【导语】以下文章小编为您整理的面对生活的态度作文（共16篇），供大家阅读。
篇1：面对生活态度作文
当一个哭泣的时候，心中的美景都躲到了背后，即使春光明媚，也无法照亮心中那个黑暗的角落;当一个人微笑的时候，心中的积雪都溶化成河流，即使天空阴霾，也不会吞没心中那盏希望的灯火。是哭泣还是微笑，这是两种截然不同的生活态度。
生活没有绝对的欢乐与痛苦，乐极生悲、苦尽甘来，对生活中的坎坷只有选择勇敢地面对，把它当成天空的乌云，飘过了就是阳光明媚的好景，即使它带来了风，带来了雨，但它因此也洗却了人间的污淖，给你展现另一片天空，一片有彩虹的天空。
禅师说：世事本如水中月，镜中花，看破人得自由。人生有太多的无奈，只有保持良好的心态，对一切可能发现的事做好心理准备，才能在面对困难时应对自如，世俗的束缚也就无法羁绊我们前行的步伐。
保持良好的心态，是太白仰天大笑出门去留一份傲骨在盛唐，是陶潜不为五斗米折腰，留一份淡泊在田园。生活总是喜欢跟我们开玩笑，或许今天是晴空万里，明天便会是倾盆大雨，看人看事，我们无不照着自己的心情，再美的风景对于晚年的李清照也只会是冷冷清清的感受，江水再汹涌澎湃也挽留不住伟大的诗人，屈子怀沙，无奈于楚王不听谏，留一份忠诚在汩罗，是万古悲风的感慨。
心态决定了生活的方向，没有改变不了的命运，只是你的选择是否指引你到达彼岸。哲人说，换一步棋你定会赢，可惜放错了位置。或许正因如此，你选错了航行的方向，只能在茫茫大海中飘荡，生活的态度的选择权在自己的手中，牢牢地抓住它，让生命的风帆驶向心灵的彼岸。
生活带给我们不同的感受，如果它是苦涩的青果，就把它当成香甜的糖果，或许有天你会发现它的味道并没有你想象的苦涩，如果它是一杯咖啡，就慢慢地品味，苦中会散发出浓淡的香气，如果它是黄莲，就把它含在嘴里，总会有消失的那一刻。
保持良好的生活态度，生活就会阳光普照。
篇2：面对生活态度作文
有这样一个故事：一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何?”老人家反问说：“你的家乡如何?”年轻人回答：“糟透了!我很讨厌!”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢?老者说：“你要寻找什么?你就会找到什么!”是呀，如果你追寻的是美好，你就会发现美好;如果你总是看见黑暗，那么黑暗就会将你包围。
米卢在执教中国足球队时曾说过一句话：“态度决定一切。”是的，我们做任何事情，对待事情的态度是成败的关键。客观困难的确存在，关键在于我们是直面困难，心平气和地分析问题中的积极因素和不利因素，想办法解决困难，还是在困难面前垂头丧气、选择不快乐，这便是一个态度问题。
人与人之间有多少区别?只有积极的心态与消极的心态这一细微的区别，但正是这一点点区别决定了二十年后两个人生活的巨大差异。只要我们在学习、工作和生活中以积极的`态度面对困难，不被困难吓倒，就一定能够战胜困难，拥有“健康和快乐”这最珍贵的财富!
所以在学习、工作和生活中，我们首先要端正态度，明白都是自己的事情，没有任何人可以代替。
态度决定命运。应该说，生活给予每个人成功的机会是同等的，收获不同，只是人们的态度不同罢了。从某种意义上说，态度就是目标，是追求，是激情，是活力......让我们拥有一个热爱生活、积极地面对困难的态度，点燃自己的信念之火，学会感激充满生机的每一天!
