【导语】下面是小编为大家整理的初三古诗词、文言文复习教案（共15篇），以供大家参考借鉴!
篇1：初三古诗词、文言文复习教案
水滴石穿法------wycong
——初三古诗词、文言文复习（一）
教学目标 ：
1、达到互相交流经验的目的。
2、帮助学生掌握识记必背古诗词的方法。
3、引导学生学会运用知识，达到知识迁移的作用。
4、让学生享受学习带来的乐趣。
5、帮助学生积累文言文字、词、句的知识，以便更好的进行文言文阅读。
教学重点：
1、古诗词、文言文的识记。
2、文言文字、词、句的掌握。
3、古诗词、文言文名句的理解与运用。
教学难度：
1、引用古诗词、文言文名句写片段作文。
2、引导学生互评片段作文，并推荐好作品展示
教学课时：1
教学工具：多媒体
教学内容：
一、 内容导入 ：
同学们，我们以热烈的掌声欢迎来听课的语
二、 展示一：“每日一测”：
1、 投影出小测的内容，学生拿出平时用的小测本开始每日一测。
内容：（1）默写《雁门太守行》
（2）翻译文言文句子，并解释句中加带括号的字。
A、小大之（狱），虽不能察，必以（情）。
B、一（鼓）作气，再而衰，三而竭，彼竭我（盈），故（克）之。
（“每日一测”的内容一般在小测的前一天由语文科代表布置复习的范围，默写的诗词是指定的，具体到是哪一首，还点出翻译的句子出自的课文。目的是要求学生每天都要抽出一定的时间复习古诗词、文言文，让学生有扎实的文言文基础和熟读初中阶段必背古诗词、文言文并默写。小测起到检查和督促作用。小测时间安排在语文课或语文早读课的前5——10分钟内。）
2、 小测时间到，由小组长把小测本收起并放在讲台。
（小测
三、 展示二：点古诗词、文言文背诵：
1、内容：语文第九册（上、下）必背古诗词及文言文课文
（不同阶段，背诵范围不同。目的是督促学生课余时间大范围背诵初中阶段必背古诗词及文言文。时间安排在语文早读课约15分钟，每星期两次。）
2、请出4位同学到讲台前背诵古诗词及文言文课文。
（每次按学号顺序派出4位同学到讲台前，要求每位同学必须背诵出3首被指定背诵的诗词或某段文言文，先完成的先回座位。不能完成的下次再来。）
3、仿电台的点歌、播歌形式进行古诗词、文言文背诵。要背诵的内容由讲台下的同学具体指出，并指出由讲台前的哪位同学负责。点背的篇目不可重复。若出现重复或对方不会背诵，则由点背篇目的同学背诵出来。
（针对初中生比较注重个人形象这一心理特点和寓学于乐这一目的而设计这项活动。这项活动一方面能引起学生学习的兴趣；二方面达到生生互动的作用；三方面寓学于乐，将苦事变趣事。）
附：“点古诗词、文言文背诵”课堂实录（部分）：
师：请轮到被点背诗词的同学上来讲台。
（4位学生甲、乙、丙、丁上）
生1：（举手）我请丙同学背诵《月下独酌》
（丙同学背诵《月下独酌》）
生2：（举手）我也点丙同学，请背诵《走马川行奉送封大夫出师西征》
丙：对不起，我不会背。
师：按规矩那就由 生2来背诵刚才点的那首诗。
（生2大声背诵《走马川行奉送封大夫出师西征》）
师：你们那么急于解救丙同学回座位吗？（学生笑）应该给一些机会其他同学。点背诗词继续。
生3：（举手）我点甲同学，请背诵《得道多助，失道寡助》
（甲同学背诵《得道多助，失道寡助》）
生4：（举手）我还是点丙同学，请背诵《登楼》
（丙同学背诵《登楼》）
生5：（举手）我也来帮帮丙同学，你可要争气一点啊。请背诵《左迁至蓝关示侄孙湘》（学生笑）
（丙同学背诵完《左迁至蓝关示侄孙湘》，高兴回到自己座位上。）
……
四、 展示三：引用诗词写片段作文
1、 出示写片段作文的要求，并发下白纸让学生即堂写作。
内容：请引用《雁门太守行》中的诗句和其他的诗句写一段话，文中至少有一处是直接引用，不少于150字。
（每次指定的古诗词篇目不同。一般以“每日一测”默写的篇目为片段作文的引用对象。目的是帮助学生理解诗词句子的深刻含义；便于学生做理解性默写古诗词的题型；教会学生将古诗词引用到文章写作中，充实文章内容。）
2、 四人小组互评，推荐好的作品在实物投影仪展示：
（平时要求学生用课余时间完成，第二天统一收起，由老师批改。凡是写得好的片段作文在班中展示，美文共赏。一方面肯定了部分学生的成绩；二方面提高学生的积极性；三方面达到互相学习，取长补短的成效。）
附：学生习作
片段一：（周颖秀同学）
回顾历史，“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”的情景仿佛呈现在眼前，一阵阵角号声激荡着心窝，一块块血印的土地更让人触目惊心，那是战争的痕迹，那是无情冷酷的化身。它印证了一个个血红的历史，告诉我们一个个生活的哲理。正所谓“冤冤相报何时了”，同在一片土地上，和平不正是友好的催化剂吗？抚摸着大地，我们仿佛听到了战士们对我们的呼唤。宽容会使世界更美丽。
片段二：（徐宝仪同学）
古代贤君都能够知人善用。刘备为求诸葛亮出山而三顾茅庐；李世民为求尉迟恭做将军不耻下跪；曹操为保留将士连出卖他的人都不追究，而这些被任用的人都能够忠心为主。传说战国时燕昭王在易水东南修筑了黄金台，曾把大量黄金放在台上，表示不惜重金招揽天下士。作战时，那些将士坚决守卫自己的祖国，其忠心可昭日月。这真是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。之后，“黄金台”成为了招揽人才，重用人才的象征。
五、教师小结
通过这节课，希望大家知道：知识在于积累，积累在于时间的把握，所以要利用点滴时间来学习。现在，对于你们来说，时间就是成绩。另外，我们教师教会你们什么，并不重要，重要的是你们懂得将学到的知识运用到实践中，做到活学活用。
篇2：初三文言文复习
初三文言文复习
班级 姓名
文 言 文 知 识 测 试 题
（满分100分 60分钟完卷）
童 趣（38分）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1.给下列带点字注音。（5分）
稚（ zhui ） 藐（ miao ） 拟（ yi ） 唳（ li ）
怡然（ yi ） 土砾（ li） 壑（ he ） 庞然大物（ pan ） 癞虾蟆（ ）
2.填空。（5分）
（1）选自 《浮生六记*闲情记趣》 ，作者是 清 代的 沈复 。
（2）《童趣》一文中依次写了 观蚊如鹤图 、 神游山林图 、观虫斗，驱赶 癞蛤蟆 三件事，全文紧紧围绕一个“ 物外之趣 ”字，揭示了儿童神奇美妙的内心世界。
（3）“ 物外之趣 ”是本文画龙点睛之语，而这需要通过 想象 和 联想 的心理过程才能实现的。
3．指出“以”这个词在下列语境中的意思。（1分）
（1）以丛草为林（ 把 ） （2）徐喷以烟（ ）
4．解释下列句中 “之”字的含义。（2分）
（1）物外之趣 （ ） （2）昂首观之（ ）
（3）为之怡然称快（ ） （4）驱之别院 （ ）
5．解释下列带点的词。（7分）
1)盖一癞蛤蟆（ 原来是 ）
2)私拟作群鹤舞空（ 暗自 ）
3)昂首观之，项为之强（ 通缰 ）
4)怡然称快（ 高兴 ）
5)凹者为壑（ ）
6)鞭数十（ ）
7)驱之别院（ 驱赶 ）
8)徐喷以烟（ ）
9)果如鹤唳云端 （ 鸣叫 ）
10)方出神 （ ）
11)尽为所吞（ ）
12)心之所向（ ）
13)故时有物外之趣（ ）
14)作青云白鹤观（ ）
6．用现代汉语翻译下列句子。（10分）
（1）故时有物处之趣。
译文：
（2）以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。
译文：
（3）盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
译文：
（4）心之所向，则或千或百，果然鹤也。
译文：
（5）蹲其身，使与合齐，定目细视。
译文：
7.问答题。（8分）
（1）第1段在全文中的作用是什么？（2分）
答：
（2）文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？（2分）
答：
（3）作者把癞虾蟆说成是“庞然大物”，运用了什么手法？有什么作用？（2分）
答：
（4）文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？（2分）
答：
《论语》十则（62分）
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
4、子曰：“学而不思则闰； 。”《为政》
5、子曰：“由， ！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 。”《述而》
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！ ， 。”《卫灵公》
1、把原文中空白处的句子补充完整。（5分）
2、常识填空。（6分）
1)孔子名 , 字 ， 时期的鲁国人，是我国古代伟大的 家，
家，是 家学派创始人。
2)《论语》是 家学派经典著作之一，内容是记录 及其门徒的 ，与《 》 《 》 《 》 合称“四书”.
3、注音。（4分）
愠（ ） 自省（ ） 论（ ）语 罔（ ）
诲女（ ）（ ） 殆（ ） 弘（ ）
3、理解填空。（21分）
1)论语》中认为能保持君子风格的一句 ,
2)谈“学”与“思”辨证关系的句子 . ,
3)唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的'话， ,
4)在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过 ,
!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“
5)孔子认为认识事物的正确态度是 ,
6)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子 ,
7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子. ,
8)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是 ,
9)鼓励为实现理想而奋斗的句子是 ,
10)孔子认为可以终身奉行的一个字是 , 并阐述为 ,
4、解释加点的字。（7分）
1)时习
2)不亦说乎
3)不愠
4)吾日三省吾身
5)不信
6)传不习
7)温故
8)罔
9)殆
10)诲女
11)是知
12)弘毅
13)后凋
14)其恕乎
5、翻译下列句子。（14分）
⑴人不知而不愠,不亦君子乎?
