识。同时我们又需要以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。
在对真理的认识上，马克思主义哲学认为真理是客观的，这就要求我们要反对主观真理论，坚持真理只有一个，真理面前人人平等。同时辩证唯物主义的真理观又坚持真理是绝对性和相对性的统一。我认为这一观点对我们客观评价现存事物和历史中的一些人物和事件都有重要的指导意义，它启示我们要一切以时间地点条件为转移。
二、历史唯物主义
历史唯物主义是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。
历史唯物主义第一部分内容是社会存在与社会意识的辩证关系原理。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。这对我们正确认识人类历史发展历史具有重要指导意义。
生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。正确把握和遵循这两条基本规律对我国社会主义精神文明、政治文明建设具有借鉴意义。
社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。这对我国当下在进行的廉政建设息息相关，在刚刚结束的十八届三中全会中，“民主政治”、“行政审批”、“户籍改革”等与人民生活和切身利益紧密相关的政策均成为大会的亮点和关键词。坚持群众观点和群众路线，是我国推进社会主义民主政治进一步深化改革所必须贯彻的方针。来自人民、植根人民、造福人民，是我们党永远立于不败之地的根本。
总结：作为一名当代大学生，无论是为了实现自己的梦想，成就自己的人生;亦或是为了实现民族富强、国家富强、人民幸福的中国梦，学习和掌握马克思主义哲学都具有重要的现实意义。我很幸运可以在大学这个人生中重要的时期学习到马克思主义哲学，让我能在伟大思想家的作品中汲取营养，升华思想。在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义哲学，并将其作为行动的指南将是我今后孜孜不倦追求的目标。
篇10：马克思主义哲学学习心得体会
(1)学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观
学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观 学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是训练理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点就是改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说就是“成物”和“成己”。
(2)学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具
克思主义哲学具有强大的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不断吸取营养;马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不断向前发展;马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.xx同志关于“三个代表”的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南.
旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。
(3)学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性
马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。
(4)学习马克思主义哲学可以增强我们签别各种理论和路线是非能力
从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键在实践中，人不仅认识了世界(是实践提供了认识的对象)，而且改造了世界，在自在世界(天然自然)的基础上创造了属人世界(人类世界)。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式 实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义 离开了实践观点，就不可能真正把握马克思主义哲学的实质。
(5)学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思维方法