篇3：面对生活态度作文
同样，学会欣赏他人也很重要，欣赏他人者不但可以得到生活中的乐趣，而且还可以在分享他人快乐的同时，沉浸在相同的喜乐之中，从而形成共同的品味、共同的价值观、共同的爱憎和好恶感的价值观群体，以至会让趣味相投的人结合在一起去共同欣赏他人，共同的被他人欣赏，生活态度的作文。其实，现实生活就是一本永远也看不完读不尽的教科书，它不但教会了我们如何去承受生活的酸甜苦辣，如何去勇敢面对生活中随时随地发生的突发灾难，如何顽强的努力拚搏，最后如何达成自己理想的目标。而且，它还会让我们学会了怎样去懂得欣赏，怎样去学会并善于去欣赏，怎样去及时捕捉到被欣赏者身上的瞬间闪光，并让这些闪光成为能够照耀自己向前的灯塔。自从网络写博成为许多人生活中的一种时尚以来，我就一直养成并学会了欣赏。
我喜欢看他人的博文，在博客世界里，绝对是一个藏龙卧虎和高人辈出的地方，我就把欣赏他人博文养成了自己的一种生活态度，无论是名家大师的那些高屋建瓴气度非凡的大作，还是无名小卒的那些琐碎陈杂的细腻隽永情感小文，我都会读的津津有味，兴致盎然，毕竟我可以从中汲取到他人的生活经历甚至是生活的经验。当然，对于有兴趣能够引起感想的话题，我还会写几句简短的评论，既留下自己欣赏他人的脚印，又可以表明自己的生活态度。而自从自己也开了博以后，我也很渴望自己的文章能够被他人欣赏，我写的话题能够得到更多的共鸣者，或者说自己的文章能够被更多的人看到，能够得到更多人的欣赏。毕竟，我们的生活和工作中需要欣赏者，更需要鼓掌者，同样，别人的生活和工作也需要欣赏者，也需要掌声鼓励。毕竟，欣赏也是一种生活态度，只有懂得欣赏他人的人，才会得到他人的欣赏，才会得到他人的尊重。因此，面对着和自己共同承担繁重学习和工作的伙伴，你一定要记得学会欣赏，一定要学会鼓掌，千万不要学会了埋怨，学会了恶语相加，甚至于学会了把批评他人当成了自己的生活习惯，中学生作文《生活态度的作文》。
周晓群问世间，情为何物?直教人，空余恨。——题记他就站在那儿，而她们，就一直注视着他。他不愿学而优则仕，她支持，她反对;他爱杂书，大胆质疑程朱理学，她应和，她不言。他和她相爱了，他的新娘却不是她。奄奄一息地躺在床榻上，她知道自己已经不行了，可是她不甘心，她恨!硬是撑起自己，她要婢女找来了诗帕子，眼前，是过往的甜蜜场景，耳边，却是他迎娶别人的喜庆声。她想哭，可她硬是把这些恨、这些痛发泄在了那块帕子上，眼里蓄满泪水，嘴唇苍白，却因力度过大的恨而被自己咬出了血来，她撕扯着，却无奈于自己弱柳扶风般的行动，泪水模糊了视线，眸中已无生气，更无情绪。她支使婢女拿来炭盆，亲手烧了那些过往，看着火焰吞噬着曾经的一切，隐约中，又见他从火里救出了帕子，转而对她微笑道：又是什么事情惹妹妹生气了?一如既往，没有不同。她笑，心里的洞也一点点被填满了，刚想开口和他戏耍，耳边却又是一阵鞭炮声，把他的影子，和她的心，炸得粉碎。她绝望地笑了，嘴中吐出的，不是血，是爱，亦是深入骨髓的恨!在他和她被送入洞房的那一刻，她去了。
那句没有说完的话，划在了每一个人心上：宝玉，你好——戴着凤冠，披着嫁衣，她的脸上虽然没有笑容，但她并不认为自己输了。即使没人喜欢她，就算如此，她最后不也得到他了么?即使他爱的，不是她。心里一阵抽搐，他该来了吧?眼前的红色突然变成了房中的桌子，她缓缓抬头，看见了是新郎的他。可还来不及欣喜，她就失望了。他的眼神，那么悲伤，那么难过，他的神情，分明就是一个老叟了——失去了共度余生的老伴的老叟。她张了张口，想说什么，却止于他的眼中——映出的分明是她，为何他心中的人不是她?垂下眼，她在心中无声地啜泣——原来，输的人，是她。身边的他，在面对她时，只是一具无心的躯壳了。她为什么不放弃他呢?让他和真爱在一起…不!粉碎这个念头，她无视他的一切情绪，只是注视着他——只要他现在陪在身边的人，是我，就好了。知道她的死讯，也看到了他离去的背影，眼泪流回了心里——我终究没能抓住他啊…他出家了。
他知道自己是一块假宝玉。他也知道，林妹妹的泪，已经流尽了。他这才知道，他这一辈子的梦，亦随着她，一同消逝了。人生，如梦。
篇4：随笔面对生活态度
随笔面对生活态度
人生总是充满欢乐与痛苦，期盼与失落，付出与辜负。面对生活，我们的态度就是----不放弃也不哭泣！除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。过分为己，是为自私自利。完全舍我，也是亏待了一个生灵自己。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。只要活着一定会遇上好事的。生在世，幼时认为什么都不懂，大学时认为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又认为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。那些能找回的东西，从没丢失过；那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。有这样一句话：没有交际能力的人，就象陆地上的船，永远到不了人生的大海。人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。与人握手时，可多握一会儿，真诚是宝。在选择别人时，也要让别要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。睁着双眼，不等于正视现实。一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
不要把过去的事全让人知道，话多必失，人多的场合少说话。暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字起点。人际关系的天敌是猜测，破解密码是真诚。不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。友谊编制的时候一针一线，小心而漫长；但只要抽出一根主线，友谊之墙就会坍塌，这根主线就是信任。不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。
