有一个书生王子服，一次在郊外游玩时，遇见一位美貌女郎，向他抛下一朵梅花，回去后他为情所痴，终日昏昏沉沉。他的表兄吴生来看他，知道事情后，答应他出去找那位女郎，但始终没有找到。为了不让王子服伤心，于是吴生便哄骗他说女郎是王子服的姨表妹。一次，王子服私自去了郊外寻找他的梦中情人，竟还真找到了，把她接回了家，成了亲，在家很讨老夫人欢心。天生爱笑，但婚后由于惩罚邻居好色zhi徒，王家被告上衙门，而失去笑声。最终生了一男孩，过着幸福的生活。
二、小说中心思想：塑造了一个天性爱笑的狐女婴宁形象。她纯真、痴憨而略带狡黠，在未经世俗污染时，其自然天性自由流淌，寄托作者的真情赞美和向往，但狐女走出深山幽谷，投身人际社会，她不得不失落自然天性，顺应社会礼法，这反映了人类永远也无法解脱的困境：个体性与群体性、自然性欲社会性相矛盾，批判封建礼教对妇女健康天性的压抑和窒息。
三、小说中的人物，及彼此关系：
婴宁、王子服、鬼母秦氏、婴宁的狐狸精母亲、吴生、婢女小荣，姓吴，嫁给秦姓男人，也是王子服母亲的姐姐，吴生称他们为姑姑，婴宁为秦姓男人和狐狸精所生。婴宁是王子服大姨家的女儿，但不是秦氏所生，只是秦氏所养。
四、小说的几条线索
1、鬼母：养婴宁、教婴宁、嫁婴宁（鬼母乃小说情节的枢机，是故事发展的总导演，此线索是内在线索）
2、王子服：遇婴宁、寻婴宁、娶婴宁（外在线索）
3、婴宁：笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑——对生零涕
4、理清故事发展脉络：见婴宁—想婴宁—找婴宁—重会婴宁—带回婴宁—与婴宁成婚—悲葬鬼母。
五、小说结构 1、王子服偶遇美女（婴宁）相思成病 2、王子服寻美女巧遇姨亲
3、王子服娶美女、婴宁性格转变 4、作者点评婴宁“隐于笑者”（看似喜剧，实者悲剧。婴宁并不是真的憨傻或对人情世故一窍不通，否则就不会有狡黠的墙下悲剧，也不会因凄恋鬼母反笑为哭，只是平时依着自然天性，她笑对世情、隐藏不露而已）
整篇小说的建构特点：鬼母形象具有整体构建和主题深化的双重价值。小说的表层叙事，是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里实情，却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上的重重偶然与巧合，实际上是鬼母为完成托养义务所作的有意安排；而鬼母无所不能，则是她导演了一幕幕喜剧的真正机杼。特别是她对婴宁的一再教诲，督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑需有时”，从“少教训”到成为“全人”，更是加速了婴宁自然天性的失落，从而也彰显小说披露人类困难的主题。
六、婴宁的形象 1、外在美：外貌美、爱花、爱笑
2、心灵美：纯真得近乎痴憨、狡黠、聪明、知礼、孝顺
3、“爱笑”是婴宁的最大特点，这一系列的“笑”体现了婴宁的什么性格？作者是怎样评价婴宁的？
婴宁由于狐狸所生，鬼母教养，自然环境的浸染，形成自然天性。表才能是爱笑：无时无地的笑，千姿百媚的笑；内里是痴憨：不解人情，不谙世情。整篇 小说几乎成了婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑，这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托着作者的真情赞美和向往。
婴宁的性格最终发生变化，由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼教的顺应；虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然：狐女走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人，就必须经历这样的洗礼。如说这里有一种“隐于笑”的悲剧意味，那就是因为它象征着人类永远也无法解脱的个体性和 群体性、自然醒与社会性相矛盾的困境。
4、作者在塑造人物形象上都使用了哪些方法？
（1）直接描写：外貌、语言、动作、神态（行为描写、对话描写） （2）、侧面描写：（环境描写）
•写王子服对婴宁的一片痴情，罪婢、邻女少妇对婴宁的喜爱等都间接地衬托出婴宁的美丽和惹人喜爱。
•作品多次描写优美的环境，如山中之美景，婴宁家的鸟语花香的温馨环境等，用世外桃源般的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、对美好生活的热切追求的孩子般无邪的内心世界。
七、重点段落分析
（一）“约三十里，乱山合沓——间以修竹，野鸟格桀其中”
1、这里描绘的景象： 一是写山“乱山合沓”，止有鸟道； 二是写花，“丛花乱树”“桃杏尤繁”
2、描绘景象的作用： 一是暗示婴宁的自然天性是在与世隔绝的荒山深谷中养成的；
二是用丛花野鸟来烘托渲染婴宁的自然天性美
（二）“媼劝具饭，婢来敛具——年已十六，呆痴如婴儿”
1、婴宁出场的特点：未见其然，先闻其声
2、婴宁的个性特点：爱笑，痴笑，笑不可止
3、鬼母总是教训婴宁的原因：让其改变性情，促成婚嫁，以便今后的社会生存
4、如何刻画婴宁： 一是情态描写，着力表现婴宁笑个不停的个性，写外态；
二是侧面描写，通过鬼母的话来彰显婴宁痴憨的心性，写内性；
两者共同构成了婴宁未经世俗污染的自然天性
（三）“少时，会母所，母问：———生很其痴，无术可以悟之”
1、表现婴宁的性格特征：憨痴
2、人物的描写方法：主要是对话描写，其次是情态描写
3、写王子服的窘态对刻画婴宁性格的作用：对比反衬
4、鬼母的言行说明：鬼母是故作聋哑，实际上暗中加速促成王子服婴宁的结合，以完成托养的义务
（四）“邻人讼生——然竟日未尝有戚容”
1、王子为何遭诉讼：婴宁以妖异惩罚好色的西邻子并致死。
2、对婴宁来说，这场诉讼的结果是：使婴宁意识到人际社会的凶险而“矢不复笑”
3、婴宁“矢不复笑”说明：标志她自然天性的失落，而这是社会制约的必然结果，彰显出人的自然性与社会性的永恒矛盾。
4、“人罔不笑，但须有时”意味：
意味着人的自然天性不可能泯灭，“但须有时”意味着人的自然天性必须适应人的社会性“当笑时笑，不当笑时不笑”，这是个体人生在自然性与社会性的矛盾中所应当采取的“中庸之道”。这虽然有些无可奈何的悲剧色彩，但却是必然。
八、要点： 1.《嘤宁》故事情节发生发展的总导演：鬼母
2.作者对嘤宁自然天性的态度是：由衷赞赏
3. 作者认为嘤宁是“隐于笑者”的意思是：看似喜剧，实则悲剧。
4.促使嘤宁“矢不复笑”的事件是：惩罚邻子，遭遇诉讼
5. 《嘤宁》的主旨：批判封建礼教对妇女健康天性的压抑和窒息。
6.嘤宁是：狐女
7.作者对嘤宁性格转化的基本态度：无可奈何
8、《嘤宁》中描写花的主要象征意义是：自然天性
9、情节发展的内在过程是： 鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程
10、嘤宁自然天性形成的原因有：狐狸出身；鬼母教养；自然环境浸染
11、刻画嘤宁形象的描写方法有： 行为描写；对话描写；环境描写；侧面描写
★布宁简介
《婴宁.doc》
将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
文档为doc格式
