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篇1:学习闻一多先生做人与作文
学习闻一多先生做人与作文
我热爱闻一多先生,在讲课、讲学、讲演中,曾无数次地向青年介绍闻一多,赞美闻一多.如果说先生是北斗星或文曲星,那么,我就是他的追星族.
作 者:李燕杰 作者单位: 刊 名:教育艺术 英文刊名:EDUCATION ART 年,卷(期): “”(2) 分类号: 关键词:篇2:闻一多先生作文
闻一多先生是一位著名的学者,同时也是一位民主战士。先生曾经说过:“人家说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”同时,在革命时期,闻一多先生则是“说了再做”,并因此献出了自己宝贵的生命。
闻一多先生在迁往西南联大任教授时,就开始留胡须,并立誓:若中国不民主,不和平,他就不剪胡须!所以人们常常在校园中,看到他留着长长的胡须,随风着风在胸前飘荡。它浓密而茂盛,就如先生对祖国的爱,热烈而深沉。
当全国抗战爆发时,闻一多先生立刻投身于反对独裁、支持民主的战争中。他不怕牺牲,在李公仆的追悼会上,公然大骂特务,并愤然的指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”而这时,闻一多先生的名字早已被列入国民党暗杀的名单中。在追悼会结束的当天晚上,先生就被特务枪杀,永远的沉睡在这纷乱世界。
闻一多的学生臧克家评价他的老师:口的巨人,行的.高标!先生一生刚正不阿,表里如一,他是后人的一面旗帜,正是此后有许许多多如闻一多先生这样的革命者站出来,冲上前,我们的祖国才取得了最后的胜利!我想,若闻一多先生能看到中国现在的富强,一定会露出会心的微笑。
篇3:闻一多先生作文
蜡炬成灰泪始干。――李商隐
我最敬佩的一个人是闻一多先生,我欣赏他的“说和做”,佩服他的为人品质,崇敬他为祖国献身的博大胸怀,更喜欢他慷慨激昂的诗歌。
闻一多先生的诗没有徐志摩的诗那么风情万种,也没有席慕容的`诗那么婉转清扬,他的诗,的是胸中的热血,那样激烈,那样鲜红。第一次读他的诗,不免震惊:他的义愤填膺,他的爱国情怀,似乎已经融入我的心中,在沸腾,有悲痛,有激情,也有坚持。
“红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人底梦,烧沸世人底血――也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”这是闻一多先生《红烛颂》中我最喜欢的一首诗,多激昂,多热烈!诗人啊!你的心是否也在里面?
红烛!多像他,敬爱的闻一多先生!他的一生都在为祖国奋斗!第一次看到他的画像,有点奇怪:乱蓬蓬的头发,粗黑的眉毛,浓密的胡子盖住了下巴,几乎看不见嘴,黝黑的皮肤,实在与他戴的眼镜不搭。无论从何处看,他都不像一个学者!学者,都是如此慵懒的吗?
可学了课文《闻一多先生的说和做》以后,我才明白,原来他就是那可敬的“何妨一下楼”主人,再看画像,竟觉得他散发出很大魅力,那样吸引人,他的外貌就像他的性格,豪迈大方。
“红烛啊,你心火发光之期,正是泪流开始之日。”在李公朴同志被害之后,警报迭起,明知凶多吉少,而闻一多先生却毅然决然站在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓!“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备跨进大门。”
是的!他再也没跨进大门,他为人民群众牺牲了!献出了他那宝贵的生命。可是,所有的人都知道,他从未后悔过。
他的一本本着作,一次次为人民群众的贡献花掉了他大半辈子,却造福了我们,守护着他的祖**亲!
“红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明你的因。”
闻一多先生啊!你就似那红烛,“创造光明你的因。”
红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”――后记
篇4:做人与作文
做人与作文
做人与作文一位学生在随笔中写道:“老师常说,只要细心观察,生活中处处都有写作素材。这话似乎不无道理,名家名作不也有写凡人小事的嘛。这让我倍感自身的无能。我得承认自己的生活并不单调,可是往往临到写作总是碍于这个或者那个材料的塑造性不高而弃之不用,我深知倘若不‘编’出个高尚的立意来是很难有所作为的。譬如看到雪花飘落,我满脑子想的是打雪仗的兴奋,堆雪人的愉悦,可落在纸上的最好是雪花多么纯洁,人心应纯真如雪。又如看到飞蛾扑火,我得写它执著,或是盛赞它追求光明的勇气,其实我内心的感觉却是:这飞蛾真是个白痴!”