译文：
⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
译文：
⑶温故而知新,可以为师矣。
译文：
⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
译文：
⑸三人行,必有我师焉。
译文：
⑹士不可以不弘毅，任重而道远。
译文：
⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。
译文：
3按要求从本文找出例句。（5分）
学习方法
学习态度
品德修养
篇3：文言文断句复习教案
导入：
1.故事引入，了解断句的重要性：
标点在中国是近代的产物，古书里面，是没有标点符号的。那个时代，读书人打开一本新书，阅读的时候就用笔把它一句句点断(大抵都是用一个圆圈)，或者用毛笔的笔套，蘸上朱砂印泥，逐句盖上。那时候，形容一个人读不懂文章，有一句术语说：”他点不断(句子)。“”句读之不知，惑之不解“(《师说》)
两个小故事激趣：
标点不同，字句的解释竟可以在意义上截然相反！民间故事中也不乏这种说明断句不同，可以改变词语意义的故事。
(一)据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：
”七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。“
但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：
”七十老翁产一子，人曰'非'，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。“
请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别！从这些事例看来，标点符号的作用该有多大啊！
七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。
”七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。“
七十老翁产一子，人曰”非“，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。
2、介绍断句及《考试说明》对断句的考查
断句就是给未加标点的文段标出停顿。古文原是不加标点的，前人读书都要自己断句，常在句意结束时用”。“断开，叫”句“；在语意未完而需要停顿的地方用”、“断开，叫”读“。古人很重视辨明”句读“，不能断句就无法读懂未断句的古书。断句能力，是文言文阅读能力的一个重要标志。所以，从提高文言文阅读能力的角度看，就需要练习断句。这也是高考中出现断句考查形式的依据之一。这一考查体现了新课标的文言诵读要求，强调熟读成诵，心口相应。这对培养我们的文言语感有积极的导向作用。
北京高考语文卷第11题就出现了这种题型。(投影)江苏高考语文《考试说明》明确规定：文言断句题将出现在选考历史科目的考生40分的加试题中，要求对一段课外古文的全部或部分断句，6分；并回答有关问题，4分。断句只需用斜线表示，而不用加上具体的标点。实质上，这两个考查点是密切联系的，能正确断句了，文段大致内容就能理解了。所以重点还是在前者。我们最近的一些练习卷中已出现了相关的题目，但是大家做下来的情况却不是很乐观，那么，我们该如何合理准确地为文言文断句呢?今天我们就结合例题一起来探讨一下。
二、结合例题，介绍方法。
请大家看下面一段文字(投影)
董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为系援焉他日董祁逵诜断鬃釉徊晃峋匆蚕鬃又炊纺于庭之槐叔向过之曰子盍为我请乎叔向曰求系既系矣求援既援矣欲而得之又何请焉
【注】①系援：作为绳梯攀援上去，这里指通过婚姻关系往上爬。
②澹和”诉“，诉说，诉苦。
③董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。
④纺：系。
(一)不管给我们什么文段，第一步都应该是通读全文，反复诵读，增强语感，运用我们所学过的`知识，顾及前后文，搞清文段属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。这是正确断句的基础。下面，同学们就大声自由朗读，抓住文段中的重要实词，了解文意。
提问，文段属于什么文体。明确：属记叙性文段。
记叙性文段就会有人物事件，那我们先来抓住这些主要之点。
提到的人物：董叔，叔向，董祁，范献子。这样断定文中共提到四个人。
再看事件。综观全文，说得是董叔想通过与范氏的婚姻关系往上攀援。
再看结果。董叔自取其辱，还被曾劝阻过这门亲事的叔向奚落了一番。
这样，我们完成了第一步基础工作--读文段，通文意。
(二)接下来我们要做的第二步，就是在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，名词(代词)一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余(表示”我“)、予、尔、汝(女)、子、公、卿、君、若(表示”你“)彼、此、其、之。我们把这一步工作总结为标名(代)词，定主宾。我们不妨一起来找找例题中的名代词，先把其中的一些断句工作完成。
(三)理解古文大意是抓关键实词，古文中的虚词也不能忽视了，因为虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以做为断句的依据。
1、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开；
2、语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
3、句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与(欤)、邪(耶)、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
5、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；(”而“表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，”而“字前面要断开)
我们把这一步总结为看虚词，找位置。明确了这个规律，我们再接着完成我们的断句工作。
(四)实词虚词都在断句中派上了用场，那句式对我们有没有帮助呢?当然有。古文中有很多特殊句式，…者…也，是典型的判断句式；不亦…乎、何…为、安…哉(也)、孰与…乎、岂…哉等，是典型的反问句式；为…所…、受…于…等，是典型的被动句式。这些固定句式，我们在断句时就要看清楚，千万别在不需要划斜线的地方去划条线哦，还有一些固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其…孰若…。都是我们断句的依据。
我把这一步总结为明语法，辨句式。我们例题中没有涉及到上述特殊句式，那我们就跳过去，接下去看方法。
(五)除了上面提到的这些断句依据，我们还要了解一点，古人写文章很讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构，对偶、顶针、反复是文言文常见的修辞方法，这一特点呢，又为我们断句提供了方便。如《醉翁亭记》中”若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝“、《愚公移山》中”子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙“。我们来看看例题中，有没有这些结构。
明确：求系既系矣求援既援矣。这样，我们也可以为它准确断句了，我们把这一步总结为明修辞，巧判断。
综合这些方法，我们最后来给例题准确完整地断句。断句结束，这段话的意思就更加清晰了。
三、课堂总结
今天我们介绍的文言文断句的几种方法，只能看作是断句时的注意之点，仅仅起辅助作用，并不是能否正确断句的决定因素。起决定性作用的还是古代汉语、古代历史文化知识和阅读浅易文言文能力的总的水平。而这些知识只能在平时的学习中不断积累。所以我们应该看到，古文断句绝非一朝一夕之功，平时就应该多朗读，培养语感；做练习时，注意各种断句技巧；多联系上下文语境，反复推敲，这样断句能力才能提高。不过大家也不用怕，考试时由于时间限制，估计只会让我们断几句，不会很难。如果大家能按老师的建议去做，我想大家一定能顺利通过这一关。
四、反馈练习
1.给下列一段话断句。(在原句上画)
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
方法总结：
2.阅读下面文言文，按要求答题。
孟子曰：”今之事君者曰：'我能为君辟土地，充府库。'--今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。'我能为君约与国，战必克之。'--今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。“
用斜线(/)给下面句子断句。
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也
方法总结：
3.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之(《鸿门宴》)
方法总结：
4.孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。(《论语?卷八》)
方法总结：
&
5.(1)具告沛公沛公大惊。(《鸿门宴》)
(2)秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)中山君喟然而仰叹曰：”与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。“(《战国策?中山策》)
方法总结：
6.(1)学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?(《论语》)
(2)呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
(3)子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎
篇4：文言文句式复习教案
文言文句式复习教案
文言文句式复习教案一考点；理解与现代汉语不同的句式和用法
二考点细化：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等
三复习要求：复习掌握文言文各种常见句式知识；在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力。
四教学内容：
(一)判断句：
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1、”…者，…也“”…，…也“”…，…者也“”…者，…“”…者，…者也“”…，…“等形式。如：”廉颇者，赵之良将也。“
例题1：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。④噌普撸周景王之无射也。
⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。
⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。
2、采用副词”乃“”即“”则“”皆“”是“”诚“”为“等表示判断。如：”此乃臣效命之秋也。“
例题2：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之袢辉谀拐摺＂芰焊讣闯将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3、采用否定副词”非“、”弗“、”莫“等表示否定判断。如：”六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。“
例题3：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
(二)被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1、”见“”…见…于“”于“表被动。如：”吾常见笑于大方之家。“
例题4：注意我们学过的文言文中的'此类被动句。
①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
2、”为“、”为…所“表被动。如：”父母宗族，皆为戮没。“
①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
(三)倒装句：
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1、宾语前置：
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：”洎不之信“中的”之“就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：”大王来何操?“
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：”古之人不余欺也。“
(3)借助”之“”是“将宾语提前。如：”句读之不知，惑之不解。“”孜孜焉唯进修是急,未之多见也。“
(4)介宾短语中宾语前置。如：”不然，籍何以至此?“
2、定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：”蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“其中的”利“”强“都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
(1)用”之“使定语后置。如：”四海之大，有几人欤?“
(2)用”者“的后置。如：”马之千里者,一食或尽粟一石。“
3、状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：”贫者语于富者曰“”于富者“就是置于句后作补语的介词短语。
4、主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：”甚矣，汝之不惠。“”美哉,我少年中国。“
例题6：判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣?④何由知吾可也?
⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者，莫我若也。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
(四)省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1、省略主语。
(1)承前省。如：”永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。“
(2)承后省。如：”沛公谓张良曰：'(公)度我至军中，公乃入。'“
(3)自述省。如：”(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。“
(4)对话省。如：”(孟子)曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐?'(王)曰：'不若与人。'“
2、省略谓语。如：”一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。“
3、省略宾语。如：”可烧而走(之)也。“
4、省略介词宾语。如：”公阅毕，即解貂覆生，为(之)掩户。“
5、省略介词”于“。如：”今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。“
例题7：补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(五)固定结构
在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。
1.表示疑问
①何以…?(根据什么…?凭什么…?)
《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?
《廉颇蔺相如列传》：王曰：”何以知之?“
②何所…?(所…是什么?)
《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?
《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?
③奈何…?(…怎么办?为什么…?)
《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?
《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
④如…何，奈…何?(拿…怎样呢?)
《愚公移山》：如太行王屋何?
《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?
⑤孰与…?(与…比哪个…?)
《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?
《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?
⑥安…乎?(怎么…呢?)
《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?
⑦独…耶?(难道…吗?)
《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?
2.表示反问
①何…哉(也)?(怎么能…呢?)
《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)
②何…为?(…干什么呢?)
《鸿门宴》：何辞为?
③何…之有?(有什么…呢?)
《左传・僖公三十年》：夫晋何厌之有?
④如之何…?(怎么能…呢?)
《荷丈人》：君臣之义，如之何其废之
⑤岂(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)
《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉！(兼有感叹)
《采草药》：岂可一切拘以定时哉?