马克思主义哲学创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。 为无产阶级和人类解放提供了思想武器。 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。这是一个以科学实践观为基础，辩证法和唯物论统一、辩证唯物主义自然观和历史观统一的新的哲学体系。 马克思主义哲学的革命变革表现在理论内容上，是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。唯物史观的伟大意义。唯物史观的发现是人类科学思想中的最大成果，它揭示了人类自身活动的规律，使人们对历史的研究真正成为科学，为人类自觉地创造自己的历史提供了强大的认识工具，它是社会主义由空想变为科学的理论基石。
篇11：《新学校十讲》心得体会
《新学校十讲》心得体会
工作中，常听到一些老师抱怨：现在的学生，都在想些什么？怎么这样厌倦学习？行为习惯怎么这样差？……真是抱怨多多，好像丝毫感觉不到自己工作的快乐和幸福，有的教师甚至课前因担心学生不爱听课、自己讲的内容学生听不懂等情况而为难到连课堂都不想进的程度了。有时，真的为此而感到悲哀，原本是太阳底下最光辉的事业，原本应该感到自豪和骄傲的事业，距离幸福就是如此遥远不及吗？
我们活着，最终的追求是什么？我们工作着，最终的追求又是什么呢？
难道生活给我们的永远是希望吗？不，当我们静下心来，仔细思索这个问题时，我们应该能找到答案：我们追求的应该是幸福的活着。作为很大一部分时间都在工作着的我们来说，就更应该在工作中追求幸福，因为教师的工作不仅仅是教书，不仅仅是教学生，不仅仅是育人，它更是我们自身的一种生存方式和一种生命活动，通过这种生命活动和生存方式来获得我们生活的意义，所以，幸福要在工作在去寻找，因此，追求职业幸福感是我们幸福人生的很重要的一部分。
但怎样做才能在工作中享受到幸福呢？
针对一些老师抱怨的内容我想到：如果能帮助学生养成良好的习惯，那么这些现象不就不复存在了吗？
因为我们在生活中可以发现，每一个成功人士，他们总有一些不同于常人之处，其中，具备良好的习惯则是关键的一条。培根曾说过：“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生。天性和诺言，都不如习惯有力。”著名的心理学巨匠威廉詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”美国著名哲学家罗素也说：“人生幸福在于良好习惯的形成。”可以说，一个好的习惯是人们走向成功的钥匙，一旦养成了好习惯，将会终身受益。毋庸置疑，好的习惯对于学生来说也是至关重要的。其中，好的习惯应该包括好的行为习惯和好的学习习惯，作为刚升入初中的学生来说，大多是十二、三岁的孩子，虽说是他们在小学时已经形成了一定的行为习惯，但为了适应更为繁复的初中生活，作为我们教师应该在他们刚入学时就想尽办法帮助他们养成好的`学习习惯和行为习惯，比如预习的习惯、及时巩固复习的习惯、认真听讲的习惯、独立思考问题的习惯、尽心完成值日任务的习惯、礼貌待人的习惯、宽容他人的习惯等等。我想，如果以上这些好习惯你都能帮助学生养成的话，就再也不会听到抱怨的声音了，就再也不必畏惧，不必因工作不顺心而烦恼了，而是在我们游刃有余的、轻松的工作之中享受着快乐、享受着幸福了。
所以说，帮助学生养成良好习惯是做一个幸福的教师的前提。
美国作家霍桑说：“幸福是一只蝴蝶，你要追逐他的时候，总是追不到，如果你悄悄地坐下来，它也许会飞落到你身上。”我现在明白了，如果我能帮助学生养成好习惯、学会学习，那一定会有一只幸福的蝴蝶停留在我的肩头翩翩起舞。
篇12：有效教学十讲心得体会
初读《有效教学十讲》，对文中所提到的新课程有效教学的成绩与问题深有同感，对新课程改革带来的变化的认识感同身受，于是，有了第二遍细读的愿望。品味之后发现，自己对有效教学的认识有了更多的理解，很好地解决了教师的困惑，也为教师在课堂上如何实施有效教学提供了依据。
“有效”这个词，多少人在谈在论，多少人在努力在做，多少人为其绞尽脑汁?但是其间有多少要素?怎样才是有效?如何才能有效?说真的，虽然教了初三好几年，但让我明了地表述，也觉得很难。余老师考量学生学习有效性的三个指标就非常清楚明了——学习速度、学习结果、学习体验!我们要努力的目标是——降低学习时间，提高学习效率，让学生快乐地学习。
教学是否也要考虑学习的速度、获得的结果和学习的过程各项指标呢?很明显，无所获的学习，无论多么快乐，是不能称为有效的，因为获得知识是学习的第一要务;花费大量时间获得的知识是低效的，因为它往往以牺牲学生大量的休息时间为代价，以牺牲学生的身心健康为代价获取知识的做法是得不偿失的;被看做是一种沉重负担的学习不但无趣，还随时会终止的，现在的很多孩子一旦考上大学，便再也没有学习的热望，为完成学业而欢呼雀跃的人不是少数的，因为，他们认为学习的痛苦是难以言喻的，解脱的办法就是不再痛苦地学习。这样的学习因为没有乐趣，也就没有了生命力，是过早夭折的。因此，有效教学不得不考虑获得知识的时间、结果和过程三个要素，速度、结果和体验学习心得是有效教学的三个关键指标。“我们把学校的学习时间、学校课程的学习时间无限的膨胀了，挤占了学生个性化的学习时间。”因此，我们要确立节约时间(学习时间)的意识，提高学习效率，把更多的非学习时间还给学生。我们首先解放学生的时间，至少保证让学生拥有自己操作的时间。时间留出来之后，我们老师应该在课前做好充分的准备。课前全方位准备，针对学情精心处理教材，深挖教材，吃透教参，准备好要教什么，重点是什么，难点是什么，确立一两个训练点。把握好新旧知识的连接点，引导学生运用旧知识的迁移来掌握新知识。设计好“导学案”让学生提前预习自学，解决一些比较简单的内容，节省课堂的时间。