这位学生的困惑在高中学生中相当普遍。虽然我们并不提倡脱离实际拔高材料的主旨。但古有“文以载道”,今有“文如其人”,更何况文章承担着宣传和教育的社会任务,作文教学中我们当然要求学生要有美的.、健康的文章立意。问题是怎样引导学生去发掘生活的意义,让他们发自内心的感受生活之美,不再为写作而虚构情感?其实很简单,就是要让学生先学做人再学作文。而“学做人”,首要的当然是树立正确的世界观、人生观,并在此基础上培养积极的审美观。
青少年时期,个体的世界观、人生观逐步形成,审美意识日渐深化。个体自我意识的强化,兴趣与能力的发展,使之形成比较稳固的自我心理系统,出现独立的人格与审美个性。要让青少年树立正确的审美观,就必须注意辨析个体心理对审美观的影响,重视社会环境给健康审美带来的负面效应,同时不忽视青少年自身存在的非意识性的趋同性。“个性心理”要解决的是人格问题;“社会环境”要解决的是免疫问题;“非意识趋同”要解决的是盲从问题。因此,我们的作文教学要重视引导学生“求真”、“向善”、“审美”。假使青少年学生拥有高尚的人格,坚不可摧的免疫系统和清晰理智的是非辨别能力,他们就能最真实最深刻的发现、感悟生活的意义、生活的美,他们将欣然到生活之中采撷、提炼,流于笔端,化作优美的文字。
我们应该提醒学生:“物色之动,心亦摇焉”,为什么宇宙的生命运动能使你心荡神摇?因为你在用一颗纯净的心灵体验外物的美。你心无杂念,胸无杂质,自然率真,激-情洋溢,你抒写人生的赞歌,生活也给予你慷慨的回赠:“我看青山多妩媚,料青山看我应如是。”只要你真正热爱自然、热爱社会、热爱人生,你就不会在作文中“编”思想,而是用心灵在文章中“编织”理想、“编织”未来。
篇5:读《闻一多先生的说和做》有感作文
读《闻一多先生的说和做》有感作文
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今天我们学了《闻一多先生的说和做〉〉这篇课文。这篇课文写的`是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。本文的写作手法令我感受很深。
这篇文章作者的写作手法是:1从人的言行举止来写2精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文,我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研,言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分,第一部分写的是他先做后说;第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧,现在社会上的很多人都是“雷声大,雨点小”。什么事情先说了,可是呢,却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划,可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的,他是言行一致,只要说到的就能做到,做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文,我们应该像闻一多先生那样,言行一致,对学习认真负责,不能草率行事。
广东佛山南海区黄岐中学初一:李杰
篇6:学习做人小学生作文
学习做人小学生作文
想要好好学习,我们就得真正意义上的做到坚持与勤奋。面对如今日新月异的科技发展,知识的更新需要我们不断的去接受新的事物,由此学习也绝对不是一个一蹴而就的过程,只有不断学习的人才能适应未来多变性的社会。
高尔基说过:“天才出于勤奋”。几乎所有取得大成就的人都有一部勤劳刻苦竞争的历史,绝少是靠投机取巧获胜的`。可见,任何成就的取得都是与坚持勤奋分不开的。
做人,没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。美德是一种传统,是流传于发扬,它如同光与希望,驱散这人性的黑暗。其实有些时候,人生就好比做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间,你应当选择什么,心中一定要有一个正确的判断。雷锋选择了人民,尽管他的生命已逝,可以就被后人赞扬。汪精卫选择了权利,因而永远被排除在炎黄子孙之外。人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。所以从现在开始,学会做人,学会学习!