《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?
《ブ战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?
《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪
⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)
《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)
⑦不亦…乎?(不是…吗?)
《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
《察今》：求剑若此，不亦惑乎?
⑧…非…欤?(…不是…吗?)
《屈原列传》：子非三闾大夫欤?
⑨宁…耶?(哪里…呢?)
《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)
⑩顾…哉?(难道…吗?)
《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)
⑩独…哉?(难道…吗?)
《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?
3.表示感叹
①何其…也！(怎么那么…啊！)
《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
②直…耳！(只不过…罢了！)
《孟子・梁惠王上》：王曰：”不可，直不过百步耳！“
③惟…耳！(只…罢了！)
《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳！
④一何…(多么…啊！)
《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！
⑤亦…哉！(也真是…啊！)
《五人墓碑记》：…且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
⑥…何如哉！(…该是怎样的呢！)
《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！
4.表揣度
①无乃…乎(欤)(恐怕…吧?)(兼表反问)
《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?
②得无(微)…乎?(该不是…吧?)(兼表反问)
得无教我猎虫所耶?
日饮食得无衰乎?
③其…欤?(不是…吗?)(兼表反问)
《师说》：其可怪也欤?
④…庶几…欤?(…或许…吧?)
《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?
5.表示选择
①与其…孰若…?(与其…，哪如…?)
《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?
②…欤(耶)，抑…欤(耶)?(是…，还是…呢?)
《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
③其…耶?其…也?(还是…呢?还是…呢?)
《马说》：其真无马邪?其真不知马也！
篇5：期中文言文复习教案
期中文言文复习教案
文言文是我们学习的重点，一起看看下面的的期中文言文复习教案吧!
期中文言文复习教案
期中复习——文言文(人琴俱亡)
一、复习目标：
1、掌握文中重点生字、词的解释;
2、准确翻译重点句子;
3、理解课文内容;
4、完成拓展练习。
二、复习重、难点
掌握文中重点生字、词的解释;准确翻译重点句子。
三、知识点回顾
⑴整体感知
这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊
⑵特殊句式
省略句：(子猷)掷(于)地云__ (子猷)语时了不悲___ 便径入坐(于)灵床上
倒装句：“何以都不闻消息”宾语前置，正常语序为“以何都不闻消息”
⑶古今异义
何以都不闻消息(古义：总，竟_ 今义：全，完全)
语时了不悲(古义：完全_ 今义：常做语气助词)
因恸绝良久(古义：于是__ 今义：常表原因)
⑷文章结构：
选材精当文章用两个典型事例来表现人物特征。本文主要表现的是子猷和子敬之间深厚的兄弟之情，从这个中心出发，选择了两个典型事例：一是两人同时得病后，子敬先亡，子猷的悲痛之情郁积心中，无法发之于外;二是子猷奔丧时，睹琴思人，哀伤过度，不久去世。
构思奇特，语言简洁
子猷的反常行为表现内心极度悲伤，前后形成强烈对比，全文寥寥数十字，却把事情经过写得波澜起伏，人物形象刻画得栩栩如生。
四、知识检测
㈠重点生字、词义
1.给下列字注音。
猷:_____ 笃:___ 了不悲:_____ 舆:____ 恸:______
2.解释文中重点的字词。
俱:__________ _而:__________ _何以:__________ _索:________ _素:____________
径:________ ___既:__________ _掷:__________ 恸:___________ 绝:_____________
3.用“/”画出下列句子的停顿。
①因恸绝良久 _____②月余亦卒___ ③子敬素好琴_ ___④便径入坐灵床上
⑤便索舆来奔丧_____ ⑥此已丧矣_________ _⑦何以都不闻消息__
㈡常考句子
4.下列加点字的'解释与“恸绝良久”中“绝”解释相同的是(____ )
A.赶尽杀绝 B.悲痛欲绝 C.绝无此意 D.美妙绝伦
5.下列加点字的解释与“恸绝良久”中“良”相同的是( )
A.除暴安良 B.用心良苦 C.消化不良 D.良莠不齐
6.翻译下列句子
①何以都不闻消息_此已丧矣。
②便索舆来奔丧，都不哭。
③因恸绝良久。月余亦卒。
④子敬素好琴，便径入坐灵床上。
7.说说成语“人琴俱亡”的含义。并说出几个出自《世说新语》的成语
8.你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的悲叹句吗_
9.课文中哪些语句最能表达子猷于子敬的兄弟之情_子猷“取子敬琴弹，弦既不调”,你认为“不调”说明了什么_
10.如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”_
11.找出文中子猷的语言并分析其表达作用_
12.子猷先“了不悲”“都不哭”，后又“恸绝良久”，这是为什么呢_ 请简答。(2
13.文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词__ _________、_____ ______、_______ ____。
14.《世说新语》的作者善于以小见大，通过描写生活细节来刻画人物的个性。试举例分析《人琴俱亡》这篇文章是如何运用细节来刻画王子猷这个人物的独特个性的。
15.课文写了子猷独特的悼念方式，独特在哪里_
五、课外对比
二.课外文言文阅读
王子猷①居山阴②，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起彷徨-咏左思③《招隐诗》。忽忆戴安道④，时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返：人问其故，王曰：”吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴_“ (选自《世说新语》)
【注释】 ①王子猷：王徽之，字子猷，王羲之子。②山阴：旧县名，在今浙江绍兴市。
③左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。④戴安道：即戴逵，西晋人，博学多能，擅长音乐、书画和佛像雕刻，性高洁，终生隐居不仕。⑤剡(shàn)：剡县，即今浙江嵊县。
16.解释加点的词语。
(1)四望皎然 (_______ ) (2)即便夜乘小船就之 (_________ )
17.翻译下面的文言句。
(1)经宿方至，造门不前而返。
__________________________________________________________________________
(2)吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴_
__________________________________________________________________________
18.用简洁的语言概括本文的主要内容。
__________________________________________________________________________
19.从文中可以看出王子猷是一个什么样的人_
____________________________________________________________________________
___
____ 陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。有一龌龊③显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强④之画。章侯头裸体⑤，谩骂不绝。显者不听，遂欲自沉于水。显者拂然，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。
(选自清·周亮工《读画录》)
【注释】①诞僻：怪僻。②搦(nuò)握。③龌龊：肮脏，引申为品行卑劣。④强：强迫。⑤头裸体：不戴帽子。
20.下列句子中的“之”与“诱之入舟”的“之”用法相同的一项是(2分) (_____ )
A.辍耕之垄上 (《陈涉世家》)_________ B.余悲之 (《捕蛇者说》)
C.览物之情，得无异乎_ (《岳阳楼记》)_____ D.何陋之有_ (《陋室铭》)
21.下面哪一个句子不是倒装句(2分) (________ )
A.托他人代求之，终一笔不施。 (《读画录》 )_ B.何以都不闻消息_ (《人琴俱亡》)
C.不足为外人道也! (《桃花源记》)______ D.公与之乘，战于长勺。 (《曹刿论战》)
22.把下面两个句子翻译成现代汉语。 (4分)
(1)尤喜为贫不得志人作画，周其乏。
______________________________________________ _______________________________
(2)显者不听，遂欲自沉于水。
_____________________________________________________________________________
23.请结合文中相关语句说说陈章侯的品性。 (3分)
______________________________________________________________________________
篇6：初三语文文言文复习指南
初三语文文言文复习指南
中考文言文考什么？
《北京市中考说明》中关于“文言文阅读”的考试的要求：
（1）理解文章中文言词语的含义。
（2）了解句意，能将文言文语句译成现代汉语。
（3）理解文章的.基本内容。
1、2识记能力3、理解概括能力
《北京市中考说明》文言文篇目
偏重写人：
1.《曹刿论战》
2.《扁鹊见蔡桓公》
3.《邹忌讽齐王纳谏》
4.《陈涉世家》
偏重写事：
5.《桃花源记》（）
6.《记承天寺夜游》
7.《送东阳马生序》
偏重写景：
8.《岳阳楼记》（）
9.《小石潭记》
10.《醉翁亭记》
11.《三峡》
偏重议论：
12.《生于忧患死于安乐》（）
13.《鱼我所欲也》
14.《读〈孟尝君传〉》
15.《陋室铭》
16.《出师表》（写事议论）
识记—词语、句子翻译
1.准确掌握《中考说明》规定的16篇文言文的翻译，尤其是一些重点实词（词类活用、古今异义等）重点的句子（倒装、被动、省略、判断句等）
2.重点词语分类总结，借助类型、用法的理解，记忆正确释义。
识记能力
准确翻译词语句子
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
篇7：初三物理复习教案
课题: 简单机械和功
[复习目标]
1、理解力臂的概念 2、理解杠杆的平衡条件
3、理解定滑轮、动滑轮、滑轮组的作用 4、理解机械功的计算公式：W=FS
5、理解做功的两个必要因素 6、理解功率的概念
7、知道有用功和总功，知道机械效率
【重点与难点】
1、理解力臂的概念。
2、杠杆的平衡条件及应用
3、定滑轮、动滑轮及滑轮组的作用
4、功、功率的概念
5、机械效率—知道有用功、额外功、总功和机械效率
[课前准备]
1.自主复习杠杆的概念，会对常见生活用品中杠杆进行分类。
2.知道杠杆平衡条件及研究方法。
3.知道定滑轮、动滑轮及滑轮组的作用。
4.功、功率的概念。
5.知道有用功和总功，知道机械效率
[教学过程]
一、知识梳理
1. 简单机械
2. 功和功率
二、讲解练习
(一)作图题
1. 如图1所示，AO是一用来提升重物的杠杆，在图中画出F1和F2的力臂。
图1 图2 图3
2.画出使杠杆AB在图2所示位置静止时，所用最小力F的作用点和方向.
3.用滑轮组拉出陷人泥中的汽车.在图3中画出最省力的绳子绕法.
