在交际中，要避免这种情况的发生，必须善于认识人，辨别人。
认识人、辨别人也不是一件容易的事。常常会出现这样的问题：
从上往下看，会把人看矮了；
从下往上看，会把人看高了；
从近往远看，会把人看小了；
从门往外看，会把人看扁了。
因为"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"，出现"偏视"在所难免。
问题不在于一时的偏，就怕方位的不全。我们只有从"远近高低各不同"的不同处认识人，尔后综合求出"平均值"，才能把人看准、看透。
古今中外识人的历史表明，看人远近高低是各不相同的。例如孔子对人的看法，由于站在不同的角度，对同一个人的看法就不一样。据韩非子在《显学》是记载，有一个姓澹台叫子羽的人，长着一副君子的容貌，孔子认为他是个人才；还有一个叫做宰予的人，能说会道，孔子也曾认为他是个人才。后来与他们相处的时间久了，才发现子羽的行为与其外表很不相称，宰予的智力远不及他的口才。所以孔子感叹道：以貌取人，在子羽身上造成失误，以言取人，在宰予身上造成失误。
达尔文在剑桥神学院读书时，神学成绩不佳。很多人认为达尔文只知道飞鸡斗狗，智力远在普通人以下，是个平庸者，但是植物学教授罗斯却看出达尔文有着特殊的才能。是他特别器重达尔文的观察力和喜欢独立思考的治学品质，并力保他随贝格尔舰进行环球科学考察，从而使一个"平庸"者，成为举世瞩目的科学家。黑格尔在读书时，也被人视为"平庸少年"，有人画漫画奚落他，把他画成拄着两个拐棍的小老头儿，认为他是没有什么出息的。但是，有人却很赏识他，他的老师曾在他的毕业证书上写道"健康状况不佳，中等身材，不善辞令，沉默寡言，天赋高，判断力健全，记忆力强，文学通顺，作风正派，有时不太用功，神学有成绩，虽然尝试讲道不无热情，但看来不是一名优秀的传教士，语言知识丰富，哲学士上十分努力。"应该说，黑格尔的这位老师是善于识才的。可见，同是一个黑格尔，在不同的人，从不同的角度看就不大一样。
在现实生活中，我们有的领导同志，使用和识别人才常常以他们对自己的态度划线。对自己奉迎者，无才也是有才；对自己不奉迎者，有才也是无才。所以群众中对此现象概括为："说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。"我们主伙，这样识人最反映不了真实的情况的。只有站在高、低、上、下、左、右等不同的角度来识人，然后进行综合分析，既看到其长处，又看到其短处；既看到长中之短，又看到短中之长，才能客观、全面、准确地识别人的使用人。
★情况不同
★不同的我
《远近高低人不同.doc》
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