篇7:从小学习做人作文
有位哲人说过:做人的极致是平淡。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何时刻,都需要不断地去校正自己的律行,让自己以善美的心姿融入到生活的舞台,赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。当父母的教育是最好的榜样,是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱,一点点的侵染了我们全部的身心;及至上了学,又得到老师们关于做人更深层次的教育,让我们懂得了做人的道理,处事的'哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益,因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力,也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作,真正走上了社会,耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单,仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人,其实也不尽然。因为美与丑共存,假与真并在,这时的做人真的好无奈,人的自私的一面,齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑,这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候,做人也让我们颇费思量,诚如哲人所言,做人的极致是平淡,但真正能做到这一点的又有几个,因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同,人也不尽相同,是为:人以群众,物以类分,就很能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就是我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
篇8:从小学习做人作文
古人云:“半部论语治天下。” 上个学期,在老师的监督下,我就背了大半部论语。
论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。(学而思的名字也是这样来的!)就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。(我们班有同学叫任思齐的,是从这句话里取的噢!)有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。
篇9:读书与做人作文
人总是在漫漫人生道路上苦苦地寻找着自己精神乐园。每一次新发现,都会带来无限感激与惊喜。
“书”,有墨香纸张,铅印字体,优雅语句,深沉思想,长长短短外形这就是书。有古人思想,未来畅想,深深浅浅这便是书。有书伴随日子总是快乐。
记得小时候,在家门前梨树下,我总是缠着外公,让他给我讲故事:于是,外公给我讲了那些古老而美丽神话传说,我听得很痴迷,这真是一种绝妙享受。
岁月在无声无息中流过,中学大门为我们敞开了。从此,我进入了一片广阔图书天地。在这里,书教给我知识,教我做人道理,还教我分辨世间善与恶,美与丑。有人称书是人类文明长生果,对我而言,他是我心中知识娱乐天地。
在现实生活当中,有不少人由于条件优越,却在白浪费了自己珍贵时间,长大后才感到“书到用时方恨少”;有许多人花了不少钱买了一大堆书,只能像装饰品一样摆在那里一动不动,它呆呆地望着你,而你却从不阅读一下它,最终一无所有。
记得我所看到一篇文言文:“致诸弟,读书必有恒心”,这一文方文讲了四史弟故事,他哥哥在祖父教训下得到了科名,但没有内顾之忧,却有得意外遇,算是不缺什么了。所以他希望弟弟们个个自强自立,同心协力,但又怕什么名声不显赫,家运不兴旺。所以又多立课程,多讲条规,要让弟弟们听从,但又怕弟弟们见而生厌,不想说出,所以往年常限弟弟们功课,近来只强调“有恒”二字。所希望弟弟们是,把每月功课写明告诉他。
但弟弟们每次写信,从不把自己学业写明白,只是喜欢说家事和京城中事。这样一看,似乎觉得他弟弟们很粗心大意,根本不把哥哥话放在眼中。尽管如此,但他哥哥始终没有放弃他们,并且让他们天天作文一篇,每天看15页,也很有恒。弟弟们也试着把《朱子钢目》过目圈点。坚持有恒,几个月就看完了。如果看注疏,每经不过几个月就看完,切不要强调家中有事,而间断看书,也切不要强调考试将近,而间断看书。就是走路时候,到店时候,都可以看,考试那天,出场也可以看。兄长日夜悬望,只有“有恒”二字告诉弟弟们,愿弟弟们时刻留心。这说明了他哥哥对他们关心,同时也在告诉人们一个真实道理,读书是必须舍去一些东西,必需有坚定恒心,这样我们在失去同时也得到了很多东西。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。这句话对我启迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜时间,品味读书,为你人生添上一片光彩吧!
篇10:读书与做人作文
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
就像莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。一本好书,可以启迪生活,可以陶冶情操,可以丰富梦想,可以成就精彩人生。
人生中,有一种经历,让人难以忘怀,那就是读书的经历。艰辛的司考考试那年,我投入了4个多月的强化复习,这一百多个日日夜夜,我终生难忘。那时,我看着每天翻阅过的书有一种欣慰,欣慰的是这24个小时没有虚度;有一种满足,满足的是又增加了法律知识。
虽然感觉身体疲惫,但合上书的那一刻,我心无比的踏实。虽然我通过了考试,但经历了一百多个这样的日夜,我告诉自己:司考未过,依然无悔。因为通过读书,我发现自己的无知,感到读书的乐趣,对知识的渴望越来越强烈。
每次考试都是一次读书的经历,每次读书又都是一次心灵的洗礼。考试的结果固然重要,但读书的过程更不容忽视。读书让我们视野更开阔,心胸更豁达,思想更先进,能力更增强,这众多的益处又何必在乎那一个最终的结果?读书过程积累的财富又有谁能用金钱换来?