有效教学的关键点在哪里?许多教师在课前用了相当多的时间进行教学预设，可课堂上依然难以实现有效教学。有效课堂的关键问题在于教师的课堂实施和运作，也就是教师驾驭课堂的能力。新课程追求开放动态的课堂，教师应具备更高的驾驭课堂的能力。我曾经观察过一位教师的课堂，尽管教师按教学预设实施教学，但是，效果并不理想。由于教学板块目标太多，教师没有合理控制学生的时间，及时调整学生的学习进度，导致很多学生学习效果差，无法实现既定的教学目标。尤为重要的是，教师在课堂上的观察能力显得薄弱，没能在学生学习活动的过程中，及时发现学生的学习情况，加以必要的引导，无法实施有针对性的教学，严重削弱了教师的指导作用，课堂的效益大打折扣。教师无法发现课堂低效的根源，显得无奈。
课堂开放了，教师应该怎么做?有效教学的关键在于教师，尤其是教师的课堂教学行为。及时的课堂观察与反映能力是教师驾驭课堂的必要条件。教师只有进行充分的课堂观察，才会知道学生的学习状况，及时调整教学策略，及时回应学生的学习需求，有效教学才有可能得到实现。
学习的时间是有限的，提高学习的有效性不能单靠延长学习时间来进行，而更需要合理安排时间。一堂课，一般由学、讲、练三部分构成。课堂上要少讲精讲，多学精练。精心安排学、讲、练的内容，以保证各个环节的时间，让课堂的40分钟产生最大的效益。
其实学习是如此，我们的工作更是如此。相同的工作量，你用最短的时间去完成，完成的质量最好，而且在完成时，你是非常快乐的!这就是“有效、高效”!由此看来，天天在教室补课的人，天天占用课间或其他学科的课时来补课的人，虽然结果是令人满意的，但是效率是不高的。安排好时间，争取在最短的时间内完成最高质量的工作，或者学习到更多的知识，或者技能得到更好地训练，这才是有效。
篇13：有效教学十讲心得体会
通过学习《有效教学十讲》理论，感触极深。那么如何进行有效教学呢？
在信息与科技迅猛发展的教育时代，“一对一”数字化改变了传统的教学模式；课堂从单一的学习环境转变为课堂、网络、社会全空间学习环境；从单一课本逐渐转变为学习资源网络化、数字化、多媒体化。在小学教学目标、教学设计、教学策略、教与学的评价以及学生的个性化学习等方面，“一对一”数字化对其起到很好的优化作用。
1、语言知识的优化：借助动画游戏帮助学生复习和巩固语言知识。
借助学生感兴趣的游戏复习已习得的字词，激发了学生学习兴趣，学生在自主参与游戏的同时，有效地复习了他们曾经学习过的字词。
2、语言技能的优化：通过各种有趣、实用、轻松、活泼的活动，让学生体验用语言表达和交流的乐趣。通过设置让学生“猜动物谜语”的游戏活动模式激发学生的学习兴趣。整节课教学环节清晰，关注学生的信息量，利用电脑，加强学生之间的合作学习及教师的引导作用。因此课堂显得活泼有趣，学生学得开心，教师教得愉悦。
3、学习策略的优化：利用听、说、游戏、小组合作等灵活实用的学习方式，使学生摆脱枯燥的学习氛围，积极参与到各种学习活动中。教师设计与课文密切相关的练习题，请学生利用已经习得的'知识进行正确的选择。学生在这个学习活动中不但提高了认读能力，更提高了理解能力，真正做到了学以致用。
4、情感态度：学生在丰富的教学活动中显示出对学习的极大兴趣，体验学习的过程和收获的快乐，并能够自主学习。学生有了电脑，学生可以自己利用教师提供的语音素材纠正读音，也可以浏览网页，学生们觉得它们真是学习的好帮手。
5、文化与文化意识：教学活动中有意识地让学生探究各个国家文化传统方面某些特点从而培养他们对多元文化的认识和理解，激发他们的爱国热情和了解世界的热情。
同时充分利用丰富的教学资源，激发学生学习兴趣和自主学习的动力。在课堂教学中使用儿童在线中的游戏资源，让学生自主参与到游戏之中，培养学生自主探究的能力。课堂练习形式多样化，学生更深入理解学习内容。充分利用网络教室的软件，让学生积累资源，相互交流。在教学中很多学生难以理解的问题可以比较直观、形象地展现在学生面前，便于学生理解和接受。往往在课堂枯燥的讲授，学生毫无兴趣，在教学环境中，通过动画、图形、声音的演示，加上教师深入浅出的讲解，学生会在不知不觉中学到知识。如教学《花钟》一课时，可配合电教媒体，让学生在优美的音乐声中欣赏各种鲜花，进一步帮助学生理解课文内容，深入领会课文的意境。通过这样的电化教育，不仅使学生的心灵与作者得到了沟通。还缩短了学生与课文的心理距离，便于学生在学习课文内容时产生丰富的联想．以培养学生的记忆想象力。有效突破教学难点，让学生更准确地理解所学知识。
总之“一对一”数字化教学对教学模式的创新必将成为未来教育的发展方向。一对一数字化学习将从根本上引发教学模式的变革，也为优化教学提供了一个全新的教学平台。作为面向未来的现代教育，要求我们培养学生自主学习、终生学习的意识和能力，培养他们的创新意识和创新能力，以适应教育内涵的发展、适应教育未来的发展、适应人未来的发展。
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