有形的东西越分越少，无形的东西越分越多，只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。文明带来和谐，亲善才能产生幸福。能对你开怀直言的人，便是你的挚友。对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
看别人骄傲，其实是自己自卑。君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐。你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。生活中，无论有多么强的能力，多么好的条件，如果没有良好的的人际关系，那么你就无法取得成功，自然也就不会得到生活的幸福和身心的健康。 蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。最容易跌跤的.地方不是高山而是平地，掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。
兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。有益的聊天使人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使人低下、空虚，消沉。友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。想要有朋友，先要够朋友。谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还不够一个酒鬼滥饮一次。论断别人，其实是缺乏自我肯定，你真诚地接纳自己，你更能真诚地接纳别人。要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
篇5：微笑面对的生活态度句子
1. 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
2. 很多微笑，明知道虚伪却还强挤着笑容;很多回忆，明知道痛心却还是无法释怀;很多时候，明知道厌倦却始终一成不变;很多放弃，明知道美好却始终不甘离去;很多渴望，明知道无用却始终想得到理解;很多束缚，明知道拉扯，却还是摆脱不了;很多事情，明知道结局却还是想停也停不下。
3. 嘴角露出一丝不易察觉的微笑，像是面上的一道涟漪，迅速划过脸部，然后又在眼睛里凝聚成两点火星，转瞬消失在眼波深处。
4. 我想有个人，能够经常对我微笑;我想有个人，能够经常跟我说说心里话;我想有个人，能够珍惜我们在一起的每分每秒;我想有个人，能在我孤独无助的时候陪在我身边;我想有个人，知道心疼我;我想有个人，能够陪我一起看细水长流。
5. 微笑是一种气质，气质得宜于修养;修养是一种境界，境界需要磨练;城市中受约束的是生命，不受约束的是心情，只要心情晴朗，人生就没有雨天。
6. 人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。人生如酒，有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律。人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。给自己一个微笑，让心情开心;给别人一个赞赏的微笑，或许可以成为种种鼓励。微笑面对人生，将会有微笑的回报。把最美的微笑留给伤你最深的人。
7. 突然间的，静静地想念，也许，是某一个人，亦或是某一段故事。曾以为固守一份执着是种坚强，一种希望;以为只要长大了，就可以时刻微笑。可是，当自己不再轻易哭泣时，才知道，成长的痛，比想象中还要锋利。
8. 我微笑，在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
9. 微笑是阳光，给人们温暖;微笑是赞赏，让你充满自信。
10. 微笑使疲劳的人得到安适：当我们埋头苦干，又疲又累，觉得浑身无力，好似用光了最后一分力气时，旁边的主管、长官或亲人，适时给个赞美、微笑，亲切的拍拍我们的肩膀，我们会发现所有的疲劳，好像随着这个微笑云淡风轻，全身又充满了力气，充满了能量。
11. 微笑使颓唐的人得到鼓励：生活中难免会有提不起劲做事的时候，不仅精神萎靡不振，情绪也会无来由的不舒坦、不高兴。此时若接到周遭的朋友、同事、家人投来安慰的微笑，说一句激励的话，我们马上会提振精神，甚至发愿要以奋发向上来报答他人的关怀。
12. 生活中往往有挫折，有的人哭着前行;有的人微笑着前行。微笑如阳光，温暖着我们的心;微笑如雨水，滋润着人的心;微笑如音乐，舒畅人的心。
13. 世界上有一种不会凋零的花朵，那就是微笑;人世间有一股不可战胜的魔力，那就是微笑;生活中有一份生生不息的真情，那就是微笑。微笑像一缕金色的阳光，射进每一个人的心灵，它可以使走入绝境的人重新获得生的勇气、爱的力量。
14. 微笑，算得上是一种修养，也是一种内在的的涵养，它给了别人亲切，鼓励与温馨。真正懂得微笑的人，总是比别人活的更轻松，也得到更多的收获。
15. 微笑，有很多含义。它是自己对他人信任的表现;它是自己对他人有好的表现;它是自己自信的表现;它是自己幸福的表现。
16. 微笑，在我们的生活中无处不在，它给了我鼓励、给了我关怀、给了我快乐、给了我克服困难的勇气。我感谢对我微笑的所有人。
17. 微笑滑润了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的友谊!