生活中,有一种收获,让人终生受益,那就是读书的收获。书中有精彩故事、有自然奥秘、有生活趣事、更重要的是有做人的道理。读书,可以丰富自己的知识,可以提高个人修养,可以创造工作成绩,可以改变自己的命运和人生。
读书就是在读自己。读书会消除你高兴时的狂妄、忧伤时的烦恼、闲暇时的无聊、繁忙时的疲惫。多年来的读书生活使我坚信,是读书成就了我的性格,是读书完善了我的内心世界,是读书培养锻炼了我的坚强意志。今天的我们,作为生活在阳光下的年轻一代,更应以孜孜以求、好学不倦的精神,发奋读书来丰满自己的羽翼,在知识的海洋展翅翱翔。
工作中,有一种需求,让人如饥似渴,那就是读书的需求。因为工作经历少,思想认识不全面,就谈不上理解这份工作。经历了去年的读书,我从内心对法院这份工作有了深刻的感悟:我们人民法官,在神圣的国徽和天平下,维护着国家法律的尊严;在庄重的法袍映衬下,彰显着唯法至上的本色;在宏亮的法槌声中,见证着法治建设的风雨。
日新月异的21世纪,每分每秒都发生着变化。社会的新矛盾、新问题,人民的新要求、新期待、给我们法官提出更高的要求。作为新时代一名优秀的法官,只有博览群书,才能紧跟时代的召唤,去追求、去探索、去创新、去完成自己的使命。
时光不断流逝,岁月匆匆而过,唯有书是最忠诚的伙伴,唯有读书让我们永葆青春。读书的旅程永无终点,知识的海洋终需保鲜。
日日打开书本,叩启心灵之门,用广博的才识、正确的才风,在平凡的岗位,让自己的人生绽放出最美的笑容!
篇11:读书与做人作文
说到读书与做人我深有体会。我最喜欢的一本书就是读者。在这本书里,我学到了很多的知识。在读者7里,有一篇名为《十分钟的悲剧》。
这篇故事主要讲了在雷曼公司宣布倒闭后,德国的一家银行还向雷曼公司汇了3亿英镑。三亿英镑啊!在短短的10分钟里,3亿英镑就这样浪费了。在短短的十分钟里,就创造出了德国最愚蠢的银行!在事后的调查中发现这家银行里几乎所有的成员都开了一点小差。
就因为每个人都开了那么一丁点小差就创造出了德国最愚蠢的银行!正因为几乎每个人都开了一丁点小差使3亿英镑白白的流失了。
我曾经也因为在数学考试中看错了一个字使我白白的丢掉了16分!十六分啊!这是个什么概念啊!如果是在高考,16分就可以使我从一个重点大学落后到普通大学!就因为一个字,我那次考试没上九十分!就因为一个字,使我本应该能在全班排到前五名的一下子落后20多名!
这时为什么?这时因为粗心!正因为粗心,我的数学老是学不好!正因为粗心,10分钟内就创造出了那么大的一个悲剧,使3亿英镑白白的流失了!一个悲惨的故事,一件件铁一样的事实证明了粗心是一个恶魔,他使人们失去很多很多,甚至失去生命!
让我们一起杜绝粗心,让我们一起把粗心赶出我们的生活!让因为粗心而造成的悲剧消失!
英国大文豪莎士比亚曾这样说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”高尔基也说:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”
的确,读书,不仅能开阔自己的视野,也是一种心灵的慰藉,一种享受。读到一本好书,就像看到一幅名画,听到一首名曲一样,能使你由于感到你希望而颤栗,也能使你心灵变得纯净而明亮。你有这样的经历或感受吗?