(二)计算题
4.如图所示是锅炉上的保险阀，当阀门受到的蒸汽压强超过安全值时，阀门被顶开，蒸汽跑出一部分，使锅炉内的蒸汽压强减小，已知杠杆重可以忽略不计，OA与AB长度的比值为1：3，阀门的面积是3cm2，要保持锅炉内、外气体的压强差是 ，试求应将质量为多大的重物挂在杠杆的B点?(g取10N/kg)
5.如图所示，轻质杠杆OA中点处挂一重G=60N的物体，在A端施加一竖直向上的力F，杠杆在水平位置平衡，则F=_________N;保持F的方向不变，将杠杆从A位置匀速提到B位置的过程中，力F将__________(填“变大”、“不变”或“变小”)。
6.重500N的物体，在100N的水平拉力作用下，沿水平地面以0.5m/s的速度匀速运动10s.在个过程中，重力所做的功是 J，拉力做的功是 J，拉力做功的功率是 w，物体受到的摩擦阻力是 N.
7. 某建筑工地用图中所示的滑轮组搬运建筑材料，若工人用200N的拉力F将建筑材料匀速吊起，滑轮组的机械效率为80%，则被吊起的建筑材料重___________N。
8. 李刚同学在实验室用图所示的滑轮组匀速提升重3N的钩码，他测得的拉力为1.25N，10s内弹簧测力计移动的距离为1m。在此过程中，拉力的功率是________W，该滑轮组的机械效率为_____________。
9.一辆轿车在平直的高速公路上匀速行驶1.8km，轿车上的速度表如图所示，在此过程中
⑴轿车速度为多少km/h? 合多少m/s?
⑵若轿车发动机的功率为40kW，则该车行驶中所受阻力多大?
该车发动机做的功是多大?
(三) 实验题
10.小雪和小红在“测滑轮组机械效率”的实验中，一起组装好如图所示的实验装置，他们分别记下了钩码和弹簧测力计的位置。
(1)小红_________向上拉动弹簧测力计，使钩码升高，并由弹簧测力计读出拉力为0.5N;同时小雪用刻度尺测出钩码提升的高度为0.1m，以上测量准确无误。其他被测物理量和计算的数据如下表：
(2)小雪和小红测得滑轮组的机械效率为100%，他们意识到出现了错误。请你帮助找出原因：_____________________。
(3)该滑轮组的机械效率实际为_____________。
(4)若提升的钩码重增加到6N，则该滑轮组的机械效率将___________(选填“变大”、“变小”、“不变”)。
三、课后练习
《课时作业本》相关内容
初三物理复习知识点总结
第十一章《多彩的物质世界》复习提纲
一、宇宙和微观世界
1、宇宙由物质组成:
2、物质是由分子组成的: 任何物质都是由极其微小的粒子组成的，这些粒子保持了物质原来的性质
3、固态、液态、气态的微观模型:
固态物质中，分子与分子的排列十分紧密有规则，粒子间有强大的作用力将分子凝聚在一起。分子来回振动，但位置相对稳定。因此，固体具有一定的体积和形状。 液态物质中，分子没有固定的位置，运动比较自由，粒子间的作用力比固体小。因此，液体没有确定的形状，具有流动性。 气态物质中，分子间距很大，并以高速向四面八方运动，粒子之间的作用力很小，易被压缩。因此，气体具有很强的流动性。
4、原子结构
5、纳米科学技术
二、质量：
1、定义：物体所含物质的多少叫质量。
2、单位：国际单位制：主单位kg ，常用单位：t g mg
对质量的感性认识：一枚大头针约80mg 一个苹果约 150g
一头大象约 6t 一只鸡约2kg
3、质量的理解：固体的质量不随物体的形态、状态、位置、温度 而改变，所以质量是物体本身的一种属性。
4、测量：
⑴ 日常生活中常用的测量工具：案秤、台秤、杆秤，实验室常用的测量工具托盘天平，也可用弹簧测力计测出物重，再通过公式m=G/g计算出物体质量。
⑵ 托盘天平的使用方法：二十四个字：水平台上, 游码归零, 横梁平衡,左物右砝,先大后小, 横梁平衡.具体如下:
①“看”：观察天平的称量以及游码在标尺上的分度值。
②“放”：把天平放在水平台上，把游码放在标尺左端的零刻度线处。
③“调”：调节天平横梁右端的平衡螺母使指针指在分度盘的中线处，这时横梁平衡。
④“称”：把被测物体放在左盘里，用镊子向右盘里加减砝码，并调节游码在标尺上的位置，直到横梁恢复平衡。
⑤“记”：被测物体的质量=盘中砝码总质量+ 游码在标尺上所对的刻度值
⑥注意事项：A 不能超过天平的称量
B 保持天平干燥、清洁。
⑶ 方法：A、直接测量：固体的质量B、特殊测量：液体的质量、微小质量。
二、密度：
1、定义：单位体积的某种物质的质量叫做这种物质的密度。
2、公式： 变形
3、单位：国际单位制：主单位kg/m3，常用单位g/cm3。这两个单位比较：g/cm3单位大。单位换算关系：1g/cm3=103kg/m3 1kg/m3=10-3g/cm3水的密度为1.0×103kg/m3，读作1.0×103千克每立方米，它表示物理意义是：1立方米的水的质量为1.0×103千克。
4、理解密度公式
⑴同种材料，同种物质，ρ不变，m与 V成正比; 物体的密度ρ与物体的质量、体积、形状无关，但与质量和体积的比值有关;密度随温度、压强、状态等改变而改变，不同物质密度一般不同，所以密度是物质的一种特性。
⑵质量相同的不同物质，密度ρ与体积成反比;体积相同的不同物质密度ρ与质量成正比。
5、图象：左图所示：ρ甲>ρ乙
6、测体积——量筒(量杯)
⑴用途：测量液体体积(间接地可测固体体积)。
⑵使用方法：
“看”：单位：毫升(ml)=厘米3 ( cm3 ) 量程、分度值。
“放”：放在水平台上。
“读”：量筒里地水面是凹形的，读数时，视线要和凹面的底部相平。
7、测固体的密度：
说明：在测不规则固体体积时，采用排液法测量，这里采用了一种科学方法等效代替法。
8、测液体密度：
⑴ 原理：ρ=m/V
⑵ 方法：①用天平测液体和烧杯的总质量m1 ;②把烧杯中的液体倒入量筒中一部分，读出量筒内液体的体积V;③称出烧杯和杯中剩余液体的质量m2 ;④得出液体的密度ρ=(m1-m2)/ V
9、密度的应用：
⑴鉴别物质：密度是物质的特性之一，不同物质密度一般不同，可用密度鉴别物质。
⑵求质量：由于条件限制，有些物体体积容易测量但不便测量质量用公式m=ρV算出它的质量。
⑶求体积：由于条件限制，有些物体质量容易测量但不便测量体积用公式V=m/ρ算出它的体积。
⑷判断空心实心：
篇8：初三语文复习教案
教学目标：
知识与能力：
1、了解本文作者陈寿和《三国志》。
2、理解课文的主要内容，通过学习课文，了解当时的天下形势，诸葛亮提出的政治蓝图，计谋及策略。
3、理解时年27岁的诸葛亮的远见卓识、极其锐利的战略眼光。
4、引导学生认识诸葛亮在青年时期就有远大抱负、非凡才能和卓越见识，并从中受到教益，立志培养自己成为有用之才。
过程与方法：
1、指导学生课前预习，结合课文的注释，借助有关的工具书通读课文。
2、进行朗读教学，重点讲解重点的字词句，并在此基础上分析课文的层次结构。
情感态度与价值观：
体会诸葛亮自尊自重、谨慎持重和刘备思贤若渴、礼贤下士的品质，学习他们的优秀品质。
教学重、难点：
重点：
1、积累文言词语，提高阅读文言文的能力。
2、体会课文重的人物性格特点。
3、理解课文的主要内容，通过学习课文，了解当时的天下形势，诸葛亮提出的政治蓝图，计谋及策略。
难点：
1、理解本文是怎样通过正面描写和侧面描写来表现诸葛亮的人物形象的。
2、文言文中一词多义，古今词义变化现象。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、创设情境，导入新课
一千多年来，诸葛亮的故事一直为人们所津津乐道，如草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获等，充分展示了一代名相在政治、军事等方面的卓越才能。在人们心目中，他不仅是一位满怀报国之情的英雄人物，更是我们崇拜的智慧之神。今天，让我们走近诸葛亮，一睹其风采。
二、解题：
1、陈寿，晋朝人，史学家。著《三国志》。《三国志》是记载魏、蜀、吴三国对峙时期历史事件较为完整的一部史书，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“前四史”。
2、《隆中对》是其中诸葛亮传的开头部分。隆中是诸葛亮的隐居地，“对”，回答、应对，指诸葛亮对刘备兴复汉室这一问题作出的回答。古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。
3、背景介绍
东汉末年是个土地兼并剧烈、地主剥削残酷、官府徭役繁重、政治_不堪的黑暗时代。这时，爆发了一场规模巨大的农民起义——黄巾起义。在_黄巾起义过程中产生和壮大起来的大小武装力量，为了取代东汉王朝，争夺势力范围，进行了勾心斗角的政治斗争和频繁的军事混战。在_黄巾起义中起家的曹操、刘备和孙坚，在多次战争中，一步步扩大势力。赤壁大战之后，形成了曹操、刘备和孙权三国鼎立的形势。
此后，三国之间又混战了七十二年，全国才得到统一。《三国志》就是记载这段时期的历史的史书。
公元2，刘备屡败，只好投靠刘表，寄居新野，势单力孤。渴求贤者辅佐其成就大业，于是三顾茅庐，问计于诸葛亮。诸葛亮被刘备的三顾之情所打动。这篇《隆中对》，是刘备第三次访问诸葛亮时，诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策，当时诸葛亮只有26岁。此后，诸葛亮即出山辅佐刘备，做刘备的军师(后为丞相)，帮助刘备建立蜀汉政权。
三、朗读课文，整体感知：
1、教师范读课文。
要求学生在听读时画出自己不认识的字，并结合注释及工具书掌握下列生字、通假字的音、形、义。
陇亩(lǒng)倾颓(tuí)猖獗(chāngjué)存恤(xù)夷越(yí)欲信大义于天下(通“伸”)
2、学生自由朗读课文。
3、对照注释疏通词句，了解文章大意。
4、理清文章结构。
第一部分(第1段)：诸葛亮自比管仲、乐毅。
第二部分(第2段)：徐庶推荐诸葛亮。
第三部分(第3、4、5段)：刘备往见，诸葛亮详陈对策。
第四部分(第6段)：刘备对诸葛亮的器重。
5、词语积累：
一词多义：
谓认为谓为信然对……说谓先主日
已停止然志犹未已通“以”自董卓已来已经已历三世
信确实谓为信然诚信信义著于四海同“伸”，伸张欲信大义于天下
然这样谓为信然但是然志犹未已
用因此遂用猖獗利用贤能为之用运用此用武之国
词性活用：
箪用箪名词作状语百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
壶用水壶名词作状语
通假字：
信，通“伸”伸张欲伸大义于天下已，通“以”自董卓已来
句式：
(1)判断句。诸葛孔明者，卧龙也
(2)省略句。君与俱来。
(3)倒装句。时人莫之许也
6、齐读课文。
四、小结布置作业：
熟读课文，试背诵课文第四段。
第二课时
一、师生交流，导入新课
与学生进行交流，了解学生对上节课的掌握情况，以便调整自己的教学方法。
二、读课文品人物：
1、诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”说明他什么?