18. 微笑——陌生人对自己的微笑，是善意的微笑——望着茫茫无际的灯光，寒冷的风从我身边吹过，想起了小时那个陌生阿姨对我们的笑，那年我和妈妈还有妹妹回姥姥家，车上的人有很多，那时我才8岁，妹妹才2岁，又拎着许多行李，妈妈抱着妹妹，车猛地一刹，我们差点栽倒，这时，那个面带笑意的陌生阿姨把座位让给的抱着妹妹的妈妈，妈妈说了声谢谢，那阿姨笑着说妹妹长得可爱，那时，我记住了她善意的笑，玩着窗外变幻无穷的美景，记录了善良的景……微笑，到底是什么?
19. 微笑能够诠释一切，微笑能够化干戈为玉帛，微笑能够融化冰雪，带来生机盎然的春天。
20. 说微笑是沟通的桥梁;微笑也是将人与人的距离拉近的细线。
21. 微笑，对人们来说非常普通。每个人都能够做到。可是这样普通的微笑却具有不可思议的力量……
22. 阳光下，那—个微笑在我的心灵上留下了震撼，原来微笑就是阳光的温暖。
23. 阳光总在风雨后，不论是失败还是痛苦，我们如果带着微笑出发你会发现人生是那么有趣，空气是那么清新，湖水是那么清澈……
24. 微笑是沟通的桥梁;微笑也是将人与人距离拉近的细线。
25. 微笑是甘露，滋润人们干涸的心灵;微笑是阳光，照亮心灵中每一个阴暗的角落;微笑是春风，吹醒心灵的每一方土地;微笑是绿茶，荡涤心灵的每一块净水。
篇6：微笑面对的生活态度句子
1. 微笑是多么美好!它使人充满自信，使朋友更加友好，使人们更加团结!
2. 微笑是冬日里的阳光，温暖人的心灵;微笑是喧嚣中的一阵清风，轻轻拂去心灵的尘埃;微笑是黑暗里的一盏明灯，使人的心灵不再阴暗。
3. 微笑是当今社会必不可少的一种人与人沟通交流的方式。
4. 带着微笑出发，快乐自己，愉悦自己。微笑是彩虹，在阳光下折射出七色光芒;微笑是花朵，在绿叶中闪现占点美丽;微笑是种子，在土壤中萌发出嫩绿新芽。
5. 生活中多一点微笑，就多一点自信，多一点美好。每次在体育测试中，因为成绩不理想，我总是唉声叹气，打不起精神，后来老师鼓励我做什么事都要微笑面对。在期末体育测试中我终于取得了好成绩。
6. 微笑其实很容易，就是嘴角一上扬，很简单的一个动作，在大多数人眼中就觉得这人很乐观、可爱、亲切。
7. 微笑如星光照耀着我们的心房，像春风融化了人与人之间的隔膜。让我们微笑吧，面对一切挫折，去亲身感受微笑的力量!
8. 微笑如一缕春风，一泓清泉，一剂振奋人心的强心剂，一颗使人舒畅的舒心丸。
9. 微笑使悲伤的人得到安慰：当生活上遇到不如意，受到委曲不平，或在职场上受到排挤倾轧，受到诽谤讥讽，而觉得伤心难过时，若有几句安慰的话或温和的笑容，会让我们得到莫大的慰藉，可能立刻就把悲伤抛到九霄云外了。
10. 微笑使烦恼的人得到解脱：当我们处在烦恼、痛苦当中，忽然碰到一张微笑的脸，自己愁眉深锁的脸就稍稍开朗，僵硬的肩膀也略为放松，顿时发现世界并不如想象的那么灰暗无光;原来微笑竟能为自己带来解脱、逍遥与自在。
11. 微笑使你勇敢的战胜困难;微笑使你坚强地面对一切;微笑使你自信地向前走去。微笑使你坚定信;微笑使你永不退缩;微笑是你选择勇气。微笑使自卑的人找回自信;微笑是自信的人更加自信;微笑使自负的人重新审视自己。
12. 微笑，给人以动力，给人以魅力，带着阳光般的笑脸去迎接人生途中的苦难险阻。不管未来成与败，苦与乐，只要坦然去面对，总会有新的梦想展翅翱翔。
13. 微笑，是当别人遇困时的指引灯，是失败时的鼓励，是成功时的喜悦，更是对生活的信心……生活因有微笑而美丽多姿，因有微笑的人儿而变得快乐有趣，微笑面对人生，只需一秒的停留时间哦!
14. 微笑，是生活的食粮，清新的空气吗?或许是。老师、亲人信任的微笑，朋友友情的微笑，陌生人和蔼可亲的微笑都可以牵动着你的心。
15. 带着微笑出发，你会发现人生路上的荆棘也会变成美丽的花朵!