请以“读书与做人”为话题,联系实际,写一篇文章,中学生作文《读书与做人作文》。
鲁人教版高中语文第一模块第一单元“开启智慧之门”的教学目标中,有探讨“读书的艺术”与“做人的道理”要求,为配合教学我们设置了一次作文。
作文从“读书”“做人”两方面进行探讨,二者相互观照,可以从某一面文章、某一部书得出做人的道理,也可以从宏观的读书内容、读书方法、读书行为上去观照人生的发展。这里节选学生优秀习作,主要从后者进行评价。
例如《文者之风》的小作者宫晓楠与《字间人生》的小作者孙朋辉都是从两方面来相互观照,化抽象为具象,进行深刻阐释。
如果说,你我都是顾客,那么书籍便是那一杯杯待品的咖啡;如果说,你我都是那一朵浪花,那么书籍便是那知识的海洋;如果说,你我都是一个音符,那么书籍便是那优美的华章……
文者,品味书籍之韵;书籍,提升文者之气。海纳百川,有容乃大。
文者,探究书籍之理;书籍,培植文者之思。学而不思则罔,思而不学则殆。
文者,弘扬书籍之神;书籍,拓展文者之志。循序而渐进,躬行而践志。
——《文者之风》
人生的哲理掩藏在字里行间,这些字折合成一本书,所以只有读书才能挖掘这些人生的真谛。
书像一面镜子,从不同角度聚集社会万象,读书能使人视野开阔,见闻广博,一本书一只烛,便成就一个世界。
书像一条小溪,它永不停息地流淌,读书便是观赏细流,方寸之隔,我们的影子便投给了小河,随它一起奔流。
书是净化剂,它能通过街市沟渠里的污秽照到天光云彩,风和日丽,照到内心一片澄明的圣洁。
如果将书中每个字都镌刻在人生的旅程上,那么支撑你人生脊梁的力量,便是行走在字里行间的人生哲理。
篇12:读书与做人作文
人生在世,做人是极其重要的,既有先天的潜质因素,家庭教育因素,生活环境因素等,也有后天的个人自我提升,坚持不懈的努力勤奋学习,不断的为自己“充电”“加油”,扬长避短不断的完善自我,一步步的学会怎么为人处世学会真正做人。
自从我们来到这个美丽而又复杂的世界,不是每个人的先天潜质因素都那么好,说白了,每个人就像一张纯洁无暇的白纸,我们的父母就是我们的第一任老师。
随着我们的一天天长大,含辛茹苦的`父母们就送我们上学校去读书去学习知识。此时,老师就成为我们不可或缺的人生领路人,老师不仅传授我们知识,而且老师也是我们做人的导师。在老师的谆谆教诲下,我们爱上了学习,爱上了读书。
读书,其实是人生中一道最美最动人的风景,读书,不仅使我们获得更多的知识与学问,最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么,博大精深浩如烟海的书中怎么教育我们做人呢,做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神,古老的《易经》说得好,”天行健,君子以自强不息“。古人通过宇宙万物的永远不停的变化,由此得到启发与感悟,做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇,这也是一种推动社会发展的正能量。做人,要沉稳坦荡,不可咄咄逼人盛气凌人,诚如孔子所说,君子坦荡荡,小人长戚戚。做人,需宽容忍让,《菜根谭》有一妙语,处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的基础。做人,更应该爱国爱家爱天下,国是最大的家,家是心灵的驿站,没有国就没有家,国泰则民安,国富民就强。所以,我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。
因此,读了书,书就会告诉你怎么做人,读了书,书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理,读了书,书会让你不断的完善自己充实自己提升自己。
篇13:读书与做人作文
妹妹曾经问我,读书是为了什么呢?我想了一想,告诉妹妹说,是为了更好的做人。
对了,读书就是为了更好的做人,做一个有文化、有品德的人!