——说明他志向远大，自认为有出将入相的才能。
2、为什么“时人莫之许”，只有崔州平和徐庶“谓为信然”?
——因为当时人们还不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他确有出将入相的才能。
3、诸葛亮为什么只可“就见”“不可屈致”?
——⑴有才能的人往往恃才自傲，如果不够尊重地请他，他肯定不会来。
⑵亲自前往拜访，才能显示思贤若渴，才能表现对人才的尊重。
4、刘备请诸葛亮出山的原因是什么?
——原因是“汉室倾颓，_臣窃命，主上蒙尘”，“欲信大义于天下”但“智术浅短，遂用猖蹶”，希望能得到好的计策，实现他的政治理想。
5、刘备第三次拜访诸葛亮是态度和心情怎样?从哪些行动和语言里能看出来?
——刘备说话简明得体，语气委婉有致，态度谦虚诚恳，流露出对汉室江山的焦虑之情。“凡三往，乃见”既说明了诸葛亮的谨慎性格，也说明了刘备的热心求贤。
6、诸葛亮为刘备提出了什么策略?(要有原文根据)
——曹操：今已拥百万之众，挟天子以令诸侯，不可与争锋
孙权：据有江东，已历三世，国险民附，任用贤能，可援不可图
可争，可图
刘表：据荆州用武之国，却不能守。
刘璋：据益州险塞，暗弱
张鲁：在益州之北，民殷国富却不知存恤。
战略：占据荆益，易守难攻;取得外援，抚民养兵;偏安一隅，以待时机。
7、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么?诸葛亮为达到这个目的提出了什么战略方针?根据是什么?
——政治蓝图：成霸业，兴汉室。
战略方针:夺取荆州、益州，作为“霸业”的根基;结好孙权，联吴灭曹;抚和戎越，内修政治。
根据：①不具备向东或向北发展的可能性。②占据荆州和益州的必要性和可能性。
8、课文结尾为什么要写“关羽、张飞不悦”?
——最后写“关羽、张飞不悦”，实际是从侧面表现刘备对诸葛亮的依赖。“犹鱼之有水来”的比喻，形象地解释了刘备得到诸葛亮后的满足心情，证明了诸葛亮的惊人才能的确名副其实，从而很自然地照应了开头的“自比管仲、乐毅”和人称“卧龙”。
9、结合具体语句，分析诸葛亮和刘备这两个人的人物形象。
——诸葛亮：一个胸怀韬略，审时度势，_远瞩，才智过人的谋臣形象。
刘备：一个胸怀大志，求贤若渴，礼贤下士，精于用人之道的英雄形象。
三、观历史谈感悟：
结合历史及电视剧《三国演义》谈谈你心目中这葛亮。
学生自由发言，教师给予评价。
四、拓展延伸
积累关于诸葛亮的诗词、对联、词语、故事：
1、诗词
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
──杜甫《蜀相》
2、诸葛武侯祠对联：
日月同悬出师表，风云常护定军山。
青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来。
有庐堪千古，读策定三分。
草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。
梁父吟成高士志，出师表见老臣心。
3、词语：鞠躬尽瘁、死而后已。
4、故事：草船借箭、三气周瑜、火烧赤壁、七擒孟获、空城计。
五、小结：
六、作业：
1、完成课后研讨与练习。
2、预习《出师表》。
初三语文专题复习教案
篇9：初三语文复习教案
一、介绍背景资料
(屏幕显示学生读)
郑愁予，现代诗人，我国台湾诗人，他的诗温柔华美，富有抒情韵味。其成名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。
(学生批注：温柔华美，抒情韵味)
(屏幕显示创作背景，学生齐读)
“_”全称“无产阶级_”。指1966年5月到1976年10月给中华民族带来深重灾难的。
(屏幕显示)
《雨说》写于“_”的严冬刚刚过去两年的时候，所以诗的开头向读者展示了万物在严寒冬天的肃杀景象。
(屏幕显示)
_是中国20世纪极为特殊的岁月，生活环境的压抑、禁锢，严重摧残扭曲了孩子自由活泼的天性。
二、积累新字词
(屏幕显示学生齐读)
田圃禁锢留滞喑哑蓑衣襁褓
(屏幕显示学生齐读)
田圃：田地和园圃
禁锢：束缚，强力限制
留滞：停留，不流通
喑哑：嗓子干涩，难以发出声音
襁褓：包裹婴儿的布或衣
温声细语：用温和的声音轻轻地说话
润如油膏：形容土地肥沃;细腻光滑得像油，像脂肪涂抹过一般
(大家要做一次特别的积累——洗礼，第一个含义的注释在课本上有，指的是一种宗教仪式，同学们把二三四五的含义注释批注在旁边。这是一个运用广泛的高雅的词。屏幕显示)
1、_教接受入教者举行的一种宗教仪式。主持者把水滴在受洗人的额上，或让受洗人身体浸在水里，表示洗净过去的罪恶。
2、比喻教育和熏陶。如：一次深刻的精神洗礼。
3、比喻锻炼和考验。如：经受战火的洗礼。
4、浸润，滋养。如：我是四月的客人带来春的洗礼。这个时候就是春的浸润，春的滋养。
5、净化，震动。如：心灵的洗礼，就是心灵的净化。
三、理解课文文意
师：首先要读一读这首诗，朗读的基调是温声细语。
(学生各自朗读)
师：下面请大家动笔写，通过写来了解诗歌的意思，这就叫文意理解。写的角度，是雨的形象描述。告诉大家美妙的方法：用诗写诗;利用课文的诗句有所改动、有所添加、有所引用。每个人写四句诗，描绘雨的形象。我给大家举个例子。
(屏幕显示)
文意理解活动：写
“雨”的形象描述
方法：用诗写诗
例：我来了
走得很轻
温声细语
我的爱心像丝缕那样
把天地织在一起
(全班同学人人动手用诗写诗老师逐一点评)
我们一起来欣赏(屏幕显示欣赏齐读)
我来了
走得很轻
温声细语
我的爱心像丝缕那样
把天地织在一起
我是春天
带给大地的洗礼
点点滴滴，淅淅沥沥
温情地融入萌发的生命
我来了
我来了就不再回去
当孩子们自由地笑了
我就快乐地安息……
(屏幕显示欣赏齐读)
雨，被赋予了生命的灵性，是温柔亲切的春之使者。
雨，在幸运的笑中长大;静悄悄地走来，是充满爱心的爱之使者。
雨，是美好气象的象征，她是布施仁爱的美之使者。
当孩子们自由地笑了，雨就快乐地安息。她是自由之使者。
(学生批注：春之使者、爱之使者、美之使者、自由之使者。)
师：让我们再来进行一次知识的特别积累：代言。
(屏幕显示)
特别积累：代言
诗中运用了文学作品中用于整体艺术形象塑造的拟人手法，这种巧妙地折射出作者心声的写法，有人称之为“代言”。
(屏幕显示学生齐读)
我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
我哭，山河却在欢乐;我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
四、品析精美诗节
(屏幕显示)
语言赏析活动：品
精美诗节品析
(屏幕显示学生齐读)
第一样事，我要教你们勇敢地笑啊
君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊
小燕子见了我笑斜了翅膀啊
第二样事，我还要教你们勇敢地笑
那旗子见了我笑得哗啦啦地响
只要旗子笑，春天的声音就有了
只要你们笑，大地的希望就有了
师：边读边观察，你眼中的意象、画面、动作的描写以及两节诗所表现出的手法。
给大家一个话题：这两节诗的美点赏析。同样的，需要动笔，在这两节诗的旁边写上你的欣赏文字，每位同学集中欣赏一个点。
(写上动笔发言老师评点)
师：请大家一起来欣赏，听讲，做笔记
(屏幕显示)
线索之美
反复之美
意象之美
化用之美
象征之美
情意之美
(师逐一讲解各个美点)
师：请同学们继续积累，再来一次特别积累：象征。
(屏幕显示学生齐读)
诗中的象征手法，是通过具体的形象暗示，寄寓某种特定意蕴的一种表现手法。
五、结课
(屏幕显示学生齐读)
《雨说》中的雨，
是甜甜地叫着孩子乳名的甜雨;
是充满“温声细语”“爱心”满满的暖雨;
是滋润大地、让万物欣欣向荣的喜雨;
初三语文复习教案
篇10：初三语文复习教案
一、教学内容选择
⒈写字与识字：田圃禁锢忍冬寒浅滞留喑哑丝缕喧嚷蓑衣斗笠润如油膏洗衣谣襁褓温声细语
⒉理解“雨说”与“诗人说”之间的诗意转化，了解文学作品中拟人艺术表现手法与拟人修辞的区别。
⒊梳理“雨说”的内容及情感，理解“雨”与孩子的关系，联系写作背景，理解“勇敢地笑”等诗句的深层含义。
⒋诵读诗文，理解“雨”的仁慈、无私、博爱的奉献者形象，感受作者对春之生命和希望的赞美，即诗人对祖国儿童的关爱和祝福。
⒌运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语交流训练和诗歌写作小练习：
⑴“雨说：四月的大地等待久了”
⑵“雨说，我来探访四月的大地，”
⑶“雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我”
⑷“雨说，我要教你们，”
⑸“雨说，当你们自由地笑了，我就快乐地安息了，要记着，
就是我祝福的心意。”
⒍将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。
二、教学安排
⒈充分朗读，在朗读中感受“雨”的形象;
⒉结合时代背景，理解诗意的深邃;
⒊要以知识为先导，帮助学生理解诗歌的含义。
⒋拟用2课时授完。
三、教学设计
第一课时
㈠导入新课
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予化身为雨，悄悄地对生活在中国大地上的儿童说了些什么呢?为什么呢?今天我们就来欣赏这首《雨说》。
㈡作家简介
学生介绍自己收集的相关资料，教师归纳、概括：
郑愁予是台湾诗人，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。
童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北;抗战期间，他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词;1949年随家人去台湾，一面学习，一面写作，并受到纪弦的赏识，1955年他毕业于中兴大学法商学院，1963年成为现代诗社中的主要成员。
㈢正确地朗读诗歌。
指导学生注意朗读时的字音、停顿、语调、语气的变化。如第一小节就应当读得低沉，缓慢;第二小节读得舒缓、慈爱;第三、第四小节读得亲切、欢快;第五小节读出热情;第六小节读得平稳，第七、第八小节读出期盼，第九小节读出宽慰。
⒈学生自读熟练后指名朗读，听写重要的字词，订正字音;
⒉师生共同揣摩、矫正朗读的停顿、语调、语气。
㈣疏解诗意，整体感知诗歌内容。
学生思考：“雨说”它在诗中出现了几次?以此引导学生理出诗作结构，并和学生一起为诗作的四个部分命名。
⒈第一部分：(一至三节)雨的到来
⒉第二部分：(四至五节)雨的邀请
⒊第三部分：(六至八节)雨的来意
⒋第四部分：(九节)雨的祝福
㈤初步研习诗歌。
⒈要求学生思考：诗作是第几人称写作?是什么写法?