篇7：微笑面对的生活态度句子
1. 带着微笑出发吧!拔开泥土，可以看见萌芽的种子，拔开乌云，可以看见七色的彩虹;拔开绿叶，可以看见美丽的花朵!
2. 当发生了不愉快的事，受到别人的误解时，你可以选择暴怒，也可以选择一笑而过。通常这笑容的力量会比暴怒更大。因为，你的笑容，足以震撼对方的心灵，你所显露出来的宽容与气度会让对方觉得自己的渺小与心胸狭窄。清者自清，浊者自浊。有时候，过多的解释与争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他们一个微笑，剩下的事就交给时间去验证吧!
3. 当你尝到孤独的寂寞时，或许是因为你和朋友发生了些许矛盾。如果你不去分析闹别扭的原因，那么你就有可能会失去一个朋友;但如果你认真分析原因，微笑地找好朋友把事情解决，那么，你将会换回真挚的友谊。
4. 工作需要微笑。老板给予员工一个微笑，会使员工更放心，更轻松地去工作;护士给予病人一个微笑，会使病人更加相信自己的病一定会治好，更加坚强地去战胜病魔;宾馆服务员的微笑，会使客人更放心的住下，解除旅途的劳累。给自己一个微笑，工作会更轻松。
5. 可见微笑的力量是多么强大!!!它可以使我勇敢面对挫折;可以使我振作起来;可以使我快乐。学会微笑吧!它将带你到快乐的世界里去。
6. 每一个人在生活中，都不可能是一帆风顺的会遇到困难、挫折，不要灰心、不要气馁。对着镜子笑一笑，看着镜中微笑着的自己，曾经那么自信的自己，你难道还没有度过难关的勇气?
7. 浅浅的一个笑容，就会让人感觉很舒心。微笑，那是对别人的一种尊重，不论是上司或是下属;人际关系就像物理学上所讲的力的平衡，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，要向别人尊重你，首先，你得尊重别人……
8. 请让我们保持着嘴角的弧度，坦然的面对一切即将发生的事物。既然早已经历风雨的洗礼，又何须再吝啬那一个表情。微笑，是最美丽的。那么，带着微笑出发吧，去迎接下一个夕阳……
9. 人生，如万花筒，多姿多彩。微笑装饰着人生，让生活充满乐与爱意。微笑，不起眼的动作，却能使受挫的人不再失落，振作努力向前;微笑，浓浓的爱意，却能使失去母亲的孤儿感受到幸福的温馨;微笑，柔美的笑容，却能使败者勇往直前;微笑，坚强的象征，永远都不会放弃美好的梦……微笑，需要多少时间来维持?
10. 身边荡漾着，想起了母亲对我的笑，每当我犯错时，她总能笑着原谅我，还说以后不要再犯错就行了，说着，还将一块包有蓝色包装的蓝莓糖放到我嘴里，“那是幸福的味道。”我尝着这幸福的味道，记载了爱的历程;还记得父亲严厉的训斥，但当我有不会做的题时，他总会静下心来慢慢教我，直到教会我为之，他才会对我笑一笑，是对我收获知识的笑，每看到这笑，我总会感到亲情的味道……微笑，需要多长时间来维持?
篇8：面对生活态度积极的句子
1、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找准你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。
2、如果刚烈是在哭泣中锻炼出来的，哪么让我哭个昏天暗地吧。
3、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
4、知识决定竞争力。
5、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也不晚一步，刚巧赶上了。
6、无论有多无助的时候微笑是最好的振作方法
7、只要我们能梦想的，我们就能实现。
8、活着的目的不在于永远活着，而在于永远活出自己。
9、自弃者扶不起，自强者击不倒。
10、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
11、虚心，就是倒空自己，不能自以为是，要善于倾听和接纳别人的意见;虚心，就是降低自己，不要高高在上，不可一世，也就是别把自己太当一回事;降低自己不是卑微，不是低人一等，不是比谁X贱，而是做人的一种风度一种雅量，更是一个人的品德。
12、志不立，天下无可成之事。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。自古成功在尝试。
13、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
14、人生短短多少十，不要给本人留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
15、跌跌撞撞才明白了许多，懂俄的人就你一个。
16、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
17、别问别人为什么，多问自己凭什么。
18、做的技艺来自做的过程。
19、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。
20、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
21、最足以显示一个人性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西。
22、当一个人摆脱了自已的恐惧，就会觉得无比的畅快和舒适。
23、把压力放进冰箱变成动(冻力。
24、做对的事情比把事情做对重要。
25、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
26、有些时候，山是水的故事，云是风的故事，也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。生命的旅途中，每一个人都在路上，有许多人走着走着就散了，有许多事看着看着就淡了，有许多梦做着做着就断了，有许多泪流着流着就干了。
27、征服困难，就是荣耀。
28、只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段(闪点。
29、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
30、人生最后悔的，莫过于年轻是没有好好学习
31、休息，是为了让以后走更长的路。
32、只要热情犹在，哪怕青春消逝。
33、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
34、一些得到，不一定会长久;一些失去，未必不会再拥有，重要的是：要让心，在阳光下学会舞蹈;让灵魂，在痛苦中学会微笑。
35、只有千锤百炼，才能成为好钢。
36、坚强的女人会哭，但是不会认输
37、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
38、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
39、一个成熟的人握住自已快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸神福与快乐带给别人。
40、只要路是对的，就不怕路远。
41、没有失败，只有暂时停止成功!