古往今来,古代中国人民就一直追求“知书达理”,读书、学知识,就是明事理,解决那些“世界观人生观价值观”问题,根本就是“做人”。
孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表,他也曾自称“十五而志于学”,十五,豆冠年华,不断用书籍文化熏陶自己,目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。
“做人”的最高境界是“正气”。孟子说:“吾善养浩然之气”,这是他做人的原则,“浩然之气”,实质就是“正气”,而有此正气的人,放眼古今,又有几人?而想要这般“正气”,“读书”是唯一途径。
读书人的风骨和气节是人生的最强音,文天祥曾赋:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家,大都落了个凄惨下场,不是因为他们不会做人,而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵,他们坦坦荡荡、两袖清风;面对威迫利用,他们从从容容,恪尽职守。
而思及宋朝恶臣秦桧,他也曾寒窗数载,高中状元,文采不输世家名人,却在不经意间,忘了如何“做人”,而导致如今的秦姓人民,心中仍是忐忑不安。
“读书”思“做人”。读书志在立身。明代的杨时,为解决读书时的疑惑,顶着风雪,立在门前等待午睡的先生。古人读书,不惟求知,重在立身,做一个真正的读书人。
“书行天下者,自是腹有诗书气自华”,但我们还应该知道一点,“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的,但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学,但这只是一种追求,而不是根本,唯有“做人”,才是“读书”的根本,“读书”就是为了“做人”,为了做一个有文化、有品德的人。
篇14:读书与做人作文
我从小就爱看书。不看书时动若脱兔,看起书来静若处子。每每遇到优秀的文章就会爱不释手……你可以在字里行间任意穿梭、无拘无束,你可以对一句话久久铭记,你可以去联想、去猜测,在书这片广阔的土地上,你尽可如脱缰的野马自由奔放,那是怎样的一种心情啊!就如同全世界就只剩下你一个人了,我看不到谁的喜怒哀乐,只看到书中丰富的性格与故事,色彩斑斓,如一幅画卷展现在你面前。
在读书的时候,我们可以忘记一切,无论是现实还是虚幻,没有,统统没有,我只要用一颗尊重的心去拜读它,因为每一本书,都倾注了作者的汗水和心血,所以我们更应该爱护我们的书。
我自认为自己是一个爱读书和爱护书的人。但在那年的雨中,我意识到“爱护书”不是嘴上说说就可以的,不需落实到行动上。
我的朋友赫赫有许多藏书,她不仅爱看书,而且视书如命,想找她借书是不可能的。就是一个不可能的事,我也打破了零的记录,成功的向赫赫借到了第一本书。为表示感谢,我把我平时不舍得示人的一本书拿出来作为交换,交换地点在日月亭里。我拿起书,打开门一看下雨了,为了我梦寐以求的书,我索性不管三七二十一冲进了雨帘,没想到这样做的后果,更不会想到这本书的命运。如约而至,赫赫带来了这本书。我笑嘻嘻地说:“赫赫,书先给我吧!今天雨下这么大,就不跟你玩了。”赫赫说:“不急,我把书给你包好了再说。”她娴熟地把书包起来,再套上塑料袋。我一旁看着都感慨:不愧为爱书的人,我自愧不如啊!“好了。”赫赫把书包好交到我手里。拿起给赫赫的那本书,谁知,那本书已经被雨淋的湿湿的,还溅上了泥。赫赫满眼愤怒,从来都是温和的赫赫这会儿像变了一个人似的朝我大喊到:“一本书汇聚了多少人的心血你知道吗?你就这样糟蹋你的书吗?”我也不知道事情为什么会这样,只是无助地看着她,她一扭身,消失在雨帘之中了。后面是泪流满面的我……
经过这件事后,我总结出了一句话并把它当成了我的座右铭:我们读书,其实也正是在做人,学做一个懂得维护和支持的人。
篇15:读书与做人作文
读书与做人,表面上看是两件事情。其实,读书只是一个手段,读书的目的,是为了做人。
培根曾经说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
一、读书让人获得知识。
这是最明显的作用。我们小到大所读的教科书目的就是这样。因为它让我们获得丰富的知识,获得渊博的学识,所以知识的获得是十分重要。
第二、读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。
第三、读书让人开阔视野。
当任何一个人打开一本书,就算坐在家里,也可以看到世界各地,品味古今中外,体会世界的精彩。在书中的人可以翱翔于智慧的天空,视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。这也许就是读书所换来的乐趣吧。
第四、读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的问题也莫过与不明事
理吧,读书里的名人,也许就可以找到答案,看名人的做人处事,我们从中也可以学到许多方法,对于明白事理,有很大帮助。
在书籍中品味知识的过程中,也能在书籍中培养修生养性,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
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