是第一人称写作，运用了拟人的写法。跟修辞方法不同，拟人的修辞运用在某一句话中，是用来描写某一事物的情态的，如“柳条儿见了我笑弯了腰啊”;而拟人的写法则是通篇使用，是用来塑造雨的形象的。
题目是“雨说”，是作者化身为雨，借雨的口吻来表达对生活在中国大地上的儿童的祝福，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。
⒉细读第一到第三节，思考，“雨”是在什么样的情况下出现的?她来到大地的目的是什么?
诗作开篇点题，直到四月(自然界的四月已经是“人间四月芳菲尽”了)，可见，这个“冬天”持续的时间太久，雨在大地“太久的等待”中到来，而这个冬天使得大地枯旱，失去了生机：田圃荒凉，种子禁锢;牧场枯黄，牛羊绝迹;鱼塘低浅，游鱼缺水;小溪干涸，没有了欢快的歌声。
缺少雨水滋润的大地的景象，体会春雨来临所带来的生命气息。是全诗展开的背景：_十年，儿童们的生活环境太严酷，早就应该有美好的生活给孩子们了!
雨带着爱心，带着赤诚，来关爱孩子们，来跟孩子们亲近，也希孩子们跟自己亲近。
⒊细读诗歌的第四到第五节，感受诗中描写的雨到来之后大地的景象，说说它们的作用。
合作讨论，概括雨来临后大地复苏的景象：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。
“雨”邀请孩子们一起去探访春天的大地，感受春天的美好，跟诗歌的第一节形成鲜明的对比。
⒋细读诗歌第六到第八节，思考：“雨”是怎么来的?她给孩子们的希望是什么?
雨在云端，在高山中幸福地长大，她的童年充满了欢笑，所以她给孩子们的希望是他们能够勇敢笑。
⒌细读诗歌第九节，说说“雨”的祝福是什么。
“雨”愿意永远跟孩子们在一起，愿意为了孩子们的幸福献出一切，祝福孩子们永远快乐。
学生自读后指名诵读，进一步感受“雨”的形象。
㈦课堂总结
本节课我们初步学习了郑愁予的诗歌《雨说》，读熟并试着在理解的基础上进行了朗诵，感受了“雨”的宽厚慈爱，感受了“雨”对中国大地上儿童的祝福和希望。知道了拟人的写法与拟人的修辞方法的区别。
㈧作业
⒈《基础训练》第一到第五题。
⒉继续练习朗诵。
板书设计
第二课时
㈠复习导入
⒈请学生有感情地朗读诗作，可选择集体、个别、自由朗读的方式。
要求：字音要读准;停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字;读出诗的感情。
⒉在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。诗人在诗中塑造的“雨”这一形象具有怎样的特点?
“雨”是“春雨”，是在寒冬过后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它满怀爱心，前来亲近孩子们，带领孩子们去亲近生机勃勃的春天，鼓励孩子们勇敢地笑，勇敢地去追求自由、幸福，愿意为孩子们的幸福先出自己的一切。
㈡质疑讨论
⒈诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”?诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢?
学生讨论，产生疑惑，教师引导，交流，归纳：诗人正是以这样一种看似矛盾和不合常理的设计，告诉人们，诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”，诗中的“大地”不是大自然中的“大地”，诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”，“雨”是改变中国社会状况的力量的象征，“大地”是当时中国社会的象征，“冬天”是“_十年”黑暗社会的象征，“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨，期待着着中国社会能够走出_的阴影，建设一个光明、自由、幸福的社会。
⒉诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢?
_十年，中国没有像样的教育，没有教育，对孩子来说是的损失，过了受教育年龄后，这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的未来，耽误了孩子，就是耽误了我们民族的未来。正是因为_十年中对孩子教育的缺失，我们今天才感受到了社会发展中道德的沦陷，这种恶果就是教育没有到位带来的。所以，当“_”过去，诗人第一要关注的就是“孩子”，希望我们能够给孩子一个“光明、自由、幸福”的生活。
㈢自主学习展示
学生自主学习思考，展示自己的学习成果：
⒈“我”觉得句诗写得，因为“来说话。
⒉运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语交流训练和诗歌写作小练习：
⑴“雨说：四月的大地等待久了”
⑵“雨说，我来探访四月的大地，”
⑶“雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我”
⑷“雨说，我要教你们，”
⑸“雨说，当你们自由地笑了，我就快乐地安息了，要记着，
就是我祝福的心意。”
㈣当堂练习
⒈雨的家乡在哪里?它是怎么长大的?
雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解，领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。)
⒉雨要教孩子们做什么?它的用意是什么?
它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。
⒊第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象，运用什么修辞手法?
运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”，描写出了这些食物的“情态”。
⒋如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”这句话?
雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。
⒌最后一节诗中哪些词句暗示了雨的什么样的品质?
“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨愿意为了中国大地上的孩子奉献一切的高贵品质。
⒍雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。
⒎将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。
㈤本课总结
本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。
通过这首诗作的学习，大家应该初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物，运用拟人的手法来抒情达意，来塑造形象的方法。
㈥作业
⒈熟读并朗诵诗歌。
⒉完成《基础训练》的课外拓展练习及写作练习。
㈦教学反思
篇11：届高考文言文复习教案
届高考文言文复习教案
2010届高考文言文复习教案 第一讲 考 点 分 析 文言文考点 ①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的用法 ③理解与现代汉语不同的句式与用法 ④理解并翻译文中句子 ⑤筛选文中信息，概括主要内容，分析作者观点 考点：理解常见实词在文中的含义 考点阐析：本考点中值得注意的地方有两点： 一是“常见实词”。这是考查范围； 二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给条件。 综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词的情况，又是考查运用这些知识来解决实际问题的能力。 含义：实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。 虚词没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词。 所谓“常见实词”，从词的出现频率上来讲，“常用实词”指的是文言文中的常用词和次常用词；从词义上看。考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性。因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也就是一种能力。 文言实词的复习一不要离开原文（语言环境），所谓词不离句，句不离段。通过具体的语言环境来理解推断实词的含义是最有效的方法。 文言实词主要有三个特点：通假性，单音性，多义性 把握古代汉语实词主要通过：通假字一词多义古今异义词类活用。 1． 通假字。通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“张良出，要项伯”(《鸿门宴》）中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在课本中也列入通假字的范围，这是由于在古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的。高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个，识记起来并不困难。（核按钮336页） 1、文言文的单音性： 1.注意文言文词语以单音为主的特点 壁有瑕，请指示王 今其地方千里，百二十城 今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。 如此则荆，吴之势强，鼎足之形成矣 因为长句，歌以赠之 非常之观，常在于险远 2.古今词义的变化（古今异义） 语言是发展的.，词义也在不断变化，因此，同是一个词就有了古义和今义的差别。注意区分古义和今义的不同，就成了我们准确理解古人语言的一项不容忽视的重要内容。 当然也有些词的词义一直沿用下来，没有什么变化，如“明日，徐公来”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“来”，还有一小部分词语，文言文里常用，但随着旧事物旧概念的消失而消失，白话已经不用，如“敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）中的“执事”，这部分词语，虽然我们比较生疏，但通过查字典就可以明了，不会造成望文生义的错误。不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微，容易被忽略的词。 概括起来，古今词义的差别，大致有以下几种情况： 一、词义扩大。 文言文中，某些词的原有意义比较狭小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如“河内凶，则移其民于河东”（《寡人之于国也》）中的“河”，在古代是专有名词，指黄河，而现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好”（《西门豹治邺》）中的“好”，原来专指女子相貌好看，不涉及品德，而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。这些都属于词义的扩大。 （1）原单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物。