42、与其脸红脖子的骂人，不如有用优雅的方式，看起来比较不失礼。
43、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
44、世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。
45、可以失败。可以哭闹。但是不能失去对自己的勇气和信心。
篇9：面对生活态度积极的句子
一、 保持阳光心态，积极面对人生。人生就似一本书，只会越读越精，越写越细。等到读懂时，心境开阔，凡事种种都已淡然于心。书无好坏对错，只有优劣之别，概因其书是自我心得，自编自读之物，悟得多时，书中有物，可圈可点；悟得少时可就无韵味可言了。
二、 智者微笑，庸者哭泣。微笑盛开在人们的脸上，像美丽的花朵，时刻散发着迷人的芬芳。只有懂得微笑的人，才能紧紧牵住生活的手，微笑着，去唱响生活的歌谣。
三、 人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
四、 别太在乎过去的美好，过去的事永远属于过去了；未来的才是你该在乎的，我们这一生，别离的太多，伤害的太多。是时候告诉自己，该去改变了。这个社会，大家就这一生，每个人对这社会所作出的改变，都是不尽相同的，我们能做的，只是把未来的人生，过成自己想要的模样，便是我们不留遗憾的成功。
好听的生活句子 保持阳光心态，积极面对人生
五、 人生就是一场修行，修的就是一颗心，珍惜今天珍惜现在，风舞落叶的日子，珍重一份别离，春暖花开的季节，珍爱那份执热，把生命的完美，写入岁月的篇章，让人生的精彩，染入每一个路过的季节。
六、 无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗不抛弃不放弃的心。
七、 不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。敏感和心软都因为太在乎别人，活不出自我，可世上偏偏没那么多的将心比心，你的好往往会惯出得寸进尺的贱X，太过考虑别人的感受，注定自己不好受。
八、 人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。学会沉默，因为沉默是金；学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事；学会观察，因为大千世界无奇不有，只有眼观其变，才能明辩是非。
九、 再快的速度，再慢的脚步，不是蹒跚的行走，而是在迷茫中徘徊；再大的幸福，不是你得到什么，而是你感悟什么；再多财富，不是你占据多少，而是心灵的轻松和充盈；再好的.朋友，不是给予你什么，而是让你温暖和安全；再美的梦想，不在海阔天空中，而在你当下的付出里。
十、 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
十一、 有些事，我们总是弄不懂；有些人，我们总是猜不透；有些道，我们总是悟不尽；有些理，我们总是想不通；有些坎，我们总是跨不过；有些伤，我们总是治不好；有些天，我们总是睡不着；不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜！
十二、 立即行动，很多时候，我们的烦恼都源于想的太多，而做的太少。
十三、 心快乐了，人生就幸福了
十四、 一个人要赢得另一个人很容易，那就是学着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。
十五、 曾经，谁为谁放肆的哭泣。你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子。这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。你要的是什么，一生相守，还是一晌贪欢；我要的，只是简单安稳的生活而已。爱到绝路，覆水难收。最好的幸福是你给予的在乎。
十六、 你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要的。
十七、 人生的路经历过，才知道有短有长；把握现在的年华，试着去活出你的梦想。人生就犹如是一本书，愚蠢者那是草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此，因为他们只能读它一次。
篇10：生活态度作文
生活态度作文
生活是一种独特的滋味，一种小事也是值得去做，认为自己的能力对小事不拘小节，最终会落得苦不堪言。
在生活中，不仅蕴含了很多的乐趣，主要的还是他给我们带来的不同快乐。在不同的物质社会，人们的观点总是不同。有钱的人，只会糟蹋人生；没钱的`人，只能选择偷盗或借钱，最终只会挨打的份；中等家庭，最终也逃不过经济危机。对于每个人来说，一个意志就会决定接下来的道路，懦弱的人，终会走上失业的道路。
读书需要的也是贯穿意志，一个良好的意志，使人受益匪浅，一个错误的选择，则会使人落入无底深渊。生活则是残酷的，经不起生活的风雨，怎么能看见彩虹。
良好的生活态度，一个做人的根本，是成才的主要条件。不具有这两项的人，即使有万能之才也好不用处
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篇11：生活态度作文
人们常说：“活到老，学到老，玩到老。”可是真的有人开开心心每一天吗？恐怕不尽然，下面，我就为大家来介绍一下两种不同态度对待的人生是怎样的。
人就是这样，当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时，眼前就会呈现一片光明。反之，当人将思维置于忧伤的樊笼里，未来就变的黯淡无光了。长此下去，你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭，还会失去纯真的欢乐，你咒骂、伤心，日子一天天过去；你快活、欢乐，日子一天天过去，你会选择哪一种呢？
你知道，你爱惜，花儿努力地开， 你不识，你厌恶，花儿努力地开。 是的，花儿总在努力的开，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罢，日子想怎么过全在你自己!
篇12：生活态度作文
寒假中，我读了一本英国儿童小说弗朗西丝·霍起奇森·伯内特写的儿童经典作品——《秘密花园》。这本书十分有趣，它以激发我们对未知世界的好奇心和探索奥秘的决心。书里介绍了好些人物，有原本小脸细长、身材单薄的，一头稀稀拉拉的头发，还板着一张易发怒寡欢的臭脸，后来变得十分强壮，具有好奇心的小姑娘玛丽·伦诺克斯；还有原本沉默寡言，脾气暴躁、天天等待死亡什么都不会的，后来变得活泼开朗的，脸蛋又红又圆的少爷柯林·克雷文；还有成天忙忙碌碌的柯林父亲克雷文先生，还有爱劳动、充满爱心的迪肯以及忠于职守的仆人本·韦瑟斯塔夫人等等。
柯林妈妈去世后，柯林的父亲十分怀念自己的妻子，把花园封闭了，谁也不让接近，一封闭就是十多年，门锁的钥匙深埋在花园内的土下。围墙内长满了各种杂草藤蔓，把围墙遮掩的严严实实。十多年来，谁也不知道花园内的情况。充满好奇心又勇于探索的玛丽、迪肯等人在知更鸟的帮助下，不畏艰辛，不仅找到了锈迹斑斑的钥匙，还打开了沉封十多年的花园之门，把花园整理得花红柳绿的同时，也使他们的心情得到了改变，身体也强壮了许多，特别是柯林不但摆脱了死亡的困境，而且变成健康活泼的好孩子。
读了这本书让我明白了在人类创世以来的每一个世纪，都有许多新的事物被发现，然而如果你不具备好奇心和探索奥秘的决心，那么你就不会有什么发现与成果，每一个令人震惊的发现，都是一个人好奇心与决心换来的。在一个崭新的世纪中，一件件新奇的事物出现时，人们对每一件新奇的事物，起先总是抱着拒绝相信的态度，接着就开始期待它，然后看到它可以被实现——最后它终于实现了。整个世界都是奇怪的，要想发现这个世界上奇怪事物的秘密，就必须具备探秘的好奇心和决心。
《秘密花园》一书充满了对生命的热爱和激情，对心灵和成长进行了很深地探索。它展示的是人的态度如何决定人的生活，从而注定了怎样的命运。生活可以无比美好，也可以非常悲惨，完全取决于你的态度。
篇13：生活态度作文
自己长大之后会觉得很排斥婚姻生活，因为你自己总觉得一个人的婚姻是埋葬自己冲动与青春的坟墓。可能是因为自己身边有很多年轻的女孩子，在结婚之后就不再去打拼，不再外出去想要去的城市工作了吧，之前觉得他们可以去理想的城市，就是在追逐自己的梦想。
但是等他们结婚之后，他们就居于男方家的那一片小天地，也没有机会再外出去寻找自己理想的工作，去追逐自己理想的生活了，就仿佛整个人都受到了束缚，不再是个人自由的问题了，他要做出的一些决定，不仅要考虑自己，还要照顾其他人的感受以及对其他人造成的影响，所以感觉一旦开始了，我的婚姻，生活就没有自由可言了。
我觉得没有自由可言以及不用去追逐理想的生活，是没有任何努力生活下去的动力的，是不会可爱快乐的。但是爸爸妈妈他们的生活态度对自己这样的观念有造成一定的改变。
之前他们在搞建设的时候，那是他们的梦想吗？所以自己那个时候觉得他们生活的特别有力有劲，感觉他们对生活充满了希望，所以他们奋力的去生活，他们努力的去体验生活去感受生活，那个时候觉得他们是青春朝气的。但是后来自己有担心过，如果他们的建设完成了实现了，那他们会不会就从此变得懒惰，从此对生活失去了方向，失去了继续努力生活的动力。毕竟他们在搞建设的那一段时间，自己觉得他们生活的特别有方向感，而且是在朝着梦想前进的那一种有力那种充实感。
但是发现完全是自己多想了，现在他们的建设工程已经实现了，已经完成了，但是他们依旧极其可爱的生活，他们的生活态度依旧像之前那样子，甚至比之前要更加的精致了。所以自己的生活态度也有受到他们的影响吧，觉得虽然说他们因为结婚之后就不再去外面的城市漂泊了，但是这边有一个家是他们在外面城市漂泊时候渴望可以得到的，一个有归属感的家，一个可以安定下来的家，所以可能是每个人的追求不一样吧，这对于他们来说就是一种幸福。
篇14：生活态度作文
在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。
酒算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？
我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。
我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。
就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。
篇15：持什么生活态度去面对你的人生
持什么生活态度去面对你的人生 -资料
一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意义。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是生灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
人做事情，或是处于利益，或是处于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是由于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就是基本的标准。
属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
没有空玩，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂……。
我的回答是：永远没有空——随时都有空。
你说，得活出个样子来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要以衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足以。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
有的人活得精彩，有的人活得自在，活得潇洒者介乎其间，而非超乎其上。此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我惟愿意保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真此中的快乐远非浮华功名可比。
光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
简单在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
自古以来，一切贤圣都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了。结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。
温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀起来的市场刺激起来的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚取成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求：即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心?
仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有它的色和你生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类，
资料
殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间隙，否则会消化不良。
多么勤奋的灯兔子，他的床第之乐也必然就节制，否则会肾亏。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不及的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时候的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
我已经会开汽车，却仍然喜欢步行、骑车(倘若路途不太远的话)，或者搭乘公共汽车(倘若不太挤的话)，觉得那样是更加自由自在的，可以不必过于注意交通，让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。
不占有
所谓对人生持占有的态度，倒未必专指那种惟利是图、贪得无厌的行径。据我的观察，凡事过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。
但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真是人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命。自此以后，我们不断的得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新得到，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的'，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。 dedecms.com
“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表明上似乎富于进取心，实际上是脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