例如： 雏（小鸡――幼小的动物或诱饵，以及未定型前的最初形式形状，雏鸟，雏形） ①“雏”。《说文》：“鸡子也。”本义指小鸡。现在指幼小的动物或幼儿，以及未定型前的最初形式、形状。如“雏鸟”、“雏形”等等。 （2）由感觉性质相通，从原意扩大到其它感情相似的意义。例如： 甘（味甜――味甜乐意） 苦（味苦――痛苦辛苦） ①“甘”。《说文》：“美也。”“物之甘美者也，甜也。”现在常用的意义除了指味美，味道甜之外，还有心里乐意的意思，如“心甘情愿”。 ②“苦”。《说文》：“苦，苓也。”“苓”是一种苦菜，表示味苦的意思。现在的“苦”，不仅有“甘苦”之“苦”义，还衍生出“辛苦”、“痛苦”等义。还有像“病”（重病――病） （3）由专名扩大为通名。例如： ①“江”、“河”。（专指长江、黄河之――后来扩大到河流的通名） ②“好”（女子貌美――后指一切美好的事物、善良的品质等） ③“中国”，（中原地区，――现在指全中国） （4）由原只表示某事物一部分的词，扩大到表示这一事物的整体。例如： 秋（秋季――秋季，一年） 百年（晚年――很多年，一辈子，一生） 宾客（门客――客人） “秋”。《说文》：“禾谷熟也。”本指一年四季中的“秋季”。后由一个季节扩大为一年的意思。如“一日不见，如隔三秋”。 百年多病独登台 ；十年树木，百年树人； 百年好合； 因宾客至蔺相如门前谢罪 练习，解释下列各句中加点词语的古今意义和用法。 ①秦以虎狼之势，与中国抗衡。古义：中原地区。今义：中华人民共和国。 ②弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。古义：母亲。今义：晚辈对任何女性长辈的亲切称呼。 ③寡助之至，亲戚畔之 古义：父母兄弟等亲属。今义：有婚姻关系的成员。 二、词义缩小 词义的缩小，是指词的古义，随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。如，“金就砺则利”（《劝学》）中的“金”，原来泛指一切金属，而在现代汉语中专指黄金。如“丈夫亦爱怜其子乎？”（《触龙说赵太后》）中的“丈夫”，是指成年男子，“生丈夫，二壶酒，一犬”（《勾践灭吴》）中的“丈夫”则是指男孩，在古代，不管是成年的还是未成年的，是已婚的还是未婚的男人，均可称丈夫，但在现代汉语中“丈夫”一般仅指已婚女子的配偶。再如“行李之往来，共其乏因”（《烛之武退秦师》）中的“行李”，在古文中既可以指出使的人，也可以指出门所带的包裹箱子等，在该句中就是指出使的人，而在现代汉语中仅仅指出门所带的东西。这些都是词义的缩小。 （1）词义程度的减弱。例如： 饿（严重的饥饿，受死亡威胁――肚子饿） 怨（恨――不满意，责备） ①“饿”。古义指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度。《孟子告子篇》：“饿其体肤，空乏其身。”即用“饿”的古义。今义的“饿”指一般的肚子饿，程度减弱了。 ②“怨”。古义指“恨”的意思。《屈原列传》：“屈平作《离骚》，盖自怨生也。”这个“怨”即是古义。今义的“怨”，由古义“恨”减弱为“不满意，责备”的意思。如“从无怨言”、“任劳任怨”。 （2）词义的表示范围的缩小。例如： 丈夫(男子的通称-------女子的配偶 子（孩子总陈――男子） 臭（气味――难闻的气味） ②“丈夫”。古义是男子的通称。《触龙说赵太后》：“丈夫变爱怜其子乎？”这里指成年男子。今义“丈夫”专指“女子的配偶”。 ③“子”，最初是孩子的总称，不分男孩女孩都称子。现在“子”只指“儿子”。 ④“臭”，古代泛指气味。现在只指难闻的气味。 （3）词义义项的减少。例如： 劝（鼓励、劝说、规劝――劝说、规劝） 让（辞让、谦让之意，责备――辞让） ①“劝”古义常用义项有鼓励、劝说、规劝。《劝学》之“劝”就是鼓励的意思；《赤壁之战》：“肃劝权如瑜还。”即“劝说”之意。今义中只剩下“劝说、规劝”这一义项。如“劝人改过”。 ②“迁”。古义常用义项有迁移、变换、调任、升职、贬谪、流放。《〈指南录〉后序》：“战、守、迁皆不及施。”（迁移）；《张衡传》：“公车特征拜郎中，再迁太史令。”（调任、升职）《屈原列传》：“顷襄王怒而迁之。”（流放）。今义“迁”只剩下“迁移、变换”之义。如“迁居”。 ③“让”。文言中既可表示辞让、谦让之意，又可表责备之意。现在只用前一意义。 练习，解释下列各句中加点的词语的古今意义和用法。 ①沛公居山东时 山东 古义：崤山以东。今义：山东省。 ②率妻子邑人来此绝境 妻子 古义：妻子儿女。今义：妻，与“丈夫”相对 ④古之学者必有师 学者 古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。 三、词义弱化。 词义弱化是指词义程度的减弱。比如大家熟悉的“饥饿”中的“饿”字，古义是指严重的饥饿，已达到受死亡威胁的程度，如《孟子》“饿其体肤，空乏其身”中即用“饿”的古义，而现代汉语中“饿”是指一般的肚子饿；如“怨恨”的“怨”字，古义即“恨”，而今天的“怨”由古义“恨”减弱为“不满意、责备”的意思，如“任劳任怨”；再如今天的“疾病”一词中的“病”，和“疾”一样，都是指一般的生病，而古义中的“病”却和“疾”有别，是指大病。这些词的词义在今天看来，程度都减弱了。 ①未尝有坚明约束者 约束 古义：盟约。今义：限制。 ②戊卒叫,函谷举，楚人一炬，可怜焦土 举 古义：攻克。今义：抬起。 ③兔走触株,折颈而死 走 古义：跑。今义：行走。 ④吾羞,不忍为之下 羞 古义：羞愧、感到耻辱。今义：害羞、不好意思。 四、词义转移 古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象，转移到表示另外一种对象，古今之间的差别较大，没有明显的联系，这就叫做词义的转移。文言词汇中这种现象较为常见。如“弃兵曳甲而走”（《寡人之于国也》）中的“走”，古义是“跑，逃跑”，今天是“一步步地走”的意思。“以暴露百姓之骨于中原”（《勾践灭吴》）中的“中原”，古义指原野，而在现代则指中原地区。还有大家熟悉的“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“篇12：《文言文阅读复习》教案(教案设计)
《文言文阅读复习》教案(人教版教案设计)
设计构想:中学生一般都不喜欢阅读文言文,究其原因,除了缺少语言环境之外,最主要的原因还是那极度简约的行文,总是那样深奥难懂,佶屈聱牙,有的同学都读不顺畅,有同学把文言文戏称为自己的“第二外语”。平时学习都迷惑茫然兴趣缺缺,复习时更加无从下手,很多同学都是读读背背,写写生字,不能融会贯通,鉴赏提高。
⒈ 从认识文言文的价值入手,提高学生的认识水平,先知之,再乐之,进而好之。
⒉ 将知识复习和艺术鉴赏相结合,引导学生深入认识文言文的魅力。
教学目的:
⒈复习文言文基础知识。
⒉复习重点篇目,了解作品的文化价值和思想教育价值。
⒊赏析精彩片断,提高鉴赏水平。
教学重点:
回归教材,复习重点篇目。
教学难点:
认识文言文的价值功能,提高认识中形成能力。
教学过程:
一、 导课:同学们,对于学习孔子曾有诸多论述,有两句话我的印象尤为深刻,那就是“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎”。今天,让我这个远方来的朋友和大家一起,通过复习文言文单元快乐一回吧!
(课堂调查)你喜欢文言文吗?为什么?(略)
二、 文言文具有认识功能--文化价值
(饱含深情地)中国是四大文明古国之一,也是人类发祥地之一。五千年来,经过炎黄子孙一代代地创造和积累,中国文化虽历尽沧桑,却绵延不绝,其内涵丰富多彩,博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献,并认为有许多古老的发明都源于中国。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库,浓缩着中华文明的景观,记录着中华民族的历史,反映着历朝历代的生活,透视着中国人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。
在本册教材中,我们了解了哪些文化知识呢?(提问,引导学生复习回顾)
⒈作家作品:贾谊、杜牧--取同一段历史,各有侧重,借古讽今之中显示真知灼见。
司马迁--如椽巨笔,写下“史家之绝唱,不韵之离骚”,其高度的`史学价值和文学价值辉映千古。
魏征--于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。
还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元--运用互文、铺陈的手法,于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。
⒉文体:赋体、说、序文、《史记》的五种体裁--本纪、世家、列传、书、表。
⒊文化常识:《鸿门宴》中的座次排列--东向至尊,南向次尊,西向侍座,北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化--清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。
王羲之行云流水般的书法艺术
⒋重点字词句(以后专题复习)
小结:学习文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户,铺开了一条大道,让我们穿越时空去阅读,去思考,去汲取。与两千年前的大师直接对话,了解并深刻地认识我们的祖先,懂得我们的历史,从而更好的继承和发扬。
三、文言文的陶冶功能--教育价值
(提问,复习重点背诵段落)
⒈贾谊认为秦失败的原因是什么?
⒉韩愈认为人为什么要从师学习?择师的标准是什么?
⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里?是一种什么样的志节?
⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的?
⒌魏征的忠告是什么?有什么现实意义?
(让学生在反复吟诵中加深理解)
同学们,你们知道吗?1988年初,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称:如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回到两千五百年前,去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过:文言文是进行思想教育,特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确,我们学习的这些文章均思想纯正,或歌咏山川,或记述经历,或阐发哲理,或抒怀言志,都表达了古人对真善美理想的执着追求。浸涌其中,涵泳体味,会使人于无形中受到熏陶感染。
四、 文言文的发展功能--艺术价值
也许有的同学认为,我们今天不说文言文,也不用文言文写作,学它干什么?对我们的发展有什么作用?其实,现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承,犹如一条墨写的黄河,蜿蜒至今,二者是“源”与“流”的关系,既有差异,又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。
文言作品经过历史筛选,许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨,行文简洁,气韵生动,文采斐然。多读这样的作品,确实会使人受益匪浅,对全面提高学生的语文素养十分有利。
还记得《鸿门宴》中的樊哙吗?