为了习惯于失去，有时不妨主动的失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心。由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变不以为然。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢?
当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一贴必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心的深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又叫出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容的面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可救药的失去我自己。既然如此，我为什么害要看重得与失呢?到手的一切，连同我的生命，我都可以拿他们来做实验，至多不过是早一点失去罢了。
篇16：持什么生活态度去面对你的人生
持什么生活态度去面对你的人生
一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义。而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意义。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。
他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。
这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是生灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
人做事情，或是处于利益，或是处于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是由于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就是基本的标准。
属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
没有空玩，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂……。
我的回答是：永远没有空――随时都有空。
你说，得活出个样子来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要以衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
一个人何必要著作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小诗足以。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
有的人活得精彩，有的人活得自在，活得潇洒者介乎其间，而非超乎其上。此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我惟愿意保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真此中的快乐远非浮华功名可比。
光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
简单在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
自古以来，一切贤圣都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了。结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的.代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。
温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀起来的市场刺激起来的。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚取成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求：即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？
仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有它的色和你生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。多么热烈的美食家，他的朵颐之快也必须有间隙，否则会消化不良。
多么勤奋的灯兔子，他的床第之乐也必然就节制，否则会肾亏。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不及的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时候的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
我已经会开汽车，却仍然喜欢步行、骑车（倘若路途不太远的话），或者搭乘公共汽车（倘若不太挤的话），觉得那样是更加自由自在的，可以不必过于注意交通，让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。
不占有
所谓对人生持占有的态度，倒未必专指那种惟利是图、贪得无厌的行径。据我的观察，凡事过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。
但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真是人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命。自此以后，我们不断的得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
当然，有得必有失，我们在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。但是，我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新得到，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼――生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。
“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表明上似乎富于进取心，实际上是脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。为了习惯于失去，有时不妨主动的失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心。由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变不以为然。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢？
当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一贴必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心的深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。
我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又叫出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容的面对死亡。
另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可救药的失去我自己。既然如此，我为什么害要看重得与失呢？到手的一切，连同我的生命，我都可以拿他们来做实验，至多不过是早一点失去罢了。
一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本存在，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到乐球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
大损失在人生中的教化作用：使人对小损失不再计较。
“无穷天地，那驼儿用你精细。”张养浩此言可送天下精细人做座右铭。
数学常识：当分母无穷大时，不论分子为几，其值均等于零。而你仍在分子上精细，岂不可笑？
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