(以樊哙闯帐为例,指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言--抓动词、修饰词、有特殊用法的词)
樊哙虽是次要人物,司马迁写他却花了大气力,可谓浓墨重彩,多种描写都用上了。
语言描写:“此迫矣!臣请入,与之同命。”--语句短促急迫,紧张的形势,急迫的心态,忠勇的性格跃然纸上。
行动描写:带剑拥盾入军门,侧其盾以撞,力士仆地;立而饮之,拔剑切而啖之。无所顾忌,无所畏惧,何等的英武!
外貌描写:嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。着墨不多,却极为传神。
有这样的描写作基础,刘邦信而用之,项王感其义,赞其勇,赐酒、赐彘肩、赐坐,也就不为怪了。
项王赏识樊哙的豪壮勇武,吩咐左右赐之卮酒,捧上来的却是“斗卮酒”,吩咐左右赐之彘肩,拿上来的却是“生彘肩”,一字之增,阴谋毕显。这一杯烈酒,看你如何对付,这一条生猪腿,看你如何下咽。如果不饮不吃,不但露怯,而且辜负了项王。
樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒,他“拜谢,起,立而饮之”,那条生猪腿,他“覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作,斩截有力,显示出他对项王的有礼,对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字,意气飞动,仿佛他切的、吃的不是生猪腿,而是敌人的肉。他咬碎钢牙,把生肉和仇恨一起吞下。
动词、修饰语于细处传神,把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。
五、 课堂小结
特别值得一提的是,在文学鉴赏方面,学习文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“中国人有中国人心态,中国人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦,拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋,对祖国语言的热爱。所以,同学们,多读些文言文吧,读读李白的诗、苏东坡的词,读读司马迁的《史记》,读读韩愈柳宗元的古文,相信你会收获很多很多。
教学反思
古人云“知之者不如了之者,乐之者不如好之者”,文言文教学中离不了字词句的理解,但这些只是起点,而不是终点。从文化价值的角度切入,高屋建瓴,容易唤起学生的责任感和使命感,更能激起学生的学习兴趣。
夏敏
篇13：语文文言文虚词复习教案
语文文言文虚词复习教案
学习要点：
掌握 “而” “何”“乎”虚词的用法
学习过程
一、考点阐释
《考试大纲》明确有18个虚词：
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”，就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。复习文言虚词，一般不要求同学死记硬背虚词的义项。
第一课时：复习“而”
典型例题
（一）用作连词。
1．用法：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．用法：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．用法：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．用法：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．用法：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．用法：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．用法：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．用法：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的`语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
篇14：语文复习文言文断句教案
语文复习文言文断句教案
一、教学目标：
学习文言文断句的常用方法
二、教学课时：4课时
第1课时
(一)找虚词，定句读
例如：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
分析：本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有10处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。
总结：文言文中，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。
(二)找名词（代词），定句读
例如：福建卷 ：阅读下面文言文，按要求答题。
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。‘我能为君约与国，战必克之。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”
用斜线（／）给下面句子断句。
由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也
分析：句中的名词有“道、俗、天下”等，找出了这几个名词，句子就断开了。
总结：和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
(三)察对话，定句读
例如《鸿门宴》中有这么一句：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之
分析：这里总共三句话，能直接用“曰”断开的.就有三处，其余的可根据名词标志断开。
总结：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
(四)依总分，定句读
孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。 （《论语卷八》）
分析：熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。
总结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。
第2课时
(五)据修辞，定句读
文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
顶真——顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：
（1）具告沛公∕沛公大惊。 （《鸿门宴》）
（2）秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。 （《廉颇蔺相如列传》）
这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。
对称（对偶）——对称是文言文中常见的修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如：
中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”（《战国策中山策》）
句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”；“其于当厄”与“其于伤心”；“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。
反复——反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” 这几句在中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
(六)辨句式，定句读
文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“……者，……也”是典型的判断句式（有些省略“者” 或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助）；“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；还有“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。
（1）学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？（《论语》）
句子中的“不……乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。
（2）呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？ （《祭十二郎文》）
这个句子中的“其……邪”句式很清楚地为我们解答了问题。
当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。例如：子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。
这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句；借助表示对话关系的“曰”可断三句；借助疑问语气词“何”可断两句；借助“子”放在句首作主语可断两句；借助前后相似的对偶句可断两句；借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。
如何衡量断句的正确与否呢？
（一）断句后，意思是否讲得通。
例如《师说》中的几句话，有人这样标断：
生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。
这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中得副词“也”了。错断之后，“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了。
（二）断句后，内容是否合理。
《师说》最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“……好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。
篇15：文言文句式的复习教案
文言文句式的复习教案
一考点；理解与现代汉语不同的句式和用法
二考点细化：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等
三复习要求：复习掌握文言文各种常见句式知识；在了解句式用法、特点的基础上提高文言文阅读能力，文言文句式复习教案。
四教学内容：
(一)判断句：
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
1、”…者，…也“”…，…也“”…，…者也“”…者，…“”…者，…者也“”…，…“等形式。如：”廉颇者，赵之良将也。“
例题1：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。
③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。
⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。
⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。
⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。
2、采用副词”乃“”即“”则“”皆“”是“”诚“”为“等表示判断。如：”此乃臣效命之秋也。“
例题2：注意我们学过的文言文中的`此类判断句。
①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3、采用否定副词”非“、”弗“、”莫“等表示否定判断。如：”六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。“
例题3：注意我们学过的文言文中的此类判断句。
①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。
③非挟太山以超北海之类也。
(二)被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
1、”见“”…见…于“”于“表被动。如：”吾常见笑于大方之家。“
例题4：注意我们学过的文言文中的此类被动句。
①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
2、”为“、”为…所“表被动。如：”父母宗族，皆为戮没。“
①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。④恐为操所先。
⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
(三)倒装句：
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1、宾语前置：
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：”洎不之信“中的”之“就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：”大王来何操?“
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：”古之人不余欺也。“
(3)借助”之“”是“将宾语提前。如：”句读之不知，惑之不解。“”孜孜焉唯进修是急,未之多见也。“
(4)介宾短语中宾语前置。如：”不然，籍何以至此?“
2、定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：”蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“其中的”利“”强“都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
(1)用”之“使定语后置。如：”四海之大，有几人欤?“
(2)用”者“的后置。如：”马之千里者,一食或尽粟一石。“
3、状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：”贫者语于富者曰“”于富者“就是置于句后作补语的介词短语。
4、主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：”甚矣，汝之不惠。“”美哉,我少年中国。“
例题6：判断下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能御也。②王无异于百姓之以王为爱也。
③德何如，则可以王矣?④何由知吾可也?
⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
⑦故凡为愚者，莫我若也，教案《文言文句式复习教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
(四)省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
1、省略主语。
(1)承前省。如：”永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章。“
(2)承后省。如：”沛公谓张良曰：'(公)度我至军中，公乃入。'“
(3)自述省。如：”(予)爱是溪，(予)得其尤绝者家焉。“
(4)对话省。如：”(孟子)曰：'独乐乐，与人乐乐，孰乐?'(王)曰：'不若与人。'“
2、省略谓语。如：”一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。“
3、省略宾语。如：”可烧而走(之)也。“
4、省略介词宾语。如：”公阅毕，即解貂覆生，为(之)掩户。“
5、省略介词”于“。如：”今以钟磬置(于)水中，虽大风浪不能鸣焉。“
例题7：补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。
③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离,临表涕零,不知所言。⑥渔工水师虽知而不能言。
⑦国人莫敢言,道路以目。⑧使将士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
(五)固定结构
在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。
1.表示疑问
①何以…?(根据什么…?凭什么…?)
《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?
《廉颇蔺相如列传》：王曰：”何以知之?“
②何所…?(所…是什么?)
《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?
《卖炭翁》：卖炭得钱何所营?
③奈何…?(…怎么办?为什么…?)
《鸿门宴》：未辞也，为之奈何?
《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?
④如…何，奈…何?(拿…怎样呢?)
《愚公移山》：如太行王屋何?
《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何?
⑤孰与…?(与…比哪个…?)
《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美?
《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?
⑥安…乎?(怎么…呢?)
《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎?
⑦独…耶?(难道…吗?)
《信陵君窃符救赵》：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶?
2.表示反问
①何…哉(也)?(怎么能…呢?)
《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)
②何…为?(…干什么呢?)
《鸿门宴》：何辞为?
③何…之有?(有什么…呢?)
《左传·僖公三十年》：夫晋何厌之有?
④如之何…?(怎么能…呢?)
《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之
⑤岂(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?)
《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉！(兼有感叹)
《采草药》：岂可一切拘以定时哉?
《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?
《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎?
《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪
⑥安…哉(乎)?(哪里…呢?)
《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)
⑦不亦…乎?(不是…吗?)
《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
《察今》：求剑若此，不亦惑乎?
⑧…非…欤?(…不是…吗?)
《屈原列传》：子非三闾大夫欤?
⑨宁…耶?(哪里…呢?)
《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)
⑩顾…哉?(难道…吗?)
《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)
⑩独…哉?(难道…吗?)
《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉?
3.表示感叹
①何其…也！(怎么那么…啊！)
《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
②直…耳！(只不过…罢了！)
《孟子·梁惠王上》：王曰：”不可，直不过百步耳！"
③惟…耳！(只…罢了！)
《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳！
④一何…(多么…啊！)
《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦！
⑤亦…哉！(也真是…啊！)
《五人墓碑记》：…且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
⑥…何如哉！(…该是怎样的呢！)
《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！
4.表揣度
①无乃…乎(欤)(恐怕…吧?)(兼表反问)
《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与?
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?
②得无(微)…乎?(该不是…吧?)(兼表反问)
得无教我猎虫所耶?
日饮食得无衰乎?
③其…欤?(不是…吗?)(兼表反问)
《师说》：其可怪也欤?
④…庶几…欤?(…或许…吧?)
《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤?
5.表示选择
①与其…孰若…?(与其…，哪如…?)
《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之?
②…欤(耶)，抑…欤(耶)?(是…，还是…呢?)
《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?
③其…耶?其…也?(还是…呢?还是…呢?)
《马说》：其真无马邪?其真不知马也！
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